كتاب الضعفاء – ج 1

للإمام@بيجعفرالعقيلي 27 حذثناابنجريج،عنعنعطاء،جابربنعبدالله:نهىرسولالله!@ عنالبصلوالكراث 1) 9 /39حدثنامحفدبنإسماعيلقال:حذثناالحسنبنعلي قال:حدثناأبوصالحالفزاءقال:قلتلأبيإسحاقالفزاري:إتيأريد مكة،أب/42/ب،وأريدأنأمزبحمص،وثمرجليقالله:(إسماعيل ابنعياش)فأسمعمنه؟قال:ذاكرجللايدريما يخرجمنرأسه 2) 394/ 0اقالأبوصالح:كانالفزاري عثاشثئموذلكتركه؟أنفيجلالجأ ياأباإسحاق،ذكزتعندإسماعيلبنعئا زجللولاأئهشكي 3) 395/حدثناا-امحمدبنعيسىقال: كانعبدالرحمنلايحذثعنإسماعيلب@ حذبرظاأبوداود،عنأبيعتبة.فقاللهعبد روىقدعنإسماعيلبن إلىأبيإسحاقفقال: ش!فقالإسماعيل:أيما حذثنابنعمروعليئقال. عئاش.قاللهرجلمرة: الرحصهذاإسماعيلبن 1)أخرجهابنعديفي دا الكامل لما293/1)عنمحمدبنالحسنبنعليبنبحرعن بنعمروعليبه. 2)داتاريخ(آمنطريقالعقيلي. 3)@ذيبالكمال!3/1 79)وداسيرأعلامالنبلاءدا8/132)وقالالذهي:إقلت: هذايدلعلىأنإعاعيلكانلايرىالاس@ناءفيارممانهلا.يعنيأنهيمنعأنيقول المؤمن:إأنامؤصإنشاءالله."

276حتاب@لضعفاء عياش!فقاللهالزجل:لوكانإسماعيلبنعئاشلنمفسألتأكتبهعنه أباداودقال:حذثناإسماعيلبنعئاشأبوعتبة 1) 3962 /397حدشاازكرئابنيحىومحفدبنزكريا البلخيئ،قالا:حدثنامحمدبنالمثنى،قال.ماسمعتعبدالزحمن يحدثعنإسماعيلبنعئاششيئاقط. 398/4احذثناعبداللهبنأحمد،قال:عرضتعلىأبيحديثا حذثناهالفضلبنزيادالطسيي،قال:حدثناإسماعيلبنعئاش،عن موسىبنعقبة،عننافع،عنابنعمر،عنالئبيئ@زقال:دالايقرأ الحائفئ@ولاالجن@ثمنالفرافيشيئالا 2) قالأبي:هذاباطل.أنكرهعلى إسماجميلبنعئاش،يعنيأئهوهئممنإسماعيلبنعثاش 3) (1)1 الكامل1/2 91)وتاريخبغداد!6/225). (2)أخرجهالزمذي131(وابنماجه595(596والدارقطني1/1 71 1 21والبيهقي11/3 0 9عساكروابن7/ولمنحديثإعاعيلبنعياش به،قالالزمذي: "لانعرفهإلا@حديثإحماعيلبنعياش،وقالالبيهقي: طي@بالقوي،،وقالالترمذيفي " العللالكبيردا75):"سألتمحمدا- يعني البخاري-عنحديثإحماعيلبنعياشفقال:لاأعرفهصنحديثابنعقة، وإس@ا@لبنعياشمنكرالحديثعنأهلالحجازوأهلالعراق " وقالأبوحاتمفيد@لعللا116):@ذاخطأ،إنماهوعنابنعمرقولهإ. وانظر: " نصبالرالمجه1/1 691 70و(إرواءا@ل!192). 3(العللومعرفةالرجال!56751

للإمامأبيجعفرالعقيلي 2 7 399/5اوحدثناعبدالله،قال:سئلأبيعنبقئةوإسماعيلبن عياش،فقال:بقيةأحبإليئ،نظرتفيكتابإسماعيلب@عياشعن يحىب@سعيدأحاديثصحاحا،أبوفيالمصتفأحاديث مضطربة 1) 6 /4 5 5حدثنااعبداللهبنأحمد،قال:سألتيحيىمعينبنعن إسماعيل@بنعئاش،فقال:إذاحذثعنالشيوخالثقات،مثلمحضد ابنزيادالألهانيوشرحبيلبرمسلم.قلت-:كتبتعنإشماعيل اب@عياش؟قال:نعم، سمعتمنه 2) 1 7/4 01-حذثناعبداللهبنأحمد،قال:حذثناعبداللهبن عبدالرحمنالسمرقندي،قال:سمعتزكرئابنعدفيقالمال: أبوإسحاقالفزاري:اكتبواعنبقيةماحدثكمصالمعروفين،ولا يمتبواعنهعمنلاولايعرف،يمتبواعنإسماعيلبنعياشعمنيعرف ولاعمنلايعرف 3) (1)دا العللومعرفةالرجال "4 1 281وزادداواإذاحدثبقيةعنقومليسبمعروفين فلايعني:تقبلون." 2)لا العللومعرفةالرجالدلا39 0 91). (3)" تهذيبالكمال@3/1 78)

27@تابالضعفاء 1 0 51)-إسماعيلبنقيسبنشعدبنزيدب@ثاب@ت )*( 4 0 2/احدثناآدمبنموسى،قال:سمعتالبخارفيقال:حدثيي عبدالزحمنبنشيبةالمديني،قال:حذثناإسماعيلبنقيسبنسعدبن زيدب@ثابت،أبومصعبالمديني.قالالبخاري:منكرالحديث. كانقدأتىعليهإحدىؤب@عين 1) سنة،وكانعندهكتاثعن أبيحازيمفضاع منه، ولميكنعندهكتابإلاعنأبيحازم،ويحيىبن سعيدالأنصارفي 3) ومنحديثه: 4 0 3/2-حدثناهما إبراهيمبنمحمل!أظقال:حذثناإبراهيم ابنحمزة،قال:حدثناإسماعيلبنقيسبنسعدبنزيدبنثابمب، قال:حدثييأبي،عنخارجةبنزيد،عنأبيبنكعبقال:قال رسولالله@شيدها:@المابنىسليمانبنداودبيتجعلالمقدس-لا يتماسكالبنيان،فأوحىاللهإليه؟إنكفيهأدخلتماليسمنهداقال: (كلأ)ترجمهفيالبخاري داالضعفاء"1 91والنسائيفيدلالضعفاءوالمزوكنلما1 4 11وابن حبانفي دا المجروحن @ا4 61وابنعديفي دا الكامل لا1 281والدارقطنيفي للالضعفاءوالمزوكين@ا811وابنالجوزيفي 1الضعفاءوالمزوكندا4 031 والذهيفي " المغني، 6991فيداميزانالاعتدال"9271وابنحجرفيكالسان الميزان لما1 34 61 (1)كذافيأظ،،والجادة:@ وتسعون " 2)دا التاريخالكبير@ا1/7 0 س

للإمامابيجعفرالعقيلي أب/43/ب،دافأخرجهفتماسكالبنيان لمأ1) 2 7 أولايتابعإلامنجهةتقاربه، 2) 1 0 61أتق)إسماعيلبنمشليم،مكئ 8) 4 0 4/احدثناأحمدبنأصرمالمزكيئقال:قلتلأحمدبنمحفد ابنحنبل:حدثوناعنعليئبنمسهرعنإشماعيلب@م@لم.قلتفلفا له(إسماعيلبنم@لم)قالبيدههكذا،كأنهضعفه 4 5 5/2-حذثنيادمبنموسىقال:سمعتالبخاريقال.إسماعيل ابنمسلمعنالحسنوالزهري،تركهابنالمبارك،ورثماروىعنه، وتركهيححىوابنمهدي 3) 3/4 06-حذثنامحمدبنعيسىقال:حدثناعمروبنعليقال: 1)لمأجدهعندغيرالعقيلي،وعزاهفيداكزالعمال،12/288)للعقيليفقط،وقالابن عديفي دا الكامل لما1/3 0 1):دل@امةمايرويهإحماعيلبنقيسمكر لما 2)@ننسخةعلىأظ،. (كإ!ترجمهالبخاريفي داالضعفاء@ا2 5 1والنسائيفي @االضعفاءوالمتروكينلما361وابن حبانفي دا المجروحن "1361وابنعديفي دا الكامل "1 2 0 1والدارقطنيفي لاالضعفاءوالمزوكنلما781وابنشاهنفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابين! 4س،،وابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكن@ا4 1 71والذهيفي دا المغني @ا71 61 وفي دا الميزان "94 51وقالابنحجرفي " التقريب "4 891داضعيفالحديثلما. (س)لا التاريخالبهيرلما1/27).

8 0@حتابالضعفاء كانيحيىوعبدالزحمنلايحدثانعنإسماعلبنفسلمالمكيئأ 4 /4 07-حذثنامحفدبنعيسىقال.حدثناصالحبنأحمدقال: حدثناعليبنعبداللهقال:سمعتيحىوقيلله:إسماعيلبنمسلم المكيئقالواأمثلبشر، 2) بنمنضوريسقط 3) شهادته،قاليحى: نعم،أشقطشهادةسمعينإنساناثمقاليحمى:أريد!ن@أرويعن مهديبنهلال. 5/4 08-حذثنامحمذقال.حدثناصالحقال:حذثناعليئقال: سمعتيحمى،وسئلعنإسماعيلبنم@لمالمكيئ،قيلله:كيفكان فيأؤلأمره؟قال:لميزلكانمختلطا،يحذثنابحديثالواحدعلى ثلاثةضروب 4) 6/4 09-قالوروىعنمحفدسيرينبنعنأنسقال:للمنباع بيعتينفلهأوأوكسهماالربا) )( 11)داا لجرخوالتعديل "2/981)ودالمجروحن،1/ 0 21)ودالكامل!1/282). (2)فيترجمةمهديبنهلالالبصريعندالمصنف1 82 61):داقيللثرلما. 3)فيالموضعالآتي عندالمصنف:@اتسقط، ويرجحمنجهةالمعنىأنتكونالعبارة هكذا:@لمثلبثربنمنصورتسقطشهادته؟قالير:نعم،أسقطشهادةسبعين إنساناأ. 4)" الجرحوالتعديل)198/2)مقتصراعلىهذاالجزء. 5)"الكامل!1/282)بطوله

للإمامأبيجعفرالعقيلي 2 8 7/4 10-حدثنامحمدقال:حذثناصالخقال:حذثناعليقال: سمعتيحمىيقولإسماعيلبنالمخزوفيمسلمأصلهنجصري،وكان بمكة،وهوضعي@ 1) 4 118/4 12-9-حدثنازكرثابنيحيىومحقدبنصالح،قالا: أبحذثنامحفدبنالمثنىقال:ماسمعتعبدالزحمنيحذث عنإسماعيلبنم@لمالمكيئ. 5 /4حدثناامحمذقال:حذثناعثاشقال:سمعتيحيىبن معينيقول:إسماعيلبنمسليمبشيئءليس 2) 4 14/اا-حدثناعبداللهبنأحمدقال:سمعت أبييقوذ: إسماعيلبنمسلمالمكيماروىعنالحس@فيالقراءات،فأفاإذا جاءإلىالمسنديسندعنالحسنعنسمرةأحاديثمناكير،وعنعمرو ابنديناريسندعنهمناكير،ليسأراهبشيئء.وكأئهضعفه 3) 4 15/2ا حدثنيالخضرقال:حذثناأحمدبنمحمد،قال:قلت لأبيعبدالفه:إسماعيلبنالمكيئم@ليمتركحديئهللقدرأومنأجل حديثه؟قال:حديثهلا،كمارأيتعنعقروبنديناروالزهري.قلت: 1)دا التاريخ دا بروايةالدوري22 11@أ،32371 (2)دا التاريخابروايةالدوري1 2 11). 3(العللومعرفةالرجال لا2 5 561والسياقفيهتقديموتأخير

28 وعنالحسنومحفدبنالمنكدر!قال:نعئم،عجائب. @تابالضعفاء 1 3/4 16-ماحذثناهإبراهيمبنعبداللهقال:حذثنامحمدبن عبداللهالأنصاريقال:حدثناإسماعيلبنم@لم،عنالحسن،عن سمرةأنالئبيئ@رقال:@اإنالحمىقطعةمنالنار،فابردوها 1) عنكم البارددابالماءوكانزسولالله@مإفاحم 2) دعابقربةمنماءفأفرغها علىقرنه 3) فاغتسل 4) 4 /4 1 7اوحدثنامحفدبنخزيمةقال:حذثناسعيدبنأوس أبوزيدالنحوي،قال:حذثناإسماعيلبنم@لم،عنمحمدبن المنكدر،عنجابربنعبداللهقالقال:زشولاللهإ:لمجداعليكم 1) (2) (3) (4) ابنذكرالقيمفي "زادالمعادلما4/2829)أنهرويبوجهن:بقطعالهمزةوفتحها رباعيلغةوهورديئة،والثانيبهمزةالوصلمضمومة،وهوأفصحلغةواستعمالا فيأظ،،أب،: " حمى!والتصويبمنمصادرالتخريج.وحم:أصابتهالحفى. لا الوسيط " (خمم). القرن:جانبالرأس. لا الوسيط،(قرن). أخرجهمحمدبناللهعبدالأنصاريفي @د جزطا73)ومنطريقهأخرجهالطحاويفي المثكلالاثار)0 061)والحاكمفي " المستدرك!5832والطبراني7/227) 69471منحديثمحمدبنعبداللهالأنصاريبه. قالالهيثمي158/5):"رواهالطبرانيوالبزار،وفيهإحماعيلبنمسلم،وهو متروك!.

للإمام@بيجعفرالعقيلي بالإثمدعند نومكم؟فإنهيشدالبصروينبتالشعر@ا 1) 2 8 5/4 1 8احذثنامحمدبنإسماعيلقال:أبب،حذثنا الحسنابنعليئقال:حذثنايحعىبن7قالحذثنيابننمير،عن شريكقال:رايتإسماعيل@بنم@لميحدثعنأبيإسحاق،فرأيت بعضمنسمعمنأبيإسحاقأترجمه، 3) 0 71أأإسماعيلبنمشليماليشكري )( عنابنعون. 1)أخرجهابنماجه34 961والطبرانيفي "الأوسط16506@وعبدبنحميد 1 0851منحديثإحماعيلبنمسلمبه. كذافيأظ،،وأب،.ولهامحمل،وقدتكونمحرفةعنداتركما).فاللهأعلم. ذكرهالذهيفيداميزانالاعتدال"1/2 50)فيترجمةإعاعيلب@مسلمالسكوني 94 61فقالداوقدذكرهالعقيليفقالفيهاليشكريبدلالسكوني"،وذكرهابنحجر في(التقريب@دلا4 921تمييزاوقال:@لبههول لا ثمقال:" وقيلهوالسكوني، والسكونيهوإحماعيلبنربادأوابنابيزبادصسلمالشامي،ترجمهابنحبانفي المجروحوابنعديفي دا الكامل لما1 4 0 1والدارقطنيفي داالضعفاء والمزوكن "1861وابنفيالجوزي "الضعفاءوالمزوكنلما3761والذهيفي " المغني لا66 0 171 51وفي " الميزان "امه،،أ4مه،،9 4 61وابنحجرفي "لسانالميزان!1 2 9 0 11 29 111 2 921ونقلعنابنأببطيأنهيعرفبالشقري أيضا،وذكرهابنحجرفيإالتقريب،4 5 0 14 9 11/1وقال"مزوككذبوما. هذاوفيالتهذيبالتهذيهه1/334)فيترجمةإحماعيلبنمسلماليشكري:(قرأت بخطالذهبىأنههوالسكوني،تصحيف،واللهأعلم لما.

28@تابالضعفاء لايعوفأبنقل، 1) الحديث،وحديثهمنكزأغيرمحفوظ، ا-حدثناهإسحاقبنعبداللهالكوفيئقال:حدبرطاإسحا@بن وهبالعلافقال:حدثنامسعودبنموسىب@قال:مشكانحدثنا إسماعيلبنم@لماليشمكري@ال:حدثناعبداللهبنعون،عنمحمد ابنسيرين،عنأبيهويرةقالقال:رسولالله:@دالكمفيالعنب خمسةأشياءحلاذ:تاكلونهعنبا،وعصيراما لمينشوتتخذوا 41) منهزبيبا@رباوخلالما 6) قالومسعودأيضانحؤمنه 7) @@@ 11)فيأظ،:@ ينقل،.والمثبتمنأب،،وكذانقلهالمزيفي@هنيبالكمال"3/2 0 7) عنالعقيلي. 2)فيقهذيبالكمال" بلفظ:" غيرمعروفمه. 3)ما لمينث@:مالميغل " تاجالعروس!(نسس). 4)كذافيأظ،والجادةاتتخذون." 5)الزدثما يطبخشالتمروالعنب ة الوسيطه(ربب). 6)أخرجهالخطيبفي ة تاريخبغداد!1/282!منحديثموسىبنمسعودبه. 7)يعنيأنموسىبنمسعودالراويعنإحماعيل-ضعيفمثله.

للإمام@بيجعفرالعقيلي 28 1 0 81إسماعيلبنمخارقيكذاقاذالبخارقي-وهوإسماعيل ابنداودبنمخراقي،مدنط )"( 4 20/1- حدثنيادمبنموسىقال.سمعتالبخاريقال:إسماعيل ابنمخارق 2) منكرالحديث،مدني 3) أظ17/ب، 2 /4 21-حدثييأحمدبنمحفدبنموسىقال:حذثنامحمدبن ميمونالخياطقال:حذثناإسماعيلبنداودبنمخراقالمخراقيئ، مدني،قال:حذثنامالكبنأنس،عننافع،عنابنعمرقال:رأيت عبداللهبنأبيئيشتدبينيديرسولالله@والحجارةشكبهوهو يقول:يامحمد،إنماكنانخوضتقول:الله-لمج@ورسولونلعب. @أبالثهوهاين@ورسولهكنترتممئتهؤون@ )( أب 1)كذافيأظ@أ،أب،.وكتبفوقهابخطصغيرفيأظ،:،مخراقخا.ومكان النقاطكلمةلمتتضحلنا ترجه)"(ابنحبانفي " المجروحين،4 91وابنعديالكامل!فيإ1 4 91وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن،34 1 61والذهيفي " المغني، 65 0 1 71 21وفي " @زانالمجزان!86919431وابنحجرفيالسانالميزان، 1 52811 3731 (2)كذافيأظ،،أب،.والذيفي دا التاريخالكبيردا: " إهاعيلبننحراق). 3)" التاربخالكبير،1/374). (4)تنكبهتصيبهوتجرحه. " الوسيط!(نكب). 5)أض@ابنأبيحاضمفيأتفسيره!15043)وابنحبانفيأابروحين،1/1 29)من حديثإحماعيلبنوقال:مخراق،" إيم@اعيلبنمخراقيسرقالحديثوشويه!.

28 قالليسلهأصلمنحديثماللث. حتابالضعفاء 1 5 91)-إسماعيلبنمجالدبنشعيلإ )@( لائتابععلىحديثه. 4 22/احذثنامحفدبنهشايم قال:حدثناإبراهيئمبنزيادسبلان، قال:حدثناإسماعيلبنمجالدقال:سمعتهلالاالوزان،عنعروة، عنعائشةأنالثبي@رقاللح@ان:دا اهجهتم؟فإنروحالقدس سيعينك@ا 1) 4 23/2-وأخبرني محمدبنأحمد،قال:سعمعت إبراهيمبنيعقوب الجوزجاضيئيقول:إسماعيلبنمجالدبنسعيدمذموم 2) 4 24/3-وهذاالحديثيعرفمنحديثابنأبيالزناد،عنهشام ابنعروة،عنأبيه،عنعائشةنحوه 3) (هدترجمهالنسائيفيد@لضعفاءوالمتروكن،351وابنعديفي دا الكامل "1 431وابن الجوزيفيأالضعفاءوالمتروكن@ا4 0 51والذهيفي 9 المغني لما17 0 11وفي@يزان 1039@وقالابنحجرفي @ا التقريب"4 8 0 1صدوقيخطئ،. 1)التهذيب(تهذيب "1/28 (2)@ أحوالالرجال @ للجوزجاني921وفيه:إغيرمحمود"بدلامن:@ ذمومأ. (س)أخرجهالترمذي284 61).

للإمام@بيجعفرالعقيلي .@11إسماعيلبنمختار،كوفئي ).( 28 4 25/احدثيي3مبنموسىقال:سمعتالبخارييقول: إسماعيلبنمختارعنعطية،سمع منههئادبنال@رفي،لميصخحديثه فيالكوفئين (؟) 1 1 11)-إسماعيلبنالمثنى )"( 4 26/احذثييآدئمبنموسى،قال:سمعتالبخارفيقال: إسماعيلبنالمثنى،عنيزيدبنأبيخالد،عنعروة،عنمعاذفي المرجئة،سمع منه جهضمبنجمبدالله،لايتابعفيحديثه 2) @@@ (@)ترجمهابنعديالكامل!في،1 361وابنالجوزيفيإالضعفاءوالمزوكن"4 1 51 والذهيفي دا المحني لما71 11وفيدا@زانالاعطال،94 21وابنحجرفي "لسان الميزان1 3721 (1)@ا التاريخالكبيردا1/374)وفيه " فيهنظرلميصححديثه.@ ترجمه)@(ابنعديفي 9 الكامل "4 81وابنالجوزيفيإالضعفاءوالمزوكن"41 0 4 والذهيفي " المغني "7 0 0 1وفي(مينانالاعتدال"92 91وابنحجرفيالسان الميزان!1 3531 (2)" التاريخالبهير"1/375).

28حتابالضعفاء 1 1 21)-إسماعيلبنيعلىالثقفط،أبوأمية،بصرفي 4 27/احدثنا3مبنموسىقال:سمعتالبخاريقال:إسماعيل ابنيعلىأبوأمئةالبصريالثقفيئ،سكتواعنه 1) 4 28/حدثنامحمدبنزكرياقال:أحذثنا، 2) أبوموسىمحفد ابنالمثنى،قال:ماسمعتأبب،عبدالزحمن-يعنيابنمهدي- يحدثعنأبيأميةشيئاقظ. 3/4 29-حدثنامحمدبنعيسىقال:حدثناعئاسبنمحمدقال: سمعتيحىبنمعي@يمول:أبوأميةبنيعلىليسبشيئء وقالفيموضعآخر:ضعيف 4) 430/4-حذثنامحمدقال:حدثنامعاويةقال:سمعتيحىقال: أبوأمئةبنيعلىمتروكالحديث )( )@(ترجمهفيإالشائيالضعفاءوالمزوكين!391وابنحبانفيإالمجروحن!4 41وابن عديفي " الكامل "1 4 11والدارقطنيفيإالضعفاءوالمزوكين!791وابن الجوزيفي 9الضعفاءوالمزوكين!5114والذهيفي لا المغني "7371وفي " انميز الاعتدال"1197وابنحجرفي "لسانالميزان "3721 (1)دا التاربخالكبير@1/374). (2)فيأظ،:الدثنا!والمثبتمنأب،. 3)@ التاريخبروايةالدوري32871 (4)لأالتاريخ @ بروايةالدوري35311 (5)" مينانالاعتدال!1/2 5

للإمام@بيجعفرالعقيلي2 8 431/5-حذثنامحفدبنجعفرقال:حذثناأبوبكربنأبيالأسود قال:حدثنابشرعمربنقال:كناإلىنجلسأبيأمئةبنيعلى،سنة أربعوخمسين،نسآلهعنالفرائض،فحذثنابهاعنابيالزنادعنعفرو ابنوهيبعنزيدبنثابت،فلقيتعبدالرحصبنأبيالزنادفأخبرته بذلكفقال:ماأعرفعمروبنوهيب،وماكانأبييحذثعنزيدبن ثابتإلاباصولالفرائض. ومنحديثه: 6/432-ماحذثنابهمحضدبنإسماعيلقال:حذثناسجذبن سليمانقال:حذثناأمئةأبوبنيعلى،قال:أبوالزناد،عنبنعمرو وهيب،عنابيه،عنزيدبنثابتقال:لمتقضرسولالله-@ي@!إلا بثلاث:المنقلةوالموضحةوفيوالآفةعينالفرسربعثمنه 2) (1)فيأظ،9اللامةإوالمنقلة:التيتنقلالعظم@نموضعه "النهاية،(نل).ق والموضحة:التيتبديبياضالعظم "النهاية!(وضح).والآثة:التيتبلغأم الرأس "النها@ا(بجس). 2)أخرجهابنحزمفي " المحلىالهمنطريقسعيدبنسليمانبه.

2 9حتابالضعفاء 1 1 31)-أقإشماعيلبنيحىالشيبانط،يقالالشعيرممق عنعبداللهبنعمر ولايتابععلىحديثه: 433/احدثناأحمدبنمنصورالمؤدبقال:حذثناهشامبنعمار قال:حدثناإبراهيمبنأعينالشيبانيئقال:حذثناإسماعيلبنيحعى الشيبا:ي،عنعبداللهعمربنبنحفص،عننافع،عنابنعمرقال. كانالنبيئجمم أ فيبعضأبغزواتهفمربقوم،فقال:دامنالقوم؟ لما قالوا:نحنمسلمون.وامرأةتحصبتنورالها،ومعهاابنلها،فإفا ارتفعوهجالئتورتنحتبه،فأتتالئبيئ@@فقالت:أنترسولالله؟ قال:دانعم @اقالت:بائيوافي،أليساللهأرحمالزاحمين؟قال:دابلىلما قالت:أليساللهأرحمبالعبادمنالأمبولدها؟قال:@ايلىلماقالت:فإن الأثملاتلقيولدهافيالئار؟فأكبرسولالله@@يبكي،رفعثمراسه إليهافقال:داإنالله@ثلايعذبمنإلاعباثهالماردالمتمردالذي يتمردعلىاللهويأبىأنيقول:لاإلاإلهاللهدا1) (ثترجمهابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكين1621@وعندهلايقالالسعديإ- والذهىفياالمغنيأ 7331وفي 9 ميزانالاعتدال"9661وقالابنحجرفي إ التقريب@ دا4 991بالكذب!.المتهم 1)أخرجهابنماجه4 2871منحديثإعاعيلبنيرالشيبانيبه.