خصائص الأسلوب القرآني

سكإقللهنة الراىين بخه ته كخه ة السموات كالأرض كاتظ ر كالسمللهكات. ثللهنيهلله: الته ف باكر نلله لله جه كعم عهيه نش ح وؽ كنلله تف ه عهيه كخاه بو. ثللهلثهلله: الد لة عهى صفللهت اتظعبود جه كعم نش اتضيللهة كال درة كاتض مة كالرتزة لأف غ ا تد ؿ ُّاه اتظفيللهىدات بيللهفه ثللهر رتزتو بللهلعبللهد كح متو غ ت دير الأرزاؽ كالأقدار ن كلاا كللهف سكث ر نلله يأتي ذكر اتظخهوقللهت غ ال ر ف غ نعرض ا تد ؿ عهى كحدانية الله تُ . كنش الأنثهة غ كضوح اتضجج قولو : ﭽﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱﭲ ﭳ ﭴﭵ ﭼ [ بأِْ] "لا د سنر اتعللهلى نبيو  سف يسأعهى جهة ا حتجللهج كإقللهنة الدليه عهى سف الرزاؽ تع نش السمللهكات كالأرض نش ىو ن ثم سنره سف ي ت ا حتجللهج بأف يأتي جواب السؤاؿ إذ ى غ ُّتة ككترة نش السؤاؿ ن كإذ جواب تع ك تظف ور إ بأف ي وؿ: ىو الله ن كىاه السبيه غ كه ؤاؿ جوابو غ غللهية الوضوح لأف المحتج يريد سف ي ت كيتجللهكز إلى حجة سخرل يوردىلله"تِ . كىاا الوضوح غ اتضجج ي رره ال للهض عيللهضتّ ب ولو : "لاجم لايو – سم ال ر ف – نش بيللهف عه الفيرائ ن كالتنبو عهى طرؽ اتضجج الع هيللهت ن كالرد عهى لارؽ الأن براىين قوية كسدلةن بيٌ نة ن ههة الألفللهظ نوجز ة اتظ للهصد ن راـ اتظت ال وف سف ينابوا سدلة نثههلله لاه ي دركا عهيهلله نك ولو تعللهلى: ﭽ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﯞ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣﯤ ﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﭼ [يُٖ] ن ﭽ ﮡ ُ) انمر: التسهيه لعهوـ التنزيه ت ُ/ٕٓ . ِ) المحرر الوجيز ت ْ/ُْٗ . تّ عيللهض بش نو ى بش عيللهض بش عمرك الي ابين الأندلس ن ثم السبتين اتظللهل ن كلد نة ْٕٔق ن كتف و كا تب ر نش العهوـ ن كتر كسلفن ك للهرت بتاللهنيفو الركبللهف ن كاوتهر اتشو غ ا لاللهؽ ن توغ نة ْْٓق . ت آي سعمـ النبمء َِ/ُِِ .

ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮦﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﭼ [يٕٗ] ن ﭽ ﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﭼ [الأنبيللهءِِ] ﭽﯟ ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯥﯦ ﭼ [الأنبيللهءِِ] "تُ . - ثالثاً: وضوح الأحكاـ. لا ملله جللهء الأ هوب ال ر ن كاضح الألفللهظ كاتضجج لاهو سي للهن كاضح غ بيللهف الأح للهـ ن كقد قرٌر ال ر ف ىاا الوضو ح ب ري ين : ال ري الأكؿ : التع ي ببيللهف ا يللهت بعد ذكر الأح للهـ ن كىاا كثآي غ ال ر ف ن لاف سح للهـ الايللهـ خت الله سح للهنو ب ولو : ﭽ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﭼ [الب رة ُٕٖ] ن كحين نبَّهه عهىن للهر اتطمر ذيَّه ذلك ب ولو: ﭽﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﭼ [الب رة ُِٗ] ن كلايملله يتعه بأح للهـ ال مؽ قللهؿ: ﭽ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﭼ [الب رة ِِْ] ن كغ اتضثٍّ عهى الادقة قللهؿ ﭽ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﭼ [الب رة ِٔٔ] ن إلى غآي تهك الأنثهة كالنمللهذج التي تدؿ عهى البيللهف الفيللهغ لأكانر الله كنواىيو . ال ري الثللهن : سنو قررىلله ك للهعدة قر نية وللهنهة تصمي الت للهليف ن كذلك غ قولو: ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭼ [الن هٖٗ] ن قللهؿ ابش عللهوور: "لاإكمللهؿ الديش ىو إكمللهؿ البيللهف اتظراد لله تعللهلى الام اقت ت اتض مة تنجيمون لا للهف بعد نزكؿ سح للهـ ا عت للهدن التي يس اتظسهمين جهههللهن كبعد تفللهصيه سح للهـ قواعد ا مـ- التي خرىلله اتضج- بللهل وؿ كالفعهن كبعد ُ) الفيفلله بتعريف ح وؽ اتظا فى ن له للهض عيللهض تُ/ّٔٓ .

بيللهف ورائ اتظعللهنمت كسصوؿ النمللهـ ا من ن كللهف بعد ذلك كهو قد تم البيللهف اتظراد لله تعللهلى غ قولو: ﭽ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ"تُ . كتؽلله يدؿ عهى شموؿ الوضوح غ تري الت للهليف نلله سع ىاه ا ية ب ولو : ﭽﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ [الن هَٗ] ن لاللهتاللهؿىاه ا ية بملله قبههلله دؿٌ عهى كضوح الت للهليف لارضللهن كنفمن ن سخمقللهن ك دابللهن تِ . كى اا لاإف الوضوح غ س هوب ال ر ف يدؿ عهى سف ال ر ف جللهء ل لاهللهـ ك يوجد غ ال ر ف نلله نعنى لو ن كغ ىاا رد عهى الزنللهدقة كاتصهمية الايش ادعوا ىاه الدعول ن قللهؿ ابش تيمية: " تكوز سف ي وف الله سنزؿ كمنلله نعنى لو ك تكوز سف ي وف الر وؿ  كتري الأنة يعهموف نعنللهه ن كملله ي وؿ ذلك نش ي ولو نش اتظتأخريش كىاا ال وؿ تك ال بأنو خ أ"تّ . ُ) الت رير كالتنوير ت ٔ/َُّ . ِ) انمر: الب ر المحيط تٔ/ٖٔٓ ن نم الدرر تُُ/ِّٓ . ّ) تغموع الفتللهكل ت ُٕ/ َّٗ .

المبحح الجاىٕ : دقة تعبير الكزآٌ نػػش تدػػللهـ الأ ػػهوب ال ػػر ن ن دقتػػو غ اختيػػللهر الألفػػللهظ كد لتهػػلله عهػػى اتظعػػللهن ن كقػػد سوػػللهر اتصػػللهح إلى سف دقػػة اتظػػدخه تؽػػلله ييمهًػػر اتظعػػنى ن كىػػو نػػش البيػػللهف الػػام انتدحػػو الله تبللهرؾ كتعللهلى تُ ن كت مػش الدقػة غ الأ ػهوب ال ػر ن نػش حيػث إحلله طػة الله تعػللهلى كعهمػو بللهلهفمة الأحػ ُّػاا اتظ ػللهـ ن كقػد نبٌػو ابػش ع يػة إلى ىػاا اتظعػنى حػين قػللهؿ: "لاػإذا قػدٌ ر الله الهفمة غ ال ر ف عه بلله حللهطػة الهفمػة الػتي ىػ سلٍ يػ ُّػلله غ تريػ كػمـ العػرب غ اتظعػنى اتظ اود ن حى كمه ال ر ف عهى ىاا الن مػللهـ الأكؿ لاػللهلأكؿ"تِ كقػد سرجػ اتط ػلله ىػاه الدقة إلى سنهلله سحػد س ػبللهب عجػز البفيػر عػش ا تيػللهف بمثهػو لا ػللهؿ: " كإتفػلله تعػار عػش البفيػر ا تيللهف بمثهو لأنور: ننهػػلله: سف عهمهػػ تلػػيط بجميػػ ستشػػللهء الهغػػة العربيػػة كسكضػػللهعهلله الػػتي ىػػ ػػركؼ اتظعللهن ن ك تدرؾ سلاهللهنه تري نعللهن الأويللهء المحمولة عهى تهك الألفللهظ" تّ . كدقة تعبآي ال ر ف تتجهى غ سنريش: - الأوؿ: دقة الألفاظ. لا ه لف غ ال ر ف ال ريم غ ن للهنو لو د لتو الام يؤدل إ بو ن كتتب ذلك بللهب نش سبواب البيللهف تفرٌد بو ال ر ف ن ي وؿ عنو اتصللهح : "كقد يستخف النللهس سلفلله للهن كيسػػتعمهونهلله كغآيىػػلله سحػػ بػػالك ننهػػللهن س تػػرل سف الله تبػػللهرؾ كتعػػللهلى لم يػػاكر غ ال ػػر ف اتصػػػػوع إ غ نوضػػػػ الع ػػػػللهب سك غ نوضػػػػ الف ػػػػر اتظػػػػدق كالعجػػػػز المػػػػللهىرن كالنػػػػللهس ياكركف السغ كياكركف اتصػوع غ حػللهؿ ال ػدرة كالسػمنةن ككػالك ذكػر اتظ ػر لأنػك ُ) انمر: البيللهف كالتبيين تُ/ُٖ تِ المحرر الوجيز ن تّ/َّٔ . ّ) ال وؿ غ بيللهف إعجللهز ال ر ف تص ِٕ .

تجد ال ر ف يهف بو إ غ نوض ا نت للهـ ن كالعللهنػة كسكثػر اتطللهصػة يفاػهوف بػين ذكػر اتظ ر كبين ذكر الغيث "تُ . كقػػد سوػػللهر ابػػش الأثػػآي إلى نسػػهك نػػش نسػػللهلك الدقػػة غ التعبػػآي ن كىػػو سف ي ػػوف الهفمػػػللهف نت ػػػللهربين غ اتظعػػػنى كالد لػػػة ن ككػػػم تقػػػلله حسػػػش ا ػػػتعمللهؿ غ اتظ ػػػللهـ اتظعػػػرَّ عنػػػو غآي سف كه لف غ نوضعو سدؽ كسنس ن لا للهؿ: " كنش عجي ذلك سنك تػرل لفمتػين تد ف عهى نعنى كاحد ككمتقلله حسش غ ا تعمللهؿن كتقلله عهى كزف كاحػد كعػدة كاحػدة ن إ سنو تلسش ا تعمللهؿ ىاه غ كه نوض تستعمه لايػو ىػاه ن بػه يفػرؽ بينهمػلله غ نواض السػبك كىػاا يدركػو إ نػش دؽَّ لاهمػو كجػهَّ نمػره " ثم قػللهؿ : "كتؽػلله تكػرم ىػاا اَّػرل قولػػو تعػػللهلى: ﭽ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﭼ [الػػنجُُ] نكقولػػو: ﭽﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ [ؽّٕ]نلاللهل هػ كالفػػؤاد ػػواء غ الد لػػة ن كإف كللهنػػلله تؼتهفػػين غ الػػوزف ن كلم يسػػتعمه ال ػػر ف سحػػدتقلله غ نوضػػػ ا خرتِ . كنػػش سكجػػو الدقػػة غ البيػػللهف ال ػػر ن تهػػك الدقػػة الػػتي نراىػػلله غ الألفػػللهظ الػػتي تعػػددت ال ػػراءات لايهػػلله خللهصػػة نػػلله تمتهػػف لايػػو سصػػه اتظػػللهدة الهغويػػة لايهػػلله كػػػ ﭽتبهػػوﭼ ك ﭽتتهػػوﭼ لاأنػت تػرل سف كػه لفمػة حهَّػت تػػػهَّ سختهػلله كا ػتوتلله غ الدقػة ن ثم إف سم لفمػة تن ػػش سف ت وف نت للهربة اتظعنى نػ سحػد الهفمتػين لػو ح هٌػت تػههػلله لأبعػدت ال ػراءة الأخػرل ن إذ سف نش سحد وركط ال راءة نوالا ة الر ن لاهػو ػهٌمنلله جػد ن سف تلػه لفػ ﭽتتهػػوﭼ لفسػػد الػػنم لأنػػريش ن لعػػدـ سدائهػػلله نفػػ اتظعػػنى الػػام يؤديػػو لفػػ ﭽتتهػػوﭼ ك خػتمؼ الر ػػ الػػام تننػ كركد ال ػػراءة الأخػػرل كىػػ ﭽتبهػوﭼن إضػػللهلاة إلى نػػلله يؤديػػو تغموع الهفمين نش نعنى يؤديو سحدتقلله بمفرده. ُ) البيللهف كالتبيين تُ/ ُْ . ِ) اتظثه السللهئر غ سدب ال للهت كالفيللهعر تُ/ ُْٔ .

- الثاني: الدقة في التركيب كىػاه الدقػة حػين ت ػػوف غ تغمػوع كػمـ نتعػػللهن ينفػك سحػدتقلله عػػش ا خػر لاػإف ذلػػك دليػػه خػػر عهػػى اختاػػللهص ال ػػر ف بللهلدقػػة اتظتنللهىيػػة غ البيػػللهف ن كمػػ لله ي ػػوؿ الرالاعػػ : " جػػرـى سف اتظعػػنى الواحػػد يعػػرَّ عنػػو بألفػػللهظ تكػػر م كاحػػده ننهػػلله غ نوضػػعو عػػش ا خػػر إف سريد ورط الفاللهحة؛ لأف ل ه لف صوتللهن ربملله سوبو نوقعو نش ال مـ كنػش طبيعػة اتظعػنى الام ىو لايو كالام تسللهؽ لو اتصمهةن كربملله اختهف ك كللهف بغآي ذلك سوبو"تُ . كنش الدقة غ التركي ن الدقة غ ترتي الألفللهظ كاتصمه غ ا ية لهد لة عهى اتظعػػنى اتظػػػراد ن كتسػػػللهكم سلفلله هػػػلله غ اتصزالػػة ن كنػػػش ذلػػػك قولػػػو تعػػػللهلى : ﭽ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﭼ [يو فٖٓ] " لا دستى بأغرب سلفللهظ ال سػػ كىػػ التػػللهء ن لاإنهػػلله سقػػه ا ػػتعملله ن ن كسبعػػدي نػػش سلاهػػللهـ العللهنػػة بللهلنسػػبة إلى البػػللهء كالواكن كبأغرب صي الألاعللهؿ التي ترلاػ الأتشػللهء كتناػ الأخبػللهرن لاػإف [تػزاؿ ] سقػرب إلى الألاهػػػػللهـ ن كسكثػػػػر ا ػػػػتعملله ن ننهػػػػلله ن ك ستػػػػى بػػػػأغرب سلفػػػػللهظ اتعػػػػمؾ كىػػػػو اتضػػػػرض لاللهقت ػػى حسػػشي الوضػػ غ الػػنم سف تجػػللهكر كػػه لفمػػة بهفمػػة نػػش جنسػػهلله غ الغرابػػة تػىوىخيػلله تضسػش اتصػوار كرغبػة غ ائػػتمؼ اتظعػللهن بللهلألفػللهظن كلتتعػللهدؿ الألفػللهظ غ الوضػػ كتتنلله غ النم "تِ . كنػػػػػػػػش الأنثهػػػػػػػػة كػػػػػػػػالك قولػػػػػػػػو تعػػػػػػػػللهلى: ﭽ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﭼ [الأعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػراؼ ُّّ] كقد بينٌ ابش الأث دقة الترتي لايهلله حيث قػللهؿ: "كإذا نمرنػلله إلى ح مػة س ػرار الفاػللهحة غ ال ر ف ال ريم غياٍنىلله ننو غ حر عمي قرار لو ن لاإف ىػاه ا يػة قػد ت ػمَّنت تسسػة سلفػػػػللهظن كىػػػػػ : ﭽ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭼ ن كسحسػػػػش ىػػػػػاه الألفػػػػػللهظ اتطمسة ى ال ولاللهف كاتصراد كالدـن لاهمَّلله كردت ىػاه الألفػللهظ اتطمسػة بجمهتهػلله قيػدٍّـى ننهػلله ُ) إعجللهز ال ر ف كالبمغة النبوية تص: ُٓٓ . ِ) نعترؾ الأقراف غ إعجللهز ال ر ف ت ُ/ ِٓٗ .

لفمتػػػ ﭽ ﭹﭼ ك ﭽ ﭺ ﭼ ن كسيخٍّػػػرىت لفمػػػة ﭽ ﭽ ﭼ خػػػرنان كجعهػػػت لفمػػػة ﭽﭻ ﭼ ﭼ غ الو ػػػػطن لي ػػػػرؽ السػػػػم سك ن اتضسػػػػش نػػػػش الألفػػػػللهظ اتطمسػػػػة كينتهػػػػػػػػػػ إليػػػػػػػػػػو خػػػػػػػػػػرنا ثم إف لفمػػػػػػػػػػة ﭽ ﭽ ﭼ سحسػػػػػػػػػػش نػػػػػػػػػػش لفمػػػػػػػػػػتي ﭽ ﭹﭼ كﭽﭺﭼ كسخػػػف غ ا ػػػتعمللهؿن كنػػػش سجػػػه ذلػػػك جػػػ ء ُّػػػلله خػػػرنا ن كنراعػػػللهة نثػػػه ىاه الأ رار كالدقللهئ غ ا تعمللهؿ الألفللهظ لي نش ال درة البفيرية "تُ . كنش الدقة غ التركي نلله تكعه الهف غ نوض نست س نللهن رائ للهن ن كي وف غ نوض خر عهى خمؼ نلله كجدت نش ا ت سللهف ن كنش الأنثهة عهى ذلك: لفمة [ جللهءت غ ية نش ال ر ف كبيت نش الفيعرن لاجللهءت غ ال ر ف جزلةن نتينة كغ الفيعر ركي ة ضعيفة ن لاأثٌ ر التركي لايهلله ىايش الوصفين ال ديش. لا ولو تعللهلى : ﭽ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﮵ ﮶﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﭼ [الأحزاب ّٓ] جللهءتﭽ ﮳ ﭼ ن للهلاة إلى ﭽ ﮴ ﭼ. سنلله غ الفيعر لا د جللهءت نفردة دكف إضللهلاة غ ىاا البيت: تهػػػػػػػػػػػػػاب لو اتظػػػػػػػػػػػػػػػػػػػركءة كى تؤذم كنش يػػػػػػػػػػػػعفي يهػػػػػػػػػػػػػػػػػا لو الغراـ تِ كقد سنػللهط الهثػللهـ عػش دقػة التعبػآي ال ػر ن تعػاه الهفمػة ابػش الأثػآي حػين قػللهؿ: "ك ىػاه الهفمػػة الػػتي ىػػ [تػػؤذم] إذا جػػللهءت غ ال ػػمـن لاينبغػػ سف ت ػػوف نندرجػػة نػػ نػػلله يػػأتي بعػػدىلله نتعه ػػة بػػو ك ولػػو تعػػللهلى: ﭽ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﭼ كقػػد جػػللهءت غ قػػوؿ اتظتنبي نن عةن س تػرل سنػو قػللهؿ: "تهػا لػو اتظػركءة كىػ تػؤذم" ثم قػللهؿ: "كنػش يعفيػ يهػا لو الغراـ" لاجللهء ب مـ نستأنف. ُ) اتظثه السللهئر غ سدب ال للهت كالفيللهعر تُ/ ُٗٔ . ِ) قللهئه البيت ىو اتظتنبي ن انمر: ديواف اتظتنبي تْ/ ٕٓ .

كقد جللهءت ىاه الهفمة بعينه غ اتضػديث النبػوم ن كسيضًػيف إليهػلله كػللهؼ اتط ػللهب لاأزاؿ نلله ُّػلله نػش ال ػعف كالركػةن كذاؾ سنػو  اوػت ى ن لاجػللهءه جريػه-عهيػو السػمـ- كرقللههن لا للهؿ: "بلله الله سرقيكن نش كه داء يؤذيك "تُ . لاللهنمر إلى السرٌ غ ا تعمللهؿ الهفمة الواحدةن لاإنو تظػلله زيػد عهػى ىػاه الهفمػة حػرؼ كاحد سصه هلله كحسنهلله "تِ . ب يػػت ا وػػللهرة إلى سنػػو تظػػلله كللهنػػت الدقػػة غ التعبػػآي نػػش خاػػللهئص الأ ػػهوب ال ػػر ن كسنو ي ول سحد عهى سف يعللهرض ىاه الدقة ن لاإنو يست ي حللهؿ ترترة سلفللهظ ال ر ف كن ههػػلله إلى لسػػللهفو غػػآي عػػر لأف نثػػه ىػػاه الػػد ت الػػتي تختهػػف لايهػػلله دقػػللهئ اتظعػػللهن توجػد غ غػآي العربيػة ن إضػػللهلاة إلى ال ػدر الػام اخػتص بػػو الأ ػهوب ال ػر ن ن ك يػػترج ننو إ نلله دؿ عهى اتظعللهن اتظ ه ةتّ . تُ سخرجو نسه غ ص ي و ن كتللهب السمـ ن بللهب ال كاتظرض كالرقى برق ت ُِٖٔ تْ/ُُٖٕ . ِ) اتظثه السللهئر غ سدب ال للهت كالفيللهعر تُ/ ُٕٔ . ّ) انمر: اتظوالا للهت تِ/َُٔ .

المبحح الجالح: جمع الكزآٌ بين الإجمال ّالبٔاٌ لػػ ش اخػػتص الأ ػػهوب ال ػػر ن بللهلبيػػللهف اتظ هػػػ ن لاػػإف اوػػتمللهلو عهػػى ا ترػػللهؿ نيػػػزة كػػػرل كنزيػػػة عممػػػى ن كإنػػػك لتعجػػػ سوػػػد العجػػػ كيػػػف تكتمػػػ ا ترػػػللهؿ كالبيػػػللهف غ نوضػػ كاحػػد ن نػػ نػػلله اوػػتمه نػػش الوضػػوح غ لاهمػػو ن ككػػ نػػش كػػمـ نبسػػوط ياػػع لاهمػػو ك يت ػػح ن اػػده ن لاػػإف راـ صػػللهحبو ا ترػػللهؿ ك ا ختاػػللهر سلاسػػد ال ػػمـ كوػػػتٌت الفه . سنلله ال ر ف ال ريم لابيللهنو تغمػه كإترللهلػو بػينٌ ن كىػاا اتظعػنى ىػو الػام قاػده د. دراز غ حديثػػو عػػش ا ترػػللهؿ كالبيػػللهف ب ولػػو: "كىػػاه عجيبػػةه سخػػرل تجػػدىلله غ ال ػػر ف ك تجػػدىلله لايمػػػػلله ػػػػواه ن ذلػػػػك سف النػػػػللهس إذا عمػػػػدكا إلى تحديػػػػد سغراضػػػػه لم تتٌ سػػػػ لتأكيػػػػه ن كإذا سترهوىلله ذىبوا إلى ا ُّللهـ سك ا لبللهس ن سك إلى الهغو الػام يفيػد ن ك ي ػللهد تكتمػ تعػ ىااف ال رلاللهف غ كمـ كاحد. كت ػػرس ال عػػة نػػش ال ػػر ف لاتجػػد غ سلفلله هػػلله نػػش الفيػػفوؼتُ كا ح ػػللهـ كاتطهػػو نػػش كػه غريػػ عػش الغػػرض نػلله يتسػػللهب بػو نغزاىػػ لله إلى نفسػهلله ن دكف كػػدٍّ خػللهطرو ك ا ػػتعللهدة حديث ن كأنك تسم كمننلله كلغػللهت ن بػه تػرل صػورنا كح ػللهئ نللهثهػة ن كى ػاا تميٌػه إليك سنك قد سح ت بو خيرنا ككقفت عهػى نعنػللهه تػػدكدنا ن كلػو رجعػت إليػو كػرَّ ة سخػرل لرسيتك ننو بإزاء نعنى جديد غآي الام ب إلى لاهمك سكؿ نرة "تِ . كىػػػاه ال ري ػػػة غ الأ ػػػهوب ال ػػػر ن تأخػػػا بأيػػػدينلله تظعرلاػػػة كجػػػو نػػػش سكجػػػو اوػػػتمللهؿ ال ر ف عهى عهوـ الأكلين كا خريش ُّاا ا ترللهؿ ن كقد سبللهف عش ذلك ويخ ا ػمـ ابػش تيميػػة ب ولػػو: "نػػش تأنػػه نػػلله ت هػػ بػػو الأكلػػوف كا خػػركف غ سصػػوؿ الػػديش كالعهػػوـ ا تعيػػة كسنػػور اتظعػػللهد كالنبػػوات كالأخػػمؽ كالسيلله ػػللهت كالعبػػللهداتن ك ػػللهئر نػػلله لايػػو كمػػللهؿ النفػػوس تُ الفيَّفب ضىرٍبه نش السبتور ييرًم نىلله كىرىاءه ن كترىعو ويفيوؼ تانمر: ااي الهغة ُُ/ ُْٗ . ِ) النبأ العمي تص: ُُٓ .

كصمحه ك عللهدالله كتؾللهحهللهن لم تكد عنػد الأكلػين كا خػريش نػش سىػه النبػوات كنػش سىػه الرسم كللهتظتفهسفة كغآيى إ بعض نلله جللهء بو ال ر ف"تُ . كتأنٌػػه غ ػػورة الفللهتحػػة لتأخػػاؾ الركعػػة ن ككيػػف سترهػػت ػػورة الفللهتحػػة كىػػ ػػب يػػللهت تريػػ نػػلله كرد غ ال ػػر ف ن " لا ػػد سترهػػت ػػورة الفللهتحػػة عهػػ الأصػػوؿ الػػام نػػداره عهػػى نعرلاػػة الله كصػػفللهتو كإليػػػو ا وػػللهرة بػػ ػ ﭽ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭼ كنعرلاػػػة النبوات كإليو ا وللهرة ب ػػػػػ ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ ن كنعرلاػة اتظعػللهد كإليػو ا وػللهرة ب ػػػػػ ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭼ ن كعهػػ العبػػللهدات كإليػػو ا وػػللهرة ب ػػػػػػ ﭽ ﭢ ﭣ ﭼ ن كعهػػ السػػهوؾ كىػػو عمػػػػه الػػػػنف عهػػػػى ا داب الفيػػػػرعية كا ن يػػػػللهد لػػػػرب الريػػػػة كإليػػػػو ا وػػػػللهرة ب ػػػػػػػػ ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭼ ن كعهػػ ال اػػص ن كىػػو ا طػػمع عهػػى سخبػػللهر الأن السللهلفة كال ر كف اتظللهضية ن ليعه اتظ ه عهى ذلك عللهدة نش سطللهع الله كو للهكة نػش عاػػػػللهه ن كإليػػػػو ا وػػػػللهرة ب ولػػػػو: ﭽ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴﭼ " تِ ن لاأترػػػه غ الفللهتحػػػة تريػػػ ن للهصػػػد ال ػػػر ف كىػػػاا ىػػػو الغللهيػػػة غ البيػػػللهف نػػػ نػػػلله اوتمهت عهيو نش الألفللهظ اتضسنة كاتظ للهط اتظست سنة كسنواع ا لبمغة. كتأنٌػػه كجهػػللهن خػػر نػػش كجػػوه ا ترػػللهؿ غ ػػورة الفللهتحػػة ن يبيٌنػػو وػػيخ ا ػػمـ ابػػش تيميػػة ب ولػػو : "لاػػإف ح ي ػػة ا نسػػللهف اتظعنويػػة ىػػو اتظن ػػ ن كاتظن ػػ قسػػمللهف: خػػر كإنفيػػللهء كسلا ػػػه اتطػػػر كسنفعػػػو كسكجبػػػو نػػػلله كػػػللهف خػػػران عػػػش الله كناػػػف الفللهتحػػػة ك ػػػورة ا خػػػمص كسلا ه ا نفيللهء الام ىو ال ه كسنفعو كسكجبو نلله كللهف طهبػلله نػش الله ن كللهلناػف الثػللهن نش الفللهتحة كاتظعوذتين"تّ ن لاأترهت ورة الفللهتحة بالك ح ي ة ا تنللهف الػام ىػو ذكػر الله كالثنللهء عهيو ن كدعللهله كا لتجللهء إليو. ُ) تغموع الفتللهكل ت ُٕ/ْٓ . ِ) ا ت للهف غ عهوـ ال ر ف تّ/ّْٔ . ّ) تغموع الفتللهكل ت ُٔ/ ْٕٗ .

ككمػػػلله اتسػػػ ا ترػػػللهؿ بللهلبيػػػللهف لاهػػػو كػػػالك غ تدػػػللهـ ا ح ػػػللهـ ن لامػػػلله نػػػش لفمػػػة كػػػللهف ا ترللهؿ لايهلله تػتللهجللهن إلى البيللهف إ كتجد بيللهنهلله غ ال ر ف وللهلايللهن. خا نثمن قولو تعللهلى: ﭽ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑﭼ [الن هُ] كقولو تعﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﭼ [اتظللهئدةِٓ]. تأنٌه غ الأنر اتظأتيٌ غ ا يتين لت ف عهى نمهر بدي غ طري ة اللهؿ كالبيللهف غ س هوب ال ر ف ن لا ين سخر الله تعللهلى عش إتيللهف سنره غ ورة الن ه سع بهلله ب ولو: ﭽ ﮋ ﮌﮍ ﭼ ككفى ُّاه اتصمهة غ بيللهف اتظراد ُّاا الأنر ن لاملله ىو الأنر الام يستعجهو اتظخللهطبوف كلاا تظػػٌلله اختهًف غ ىاا الأنر ىه اتظراد الأح للهـ كالفرائض ن سـ سنو الوعيد الام ا تعجهو ال فللهر غ العااب كقيللهـ السللهعة كللهف غ قولو: ﭽﮋ ﮌﭼ بيللهنللهن وللهلايللهن تعاا الأنر اتظراد ن كسنو كعيد اتظفيركين كإناارى بللهلعااب كقرب قيللهـ السللهعة ن كملله قللهؿ ابش جرير : "لاإنو لم يبهغنلله سف سحدا نش سص للهب ر وؿ الله  ا تعجه لارائض قبه سف تفرض عهيه لاي للهؿ تع نش سجه ذلك: قد جللهءت لارائض الله لام تستعجهوىللهن كسنلله نستعجهو العااب نش اتظفيركينن لا د كللهنوا كثآيا"تُ . لعهَّ ُّاا اتظثللهؿ قد ات ح لك غرض نش سغراض البيللهف بعػد ا ترػللهؿ ن كنػلله لايػو نػش التهويه كالتعمي تعاا الأنر ن كنش ذلك نػلله سخرجػو ال ػرم كابػش س حػللهتم بسػنديهملله سف الا للهبة رضواف الله عهيه حين نزؿ قوؿ الله : ﭽ ﮈ ﮉ ﮊ ﭼ رلاعػوا رءك ػه ن لانزلػت: ﭽ ﮋ ﮌﮍ ﭼتِ . ُ) جللهن البيللهف تُْ/ َُٔ ِ) اتظادر نفسو ن تُْ/ ُٗٓ ن تفسآي ابش س حللهتم تٕ/ِِٕٓ .

سنػلله غ يػة اتظللهئػدة : لاهمػلله سخػر الله عػػش حػللهؿ اتظنػللهلا ين غ تػوليه لهيهػود كالناػػللهرل كالركوف إلػيه خفيػية اتضللهجػة إلػيه غ سم كقػت نػش الأكقػللهت ن ردٌ ػنه السػ ٌء ب ولػو: ﭽ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ ن لاللهنمر إلى ا ترللهؿ غ: ﭽ ﭿ ﮀ ﮁ ﭼ بدكف تع ي ن كقللهرف بينو كبين الأنر الػام غ ػورة الن ػه ن كذلػك سنػو تظػلله كػللهف الركػوف إلى ال فػػػػللهر نتجػػػػددان ن كاتظسػػػػللهرعة إلػػػػيه نػػػػش ىػػػػاه الف ػػػػة نسػػػػتمرة غ كػػػػه زنػػػػللهف كن ػػػػللهف سترػػه الله ىػػاا الأنػػر دكف تحديػػد لػػو ن لتػػاى الػػنف لايػػو كػػه نػػاى ن كلي ػػوف صػػللهتضللهن لأم سنر يأتي بو الله غ كه كقت كحػين ن لا ػد ي ػوف غ زنػشو نػش الأزنػللهف بللهتصزيػة ن كقػد ي وف غ لا ه ككفيف تؼ للها ن كقد ي وف بلله ي للهع سك بأم سنرو ت ت يو إرادة الله ن كنلله ستره قوؿ ابش جرير غ تع يبػو عهػى ىػاه ا يػة بعػد سف لاسٌػر الأنػر غ ا يػة بللهتصزيػة حيث قللهؿ: " كقد تلتمه سف ي وف الأنر الام كعد الله نبيو تػمدا  سف يأتي بػو ن ىػو اتصزية ن كتلتمه سف ي وف غآي ىلله ن غآي سنو سمٌ ذلك كللهف لاهو تؽلله لايػو إدالػة اتظػؤننين عهػى سىه ال فر بللهلله كبر ولو ن كتؽلله يسوء اتظنللهلا ين ك يسرى ؛ كذلك سف الله تعللهلى قػد سخػر عػػنه سف ذلػػك الأنػػػر إذا جػػللهء سصػػب وا عهػػػى نػػلله س ػػركا غ سنفسػػػه نػػللهدنين"تُ ن ككهمػػػلله حاػػهت اتظداكلػػة بػػين سىػػه اتضػػ كالبللهطػػه ك هػػر سىػػه النفػػللهؽ لاػػن ش ننتمػػر سنػػر الله الػػام تكعهه عهى نلله س ركا غ سنفسه نللهدنين. ى ػػػاا يػػػأتي ا ترػػػللهؿ غ ال ػػػر ف ال ػػػريم تػػػللهـ البيػػػللهف كالوضػػػوح ن كى ػػػاا يمهػػػر لػػػك غرض خر نش سغراض ا ترللهؿ غ سف ال ر ف ىو اتظعجزة البللهقية الػام جػللهء لهنػللهس ىدايػة كبيللهنللهن غ كه عارو كنار. كل ػػد حفػػه ال ػػر ف ال ػػريم بأ ػػللهلي كثػػآية ن كػػه س ػػهوب ننهػػلله يوقفػػك عهػػى ىػػاه اتطللهصػػية بػػأُّى حهههػػلله كسترػػه صػػورىلله ن كنػػش خػػمؿ نػػلله ػػب نػػش الأنثهػػة تن ػػش سف تؾيمًػػه طري ة ال ر ف ال ريم غ ترعو بين ا ترللهؿ كالبيللهف غ عدة ن للهط: ُ) جللهن البيللهف تٖ/ ُْٓ .

- أولاً: التعبير بالألفاظ الجامعة التي تتةمن الأصوؿ ك وك سف ىاه الأصوؿ تدؿ عهى الفركع كنلله تت منو ن كقػد عػرٌ السػيوط عػش ىاا الأ هوب بػ "ا تكللهز اتصللهن "تُ . كنش الأنثهة عهى ذلك قولو تعللهلى: ﭽ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭼ [الأعراؼ : ُٗٗ] ن لا د ترعت ىاه ا يةن للهرـ الأخمؽ كهٌ هلله لأف غ ﭽ ﭵ ﭶ ﭼ صهة ال للهطعين كالافح عش المللهتظين ن كغ الأنر بللهتظعركؼ ت ول الله كصهة الأرحللهـ كصرؼ الهسللهف عش ال اب ن كغ ا عراض عش اتصللهىهين الار كاتضه كتنزيو النف عش تؽللهراة السفيوتِ ن قللهؿ ابش ع ية: "كصية نش الله عز كجه لنبيو  تع تري سنتو كسخا بجمي ن للهرـ الأخمؽ كسٍنير ب ه نلله عرلاتو النفوس تؽلله ترده الفيريعة "تّ كي وؿ ال رطبي : " ىاه ا ية نش ثمث كهمللهتن ت منت قواعد الفيريعة غ اتظأنورات كاتظنهيللهت ن لا ولو: ﭽ ﭵ ﭶ ﭼ دخه لايو صهة ال للهطعين كالعفو عش اتظانبين كالرلا بللهتظؤننين كغآي ذلك نش سخمؽ اتظ يعين ن كدخه غ قولو: ﭽ ﭷ ﭸ ﭼ صهة الأرحللهـ كت ول الله غ اتضمؿ كاتضراـ كغض الأباللهر كا تعداد لدار ال رار ن كغ قولو: ﭽ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ اتضض عهى التعهٌ بللهلعه كا عراض عش سىه المه كالتنزه عش ننللهزعة السفهللهء كنسللهكاة اتصههة الأغبيللهء ن كغآي ذلك نش الأخمؽ اتضميدة كالألاعللهؿ الرويدة ن قهت: ىاه اتطاللهؿ تحتللهج إلى بسط"تْ لاإذا تأنٌهت ك نش نعنى سيتره غ ىاه ا ية ن لاتأنٌه ك نش ية بيٌنت ىاه اتظعللهن كبس تهلله لت ف عهى طري ة ال ر ف غ ترعو بين ا ترللهؿ كالبيللهف ُّاه ال ري ة البديعة. ُ) انمر: ا ت للهف غ عهوـ ال ر ف تّ/ُِٖ . ِ) انمر: الرىللهف غ عهوـ ال ر ف ت ّ/ِِٔ . ّ) المحرر الوجيز ت ِ/ُْٗ . ْ) اتصللهن لأح للهـ ال ر ف تٕ/ّْْ .

كنش ذلك قولو تعﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﭼ [الن هَٗ] لا د سترٍهت الأنر ب ه خاللهؿ اتطآي كالنه عش كه خاللهؿ الفير ن كملله قللهؿ ابش نسعودو رض الله عنو : ت إف ستر ية غ ال ر ف تطآي سك لفيرن ية غ ورة الن ه ﭽ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﭼ .... ا ية تُ ن كقللهؿ ابش عللهوور: "تظلله جللهء سف ىاا ال ر ف تبيللهف ل ه و ء كىدل كرتزة كبفيرل لهمسهمين ن حسي ش التخهب صي إلى تبيللهف سصوؿ اتعدل غ التفيري لهديش ا من العللهئدة إلى الأنر كالنه ن إذ الفيريعة كههلله سنر كنه ن كالت ول نن ارة غ ا نتثللهؿ كا جتنللهب ن لاهاه ا ية ا ت نللهؼه لبيللهف كوفً ال تللهبً تبيللهنللهن ل ه و ءن لاه جللهنعة سصوؿ التفيري "تِ ن كي وؿ السعدم غ قولو تعللهلى: ﭽ ﭲ ﭳ ﭴ ﭼ [الن هٖٗ] " :حى إنو تعللهلى تكم غ الهف ال هيه الواضح ن نعللهن كثآية ي وف الهف تعلله كللهل للهعدة كالأ للهس ن كاعترٍ ىاا بلله ية التي بعد ىاه ا ية كنلله لايهلله نش سنواع الأكانر كالنواى التي تحاى"تّ . كتظلله كللهنت ىاه ا ية جللهنعة كه خاللهؿ اتطآي عهى إترللهتعملله ؛ لاإف سم ية غ ال ر ف تأنر بخآي كاج سك نندكب ن كسم ية غ ال ر ف تنه عش نن ر كاج سك ن ركه لاه بيللهف تعاه ا يةتْ ن ك تعج بعد ذلك إذا كللهنت ىاه ا ية ببللهن لدخوؿ النللهس غ ا مـ تظلله ترعت نش ن للهرـ الأخمؽ عهى إترللهتعلله لا د كرد سف النبي  ح قرسىلله عهى عثمللهف بش نمعوف ا ت ر ا تنللهف غ قهبو كاطم ش بوتٓ ن كملله ريكًم سف الوليد ُ) جللهن البيللهف تُْ/ّّٕ . ِ) الت رير كالتنوير ت ُْ/ ِْٓ . ّ) تيسآي ال ريم الرتزش ت ْْٕ . ْ) كلك سف تنمر نثمن غ كثرة ا يللهت التي ا تفيهد الفين ي ُّلله غ تفسآيه تعاه ا ية كغآيه نػش اتظفسريش ن انمر: تسضواء البيللهف ِ/ّْٔ . ٓ) سخرجو ا نللهـ ستزد غ اتظسند برق ت ِِِٗ ن كقللهؿ تػ و وعي الأرنللهلكط : إ نللهده ص يح ن كقللهؿ ابش كثآي غ تفسآيه تْ/ٕٗٓ إ نللهده حسش.

بش اتظغآية حين قللهؿ عش ال ر ف: ت إف لو كالله تضمكة كإف عهيو ل مكة لاإف سعمه تظثمر كإف س فهو تظغدؽ كنلله ىو ب وؿ بفير إتفلله قللهلو بعد تشللهع ىاه ا ية تُ . كنش ذلك قولو تعللهلى: ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭼ [اتضجرْٗ] لاهاا الهف ن إترللهلو قد اوتمه عهى الأنر بللهلدعوة ن كاتصهر ُّلله ن كالفيجللهعة غ تبهيغهلله. كملله شمه تري نلله سكح ى الله إلى نبيو  كسينر ببيللهنو ن كملله ت مٌش سثر ىاه الدعوة غ النللهس ن لابينٌ الهف تري نلله غ الر للهلة نش الدعوة إليهلله كسحواؿ اتظدعويش. كح ى سبو عبيد تِ : سف سعرابيلله تش رجم ي رس ﭽ ﭞ ﭟ ﭠ ﭼ لاسجد كقللهؿ: ت جدت لفاللهحتو تّ . كعهٌه ابش عللهوور ىاه الفاللهحة لا للهؿ: "ككللهف نوض التأثآي غ ىاه اتصمهة ىو كهمة ﭽاصدع ﭼ غ إبللهنتهلله عش الدعوة كاتصهر ُّلله كالفيجللهعة لايهلله ككهمة ﭽ ﭟ ﭠ ﭼ غ إتكللهزىلله كترعهلله"تْ ن كذلك سف التبهي كالبيللهف قد يفي عهى بعض ال هوب لاتنادع كاتظفيللهُّة بينهملله ن لايملله يؤثػٍّ ري ه التار يح غ ال هوب ن لايى مهري سثري ذلك عهى للهىر الوجوه نش ال بض كا نبسللهط ن كيهي وح عهيهلله نش عمنللهت ا ن للهر كا تبفيللهر ن كملله يمهر ُ) سخرجػو الثعهػبي غ تفسػػآيه عػش تزػللهد بػػش زيػد عػش ع رنػػة نر ػمن ن انمػر: ال فيػػف كالبيػللهف عػػش تفسآي ال ر ف تٔ/ ّٖ . تِ سبػػو عبيػػد ال لله ػػ بػػش ػػمـ بػػش عبػػد الله ن كلػػد ػػنة ُٕٓق ن كقػػرس ال ػػر ف عهػػى: س اتضسػػش ال سللهئ ن كسخا الهغة عش: س عبيدة كترللهعة ن قللهؿ ابش عد: كللهف سبو عبيد نؤدبلله ن صػللهح تؿػو كعربية ن كطه له ديث كالف و ن ك صنف كتبللهن كحدٌ ثن كحج ن لاتوغ بم ةن نة ِِْق تانمر: آي سعمـ النبمء َُ/َْٗ . ّ) ذكره اتظللهكردم غ تفسآيه ت ُ/َّ ن كال للهض عيللهض غ الفيفلله تُ/َٕٓ . ْ) الت رير كالتنوير ت ُ/ َُٕ .

عهى للهىر الزجللهجة اتظادكعة لاللهنمر إلى جهيه ىاه ا تعللهرة كعم إتكللهزىلله كنلله ان وت عهيو نش اتظعللهن ال ثآيةتُ . - ثانياً: التعبير بالكلمات الجامعة لمعاف متعددة. لا د يراد التعبآي عش سنر ككصفيو بعدة سكصللهؼ ن لاييعرٌ ب همة كاحدة تدؿ عهى ىاه الأكصللهؼ تغتمعة ن كقد عدٌ ابش عللهوور ىاا الأ هوب نش خاوصيللهت بمغة ال ر ف لا للهؿ: "كتؽلله سعده غ ىاه النللهحية: صراحة كهمللهتو بلله تعمللهؿ سقرب ال همللهت غ لغة العرب د لة عهى اتظعللهن اتظ اودةن كسشمههلله تظعللهف عديدة ن اودة ن حيث يوجد غ كهمللهت ال ر ف كهمة ت ار د لتهلله عش تري اتظ اود ننهلله غ حللهلة تركيبهللهن ك تجدىلله نستعمهة إ غ ح للهئ هلله"تِ ن كىاه اتظعللهن اتظتعددة اتظ اودة نش الهف قد يرد بيللهنهلله غ نواض نتفرقة نش ال ر ف ن كقد ي تفى باكرىلله تغمهة اكتفللهءن بد لة الهغة ن قاد الأ هوب ال ر ن تري تهك اتظعللهن. كنش سنثهة النوع الأكؿ قولو تعللهلى : ﭽ ﮬ ﮭ ﮮ ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳ ﮴ ﭼ [اتضجِٗ] لاتأنه كيف عمٌ الله بيتو ككصفو بأورؼ الأكصللهؼ نش كونو سكؿ بيت كسقدنو ن إذ إف نش نعللهن العتي : ال ديم ن ك وك سف ىاا اتظعنى يوح بللهلألا هية كالنٌفلله ة كالتعمي ن ككونو ننللهرة ىدل كبركة كىاا نلله دؿ عهيو قولو تعللهلى : ﭽ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﭼ [ ؿ عمراف : ٔٗ] ن كىو عتي كالك نش حيث د لتو عهى سنو نعت نش تسهط اتصبللهبرة يمهر عهيو سحد ن كملله قللهؿ تعللهلى: ﭽ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭼ [اتضجِٓ]تّ لاللهلتعبآي ُّاه ال همة غ ىاا اتظوض غ غللهية ا ترللهؿ ن نلله احتواه نش البيللهف دكف لب سك اختمط. ُ) بدي ال ر ف ن بش س ا صب تص ِِ . ِ) الت رير كالتنوير ت ُ/ ُُّ . ّ) انمر: جللهن البيللهف تُٔ/ِٗٓ .