خصائص الأسلوب القرآني

- أولاً: تصرؼ اللفظ في بنائه ح ػػػػ س ػػػػهوب ال ػػػػر ف الغللهيػػػػة نػػػػش البمغػػػػة كالفاػػػػللهحة ن كنػػػػش سعمػػػػ كجػػػػوه ىػػػػاه الفاػػللهحة سف تػػرل الهفػػ كاحػػدان ن يتاػػرٌؼ بللهلزيػػللهدة كالػػن ص ن سك التعريػػف كالتن ػػآي ن سك اختمؼ صيغة اتصم ن إلى غآيىلله نش الأكجو التي ت رس عهى الهفػ ن كىػو نػ تاػرلاو غ تدػللهـ الغللهيػة نػش اتظ اػود ن لاػأم تغػآيٌ غ اتظبػػنى يه ػ بمملػو عهػى اتظعػنى عهػى ستم نػلله ي ػػوف نش كجوه اتظعللهن. كسنواع التارؼ غ الهف كثآية كننهلله:  التصرؼ في اللفظ بالتعريف والتنكير كنش سنثهة ذلك: تعريف كتن آي كهمة الأنبيللهء ن حيث كردت نعرلاةن بػػ تسؿ غ قولو تعللهلى: ﭽ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐ ﯑ ﯒ ﯓ ﯔﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛﭼ [الب رة ُٔ] ن ككردت نن رة غ ورة ؿ عمراف ن كذلك غ قولو تع ﭽ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﭼ [ ؿ عمراف ُِ] ن كقولوﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﭼ [ ؿ عمراف ُُِ] ن كقولو: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼ [ ؿ عمراف ُُٖ] ن ككالك غ ورة النسللهء غ قولو ﭽ ﭑ

ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭼ [النسللهءُٓٓ]. لاتارٌؼى لف بد سف يتبعو تارٌؼ غ اتظعنى ن لاإذا نلله تأنهنلله غ نوض ورة الب رة حيث كرد الهف نعرٌلاللهن كللهف السيللهؽ غ ا خبللهر عش سنللهس نعيٌنين كى الايش قللهنوا ُّاه اتصرتنة ن كقد كللهف اتض الام يبيح تع ال ته نعركلاللهن كنعهودان ن ك ولو تعللهلى: ﭽ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﭼ [اتظللهئدةْٓ] ن لا للهف قولو وريعته ن لاهملله كللهف اتض عندى نعركلاللهن ن نلله سف يأتي الهف بايغة التعريف ن سنلله اتظواض الأخرل لا د كرد الهف بايغة التن آي ن كذلك سف اتط للهب غ ىاه اتظواطش تظلله كللهف نتجهللهن إلى اليهود اتظعللهصريش لهنبي  ن ككللهف السيللهؽ غ توبيخ ىؤ ء بملله لاعهو س ملاه عت للهدى صواب ذلك ن كللهف اتظراد بالك ا تغراؽ النف كالتأكيد عهى جرـ لاعهه كت بي و ن كلم ي ش اتظراد اتضديث ع ش نوجبللهت ال ته ن كلاا نلله سف ي وف اتظنف بايغة التن آي حى ي وف عللهنللهن ن إنعللهنللهن غ التفيني عهيه كت بيح ىاا الفعه الام سقركا س ملاه عهيوتُ .  التصرؼ في اللفظ بالزيادة والحذؼ كنػػػػػش سنثهػػػػػة ذلػػػػػك قولػػػػػو تعػػػػػللهلى: ﭽ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ [ال هػػػػػػػػفٖٕ] ن كقولػػػػػػػػوﭽ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ [ال هػػػػفِٖ] ن كنثهػػػػو قولػػػػو تعػػػػﭽ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﰣ ﭼ [ال هػػػػػػػػفٕٗ] ن كإضػػػػػػػػػللهلاة إلى نػػػػػػػػػلله غ التاػػػػػػػػػرٌؼ غ ىػػػػػػػػػايش اتظوضػػػعين نػػػش التفػػػنش ن يبػػػينٌ ابػػػش كثػػػآي كجػػػو التاػػػريف غ ذلػػػك كسثػػػره غ تاػػػرٌؼ اتظعػػػنى تُ انمر: الب ر المحيط ن لأ حيللهف تّ/ٕٔ ن الت رير كالتنوير ت ّ/َِٔ .

لاي ػػوؿ : "كقولػػو: ﭽ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﭼ سم: ىػػاا تفسػػآي نػػلله ضػػ ت بػػػو ذرعػػللهنن كلم تاػػػر حػػػى سخػػػرؾ بػػػو ابتػػػداءنن كتظػػػلله سف لاسٌػػػره لػػػو كبيٌنػػػو ككضٌػػػ و كسزاؿ اتظػػػػيفي ه قػػػػللهؿ: ﭽ ﮍ ﮎ ﮏ ﭼ ن كقبػػػػه ذلػػػػك كػػػػللهف ا وػػػػ للهؿ قويػػػػلله ث ػػػػيم لا ػػػػللهؿ: ﭽ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﭼ لا للهبه الأث ه بللهلأث ه ن كالأخف بللهلأخف ن كملله قللهؿ تعللهلى: ﭽ ﰛ ﰜ ﰝ ﰞ ﭼ كىو الاعود إلى سعمهن ﭽ ﰟ ﰠ ﰡ ﰢ ﭼ كىو سو نش ذلك لا للهبه كمٌن بملله ينلله بو لفملله كنعنى كالله سعه "تُ .  تصرؼ اللفظ بالإفراد والجمع كنػػػػش ذلػػػػك قولػػػػو عػػػػز كجػػػػه: ﭽ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭼ [الب رة َٖ] ن كجػللهءت بػللهتصم غ ػورة ؿ عمػراف عنػد قولػو تعػللهلى: ﭽ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭼ [ ؿ عمػػراف ِْ] لاتاػػرٌؼ الهفػػ بػػين ا لاػػرادك اتصمػػ لهد لػػة عهػػى نوصػػوؼ كاحػػد ن كىػػاا كإف كػػللهف نػػش التفػػنش غ التاػػريف الواقػػ غ لغػػة العػػرب ن غػػآي سف تعػػاا التاػػريف سثػػر غ تاػػرؼ اتظعػػنى اتظب عهى الهف ن كتوجيو اتظعنى يرج إلى سنريش: الأكؿ: سف تاػػػريف الهفػػػ بػػػين ا لاػػػراد كاتصمػػػ ن راجػػػ إلى تعػػػدد اتظ للهلػػػة ن حيػػػث قللهلت لارقة نش اليهود: إتفلله نعاب بللهلنللهر بعة سيللهـ عدد سيللهـ الدنيلله ن كقللهلت الأخرل: لش تدسػػنلله النػػللهر إ سربعػػين يونػػلله نػػدة عبػػللهدة العجػػهتِ ن لاتاػػرٌلات يػػة الب ػػرة بمػػلله تلتمػػه قاػػد الفرقػػة الثللهنيػػة حيػػث عػػر بجمػػ ال ثػػرة ن كتاػػرلات يػػة ؿ عمػػراف بمػػلله تلتمػػه قػػوؿ الفرقػػة الأكلى حيث ستى بجم ال هة تّ . تُ تفسآي ال ر ف العمي تٓ/ ُٖٖ . تِ انمر: الدر اتظنثور غ التفسآي بللهتظأثور تُ/ َِٕ . تّ انمر: ا ت للهف غ عهوـ ال ر ف تّ/ّّٗ .

الثللهن: سف ية ورة الب رة جللهءت بلله لاراد تظػلله ي نلله ػ ا تكػللهز الواقػ لايهػلله ن سنػلله يػة ػورة ؿ عمػػراف تظػػلله كػللهف لايهػػلله وػػ ء نػش البسػػط بد لػػة قولػػو ﭽ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭼ نلله سف تأتي بايغة اتصم ن كالله سعه تُ .  تصرؼ اللفظ على أكثر من وجه كنش ذلك لفد نتارلاللهن عهى كجوه ن لاجللهء نتارٌؼ اتظادر بﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ [الب رة ْٗ – َٓ]ن لاف ا ية الأك نش ا تؾللهء ن ك الام جللهء ذكره غ ا ية الأكلى ن تظلله كللهف نتدرجللهن نلله ذكره ن عٌفللهن ن تظلله لايو نش ت رار النجللهة كتعدد نراحهو ن سنلله غ ا ية الثللهنية التي ذكٌرى الله لايهلله بنعمة ا تؾللهء نش تضللهؽ لارعوف كالغرؽ ن جللهء بػ تِ . كتجدر ا وللهرة إلى سف نلله كرد غ ا ية الأك لى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭼ جللهء نمآيه غ ورة الأعراؼ كطو بهف ﭽﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﭼ [الأعراؼ ُُْ] كقللهؿﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ [طوَٖ] ككجو ذلك سف تارلاهلله عهى ىاا الوجو قياًد بو نش كللهف نش تُ انمر: نمؾ التأكيه ال للهط باكم ا تضللهد كالتع يه ن بش الزب آي الغرنللهط تُ/ ْٔ . تِ انمر: نم الدرر غ تنلله ا يللهت كالسور تُ/ّٗٓ .

ب إ رائيه غ زنش الن  ن كي وف تاكآيى ب للهء نش حيث ب للهء نسهه كذريته لات وف تظش كللهف غ عهد نو ى تنجيةن كت وف لاريته نش بعدى إتؾللهءن ن كالله سعه تُ . كملله جللهء لف إلى ضمآي الغللهئ ن كإ نللهده إلى ضمآي اتظت ه ن لا ولو تعللهلى غ ورة الأعراؼ: ﭽﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﭼ [الأعراؼ ُُْ] جللهءت ال راءة اتظتواترة بػػػػػػً إلى ضمآي الله عز كجه ن جريللهن عهى خ للهب نو ى ل ونو ﭽ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭼ [الأعراؼ َُْ] كعهى قراءة النوف ي وف اتط للهب نش الله تعللهلى عهى طري ة ا لتفللهت تِ . ك غ ورة طو غ قولو: ﭽ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ [طوَٖ] ن كردت ال راءة اتظتواترة بػػػ تبإ نللهد اتط للهب إلى ضمآي اتظت هتّ . ىاه بعض الأكجو غ تاريف ال وؿ غ بنللهء الهف كنلله يتبعو نش تارٌؼ غ دقللهئ اتظعللهن ن كنلله يت منو نش التفنش البدي . - ثانياً: تصرؼ اللفظ في معنار: كىاا الوجو نش سكجو تارٌؼ الهف كاتظعنى غ س هوب ال ر ف ن ل ش الهف بللهؽ عهى سصهو ي رس عهيو تارؼه غ بنللهئو إ سف نعللهنيو تتارؼ ن كقد سلٌف تليى ابش تُ انمر: تفسآي اتظنللهر تٗ/َُُ . تِ انمر: الب ر المحيط تٓ/ُٗٓ . تّ انمر: الدر اتظاوف غ عه ال تللهب اتظ نوف ن لهسمين اتضهبي تٖ/ٖٔ .

مٌـتُ كتللهبللهن تر لايو كثآيان نش ىاه الألفللهظ ن ك ثر سف يسم كتللهبو: تالتاللهريف لتفسآي ال ر ف تؽلله اوتبهت ستشللهله كتارٌلات نعللهنيو كإذا نلله تأنهنلله كجو التاريف اتظعللهن رسينلله سنهلله تعود عهى سصه كاحد ن ثم بعد ذلك قد تتارؼ عهى ىاه الوجوه غ ال ر ف ن كقد ت ٌرد عهى نعنى كاحد ن إ غ نواض يسآية. ك نش الأنثهة عهى ذلك: لف تاتعدل كيػف تاػرٌؼ ىػاا الهفػ إلى عػدة نعػللهفو ثم إف ىػاه اتظعػللهن كههػػلله تػدكر عهػػى سصػه كاحػػد ن لامػش نعػػللهن اتعػدل : البيػػللهف كمػلله غ قولػػو: ﭽﯝ ﯞ ﯟﭼ [لااػػػػػػػػػػػهتُٕ] ن كالػػػػػػػػػػػدعللهء ك ولػػػػػػػػػػػو ﭽ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ [لرعد ٕ] ن كا تعللهـ كملله غ قولو ﭽ ﰐ ﰑ ﰒ ﰓ ﰔ ﰕ ﰖ ﭼ [طو َٓ] ن إ غآي تهك الأكجو التي تاه إلى تذللهنية عفير كجهللهن ن لاإذا نمرنلله إلى تاػريفللهالله رسينللهىػلله تػدكر عهػػى سصػػه كاحػػد ككػػه اتظعػػللهن تن هػػ ن نػػو ن كقػػد لااٌػػه اتض ػػي الترنػػامتِ ىػػاا الأصػػه لا ػللهؿ: " لاللهتضللهصػػه نػػش ىػػاه ال همػػة كهمػػة كاحػدة ن كذلػػك سف اتعػػدل ىػػو اتظيػػه ي ػػللهؿ غ الهغػػػػة : ترسيػػػػت لامنػػػػللهن يتهػػػػللهدل غ نفيػػػػيتو سم يتمللهيػػػػه كننػػػػو قولػػػػو تعػػػػللهلى: ﭽ ﭚ ﭛ ﭜﭼ [الأعػراؼ ُٔٓ] ن سم نهنلله إليك ن كننو تشيت اتعديػة ىديػة لأنهػلله تديػه بللهل هػ إ نيهديهلله كإف ال ه سنآي عهى اتصوارح ن لاإذا ىداه الله لنوره سم سنللهلو لنوره اىتدل"تّ . تُ تليى بش مـ بش س ثعهبة سبو زكريلله البارم حدث عش عيد بش س عركبةن كالثورمن كنللهلك كتر كصنف نكلو اختيللهر غ ال راءة نش طري ا ثللهرن كلو تفسآيه الام لي لأحد نش اتظت دنين نثهو نللهت بمارن نة ََِق. ت آي سعمـ النبمء ٗ/ّٕٗ . تِ ىو تػمد بش عه بش اتضسش بش بفير اتض ي الترنامن سبو عبد اللهن حدث عش: سبيو كقتيبة بش عيد كعه بش حجرن كحدث عنو تليى بش نناور ال للهض كاتضسش بش عه نش نفيللهيخ نيسللهبورن قللهؿ الاىبي: لو ح كنواع لو ىفوة بدت ننو ت آي سعمـ النبمء ُّ/َْْ . ّ) تحايه نمللهئر ال ر ف ن له ي الترنام تص َِ ن كانمر: ااي الهغة تِ/َُٕ تفسآي ابش س حللهتم تٓ/ُٕٕٓ ن ال فيف كالبيللهفن لهثعهبيتْ/َِٗ .

ككمػلله سف الهفمػة الواحػدة غ الأ ػهوب ال ػر ن قػد تاػه إلى سكجػو كثػآية ن لاإنهػلله قػػد تػػػرد عهػػػى نعػػػنى ن ٌػػػرد غ ال ػػػر ف ن إ غ نوضػػػ سك نوضػػػعين تػػػأتي بمعػػػنى نغػػػللهير ن كنػػػش ذلك: كهمة تالأ ف سصههلله كاحد ن كىو الفػوت كالتههػف ن لامػى كػللهف ذلػك عهػى نػش دكنو صللهر غ بللهن ن كنى نلله كللهف عهى نش لاوقو صللهر حزنلله ن كلػالك ػ ه ابػش عبػللهس عػش اتضػػزف كال غ ػػ لا ػػللهؿ: تؼرجهمػػلله كاحػػد كالهفػػ تؼتهػػف لامػػش نػػللهزع نػػش ي ػػول عهيػػو س هػػره غيمػػللهن كغ ػػبللهنن كنػػش نػػللهزع نػػش ي ػػول عهيػػو س هػػره حزنػػللهن كجزعػػللهن لاػػللهطٌرد غ ال ػػر ف عهػػى نعنى اتضػزف ن ك ولػو تعػللهلى غ قاػة يع ػوب عهيػو السػمـ: ﭽﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﭼ [يو ػػػػػف: ْٖ] ن إ غقولػػػػػو تعػػػػػػللهلى: ﭽ ﮨ ﮩ ﭼ [الزخػػػػػرؼ ٓٓ]نلاػػػػػػإف نعنػللهه سغ ػػبونلله ن كسنػػلله قولػػو غ قاػػة نو ػػى عهيػػو السػػمـ ﭽ ﯟ ﯠ ﭼ [طػؤٖ] لا للهؿ ابش عبللهس: نغتلله للهتُ . ككػػػالك كهمػػػة بمعنى ال و اك ن ك ولػو تعػللهلى ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭼ [الػركج ُ] إ غ ػورة النسػللهء ﭽ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﭼ [النسػللهءٖٕ] لاإ ال اور ال واؿ اتظرتفعػة غ السػمللهء اتضاػينة كىاا عهى غآي نػلله اعتللهدتػو العػرب غ إطػمؽ الػركج ن إذ إنهػلله عػرت بػللهلركج عػش ال اػور ثمٌ تشٌت ُّلله بركج السمللهءتِ . ىاه بعض الأكجو غ تارٌؼ ال وؿ غ لفمو كنعنللهه تؽلله اختص بو س هوب ال ر ف. ُ) انمر: ن للهيي الهغة تُ/َُّ ن اتظفردات تص ٕٓ ن سلاراد كهمللهت ال ر ف العزيز تص ٗ بش لاللهرس كقد تر غ ىاا ال تللهب ّْ لفمللهن نش سلفللهظ ال ر ف ال ريم عهى ىاا اتظنواؿ. ِ) انمر: ن للهيي الهغة تُ/ِّٖ ن اتظفردات تص ُُٓ سلاراد كهمللهت ال ر ف العزيز تص ٗ .

المبحح الجاىٕ : تصزٓف الكْل في فْاتح الضْر ّخْاتمَا المطلب الأوؿ: التصريف في فواتح السور: نزلت ػور ال ػر ف ال ػريم نتنوعػة الفػواتح ن تبػدس بػأكؿ ػورة لاػإذا ىػ قػد الاتت ػت بللهتضمد ن ثم تنت ه لهزىراكيش ن كقد الاتت ػلله حػركؼ ن عػة ن ثم ػورة النسػللهء كاتظللهئػدة كقػد الاتت تػػػػػػػػػػػػػػلله بللهتط ػػػػػػػػػػػػػػللهب ن لاػػػػػػػػػػػػػػللهلأكلى الاتت ػػػػػػػػػػػػػػت بػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ﭽ ﭑ ﭒ ﭼ كالأخػػػػػػػػػػػػػػرل بػػػػػػػػػػػػػػػ ﭽ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ ن تاػػػػرٌ ؼ بػػػػدي يفيػػػػد انتبػػػػللهه ال ػػػػللهر كيأخػػػػا بهػػػػ ٌ البهيػػػػ . كل د عدٌ العهمللهء الأنواع التي تارلات عهيهلله لاواتح السور عفيرة سنواع كى : ا ػػػػتفتللهح بللهتضمػػػػد كالثنػػػػللهء ن كا ػػػػتفتللهح حػػػػركؼ التهجػػػػ ن كا ػػػػتفتللهح بللهلنػػػػداء كا ػػػػتفتللهح بللهتصمهػػػػة اتطريػػػػة ن كا ػػػػتفتللهح بللهل ىسىػػػػ ن كا ػػػػتفتللهح بػػػػللهلأنر ن كا ػػػػتفهللهـ كالدعللهءن كالتعهيه. كنػ تعػػدد ىػػاه الأنػػواع ن لاػػإف تدػػللهـ البمغػػة غ حسػػش الاتتػػللهح كػػه ػػورة بمػػلله ينلله ػػبهلله نػ تح ػػ اتظػػراد كت ريػػر اتظعػػللهن ن كلػػاا عػػدٌ السػيوط ىػػاا الوجػػو نػػش سحسػػش سكجػػو البمغػػة عنػػػد البيػػػللهنيينن كعهٌػػػه ذلػػػك لا ػػػللهؿ: "كىػػػو سفٍ يتػػػأن ى فىً سكؿ ال ػػػمـن لأنػػػو سكؿ نػػػلله ي ػػػرع السػػم لاػػإف كػػللهف تػػػرران قًبىػػه السػػللهن قىبًػػهى ال ػػمـ ككعػػللههن كإ سعػػرض عنػػون كإف كػػللهف غ نهللهيػػة اتضسػػشن لاينبغػػ سف ييػػؤتى لايػػو بأعػػاب الهفػػ كسرقٌػػو ن كقػػد ستػػت لاػػواتح تريػػ السػػور عهى سحسش الوجوه كسكمههلله كللهلت ميدات ن كحركؼ النداء ن كاتعجللهء"تُ . كنػػػ تاػػػرؼ كػػػه نػػػوع نػػػش ىػػػاه الأنػػػواع العفيػػػرة إلى كجػػػوه ن إ سف ىنػػػللهؾ تشػػػللهتو نفيتركة تعين عهى تهم س رار ىاا التاريف غ لاواتح السورن كى : تُ نعترؾ الأقراف غ إعجللهز ال ر ف ت ُ/ٖٓ .

أولا: التفنن في الأساليب لػػ ش تعػػددت لاػػواتح ػػور ال ػػر ف غ تاػػرلاهللهن لا ػػد تفننػػت غ تنوعهػػلله ن كتأن ػػت غ حسػػػش نواضػػػعهللهن لا ػػػه لاللهتحػػػة نػػػش لاػػػواتح ػػػور ال ػػػر ف لايهػػػلله نػػػش س ػػػرار البمغػػػة كد ئػػػه ا عجللهز نلله ت ار عش كنو كصفو العبللهرة ن كللهلت ميدات اتظفتتح ُّلله سكائه السور ن ككػاا ا بتػػػداء بللهلنػػػداء ن ك ولػػػو غ نفتػػػتح ػػػورة النسػػػللهء: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ [النسػػػػػللهءُ] نكغ ػػػػػػورة اتضػػػػػػج: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭼ [اتضجُ] ن لاإف نثه ىاا ا بتداء تؽلله يػوق السػللهنعين ل صػػغللهء إليػػون ككػػاا غ ا بتػػداء بػػللهتضركؼ تؿػػو: [ا ك حػػ ]ن تؽػػلله يبعػػث عهػػى ا ػػتمللهع كالت ه تؿوهن لأنو ي رع السم و ء غري لي بمثهو عللهدةتُ . ككمػػػلله سف التفػػػنش غ الفػػػواتح سعػػػاب غ الهفػػػ لاهػػػػو كػػػالك تؽػػػلله يع ػػػ اتظعػػػنى قػػػػوة كيزيده بيللهنلله ن كقد بينٌ ذلك ال زكي تِ ب ولو: "ينبغػ لهمػت ه سف يتػأن غ ثمثػة نواضػ نش كمنو ن حى ت وف سعػاب لفمػلله ن كسحسػش ػب لله ن كسصػح نعػنى ن الأكؿ: ا بتػداء لأنو سكؿ نلله ي رع السم ن لاإف كػللهف كمػلله ذكرنػلله سقبػه السػللهن عهػى ال ػمـ لاػوعى تريعػو كإف كػػللهف بخػػمؼ ذلػػك سعػػرض عنػػو كرلا ػػو كإف كػػللهف غ غللهيػػة اتضسػػش" ثم قػػللهؿ: "كتريػػ لاػػواتح السػػور كخواتدهػػلله كاردة عهػػى سحسػػش كجػػوه البمغػػة كسكمههػػلله ن يمهػػر ذلػػك بللهلتأنػػه لايهلله ن التدبر تظلله ت دـ نش الأصوؿ"تّ . تُ الابح اتظنبي عش حيثية اتظتنبي ن يو ف الدنفي تُ/َُْ تِ ىو تػمد بش عبد الرتزش بش عمرن سبو اتظعللهلين جمؿ الديش ال زكي الفيللهلاع ٌ ن اتظعركؼ بخ ي دنفي ن نش سدبللهء الف هللهء. سصهو نش قزكيشن كلد بللهتظوصه نة ٔٔٔق ن كلي ال للهء بدنفي كنار ن نش كتبو تهخيص اتظفتللهح غ اتظعللهن كالبيللهفن ك ا ي للهح غ ورح التهخيصن ككللهف حهو العبللهرةن سديبلله بللهلعربية كالتركية ن كالفللهر يةن تش للهن كثآي الف للهئه توغ نة ّٕٗ ق تانمر: الأعمـ لهزركه ٔ/ ُِٗ . تّ ا ي للهح غ عهوـ البمغة ن له زكي تُ/َّٗ ن ّٓٗ .

كلنعرض نش اتظثللهؿ نلله يوضح اتظ للهؿن لامش التفنش غ الفواتح - ا ػػتفتللهح بللهلتسػػػبيح: قػػللهؿ الزركفيػػػ :" جػػػللهء التاػػرؼ غ صػػػيغهلله عهػػػى سربػػػػ سحػػػػواؿ: لابػػػػدس بللهتظاػػػػدر ننهػػػػلله غ ػػػػورة ا ػػػػ راء لأنػػػػو الأصػػػػه ن ثم اتظللهضػػػػ ﭽﯛ ﯜ ﭼ غ اتضديػػد كاتضفيػػر كالاػػف ن لأنػػو س ػػب الزنػػللهنين ن ثم اتظسػػت به غ اتصمعػػة كالتغػػللهبش ن ثم بػػللهلأنر غ ػػورة الأعهػػى ن ا ػػتيعللهبلله تعػػاه ال همػػة نػػش تريػػ جهللهاػػلله كىػػى سربػػ : اتظاػػدر كاتظللهضػػ كاتظسػػت به كالأنػػر اتظخللهطػػ لاهػػاه سعجوبػػة كبرىللهف "تُ . - كنػػش ذلػػك : ا ػػتفتللهح بهفػػ كتقػػػلله غ بػػػدي ن للهنهمػػػلله درة ن ػػػي ة كجػػػوىرة ننػػػآية ن ككجػػػو ذلػػػك كمػػػلله قػػػللهؿ ابػػػش عللهوػػور: "الاتتػػللهح بػػدي لنػػدرة سنثللهلػػو غ كػػمـ بهغػػللهء العػػرب ن لأف غللهلػػ لاػػواتحه سف ت ػػوف بللهلأتشػػللهء تغػػردة سك ن ترنػػة حػػرؼ غػػآي ننفاػػه ن ك ُّػػاه النػػدرة ي ػػوف غ طػػػػللهل ىػػػػاه السػػػػورة براعػػػػة اتظ هػػػػ ن لأف النػػػػدرة نػػػػش العػػػػزة ن كالعػػػػزة نػػػػش تػلله ػػػػش الألفللهظ"تِ . - كنػػش التفػػنش العجيػػ : ا ػػتفتللهح ب ولػػو تعػػللهلى ﭽ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ [الن ػػهُ] ن لالله لاتتػػػللهح ُّػػػاه ا يػػػة لػػػو كقػػػ عمػػػي غ الػػػنف ن كنفللهجػػػأة لأكل ػػػك اتظفيػػػػػػركين الػػػػػػام كػػػػػػللهنوا يسػػػػػػتعجهوف لايػػػػػػو العػػػػػػااب ا ػػػػػػتهزاءن كا ػػػػػػتبعللهدان لوقوعػػػػػػو لاللهلاتت ػػػت السػػػورة بللهلفعػػػه اتظللهضػػػ اتظت ػػػمش تح ػػػ الوقػػػوع ن لاجػػػللهء حللهتشػػػللهن جللهزنػػػللهن يػوح باػدكر الأنػر كتوجػو ا رادة ن كىػػاا ي فػ لت ػو غ اتظوعػد الػام قػػدره الله لوقوعػػو ﭽ ﮋ ﮌ ﭼ ن لاػػإف ػػنة الله تد ػػ كلاػػ نفيػػي تو ن ي ػػدنهلله ا ػػتعجللهؿ ك يؤخرىػػػلله رجػػػللهء ن لاػػأنٍ ر الله بللهلعػػػااب سك بللهلسػػػللهعة قػػد ق ػػػ كانتهػػػى سنلله كقوعو كنفللهذه لاسي وف غ حينو اتظ در ن يست دـ للهعة ك يتأخرتّ . تُ الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ/ُٓٔ . تِ الت رير كالتنوير ت ُٖ / ُّٓ . تّ انمر : غ مؿ ال ر ف تْ/ُِٗٓ .

كتؽػػلله ييه ػػ غ تفػػنش الفػػواتح: الفيػػموؿ ن كسنػػت تػػرل ذلػػك غ كػػه نػػوع نػػش سنػػواع الفواتح ن لاه ي تف غ الثنللهء بللهلت ميػد لا ػط ن بػه جػللهء بللهلت ميػد كالتعمػي كالتسػبيح عهػػى تنػػػوع صػػػيغو كػػػالك ن كجػػػللهءت اتضػػػركؼ اتظ عػػػة حػػػرؼ كحػػػرلاين إلى تسسػػػة سحػػػرؼ كغ تغموعهلله نش الفيموؿ نلله ا توعبت تري صفللهت اتضركؼ كتؼللهرجهلله تُ . كتػػرل الفيػػموؿ كػػالك غ السػػور الػػتي الاتت ػػت بللهلنػػداء ن لا ػػد تنػػوع النػػداء لافيػػمه عموـ النللهس ن كجللهء النداء خللهصلله إلى اتظؤننين بللهتطهة التي ورٌلاه الله ُّػلله ن كنػلله يسػت ثه عهػػػى ال للهعػػػة كا نتثػػػللهؿ ن كالاتت ػػػت ػػػوره بللهلنػػػداء إلى النػػػبي  ن تؽػػػلله يػػػدؿ عهػػػى سف ىػػػاا ال ر ف نزؿ ىللهديلله إلى النللهس كللهلاة تختص بو لا ة دكف لا ة سك قوـ دكف قوـ. كإذا تأنهػػػػت غ ن هػػػػ كػػػػه ػػػػورة رسيػػػػت لايهػػػػلله نػػػػش الفيػػػػموؿ ك البمغػػػػة كالتفػػػػنش غ الفاللهحة نلله ت در العبللهرة عهى حار نعنللهه تِ . ثانيا: اختصاص كل نوع بخصائص مشتركة: لا ػػػد اخػػػتص كػػػه نػػػوع نػػػش سنػػػواع الفػػػواتح بخاػػػللهئص نفيػػػتركة نػػػ تنػػػوع التاػػػريف لاللهتضركؼ اتظ عة عهى تنوعهلله كاختمؼ تاريفهلله قد ذكر بعدىلله نلله يتعه بللهل ر ف ال ريم ػواء كػللهف نبللهوػرا سك غ ثنللهيػلله السػورة كمػػلله قػللهؿ الزركفيػ : "كاعهػ سف عػللهدة ال ػر ف العمػػي غ ذكر ىاه اتضركؼ سف ياكر بعدىلله نلله يتعه بللهل ر ف "تّ . سنػػلله السػػور الػػتي الاتت ػػت بللهلثنػػللهء ن لاههػػلله نػػلله تماػػهلله كيمهػػر حسػػنهلله كبػػدي تاػػريفهلله لا د اختات حمػد الله كتعميمػو كتنزيهػو ن بمػلله تفػرد بػو نػش اتظهػك كاتطهػ كالػرزؽ كالتػدبآي الفيرع كال درم ن كقد بينٌ الزركفي ىاا اتظعنى عند حديثو عش ىاا النوع لا لله ؿ: "لاهاه تُ انمر: الرىللهف غ عهوـ ال ر ف ت ُ/ُٖٔ . تِ انمر: تحرير الت بآي غ صنللهعة الفيعر كالنثر ن بش س ا صب تُ/ِِ . تّ الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ/َُٕ .

سربػػ عفيػػرة ػػورة ا ػػتفت ت بللهلثنػػللهء عهػػى الله لثبػػوت صػػفللهت ال مػػللهؿ ن كىػػو ػػر عمػػي نش س رار الألوىية "تُ . كلعه نػش ىػاه اتطاػللهئص غ الأربػ عفيػرة ػورة اتظفتت ػة بللهلثنػللهء سف الله تعػللهلى سثػنى عهػػػى نفسػػػو بتفػػػرده بللهلربوبيػػػة كتفػػػرده بػػػللهتطه ن كالػػػوح ن كاتظهػػػكن كتفػػػرده بللهلأتشػػػللهء اتض سػػػنى كالاػػػػفللهت العهػػػػىن كُّػػػػاا لا ػػػػد ترعػػػػت ىػػػػاه الفػػػػواتح توحيػػػػد الربوبيػػػػة كالألوىيػػػػة كالأتشػػػػللهء كالافللهت. كنػػػش اتطاػػػللهئص اتظفيػػػتركة الػػػتي اختاػػػت ُّػػػلله ىػػػاه الفػػػواتح : سف الثنػػػللهء عهػػػى الله بػػػػػً [ﭽ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ [الفرقػػللهف ُ]ن كىػػاا لايػػػو ثنػػللهء عهػػػى الله تعػػللهلى ُّػػػاا ال تػػػللهب الام لايو التفيري كاتض لهنللهس غ سنور نعللهوه كنعللهدى . كالثػػػػػػػػػللهن غ ػػػػػػػػػورة اتظهػػػػػػػػػك : ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ [اتظهػػػػكُ] ن كلايػػػػو الثنػػػػللهء عهػػػػى الله تعػػػػللهلى بتفػػػػرده بللهتظهػػػػك ن كاختاػػػػللهص الله تعػػػػللهلى بللهتظهػػػػك كالتفيػػري يػػػد ف عهػػػى عممتػػو ككريللهئػػػو الػػػتي تهيػػ إ بػػػو تعػػػللهلى كلػػاا لا ػػػد ترعهمػػػلله الله تعػػػػػػػػػػػػػللهلى غ قولػػػػػػػػػػػػػو: ﭽ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﮧ ﭼ [الأعػػػػػػػػػػػػػراؼ ْٓ] "لاهمػػلله كػػللهف اتطهػػ كالأنػػر لػػي إ ننػػون جػػرـ كػػللهف الثنػػللهء اتظػػاكور ب ولػػو: ﭽ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦ ﭼ يهي إ ب ريللهئو ككمللهؿ لا هو كنهللهية جوده كرتزتو "تِ . سنػػلله ا يػػللهت اتظفتت ػػة بللهلتسػػبيح: لا ػػد تاػػرلات غ نواضػػ تؼتهفػػة ننهػػلله تذللهنيػػة عفيػػر نوضػعلله غ تنزيػو الله تعػػللهلى عػش الولػػد كالفيػريك ن كنعهػوـ سف التسػػبيح تنزيػو لله تعػػللهلى ن إ سف تريػػ يػػللهت التسػػبيح اتظفتػػتح ُّػػلله غ سكائػػه السػػور جػػللهءت ثبػػللهت صػػفللهت ال مػػللهؿ تُ الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ / ُٓٔ . تِ نفللهتيح الغي ن لهراز م تُْ/ِّٕ .

لتنزيػو الله تعػللهلى عمػلله يهيػ بػو كإف كللهنػت نت ػمنة لايهػللهن كىػاا غ الفػواتح سكمػه كسبهػ لأنو سكؿ نلله ي رع السم كيست ر غ النف . كلػػاا كللهنػػت صػػفللهت الثبػػوت غ ال ػػر ف عهػػى العمػػوـ سكثػػر نػػش الاػػفللهت الػػتي نفػػت عش الله نلله يهي بوتُ . كقػػد بػػينٌ ابػػش عللهوػػور ىػػاا الوجػػو غ لاللهتحػػة ػػورة ا ػػراء لا ػػللهؿ: " ا لاتتػػللهح ب همػػة التسػػبيح نػػش دكف ػػب كػػمـو نت ػػمشو نػػلله تكػػ ي تنزيػػو الله عنػػو ن يػػؤذف بػػأف خػػران عجيبػػللهن يسػػت بهو السػػللهنعوف دا ن عهػػى عمػػي ال ػػدرة نػػش اتظػػت ه كرلايػػ ننزلػػة اتظت ػػدث عنػػو لاػػإف ترهػػة التسػػبيح غ ال ػػمـ الػػام لم ي ػػ لايػػو نػػلله يػػوى تفيػػبيهلله سك تن ياػػلله يهي ػػللهف بجػػمؿ الله تعػػػػػللهلى نثػػػػػه ﭽ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ [الاػػػػػللهلاللهتَُٖ] ن يتعػػػػػين سف ت وف نستعمهة غ سكثر نش التنزيو ن كذلك ىو التعجي نش اتطر اتظت ػدث بػو" إلى سف قػللهؿ: "ككجػو ىػاا ا ػػتعمللهؿ سف الأصػه سف ي ػوف التسػبيح عنػػد هػور نػلله يػدؿ عهػػى إب للهؿ نلله يهي بللهلله تعللهلىن كتظلله كللهف هور نلله يػدؿ عهػى عمػي ال ػدرة نػزيم لهفيػك غ قدرة الله كل وراؾ بو كللهف نش وأنو سف ين اتظتأنه بتسبيح الله تعللهلى "تِ . كإذا تأنه اتظتأنه غ كه نوع نش سنواع الفواتح ح لو نش اتطاللهئص نلله تنيزىلله عػش غآيىلله عهى اختمؼ تاريفهلله. تُ انمر: تغموع الفتللهكل ت ّ/ّٓ ن ال واعد اتظثهى غ صفللهت الله كستشللهئو اتضسنى ن بش عثيمين تصِٔ . تِ الت رير كالتنوير ت ُٓ/َُ .

ثالثا: تصرؼ مطلع كل سورة حسب الملابسات التي نزل بها السورة (ٔ). كه ورة تنزؿ غ كقت نش الأكقللهت تعلله نش المركؼ كالأحواؿ نلله لم تنزؿ غ كقتػو السورة الأخرل ن كقد تعللهلج السورة ق ية نش ال ػللهيلله حللهجػة إلى سف تفتػتح بأ ػهوب غػآي نلله الاتت ت بو السورة الأخرل تظلله غ ا لاتتللهح نش تن بيو لهسللهنعين كملله ب ذكره. كى اا تارٌلات لاواتح السور حس اتظمبسللهت كاتظواقف التي نزلت لايهلله السورة. - لالله ػػػتفتللهح بللهتصمػػػه اتطريػػػة تاػػػرٌؼ عهػػػى كجػػػوه ن لامػػػرة ي ػػػوف بللهلفعػػػه ن كنػػػرة ي ػػوف بللهتظاػػدر ن كثللهلثػػة بػػأدكات التوكيػػد ن ككػػه لاللهتحػػة ننهػػلله تعػػلله نػػش الأ ػػبللهب نػػلله ينلله بهلله. لاسػػػػػورة التو بػػػػػة قػػػػػػد الاتت ػػػػػت ب ولػػػػػػو: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ [التوبػػةُ] كتغػػ ء اتطػػر نن ٌػػرا ُّػػاه الاػػيغة غ ن هػػ السػػورة داؿٌّ عهػػى الغػػرض اتظػػراد ننهػػلله ن لاهػػ نفتت ػػة كمػػلله تفتػػتح العهػػود كاتظواثيػػ كالاػػ وؾن كمػػلله سف ىػػاه الراءة سنر حللهدث لم ييعهىدٍ عند اتظخللهطىبين ذاايػلله ك عنػوافي ابتػدائًهلله نػش الله تعػللهلى كر ػولًو كىاا كللهؼ غ لاه اتظ اود تِ . - سنػػلله ا ػػتفتللهح بللهل سىػػ ن لا ػػد سقسػػ الله تعػػللهلى بم ػػة غ نوضػػعين جػػللهءت الأكلى غ لاللهتحة ورة البهد سنلله الثللهنيػة لا ػد جػللهءت نع ولاػة عهػى نػلله الاتت ػت بػو ػورة التػين نػش ال سىػػ بػػػ ىاا التاريف العجي كعمقتو بللهلسورة ن كقد سبللهف الفيػيخ تػمػد الأنػين الفيػن ي عػش ىاا اتظه ػ لا ػللهؿ: "لاللهتظ سػ بػو غ اتظوضػعين: ن ػة اتظ رنػةن كاتظ سػ عهيػو غ اتظوضػعين خهػػػ ا نسػػػللهفن كل ػػػش غ اتظوضػػػ الأكؿ كػػػللهف اتظ سػػػ عهيػػػو ن للهبػػػدة ا نسػػػللهف نػػػش سكؿ ك دتػػو إلى نفيػػأتون إلى كػػدٍّ ه غ حيللهتػػون إلى نهللهيتػػو كتؽللهتػػو ن ك نػػش ذلػػك ن للهبدتػػو -  - تُ انمر: ال راز لي يى ال للهلبي تّ/َِْ ن بمغة تاريف ال وؿ غ ال ر ف ال ريم ن د.عبد الله الن راط تُ/ُّٕ . تِ انمر: إروللهد الع ه السهي ت ْ/َْ ن الت رير كالتنوير ت َُ/َُّ .

ننا ك دتو إلى حيث نللهت سبوه قبهون كتض ت بو سنو كىو غ طفولتو كبعد الػوح كللهبػد ن قونو كل ننه عنتلله وديدا ن حى ت نركا عهػى قتهػو ن لاه أنػو ي ػوؿ لػو: اصػر عهػى ذلػػػك ن لاػػػإف اتظ للهبػػػدة بػػػد ننهػػػللهن كىػػػ نمزنػػػة ل نسػػػللهف كممزنتػػػك تعػػػاا البهػػػد ننػػػا ك دتك. سنلله غ اتظوض الثللهن: لاللهتظ س عهيون كإف كللهف ىو خه ا نسػللهفن إ سنػو سراد خه ػو غ سحسػػػش ت ػػػويمن كىػػػ سعمػػػ نعمػػػة عهيػػػو جػػػللهء بللهتظ سػػػ بػػػو عرضػػػلله لهػػػنع ن كتعػػػددىلله نػػػش التػػػين كالزيتوفن واء كللهف اتظراد ُّملله الفللهكهة اتظاكورة سك سنللهكنهللهن كىو بيت اتظ دس ن طور ػينين لاجللهء بم ػة سي ػلله كل ػش بوصػف ننلله ػ ن لا ػللهؿ: ﭽ ﭗ ﭘ ﭙ ﭼ [التػّ] ن لا أنػو ي وؿ: إف نش سنع عهى تهك الب للهع بللهتطآي كالركة كال دا ةن سنع عهػى ا نسػللهف بنعمػة حسػش خه تو كحسش ت وتنو كلا هو عهى للهئر تؼهوقللهتو. كالله تعللهلى سعه "تُ . - كغ تارؼ اتضركؼ اتظ عػة غػآي نػلله ػب نػش كػوف اتضػديث بعػدىلله ي ػوف عػش ال ر ف ن لاإف تارؼ كه حرؼ غ ورتو ي وف نبنيلله عهى نلله ت م نتو السػورة غ الهفػػػ كالػػػنم ن كقػػػد تهمػػػػ ىػػػاا اتظعػػػنى الزركفيػػػ لا ػػػػللهؿ: " كتأنػػػه السػػػورة الػػػػتي اجتمعت عهى اتضركؼ اتظفردة كيػف تجػد السػورة نبنيػة عهػى كهمػة ذلػك اتضػرؼ لامػػػػػػػػش ذلػػػػػػػػك: ﭽ ﭑﭒ ﭓ ﭔ ﭼ [ؽُ] نلاػػػػػػػػإف السػػػػػػػػورة نبنيػػػػػػػػة عهػػػػػػػػى ال همػػللهت ال للهلاً يٌػػة نػػش ذكػػر ال ػػر ف ن كنػػش ذكػػر اتطهػػ ن كت ػػرار ال ػػوؿ كنراجعتػػو نػػػراران ن كال ػػػرب نػػػش ابػػػش دـ ن كته ػػػ اتظه ػػػين ن كقػػػوؿ العتيػػػد ن كذكػػػر الرقيػػػ ك ذكػػػر السػػػػللهب كال ػػػػريش ن كا ل ػػػللهء غ جهػػػػن ن كالت ػػػػدـ بللهلوعػػػد ن كذكػػػػر اتظت ػػػػين كذكػػػػر ال هػػػػ ن كال ػػػػرف ن كالتن يػػػػ غ الػػػػبمد ن كذكػػػػر ال تػػػػه نػػػػرتين ن كتفيػػػػ الأرض ن كإل للهء الركا لايهلله ن كبسوؽ النخه ن كالرزؽ ن كذكر ال وـ ن كخوؼ تُ سضواء البيللهف غ إي للهح ال ر ف بللهل ر ف تٖ / ّْْ . كانمر غ ذلك: ال فيللهؼ تْ / ّٕٓ ن سنوار التنزيه كس رار التأكيه ن لهبي للهكم تٓ/ُّّ ن الت رير كالتنوير ت َّ/ّْٕ .

الوعيد كغآي ذلك"تُ . كاجتهد غ ت بي ذلك عهػى بعػض السػور كسػور ك ورة المطلب الثاني: التصريف في خواتم السور: التاػػػريف غ خػػػواتم السػػػور لايػػػو نػػػش التنػػػوع كاتصمػػػللهؿ كالبمغػػػة كمػػػلله قيػػػه غ لاػػػواتح السػػورن لاهػػ خػػر نػػلله ي ػػرع الأتشػػللهع ن ك تعػػاا جػػللهءت نت ػػمنة لهمعػػللهن البديعػػة نػػ إيػػااف السللهن بللهنتهللهء ال مـ حى يرتف نعو تفيوؼ النف إلى نلله ياكر بعدتِ . كقد اتسمت خواتم السور غ عجي تاريفهلله بسمللهت تن ش إترللهتعلله غ ا تي: أولا: التفنن والتنوع. لاللهلتفنش غ سكاخر السور كللهلتفنش غ سكائػه السػور الػداؿ عهػى عجيػ الػنم كبػدي التاػريف ن لا مػلله سف الفػواتح ىػ سكؿ نػػلله ي ػرع السػم لاػإف اتطػػواتم خػر نػلله يعيػو السػػم كيرتسػػػ غ الػػػنف كلايهػػػلله نػػػش التنػػػوع كللهلػػػدعللهء كالوصػػػللهيلله كالثنػػػللهء عهػػػى الله تعػػػللهلى كتعميمػػػو كندح الر وؿ  كعبللهد الله الاللهتضين ن كالبفيللهرة كالناارة لاف الدعللهء نثمن نلله جللهء غ ختللهـ ورة الب رة بإضللهلاة ﭽ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﭼ [الب رة ِٖٔ]ن ك غ ورة اتظؤننوف يأتي الدعللهء بأ هوب الأنر نش الله تعللهلى لنبيو بللهلدعللهء لا للهؿ: ﭽ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ [اتظؤننوفُُٖ] ن ثم يأتي ح للهية عش نبي الله نوح غ سكاخر ورة [ ]ﭽ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐ ﭼ [نوح: ِٖ]. تُ الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ / ُٗٔ . تِ اتظادر نفسو تُ/ُِٖ .