كتاب الضعفاء – ج 1

للإمام@بمجعفرالعقيلي 2 2 3/2 66-محفذ،حذثناقال:حدثناصالخ،عنعليئقال:سئل يحىبنسعيدعنإبراهيمبنمهاجروأبييحىالقتات،فضغفهما 1) 2 67/4-حذثناعبدالله،قال:سألتأبيعنإبراهيمبنمهاجر، فقال:كذاكانوكذا 2) 5/2 68-حدثناعبدالله،قال:حذثييأبي،قال:قاليحمىبن معينعندعبدالرحمنبنمهدفي:السديوإبراهيمبنمهاجر أضعيمين، )( @غضبابنمهديغضئاشديداوقال:سبحانالله أي@ثيى ذا3وأنكرماقاليحمص 4) 6/2 69-حدثنامحمدبنعيسى،قال:حذثنابنعمروعليئ،قال: سمعتزجلامنأهلبغداذمنأهلالحديث.ثئمقال:يحمصبنمعين ذكرإبراهيمبنمهاجروالسديفقال:كاناضعيفينمهينين.فقال عبدالرحمن:كانسفيانيقول:كانالسدفيرجلامنالعرب،وكان إبراهيمننالمهاجرلابا@سبه )( 1(الكاملا1/2 14). 21)1 الكامل "1/2 14)عنالدولابعبدعناللهبنأحمدبه. 3)كذافيأظ،،والجادة@ضعيفان!. 4(العللومعرفةالرجال،2 5811 0 1471 (5)ة الكامل "1/412)والجرحوالتعديل "2/1 32)نح@تصزا.

2 2@تابالضعفاء 6 91)-أبختق،إبراهيمبنالمختارالرازفي )*( 270/احدثناأحمدبنعليالأبارقال:سألتزنيجاعنإبراهيم المختارابنفقال:تركته.ولميرضه. 271/حدثنا3مبنموسى،قال:سمعتالبخاريقال:إبراهيم المختار،ابنأبوإسماعيلالتميميئ،منأهلخوار،سمع محمدبن إسحاق،لاأ@ريكيفحديثهأا)؟ 7 5 أفىإبراهيمبنالمصيصئيمهدفي حدثبمناكير 72@/احذثناأبالحسنبنعليبنالنعمانالفارسي، قال:حدثناإبراهيمبنمهدي،قال:حذثناأبوحفصالأبار،قال:حدثنا إسماعيلبنعبدالرحمنالأودفي،عنأبيبردةبنأبيموسى،عنأبيه، (رو)ترجمهابنعدي@مالكاملفي @ا811والذهيفي @ا المحني،1 741وفي دا الميزان، 2 1 31وقالابنحجرفي دا التقريب @ا1 2 4 71:داصدوضعيفالحفظا 1)@ا التاريخالكبيرلما1537). (قيترجمهالذهيفي 1 المغني1 851وفي@اميزانالاعتدال!2 2 61وقالابنحجرفي @ دالتقريب لما2 581دامقبول @ا

للإمام@بطجعفرالعقيلي 2 2 قالقالالئبيئط@:داأولمنصنعتلهالحماماتسليمانبنداود" 1) 2 /273-حذثنامحفدبنعيسى،قال:حذثنامحمدبنعليئقال: سمعتيحعىمعينبنيقول:إبراهيمبنمهديجاءبمناكير 2) 71 1يإبراهيمبنمعاويةالزيادي،بصرقي )"( لايتابععلىحديثه. 274/1-حذثناإبراهيمبنمحمد،قال:حذثناإبراهحمبنمعاوية صاحبالزيادفي،قال:حذثناهشامبنيوسف،عنمعمر،عن الزهري،ع@ابركعببنمالكخعنأبيهأنالئبيئ@حجرعلىمعاذ مالهوباعهفيدينعليه 3) (1)أخرجهالبخاريفي " التاريخالكبير"1/362وابنعديفي " الكامل "1/285) وابنالسنيفيأعملاليوموالليلة ه325)وابنأيماعاصمفي(الأوائل "132)من حديثإبراهيمب@مهديبه. قالالخاري: "فيهنظر،لايتابعفيه."وقالابنعدي: "لايتابععليمه. 2)9 التهذيبتهذيب "1/1 47). (*)ترجمهابنالجوزيفيد@لضعفاءوالمتروكن!1 1 91والذهجطفي 9 المغنى1 791وفي @يزانالاعتدال"2 1 81وابنحجرفي "لسانالميزان!34 51 (3)أخرجهالحاكم2/67و4/1 31والدارتجطنهط4/230والطبرانيفي "الأوسطه9395(والبيهقي6/48وابنفيالجوزي " التحقيق،2/202 عساكروابنيجميغامنحديثإبراهيمبنمعاويةبه. قالالهيثميفي " الزوائدهمجمع4/2 54):"رواهالطبرانيفيمالأوصط"،وفيه: إبراهيمبرمعاوية؟وهوضعيفطا

23حتابالضعفاء 275/2-@الرواهعبدالززاق،عنمعمر،عنالزهري،عنابن كعببنمالك 1) 3/276-وقالالليث،عنيونس،عنابنشهاب،عنابنكعببن مالك. 4 /277-وقالابنوهب،عنيونس،عناب@شهاب،عن عبدالرحمنبنكعببنمالك-أنمعاذاكثردينهفيعهدرسولالله جم@ه 2) 278/5-وقالابنزبيعة،عنيزيدبنأبىحبمبوعمارةبنغزئة، عنابنشهاب،عناب@كعببنمالكعنكعببنمالكأنمعاذااذان وموغلائمشالث. 1) (2) قالالحافظفي @ا التلخيصالحبير"داوخالفهعبدالرزاق-أيهثامبن يوسف-وعبداللهبنالمباركعنمعمر؟فأرسلاه؟ورواهأبوداودفي دا المراسيل @ 1 721منعبدحديثالرزاقمرسلامطولا،وكىابنكعبعبدالرحمن.قال عبدالحق:المرسلأصح @ا.اص وقالالحاكم:لاصحيحالإس@ناد!. قلت:وقدسبقمافيهلأنهمعفلبالإرسال،وإبراهيمبنمعاويةضعيف. أخرجروايتهأبوداودلأالمراسيلفي " (ص1 62 رقم1 72)وقدتوبععبدالرزاق:تابعه ابنالمبارك،أخرجروايتهابنالجوزيفيدل@لتحقيقدا2/2 0 2). أخرجروايتهأبوداودفي دا المراسيل "162رقم1 71)منطريقسليمانبنداودعن ابنوهببه.

للإماميب@جعفر@لععي@ والقولماقاليونسومعمر-أب/31/ب، 23 72لاإبراهيمبنهذبةأبوهدبة،وادطى رقيبالكذب. 279/احذثنامحفدبنعيسى،قال:حدثناعباسبنمحفد، قال:سمعتيحىيقول:قدمأبوهدبةفاجتمععليهالخلقفقالواله: أخرجرجليك.فقالواليح@ى:لمقالواله:أخرجرجليك؟قال.كانوا يخافونأنيكونرجلهرجلحمار،يكونشيطانا 1) 280/2-حدثنامحمدبنعيسى،قال:حدثنامعاوية،قال:سمعت يحىبنمعينيقول:كانأبوهدبةيقول:حذثناأنشعنالئبيئلمج@إة فقالهشيثم:لوكانشعبةحثااستعدىعليه 2) ومنحديثه: 3/28حدثناهماعبيدبنمحفدالكشورفي،قال:حذثنامحضدبن عبداللهالخشاش،قال:حدثنييحىبندوفي،قال:حدثناإبراهيم )@(ترجمهفيالنسائي @االضعفاءوالمتروكن"9@وابنحبانفيإالمجروحين،2 91وابن عديفي " الكامل لا5 51والدارقطنيفي "الضعفاءوالمتروكن!1 21وابنالجوزي فيإالضعفاءوالمتروكين)1 311والذهبىفي(المغني "1 991وفيالميزانالاعتدال، 2 4 21وابنحجرفي "لسانالميزان!3761 (1)5 التاريخبروايةالدوري4 66 11 (2)" الكامل "1/2 0 8).

23حتابالضعفاء ابنهدبة،قال:حدثييأنشقال:نهىرسولالله@صالصلاةفي الحضام،وعنالسلامعلىباديالعورة 1) 731يإبراهيمبنهراسة،أبوإسحاقالشئبانئ 2 82/احدثنامحمدبنعبدالحميد،قال:حذثناأحمدبنمحمد أظالحضرمي،قال:سألتيحىبنمعشعنإبراهيمبرهراسة فقال:كذاب. يم2-حذثيي7بنموسى،قال:سمعتالبخارفيمال:إبراهيم ابنهراسةأبوإشحاقالكوفيئ،متروكالحديث،يملمفيهأبوعبحد وغيره،كانمروانالفزارفييقول:أبوإسحاقالشيباكيى 3) 284/3-حدثنازكريابنيحىالحلواني،قال:سألتأباداودعن 1) (*) 21) أخرجلهابنعديفيد@لكامل!1/2 0 8)أحاديث،لي@هذا@اوهذهوقال:منها، الأحاديثمعكيرهاممارواهأبوهدبةكلهابواطيل،وهوالحديثمزوكبينالامر فيالضعفوراجعأجذا".الضعيفة"للعلامةالألبانيكقدنه(رقم 5231). ترجمهفيالبخاري "الضعفاء"1 21والنسايىفي(الضعفاءوالمزوكين "1 0 1وابن حبانفي دا المجروحين "231وابنعديفي " الكامل؟751والدارقطنيفي "الضعفاء والمتروكين@ا1 11وابنفيالجوزي داالضعفاءوالمزوكيئ"1 321والذهيفي " المغني "2 0 0 1وفي @ ميزانالاعتدال،2 431وابنحجرفيدالسانالميزان) 4 213771وهوإبراهيمبنرجاء،وهراسةهيأمهكماقالابنحجر ا التاريخالكبيرأ333/1).وقالابنحبانفي " المجروحين،1/1 11):"كان أبوعبيدعليهيطلقالكذبوهو@النوعالذيذكرتأنهغلبعليهالتقشف والعبادة؟وغفلعنتعاهدحفظالحديثحئصاركأنهيكذبط.

للإماملبطجعفرالعقيلي إبراهيمبنهراسةفقال:تركالئاسحديثه. 23 741أتق)إبراهيمبنيزيدالخوزقي،مكتي 285/احذثناعبدالفهبنأخمدبنسعدويهأبالمروزفي، قال:حذثناأحمدبنعبداللهبنبشيرالمروزفي،حذثناقال:سفيانبق الملك،عبدقال:سألتابنالمباركعنحديثلإبراهيمئ@ تيد الخوزي،فا"بىأنيحدثييبه 1) 2 /286-حذثنامحمدبنعيسى،حذثناقال:عمروبنعليئ،قال: كانيحىوعبدالرحمنلا@حذثانعنإبراهيمبنيزيدالمكيئ الخوزيأ 2) 3/287-حدثنامحمدبنعيسى،قال:حذثناعئاسبنمحضد،قال: سمعتيحمىيقول:إبراهيمبنيزيدالمكيئ؟هوالخوزفي،ولي@بثقة 3) ترجمهفيالبخاري "الضعفاعه1 31والنسافيفيإالضعفاءوالمتروكين "1 41وابن حبانفي دا المجروحين،81وابنعديفيالمالكاملأ621والدارقطنيني(الضعفاء والمزوكن "1 31وابنشاهينفياتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين "1 41وابن الجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن!1 361والذهيفيإالمغني "2 0 81وفي 5 ميزان الاعتدال!2 541وقالابنحجرفي 1 الشقريب "2741"متروكالحديث). 1)" الجرخوالتعديل،2/1 46). (2)" الكامل1/2 66). (3)(التاريخبروايةالدوري4 631

23حتابالضعفاء وفيموضعآخر:ليسبشيئء.قلتليحع@:كانخوزيا؟قال:لا، ولكنهمكي،وكانينزلشعبالخوز،بشيئءوليس 1) هه2/4-حدثناأحمدبنعليئالأبار،قال:حدثناعبدالرحيمبن حازمالبلخيئ،قال:سمعتأباإسحاقالظالقاكيئ،يقوذ:أسمعت، 2) المبارك،ابنوسئلعنحديثلإبراهيمبنيزيدالخوزي،فقالله عبدالعزيزبنأبيرزمة:حذثنابهفقال:هاه،تا@مرنيأنأرجعفي حديثقدتبتمنه.قال:يعنيأثهتركحديثه 3) 289/5- حذثيي7قالسمعت البخارفيقال: أبوإسحاقسكتواعنه 4) ومنحديثه: الخوزيإبراهيم 2 90/6-ماحذثنامحفدبنإسماعيلبنسالم،قال:حدثناإسحاق ابنسليمانالزازفي،قال:حذثناإبراهيمبنيزيدالخوزفي،عنعطاء، قال.سمعتأباهريرةقال:قالالله-@مر:رسول@ا إنالعبدإذاقامفي الصلاةفإنهبينعينيالرحمن،فإذاالتفتقاللهالرب:يابن7إلى 1)9 الجرخوالتعديل)2/1 46). (2)ليستفيأظ،،وزدناهاليستقيمالسياق. 3)1 الجرحوالتعديلأ2/1 46)بمعناهمختصزا. 4)" التاريخالكبيرأ11/336).

للإماملبطجعفرللعقيلي 23 منتلتفت؟إلىمنخيرلكمني!ابنآدمأقبلعلىصلاتكفأناخيرلك ممنتلتفتإليهلما 1) أبب، 7/2 91-حدثناإسحاقبنإبراهيم،عنعبدالرزاق،عناب@ جريج،عطاء،عنقال:سمعتأباهريرةيقول:إذاصلىأحدكمفلا يلتفت؟ف! @ ه يناجي،إنربهأمامه،يناجيهوإنهفلايلتفت. قالعطا2:وبلغناأنالرب@يقوذ.دايابن7إلىمنتلتفت@؟أنا خيرلكممنتلتفتإليهدا 2) هذاأولىمنحديثإبراهيم. 75يإبراهيمبنأبيحيةالمكي، أسعد(،) وهوإبراهيمبناليصعبر 2 92/احذثيي7بنموسى، إبراهيمبنأبيحيةالمكيئ،هو قال: إبراهيم سمعتالبخارفي، بناليسعبن قال: أسعد، 1)أخرجهابنأبيالدنيافي ةالتهجدوقيامالليل!505)منحديثإسحاقبنسليمانبه. 2)أخرجهعبدالرزاق0327وابنأبيشيبة5384)منحديثابنجريجبه. وانظر: 9السلسلةالضعيفة"02414399). (*)ترجهالبخاريفي "الضعفاء،31وابنحبانفياالمجروحين "1 31وابنعدىفي " الكاملأ7 0 1والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكيئ!1 71وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكيئ!531والذهيفي" لمغني، 1 22وفي(الميزان،791 2 561وابنحجرفيالسانالميزان "1 2 91384139 11

23@تابالضعفاء أبوإسماعيلالمكيئ،عنهشامبنعروة،منكرالحديث 1) ومنحديثه: 2 /2 93-ماحذثناهمحمدبنإسماعيل،حدثناالحميدي،حذثنا إبراهيمبنأبيحية،حذثناهشامبنعروة،عنأييه،عنعائشة، قالت:استاذنتالئبيئ@زفيكييفبناءبمنىفلميا@ذنيى 2) 3/2 94-حذثنايحيىبنعثمان،قال:حذثنانعيمبنحفاد،قال: حذثناإبراهيمبنأبيحئة،عنابنجريج،عنعطاء،عنابنعئاس، عنالنبيئ@قال:@الايزالالدينواصباما تقيمنقريشعشرون رجلالما 3) (2) (3) وقالابنالجوزي: "ويقالله:إبراهيمبنأبيحى"،وقالابنحجرفيأاللسان@ 1/+22):"قالالحاكمأبوأحمد:اعهإبراهيم،وكنيتهأبوإحماعيلواسمأبيه الش@ع،وكنيتهأبوير،ولقبهأبوحيقدا،الخط@يبونقلفي " موضحأوهامالجمع والتفريق "1/773(378)عنأببأحمدمحمدبنمحمدبنأحمدبنإسحاقالحافظ قال:اإبراهيمبنأبيحيىالتميميالمكي،واسمأيىيراليسعبنأسعد،ولقبهأبو حيةولي@بابنأبيحيىالمدني@،واللهأعلم. 9 التاربخالكبير"1/283). أبوأخرجهالقاسمالجرجانيفي " تاريخجرجان،1/1 5 6)منحديثإبراهيمبن أبحيةبه. أخرجهنعيمفي(الفق15121@ومنطريقةابنأبعاصمفي 1السنة،4251( وابنعديفي @ الكامل،238/1)@حديثإبراهيمبنأبيحيةبه. قالالهيثميفي دا المجمع!91- 076-176):"رواهالزار،وفيهإبراهيمبنأيحية، وهومتروك!.واستنكرهابنعدي.و9 واصباأيثابتامستقزالما.

للإمام@بيجعفرالعقيلي قال:لايتابععليهماجميعا 23 761لمدتس)إبراهيمبنيوشفبنأبيإسحاقالسبيعتي، كوفئي 95/حدثناامحمدبنعمسى،قال:حذثناعئاسقال:سمعت يحيىقال:إبراهيمبنيوسفبنأبيإسحاقليسبشيئء 1) 771لاإبراهيمبنيزيدبنقديلإ )"( عنالأوزاعي. فيحديثهوهئموغلط. 296/احذثنامحمدبنموسى،لمحال:حذثناعئاسبنمحفدبن حاتم،قال:حذثناسعدأببنعبدالحميدبنجعفر،قال: )*(ترجمهفيأالنسائيالضعفاءوالمزوكن!1 61وابنعديفي " الكامل "691وابن شاهنفيأتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين "1 21وابنالجوزيفي(الضعفاء والمزوكن!1 4 11والذهيفيإالمغني! 2 1 41وفي@يزانالاعتدالها2 581 وقالابنحجرفي 9 التقريب1672@@صدوقجهما. 1)" التاريخ دا بروايةالدوري1 4891 (*@ترجمفيالنسائي "الضعفاءوالمزوكين"1 51لراواحمهإبراهيمبنيزيد،دونفادة لىضاح،ولميتببنعينمذاالراوي،فلعلهاابنوقدقديد)ترجمهابنعديفي لا الكامل "8 0 1وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمزوكن،1 381والذهبىفي(المغني، 51 0 2وفيدميزانالاعتدال،2 4 81وابنحجرفي "اللسانا3851

23حتابالضعفل@ حدثناإبراهيمبنيزيدبنقديد،عنالأوزاعي،عنيحىبنأبيكثر، عنأبيعنسملمة،أبيهريرة،قال:قالرسولاللهع@يلى:@ا إذادخل أحدكمالمسجدفلايجلسحتىيركعركعتين،وإذادخلأحدكمبيته فلايجلسحتىيركعركعتين،فإناللهجاعلمنركعتثهفيبيته خيرالا 1) 2 /2 97-حذثنامحفذقال:حدثناالعئاشبنأبيطالب،قال: حدثناسعدبنعبدالحميد،قال:حدثناإبراهيمبنيزيدبنقديد،عن الأوزافيأظب،،عنيحىبنأبيكثسر،عنأبيسلمة،عن أبيهريرة،قالقال:رسولاللهع@:داثلاثدعواتمستجاباثلا شكفيهن:المظلوم،دعوةودعوةالمسافر،ودعوةلولدما).الوالد قال:أماالا"ولفلاأصللهمنحديثالأوزافي. وحديثأبيقتاثةعنالئبيئع@ي@!فيالزكعتينعنددخولالمسجد ثابث. وأماالثانيفرواههشائمالذستوائيوأبانوالأوزافي،عنيحمىبن 1)أخرجهالبيهقيفي(شعبارممان"9703(وابنعديفي " الكامل لما1/2 51) والخرائطيفي " مكارمالأخلاق"831)منحديثسعدبنعبدالحميدبنجعفربه. قالابنعدي: "وهذاالحديثبهذاالإسنادمنكرأ.وقالالبيهقي:أنكرهالبخاري الإسناد،بهذاوقالالبخاريفي 9 التاريخالكبيرأ336/1):9هذالاأصلله وقالالث@يخالألبانيفي(السلسلةالضعيفةأ2555):

للإمامأبيجعفرالعقيلي 23 أبيكثير،عنأبيجعفر-قالالأوزاعي:رجلمنأهلالمدينة-عن أبيهريرةعنالئبيئلمج@مثلهذهالقضة. 3/2 98-وحدثناإبراهيمبنعبدالله،قال:حدثناأبوعاصيم،كر الحجاجبنأبيعثمانالصواف،عنيحيىبنأبيكثير،عنمحفدبن عليئ،عنأبيهريرةقال:قالرسولالله@ع:@اثلاثدعوات مستجابات:دعوةالمسافر،ودعوةالصائم،ودعوةالمظلوم @ا 1) هكذاقالحجاجالضواف:(دعوةالصائم)،وأماالأوزاعيأب/33/ب وهشائموأبان،فرووهبلفظإبراهيمبنقديدسواء. 1)أخرجهالزمذييالبيهقيفي دا الشعب دا7462)منطريقأبيعاصمبه. وأخرجهأحمد517/2)@نحديثحجاجالصوافبه.وأخرجهأبوداود 5361وابنماجه2683(وأحمد58/22حبانأوابن962@ والطيالسي17925فيوالبخاري 1 الأدبالمفرد)32)منحديثيحىبن أبيكثيربه. قالالزمذي: @حديثحسن!.وانظر "السلسلةالصحيحةأ596).

2 4 باب إشماعيل @تابالضعفاء 781)-أتق،إسماعيلبنإبراهيمبنالمهاجر )*( 2 99/احدثناعبداللهبنأحمد،قال:سألتأبيعنإسماعيل ابنإبراهيمب@مهاجر،فقال:أبوهأقوىفيالحديثمنه 1) 3 0 0 لم2-حذثنامحمدبنعيسىحذثناقال:عثاسبنمحمد،قال: سمعتيحىبنمعينيقول:إبراهيمبنمهاجرضعيف،وابنهإسماعيل ضعيف 2) 13/3-حذثني7بنموسىقال:سمعت البخارفيقال:إسماعيل ابنإبراهيمبنمهاجر،عنأبيهوعبدالملكبنعمير،روىعنه (رز)ترجمهالبخاريفي "الضعفاء"1 41وابنحبانفيوللمجروحن،381وابنعديفي لا الكامل "1 2 41وابالجوزيفيال@لضعفاءوالمزوفي"3531والذهيفي لل@ لمغني6وفي " ميزانالاعتدال،8271وقالابنحجرفيإالتقريبم@ 2 1@ا،ضعيف 1)" العللومعرفةالرجالأ2 5 1 21 (2)دا التاريغ " بروايةالدوري1 4 41

للإمام@بيجعفرالعفيلي2 4 أبونعيم،فيحديثهنظز 1) وقالفيكتابأالكبير"فذكرالحديث 2) ومنحديثه: 3 0 2/4-ماحذثناهمحمدبنإسماعيل،قال:حذثناخلفبنت@م قال:حدثناإسماعيلبنإبراهيمبنمهاجر،قال:سمعت أبيذكرعن عبداللهبنباباه،عنعبداللهبنعمروقالقال:زسولالله@وأ:@امكة مناخلايباعرباعهاي@ 3) لايتابععليه. 2) (3) " التاريخالكبير@1/1342و9الضعفاء الذيفينسخة9 التارلخالكبير!التيبينأيدينا،هوعينمافياالضعفاء"وهوالذي نقلهالمصنف،وليسفيهذكرالحديث،إلاأنيقصدبالكبير "الضعفاءالكيير"،فهذا محتملواللهأعلم. أخرجهالحاكم2/61والدارقطني3/58والبيهقي6/35)منحديث إحماعيلبنإبراميمبنمهاجربه. قالالبيهقي: دا إحماعيلبنإبراهيمبنمهاجر:ضعيف"،وقال:" الصحيحأنه موقوف"،وقالالحاكم:دصذاحديثصحيحالإسناد@اوتعقبهالذهطبقوله: لا إحماعيلبنإبراهيمبنمهاجرضعفو@ه،وقالالدارقطني:اإحماعيلبنإبراهيمبن مهاجر:ضعيف،ولميروهغيرمه. وراجع:@صبالرا@ه4لم332واللتحقيقألابنالجوزي2/861-871).

2@ا2حتابالضعفاء 791)-أتق)إسماعيلبنإبراهيم،أبويحىالئيميالكوفيئ 3 0 3/أحدثناعبداللهبنالح@ن،عنعليبنالمديييقال: أبويحيىالئيميئضعيف. 2 /3 04-وحذثنيآدمبنموسىقال:سمعتالبخاريقال: إشماعيلبنإبراهيم،أب/11 /34أبويحيىالتيميئ،كوفي، حدثعن مخارقومطرف،قالابننميبر:هوضعي@جدا 1) 8 5 1يأق)إسماعيلبنإبراهيمالكرابيسي عنابنعون. ليعسلحديثهأصلمسند،إنماهوموقوفثمنحديثابنعون. 3 0 5/احذثناهيوسفبنموشى،قال:حذثناحفصعمربن الرباليئ،قال:حذثناإسماعيلبنإبراهيمالكوابيسيئ،قال:أخبرناابن عون،عنمحمد،عنأبيرفعههريرةقال:دامنسئلعنعلمفكتمه )*(ترجهفيالبخاري "الضعفاء"1 51والنسائيفي داالضعفاءوالمزوكيئ"3 0 1وابن حبانفي دا ابروحين!391وابنعديفي " الكامل "1 3 5 1وابالجوزيفي لل@لضعفاءوالمزوكيئ"34 91والذهيفي " المغني دا62 11وفيالميزانالاعتدال! 82 91وقالابنحجرفيإالتقريب،4 2 51 1(التاريخالكبير"1/342). ترجمهالذهبىفيإالمغني1626@وفيفمينانالاعتدال،1 8341وقالابنحجرفي 1 التقويبط4 2 41دلينالحديث،.