خصائص الأسلوب القرآني

نلله كللهف نػش انػر ال ػي تُ كاتضػللهرث بػش التػوسـ اليفيػ رم تِ ن إذ قػللهؿ لػو انػرل ال ػي : إف كنت وللهعران كملله تزع لامهٍّ طتّ سناللهؼ نلله سقوؿن لا للهؿ لو: قه: لا للهؿ انرل ال ي :سحللهرً ترل بري للهن ى َّ كىىٍنللهن لا للهؿ التوسـ: كنللهر تغوس تستعر ا تعللهرا لا للهؿ انرل ال ي : سرًقٍتي كنللهـ سبو ويرىيٍحو لا للهؿ التوسـ: إذا نلله قهت قد ىدس ا ت للهرا لا للهؿ انرل ال ي : كأف ىزيزه بوراء غي لا للهؿ التوسـ: عفيللهره كيلَّوه قت عفيللهرا لا للهؿ انرل ال ي : لاهملله سف دنلله ل فلله سضللهخ لا للهؿ التوسـ: كىت سعجللهز ريٍّ و لا للهرا لا للهؿ انرل ال ي : لاه يتر ؾ باات السر بيللهن لا للهؿ التوسـ: كلم يترؾ بجهَّ تهلله تزللهران تْ . تُ ىو انٍريل الٍ ىيٍ بش حجر بش اتضٍىللهرًث بش عىمٍرك بش حجر كه اتظرار بش عىمٍرك بش نيعىللهكًيىة بش يعرب بش ثػىوٍر بش نرت بش نيعىللهكًيىة بش كنده . تطب للهت لا وؿ الفيعراء ن لمحمد بش مـ ُ/ ُٓ تِ قيه: حدثت ىاه ن اتضللهرث ن كقيه ن كالده التوسـ ن كىو وللهعر جللهىه كقيه: سدرؾ ا مـ ن تانمر: اتظعمركف كالوصللهيلله ن لأ حللهتم السجستللهن ص ُّ ن ديواف انرل ال ي ن تر عبد الرتزش اتظا للهكم ص َُّ . تّ ي للهؿ: نللهلط لامف لامنلله إذا قللهؿ ىاا ناف بيت كستدو ا خر بيتلله تلسللهف العرب ٕ/ َْٗ . تْ ا ت للهرا : انتفير ن كىزيزه: سم صوت رعده ن كعفيللهر كلٌو: لاللهقدة سك دىلله لاه ت ثر اتضنين يملله إف رست عفيللهران نثههلله ن كسيضللهخ: ا نوض ن كسعجللهز ري و : سىم ا ترخت سىعجللهز ىاا الس للهب كى ن خآيه كملله تسيه ال ربة اتطىهى ي إًذا ا ترخت ن كذاتي السٍّر نوض كثآي المبللهء كاتصىهٍهىةي نلله ا ت بهك نش الوادم تلسللهف العرب: ٔ/ُِْ .

لابيهًػػػػػتى انػػػػػرل ال ػػػػػي تؽػػػػػلله ر سل نػػػػػش بداىػػػػػة اليفيػػػػػ رم ن كسقسػػػػػ س ينػػػػػللهزع الفيػػػػػعر سحدان تُ . ى اا نزؿ ال ر ف عهى قوـ يست ي سحدى بتفننو سف تكعه ال بػيح حسػنلله كاتضسػش قبي ػلله كمػػلله ػػ ه الأصػمع تِ : نػػش سوػػعر النػللهس لا ػػللهؿ : "نػػش يػأتي إلى اتظعػػنى اتطسػػي لايجعهو بهفمو كبآيا ن كإلى ال بآي لايجعهو بهفمو خسيسلله"تّ . كحللهتع ن الهغة غ انسيللهُّلله كجريللهنهلله كملله قللهؿ الرالاع تْ : " يت هفوف لتركي ك يتهوَّنوف تٓ عهى صنعةن كإتفلله تؤاتيه الف رة كتددى ال بيعة؛ لانس الألفللهظ إلى سلسنته ن كتتوارد عهى خواطرى ن كتجرم ن سكىللهنه ن كتستجي لايه ل ه حركة نش النف لفمة اتظعنى الام ىو سصه ىاه اتضركةن ثم ت وف ىاه الهفمة إ كأنهلله خه ت لالك اتظعنى خه للهنن كسلارًغت عهيو إلاراغللهنن حى ينلله بو غآيىلله لايملله يهت عهى لسللهف اتظت ه ن ك ي وف غ نوضعهلله سلي ننهلله غ ناىبو كتضش قونو كطري ة لغتو " تٔ كنػػ نػػلله سكتػػوا نػػش ال ػػوة غ الفاػػللهحة ن كاتضجػػة غ البيػػللهف ن كال ػػدرة عهػػى التاػػوير إ سنه حين نزؿ عهيه ال ر ف كتشعوا يللهتو سدركوا ي ينلله سنو قًبه تع بو. تُ بدائ البدائو ن لعه بش للهلار اتطزرج ن تص ّٗ . تِ ىو سبو عيد عبد اتظهك بش قري بش عبد اتظهك بش عه الأصمع ن البارمن الهغومن سثنى عهيو ستزد بش حنبه غ السنٌة ن كقللهؿ اتظرد: كللهف الأصمع حرا غ الهغة ن كتاللهنيفو كنوادره كثآية كسكثر ىلله تؼتاراتن كقد لا د سكثرىلله ن توغ نة ُِٓق . ت آي سعمـ النبمء ن لهاىبي َُ/ُٕٖ . تّ ن د الفيعر ن ل دانة بش جعفر ت ص ْٔ . ْ) ىو نا فى صللهدؽ بش عبد الرزاؽ بش عيد بش ستزد بش عبد ال للهدر الرالاع ن سدي سصهو نش طراب ه الفيللهـن ككلاللهتو غ طن لله تبمار سصي بام لا للهف ي ت لو نلله يراد تؼللهطبتو بو ن لو العديد نش ال ت كاتظ لله ت توغ نة ُّٔٓق. تالأعمـ لهزركه ٕ/ ِّٓ . تٓ سم: ين وف ك تل وف غ عمه ال مـ ٔ) إعجللهز ال ر ف كالبمغة النبوية ن تػمد صللهدؽ الرالاع تص: ُُّ .

ل د سدركوا لاػور تشػللهعه سنػو نػز ؿ بهغػته كبأ ػهوُّ اتصػللهرم عهػى سلسػنته نػش نػداء كحار كا تثنللهء كتفيبيو كتؿو ذلك ن كن ذلك لا د سدركوا سف نممػو تؼتهػف عػش نممهػ كس هوبو نغللهير لأ للهليبه ن ن اعترالاه بتفوقو غ البمغة كالفاللهحة . كل ػػػد نػػػزؿ ال ػػػر ف سكؿ نػػػلله نػػػزؿ دكف سف يػػػدعوى إلى اتظعللهرضػػػة ن كككههػػػ غ إدر اؾ تديػػز نممػػو إلى طبيعػػته الهغويػػة ن الػػتي تػػدعوى تظعللهرضػػة نػػش يبػػزى سك يتفػػوٌؽ عهػػيه غ لا للهء العربية الرح الايش ى ركاد لا ػللهئهللهن سك ي ػركف بػأف نػلله جػللهءى بػو النػبي  حػ كسنه قًبىه تع بو ن كىاا يفيد سف تغرد النم كللهف كفيمن ببيػللهف سف نػلله جػللهء بػو النػبي  لي نش جن كمـ البفيػر كتسػهي تعػ باػدؽ النبػوة كإقػرار بػللهلعجز ن لاهمػلله قػللهبهوا ذلػك بللهلت اي كا عراض ن ستللهح تع لارصة المحللهكللهة ن كلاتح تع بللهب اتظعللهرضة تُ . كقد ت ه العهمللهء عش الوجو الام تحدل الله بو اتطمئ سف يأتوا بمثهو ن كقبه اتضديث عش ذلك تلسش سف س وؽ ا يللهت التي بيٌ نت عجز العرب عش نعللهرضة ال ر ف كالتي اص هح العهمللهء عهى تسميتهلله ب يللهت الت دم ن لا د قللهؿ تعللهلى: ﭽ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ [ا راء ٖٖ] كتحداى سف يأتوا بعفير ور نثهو نفتريللهت لا للهؿ: ﭽﭑ ﭒ ﭓﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭼ [ىودُّ] كملله تحداى سف يأتو بسورة نث هو لا للهؿ: ﭽ ﮱ ﮲ ﮳﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﮽ ﮾ ﮿ ﯀ ﯁ ﯂ ﭼ [يونّٖ] ككملله جللهء الت دم غ السور اتظ ية لا د كرد غ السور اتظدنية غ قولو جه كعم: ﭽ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐ ﯑ ﯒ ﯓ ﯔ ﯕ ﭼ [الب رة ِّ]. ُ) كقد سوللهر عهى ىاا اتظهمح الأ تللهذ تػمود وللهكر غ نداخه إعجللهز ال ر ف تص ُٖٓ .

كبعد رد ىاه ا يللهت نإف السؤاؿ الام يتبللهدر إلى الاىش: نلله الوجو الام تحدل الله بو الث هين سف يأتوا بمثهو سك بسورة ننو غ ال ر ف كىػػاا السػػؤاؿ قػػد سجػػللهب عنػػو العهمػػللهء كاتظفسػػركف رتزهػػ الله تعػػللهلى عنػػد تفسػػػآيى تعاه ا يللهت ال رتنللهت ن سك عند حديثه عش كجو إعجػللهز ال ػر ف ن كذكػركا عػدة س ػبللهب بيػػػد سف ىنػػػللهؾ ػػػببلله ت ػػػللهد تجػػػد نفسػػػرا سك سحػػػدا نػػػش العهمػػػللهء ت هػػػ عػػػش ا عجػػػللهز إ كت رؽ لو ن س كىو : نلله اوتمه عهيو س هوب ال ر ف نش عجي النم . ك النم : تر الهؤلؤ غ السػهك ن كغ ا صػ مح: تػأليف ال همػللهت كاتصمػه نترتبػة اتظعللهن نتنلله بة الد ت عهى حس نلله ي ت يو الع ه. كقيه الألفللهظ اتظترتبة اتظسوقة اتظعترة د الله عهى نلله ي ت يو الع هتُ . كغ لسللهف العرب: النم التأليف تِ . كقللهؿ ابش لاللهرس: النوف كالمللهء كاتظي : سصهه يدؿب عهى تأليف و ءو كتأليفوتّ . كإطمؽ نا هح النم صللهحى ى لاترة الب ث غ كجوه ا عجللهز كال تللهبة لايػو ن بػه عدٌه كثآي ننه ىو الوجو الػام بػو عجػز العػرب سف يػأتوا بمثهػو سك بسػورة ننػو ن كغ ذلػك ي وؿ اتصللهح تْ : " ككالك دىر تػمد ن كللهف سغه الأنور عهيه كسحسنهلله عندى كسجههلله غ صدكرى ؛ حسش البيللهف كنمػ ضػركب ال ػمـ ن نػ عهمهػ لػو كانفػرادى بػو لا ػػػػػين ا ػػػػػت مت لغػػػػػته ن كوػػػػػللهعت البمغػػػػػة لاػػػػػيه ن ككثػػػػػر وػػػػػعرالى ن كلاػػػػػللهؽ النػػػػػللهسى تُ التعريفللهتن عه اتصرجللهن ن ص َُّن دار ال تللهب العر تِ لسللهف العرب ن تُِ/ٖٕٓ . تّ نعج ن للهيي الهغة بش لاللهرس تٓ/ّْْ . تْ ىو عمرك بش حر بش تػبوب ن سبو عثمللهف اتصللهح تش نش س عبيدة كالأصمع ن كسخا الن و عش الأخفش س اتضسش ككللهف صدي ون كسخا ال مـ عش النمللهـ ن كته ف الفاللهحة نش العرب وفللهىلله بللهتظربد ن ككللهف نش الاكللهء ك رعة اتطللهطر كاتضف ن توغ نة ِٓٓق تانمر: نعج الأدبللهء تٓ/َُُِ .

خ بللهلى ن بعثو الله عز كجه لات داى بملله كللهنوا يفيػ وف سنهػ ي ػدركف عهػى سكثػر ننػو لاه ي رعه بعجزى ن كين اه عهى ن اه حى تبين ذلػك ل ػعفللهئه كعػوانه ن كمػلله تبين لأقويللهئه كخواصه ن ككللهف ذلك نش سعج نلله تػللهه الله نبيػلله قػط نػ ػللهئر نػلله جػللهء بو نش ا يللهت كنش ضركب الرىللهنللهت"تُ . كي ػػوؿ: " لأف رجػػم نػػش العػػرب لػػو قػػرس عهػػى رجػػه نػػش خ بػػللهئه كبهغػػللهئه ػػورة كاحػػدة طويهػػة سك قاػػآية ؛ لتبػػينٌ لػػو غ نمللهنهػػلله كتؼرجهػػللهن كغ لفمهػػلله كطبعهػػللهن سنػػو عػػللهجز عػػش نثههػػػلله كلػػي ذلػػػك غ اتضػػرؼ كاتضػػػرلاين كال همػػة كال ه متػػػينن س تػػرل سف النػػػللهس قػػػد يتهيػػأ غ طبػػللهعه ن كتكػػرم عهػػى سلسػػنته سف ي ػػوؿ رجػػه نػػنه : [اتضمػػد] ك[عهػػى ا توكهنػػلله ] …كىػػاا كهػػو غ ال ػػر فن غػػآي سنػػو نتفػػرؽ غػػآي تغتمػػ ن كلػػو سراد سىن ىػػ ي النػػللهس سف يؤلػػف نػػش ىػػاا ال ػػرب ػػورة كاحػػدة طويهػػة سك قاػػآية عهػػى نمػػ ال ػػر ف كطبعػػون كتأليفػػ و كتؼرجو تظلله قدر عهيون كلو ا تعللهف بجمي ق للهف ك نعد بش عدنللهف تِ " تّ . كيعػػد اتصػػللهح نػػش سكائػػه نػػش ت هػػ غ ىػػاا البػػللهب ن كلػػو غ ذلػػك كتػػللهب غ عػػداد اتظف ود تشللهه: تا حتجللهج لنم ال ر ف ك منتو نش الزيللهدة كالن اللهف تْ . كياػػف ابػػػش قتيبػػةتٓ ال ػػػر ف كصػػػفللهن يمهػػر لايػػػو نػػلله يػػػراه نػػػش سف ػػب العجػػػز عػػػش نعللهرضػػػة ال ػػػر ف ىػػػو نمػػػ ال ػػػر ف لاي ػػػوؿ: "كق ػػػ ننػػػو بمعجػػػز التٌػػػأليف سطمػػػللهع ال للهئػػػديش ُ) حجج النبوة ن لهجللهح تص ُْْ تِ تقلله نش يرج إليهملله نس العرب تترهرة سنسللهب العرب بش حزـ ص ٕ ن كن اوده كلو ا تعللهف بجمي العرب . ّ) حجج النبوة تص ُْْ . ْ) انمر: نداخه إعجللهز ال ر ف تصٗٔ . تٓ ىو سبو تػمد ن عبد الله بش نسه بش قتيبة الدينورم ن كإتفلله نس بالك لأنو كللهف قللهض الدينور ن سخا عش إ للهؽ بش راىوية ن كا حللهتم السجستللهن ن كللهف عللهتظللهن بللهلن و كغري ال ر ف كالفيعر ن توغ نة َِٕق تانمر: إوللهرة التعيين غ تراج الن للهة كالهغويين ص ُِٕ

كسبللهنو بعجي النٌم عش حيه اتظت هٌفين"تُ كي وؿ اتط لله تِ : " كإتفلله تعار عهػى البفيػر بمثهػو لأنػور ننهػلله: سف عهمهػ تلػيط بجميػػػ ستشػػػللهء الهغػػػة العربيػػػة كبألفلله هػػػلله الػػػتي ىػػػ ػػػركؼ اتظعػػػللهن كاتضوانػػػه تعػػػلله ن ك تػػػدرؾ سلاهػللهنه تريػػ نعػػللهن الأوػػيللهء المحمولػػة عهػػى تهػػك الألفػػللهظن ك ت مػػه نعػػرلاته ػػتيفللهء تري كجػوه النمػوـ الػتي ي ػوف ائتملاهػلله كارتبػللهط بع ػهلله بػبعض لايتوصػهوا بللهختيػللهر الألا ػه عش الأحسش نش كجوىهلله إلى سف يأتو ب مـ نثهو" تّ . كيبػػػػػين اتصرجػػػػػػللهن ىػػػػػاا الوجػػػػػػو لاي ػػػػػوؿ: " سعجػػػػػػزا نزايػػػػػلله هػػػػػػرتٍ تعػػػػػ غ نممػػػػػػوً كخاللهئصي صللهدلاوىلله غ ًػيللهؽ لفمػون كبػدائ ي راعىػتٍه نػش نبػللهد يػوً كن للهطًعهػللهن كتغػللهرم سلفلله ًهلله كنواقعهلله"تْ . كالبػػللهقمنتٓ كإف عػػد سكجػػو ا عجػػللهز ثمثػػة إ سنػػو لااػػه ال ػػوؿ كسطػػللهؿ الػػنف غ بيػػػللهف الوجػػػو الثللهلػػػث اتظتعهػػػ بػػػللهلنم ن كسوػػػللهر إلى الػػػوجهين الأكليػػػين إوػػػللهرة ن كلعػػػه ذلػػػك تُ تأكيه نفي ه ال ر ف ن بش قتيبة ت ص ُُ . تِ ىو سبو هيمللهف ن تزد بش تػمد بش إبراىي بش اتط للهب اتط لله البستي ن نش كلد زيد بش اتط للهب نكللهف حجة صدكقلله ن نش سوهر ت ليفو: كتللهب غري اتضديث ن كلو سعمـ السنش غ ورح ص يح البخللهرم ن كنعللهلم السنش غ ورح نش س داكدن توغ نة ّٖٖق. ت آي سعمـ النبمء ُٕ/ِّ . تّ ال وؿ غ بيللهف إعجللهز ال ر ف لهخ لله ضمش ثمث ر للهئهن ص ِٔن دار اتظعللهرؼ. ْ) د ئه ا عجللهز تص ّٗ . تٓ ىو سبو ب ر تػمد بش ال ي بش تػمد البارم ن ثم البغدادم ن ابش البللهقمن نتش : سبلله ب ر ستزد بش جعفر ال يع ن كسبلله تػمد بش نلله ن ك حدث عنو: اتضللهلا سبو ذر اتعركمن كقللهض اتظوصهن كلله ف ث ة إنللهنلله بللهرعلله ن صنف غ الرد عهى الفًرؽ ن كانتار ل ري ة س اتضسش الأوعرم كقد تمللهلفو غ ن للهئ ن لاإنو نش نمرائون قللهؿ سبو ب ر اتط ي :كللهف كرده غ كه ليهة عفيريش تركتلة غ اتض ر كالسفرن لاإذا لارغ ننهللهن كت تسسلله كثمثين كرقة نش تانيفو. نللهت نة َّْق تانمر: آي سعمـ النبمء ُٕ/ َُٗ .

إوللهرة ننو إ سف الػنم ىػو الوجػو اتظتعهػ بللهلت ػدم كطهػ اتظعللهرضػة ػيملله كقػد صػرح سف نػػػػش ػػػػب و قاػػػػدكا ىػػػػاا الوجػػػػ و لا ػػػػللهؿ: "كالوجػػػػو الثللهلػػػػث: سنػػػػو بػػػػدي الػػػػنم ن عجيػػػػ التػأليفن نتنػللههو غ البمغػػة إلى اتضػد الػام يعهػػ عجػز اتطهػ عنػػو ن كالػام سطه ػو العهمػػللهء ىو عهى ىاه اتصمهة"تُ . سنلله ابش ع ية تِ لا د عرض ىاه اتظسألة عند تفسآيه ل ولو تعللهلى : ﭽ ﯁ ﯂ ﯃ ﯄ ﯅ ﯆ ﯇ ﯈ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﯍ ﯎ ﯏ ﯐ ﯑ ﯒ ﯓ ﯔ ﯕ ﭼ [الب رة ِّ] كقوؿ نش قللهؿ سف الت دم غ ىاه ا ية كق بللهلنم كبملله يت مش نش إخبللهره بللهتظغيب للهت ن لا للهؿ: " ى اا قوؿ ترللهعة نش اتظت همينن كلايو عندم نمرن ككيف تك ء الت دم بممللهثهة غ الغيوب ردا عهى قوتع الاػٍترىاهين كنلله كق الت دم غ ا يتين ىاه ك ية العفير السور إ بللهلنم كالرصف كا تكللهز غ التعريف بللهتض للهئ ن كنلله سلزنوا قط إتيللهنلله بغي "تّ . كي ػػػوؿ الزتؼفيػػػر متْ عنػػػد يػػػػة ػػػورة الب ػػػرة : ﭽ ﯉ ﯊ ﯋ ﯌ ﭼ "قهػػػػت: نعنللهه لاأتوا بسورة تؽلله ىو عهى صفتو غ البيللهف الغري كعهو ال ب ة غ حسش النم "تٓ . النم "تٓ . ُ) إعجللهز ال ر ف لهبللهقمن تص: ّٓ . تِ ىو عبد اتض بش غللهل بش عبد اتظهك بش غللهل بش تدللهـ بش ع ية ن سبو تػمد الغرنللهط ال للهض ن كلد نة َْٖ ق ن ككللهف لا يهللهن عللهرلالله بللهلأح للهـ كاتضديث كالتفسآي باآيا بهسللهف العربن كنللهت نة ُْٓ ق . ت انمر:طب للهت اتظفسريش لهسيوط ص: َٔ . ّ) المحرر الوجيز غ تفسآي ال تللهب العزيز ن بش ع ية تّ/ َُِ . تْ سبو ال لله تػمود بش عمر بش تػمد الزتؼفيرم ن اتطوارزن ن كبآي اتظعتزلةن كللهف نولده بزتؼفير نة ْٕٔ ق ن ك ل جللهر اللهن لأنو جللهكر بم ة زنللهنللهن ن ككللهف رس لله غ الب مغة كالعربية كاتظعللهن كالبيللهف ك لو التاللهنيف البديعة ننهلله : ال فيللهؼ غ التفسآين كالفللهئ غ غري اتضديث كس للهس البمغة كغآيىلله نللهت ليهة عرلا ة نة ّٖٓ ق. تانمر: آي سعمـ النبمء َِ/ُُٓ . ٓ) ال فيللهؼ عش ح للهئ كغوانض التنزيه ن لهزتؼفيرم تِ/ ٖٗ .

كعند ية ورة ىود: قللهؿ لاإف قهت: كيف ي وف نلله يأتوف بػو نثهػون كنػلله يػأتوف بػػػػو نفػػػػترل كىػػػػاا غػػػػآي نفػػػػترل قهػػػػتي : نعنػػػػللهه نثهػػػػو غ حسػػػػش البيػػػػللهف كالػػػػنم كإف كػػػػللهف نفترل"تُ . سنػػلله ابػػش عللهوػػور لا ػػد عػػد سكجهػػللهن نػػش كجػػوه إعجػػللهز ال ػػر ف عنػػد تفسػػآيه يػػة ػػورة الب رة ن كل نو سوللهر إلى سف كجػو الت ػدم بسػورة نػش نثهػو دكف ن ػدارىلله لأنػور ترجػ إلى خاللهئص النم كحسش ب و كىاه إوػللهرة ننػو إ لى سف الػنم ىػو اتظخاػوص بللهلت ػدم عهػػى كجػػو سقػػول كس هػػر نػػش ػػللهئر كجػػوه ا عجػػللهز لا ػػللهؿ: " لاػػم جػػرـ كػػللهف لػػنم ال ػػر ف كحسش ب و إعجللهز يفوت قدرة البفير ىو غآي ا عجللهز الام تصمهو كتراكيبػو كلااػللهحة سلفلله ػػو" تِ . ثم ن ػػه قػػوؿ ال يػػبيتّ : " كلسػػر الػػنم ال ػػر ن كػػللهف ا لت ػػدم بللهلسػػورة كإف كللهنت قاآية دكف ا يللهت كإف كللهنت ذكات عدد "تْ . يتبين تؽلله ب سف سكجو ا عجللهز التي تدؿ عهى صدؽ نلله جػللهء بػو النػبي  نتنوعػة كنتعػػددة كالأنػػر غ ذلػػك كمػػلله قػػللهؿ ابػػش عللهوػػور : " كلم يػػزؿ العهػػ غ طػػوؿ الزنػػللهف يمهػػر خبللهيػػػػلله ال ػػػػر ف كيػػػػرىش عهػػػػى صػػػػدؽ كونػػػػو نػػػػش عنػػػػد الله " تٓ ن ل ػػػػش ا عجػػػػللهز اتظتعهػػػػ بللهلت ػػػدم كطهػػػ اتظعللهرضػػػة ىػػػو بمػػػلله تديػػػز بػػػو س ػػػهوب ال ػػػر ف نػػػش الػػػنم البػػػدي . كُّػػػاا نست ي سف نفرؽ بين الوجو اتظت دٌل بو ن كبين للهئر سكجو ا عجللهز الأخرل التي ذكرىػلله العهمللهء. ُ) اتظادر السللهب تِ/ ّّٖ . ِ) انمر: الت رير كالتنوير ت ُ/ ّّٕ . تّ حسش بش تػمد بش عبد الله ورؼ الديش ال يبي ن إنللهـ نفيهور ن كلو نؤلفللهت كثآية ننهلله التفسآي له ر ف العمي كاتضللهوية عهى تفسآي ال فيللهؼ ككتللهب التبيللهف غ اتظعللهن كورح اتظفي للهة ن كقد توغ غ نة ّْٕ قن تطب للهت اتظفسريش للأدنو كم ص: ِٕٕ . ْ) لاتوح الغي غ ال فيف عش قنللهع الري ت ٕ/ْٓ . ٓ) الت رير كالتنوير ت ُ/ ّّٔ .

كُّاا يتبين سف نم ال ر ف كإف جللهء بهسػللهف عػر لاػإف ا عجػللهز قػللهـ بػو تظػلله يت ػمنو نش خاللهئص تبللهيش اتظعهود نش خاللهئص كه نم و كبيللهفو ت ي ي و قول البفير غ بيللهنه . كغ كػوف ا وػػللهرة إلى الت ػدم كطهػػ اتظعللهرضػة غ ا يػػللهت إتفػلله ىػػو غ نمػ ال ػػر ف لاإنو ينبغ ا وللهرة إلى نه مين نهمَّين : اتظه ػػ الأكؿ: سف ا قتاػػػللهر عهػػى الػػػنم كػػللهف نػػػش بػػللهب التنػػػزؿ نعهػػ ن لأد نػػػلله تن ػػش تؽػػلله بهغػػوا لايػػو الغللهيػػة نػػش تاػػريف ال ػػمـ عهػػى الوجػػو الػػام يريدكنػػو ن كسف نػػلله بعػػده نش سكجو ا عجللهز التي تتعه بللهتظعللهن سعم كس هػر ن لا ػللهلبه بللهلوجػو الأيسػر ننػو ن لاػإذا عجػػػزكا عنػػػػو لاغػػػػآيه نػػػػش صػػػػنوؼ ا عجػػػللهز سكلى ن كغ ذلػػػػك ي ػػػػو ؿ د. تػمػػػػد سبػػػػو نو ػػػػى نوجهػػللهن ختيػػللهر اتصرجػػللهن لوجػػو الػػنم كاناػػرالاو عػػش ا عجػػللهز غ إصػػللهبة اتظعػػللهن كصػػدقهلله كص تهلله: "كسعت د سف عنللهية عبد ال للهىر ُّػاا الوجػو كاناػرالاو عمػلله طرحػو سك نػش إصػللهبة اتظعللهن كصدقهلله كص تهلله ن لم ي ش لأف ال ر ف لي نعجزا نش جهػة نعللهنيػو ن كإتفػلله لأف ال ر ف ذكػر غ تحديػو تعػ سف يػللهتوا بعفيػر ػور نثهػو نفتريػللهت ن كنعػنى نفتريػللهت كمػلله قػللهؿ عبػػػد ال ػػػللهىر: تتؼته ػػػللهت غ سم بػػػللهب نػػػش سبػػػواب اتظعػػػللهن تفتركنػػػو كتخترعونػػػو ن كل ػػػ سف تتخػػػآيكا البػػػللهب الػػػام بػػػرع لايػػػو بيػػػللهن ن كث فتػػػو سلسػػػنت ن ك سح مػػػت طرائػػػ تفيػػػ ي و كنااى بيللهنو ن كيسػتوم غ ذلػك بػللهب التفيػبي سك بػللهب اتعجػللهء سك نػلله وػ ت ن كاتظهػ سف تاػػيبوا خاػػللهئص نممػػو ك ػػيللهؽ لفمػػو ن كىػػاا ىػػو الػػام ىػػدل عبػػد ال ػػللهىر إلى بػػللهب النم كوغهو بللهلعبللهرة كبنللهئهلله كىي للهالله ن كالػام سلاهمػو نػش ا يػة ال رتنػة سف ا عجػللهز قػللهئ بللهتظعػػللهن كسنػػو الأقػػول كالأ هػػر ن كسف ال ػػر ف تظػػلله قػػللهؿ: ﭽ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭼ إتفػػلله كللهف يتنزؿ نعه ن كتند تع تغللهؿ ا ن للهف كيو عو تع ن ككأنػو ي ػوؿ : إذا كللهنػت اتظعػللهن تؽػػلله عهػػد ل ػػ ُّػػلله ك طللهقػػة ل ػػ عهيهػػلله كليسػػت نػػش نعػػللهدف نعػػللهني ك نػػش الأكديػػة الػػتي بػػرعت لايهػػلله لاللهتركوىػػلله كىػػللهتوا نثهػػو غ بنػػللهء لغتػػو كقػػد بهغػػت الغللهيػػة غ إدارة الهغػػة عهػػى كجوه نعللهني التي الاترعت كاخته ت كسنت غ ىاا ػللهب وف كلػو ن ي ػوف كىػاا قػللهط بػأف ا عجللهز با ة اتظعللهن كاطراد ا ت للهنتهلله ك دادىلله س هر كسُّر " تُ . ُ) ندخهه إلى كتبيى عبد ال للهىر ا تصرجللهن ن د. تػمد سبو نو ى ن تصُٔٗ ن ُٕٗ .

اتظه ػػ الثػػللهن : سف الت ػػدم ال ػػللهئ بػػللهلنم ن نهػػزًـه تعػػ بػػلله قرار بمػػلله غ ال ػػر ف نػػش سخبػللهر ككعػد ككعيػد كغآيىػلله نػش اتظعػللهن الػتي تػدؿ عهػى إعجػللهز ال ػر ف كصػدؽ نػلله جػللهء بػو الر وؿ  ن كذلك سف عجزى عش نع للهرضة ال ر ف سف يأتوا بسورة نش نثهو إقرار تع سنو نش عند الله ن لاإذا كللهف نش عند الله كج تادي و كا تنللهف بو ن كقد بػين ذلػك س.تػمػود وللهكر لا للهؿ: " كىهنلله نعنى زائد : لاإنه إذا سقركا سنو كمـ رب العػللهتظين ُّػاا الػدليه – سم الػػنم - كػػللهنوا ن ػػللهلبين بػػأف يؤننػػوا بػػأف نػػلله جػػللهء لايػػو نػػش سخبػػللهر الأنػػ ن كسنبػػللهء الغيػػ كدقػػللهئ التفيػػري كعجللهئػػ الػػد ت عهػػى س ػػرار ال ػػوف ىػػو كهػػو حػػ ريػػ لايػػو كإف نللهقض نلله يعرلاػوف ن كإف بػللهيش نػلله اتف ػوا عهػى سنػو عنػدى سك عنػد غػآيى حػى يفيػ وف لايػػو ن كإذف لاػػإقرارى نػػش كجػػو الػػنم كالبيػػللهف سف ىػػاا ال ػػر ف كػػمـ رب العػػللهتظين ن دليػػه ي للهلبه بلله قرار با ة نػلله جػللهء لايػو نػش كػه ذلػك" تُ . ككاضػح نػش كمنػو ا وػللهرة إلى سف كوف الت دم بللهلنم ن قيللهـ العجز نهزـ ل تنػللهف بوجػوه ا عجػللهز الأخػرل ػواء كػللهف إعجػللهزان تللهرتميػػلله سك عهميػػللهن اك تفيػػريعيلله سك غيبيػػلله كمػػلله ىػػو كاضػػح نػػش قولػػو : "كػػللهنوا ن ػػللهلبين بػػأف يؤننػػوا بػػأف نػػلله جػػللهء لايػػو نػػش سخبػػللهر الأنػػ ن كسنبػػللهء الغيػػ كدقػػللهئ التفيػػري كعجللهئػػ الد ت عهى س رار ال وف ىو كهو ح ري لايو كإف نللهقض نلله يعرلاوف" كإذا تأنهػػػػػػػػػػت قولػػػػػػػػػػو تعػػػػػػػػػػللهلى: ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭼ [الن ػػهَُّ] تجػػد ىػػايش اتظعنيػػين غ غللهية الوضوح ن ذلك سف كفللهر قػري ش زعمػوا سف نللهجػللهء بػو النػبي  تعهمػو نػش يهػودم سك ناران - عهى اختمؼ الركايللهت –ن تعري ػللهن بػأف نػلله غ ال ػر ف نػش سخبػللهر كغيبيػللهت إتفػلله ىػػ نػػش سخبػػللهرى لأنهػػ سىػػه كتػػللهب ن لاهػػ تكػػبه الله إلى ىػػاه الفيػػبهة ن كردٌىػػ إلى نػػلله ىربوا ننو بعد سف سي نوه ن كطيهبوا تظعللهرضتو لاعجزكا عش تػللهكللهة نػلله تشعػوه ن كسخػر سنػو جػللهء بهسػللهف عػػر نبػين ن لا يػػف ي ػوف ُّػػاه ال ػوة كالفخللهنػػة غ نممػو كس ػػهوبو كالنػبي  قػػد تعهمو نش سعجم ن ثم تعجزكف عش نعللهرضتو كسنت سصه العرب. ُ) نداخه إعجللهز ال ر ف تصُٖٓ .

كقػػػػد حػػػػ سبػػػػو السػػػػعودتُ ىػػػػاا اتظعػػػػنى عنػػػػد تفسػػػػآيه ل يػػػػة لا ػػػػللهؿ: " كاتصمهتػػػػللهف نسػػتأنفتللهف ب ػػللهؿ طعػػػنه كت ريػػره سف ال ػػػر ف نعجػػز بنممػػو كمػػػلله سنػػو نعجػػػز بمعنػػللهه لاػػػإف زعمػػت سف بفيػػرا يعهمػػو نعنػػللهه ن لا يػػف يعهمػػو ىػػاا الػػنم الػػام سعجػػز تريػػ سىػػه الػػدنيلله كالتفيبث غ سثنللهء ال عش بأذيللهؿ سنثللهؿ ىاه اتطرالاللهت الركي ة دليه كمللهؿ عجزى "تِ . كالػنم ينبػػ عهػى س ػػ ت فيػف عػػش ػػر إعجػللهزهن ك بػػد حين ػاو سف ت ػػوف ىػػاه الأ لايهلله نش الفيموؿ كالت للهنه نلله يبينٍّ ىاا ا عجللهز كي فيف رٌ الت دم. كقػػػد سوػػػػللهر إلى ىػػػاه الأ ػػػػ ا نػػػللهـ اتط ػػػػلله حيػػػث قػػػػللهؿ غ ال فيػػػف عػػػػش كجػػػػو الت ػدم كا عجػللهز: " كإتفػػلله ي ػوـ ال ػػمـ ُّػاه الأوػيللهء الثمثػػة : لفػ حللهنػػه ن كنعػنى بػػو قػللهئ ن كربػللهط تعمػلله نػلله ن كإذا تأنهػت ال ػػر ف كجػدت ىػاه الأنػور ننػو غ غللهيػة الفيػػرؼ كالف ػيهة حػػى تػػرل وػي لله نػػش الألفػػللهظ سلااػػح ك سجػزؿ ك سعػػاب نػػش سلفلله ػػو ن ك تػػرل نممػػللهن سحسػػش تأليفػػلله كسوػػد تملنػػلله كتفيػػللهكم نػػش نممػػو ن سنٌػػلله اتظعػػللهن لاػػم خفػػللهء عهػػى ذم ع ػه سنهػػلله ىػ الػػتي تفيػهد تعػػلله الع ػػوؿ بللهلت ػدـ غ سبواُّػػلله ن كالترقػ إلى سعهػػى درجػػللهت الف ه نش نعوالله كصفللهالله"تّ . كاتصرجػللهن قػد سكلى نسػألة الػنم اىتمللهنػللهن بللهلغػللهن كلااٌػه لايهػلله كبسػط حػى اوػتهر ُّػلله كيػػػرل سف الػػػنم ي ػػػوف نممػػػلله حػػػى ينبػػػ ال ػػػمـ بع ػػػو عهػػػى بعػػػض ن كيعهػػػ بع ػػػو بػػبعض ن كذلػػك غ قولػػو: "كاعهػػ ٍ سىنػػك إًذا رجعػػتى إلى نفسًػػك عهمػػتى عهٍمػػللهن يعترضيػػو الفيػػكبن سفٍ نىمٍػػ ى غ ال ىهًػػ ك ترتيػػ ىن حػػى ييعهَّػػ ى بع يػػهلله بػػبعضون كىيٍبػػ بع يػػهلله عهػػى بىعػػضن كتجيعػػهى ىػػاه بسػػب نػػش تهػػك ن ىػػاا نػػلله تكىههيػػو عللهقػػهه ك تمٍفىػػى عهػػى سحػػدو نػػشى تُ ىو تػمد بش تػمد بش نا فى اتظولى سبو السعود العمللهدم اتضنف كلد نة ٖٔٗ ق ن سخا العه عهى سبيو تولى ا لاتللهء غ التخت السه للهن ن كصنف إروللهد الع ه السهي إلى نزايلله ال ر ف العمي كقد صنف حللهوية عهى تفسآي ال فيللهؼ بهغهلله إلى خر ورة الفتح ن توغ نة ِٖٗ ق تانمر: ال واك السللهئرة بأعيللهف اتظللهئة العللهورة ّ/ُّ ن طب للهت اتظفسريش للأدنو كم ص ّٗٗ . ِ) إروللهد الع ه السهي إلى نزايلله ال ت للهب ال ريم ن لأ السعود تٓ/ُِْ . تّ ال وؿ غ بيللهف إعجللهز ال ر ف لهخ لله ضمش ثمث ر للهئهن ص ِٔ.

النللهس" تُ . كملله يرل سف التخآيٌ ال للهئ عهى تػوخ نعػللهن الن ػو ن كإحسػللهف كضػ الػركابط نػش س النم الام يرز نزيتو كحسش نوقعو ن لاي وؿ: "ا عهػ سفٍ لػي ى الػنم ي إً سف ت ػ ى كمنكى الوض ى الام يى ت يوً عه ي الن ون كتعمهى عهػى قوانينػوً كسيصػولًون كتعػرؼى ننللهىجىػو التي نهيً جتٍ لام تزي ى عنهللهن كتحفى ي الرب وـى التي ريتشتٍ لكن لام تخيًهَّ بفي ءو ننهلله "تِ . كي ػػػػوؿ: " كاعهػػػػ ٍ سىنَّػػػػلله لم نيوجًػػػػ ٍ اتظزيَّػػػػةى نػػػػش سجػػػػهً العًهٍػػػػ بػػػػأنفي ً الفػػػػركؽً كالوجػػػػوهً لاتسػػػتند إلى الهغػػػةن كل نَّػػػلله سكجبٍنللهىػػػلله لهعهػػػ بمواضًػػػعهللهن كنػػػلله ينبغػػػ سف ياػػػن لايهػػػلله لاهػػػي الف ٍػػػػهي لهعهػػػػ بػػػػأفَّ [الػػػػواك] لهجمػػػػ ن ك[الفػػػػللهء] لهتع يػػػػ بغػػػػآي تىػػػػراخون ك [ثم] لػػػػو بفيػػػػرطً الترىاخػػػ ن ك [إفٍ] ل ػػػاا ك[إذا] ل ػػػاان كل ػػػشٍ لأىفٍ يتػػػأتَّى لػػػكى إًذا نمىمٍػػػتى وػػػعران كسلَّفٍػػػتى ر للهلةن سفٍ تحيٍسًشى التخيػبرىن كسف تػىعٍرًؼى ل هٍّ نًشٍ ذلك نىوضًعىو "تّ . كيػرل سف التخػػآي إتفػلله ىػػو قػللهئ عهػػى اتظعػػنى كإ اختػه الػػنم ك ػهبت ركحػػو لاي ػػوؿ: "كسنلله نم ي ال ىهً : لاهػي الأنػر لايػو كػالكن لأنػك ت تفػ غ نممًهػلله ثػللهرى اتظعػللهنن كتيرتٍّبهػلله عهػػى حسػػ ً ترتػػ اتظعػػللهن غ الػػنف . لاهػػو إذف نمػػ ه يعتػػري لايػػو حػػللهؿي اتظنمػػوـ بع ػػوي نػػ ى بعضون كلي ى ىو النَّم الام نعنللههي ض ب الفي ء إلى الفي ء كيف جللهء كاتف "تْ . كى ػػاا يتبػػينٌ لػػك ن ػػدار التوالاػػ بػػين نػػلله ذكػػره اتط ػػلله كاتصرجػػللهن غ الأ ػػ الػػتي ي وـ عهيهلله النم ن كى س قللهئمة عهى الت للهنه كالفيموؿ تٓ . كعهى ىاا الفيموؿ غ نعنى النم عد البللهقمن لهنم عفيرة سكجو عند كمنو عػش ُ) د ئه ا عجللهز تص ٓٓ . ِ) اتظادر نفسو تص ُٖ . ّ) اتظادر نفسو تص َِٓ . ْ) اتظادر نفسو تص ْٗ . ٓ) كانمر غ ذلك : ندخه إلى كتلله ى عبد ال للهىر اتصرجللهن ن تص ُٕٗ ن نمنح س هوبية غ د ئه ا عجللهز ن تػمد الوا ن حث ننفيور ضمش تغهة جاكر تص ِْٖ .

إعجللهز ال ر فتُ . كُّػػػاا يتبػػػين سف نمػػػ ال ػػػر ف نفهػػػوـ كا ػػػ يفيػػػمه كثػػػآيا نػػػش الأكجػػػو الػػػتي تبػػػينٌ نػػػلله اخػتص بػػو ىػػاا ال تػػللهب نػػش س ػػهوب يعجػػز اتطمئػػ سف يػػأتوا بمثهػػو سك بسػػورة ننػػون إضػػللهلاة إلى غآيه نش الأكجو التي أبينهلله غ اتظبللهحث ال للهدنة بإذ ف الله. تُ انمر: إعجللهز ال ر فن لأ ب ر البللهقمن ن ص ٗٓ.

المبحح الجاىٕ: إعجاس الكزآٌ في الحزّف المكطعة اتضركؼ اتظ عة نش اتظسللهئه التي ينبغ الت ػرؽ تعػلله عنػد اتضػديث عػش ا عجػللهز غ س هوب ال ر ف ال ريم ن ك ذلك سف عجز اتطمئ سف يأتوا بمثه ىاا ال ر ف تظلله كللهف نناػرلاللهن إلى نػػلله ت ػػمنو نػػش عجيػػ الػػنم ن كللهنػػت ىػػاه اتضػػركؼ نػػش ترهػػة نممػػو ن بػػه نػػش سكؿ تكػػده ال ػػللهر نػػش بػػدي الػػنم ن ػػواء غ ترتيػػ اتظاػػ ف سك غ ترتيػػ النػػزكؿ ن لاسػػورة الب رة ى ثللهن السور غ ترتي اتظا ف ن ك ورة ال ه ثللهن السور غ ترتي النزكؿ تُ . كقد كللهف تعاه اتضركؼ كقػ خػللهص ا ػترعت ا نتبػللهه كوػغهت الع ػوؿ ن كا ػت ثت الألاهللهـ لهنمر لايهلله كغ د الله. كإذا سردنلله نعرلاة نلله ذكره العهمللهء غ اتظراد ُّاه الأحرؼ لوقفنلله عهى ترهة نتعددة نش الأقواؿ ذى كه صللهح قوؿ إلى تأكيه يرت يو ن ل ش نلله يهمنلله نش ذلك سنراف: الأكؿ: سف العرب ا لايش نزؿ عهيه ال ر ف ن لم يركا غ ىاه الأحرؼ لاسللهدان لنم سك تؼللهلفة لفاللهحة حى ي عنوا غ ال ر ف ن خللهصة كسنو كجد غ سوعللهرى التعبآي بللهتضرؼ ككضعو نوض ال همة كنش ذلك قوؿ الفيللهعر: "قهنلله تعلله قف لا للهلت قللهؼ" ن كاتظعنى: لا للهلت : كقفٍ ت . ك وؿ ال للهئه: بللهتطآي خآيات كإف ورٌا لالله ك سريد الفير إ سف تلله تِ كاتظعػػنى: كإف وػػران لافيػػر ن ك سريػػد الفيػػر إ سف تفيػػللهء ن لا ػػللهف التعبػػآي بػػالك سنػػران نعركلاللهن بينه . الثللهن: سف ىػاه اتضػركؼ كإف كػللهف التعبػآي ُّػلله نعركلاػللهن ن إ سنهػلله قػد كقعػت نوقعػللهن غ نمػػ ال ػػمـ لم ي ػػش نعهػػودان عنػػد العػػرب ن لامػػش خػػمؿ الأبيػػللهت السػػللهب ة نػػرل له ػػركؼ تُ انمر: الرىللهف غ عهوـ ال ر ف تُ/ُّٗ . تِ ىاا البيت ح للهه يبويو تانمر: ال للهنه غ الهغة كالأدب ن لهمرد تِ/ُٔ .

الػتي كردت لايهػػ تعه ػللهن كثي ػػلله بمػلله قبههػػلله تؽػلله تكعػػه نعنللهىػلله نػػش الوضػوح بم ػػللهف ن سنػلله سف ييبػػدس ُّػػلله ال ػػمـ لا ػػللهف ذلػػك تؽػػلله اخػػتص بػػو ال ػػر ف ن كلػػالك ت ػػللهثرت الأقػػواؿ غ تحديػػد اتظػػراد بمعنللهىػلله تكػػللهد نتعهػػ ُّػػللهن كىػػاا كجػػو نػػش كجػوه تفػػربد نمػػ ال ػػر ف كس ػػهوبو ن كلػػالك عػػد العهمللهء اتضركؼ اتظ عة نش سكجو إعجللهز ال ر ف ال ريم ن كسف كقوعهلله ىاا اتظوقػ تكػوز سف ي إ نش الله عز ك جه. كإلى ىػػايش اتظعنيػػين سوػػللهر السػػيوط تُ لا ػػللهؿ: " كالػػػام سقػػوؿ إنػػو لػػو سف العػػػرب كػانوا يعرفػوف أف لهػا مػدلولاً متػداولاً بيػػنهم لكػانوا أوؿ مػن أنكػر ذلػد عهػى النػػبي -  - نبػػػه تػػػم عهػػػيه [حػػػ لااػػػهت كص ] كغآيتقػػػلله لاهػػػ ين ػػػركا ذلػػػكنبػػػل صػػػرحوا بالتسليم لػه فػي البلاغػة والفصػاحة مػع تشػوفهم إلػى عثػرةن كحرصػه عهػى زلػةن لاػدؿ عهى سنو كللهف سنران نعركلاللهن عندى إن للهر لايو"تِ . كعنػد التأنػه لايمػػلله ذكػره العهمػػللهء غ سكجػو ا عجػللهز غ اتضػػركؼ اتظ عػة ن تن ػػش سف تـهص إلى سنهلله تدؿ عهى ا عجللهز نش ثمث جهللهت: الجهػػػة الأولػػػى: الدلالػػػة علػػػى الإعجػػػاز مػػػن حيػػػث موقػػػع الحػػػروؼ المقطعػػػة المذكورة من سائر حروؼ المعجم وأوجه تركيب الكلاـ منها. حيػث نمػركا إلى نػػلله اختاػت بػو اتضػػركؼ الػتي الاتت ػت ُّػػلله السػور غ الد لػة عهػػى غآيىػػلله ن كنػػلله ت ػػمنتو نػػش خاػػللهئص ترجػػ إلى وػػرؼ ىػػاه اتضػػركؼ ن كسف ىػػاه اتضػػركؼ العربية ى نبللهن كتللهبو جه كعم. كغ ذلػػك ي ػػوؿ الزتؼفيػػرم : "كاعهػػ سنػػك إذا تأنهػػت نػػلله سكرده الهَّػػو عػػز ػػه للهنو غ الفػػػواتح نػػػش ىػػػاه الأتشػػػللهء ن كجػػػدالله ناػػػف س ػػػللهن حػػػركؼ اتظعجػػػ سربعػػػة عفيػػػر ػػػواء ُ) ىو عبد الرتزش بش س ب ر بش تػمد بش للهب الديش اتط آيم السيوط ن جمؿ الديش: إنللهـ حللهلا نؤرخ سدي ن لو تؿو ََٔ نانف ن كلد نة ْٖٗ ق نك توغ نة ُُٗ ق ن تانمر: الأعمـ لهزركه ّ/ َُّ . ِ) نعترؾ الأقراف ن لهسيوط تُ/ُُٖ .

كىػػ : الألػػفن كالػػمـن كاتظػػي ن كالاػػللهدن كالػػراءن كال ػػللهؼن كاتعػػللهءن كاليػػللهءن كا لعػػينن كال ػػللهء كالسػػينن كاتضػػللهءن كال ػػللهؼن كالنػػوف- غ تسػػ كعفيػػريش ػػورة عهػػى عػػدد حػػركؼ اتظعجػػػ ثم إذا نمرت غ ىاه الأربعة عفير كجدالله نفيػتمهة عهػى سناػللهؼ سجنػللهس اتضػركؼن بيػللهف ذلك: سف لايهلله نش المهموسة نصفها: الاللهدن كال للهؼن كاتعللهءن كالسينن كاتضللهء. ومػػن المجهػػورة نصػػفها: الألػػفن كالػػمـن كاتظػػي ن كالػػراءن كالعػػينن كال ػػللهءن كال ػػللهؼ كاليػػػللهءن كالنػػػػوف ن ومػػػػن الشػػػػديدة نصػػػػفها: الألػػػفن كال ػػػػللهؼن كال ػػػػللهءن كال ػػػػللهؼ نومػػػػن الرخػػػوة نصػػػفها: الػػػمـن كاتظػػػي ن كالػػػراءن كالاػػػللهدن كاتعػػػللهءن كالعػػػينن كالسػػػينن كاتضػػػللهء كاليػػػللهء كالنوف. ومػػن المطبقػػة نصػػفها: الاػػللهدن كال ػػللهء ن ومػػن المنفتحػػة نصػػفها: الألػػفن كالػػمـ كاتظي ن كالراءن كال ػللهؼن كاتعػللهءن كالعػينن كالسػينن كاتضػللهءن كال ػللهؼن كاليػللهءن كالنػوف ن ومػن المستعلية نصفها: ال للهؼن كالاللهدن كال ػللهء ن ومػن المنخفةػة نصػفها: الألػفن كالػمـ كاتظي ن كالراءن كال للهؼن كاتعللهءن كاليللهءن كالعينن كالسينن كاتضللهءن كالنوف . ومػػن حػػروؼ القلقلػػة نصػػفها: ال ػػللهؼن كال ػػللهء ن ثم إذا ا ػػت ريت ال هػػ كتراكيبهػػلله رسيػػت اتضػػركؼ الػػتي سلغػػى الهَّػػو ذكرىػػلله نػػش ىػػاه الأجنػػللهس اتظعػػدكدة ن ثػػورة بللهتظػػاكورة ننهػػلله لاسػب للهف الػػام دقػػت غ كػه وػػ ء ح متػػو ن كقػد عهمػػت سف نعمػػ الفيػ ء كجهػػو ينػػزؿ ننزلة كهػو ن كىػو اتظ ػللهب له ػللهئف التنزيػه كاختاػللهراتون فكػأف اللهػه عػز اسػمه عػدّد علػى العػرب الألفػاظ التػي منهػا تراكيػب كلامهػم, إشػػارة إلػى مػا ذكػرت مػن التبكيػ لهػػم وإلزاـ الحجة إياهم"تُ . ُ) ال فيللهؼ تُ/ِٗ ن َّ ن كقد سوللهر إلى ذلك سي للهن البللهقمن غ إعجللهز ال ر ف تص ٗٔ كابش تيمية غ تغموع الفتللهكل ت ُِ/ْْٖ – ْْٗ ن كابش كثآي غ التفسآي ت ُ/ُٗٓ ن كابش ال ي غ بدائ الفوائد ذكر كمنللهن تؿوه تّ/ُّٕ .