علم الجمال

ما كان عليه قبل التحول فإننا عندئذ موا ذا كان التحول الأسلوبي نحو قديم ماض بدائي ساذج أي أسوأ نكون أمام تطور انتكاسي وليس تطوراً تقدمياً وهو ما يسمى Retregression "بوصفه نقيضاً للتقدم، أو تدهوراً واسع النطاق". -الستقرار الأسلوبي: قد يستمر أسلوب فني مرحلة من الزمن، وهو ما يسمى بطراز الفترة دون أن يطرأ عليه تحول واضح أو تغير ملموس، وهذه المرحلة قد تطول أو تقصر تبعاً لعوامل عديدة، منها: سيكولوجيا الفنان أو سوسيولوجيا المجتمع، فتستمر مرحل ة زمنية في حالة شبه انتظام لاستكمال عناصر الأسلوب الجديد. ومن هنا فإن الفن وجمالياته متحولة ومتغيرة ليس فقط تبعاً لحركة الصيرورة نحو المستقبل، ذلك لأن ماضيه ليس أمراً كافياً وحكماً نهائياً لوجوده، فالنظرة إلى الماضي، كثيراً ما المستقرة في الفن تبدو غير كافية وتتطلب تحولاً جديداً.تؤدي إلى جعل النظريات : وراثة الأسلوبسابعاا إلا أن بعض ،إن الفنان الحديث والمعاصر لم يعد ينظر إلى الأساليب القديمة كي ينتجها مرة أخرى الصفات الأسلوبية قد تعود وتظهر في الأساليب الحديثة، فكما أنه لا توجد أمة أو شعب حديث متحضر النقاء السلالي الخالص، فإنه لا يوجد أسلوب فني يستطيع أن يدعي النقاء الخالص يستطيع أن يدعيَ وقد يطرأ عليها ،ساليب الحديثةأيضاً، فثمة سمات وتقاليد مارسها فنانون قدامى عادت وظهرت في الأ بعض التطور لتصبح بذاتها سمات جديدة مركبة قد تظهر مرة أخرى في فنون المستقبل. إحياء ى لإفأكثر الفنون حداثة نجد فنانيها يبحثون في تحمس شديد عن آثار الماضي، بل يسعون أيضاً وادي الفرات، وما بين النهرين من سومرية أساليب قديمة كالفنون المصرية القديمة "الفرعونية" وما تركه وأكادية وآشورية. ومن هذه الفنون: 198

1 . التكعيبية ورثت التكعيبية الحديثة سمات جوهرية من فنون الفراعنة المصريين وهو قانون المجابهة Frontality، وهي سمات خاصة تتعلق بعين الناظر ومكانه، حيث تبدو الأشكال الفنية التي تمثل رسوماً للإنسان بشكل جانبي للوجه، أما العين فتبدو بشكل مواجه، وهذا يقتضي أن زاوية قائمة تمثل "04 "درجة بين نقطتين لعين الناظر، وقد ورث الأسلوب التكعيبي هذه السمة عند بيكاسو، ثم عمل على تطويرها في رسم الوجوه ، كما قام "روبير دولوني" في الأسلوب التكعيبي الحديث بإضافة نقاط عدة لعين الناظر عندما رسم لوحته "برج إيفيل". 2 . السريالية Surialism والمستقبليةFuturisme: ورثت السريالية Surialism والمستقبليةFuturisme القائمة على الإيحاء الحركي فنونَ الآشوريين وأساليبَ هم في إظهار جمالية الحركة الفنية في أعمالهم المسماة "حراس الأبواب الآشورية "، وهي تماثيل أو "كائنات مركبة" تمثل ثيراناً مجنحة بخمس أرجل. 3 . الأساليب الفنية لأقصى الشمال الإنكليزي والأسكتلندي ،ن بعض سمات الفن السوري ظهرت في الأساليب الفنية لأقصى الشمال الإنكليزي والأسكتلنديإ شمالاً انطلاقاً من المهد المتوسطي جلبت معها ويذكر هربرت ريد أنه "لما انتشرت المسيحية "الرمزية" ذات مظهر رسمي و"الواقعية" ذات مظهر شعبي، تغلغل :عنصرين فنيين رئيسيين العنصر الأول قبل الثاني وبشكل أبعد، فالأسلوب الفني السوري ترسخ في أقصى الشمال من قد اكتسب القسمات الوجهية العديدة ذلك العالم: في نورثمبريا وهبريدس بينما العنصر الشعبي للفن الوثني، الصفة الطبيعية والجمال والتناسق للفن الهلليني المتأخر". وعندما تظهر في ،وبناءً عليه يمكن القول إن بعض الأساليب تحمل في جيناتها سمات لأساليب سابقة وبحسب هذه التغيرات ،الأسلوبية أسلوب جديد فإنها ت قابَل بالتحدي وتصبح عرضة للتغير خلال المرحلة يصبح التطور تقدمياً أو نكوصياً. 199

جماليات الأسلوب في العصر الحديثثامناا ن رؤية ن السمات الأسلوبية الوافرة المختلفة تكوّ إبعد أن درسنا الأسلوب كنشاط حيوي، ففي وسعنا القول فالإضافات النوعية والفردية الزمكانية هي ما من غير معنى جمالي إذا ما كانت مجرد تكرار لما سبق، يعيد الحياة والحيوية والحركة إلى الأسلوب الجديد. والأسلوب الجديد في حركات الحداثة الفنية يبلغ حداً جمالياً آخر إذا ما اكتسى برداء الواقع، انعكس منه البنائية للشكل، وبالتالي حيوية وفيه، فتداخلت الواقعية بحياة الفنان، تغيرت المثل، وتبدلت الأنظمة وبمعنى آخر الكيفية التي تمظهرت بها الأعمال الفنية. ،الأسلوب وحتى ،وهكذا نرى أن أهم حركات الفن الحديث كالانطباعية والرمزية والتعبيرية والدادائية والسريالية ية وسلوك الأفراد والجماعات في التكعيبية والتجريدية في الفنون التشكيلية ما هي إلا انعكاسات حقيقية لرؤ مرحلة زمنية معينة. ومن أهم هذه الحركات الأسلوبية في تاريخ الفن الحديث: أ- النطباعية Impressionism: يكمن الجمال في الأسلوب الانطباعي في اظهار مناخ الطبيعة فهو أكثر ارتباطاً بالحواس ، وهذا ما يقودنا إلى الحديث عن المرجعيات الأسلوبية المتمثلة بالمثير الجمالي لهذه الحركة. إذ يمكن القول إن الانطباعية هي نظام تأثر بصري بالدرجة الأولى وهي "نزعة سادت في القرن التاسع عشر لدى بعض الفنانين والكتّاب والنقّاد الذين يقتصرون على الحل أو الحكم، وفقاً لانطباعاتهم المباشرة دون الاستعانة بمبادئ أو قواعد الفن الموجودة، ومن خصائصها في فن 200

ومن بين ،التصوير محاولة التعبير عن الانطباع الذي يخلقه الموضوع الفني على نفسية الفنان نيه".المصورين الذين تأثروا بهذه النزعة: مونيه، سيزلي، بيسارو، رينوار، ديغا، سيزان، ما وهؤلاء الفنانون غلبت عليهم تأثيرات المنظر الطبيعي في المدينة بإيقاعاتها المتغيرة بشكل أوسع من التغيرات في الريف، فانعكست هذه الإيقاعات على سيكولوجيا الفنان الانطباعي الذي أراد من خلال هذا الانعكاس التقابلي إيجاد نزعة جديدة تعبر عن إحساسه عن عصبية غير مستقرة، تصور لحظات هاربة في جدلية حركية سكونية ، وأضواء وانعكاسات غير مستقرة. هذا ما دفع "أرنولد هاوزر" لكي يقول إن الانطباعية انعكاس لأسلوب المدن في التغير، والحركة والتحول لأنها تصف حياة المدينة بما فيها من تغير وا يقاع عصبي ومن ؛بقوله "الانطباعية أسلوب مدن ه تنطوي على توسع هائل في ذاتولكنها دائماً عابرة زائلة، وهي لهذا السبب ،انطباعات مفاجئة حادة الإدراك الحسي". اللحظة فالمرجع الجمالي لهذه الحركة الأسلوبية يكمن في العالم الحسي الواقعي، العالم المتغير بزمانية التي حاول الفنان تسجيلها قبل زوالها في الواقع المتغير. المرجع مستمد من الواقع، لكن ليس بمحاكاته محاكاة تقليدية بل بإدراك الواقع المتغير الذي كما أن ينعكس كيفية أسلوبية. 201

ب- الرمزية Symbolism: بإمكاننا النظر إلى هذا الأسلوب بوصفه محاولات جديدة مشروعة ل لتخلص من الرؤية الكلاسيكية والانطباعية لاستخلاص التجربة الكامنة في العالم الحقيقي، الموجود الفعلي بكل أبعاده، والتعبير عنه رمزاً لاستيعاب الأشياء والحوادث، وما تنطوي عليه أو ما ترمي إليه ليصبح فيها الجزء كفيلاً بنقل الدلالة الرمزية. أن "التصوير هو أولاً نتاج مخيلة الفنان" وليس نسخاً للواقع كما في الانطباعية.وقد أعلن "رينوار" أصبح الفنانون يرون في مقولة بودلير " أريد حقولاً بالأحمر وأشجاراً بالأزرق، فليس للطبيعة من مخيلة" لفنانون ينظرون إلى نظاماً فكرياً تأملياً جديداً قام على تغيرات لتلائم روح العصر بمتغيراته، فلم يعد ا الأساليب السابقة على أنها ملائمة وقد سرت الرتابة فيها. ولذلك نرى التحول الأسلوبي يتطلب شيئاً جوهرياً أكثر أصالة وعمقاً ينبغي أن يحل محل القديم، وقد أصبحت عبارة "رودون" شهيرة في وصف الانطباعية كأسلوب كان سائداً آنذاك بقوله "إن سقفها منخفض جداً" الأمر الذي يتطلب تحولاً جديداً في الرؤية الجمالية. وتنطوي الرمزية على معنى الرمز، والمنطق الرمزي "تطوير حديث للمنطق الصوري قائم على تمثيل المبادئ المنطقية بالرمز، والرمزي واحد من الشعراء الفرنسيين بعد عام 1884 الذين هدفوا إلى التعبير عن الأفكار والعواطف، أو الإيحاء بها عن طريق الرمز، مصطنعين كلمات (وأحياناً مجرد حروف علة) يراد بها أداء معنى متشح بغلالة من الصوفية والغموض". 202

1075- تاريخاً – اصطلاحياً -لانطلاقة الرمزية. عامة لأشياء خاصة، بحيث يصبح في فت بأنها "عملية إعطاء معان رّ فنرى الرمزية حركة في الفن ع فهي إذن إمكان الجزء أن يعرب عن الكل ويشير إليه، ويتضمن هذا الاصطلاح أنماطاً من السلوك" قصد به توجيه الاهتمام لشيء آخر، فكرة أو واقعة، وهي بذلك تتضمن أشياء ليست تعتمد الجزء كتعبير ي همة.مهمة بذاتها، بل ما تشير إليه من أفكار وأفعال وحوادث ذات آثار م ج-التعبيرية Expressionism: ما لبثت الرمزية أن أعلنت عجزها عن التعبير عن الهم الإنساني والقلق والألم تعبيراً مباشراً وصريحاً حيث لم يعد للتلميح والتزيين الزخرفي والإشارة ب عد اً كافياً للدلالة التعبيرية فجاء أسلوب التعبيرية بكونها "الصورة الحديثة للرومانسية متطبعة بطابع الفاجعة وذلك بالنظر إلى شعور القلق الذي يصطبغ به زماننا". إذن جمالية التعبيرية في التخلي عن قناع المظاهر وكما كتب فرانز مارك (1884-1016م) "نحن اليوم نسعى إلى ما وراء قناع المظاهر الذي تتستر وراءه الأشياء في الطبيعة". وجاء في قاموس المورد "تعبير Express وExpression تعبير عن المشاعر أو القدرة على ذلك، والتعبيرية Expressionism مذهب في الفن لا يسعى إلى تصوير الحقيقة الموضوعية بل إلى تصوير المشاعر التي تثيرها الأشياء والأحداث في نفس الفنان" ، فالتعبيري ينصرف إلى نفسه، يتعمقها ويتفاعل معها ويتعرف إلى مكنوناتها ويعبر عن بواطنه الوجدانية, فالفنان يصور الحدث باهتمام سيكولوجي يساعده في النفاذ إلى أغوار نفسه. 203

وحنا ر ،وفيها "علينا أن ننسى كل القوانين ،فالتعبيرية مفهوم جمالي ذاتي متطرف في الفردنة الأسلوبية هي وحدها الانعكاس الحقيقي للعالم" كما يقول كوكوشا. ومن بعض الأمثلة في الفن السوري على الأسلوب التعبيري لوحات (ماسح الأحذية 1063) و(قيلولة ماسح الأحذية 1077) للؤي كيالي وكذلك عند مروان قصاب باشا في لوحته (حي اللاجئين 1063) وأيضاً عند على السرميني في لو حته (القنيطرة على أشلائهم). تم تنفيذ اللوحة على جناح طائرة فانتوم والتي أسقطت في سوريا في حرب تشرين التحريرية 1073 عندما كان الفنان علي السرميني يخدم ضابطاً في الدفاع الجوي السوري وقد قال الفنان: (كل انسان يملك الحق أن يكون حراً ..يقاوم والاحتلال .. ويدافع عن أرضه ووطنه وبالتالي حريته ومثل كل مواطنينا كنت سعيداً جداً عند العبودية اسقاط طائرة الفانتوم ... بعد الحرب كان هناك مقابر كثيرة لطائرات الفانتوم .. وكان يمكن رؤية حطام الطائرات قرب مدينة دمشق وقرب باقي المدن السورية). درك التعامل العميق بين ذاتية الفنان والأحداث ذات التأثير العاطفي النفسي.ومن خلال ذلك يمكن أن ن 204

:التعبيرية الذاتية مرجعيات العالم الواقعي ليس إلا مناسبة لتجسيد الانفعالات وتحقيقها موضوعياً غير أن لهذه الذاتية في الأسلوب مرجعيات خاصةً أهمها: 1. أولوية المضمون التعبيري والانفعالي على أي صيغة أخرى. 2. التحول نحو تصوير الذات من الداخل، من خلال العمل على تكثيف الشحنات الانفعالية في الموضوعات الإنسانية بمواقفها وملامحها المتغيرة. 3 . القلق والألم واليأس، والأزمات النفسية، والاضطرابات العصبية 4 . الفلسفة الوجودية 5 . التفاعل التام بين ذاتية الفنان والأشياء والأحداث ذات التأثير العاطفي د-التكعيبية Cubism وهي أسلوبية خاصة في فن التصوير الحديث حيث أكثر ما تجلت بهذا النوع من الفنون التشكيلية ، وقد نشأت في فرنسا على يد جورج براك (1881–1072) وبابلو بيكاسو (1881-1073)، وقد أخذت بالنظرية القائلة (كل شيء في الطبيعة مخلوق على نموذج الدائرة والمخروط والكرة) والتي ت نسب إلى "سيزان" المتأثر برؤية أفلاطون المثالية لجمال الأشكال الكامنة في الخط المستقيم والمنحني وتقطعاتهما. 205

نظام الرؤية في الفنون الفرعونية المصرية المتمثلة بقانون "المجابهة" ى لإوكذلك تعود في جمالياتها Frontality، وا لى الفنان الفيلسوف فيثاغورس (584-وقد ،الذي رد العالم إلى عدد ونغم )ق.م اعتمد التكعيبيون في هذا الأسلوب على التعبير عن الأشياء بأشكال هندسية بعد إعادة صياغتها وفقاً وا عادة تركيب هذه الأشياء أو عناصرها من خلال العين والتصور ،لرؤية الفنان في الإبصار للأشياء نوعين: التحليلية والتركيبية.فكانت التكعيبية ب ،العقلي لما لا يرى، أي السطوح غير المرئية للأشياء إن جمالية خاصة بهذا الأسلوب يمكنها أن تتيح لنا الوصول إلى الحقيقة التي تقف وراء ما هو ظاهري. ه-السريالية Surrealism: مع ظهور علم النفس الحديث والتحليل الفرويدي ظهر الأسلوب السريالي ما بين الحربين العالميتين 1010-كرؤية جديدة يتجاور فيها المألوف مع غير المألوف، ومن أجل تقديم خطوة جديدة في الفن وجمالياته في ضوء المعرفة النفسانية والتصورات الكامنة فيما وراء الوعي المباشر ، وقد تعددت تعريفات السريالية منها:"من الوعي الباطني" أي خارج حدود المراقبة العقلية الواعية 1-ف السريالية بحسب قاموس المورد بأنها "الفوواقعية"، وما فوق الواقع عرّ ت Surrealism مذهب فرنسي حديث في الفن والأدب يهدف إلى التعبير عن نشاطات العقل الباطن بصور يعوزها النظام أو الترابط. 2-نسب إلى غيوم آبو لينير استنباط كلمة سريالية، إذ يبدو أنها وردتفي الموسوعة الفلسفية العربية "ي سواء في النص الذي كتبه مقدمة لبرنامج ماليه آريك ساتي Parade الذي وجد فيه شيئاً ما يتعدى الواقعية une sartedesur – realisme أو في عبارة الدراما السريالية drama surrealism التي جعلها عنواناً فرعياً لمسرحيته ضروع تيريزياس les mamelles de Tiresias، ثم أصبحت هذه الكلمة متداولة في الأوساط الثقافية الطليعية بعد أن أسس "أندريه بروتون" و"لويس أراغون" و"فيليب سوبو" مجلة أدب 1010." 3-ف أندريه بروتون ر يع Andre Broton السريالية في البيان الأول بأنها "آلية نفسانية صافية يمكننا أن نعبّر بواسطتها إما كتابة وا ما شفوياً، وا ما بطريقة أخرى عن سير الفكر الحقيقي، ما يمليه الفكر في غياب أي مراقبة يمارسها العقل". 206

ائية إلى عمد بروتون إلى نقل الحركة من مرحلتها الداد ، فكان هانس أرب وماكس إرنست من الفنانين التشكيليين وا يلوار وبيريه من الشعراء، فكان لا بد من البحث عن حينذاك في اللاوعي والتحليل اهتمامات جديدة ومصادر مثيرات جديدة، وقد وجدها أندريه بروتون النفساني للأحلام والتخيلات الغرائبية. و قد وجد السرياليون عوالمهم الغريبة التي عكست رؤيتهم الجمالية بفضل اكتشاف فرويد اللاشعور ولاسيما منطقة غريزتي الموت والحياة بل وأصبح البحث في كيفية الجمع في الفن بين المتناقضات كالوجود والعدم والخشن والناعم، والليل والنهار كثنائيات لا تجتمع إلا بالتصور الذهني للفنان، وذلك بطريقتين أساسيتين هما:  التلقائية الآليةAutomatism.  الأحلامDreams. التداعي الحر و باعتبار هاتين الطريقتين مطابقتين لتقنيات التحليل النفسي Free Association وتحليل الأحلام Dream analysis حتى أصبح إدراك هذه المتناقضات على نحو مألوف انبثق جمال الأسلوب السريالي من المثير المركب من الفلسفة الوجودية وتحليل الأحلام في إطار علم فكان المرجع متمثلاً بالذات الإنسانية الباحثة عن الأفكار الغرائبية في مخيلة الفنان ،النفس الحديث ة أهمها:يدبفعل عوامل عدوالأديب 1 . القلق والهروب من الواقع والاغتراب عنه 2 . السأم والغثيان واللاجدوى التي تركها هذا الواقع بفعل الحروب والدمار في نفسانية الإنسان فأدى إلى الإحساس بالعدم. 3 . وتحليل الأحلام في بنية اللاوعي. ،التحليل النفسي والتداعي الحر 207

4 . قات القائمة بين المضمون النقدي الاجتماعي والشكل الفني فقدمت المضمون على الع الشكل الفني. سلوب السريالي بشكل عام الفكر الوضعي المنطقي كمرجع غايته التقدم العقلاني من وبذلك رفض الأ ي.أجل إدخال عمليات اللامنطق، اللاواقع، المتخيل الذي يمكنه تغريب الشيء عن محيطه المنطق 208

الخلاصة إن الأساليب الفردية أو الجماعية تنعكس فيها سيكولوجيا وسوسيولوجيا الفنان والمجتمع، باعتبار الأسلوب هو الفنان نفسه، والتجديد في الأساليب يقتضي الانحراف عن القواعد السائدة، والتحول عنها إلى أساليب جديدة تتماشى مع روح العصر. الأسلوبية قد تنتقل بالوراثة إلى أساليب لاحقة ولاسيما في جماليات الأساليب بعض السمات كما أن الحديثة التي ما انفكت تنهل من فنون الماضي. ثم إن جماليات الأساليب في العصر الحديث تجلت في تنوعها واختلافها وتحايثها مع الأنساق الفكرية لتكعيبية والسريالية.كالانطباعية والرمزية والتعبيرية وا ،المعاصرة لها 209

التمارين اختر الإجابة الصحيحة: 1- الأسلوب هو A. الكيفية التي يسلكها التركيب الشكلي نحو المضمون B. الكيفية التي يسلكها المضمون نحو الشكل. C. الكيفية التي يسلكها المنوال نحو الشكل. الصحيحة: الإجابة a الكيفية التي يسلكها التركيب الشكلي نحو المضمون. 2- يعرف ابن خلدون الأسلوب بأنه A. الشكل والمضمون معاً . B. المنوال الذي ت نسج فيه التراكيب . C. الشخص نفسه. الصحيحة: الإجابة b المنوال الذي ت نسج فيه التراكيب 3- أسلوب العصر هو A. الأكثر تعبيراً عن روح فنان في مرحلة محددة. B. الأكثر تعبيراً عن روح مرحلة محددة C. الذي تنعكس فيه سمات شخصية في إطارها الاجتماعي. الصحيحة: الإجابة b الأكثر تعبيراً عن روح مرحلة محددة 210

4- الإبداع الأسلوبي يجب أن A. يتطابق مع القاعدة العامة. B. ينحرف عن الأسلوب العام. C. ينفصل عن القاعدة العامة : الصحيحة الإجابة c ينفصل عن القاعدة العامة 5- الأسلوب التكعيبي الحديث بعضاً من سمات الفنون: ورث A. الآشورية . B. الفرعونية C. السومرية . الصحيحة: الإجابة b الفرعونية 6- في:القديمة ظهرت بعض سمات الفن السوري في الأساليب الفنية A. أقصى الشمال الإنكليزي . B. أقصى الشمال الأسكتلندي. C. أقصى الشمال الإنكليزي وا سكتلندي. : الصحيحة الإجابة c أقصى الشمال الإنكليزي وا سكتلندي 211

7- جمالية الأسلوب الانطباعي الحديث تتجلى في A. التأثر البصري B. التأثر العقلي. C. الأساطير. الصحيحة: الإجابة a التأثر البصري 8- جمالية الأسلوب الرمزي الحديث تتجلى في A. العلاقة بين الشكل الدال والمدلول إليه B. الرؤية البصرية . الصحيحة: الإجابة a العلاقة بين الشكل الدال والمدلول إليه 0- جمالية الأسلوب التعبيري الحديث تتجلى في A. التعبير عن المطلق. B. التعبير عن الأحلام. C. التعبير عن النفس الإنسانية. : الصحيحة الإجابة c التعبير عن النفس الإنسانية 14- التكعيبي الحديث تتجلى في:جمالية الأسلوب A. التحليل الهندسي للشكل. B. التحليل الشكلي للدلالة. C. تحليل الأحلام. الصحيحة: الإجابة a التحليل الهندسي للشكل 212

11- جمالية الأسلوب السريالي الحديث تتجلى في A. تفكيك الشكل. B. واقعية الشكل. C. فوق واقعية الشكل. : الصحيحة الإجابة c فوق واقعية الشكل 213