شرط العلم بالسماع في الإسناد المعنعن

ل@لهت@ال@ثاتهلم@ألطلتلالالفومعهللى!اال@@لععل ءت كمااستقراء،لمحونفلكيفعلواولمف@ل@،منيتكلموايكونوالمقروننذهذا حاتم.الأخبذلكيرمهم فيالإمامينبينالفرقتقريرفيهلالأمر:هذحولمهمسؤالويبقى "وكتابهمسلمشأنمنكضايعدماالثرطهذا حاتمالأخرأيت@ا؟الصحيح ريقرمنوأنالقارئ،عاطفةاستدراربهقصدالسماء،عانبهبلغغباراأثار ثمعامة،بصفةالنبويةال@ةحقيرللمبلوكتابه،مسلمحقييللمفلك نفسهنصب عمرمنذالأئمةم@المئاتمقابلفيالحق،هذاعنالوحيدالمدافع هذا.يومنابلى أنيمكنلاالمتخصصةالبحوثهذهمثلقرئأنواحدةلحظةأشكولا إليهاباحث-أيلجوء@باحث-أنيدركهوبلالأساليب،هذهعليهتنطلي رشعوعلىشاهدهو@تنة-@العلمةالاشدلالاتعنبهيخرجممامئلهابلىأو والفر@والنياحة،التهويلأساليببلىفيلجأالعلمية،أدلتهبضعفالبث النبوية-السنةمىوترعلى منإلهوعملواوماواستقراء،جهدمنقبلهالأئمةبذلهماأنيدركوليته وكتابه،الإمامهذاعنالدفححقاهوالشرطهذافيالإمامينبينالفرقتقرير كتبثواسةالسنةعنالدفحمجالاتأهممنفإنعامة،بصفة@لسنةوعن منمستنبطهووماعليه،نصواماأ@حابها،شروطوبيانالأ@لى،@لثنة وهكذا.اخر،بالتزاموآخرشرط،بالنزامكتابيمتاز@احبوقدعملهم، هذهكنتإفابذلكنسلمنحنرأيه:يرىومنحاتمالأخيقولوقد

ت كا ل@ئدأد@للسنا@فب أننسلمفلاأصلا،الشرطبهذانسلملانحنولكنصحيحة،الروط هذا.علىالدليلأقمفاوقدذلك،فيمسلمعنيختلفالبخلىي يكونأنفينبغيالدليل،قضيةبلىالنهايةفيالامررجعأقول:وأنا @لسائلفيإذن-حاجةفلاهذا،قبلالذيالفصلفيذلكوتقدمفيه،البحث لاستجداء.واالتهويلأساليببدالعلمية- حينوصاحبهكتابعلىمطلقاغضاضةلاأنهللقارئيستبيئولكي أحدهماتددمفاثصانتيجةهذى@لىأثىو(ناخر،كتابوبينبينهيوازن هووبالقبول،قولهتلقيإمامكلامباختصارالانأعرضالآخر-وتسامح حاتموالاخالحلىمي،الإمام الإمامينبينالتفريقعنإعراضهفيإليهاستندقد مسلمدرجةنزولفيهيقرراخر،شرطعلىيتكلمهووهاالاتصال،لثرطفي مسلم،علىغضاضةفلكفييكنواالثرط،هذااعتبارفيالبخريدرجةعن منهيغضبلاوأحد،علىيجنيلافالحقالبوية،ال@ةعلىتجنفيهيكنلمكما الحازمي:قالعاقل، 9 فيومايخه،فيالعدلالراويحاليعتبرأنالصحيحيخرجمنمذهب يلزمهمثابتصحيحبعضهمعنوحدثهأيضا،ثقدوهمعنهم،روىمن والمتابعات،الواهدفيإلاإخراجهيصلحلامدخولبعضهموعناجه،إخر الأصل،راويعنالرو@ةطبقكمعرفةوطريقهغموض،فيهبابوهذا بمئال:فلكولوضحمداركهم،ومراتب لكلوخم@،طبقلتعلىالزهريأصحابأنمثلا-نعلم-انوهو

اللت@ل@نهثاتهلالألطلتدلالالقفقمو@لفعلا@لل@ئ ءت فيالغايةفهوالأ@لىالطبقةفيكانفمنوتفاوت،تليهاالتيعلىمزيةمنهاطبقة البخاري.مقصدغايةوهو@لصحة، الحفظبينجمعتالأ@لىأنغيرالعدالة،فيالأ@لىشلىكتالثانيةوالطبقة السفر،فياملهيزمنفيهمكانحتىللزهري،الملازمةطولوبينوالإتقان، تملىسفلميسيرة،مدةإلاالزهريتلازملمالثانيةوالطبقةالحفر،فيويحؤمه الئانية)الطبقةليعنيوهمالأط،الطبقةدونالإتقان،فيوكانواحديثه، مسلم-@ثرط عمر،بندتهوعبيد@عيينة،و@بنمالك،فنحوالأولمماالطقةأهلأما اهم.سووجماعةحمزة،أبيبنوشعيبلأيليان،اوعقيل-ويرنس، بنوالليثلأوزاعي،اعمروبنالرحمنعبدفنحوالئانيةالطبقةأهلوأما وغيرهم-مسافر،بنخالدبنوعبد@لرحمنراشد،بنوالنعلاسعد، أعيانعنومسلمالانية،الطبقةأعيانعنأحيانا@لبخرييخرجوقد تقتضيه-،لأسبابوذلكالئالئة...،الطبقة بالنسبةصلمإليهأشروقدالإتقان،منالغابةفيهناالحازميقررهوما صحيحهه"مقدمةفيله @( مكانةمنولامكانتهمنغضهذافييكنولم النبوية.السنةعلىتجنهذافيولي@حيحمه،@ صطقه@لأن@ةالحمثرو@ 9. . ملم،

ت ه المالئلنا@للسلارفب أذلكولولاالرواة،فيشرطهكنزولالاتصاللىمسلمشرطونزول منهوكثيرالبخلىي،عنأفرادهمنالضخمالعددهذالهتهيأ كماالأصول،في ابنصححهماكثرةسببفيالفلىق-معالقياسكانو(نهدا-مثليقال فيليسمماحباد،وابنخزيمة، @ا الصحيحين فيسببهفإنأحدهما،أو" كلها.الصحيحالحديثثروطفيتسامحهماالأعلب معولابد- الفرقتقريرأنوهوالأهمية،غايةفيأمرملاحظةمنهذا- منعلىالنهايةفيفيهاتثددمنتفضيلبالضرورةيعنيلاالإجماليةالثرو@في تسامح، والانقطاعالاتصالقضيةتفاصيلفييكونفقد هوفيهمسلميكونما كلاموشيئا،بهيخرجلممسلمافإنبكرة،أيعنالحسن،إسنادمثلالمتثدد، بنالأخفعنالحسن،حديطإخهل@علىاتفقاحينفيمعروف،فيهالعدماء انفا.تقدمكمابكرة،أبيعنقيس، كلمةلهأوجهأنأودال@ه-وفقهحاتم-الأخمعهذابحثيختاموو الزمن-منبرهةيتوقفأنمنهأطلبهفالذيالنصح،فيهالهمخضتقصيرة الأئمة،بلىونسبتهاالفن،هذافيالقواعدتقعيدعنمعدوثة-لسنواتولو فيهاوقعالتيالأحاثيثفيخاصةأولا،النقدممارسةبلىجداماسهبحاجةفهو مايستكثرلأوأنأكثرها-وماالرواة-بيناختلاف بلغتند@به،يقوم فيةخبرسبقلهمنإشراتتحتالأقل-علىالبدايةفيذلك-وليكنالمئات، التيالأبحكمنلعددناقدةقر@ثقبعدفيماذلكبلىويضمالعمل،هذا اكهو(درفهمهليتلاقحالصنف،هذامنالأحاديثلدراسةأصحابهايخصصها

اللستقل@لهثاته@نلألستدلاله@القفة@لل@ئلى@لفعل غيره.مع 5 ت تقعيدفيوأقربأسلوبا،أهدأسيكونأنهفلك-فعلإنى-وسير التيأحكامهاجعوسيرالصواب،بلىالروافاختلاففيالنظروفيالقو@حد، الحائط.عرضلأوليئاالنقادأقوالبهاضرب بحثيأثناءلمستلأننيذلكقلتوان@ا منوالمعاصر،سماعمسألةمعه الاختلافات،معالجةفيالظاهرضعفهأخرىبحوثمنلرهلماقراءتيخلال المتأخرالبثقيمةإثواكذلكوقبلأخطاء،منالرواةمنيقعماتصوروفي إليها.يصلالتينتائجهعلىذلكوأثرالأفذاذ،لأولئكبالنسبة مذاغيرأنباليفيخطرولكنالوحيد،السببهوهذاأنأزعمولست السببزالإفااكئيرسيخفاوسيزولوأنهعليه،مترتبالأسبابمن له:كتابمقدمةفيفيهتلامذتهأحدقولحاتماليئفييتحققوربما@لرئي@، -" منقلالتيوالعللالحديثعلوممسائلمنبهفاكرتهفياليونصح فيالعالمأفرادمنذلكعلىفهوزاخرا،بحراالفيتهولقدالزمان@هذافييفهمها ت،!.(شهادةمعضلاتهوحل@لفنفهم الفارئوأستميحأستميحهحانمالأخعلىمتجنياقاسياأبدوالاولكي قراعةومناخر،باحثأيضاوبحثهاحاتم،الاخبحثهامسألةعرضفيعذرا وملىسهالرواة،اخلافعلممنشيئاثادمنبينالفرقسيتضح@لبحئيئ عندوقافهومنبينالفرقسيظهروأيضاذلك،يفعللمومنتطبيقا، أحكام الطنانةالألقاببإطلاقيكتفيمنوبينلهم،والتقديرالاحزامعظيم@لنقا@

ت ه د@لالئدلللس@افبل البتة.أثرلهذايكنلمالعملجاءفماذاعل@هم، للماجستير:رسالتهفيوذلكالهاجري،مباركالأخهوالاخروالباحث " فيعنهمروايةلهمممنالصحابة،منسماعهمفي@تكلم@الثقاتالتابعون @، شيوخه،بعضمنالبصريالحسنسماعاتالرسالةهذهفيبحثوقد الاستطر@دمنشيءفيهالي@صفحة،مئتيعلىيزيدمافلكواستغرق اوالكلام لإنشئي. إثباتفيالتسامحمنشيءفيهاطريقةعلىرسالتهفيسلىمباركوالأخ السماعإثباتبلىيذ@يظهرفيماوهوسبيلا،لذلكوجدمافبثبنهالسماع، باحثاللمقارنة-اخترت-إنكحينئذيقالفلااللقي،و(مكانبالمعاصرة مثددا. 9 علاتهوالخفيالمرسل .@االصريالحسنمروياتعلىتطبيقيةنظريةدراسةبالتدلي@- دئهعبد@بنجبرمنالبصريالحسنسماعهيالمسألةوهذه رضي دثه.@ مبارك:الأ@قال 1 الله،.عبدبنجبرمنالحنيسمعا "معين:ابنوقال شيئا@.ال@هعبدبنجابرمنالحسنيسمعلم المدينيابنوقال "ة شيئا!.ال@هعبدبنجابرمنيسمعلمالحسن

لهالدستقل@تاثالمدأ@دالدتفرالقفةدلدبيدفعلا 5 ت سمعتمحرز:اابنوقال جبرا...الحنيلقلميقول:المدينيبنعلي حاتم:ابابنوقال 9 الله؟عبدلنجبرلقيالحسنزرعة:أبوسئل قال: منالحسنسمعال@ه-:رحمهأبي-سألتأيضا:إحاتمأبيابن جابرحدثنا"ةالحسنعنيقولحسانبنهامولكنأرى،ماقال:جبر؟ جابرا،.ألوكأنهمعكتاب،جبرعنو(نا@طسنهذا،أنكروأناالله!،عبدبن البزار:وقال لموأحاديث،اللهعدبنجبرعنالحسأ(أيوروى" يسمع مه!. صحيحه:فيخزيمةابنوقال منالحسنسماعفيأصحابنااختلفقد" ه.عبد@بنجابر ."جبرمنالحسنسماعمن@لقلبفيإنو..اخر:موضعفيوقال الحسنيكونأنينكركانعلمائنابعض-"@لتوحيد:كتابفيوقال جبر".منسمع حبان:ابنوقال " لمال@هرحمهوالحسن لاوهريرفأباولاعمر،ابنثافه هعبد@بنجابرولاجندب،بنسمرة جابر!.منسماعللحسه(أيئبتدولاالد@رقطني:وقال ة،هريرأبيمنيسمعلمالحسنأنالحديثصاحبفليعلم@طاكم:أوقال ."قطشيئاعباسابنمنولاعمر،ابنمنولاجابر،منولا

ت ه @لمطئلل@لللظ،فببال جابر!.منالحسنسماعيصح@اولاحزم:ابنوقال الله-عبدبنجبرأثوكالبمريالحسنقلت. إدراكاعنه-اللهرضي مسنةبعدوفاتهوكانتبالمدينة،موتاالصحابةاخرمنكانجبرافإنظاهرا، تحديدها.فيخلافعلىسبعين، وهذهعاما،خمسونتقدير-أقلعلىجابر-وفاةعندللحسنفيكون أوبالمدينة،كاناللهعبدبنوجبربالبصرة،كانالحسنأنإلاعالية،سن فيجابرالقييكونأنإلامنها،خرجأنبعدللمدينةعادأنهالحسنعنيذكر بالمدين@.كانأيامصباه قدوكانحاجا،إلاالحجازقدمأنهعنهيذكرلمالبصريوالحسن حج من،بزجابروفاةبعدأياخره،فيوالأخرىعمره،أولفيلأولىاحجنين، ة.البصر@لىيرحلأنقبلصباهأيامالأ@لىحجتهولعل اختلافخزيمةابنذكرأنإلاجبر،منالحسنسماعأثبتأحداأرولم يثبته.بعضهمأنإشلىةفيهذلكفيأصحابه أنهأسانيدهامنلثيءلايثبتولمأحاديث،عدةجبرعنروىوالحسن كتاب.جابرعنالحسنأنالر@زيحاتمابونصوقدشافهه، أنلمغلطاي،الإكمالكابفيكماللإثوييسمرقندتاريخفيوجاء الصجفة؟عنشعبة:لهفقالجابر،يكنالحسنعنحدثعبيدبنيون@ الصحيفة.عننعم،قال:

@لهاللستق@ثاتا@لالملستدلالفرالقفة@لا@بل@@لفعل ء@ المدين@:ابنوقال بصحيفةف@بواالتيمي:قاليقول:يحمى@اسمعت نيوأتوفأخذها،قتالةبلىوف@بوافأخذها،قال.أوها،فرواالحسنبلىجابر برأسهقال-التيمي؟منهذاسمعتليحى.قلتعلي:قالأروها،فلمبها - نعم @ا. كتبهاالبصري،اليشكريقيسسلسليمانهيإن@اهذهجابروصحيمة بمكة.لقيهحينعه الفسوي:قال اليشكريسليمانكانقال:حرببنسليمانسمعت" قدي@ا،وماتصحيفة،عنهوكتبال@ه،عبدبنجابرجاورسنة،بمكةجاور تفعل،فلمتعيرهمأنإليهاالبصرةأهلفطلبأمه،عندالصحيفةوبقيت قتاثةفحضرقال:فنعم،هذاأمافقالت:نقرأه،حتىمنهاأمكنينافقالوا: أواليثكري،سليمانحدثأصحابنا:يقوللذياهذافهوفقرؤوه،وغيره الكلام!.هذانحو بكتاب،اليشكريسليمانأمقدمتيحى:بنهمامليقال"عفان:وقال وأماكلها،فرووهالومطرف،لوالحسنبثركوأيلوقتاثةثاتعلىفقرئ واحدا!.حديثامنهافروىثابت فيقولالصحف،منيأخذهفيمايتساهلالبصريوالحسن " أوفلان!عن بخطوجدهأوفلانكتابمنأنهيبينأنغيرمنذلك،ونحوفلانأقال" فلان.

ت كا د@لمالئدأ@للطدنافب الفسوي:قال مسا@ر-ثناسفيان،حدثناالحميدي،بكرأبو@ هذهعمنسعيد،أباياللحسن:قيلقال:شرأخيهعنالوراق-يعني وجدناهاأ.صحيفةتقالتحدثنا؟التيالاحاديث عنه-اللهرضيالله-عبدبنجبرعنالبصريالحسنوحديث فيمخرج حديثا.عثرأحدفيهاجبرعنولهالأربعة،ال@ن أبووأخرجمنها،و@حدإخراجعلىماجةو@بنوالنسائيأبوثاودانفق الحسن،طريقمنوهوو@حد،بحديثمذيالزوتفردكيره،حديثيند@ود 9 "،مجهولإسنادهو وأخرج ىسوأحاديثأربعةماجةابنوأخرجلأول،اسوىأحاديثئلاثةالنسئي لأول.ا جابر،منبالسماعالحسنتصريحالأحا@يثهذهمنثنءفيولي@ يثبت.لالاسنادهماجه،ابنعندجاءماسوى هيرزعنسلمة،أبيبنعمروثنايحى،بنمحمدحدئا سالم:قالقال: سمعت رسولقالقال:اللهعبدبنجبرثنايقول:@طسن 9 ىمأوفإنهاعليها،والصلاةالطريقجو@دعلىوالتعري@إياكم الملاعنمنفإنهاعليها،الحاجةوقضاءوالباع،الحيات كله.@ نفسه،ماجهبإسناد@بنصحيحه،فيخزيمةابنأيضاالحديثهذاوروى الحديثلهذاقدمخزيمة@بنأنإلاالتط،عبدبنجبرثناالحسن:اقولوفيه

الدستقل@لهثاتادالم@دلطتلالالفرالقفةدل@بيدفعلا ءت جابر@.منالحنسماعمنالقلبفيفإنالخبر،صحإنبقوله: عنهئام،ثنايمان،بنيحىطريقمناخرإسناداخزيمةابنوساق الحسن:قولفيهلي@بالعنعنةهكذاجابر،عنالحسن، قال:ثمجابر@ا،ثنا" سمعالحسنيكونأنينكراللهعبدبنعليكانيقول:يحىبنمحمدسمعت" جبر!.من ضعيف،إسنادهةإالحديثهذاعنالله-حفظهالألباني-الثخقال ابن(يعنيالمؤلفذلكبلىأشلىكماوجابرالحسنبينإسنادهفيالانقطاععلته فيبالسماعوتصريحهالمدين@،ابنوهوالله،عبدبنعليعنرواهلمبماخزيمة يحتيلامماالحسن)عنسالمروايةليعنيالسابقةالرواية محمدبنزهيرلأنط، فيكمافيهالسماعيذكرفلمغيرهخالفهوقدلاسيماحفظه،قبلمنضعففيه الضعفظاهرةكانتو(نوهيالحسن)،عنهثامروايةلمحعنيالروايةهذه رواههام،ثاهارون:بنيدويفسلمفبنمحمدتابعهفقديمان،ابنأجلمن يخاإنثمأحمد، ."الضعيفةلاخرجتهولذلكنكارة،متنه منأخرىوجوهالأسانيداهذهفيإنثموأجاد،الثيخأحسنقلت: ايةروأماالعراقيون،عنهروىإفابحديئهبأسلامحمدبنزهيرفإن@لضعف، الثاماهل والراويبعضهم،ضعفهأجلهامنفمناكير،عنه الإسنادهدافيعنه ابنفيهقالالدمشقي،التنيسيسلمةأبيبنعمروحفصأبووهوشامي، حجر: الإمامقالهمامحمدبنزهيرفيالأقوالأعدلومنأوهام،،له@دق" @روونعنه:@لثاميينروايةفيقالحيثأحمد، أماقال:إثممناكير"،عنه

د@لالئلأ@لبنفببال ت كا أحاديثعامر،لوأبيمهديبنالرحمنعبدفمستقيمة،عنهأصحابنارواية التنييفاكحفصأبيأحا@يثوأماصحاح،مستقيمة ."بواطيلفتلكعنه الذهبي:فيهقالالخياط،ال@هعبدبنسالمهوالحسنعنالراويإنثم أساإ ابنهووهثامبالعنعنة،الحسنعنرواههشاماأنبلىالألبانيأشار عنماجه،وابنلشائي،وااود،أبو@هذا:حديثهأخرجالفردوسي،حسان الحسنتصريحفيهولي@متفاوتة،بألفاظبه،جابرعنالحسن،يكنهام الحسن.عنروايتهفيتكلمواأنهمإلاثقةكانوانحسانبن أحمد،عند:اللهعبدبنجابرعنللحسنأحاثيثعلىوقفتوقد منهاشيءفيولي@هم،وغيروالحاكم،والدارقطني،يعلى،وأبيارمي،والد حاتمأباولكنكه،اللهرضياللهعبدبنجابرشافهالحسنأنعلىيدلما الحسن:عنيقولحسانبنهامأنذكرالرازي ا@ا،عدبنجابرحدئنا@ هذا.هامحديتعلىأقفولموأنكره، حديثعنداودأباسألت"قال:الاجري،عبيدأبوذكرهماومئله لافقال:الحائض،عنجابراسألتقال:الحسنعنأشعثعنشريك ابنهوفأشعثالضعف،ظاهرأنهإلاأيضا،الإسنادهذاعلىأقففلم

@لهت@د@ثات@دل@دالا@دتم@ا@قفةدا@ب@@دفعل كات حجر:ابنفيهقالالكوفي،سو@ر " @ضعيف والراوي عه عدبنشريكهو منذحفظهتغيركئيرا،يحطئصدوقحجر:إابنفيهقالالكوفي،الكندي@لته بالكوضا.لقضاءوللي "قال:أنهالبصريالحسنبلىبإسناثهمذيالترالحكيموروى بىوجبرالدو@ي،هريرةأبومنهم:@،اللهرسولأصحابمنرهطسبعة يسار،بنومعقلحصين،بنوعمر@نالخطاب،بنعمربنوعبداللهعبد@لته كثيرة،أشياءعن@النبينهيفيهطويلا،حديثافكرثممالك.-،،بنوأنى له.طوبلىوأشلىمختصرا،الحديثهذاعديوروى@بن ضحهومنوهوالثقفي،كثيربنعبادعلىمدراهالحديثوهذا الجوزجاني:قال يقول:التيميسليمانكان" فلاكثير"،بنعبادحدثنا" النهيبحديثعنهحسبكالعلم،فييذكرهأنلحكيمينبغي @ا. ذكرالذيهوالجوزجانيإليهأشارالذيالنهيوحديثحجر:إابنوقال بتركلموكأنهرأيته،قدعدي،ابنوصد@حدبثثلائمائةمقدارأنهعدي@بن الإسنادفلكعلىساقهإلاكذاعن@د@ه@رسولخهيفيهسقيماولاصحيحامتنا وهوركبه،الذي 9 البصريالحسنعنيون@،حدثنيلأعرج،اعثمانحدثني بنال@هوعبدعمر،بناللهعبد:@اللهرسولأصحابمنسبعةحدثيقال: فساق"،حصينبنانوعمريسلى،بنومعقلهريرة،وأبووجابر،عمرو، منسمعنعمهؤلاء،منسمعالحسنأنزعمهفيوافزىعنهم،@طديث هريرة.-،.أبمنسماعهفيواختلفدوعمران،معقل

د@لمطئلنا@للسنافيباس - كا عبدبنجابرحياةمنأثوكالله-رحمهالبصري-الحسنأنوالخلاصة الله- رضي الشأنهذاأئمةمنجماعةانإلاعاما،خمسينيقاربماعنه-الله بعضهمونصبالمدينة،وجابرابالبصرةكانالحسنأنوذلكمنه،سماعهنفوا أعثرفلمسماعه،بهيثبتعماالبحثفيتعبتوقدكتاب،عنهروايتهأنعلى فلك.علىشيءمن سماعنفيأدلةذكرأنبعدفقالحاتمالأخوأمامبارك،الأخكلامهذا جبر:منالحسن 4 لاحاديثجابرعنالحسنروايةولاشك-ثبت-أدلةذكرناأنشققد هذهالمريالحسنأفالذياليشكري،سلجمانمنولابلمه،يمعهاإ سماع.غيرمنصحيفتهمنالأحاديث هذاأثبتمنعندعنه،اللهرضيجبرمنالحسنسماعأ@لةوبقيت السماع:

@لا@ئ@@لفمل @ الللطتقل@نهثات@@لالملال@م@القفة كات الأولا:ثللدليلا هذامنمتفدمموضعفيذكرناهقدالذيالإسناد،الصحيحالحديث لهوقالالحسن،شهدت"قال:أنهفضالة،بنالمباركطريقمن@لبحث، قال:لك،لداعماسلفقال:لنا؟تسندأننحبالكوفي:إسماعيلبنإبراهيم الله،عبدبنجالربهحدثنيثلاثة،بهحدثنيفقال:الساعة؟قيامفيحديثك "مالك...بنان@وحدثنيه الخبر. أنعلىبهالاستدلالقوةعلىيدلأول:وجهالخبر،هذاإسنادفصحة جابر.منسمعقد@لسى يقبللاتصريحالخبرهذافيبالماعالحسنتصريحأنالاخر:والوجه ثقتويحكيكلهالخبرلأنالوهم!أوالأويلعنيكونماأبعدهوبلالأويل، بالسماع.مصرحايحدئهأنهالحسنولؤالهالحسن،إسنادمن@لراويذلك وأصرحأصحمنبالسماعالتصريحفهذا ذلك!!فيعليهيعتمدما اية،الروهذهفيإلاعنهاللهرضيجبرمنبالسماعالحسنيمرحلمولو السماعإثباتفيبهالكفى منه. ني:الثاو@لدليل الاصم،البغوي،جعفرأبوالرحمن،عبدبنمنيعبناحمدالحافظقال إحدىالحسنبناصلىقال:الطويل،حميدحدثنا@(مسنده):فيهأ، كنتقلت:انمرف،فلمالحيته،اضطر@بفرأيتفأطال،العشي،صلاتي

ت كا ال@لطناد@لفدناللأفب ونسبحوقعودا،قياماندعوكناقال:الله،عبدبنجبرحدثناقال:تقرأ؟ ا،.وسجودركوعا ترجمته.تقدمتواسط،حافظهارون،ابنمويزيدقلت: فيه!مغمزلاصحيح،إسنادفهذا الفزاري،إسحاقأبيطريقمن(السنن)فيداودأبوالحديثأخرجلكن سلمة.بنوحماد معازبنمعاذطريقمن(المصنف)فيشيبةأبيابنأيضاوأخرجه معنعنا!جابر،عنالحسن،عنالطويل،حميدعن الحمنخلفحميدصلاةقصةذكرغيرومنبالماع،تصريحغيرمنكذا منبالسماعالحسنبتصريححميد:عنهارونبنيزيدحديثيعللالكن! الرواة!منغيرهخالفهبأنعه،اللهرضيجبر للسماع،بصيغةالثقاتالرواةأحدتفردإعلالعدممنقررناه،لماأولا: في@الرو@اختلافعند(عأ،بصيغة(حدثنا)تعللاأنأعنيغيره،@ون ذلك. الإمامعنسبقوقدقصة،حميدعنهارونبنيزيدروايةفيأنوثانيا: حفظهأ.ر@ويهأنعلىدلقصة،الحديثفيكانإذا"قال:أنهأحمد منقولنقلهعقبالسلا؟عيهبسنته(الإعلامفيمغلطايفإنولذلك