المكتبة الأمبوابة البحث والمعرفة
زائر للمكتبة—
← العودة إلى المكتبةقراءة أو تحميل الكتاب

شرط العلم بالسماع في الإسناد المعنعن

إبراهيم بن عبد الله اللاحم

صفحة ١٧ من ١٨

اللستقل@لاثات@@لالأيستدلالم@القفة@لل@ئي@لععل ءت "قال:عنه،اللهرضيجابرمنالحسنسماعنفى فيالذيالحديثرأياولو ك@فهذاوقال:ساقه،ثموطاعة-.-سمعالهلأذعامنغ،بنأحمدمسند هذا@ا.بعدسماعهفيمطعنفلامنه،بسماعهتمريحفيهكالشممى،سندترى مغلطاي!فالكماوالأمر لث:الثاو@لدليل منالحسنسمعالله:رحمهأبيسألت(المراسيل):افيحاتمأبيابنقال جابر!حدئناالحسن:عنيقولحسانبنهثامولكنأرى،ماقال:جابر؟ هذا.انكروأنا جبرا@.أثوكأنهمعكتاب،جابر:عنالحسنإن@ا حاتم،أىكلامعلىمعلقاالله-رحمهشاكر-محمدبنأحمدالعلامةقال فيكافيةحسانبنهشامروايةأنأرى@اوأناالطبري):لتفسيردتخريجهفي النمسأعلمهثامكانعيية:ابنقالفقدجبر،منالحسنسماعإثبات الحسن!.بحديث للحمرة!!!فياهذه،حانبنهامروايةأجدولمقلت: محله!فيشاكرمحمدأحمدالعلامةكلاملكن 4 رضيجبرعنالحسنروى عراللهإنأ"قال:@،النبيعنعنه،الله أسنتها،الركابفأمكنواالخصب،فيسافرتمفإذاالرفق)،يح@رفيقوجل

عدد الصفحات ٢٦٥

ت كا د@لالئدأبئاف!باس فإنبالدلجة،وعليكمفاستبقوا،الجدب،فيتمو(فاسالمنازل،بهاتجاوزواولا بالليل.تطوىالأرض بالأفان.فناثواالغيلان،تغولتوإفا السبعممرفإنهاعليها،تنزلواولاالطريق،جوادعلىوالصلاةو(ياكم: الملاعنفإنهاالحاجة،وقضاءالحيات،ومأوى @اقوله:ومعنى التيلإبلافأمكنواأي:أسنتها@االركابفأمكنوا الرعي.منعليهاتسافرون اأخرجه ابنووالليلة)اليوم(عملفيوالنسائيداودوأبوأحمدلإمام فييمةخزوابن(المصنف)لاثميبةأبيوابنالحديث)(غريبفيعبيدوأبوماجه فيابيلأعراوابنيعلىأبووأخرجهاتصاله،فيبالشكلهمقدما(صحيحه) والليلة).اليوم(عملفيالسنيو@بن(معجمه)، معنعناكذاجابر-عنالحسن،عنحسان،بنهثامطريقمنكلهم سنا@ه@@ البصري.الحسنإلىصحيح الحسن،عنحسان،بنهثامعن(المصنف)،فيالرازقعبدأخرجهبينما مرسلا!ص@-البيعن الثقات!!اجتماعالواحد،انفراديعلولا فيهلي@لأنهجابر،منالحسنسماععلىدلي@فيهلي@كلهوهذا بالسماع!تصريح

عدد الصفحات ٢٦٦

@لهت@د@ثاته كات بالسماعتصريحهفيهفذكرالحسن،عناخرراوهذا@طديثروىلكن الخياط:سالمقال طاالله..عبدبنجابرحدثنايقول:الحنسمعت" لحديت.اوذكر صحيحه.لاخزيمةوابنماجهابنأخرجه @طسنسماعمن@لقلبفيفإنالخبر،صح(إنةبقولهخزيمة@بنقدمه من بقوله: يخكراللهعبدبنعليكانيقول:يحىبنمحمدسمعت جابر!.منسمعالحسنيكون@ن لىموسالموهومكة،نزل@لبصري،@نياطدتهعبد@بنسالمأنغير "الحافظ:قالعكاشة، الحفظ!.سئصدوفاثنان،هماقيل (التقريب)-لاكماترجمتههذه اساوالخياط،سالمبينحبانو@بنحاتمأبوابن@لبخاريفرققدلكن الصحيحفهوعكاشة،مرلى الحافظ!كلاميوهمهكمالا@عتمد،@ عليه!الحكمفيالحافظوفقف@االخياط،سالموأما كلامدفععلىيقوىلافلكلكنسيأتي،كماوثقهمنهناكنعم- ائل!@@والدليلتضعيفه،فيا@ثرين البحث،هذاخلالالر@وي،هذامناكيركئرةعلىبنفسكتقففسوف

عدد الصفحات ٢٦٧

الللطناد@لمطئدلفب هت تعالى.اللهشاءإن هم:الخياط،سالماوثقواوالذين مرضيا!وكانالمكي،سالم@احدثناقال:حيثالثوري،سفيانا- ان:أمرالخياط،سالمهوالمكيسالماأنعلىدلناوالذي تصريحلأول:ا حاتم.أيوابنلبخوي،واأحمد،لإمامكابذلك،لأئمةا منويرلسالم،التعديلذلكإسنادهفيسفيانقالالذيالخبرأنالثاني: الخياطسالم@احدثناقال:أنهسفيان،عنآخروجه وال @ فقدأحمد،ام عنبقوله(العلل)،فيالثوريسفيانكلامقدم الثوري!.سفيانعنهروىثقة، عنسألتهفقال:إ(العلل)،مناخرموطنفيأحمدبنال@هعبدوشك ."بأسبهلي@قال:أوثقةفقال:المكي؟الخياطسالم مكالكرإسماعيلبنحربروايةعن(التهذيب)،فيالحافظونقل 2 8 0 سالم:عنقالأنهأحمد،الإمامعنهأ، ثقة،." فيلائحهوكمافلك،فيالثوريسفياناتغإن@اأحمدالإمامأنوالظاهر والمظهرالمستدلكعملالثوري،بتوثيقلهتوثيقهاتباعهومنالأول،كلامه التيللحجة عنده. بضعهلهأوردثم(الكامل)يخاالخياطسالمافذكرعدي،ابنأما بأساأ.يرويهمابعامةأرىما"ةقالثمأحاديث،

عدد الصفحات ٢٦٨

اللطلتقل@لهثاته@لالملمتلالالم@القفة@لل@ئل@لفعل ءت فياهسزكماظاهرة،وهيمناكيره،بعضعلىيقفلمعديابنوكأن تعالى!دلهضاء@إنهذا@لبحث، يخابقولههذا،عديابنحكمقصوربلىيئيرالذهبي،الإماموهذا تسعةلهفساقعدي،ابنوأما بأسا!!.يرويهمابعامةأرلموقال:المتونجيدة@حا@يث له.(الكاشف)فيكاسالم،تضعيفيرجحونممنو@لذهبيهذا. @ضعفون:أما@ يحدثانالرحمنعبدولاير،سمعتماالفلاس:،عليبنعمروفقال بثيءقط!.@فياطسالمعن معين:بنيروقال 9 بثيء!.لي أيضا:وقال فلسا@.يسوىلا" الر@زي:حاتمأبووقال " لجه.يحتجولاحديثه،يكتببقوي،لي@ "(@لضعفاء):قيالنسائيوقال .@بئقةلي@ @جروحين):@(فيحبان@بنوقال " ليسمافيهاويزيدالأخبلى،يقلب أب!منالحسنيسمعولمس@حا،هريرةأب!عنالحسنرواياتويجعلمنها، ب.الاحتجبميحللائيئا،هريرة ونمح!صدقبلحبان،ابنيرفولم الحدلمه.الينالدارقطني:وقال

عدد الصفحات ٢٦٩

ت كا @لمالئلل@لأ،@يهبال (الضعفاء).فيالعقيليوذكره مختصفهوالمطلق،الضعفهذاالخياطسالمضعفومع يذكرالتيالأداءصيغفيالخطأوهووالخطأ،المخالفةأنولمن السابق.حبانابنكلامفيكماعنهم، الر@زي!حاتمأبوذلكعلىحبانابنويوافق أباهأن(المراسيل)كتابفيأبيهعنحاتمأبيابننقلفقد أباه،حاتمأبيابنفسألهريرة،أبيمنالحسنسماعينكركان هذافقال:هريرة؟أباسمحتقال:الحسن،عنروىايخا@ إ،.سالم معينبنوعأيضا يرويعمنها ازي@لرحاتمابا سالماإن"قائلا: لاوبلبحال،عليهيعتمدلاهذا،مبحثنافيالخياطسالميكونوبهذا معلومعنهم،رواهامنيقلهالمللسماعصيغبحكايةمختصلأنهبه!يعتبر عنه ضعفه.لة-أ@أحدأوالدليل-كانحتىذلك، منالحسنلساعالخياطسالمبحكايةالاحتججيصحلافلذلك... كانأنبعدفيه،بالوهمسالماختصمادائرةفيلوقوعهاعنه،اللهرضيجبر أيضا.المطلقبالضعفموصوفا @لخلس جعفر:أبوالفقيهحدثنا كان@لتي@النبيخطبةطلبتقال:البصري!الحسنيلىبإسنادهالثقة،حدثنا

عدد الصفحات ٢٧٠

اللستقل@لهثاته@ألألستدلالفوالقفة@لفطا@لل@بي ءت جلرعدأنهابلغنيحتىعليها،أقدرفلمسنوات،أربعجمعةكلبهايخطب أنتله:فقلتعنهما،ال@هرضياللهعبدبنجابرهوفإذافأتيته،الأنصار،مئ نعم،قال:جمعة؟كلبهايخطبكانالتي@النبيخطبةسمعت يقولسمعته لكمإنالناس،أيها@@:إ معا بلىافانتهونهايةلكمو(نمعالمكم،بلىفانتهواأ صانعاللهمايدريلامفىقدأجلبيننحاقين:بينالمؤمنالجدوإننهايتكم، ما@ل@هيدريلابقىقدأجلوبينبه، في@..قاضبى " الحديث.آخريلى المطي،أعناقمفاوزهفيتنقطعبإسنادالسمرقندي،الليثأبوأخرجهكذا ولا موضوع!!شبهالنكارة،شديىوالحديثمظلم،إسناد فيالبيهقيطريقه:ومنالأمل)،(قمرفيالدنياأيابنأخرجهوالحديث الصحا@*@ممإبهاممعلكن(مسند@لفرموسيأ،فيو@لديلميالإي@ف@،يضعب ذكره!وعدم @لدنيا:أب@بنقال @كي،جعفر@أبوحدثنىلأعلى:اعبدبنأحمدلأ فلزمتفاعيتني،الجمعة،فيح@البيخ@طلبتالبصري:@طسنقال: وفكره.فقال:-!ذلك؟عنفسألته@،النبياصحابمنرجلا الحسنيدركلممنطبقةوطبقتهيعينه،ماهذا@كيجعفر@لايأجدولم @لبصري! عن(المغنيللغز@ليالدينعلوملإحياءتخريجهفيالعراقيالحافظقالوقد

عدد الصفحات ٢٧١

- ه @للسنار@لمعئنفب عنالحسنروايةمنالثسع@،لاالبيهقيرواه"قال:الأسفار)فيالأسفارحمل انقطحوفيه@،النبيأصحابمنرجل ." عظمته!وجمالعبارته،حسنمعمنكر،ذلكمعوالحديث بمثله!!المظلمالإسنادتفردفيونكارته عنه.اللهرضيجابرمنالحسنسماعأدلةهذه أحدفلكفييعارضولا@لسماع،ثباتب@كفيلانمنهاالأولانوالدليلان أحدهما!علىوقف تعلىض!!وهذا صحيحةمثبتيهأثلةتكونوأنصحيحة،السماعنفوامنأثلةتكون@ن إ!إأيضا بعدتوافقا،يصبحأن@لتعلىضيلبثولنمفتوح،الجمعسبيللكن السماع،إثباتأحاديثإنفأقوللذلك!وجلعزاللهوفقإنوالتفكر،@لنظر عنه.اللهرضيجابرمنالحسنسماعصحةفيقاطعةخاصة،منهاوالأولين السماعصيغة@حتمالوعدمذلك،علىالقاطعةدلالتهمابيناأنسبقوقد فيلاحتمالقربالثانيفيولي@منهما،الأولوبخاصةللتأويل،الحديئينيخا حجته،إظهاربقصدبالسماع،فيه@طسنيصرحالحديثينكلالأنأيضا!@لتاول لكليهما.إسنادهبلىسامعهمحيلافيها،إسنادهإظهارمتعمدا أصيغتهلتأولولاالسماع،لردمجالفلا

عدد الصفحات ٢٧٢

اللستقل@لهثاتا@ألملمتدلالفوالقفة@لل@ئو،@لفعل 5 ت صحيفةمنالحسنروايةثبوتفخلاصتها:السماع،نفىمنأدلةأما رضيجابرمنسليمانكتبهاالتياليشكري،سليمان عنه.ال@ه رضيجابربمدنيةأيضا:و@ستدلوا سماععدمتقررأنبعدعنه،الله المدنيين.منالحسن يكونأنالموطن-هذاغيرفيفيصلح-الساع،لنفاةالأولالدليلأما هذالغيروقيدتهالإرسال،بكثرةالحسناشتهرأنبعدمطلقا،للسماعنافيا ضيرجبرمنالحسنسماعيثتألوفيمالذلك،يصلحإنمالأنهالموطن، ال@ه عه! رضيجابرمنبالسماعالحسنتصريحثبتوقدأما مافغايةعنه،الله اياتروروىالحسنأنعلىدليلأنهالأول:النافيندليلعنيقالأنيمكن رضيجابرعن عنه،الله الصحيفة!منأخذهاوإن@امنه،يسمعهاأ قد@طسنفيكون عنهوروىأحاثيث،عنهاللهرضيجابرمنسمع اليشكري.صحيفةمنأخذهاسماع،غيرمنأخرىاحاثيث للسماع!والمثبنينالنافيئ،ثليلبينالجمعسبيلهوهذا رضيجابركونأما سماععدمعلىقاطعادليلاليسفهذامدنبا،عنهالله الحسن حتىيعضدها،بمامحتفةبها،يستشهدعليه،قويةقرينةهووانمامنه، عدمعلىالدليلدرجةيعضدهابمابلغتربما@وطن-هذا@غيرفيإنها- فيه!!الوهملوقوعاوللتأولمحتملابالسماعتصريحادفعتوربما@لسماع،

عدد الصفحات ٢٧٣

ت ه للند@لالئلل@فببال عنه،اللهرضيفجابرها:أما حيثالوفاة،متأخرانهإلامدنياكونهمع عدوسبعين،ثمانسنةتوفيإنه هم.غيرعندنحوهااوالأئمة،منجمع رضيبهالحسنلقاءاحتمالنصيبيجعلالوفاةوتأخر او@فرعنهدثه@ وقويا! اجابرإنثم رضي والأشهر،السنةالله-شرفهابمكة-يجاوركانعنهدته@ لقيكمابمكة،كانعنهاللهرضيبجبرالحسنلقاءيكونأنيبعدفلاويحج، أيضا!بهاالمدننمنغيره فتوحيلىأوالعر@ق،بلىرحلةكه@لئهرضيلجابريكونانأستبعدلابل عنه!@لتهرضيجابرافيها@طسنلقيلأموي،االعهدفيالإسلامي،المشرق عدميعنيلاذلكمنشيئاعنه@لتهرضيلجبرئتماعلىوقوفيوعدم يلزملاروايتهوعدمو@روده،روايته منه فعلا!حصولهعدم يحالتمرذلكعنه،اللهرضيجبرمنبالسماعالحسنتصريحأنالمقصود ومتىكان؟!أينريب،لاوالسماعاللقاءلإثباتقائمالقاطع،الصحيح إ!كان؟ يدفعهلائابتجابرمنبالسماعالحسنتصريحأنبلىذلك،بعدفنعود أيضا!وكئرتهم@لنفاةجلالةولانفاه،منثليل مخالفةمنحزنيلبقدروالحق،الصواببمعرفةلبقدر@رحيإنهدته!وو@ لاجلالا،و(عظاماحباالقلبملءلانهمذلكالأئمة!لاولئكالصو@بذلك

عدد الصفحات ٢٧٤

ثاتهلم@لالاللتم@القفة@لل@بي@لفعل فلكأنلنافاللهمرفقتهم،رجاءالإسلام،أئمةبمحبةتعالىبلى@ل@هلنتقربوانا الأخكلاممننقلهالمراد@فتهىرجم!....ياوالعفو-و@بودلالف@ذايا حاتم. سماعمسألةوهيواحدة،مسألةفيوحاتم-مبلىكالأخوين-كلامهذا منفالغرضعليه،التعليقفيأطيللنالله،عبدبنجبرمنالبصري@طسن ماعلىاقعليقأودلكنكتباه،ما@ةقر@منكثربلىيحتجلاظاهر،كلامهمانقل لين،الأوالدليليئمعوسأقفجبر،منالحسنسماعأ@لةفيحاتمالأخذكره وأما@لباقي عنها-بالحديثمباركلأخاتكفلفقد فيكتبهمابلىالعودةيستوجبالدليليئهذينعلىحاتمالأخوكلام المقزحنهج@@( عنالحديثائمةمنالمتأخرينابتعادأسبابحول"، علمدخرلبلىمردهاأنذلكوجملة@تقدمين،@الأئمةمصطلحات يخا@نطى@ لاوأناالمذهبي،و@لتعصبلفقه،اأصولأهلبكتاباتوتأثرهمبحوثهم، الأخاستدلالفيموجودمنهاوكثرمجتمعةالأسبابهذهأنلالحظةأتردد الدليلين.بهذينحاتم وكلامالحسن،عنفضالة،بنالمباركروايةمنفهوالأولالدليلأما صيغفيالب@ريالحسنعلىأخطائهولا@بارك،@حفظفيالنقادالأئمة ترجمتهفيحاتمالأخفكرهوقدمثمهور،معروفأمرض@يوخهعنالتحديث بحيثسألتين،@@فيأقوالهممنوتخلصجدا،تمحلذلكمعلكنهللمبلىك، منبالتحديثالحسنت@ريحجعلالمسألة،فقبهنا@زادالنهاية،فيردها

عدد الصفحات ٢٧٥

ت ه @للند@للنمأفب نفيفيالنقادكلامونقضجابر،منسماعهثبوتعلىقويادليلامبلىكطريق علىدليلاطريقهمنبالتحديثالتصريحوروديجحلأنوالأصلالسماع، الحديث،نكارةظهورمعلاسيماخطئه،وكثرةالمبلىك،لاالنتادكلامصواب الصحابة!منمنهماثنانثلاثة،عنالحسنيرويهواحدفحديث حاتمالأخضعفمنسابقاذكرتمايؤكدفهوالثانيالحديثواما إلافيهيكنلملوالحديثفهذاالواحد،الحديثلاالاختلافمعالجةياالظاهر بعنعنةالطويلحميدعنجماعةرواهفقدلكفى،بالتحديثالتصريحهذاشذوذ القطانسعيدبنيحىوهم:اصحابه،منالحفاظالأثباتوفيهمالحسن، إنهحاتمالأخوقولسلمة،بنوحمادالفز@ري،إسحاقوأبومعاذ،بنومعاذ عينهوغيره-@ونللسماعبصيغةالثقاتالرواةأحدتفردإعلالعدمقررقد ما الثقة.زيادةقبولطردمنحزم،ابنعلىبهشنع @رو@قدهلىونبنيزيدبانالتسليمبعدكلهوهذا بالتمريححميدعن متأخرة،كتبمنمنقولفالإسنادالقتاد،خرطذلكثبوتوثونبالتحديث، كيرتصحيففيهيقعلمبالتحديثالتصريحأنفتحققالزوائد،كتبوهي عنينقللملأنهالنقاد-إجمحوأقول:النقاد،إجماعبهسنردأننالاسيماممكن، جبر.منالحسنسماعلإثباتقولهمسمىمنهمأحد فيريرحقم،الأحينكرماأ@لت@ادرواية منعلنأحمدم@د " فيكما @لحالته@طالب@" 509)

عدد الصفحات ٢٧٦

@لفعلا@لل@ئي الللطتقل@نهثاتا@لالمللطتدلالفرالقفة@ 5 ت غيرفيأو@تأخرة،@الكتبفيالتحديثلصيغبالشبةالأمريتضحولكي عنعنةعنحديئهبعدقالفإنهالصيغ،هذهفيللذهبيكلمةأنقلالأمهات، لأئمةاأولثكنف@المحدث،علىنقدهيعسرزماننافيوهذاةاالمدلسين نحنوأماعللها،فواوعرلأصول،اعاينواود،ثاوأبيحاتم،وأبيلبخاري،كا دخلونحوههذاوبمئل@تيقنة،@العباراتوفقدتالأسانيد،علينافطالت المستدركإإفياتمرفهفيالحاكمعلى@لدخل سماعليثبتعليهماوقفلمنكافيانالدليلينهذينإنحاتمالأخوقول تقولمالاكلةهذهعلىإشادمئةكفتفلومحرر،غيركلامجابر-منالحسن سماعفيحاتمأبوقالكمافالأمرأقوالهم،نقلتالذينالنقادإجمعدفععلى معالزبير-بنعروةمنثابتأبيبنحبيبوسماععئمان،بنأبانمنالزهري "النقاد-:بعضعنصراحةإثباتهنقلقدأبانمنالزهريسماعأن لمالزهري أكبرهومنوأثوكأدركه،قديدركه،اأنهلاشيئا،عثمانبنأبانمنيسمع السماعلهيثبتلاولكنمنه، لهيثبتلاثابتأبيبنحبيبأنكمامنه، قدوهوالزبير،بنعروةمن@لسماع كبرهوممنسمع الحديثأهلأنغيرنه، حج@إيكونشيءعلىالحديثأهلواتفاقذلك،علىاتفقواقد )@( 46. 1 @لر@هيل " @لدشقي!زرعةأبيدتارلخ@ظرو 8 0 0 9:4 5

عدد الصفحات ٢٧٧

ت ه يدللطناو@لفلنعنافب حاتمالأخعلىيعابومما فيالكلاممنشيئايذكرلمالناكالدليلفيانه مبلىك.الاخفعلكاالحسن،عنحسان،بنهثامرواية الأخفعلكمايتعرض-لمكئيرا،حججابراأنحاتمالأخذكرحينثم يلقه.لمأنهعلىثليلاسينقلبلهالتعرضنف@الحسن،لحجأيضا-مبارك بلىبلى@لثرق،رحلةلجبريكونأنيستبعدلاإنهقولهذلكمنوأعظم الحسنسوىفيهايلقهلمنحتفيا،جابرفيهايكونأنلابدالرحلةفهذهالجهاد، حاتمالأخجاءحتىأحدبهايعلمفلمالرحلةهذهأخبلىطويتثمالبصري، بها.العلمعليه@للهففتح لينالأوللنقاد@لترينلائمةامخالفةبانجزمتإذاالقولاتكلفولن حملةحاتمالاخعليهاحمل@لتيالمخالفةتلكوالمصطلحات،القواعدبعضفي منبحوثهفييرتكبهمافىبالنظربالذاتليستطوره-فيهاتعدىجداعنيفة سو@مخالفات، @ نتيجةفييصبيسلكهالذيفالمنهجالتطبيق،فيأوالقو@حدفي بلىبحاجةفهوالإجماعسبيلعلىمنهمكانوإنالنقادقالهماكلو@حدة: المستعان.وال@هينفيه،اوليئبتهحاتم،الأخمر@جعة

عدد الصفحات ٢٧٨

@فاتمة الغاتملأ 5 ت ألخصالبحثهذاختامففيوبعد،الصالحاتتتمبنعمتهالذ@دئهالحمد فلك:فمنالمهمقاقضاياهبعض - اخرمنراوسماعإثاتأنيرونالروايةعصرفيالمروياتنقادأنيترجح والاعبالتحديثتصريحهورودمنفيهلابد يحالتصرهذاوثبرتن@ صجحا.إسنادهيكونبأن - وتلميذهالمدي@،بنعليالإمامانهمنهويكثرذلكيقررمنأشهرمن ريمما.لبخاا الصحيحإ،كتابهإفيهذااشترطالبخاريإنيقولمنقولرجحانعدم هذا.يقررمنقولضعفوظهربعمومم@الحديثلصحةشرطايجعلهولم أنالأئمة-إليهنبهوكماهو،يقررهكما@سألة-@هذهفيمسلمرأي الساع،و(مكان@عاصرة@ كانإفاآخر،منراوسماعلإثباتالحكمفيكات فذكرالثروطهذهعلازادمنيصبولمبالتدليى،يعرفولمثققيالراوي فيمامسلمعندللقرائنذكرفلاالسماع،لإثباتالقرائنيعملمسلماأن تطبيقات@فيولايقرر@ فيالعنعنةقبولمسألةبينالباحثينمنكثيرعندخلطاهناكأنليظهر ممنسماعلهيعلملاالذيالمعاصرعنعنةمسألةوبينعامقيبصفةالألانيد

عدد الصفحات ٢٧٩

ت كا د@لمئلأ@للنافبباس اتعرضوالذينالائمةأقوالفهمفيجداالخلطهذاأئروقدعنمطروى ضعووالقواعد،تعقيدفيالخوضيريدحيثللباحثبالنسبةالمهم بعلميتعلقماخاصةالمرويات،لنقدالممارسةمنيكثرانالضواب@ ضعففيهذاأثرظهروقدتقريرها،يرادقاعدةكلأسلسفهو(العلل)، والاتصال.بالسماعتتعلقالباحثيئبعضيقررهاقواعد الأثلة،هذهتمحيصعدمالإطلاق-علىيبرر-لامعينلرأيلةالأ@خد فيالشرعأوالقضية،فيجوعمنتسمنولاتغنيلاأدلةإقحاموتعمد س ا@المرعلىلتدلالنصوصلاالتصرفأوفيها،دلالةلاألمحلةد البحثفيالإنشائيةالخطابيةالأ@لةاستخداميتجنبأنبالباحثيحسن العلمي،بقصور@ليلهلشعورهإليهايحتاجالبثانفالغالبالعلمي، والتزلزل.با@فبحثهعلىتعودإفنفهي

عدد الصفحات ٢٨٠