شرط العلم بالسماع في الإسناد المعنعن

لللقالمحلل@لالل@اللثحهلا@للقبعحاال@لالملاهل قدبحده-ومنحجركالنمسلمإلزامعلىردمنبعضأنوذكر إلزامدفعوافلهذاالتدلي@،منيلقهولمعاصرهعمنالراويروايةأخرجوا مسلم. لاد@اختصرته،مسلمذكرهالذيالإلزامعلىالجوابردخلاصةهذه ميروله،يستدللماالتهويىفيعاثتهعلىحاتمالأخفيهجرىمطول،فهو فيه.لي@بمامخالفه مسلمعلىردمنبعضإنقولهمنبدءاأبدا،دقيقغيرهذاوكلامه الدلي@،منيلقهوأعاصرهعمنالراويروايةأخرجلأنهذلكفعلإلزامه يكونوكيفصحيحا،الإلزاميروالمأنهمالشبن@ا@السب،هوهذافلش يلقهولمعاصرهعمنالراويروايةأنيقررمنالإلزامهذاردوقدالبهو حمنالروعبدوالعلاثي،والنووي،الصلاح،ابنمئلالنقاد،عندتدلي@ إخرلفيحجرابنماقثةفيخاصبحثلهالمعلميإنبل@علمي،@ هذه مسلم،امإلزدفععلىالتدل@فيلهاإدخالهميؤثرولمالتدليى،عنالصورة الاكتفاءفيمسلمرأيينصرمنهؤلاءومنالحالين،بينالفرقلوضوح المعلمي،الرحمنبمدوهواللقي،إمكانمعبالمعاصرة ادمربيانفيأسهبفقد مسلم-قالهما@افالمختارالنهاية:لاوقالواوضحه،الإلزام،هذامنملم الإجماعمنذكرهلمانخزهولمللصحة،بثرطيىاللقاءثبرتإنالله-رحمه مستكملةللظن،محصلةظاهرة،دلالةحيئذالدلالةانقدمنالمابلوالإلزام،

ت كا لم@ئدلد@لل@@فب أعلم،واللهالحجية،لنصاب ةالصورهذهأخرجمنخطامكتشفهوأنهعلىمصرحاتمالأخلكن الحالوليم@عليها،مترتبمسلمإلزامدفىأنعلىايضاومصرالدلي@،من الأمرين.فيكذلك صفهوعدممعيتناقضلابالسماعبالتصريحالمعاصرمطالبةأنجدافظهر بالدلي@،فاعلهلوصفموجبايلقهلممعاصرعنإرسالكلفيمىبالتدلي@، سمعالذيسيخهعنيرسلقدالراويأنكما وهومنه،يسمعهلمشيئامنه فلابالتدلي@،فاعلهيوصفلمذلكومعنفسه،مسلمنكركابكئرةموجود الأخكلاميوهمهكماالتدلي@،وبينوقبولها،العنعنةردبينتلازم مسلمإلزامإنثم يخاوذلكمثله،بإلزامفيهناقةمنبعضقابلهقد تثبتولمعاصره،أنهيحتملراوعنبالتدليسيعلملمالذيالثقةروايةصورة مدل@،غيرأنهمعبالتحديث،التصريححينئذيشزطمسلمافإنالمعاصرة، فهوهذا،عنجواباكانفماله،لقاؤهحينئذفيحتملواردلهمعاصرتهو@حتمال حينئذ،ضعيفاللقاءاحتمالإنالصورةهذهعنقيلفلوهذا،عنجواب عدم@حتمالإنالمحاصرصورةلاكذلكيقالالعنعنة،تكفيلاأنهفالاحتياط بالعنعنة.يكتفىلاأنفالاخاطأيضا،و@رداللقاء أشرتالذيللسببباختصار،مناقشتهامعسقتهامسلمأدلةهيهذه 1)" 23

@لنقال@ه يدمزلابماوتوسعوافيها،أفاضواقدوالباحئينالأئمةمنجمعاأنوهوإليه، التوسع.أرادلمنمتداول،مطبوعكتبوهوماعليه، ةقسمينتنقسمفهيمسلمبعدذكرتالتيالأثلةوأما مسلم.نقلهالذيللإجماعتأييدفيهماالأول: مسلم.إليهفصبالذيالقوللقوةبيانفيهماو@لئاني: لي@إذالآخرثالقوللقوةأتعرضاكماله،أتعرضلنالثانيوالقسم أئمةعنصحفإناثانوي،امرالحقيقةفيهوثمالرسالة،هذهغرضمنهو قوته.علاادلةإقامةبلىحاجةهناكيكنلمالقوليئأحدالنقد والصوصالظرية،لنصوصابين:ضرعلىفهوالأول:فأما@لقسم مبحثين.فيوساتاولهماالتطيقية،

للقا@له ت الأولالمبعث النظريةالنصص إليهذهبمامثلبلىف@بواأصحابهاأنعلىتذكرالتيالنصوصوهي فلك.علىالإجمحنقلوأومسلم، اطاشترعلىالاثل@فيالثانيالفصلفيذكرهتقدمماالنصوصهذهومن و@بنوالخطيب،والحميدي،الافعي،نصوصوهيبالساع،للعلمالنقاد نقلصحةعلىهنابهافاستدلبها،الاستدلالقلبحاتمالأخإنإذالبر،عبد معهناكذلكذكرتوقدللإجماع،مسلم بها.استدلالهفيمناقشته ييعنيالوليدأباسألتالذهلي:إيحروبنمحمدقولأيضاالنصوصومن فقال:وعن؟أخبرني،بينيفرقشعبةأكان@لطيالي):الملكعبدبنهئام بينهما!يفرقونلاوهمالعلماءأدركت أنعلىللإجماعنقليقول-كمافيه-إذحاتم،الأخالنصبهذااستدل علىالإجمحينقلأنهمنهفيؤخذالاتصال،إفادةفيأخبرنيصيغةمثلعنصيغة دلالةفيهولي@النص،بهذااستدلهكذامسلم،نقلهكماالمعاصرعنعنةقول @لسببمعرفةمنلابدإذهكذا،فهمهمايمكنلا@والجو@السؤالفهذاأبدا، بهوالتحديد،وجهعلىبهوالمقصودالجواب،معنىيفهموعليهللسؤال،@لير ا @لزمنيعللشرح ه.مه

ت ه @لملئلد@@للسنا،فب انعلىيدلبهوالاستدلالبسبيل،القضيةهذهمنليسالنصهذاأنيدرك جنايةهوثمالعنكبوت،خيطمنأوهىهووبمابالقة،يتمسكنلكفاعل يحتمله.لامالنصهوتحميلالنص،صاحبعلى مطلقا،العنعنةيقبللاأنهشعبةعناشتهرأنههوللسؤالالمثيروالسبب مدل@،غيرومنمدلسمنغيره،منولاعنه،روىكلسماعهثبتممنلا أيضاشعبةغيرعنهذاوجاءهذا،عنرجعشعبةإنقيلوقد رواية،كلفيبالتحديثالتصريحيشترطهلشعبةرأيعنإذنفالسؤال السؤال.هذاعلىالجوابوجاءمطلقا؟العنعنةيقبلولا معناهبينهما-يفرقونلاوهمالعلماءأدركتقوله:يكونأنمحتملهوثم (أخبر@أ،موضع(عن)يضعونالعلماءزالف@اشعبة،عنهذاأعرفلمأتي تئددهذافإنبينهما،شعبةتفريقيضرلامعناه:يكونأنويحتملويقبلونها، منه، بينهما.يفرقلاغيرهالعلماءمنأثوكتهومن يمكنلاأنهوفقه،علىأتىوالجوابالسؤال،محلهوهذاأنعلىويدل إماوغيره،شعبةعدعنعنتهتقبللابالتدلي@المعروففإنإطلاقه،علىحمله علىهذاالرليدأبينصالبيهقيحملولهذاالتديى،صوربعضفيأومطلقا، المدلىغير @@صمهالأول@لنصعلالقطمع،والاتصالدا@نطر. ماأيضاي 78-81. " ه.ه

@له لهللاستدلالصالحايعداالإطلاقعنوخرجثيء،النصقيدوافا في بأدحاتمالأخعليهفردأيضالقيهثبتبمنرجبابنقيدهوقدن@ل،محل عنخرجوقدبه،-والاستدلالله:فيقالبه،تقييدهيصحفلانحل،محلهذا محلعلىاستدلالبالسماعالعلملمحونالمعاصرعنعنةقبولعلىباتفاق-الإطلاق فالنصالمطلوب،هووهذاخارجي،لمحلي@عنالبحثبلىلأمرافيعودالنغ، أصلا.فيهايردلملأنهالقضية،هذهفيبهللاستدلاليصلحلا اطاشترعلىيدلماالوليدأبيكلامفيإنقائلقاللوأنهنلكمنوأكثر بينيفرقونلاكانواأنهمعنهمنقلأنهفلكبعيدا،قولهيكنلمبالسماع@لعلم مكانوضعتإذاتقبلإنما(عهأنعلىتدلالتسويةفهذه(أخبر@ا،و(عن)، سماعه.ثبتفيمنإلايكونلاوهذابالتحديث،صريحةصيغة منحديثاتعليلهالطحاويعلىراداالبيهقيقولأيضاالنصوصومن منهلهيعلملابأنهدينار،بنعمروعنسعد،بنقيسرواية قالسماع، @لبيهقي: " متىأنهالأخبار:قبولفيوالفقهالحفظأهلمذهبيقتضيهوالذي والراويثقة،سعدبنقي@كان ولقيه،سنهيحتملهشيخعنيرويثمثقة،عنه سعدبنوقي@مقبولا،ذلككانبالتدلي@معروتغيروكان ووعمرمكي، أبيابنعمروتمنموتاوأقدمسناأكبرهوعمنقي@روىوقدمكي،ثياربن قي@،روايةإنكارجاءأينفمنجبر...،بنومجاهدرباح، ه.@ه

ت ه @لمثئلأ@للطلنا،فب عمرولاعن المتأملومسلم،نقلهكماللإجمحنقلأنهعلىحاتمالأخالنصبهذااستدل أنذلكللإجماع،نقلالاللإجماع،نقضايجدهومناسبتهالبيهقينصفي القر@ئنقوةمعالسماع،يثبتولمبالانقطاع،الحديثأعلكانإفاالطحاوي الأخكانإذاإلااللهمالإجمع؟فأينالسماععلى حا منالطحاوييعدلا اخر.شأنفهذاالإجماعأهل بالانقطاعالطحاوياعلهالذيالحديثهذاأنإلىهناالإشارةوتجدر قد فيمسلمأخرجه " بالاهدالقضاءفيعبلمىابنحديثوهوصحيحمدا، والمين )@( مخالفمناثةسياقفيورودهملاحظةالنصهذامثلفيجداالمهمومن البيهقي:قولفإنهذا،مثلفيالحبلىةفيالشامحويقعلدليل،راد فلككان" أنفيهماغايةعمرو؟اعنقيس،روايةإنكلىجاءأين@افمنوقوله:مقبولا،، سيأتيكمافيه،إشكاللاوهذاالجملة،فيالقبولحيزفيتدخلالحالةهذهمل بدلائله.توضيحه الأحاديثبعضعنالجوابفيالطحاويسلكهمايسلكالبيهقيإنثم التركماني.ابنيناقشهالطحاويبهنال@ماوبمثلمذهبه،تخالفالي 1 2 87 0 1 4 " ملمصحح 1712)

بالد@لمهلللحهال@علانا@للقببالملا@ل ت إفاوالإرسالبالانقطاعالتعليلإلىلجأرب@االبيهقيأنفلكمنوكثر عنالتاسعيروايةيسمىفهوذلك،فيهيوجدلاموضعفيبحديثعليهاحتج ص@اوأعجببقوله:حاتمالأخبهأجابومامرسلة،المسمى.غير@لصحابي عفوبدليلباللقاءالعلميشتر@البيهقيأنادعواالذينالمعاصرينبعض عنغافلينمرسل،بأنهالصحابةسالمبهمعنالتابعيحديطأحيانا@لبيهقي لاكلامفهذا@ا-الأحيانبعضفيالصورةهذهفيأصلاالمعاصرةتحققعدم بأييواجههمماالتخلصفيطريقتهعلىحاتمالأخبهيسيرمطلقالهمعنى فقدالمعاصرة،تحققمعبالإرصالهذامثلالبيهقيوصففقدكانت،وسيلة @النبيأصحابمنرجلالقيتقال:الحميريالرحمنعبدبنحميدروى تعليله:فيالبيهقيفقالالحديثفذكرهريرةأبوصحبهمامثلصحبه هذا@@ بمعنىفهوحدثه،الذيمماالصحابييسمأحميداأنإلاثقات،رواتهالحديث "جيد...مرسلأنهإلاالمرسل، المالكي،القبسيالحسنوأبيكالحاكم،لأئمة،ابعضعننصوصوتبقى الكلامأجملحاتمالأخبهااستدلالمقدسي،طاهرو@بنالداني،عمروواي بأمرين:الإطالة-خشيةعليها، 1 رول، 1 أحمد!والم@دل 136 9 0 محتمةبالماط @لجقيلمن@ 1 9 0 0 1

ت كا اللأد@لمالئلن@فب احدونصفيهاليسمحنملة،نصوصالنصوصهذهأنالأول:الأمر مذهبعلىللإجماعنقلافظنهبه،المشدليفهمهلمبعضهابلالمراد،فيصريح هيوتدلي@،فيهاولي@المعنعنة،الأحاديثمعرفةالحاكم:ا التدليس،-عنرواتهاتورععلىالنقل،أهلبإجمحمتصلة 1) إجمال،فيه قبولعلىالإجماعينقلالحاكمإنإذمكبرة،كذلكلي@أنهعلىوالإصرار فهذااتفاق،محلوهذارواية،كلفيالتصريحيشترطلاوأنهالمعنعن،الحديث ظاهروهذارواية،كلفيالتصريحاشزطمنعلىبذلكار@يريد،الذيهو كلامهفيوليسبالمعاصرة،الاكتفاءلقضيةأصلايتطرقفلمعبلىته،منجدا ذلك.علىيدلما للإجمحنقلاالحاكمعبلىةفيأنيرىالباحثينبعضأنذلكمنوأكثر نقلهمابضد فيهاالماعثبوتبأسانيدللمعنعنمثلالحاكمإنإذمسلم، لكنمحتمل،ذلك-يخادلالةلاإنهحاتمالأخوقولمشهور،معروف سقطهذاسقطفإناحتمالا،أبعدمسلملنقلموافقأنهعلابالنصالاستدلال هذا. الحاكم:قولوكذلك شيخعنالمحدثيرويهأنالحديثمنالمسند" منهسماعهيظهر بصلأنبلىشيخه،منشيخهسماعوكذلكيحتمله،لسن 34.

لاللقا@ل ءت @ا@طاللهرسولإلىمشهور،صحابيإلىلإسنادا 9 -"يحتملهلسن نسخفيهااختلفتالشاهد-موضعوهي بعضفيجاعتلقدرشيد،ابنفكرهقديم،الاختلافوهذاالحاكم،كتاب "بعضها:وفييحتملمد،لبسنالنسخ: فيهيوهكذا@ايحتملهلي@ "النلاكتإ بلى:عدلهامحققهأنغيرحجرلابن " فيبهصوويحتملها،لسن حاتم.الأخالتعديلهذا دلمجرالنصفييتصرتأنلهينبغيكانف@االمحققأماالاثنان،يصبولم وهوعه،المنقولالكتابمنالمطبوعةللنسخةمخالفته " الحديث)علوممعرفة أصحأنسيمالاجدا،كثيرالواحدالكتابنسخفيفالاختلافللحاكم، @لنسخ كتابمحققعند " "،الحديثعلوممعرفة فيها:أصلااعتمدهااليوهي " كماةالعبارنقلحجروابنقراءتها،يحسنلمالمحققكانانديحتمله،،لي@ 9 قولوالأسلس،هذاعلىالنصعلايتكلموهو@،يحتملهليس بلفظ:العبلىةنقليكونأنيقتصيحجرابنكلامإنحاتمالأخ " يحتمله!لسن - فيالسخاويعهنقلهوقدالأول،اللفظمعمتمشفكلامهحج،كير " بلفظ:العبارةونقل@،المغيثفغ 9 شيخهمتعقباعليهاوعلق"،يحتملهلي 17. صلأد@هال@لس 58. @لصلاح@بنعلىكب@لنكت ا

كات @لم@ئلأ@للسنا،فب يحتمللابماحجرابن يحتملها@السنبلفظ:تكونأنمعه @بلفظ:العبارةتكونأناضافتروعلى وعمرأباأنبدلالة"يحتملهلسن الذيالاثارمنالمسند"ةقاليظهر-فياالحاكمكلامعلىيعتمدوهوالداني- منهسماعهيظهرشيخعنالمحدثيرويهماهو:اتصالهفيإشكاللا بسن بلىالصحاي،بلىالإسناديصلأنبلىسيخه،عنسيخهوكذلكيحتملها، ل@اللهرسول )@( الحاكممناستفادقدأيضاوهولاثير،الابنونحوه 3 أنهعلىالتنبيهبهاقصدالحاكمويكوناللقي،الاكتفاء@امكانعلىفيهادلالةفلا قبلراومنسماعاادعىمنكللي@ وكونهسنه،فيينظرحتىفلك،منه غيروهوالسماعادعىمنالرو@ةمنوجدقدإذعنه،روىممنالسماعيمكنه صادق أنوفلك،علىيدلانولغير@لندللمسندالحاكمذكرهمااللذانلانوالمثا ليتضحأسوقهماوأناكافية،غيرالمعاصرةوأنوصحته،بورودهيثبتالسماع الحاكم:قالمراده، بنع@نعمروأبوحدثناهماالمسند-يعنيذلك-ومثال" ن@،يوأخبرناعمر،بنعثمانثنامكرم،بنالحسنثناببغد@د،السماكأحمد 1 فشح 12-122 " الأب@اص@لن 5 9 " الأعرل @ة@هظر صالأد@ه@ل@ 5

@لنقاله@لاطال@لللحههحالا@للقبالابالمطامل أبيابنتقاضىأنهةأبيهعنمالك،بنكببناللهعبدعنالزمري،عن ص@اللهرسولسمعهحتىأصواتهمافارتفعتالمسجد،فيعليهكانديناحدرد وأشلىهذا-@ينكمنضعكعب،يافقال:حجرتهستركثمفحتىفخرج فقضاه.نعم،فقال:الشطر-،@يإليه: الحسنمنوسماعهظاهر،@لس@ك@بنعنسماعيأنذكرتمامئالوبيان عمربنعثمانوسماععمر،بنعثمانمنالحسنسماعوكذلكظاهر،مكرمبن وكذلكبالزهري،معروفويون@لعثمان-عالوهويزيد-بنيون@من دله@برسولوكعببأبيهم،مالكبنكعبوبومالك،بنكعبببنيالزهري وصحبته.@ احدع@الوالحديثبهذايشدلالحديث،منلألوفضرقيمثلوهذا العلم.هذافهمرزقمنجملتها الحسنثنابمكة،الصنعانيعليبنمحمددتهعبد@أبوحدثناهماهذاوضد عنواسع،بنمحمدعنمعمر،عنالرازق،عبدثاالصنعاني،الأعلىعبدبن 9 اللهأقالهنالمحمااقالمن يومكربمنكربةعنهاللهكثفكربةمسلمعنكتومنالقيامة،يومنفسه ."أخيهعونفيالعبدكانماالجدعونلاواللهالقيامة، صحتهفييشكلمالصنعةأهلغيرمنفيهنظرمنإسنادهذاالحاكم:قال

- كا @لمعئلن@@للطلنا،فب ثقةالصنعانيراشدبنمعمرفإنكذلك،ولي@وسنده، منيسمعمأمودنولم واسعبنومحمدواسع،محمدس صالحأبمنيسمعوأمأمون،ثقة @ بعدقالبلالمسند،تعريففيذكرهبمايكتفأالحاكمأنكلهذلكووراء فا،موقويكونلاأنمنهافكرناه،ماغيرشرائطللمسندثمالسابقين:االمثالين مدلسرواتهفيولامعضلا،ولامرسلا،ولا @ا يكون،ماأبعداللقيبإمكانيكتفيللمسندتعريفهفيالحاكمبأنفالقول بالسماع.العلماشزاطعلىثالاكلامهيكونأنوالأقرب فيالحاكمبصنيعحاتمالأخاستدلوقد 9 "المستدرك نصيهأنعلى المستدرك،ياانهف@مسلم،مذهبعلىالإبهاعينقلأنهعلىيدلانالسابقين هيللاالمستدرفياالحاكمفتمرفاتسليم،غيرالربطوهذابالمعاصرة،يكتفي قررهاالتيالقواعدمنكثيرعنكثيراتنازلقدوهوواحدة،حالةبمجموعها ضعبالورماهملرواةأخرجبلوالعلة،الشذوذ@واعدمثللأخرى،اكتبهفي هذاولب@كتبه،بعضلا المسألة.هذهضرحموضع فيالحاكمقاللاتصال-اوهوفيه-نحنوفيما " @طديئما:علوممعرفة " لاوجابر،منولاهريرة،أبيمنيسمعلمالحنأنالحديثصاحبليعلم أنى،منيسمعلمالأعمشوأنقط،شيئاعبسابنمنولاعمر،ابنمن 1) 2) " 1 7 " 18.

ل@ه عائثة،منيسمعأالشعبيوأنأن@،غيرصحابيمنيسمعلمالتيميوأن رؤية،راهإن@اعلي،منولازيد،بنأسامةمنولامسعود،بنعبد@لتهمنولا صحابيمنيسمعلمقتاثةوأنثابت،بنزيدمنولاجبل،بنمعاذمنولا أن@-غير @ا منهسماعهنفىعمنهؤلاءلبعضالحاكمأخرجوقد )@( " أنبعدوقال سماعنفىأنهمعحس،سبناللهعبدعنلقتاثة،حديثاأخرج منقتا@ة غيرأن@:صحاب " بندتهعبد@منسماعايذكرلمقالةأنيتوهممتوهماولعل بمستباع،هذاولي@ج@،س فقد سمع يسمعأالصحابةمنجماعةمنقتادة اللهعبدعنعاصم،بحديثمسلماحتجوقدالأحول،سليمانبنعاصممنهم البصرةساكنيمنوهولرج@،بن @ا لهليسقتادةلأنثبالمعاصرةيكتفيالحاكمبأنحاتمالأخعليهوعلق عليه،ماوتركلهماحاتمالأخفذكرجس،سبناللهعبدمنبالسماعتمريح فيقررهماينقضالحاكممنالتصرفهذافإن " الأخو@ا،الحديثعلوممعرفة فيتصرفهيجعلأنيريدحاتم @المشدرك" معمتوافقا علىكلامهمنفهمهما المسند.تعريففيحررهوماالمعنعن،الإسناد 1 1 ةاالمسندرك 0 44337@365. ركلمسندا 1 86.

كات د@لمالئدن@للسناافب كله،بحثهحاتمالأخعلىينقضالمثالهذاأنوهوآخر،أمرذلكووراء فيالآخربحثهوينقضبل " الحفيالمرسل وفمعرمدل@،قتادةفإن@ا، لهيثبتفلابذلك،معزفحاتموالأخبالتدلي@، إلاعنهروىممنسماع كتابهحاتمالأخعليهوبنىمسلم،ذلكعلىالإجماعنقلكمابالتصريح، " الخفيالمرسل "، فيأيضاالإجماعهذاسينقضحاتمالأخكانإنإلااللهم فيالحاكمبأنالقولمنمفرفلاوحينئذآخر،بحث "المشدرك" فيالحاكمغير اكتبه القبسي:قول أوحدثناناقلوه:فيهقالماالاتصال:البين" فيه،إشكاللااتصالفهذاعليه،قراعةمنهسمعناأوأنبأنا،أوأخبرنا، المنقولأدركناقلهأنعرفإذامتصل،فهوعن،عن،فيه:قالواماوكذلك بالتدليسعرفممنيكنولمبينا،إثواكاعنه " فيهايقولالتيالمعنعنةالأحاديثمننىوماالداني:إعمروأبيوقول أدركالناقلأنعرفإذاالنقل،أهللإجماعمتصلةفهيعن-عن،ناقلوها: سماعا!يذكرلمند@بالتدلي@،عرفممنيكنولمبينا،إثواكاعنهالمنقول علىزيادةيكونوقدالبينة،المعاصرةبهالمراديكونقدهناالبيئفالإثواك السماع،منالتحققأيضايكونوقدالموانع،وانتفاءاللقي،إمكانأيذلك 39. صالأد@!ل@لن 5

@@له اكالإثولفظفإنالصحبة،طولأينلك،علىزياثةيكونوقدبه،والعلم غيره،احتمالقياممنيمنعلاالمعاصرةفيأكثروكونهالسماع،بهويراديطلق الأول،الاحتمالوفكررشيد،ابنالنصينفيالاحتمالبلىأثلىوقد لأخيراو القبسي:عبارةمنالصححابنفهموكذا " إثواكاعنهالمنقولأثوكإفا أنهالدانيعمروأبعننقلبلوالسماع،اللقاءثبوتعلىشرطزياثةأنهبينا" اللقاءثبوتعلىشرطزيادةوهوعنه،بالروايةمعروفايكونأنشر@ والسماع يسلملابالمعاصرة-الاكتفاءفيواضحانالنصينإنحاتمالأخوقول أيضا.قائمةالأخرىلاتلاحتمافاله، الذيبالمثالللقابيبالنسبةإليهف@بماعلىحاتمالأخاستدلوقد الرقولحمل@او(ن@االقابسي:قولوهوالمتصل،للحديثمثالاالقابيذكره الزبير،بنعروةعليهفدخليوماالصلاةأخرالعزيزعبدبنعمرأنشهاب: التدليس،منسلامتهمعلعروة،شهابابنصحبةلاستيقان@تصل-@محمل لاستيقانأبيه،عنيحدثمسعودأببنبشيركانكذلكعروة:قولوكذا اتصالبيانمالكغيرحديثفيأنعلىبثير،مناكبرهومنعروةإدر@ك 61. الصلاح@بر@مفدمة " @و أيصاى " " مسلمضرح " 11 2