كتاب الضعفاء – ج 1

للإماملبيجعفرللعقيل@32 ابنساريةعنالئبي@نحوه 1) 4 94/ 0اوحدثناعليئبنعبدالعزيزقال:حدثناأبأحمد ابنيونس،قال:حذثناأئوببنعتبة،قال:حدثنييحىبنأبيكثير، عنابيسلمةعنأبيهريرةقال:رخصرسولالله@وفيقتل الأسودينفيالصلاة.ق@ل:وماالأسوثان؟قال:الحيةوالعقرب. قال:وهذاأيضاخطا 4 95آ494 97/11-13-رواهمعمزوعليئبنالمباركوعكرمة بنعضار،عنيحىبنأبيكثير،عنضمضمجوس،بنعنأيهريرة 2) 4 /4 98اوحدثنابشربنموشى،قال:حذثناعبداللهبنصالح 1)أخرجهابنماجه996)والإمامأحمد4/1 261 27)وابنخريمةلههه 1) والدارمي6521)وابنأبشيبة2/15)والطيايل@1/ 061)والحاكم1/338) كلهممنطريقهشامالدستواثيبه. 2)أبوأخرجهداود1 192والترمذي39 0 1والنسائي3/ 0 1وابنماجه 51421وأحمد2/3ها2284473475049وابنخريمة 8691وابنحبان112352352والحاكم1/386وعبدالرزاق 1 7 541وابنأبشبة4 9681والبيهقي2/662(وابنعدي5/1 81) جميغا@نحديثيحىبنأبكثيربه. وسئلالدارقطنيفيأالعلل)لهعنحديثأبعنسلمةأيىهريرةعنالنى @ص: " اقتلواالأسودينفيالصلاةالحيةوالعقرب هفقال:9 يرويهيحعىبنأبيكثير، واختلفعنه،فرواهأيوببنعتبة،عنير؟عنأببعنسلمة،أبهريرة، وخالفهمعمربنراشدوهثامالدشوائيوعليبنالمبارك،رووهعنيربن أبيكثير،عنضمضمجوس،بنعنأبهريرة،وهوالصواب."اص

32حتافيالضعفاء العجليالمقرئ،قال:حدثناأيوببنعتبة،عنيحمىبنأبيكثير، عنأبيسلمة،عنأبيهريرة،قالقال:رسولاللهع@ييه:@ا المسحعلى الخفينللمقيميوثموليلة،وللمسافرثلاثةأيامولياليهن لما قال:وهذاايضاخطافيإسناثهومتنه. 95 005 5 1/5ا17-رواهالأوزافيوأبانالعطاروعلي ابنالمبارك،عنيحىبنأبيكثير،عنجعفربنعمروبنأمئة الضمري،عنأبيهأنهرأىرسولالله@صيمسحعلىالخفينوالخمار ولمالتوقيت.يذكر 1 311)-أدق،أئوببنخوط،أبوأميةالحبطتي )*( 5 0 2/احذثنامحضدبنعثمانبنأبيشيبةقال:سمعتيحمىبن معي@،وقاللهأبوبديلالئميميئ:ياأبازكرئا،إنأحمدبنئونسيحذث عنأيوببنخوط.فقاليحيى:كانأيوبضعيفالايكتبحديثه 1) (*)ترجهالبخاريفيدل@لضعفاء!271والنسائيفي @االضعفاءوالمزوكين،2 61وابن حبانفيدمالمجروحين،9 51وابنعديفي د@ الكامل)1 1 811والدارقطنيفي لاالضعفاءوالمزوكن،1 0 91وابنشاهنفي " تاربخأعاءالضعفاءوالكذابين @ا 2 81وابنالجوزيفي 9الضعفاءوالمتروكن@ا4 631والذهيفي دا المغني @ا8 081 وفي دا الميزان "07411وابنحجرفي "لسانالميزان،4 891وقالفي دا التقريبعه 6 1 21@مزوكأغفلهالمزي،. 1)"ا لتاريخ لما بروايةالدوري4 1361)ودلجرحوالتعديل "1/273(2/4 62)ولي فيهما:"كانضيغما".

للإمام@بيجعفرالعقيلي32 5 0 3/2-حذثنااللهعبدبنمحفدبنسعدويهقال:حذثناأحمدبن عبداللهبنبشيرالمروزفيقال:حذئناسفيان@بب،بنعبدالملك قال:قاليىابنالمبارك.أئوببنخوطارمي 1) به 3/5 04-حدثناعبداللهبنأحمدب@حنبلقال.حذثنابنحسن عيسىقال:تركابنالمباركأيوببنخوط 3) 4 /5 05-حدثنامحمدبنعيسىقال:حدثناعباسبنمحفدقال: سمعتيحنىيقول:أيوببنخوطلايكتبحديثه،بشيئءليس 3) ومنحديثه: 5/5 0ماحذثناهمحمدبنبحرالواسطيئقال:حذثناداودبن المحبر،قال:حذثناأيوببنخوط،عنقتاثة،عنأنسبنمالك قال:عطسرجلعند الثبيئ@هرفشمتهالئبي@رثمعطسآخرفلتم يشمته،فقيل:يارسولالله،عطسفشفتهفلانوعطستأنافلئم تشمتيي!قال:@ا إنهحمداللهفشمته،وأنتفسكتسكتعنكدا قال:غيرالحديثوهذامحفوظمنحديثيرطادةعنأنس،وإئماهو 1)كذافيأظ،والجادة1 1 رم 2)" العللومعرفةالرجال)6 0741 (3)(ا لجرحوالتعديل "2/2 4دونقوله: " لي@بثيء@.وةالكامل!1/348).

32 منحديثسليمانالتيميئعنأنس 1) حتابالضعفاء 5 0 7/6-وحدثناإسحاقبنإبراهمم،عنعبدالرزاق،عنمعمر، عنقتادة،قال:شفتالعاطسثلاثا 2) أظ20/ب، 1)اخرجهمسلم2 99 11 (2)بعدهفيأظ،:بلغتوصححتوللهالأمرمنقبلومنبعد،وصلىاللهعلىمحمد النيوالهوسلم،يتلوهإنشاءاللهفيالجزءالثانيبقيةحديثأيوببنخوط أب/54/وحسبناأسأوحدهاللهولاقوةإلابالله

للإمام@بيجعفرالعقيلي تجص،لهألرخفال@جيسؤ 1) 32 الحمديلهحقحفده بقية ايوبنجنخوط 1)أحمع،هذاالجزءعلىالث@يخشهابالدينأحمدبنأبيالعزمنالقاضيسليمان جازتهب@منالحافظأبىأحمدإسحاقبنالقدييإلىاخرشوالوكتبمحمدبن عبدالرحمنالمقديصي. بسماللهالرحمنالرحيمالحمدللهالكبيرالمتعالذيوالجمالالجلالوالإحسان والإفضالالذيمنعلينابالإسلامالسؤالقبلولميزلولايزالمتفردابالكمال، أحمدهعلىجمغالأحوال،وأستعينهعلىمايرضىمنالأعمال،وأستعصمهصن الجهالةوالضلال،وأستغفرهمنالخطاياوالأثقال،وأؤمنبهبالإخلاصوالابتهال، وأتكلعليهفيالشداثدوالأهوال،وأشهدأنلاإلهإلااللهوحدهلاشريكلهشهادة عليهبالوحدانية؟وإقرازالهبالربوبية،وإبراةإليهمنوالقؤة،الحولشهادةمقرونة بالإيقان،يعتقدهاالقلبويزجمعنهااللسان،وأشهدأنمحمداعبدهورسولهأرسله بأمرهناطقاوبوحيهصادفا6 فبفغاللهعنالرسالةوطمسالضلالةوأوضحالدلالة حتىاستقامالألودواتلألثالعندوظهرالحقواضحاوزهقالباطلماصحا،وأصبح نورالإسلامقد سطع،وضياؤهقد لمع،وعدوهقد انقمع،فصلىاللهعليهوعلى@له وسلموشرفوكزم.أوصيكمونفيبتقوىاللهفانبالاعتصامبهاسعدالسعداء وبالتخليةعنهاوالاستخفافبحقهاهلاكالأشقياء،لاناألاقدغرتنافيهذهالدنيا=

32@تابالضعفاء المهلةواستولتعلىقلوبناالغفلةحئكأنالموتفيهاعلىغيرناكتبفإنالمؤمنبين مخافتين:بينأجلقدمضىلاكيفيدرييصنعاللهفيه،وبينأجلقدبقيلايدري كيفاللهصانعبه،أعاذنااللهصاياكمصنالناروماقربمنها،وبوأناداياكمدار القرارالحمدبرحمته.للهالذيلايعذنعمهولامجذولاكرمهينقطعإحسانهويزلاول سلطانه،وأستعينهوأومنبهوأتوكلعليهوأشهدانلاإلهإلااللهالذيلمي@خذ صاحبةولاولدا،ولميكنلهشريكفيالملكوأشهدأنمحمداعبدهورسولهأرسله بالهدىودينالحقليظهرهعلىالدينكلهولوكر@المثركون. الجزءحمعكلهوماعلىظهرهالأولمنالشيخالسديدأبيطاهرمحمدب@أبينصربن أبيالقاسمالمعروفبهاجراللهحفظهبإجازتهعنالإمامعبدالرحمنبرالإمام عبداللهبنالإمامالحافظبروايتهعنمحمدبنالقاسمبنحسنويهبنيوسفبن الحجاجالمقرئعنأببكرعبدالمنعمبنعمربنحبانعنأبالحسنمحمدبننافع الخزاعيعنالعقيليورواهأيفاعنمحمدبننوحالأصبهاتيعنيوسفبنأحمد الصيدلانيعنالعقيليرحمهماللهبقراءةالتقيالشيخأبيعمروعثمانبنأحمدبن أبيبكرالطوسيصاحبهالشيخالعالمالصاعالمقرئعنأبىجعفرمحمدبنأببزيدبن محمدبنأبيالقاسمحمكامتعهاللهبه،والسديدأبوالعباساحمدبىعليبنأحمدبن علكاالتاجروأبوالقاسممحمودبنأبيالرجاءبنحمدالنقاشومحمدبنبنحامد أببالفتحبنمنصورالأحدبالبزارومحمودبنمحمدبنأحمدبنعمربنيوسف الرويدسيالمكنىبأببالخيروأبوالعباسأحمدبنمنصوربنمحمدبنمنصورالمؤدب المعروفبالبغومحمدب@أحمدبنعلييعرفبيافاومحمدبنأبينصربنأحمدبنمحمد الصاثغصاخوتهأحمدومحمودومسعود.حضروحمعكاتبالأساميأبوالحسنبن أبيالرجاءبنأبيالفرحب@أبيطاهربنمحمودالبقالسبطالإطمالحا@ظقوامالسنة مؤمنالإسلامأبالقاسمإحماعيلبنمحمدبنالفضلالصمالحيلحكقطهوعصنترجمة إياسبنأببإياس@لىاخرالجزءالثيخ محمدبنعثمانبنحمدالقصابالكراني وسبطعمهمحمدبنمحمدبنأببكرالبقالومحمدبنأبيبكربنعليالملعارالمعروف بالمشرفومحمدبنعبدالعزيزبنمحمدبنعبدالعزيزكامكارالخبازوحمعمنأول ترجمةبابإحماعيلإلىاخرالجزءمحمدبنأبيالقاسمبنأحمدالقلانسيومحمدبن-

للإمام@بيجعفرالعقيلي32 5 5 8/7-وأخبرناأبويزيدالقراطيسيئيوسفبنقال:يزيد،حدثنا أسدبنموسىقال:حذثناأيوببنخوط،عنقتاثةقال:حدثنامحمد الملكعبدبنإعاعيلالخرقيوعمنترجمةإحماعيلأبوالخلقانيأحمدبنأبيالقاسم عمربنالجلالوصحلهمذلكيومالأربعاءالثانيعشرصربغالأولمنسنةأربع وأربعينوخمسمائةفيجامعجورجيرمتعهماللهبهوساير وحمعشترجمةإياسبنأبيإياسبلىآخرالجزءمعالجماعةالكذابينأحمدبرأبيبكر بنأبببكيرالمعروفبذرينوصحوللهالحمدوالمنة. بلغمنأولالجزءحماعامنسيدالرؤساءوالأكابرأببالفرجمسعودبنالحسنبن القاسمبنالفضلالثقفيعنأبيالقاسمبنأباللهعبدالوليديإجازةعنمحمدبن أحمدبننوحالأصبهانيعنيوسفبنأحمدالصيدلانيعنالعقيليوعنالمذكوس@ندهر فوقهذاالثخالإمامالحافظناصرالسنةأبوالفرحثابتب@محمدبنأبالفرح المدنيوابناهعبدالأولوخريمةوابنأختهأبوالهيصمشندةبنمحمد والإمامالحافظ أبوعليالحسنبنعليبنصالحالأندليالهمدانيبالدالغيرالمعجمةوالنجيب أبوعبداللهمحمدبنالرثيسعاعالدينأبالوفاءأحمدبنمحمدبنمحمد الفرضي وابنعمتهالمؤيدبنمحمدبنأبيمحمدومعهمامحمدبنأبيمحمدبنعليالبقالووالد النجيبأبيعبداللهمحمد الرئي@يبهاءالدينأبوالوفاءأحمدبنمحمد الفرضيمحمدو ابنإعاعيلالحرميوسبطاهمحمدوأبوبكرابنامحفوظومحمدبنأحمدبنمحمود الخبازبنتوبةوأبوبكربنأحمدبنعليالكرتمانيوكذامحمودبنأحمدبنمحمدالقطان وأبوجعفرمحمدب@عليالقزوينيوابناهأبوبكرمحمدخضروأبوحفصعمرحمع يعرفبصاحبالمعرفةومحمدبنمحمودبنعليبنهارونالسكنانيفيمنا بسماععلي بنأحمدبنمحمدبنعليبنأبيسعيدالشافعيعليهبقراعتهوابنهأبوزكريايحعىوحمع النصفالأخيرمنالجزءالرئيسالأجلركنالدينأبوإحماعيلداودمحمدبن الإمامالأجلأبيمنصوربنماشكوحمعمنترجمةأبانبرإلىجبلةآخرالجزءمحمد بنأببطاهربنمحمدالسرنديوذلكفيوالعثرينالسادسمنسنةستينوشماثة مترلأسباطالإمامأببمنصوربنماشكفد@دوقدسروحهونفعهمفيالدارين والمسلمينأجمعنأظ/1 /21

33حتابالضعفاء ابنسيرين،عنأبيهريرةقال:قالرسولاللهلمجيها:@الايزال 1) جهنم 2):هلمنمزيد!حتىيضعاللهتباركوتعالىقدمهفيها،فينزوي بعضهاإلىبعض،3):قطقط قال:وهذاأيضاليسبمحفوظعنقتاثةعنمحضدسيرينبن 8/5 09-وقدرواهحرميبنعمارة، أنس 4) ولتميتابععليه. عنشعبة،عنقتاثة،عن 5 105 11/9-.اورواهأبان )( والحكمبنالملكعبدأيضا، عنقتاثة،عنأنس،وفىهذهالزوايةمقاذ. وأفاعنمحفدسيرين،بنفرواهيزيذبنإبراهيمالتستري،عن محمدبنسيرين،عنابيهريرةموقوفا 5 12/1اقال:حذثنحهجديفدللهقال:حدثنا حخاجبنالمنهال، قال:حدثنايزيدبنإبراهيم،قال:حدثنامحمذ،قالقال:أبوهريرة: اختصمتالجنةوالثار،فقالتالئار:يدخلنيالجبارونوالمتكئرون. 1)كذافيأظ،والجادة" تزال! 2)كذافيأظ،والجادة" تقولأ. 3)كذافيأظ،.والجادة:اوتقوللا. 4)أخرجهالبخاري4 5821شطريقعبداللهبنأبيالأسودعنحرميبه. 5)أخرجهمسلم284 81منطريقعبدالصمدبنعبدالوارثعنأبانبه.

للإمام@بيجعفرالعقيلي33 وقالتالجئة:يازبمالىيذخلنيضعفاءالناسوسقطهتم!فقالقال: للجئة:أنتأبرحمتيأصيببكمنأشاء.وقالللنار:أنت عذابيأصيببكمنأشاء،ولكلواحدةمنكماملؤهاقال:فأفا الجنةفإنالفهلايظلمالئاسشيئا،وينشئلهامنيشاء.قال:وأفاالثار فيدقىفيهافيقول1):هلمنمزيدويدقىفيهاهلطمنمزيد. ويلقىفيها1):هلمنمزيد.قال:فيقمع قدمهفيها،فحينئذ تمتلئوينزويبعضهاإلىبعض،ويقول1):قط.قط قال.وأئوبهذايحدثبأحاثدثكثيزةلاأصللها،ولايتابعمنها علىشيئء،وهذانالحديثين 3) منأقربماحذثبهوأسنده. 1 321أيوببنسئاليالزهرفي،أبوسنافي ).( 5 13/احذشامحفدبنعثمان1العبسي، 3) قالقلتليحىبن 1)كذافيأظ،.والجادة 2)كذافيأظ،.والجادة"الحديثان!. الحد)ترجمهفيالبخاري داالضعفاءأ2 81وابنحبانفي " المجروحيئ "1 0 21وابنعدي في " الكامل!1 791والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكن"1 1 0 1وابنشاه@نفي لاتارلخأحماءالضعفاءوالكذابين!2 61وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكن" 4 661والذهيفي " المغنيا181 21وفي(الميزان@ه 08 0 1وابحجرفيالسان الميزانأأها14 (3)فيأظ،:"القي@ي " فوقهاوكتب " العب@ي!وهيكذلكفيأب،،وهوالصواب:وهو أبوجعفرمحمدبنعثمانبنأبشيبةالعبسي.انظر: " الأنسابا41/1 41).

33 معينإنعندمنجابكتاباعنائوببنسيار @تابالضعفاء قال:ومايصنعبأيوب اب@سئار؟كانأئوبكذابا 2 /5 14-حدثنامحمدبنعيسىقال:حذثناعباشبنمحمدقال: سمعتيحيىبنمعي@يمول:أئوببنسياربشيئءليس 1) 5 15/3-حدثني7بنموسىقال:سمعتالبخارفييقول:أئوب ابنسيارالزهريمنكرالحديث 2) ومنحديثه: 5 16/4-ماحذثنابهمحمدبنإسماعيل،قالى:حذثناشبابةقال: حذثناأيوببنسيارقال:حذثنامحفدبنالمنكدرعنجابربن عبدالله،عنأبيبكرالضذيق،عنبلالع@الثبيئ@رقال:دا أصبحوا بصلاةالصبح 3) فإنهأعظمللأجر" 4) (1)@ التارلخ دا بروايةالدوري6891 (2)دا التاريخ الكبيردا1/1 74والضعفاء!281). (3)كتبحيالهافيحاشيةأظ): 4)اخرجهالبزارفيدامسندما9 021)والطبراني1/339)6110 1وابنعدي 1/346وابنحبانفي لا المجروحن!1/1 71وابنعساكر-(1/431)من حديثأيوبب@سياربه. قالابنحبان:@ذامتنصحيح،وإسنادمقلوبما. قالالبزار:دالانعلمرواهعنابنإلاانمكدرأيوببنسيار،ولميتابععليه،وأيوب لي@بالقوي،وقدروىعنهجماعةمنأهلالعلم

للإمام@بيجعفرالعقيلي33 5 17/5-وحدثنامحفدبنإسماعيلقال:حذثناأب/ 55/ب،داودبن مهرانالذئاغ،قال:حدثناأيوببنسيار،عنمحمدبنالمنكدر،عن جابربنعبدالله،عنبلالقال:أذنتفيليلةبارلةشديذة 1) برث@ا فلميا@قي 2) أحد،ثمأذنتثاييةفلميا@قي 2) أحد،ثئمأذنتثالثةفلم يا@@ي 2) احذ،فقالرسولاللهلمج@إ:داما لهميابلال؟ دادلت:همي البرد 3) فقالدا اللهماكسرعنهمالبرد@اقالبلاذ:فلقدرأيتهم يترؤحون 4) فيالضبح-أوقال:فيالضحى )( قال:ليسلإسنادهماجميعاإصل،ولايتابمعليهماأيوب. الطبرانيوأخرجهأيضا1 0 671منحديثأيوببنسيار،وأسقطأبابكر قالالهيثميفي دا المجمع @2/64):@ارواهالبزاروالطبراني،وفيهأيوببنصيار،وهو ضعيف قالابنعدي:(وليستأحاديثهبالمنكرةجدا6 إلاأنالضعفيبينعلىرواياتماأي أيوببىسيار كذافيأظ،والجادة"شديدأ. كذافيأظ،.والجادةإيأت.@ كبدهمالبرد:شقعليهم "النها@ دا(كبد). يتروحون:احتاجوا@لىالتروحمنبالمروحةالحر(النهايةروح). أخرجهابنعدي1/346وأبونعيمفي "الحليقه1/349)@حديثأيوببن سياربه. لت:وأوردهالشوكانيفي(الفوائدالمجموضا1/19رقال9رواهالعقيليعن جابرمرفوعا،وقال:لي@لهأصل.وفيإسنادهأيوببنسيار:كذاب!.

33@تابالضعفاء فأمامتنالحديثالأولفيالإسفاربالفجرفيروىعنرافعب@خديج بإسنادجئلإ 1) والثانيفليسبمحفوظإسناثهولامتنه. 1 331)-أدتق،أيوببنسويلإ،أبومشعودالرملتي 5 18/حدثنااعبداللهبنمحمد المروزفيمال:حدثناأحمدبن عبداللهبنبشيرالمروزفيقال.حدثناسفيانبنعبدالملكقال: سمعتالمباركابنيقول:أيوببنسويل!ارمي 2) به 3) 2 /5 19-حذثنامحمدبنعيسىحذثناقال:عئاسققال:سمع@ 1) (*@ (2) 3) أخرجهأبوداود4 2 41والزمذي1 541والنسائي1/272وأحمد3/ 4 65(4/ 041وابنحبان4 89114 9 0 14 9 11وعبدبنحميد4 221 والحميدي4 0 91منحديثرافعبنخديج. قالالزمذي:لأحديثحسنصحيح لا. وانظر: @ا إرواءالغليل @ا1/281ونصبالرا@لا1/402-ه0 2) ترجهالنسائيفي "الضعفاءوالمزوكن،2 91وابنعديفي " الكامل لما1 931وابن شاهنفي@اتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين،2 91وابنالجوزيفي @االضعفاء والمزوجمن)4 6 51والذهيفي @د@ لمغني،81 11وفي دا الميزان079111وقالابن حجرفي دا التقريب1026@داصدوقيخطئ." كذافيأظ).والجادة9 ارم ." فيأتهذيبالكمال"7/م@):أقالسفيانبنعنالملكعبدابنالمبارك:الحكمبن أبان؟وحسانيعنيابنمصك،وأيوببنسويد،ارمبهؤلاع@ا.

للإمام@بيجعفرالعقيلي5+ يحمىمعينبنيمول:أثوببنسويدشاميليسبشيئء 1) وفىموضعاخرأيوببنسويدبشيئء،ليسكانيسرقالأحاديث، قالأهلالزملة:حذثعنابنالمباركبأحاديثثئمقال.حذثنيأولئك الشيوخالذي 2) حدثييعنهمابنالمبارك 3) أظ1 /22 3/520-حدثنامحمدبنأحمدحذثناقال:معاويةبنصالحقال: سمعتيحنصيقول:أئوببنسويدأبكانيذعيأحاديث الناس 2 1لم4-حذثني7بنموسىقال:سمعتالبخارفيقال:أئوببن سويد،أبومسعودالحميرفي،يتكلمونفيه )( 1 341)-أبخدت)أئوببنجابراليمامي )"( أخومحفدبنجابر 1)دا التاريخ " بروايةالدوري 5 0841). (2)كذافيأظ،،أب،.والجادةكمافيمراجعالخبر: " الذين " 3)" التاريخ @ا بروايةالدوري 52 4 81وداالكامل @1/.@3). (4)@الكامل لا1/36 (5)" التاربخالكبير"1/4 17). (*)ترجمهفيالنسائي "الفعفاءوالمزوكيئ152@وابنحبانفيالالمجروحين،971وابن عديفي " الكامل "1 841وابنشاهيىفي " تارلخأحماءالضعفاءوالكذابين "2 51 3115691وابنالجوزيفي 9الضعفاءوالمزوكن!4 6 0 1والذهيفيد@ لمغني @ 5 081وفي " الميزانا 0 6811وقالابنحجرفي " التقريب "2 4 81ضعيف

33حتابالضعفاء 522/احدثنامحمدبنعثمانبنأبيشيبةقال:سألتيحىبن معينعنأيوببنجابرفقال:ف@بتإلىأيوببنجابر،وقدكتبت عنه،وكانأئوببنجابرومحمدبنجابرليسابشيئء 1) ومنحديثه: 2 /523-ماحذثنابهعبداللهبنأحمدب@حنبلقال:حدثنامحمد ابنجعفرالوركانيئقال:حدثناأيوببنجاببر،عنسماك،عنالقاسم ابنعبدالزحمن،عنابنبريدة،عنأبيهقال:قالالئبي@هر:دا اشربوا بدافيمالكمولاتسكروا@ا 2) قاللميتابعهعليهأحد،ولاأصللهمنحديثسمافي،ولايصخ فيهذاالمتنشيئ2. 1 351)-أيوببنذكوان،عنالحسن،شافي )@( 524/احذثنيادمقال:سمعتالبخارىيقوذ:أئوببنذكوان 1)9 التاريخ @ بروايةالدوري32791 0313341 033وقالأآ934أيوب ابنجابرومحمدبىجابرضعيفان،. 2)أخرجهأحمد5/356والدارقطني4/2 59والطبرانيفي ل@الأوسطا2 9661 منحديثأيوببنجابربه. ووقع عند الطبرانيوالدارقطني: محمدبنجابر )@(ترجمهابنحبانفي(المجروحين "أما)،وابنعديفي @ الكامل،1 891وابن ابرزيفي "الفعفاءوالخرويمن!4 641والذهبىفي 9 المغني لا8 0 91وفي " المينانأ 1 0751وابنحجرفي 9لسانالمينان"1 4 9 0 1).

للإمامأبيجعفرالعقيلي عنالحسن،منكرالحديث،روىعنهأخوهنوحبنذكوان 1) 33 ومنحديثه 2 /525-بهحدثنامامحمدبنزكرئاالبلخيقال:حدثناشويدبن سعيد،قال:حدثناسويدبنعبدالعزيز،عننوحب@ذكوان،عنأخيه أيوببنذكوان،ع@الحسن،عنأنسبنمالك،أنرسولالله@ر قال" إناللهتباركوتعالىيقول:أناأعظمعفؤامنأنأسترعلى ثمعثديأفضحه،ولاأزالأب/ 56/بأغفرألعبافىي) 2) ماايشغفرني @ا 3) قالولايتابععليه،وقدرويمنغيرهذاالوجهبغيرهذاالففظ بإسنادلمن. @ثح@ص 1)دا التاريخالكبيردا1/4 14). (2)كذافيأظ).وفي @لسانالميزان @1/1 74):9 وفيلعبدي)، " الكامل،: "له،.فلعل ماهناسبققلمسنلناسخ. 3)أخرجهابنعدي357/1)منطريقسويدبنسعيدبه.

33@تابالضلعفاء 361ايأ-فئبئبنمدرفيالحنفط )"( 526/احدثنامحمدبنعيسىقال:حذثناالعثاسبنمحفدقال: سمعتيحيىبنيقول:معيننأيوببنمذركالحنفيئبشيئءليس 1) وفىموضعاخر:كذاث 2) ومنحديثه: 527لم2-ماحذثنابهأبوفرهارونبنسليمانقال:حذثنايوسف ابنعدي،قال:حدثناأيوببنمدرك،عنمكحول،عنأبيالدرداء قالقال:رسولالله-لجي@إ:لأإناللهوملائكتهيصلونعلىأصحاب العماثميومالخمعقما 3) قالولايتابمعليه،حذثوقدبمناكير )@( 2) (3) ترجمهالنسائيفي 1الضعفاءوالمزوكيئ172@وابنحبان(المجروحينفي "991وابن عديدمالكاملفي "1 8 0 1والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكين!1 1 11وابن شاهنفي@اربخأحماءالضعفاءوالكذابين142@وفيه@ الحبطي @-،وابن الجوزيفيأالضعفاءوالمتروكين،1148والذهيفي 9 المغني1183وفي " الميزانأ إ.-11وابنحجرفيدالسانالميزان،1 52 41 (التارلخ @ يروايةالدوري328 0 1). " التاريخ " بروايةالدوري4 66 0 1و9 الجرحوالتعديل @2/2 58)والكامل) 1/347). أبوأخرجهنعيمفيأحليةالأولياعه5/1 90والطبرانيفي 9مسندالشامين" 34 871وابنعدي347/1)صحديثيوسفبنعديبه،مالأبونحيم: " غريبمنحديثمكحول،تفردبهعنه أيوببنم@رك."