كتاب الضعفاء – ج 1

للإمامابيجعفرالعقيلي2 1 محمدبنحنبليقول:كانأبوشحبةقد وقععلى(الحكمعنمقسم). وضعفهجدا 1) 2 23/حدثنامحمدبنأحمد،قال.حذثنامعاويةبنصالح،قال: سمعتيحىبنمعينيقول:إبراهيمبنعثمانأبوشميبةالكوفيئضعيف 2) 8/2 24-حدثنيادمبنموسى،قال:سمعتالبخارفيقال: إبراهيمبنعثمانأبوشيبةالعبسيئمولاهم،قاضيواسط:سكتوا 5(3) عنهأبب، 57لاإبراهيمبنعطيهالثقفئيالواسطئي 2 25/1-حدثني7بنموسىقال:سمعتالبخارفييقول:إبراهيم ابنعطيةالواسطيالثقفيئأبوإسماعيل،عنيونسب@خبابومغيرة: 2) (3) (@) لاتاريخ6/1 13)منطريقالمروذيقال:سئلأبوعبداللهأحمدبنحنبلعن أببشيبةفضعفه. @االكامل لما1/239). @ا التاربخالكبير،1/ 0 ا@م ترجمهالنسائيفي داالضعفاءوالمتروكينلما31وابنحبانفيدالمجروحن!1 91وابن عديفي " الكامل "761.6 والدارقطنيفي "الضعفاءوالمزوكنلما81وابنالجوزيفي لاالضعفاءوالمتروكن"78@والذهيفيأالمغني لا271وفي " الميزان!4 811 وابنحجرفي @لسانالميزان@ه2311ونقلعنالعقيليأنهقالفيه:أعندهمنايرعن يون@بنخبابومغيرظ.وهذامنكلامالبخاريلاالعقيليكماترىفيأول الزجمة.

2 1 عندهمناكير،وكانهشيئميدلسبه 1) حتابالضعفاء 2 /2 26-حذثنامحمدبنإسماعيلقال.حذثناالحسنبنعلي قال.سمعتيزيدبنهارونيقول:كانإبراهيمبنعطئةمنأهلواسط يروي حدهيثينعنمغيرةأفلقيهماهشيمهو،ويفضل 2) قالأحدهما لاأدريأيشيءهو،والاخرالنظرفيمرآةالحجامثناءة 3) أه)-أتق)إبراهيمبنالفضلالمخزوفي،مدنئيأ )@ 2 27/1-حدثنا3مبنموسىقال:سمعتالبخارفييقولى:إبراهيم 1) (2) 31) أمح@) " التاريخالكبر"1/311). كذافيأظ،،أب،.وفينسخةعلىأظ):داويفضلأحدهما،.وكلاالعبارتين غيرالمراد،ظاهروقدنقلهذاالموضعالحافظفي "اللسان،،وفيه:دافتلقاهماهشيم @ فروىأحدهماعنمغيىةوأسقطإبراهيم،وهوحديث:دا النظرفيمراةالحجام دناضاا.قاليزيد:والحديث،يعنيالثاني،لاأدريماهو؟."ا@،وهوأوضحفي المراد،واللهأعلم. أخرجهأبونعيمفي 9 حليةالأولياء"1233/4والخطيبفيدلتاريخبغداد"6/ 1 14(7/4 16وابنعديفياد@لكامل لا1/2 45(7/1 35وابنحبانفي لاالمجروحين!1/1 0 9). وانظر@االتاريخ!بروايةالدوري4/389). ترجمهالبخاريفي داالضعفاء@ا61والنسائيفي "الضعفاءوالمزوكندا41وابن بنالالمجروحن!في1 51وابنعديفي @ا الكامل،1 641والدارقطنىفيدزالضعفاء والمتروكين!11وابنشاهينفي " تاريخأحماءالضعفاءوالكذابينلما@.ا،،وابن فيالجوزيللالضعفاءوالمزوك@دن،1 0 11والذهيفيمالمغني "1 4 21وفي " المينانلأ 3411 6 51وابنحجرفي@السانالميزان@ا)5 51وقالفي دا التقريبهدا23 0 1): "متروك@ا.

للإمام@بيجعفرالعقيلي ابنالفضلأبوإسحاقالمخزوفي:المديييمنكرالحديث،يروي المقبرفي 1) 2 /2 28-حدثنامحمدبنعيسى،قال:حذثناالعئاسبنمحفد، قال:سمعتيحمىقال:إبراهيمبنالفضلليسبشيئء 2) 3/2 29-حذثناعبداللهأببنأحمد،قال:سمعت أبي يقول:إبراهيئمبنالفضلليسبقوفيفيالحديث،ضعيفالحديث 3) ومنحديثإبراهيمبنالفضلعنالمقبري: 230/4-ماحدثنابهمحمدبنزكرياالبلخيئ،حذثنامحضدبنأبان البلخيئ،حذلناعبداللهبننمير،عنإبراهيمبنالفضل،عنالمقبرفي، عنأبيهريرةقال:قالرسولاللهءلمجإ: @االكلمةالحكيمةضالة ابنوقالحبانوابنالجوزي:لأوهوالذييقالله:إبراهيمبنإسحاقالخزومي "، وكأنالذهيخفيتعليههذهالتسميةفقالفي دا المينانلما341فيترجمةإبراهيمب@ إسحاق:دالاأدريذالمامنثمذكرخبر " إنيأكرهموتالفواقمداالذي عندالمصنف، ولهذانبهابنحجرفي @االلسانلما117/1)فيترجمةإبراهيمبنإسحاقأنهابن الفضل،ونقلعنالحاكمأبيأحمدوالبخاريوابنحبانوابنعديمايدلعلىكون إبراهيمبنإسحاقهوإبراهيمبنالفضل. 1)" التاربخالكبير"1/1ا@م 2)" التاريخبروايةالدوري69 11 (3)" العللومعرفةالرجال لماأمه27

2 1 الحكيم،حيثماوجدهافهوأحقبها@ا 1) أظب،. حتابالضعفاء 231/5-حذثنامحمدبنزكرئا،قال.حدثنامحمدبنأبان،قال: حذثناأبومعاويةالضرير،عنإبراهيمبنالفضل،عنسعيدبن أبيعنسعيد،أبيهريرةقال:مرالئبيع@يمابحائطمائلفأسرعالمشيئ، فقيلله:يارسولالله،كأنكهذاخفتالحائط!قال:لا إنيكوهموت الفوات@ا 2) 59يإبراهيمبقمحمدبنالحارثالتيمطالمذنى 232/ا وحدثني3مبنموسى،قال:سمعتمحمدبنإسماعل 1) (2) (@) أخرجهالزمذي7هلأ2وابنماجه1 4 1 691وابنحبانفي دا المجروحين@ 1/1 0 5وابنعديفيدل@لكامل لما1/231وابنالجوزيفي " العللالمتناهية@ 1/59(والقضاعيفي "مسندالشهاب لما521جميعامنحديثابننميربه. قالالزمذي: "هذاحديثغريب،لانعرفهإلامنهذاالوجه،وإبراهيمبنالفضل المدنيالخزومييضعففيالحديثمنقبلحفظما وقالابنعدي:لأغيرمحفوظ وقالابنالجوزي:داهذاحديثلايصح،قالير:إبراهيمليسحديثهبشي عه. أخرجهأبويعلى66 1 21والمجهقيفي 9 الشعب @ا9531(وابنعدي1/231) منحديثأبمعاويةالفريربه.وأخرجهأحمد2/356)منحديثإبراهيمبن إسحاق.وقدنبهناأنههو:إبراهيمبنالفضل. ترجمهفيالبخاري "الضعفاعدا71وابنحبانفي دا ابروحين،1 71وابنعدىفي " الكامل "971والدراقطنيفيللضعفاءوالمتروكين،41وابنالجوزيفي "الضعفاءوالمتروكنأ1 091والذهيفيأالمغني،1 531وفيلأالمزان،1 1 791 وابنحجرفيالسانالمينان"2831

للإمام@بيجعفرالعقيلي2 1 البخارفي،قال:إبراهيمبنمحمدبنالحارثالتيميئ،لميثبتحديثه، روىعنه موسىبنعبيدة،ضعفلذلك 1) 233/2-وحدثنامحفدبنموسىالبلخي،قال:حذثناعبيداللهبن موسىقال:حدثناموسىبنعبيدة،عنإبراهيمبنفحضدبنإبراهيم، أبب،عنأبيه،عنجابربنعبداللهقال:قالرسولالله@م:دلا تجعلوييكقدحالراكب. دا 2) فذكرولاالحديث،يتابععليه. 6 0 1إبراهيمبنمحفدبنعئدالعزيزبنعمربنعئدالزحمنبن عوفالزهري )"( 234/1-حذثيي7بنموسى،قال:سمعتالبخارفيقال:إبراهيم ابنمحمدبنعبدالعزيزبنعمربنعبدالزحمنبنعوفالزهرفي، 1)" التاريخالكبير،1/32 (2)أخرجهعبدالرزاقفي داالمصنفدا3 0 2 41وعبدبنحميدفيدامسند@ه1 3311)كلاهما منطريقموسىبنعبيدةبه،وأخرجهابنحبانفي " المجروحين،2/632( والقضاعيفي دامسندالث@هاب لما9 4 41والبيهقيفي دا الثمعب دا1 5781صحديث إبراهيمبنمحمد التيميبه. وقالالصغاني: " موضوع لما،كمافي 1 الفوائدالمجموضلأ3271ولتذكرة الموضوعاتمه1/628). ترجمه(،ابنحبانفيأالمجروحنأ271وابنعديفي " الكامل197@والدراقطنيفي (الضعفاءوالمتروكيئ!51وابنفيالجوزي @الضعفاءوالمتروكن!1 1 31والذهي في " المغني "11 60وفي قي الميزان "1 861وابنحجرفي 9لسانالميزان!2961

2 1@تابالصعفاء أبوإسحاق،سمعإبراهيمبنالمنذرويعقوببنمحمد:فيهنظز وأراهابنأبيثابت:سكتواعنه 1) قال 6 11أإبواهيمبنمحمدبنأبييحيىالأسلمي أالمدلمحيئأ 2)(@) 235/احذثنامحمدبنأحمدبنالنضرالأزدفي،قال:حدثنا أبوبكربنعفانال@رخسيئقال:خرجابنعييةمنعلسنامنزله،وكان منزلهبقعيقعان.فقال:ألافاحذرواابنأبيروادالمزجئلاتجالسوه، واحدرواإبراهيمبنأبييحيىلاتجالسوه. 2 /236- حذثييعليئبنأحمدبنسليمان،قال:حدثناأحمدبن سعيدالفهري،حدثناأبويحمىهارونبنعبداللهالزهري،حذثنا إبراهيمبنسعدقال:كئانسفيإبراهيمبنأبييحيىونحننطلب الحديث:خرافةأ 1)لأالتاربخالكبير@ا1/322). (2)فينسخةعلىأظ،؟المدني. )@(ترجهفيالبخاري داالضعفاء"91والنسائيفي 9الضعفاءوالمزوكن5صأ،وابن حبانفي ة المجروحين،1 61وابنعديفي @ا الكامل لما6 11والدارقطنيفي داالضعفاء والمتروك@لن،1 41وابنشاهينفي " تاريخأعاءالضعفاءوالكذابين دا61وابن الجوزيفي ةالضعفاءوالمزوكنلا1 1 61والذهيفي " المغني1751@وفيللالميزان، 1 891وقالابنحجرفي " التقرسطه2 431دمتروك"،ويقالله:إبراهيمبن محمدبنأيعطاءأيضا. 31)" تهذيبالتهذيب لا1/1 6

للإمام@بيجعفرالعقيلي2 1 3/237-حذثنامحفدبنعليئالضيرفيئ،قال:حدثنافرجبنعبيد قاضيعئادان،قال:حذثناإبراهيمبنأبييحى،وكانقدرثا 238/4-حدثناجعفربنمحفدبنالحسن،قال:حذثناأبوقدامة عبيداللهبنسعيد،قال:حذثنيبشرعمربنقال:نهانيأبأ، مالكبنأنسعنإبراهيمبنأبييحمى،فقلت:منأجلالقدرتنهاني؟ فقال:لي@هوأفيحديثه، 1) بذاك 2) 5/239-حدثنازكرلابنيحنىالحلواخيئ،حذثناقال.محضدبن المثنىحذثناقالا:بشربنعمر،قال:نهانيمالكبنأنسعنإبراهيم بنأبييححى،قلت:منأجلالقدرتنهاني؟قال:ليسهوفيأدينه) 3) بذاك 2 40/6-حذثناأحمدبنعليئالأبارحذثناقال:أبوهفامالوليدبن شجاعقال:سمصت إبراهيمبنأبييحعىيشتمبعضال@لف. 2 41/7-حذثناعبداللهبنمحمدالمروزفي،قال:حذثناأحمدبن عبداللهب@بشيرالمروزفيقال:حدثناسفيانبنعبدالملكقال:سألت المباركابنقال:قلت:إبراهيمبنبنأبييحعىلمتركت 1)فينسخةعلىأظ،:" فيدينه،. 2)@ا التاريخالكبير،1/323). (3)فينسخةعلىأظ،:الح@ريثملا

2 1حتابالضعفاء حديثه؟قال:كانبالقدر،مجاهراوكاناسمالقدريغلسثعليه،وكان صاحب /2 4حدثناإبراهيمبنموسى،قال:حدثناأحمدبنزهيربن حرب،قال.سمعت إبراهيمبنعرعرةقالسمعتيحيىبنسعيد يقول:سألتمالكبنأنسعنإبراهيمبنأبييحمى:أكانثقةفي الحديث؟قال:لا،ولاثقة فيدينه 1) 9 /2 43-حذثناعبداللهبنأحمد،قال:سمعت أبييقول:حدثنا أبوجعفرالحذاء،قال:قلتلسفيانبنعيينة:إنهذايتكلمفيالقدر! أعيي:إبراهيمبنأبييحى.قال:عرفللئاسبدعته،وسلواربمم أب/28/ب،العافية 2) 2 44/ 0احذثناعبداللهقال:سمعت أبييذكرعنالمعيطيئ،عن يحىبنسعيدقال:كئانتهمهبالكذب.يعنيإبراهيمينأبييحيى. قالأبي:كانقدرياجهمياكلبلاءفيه.يعني:إبراهيمبن أبييحمى 3) 2 45/1احذثناعبداللهبنأحمد،قال:سألتأبيعنمحضدب@ 1)1 الكامل @1/2 17). (2)9 العللومعرفةالرجالأ2 2 9 114 2 1 81 31)" العللومعرفةالرجال"35331

للإمام@بيجعفرالعقيلي2 1 أبييحنىالأسلميئفقال:ثقة،ولكنابنهإبراهيمبنمحمدبنأبييحى تركالئاسحديثه 1) 2 /2 4احدثناالخضربنداود،حذثناقال:أحمدبنمحملإ، قال:سمعتأبااللهعبدذكرإبراهيمبنأبييحىفقال:يا@خذحديث الئاسفيجعلهفيكتبهويرويهعنهتم،يدلسهفقيلله:منهذا؟فقال. إبراهيمبنأبييحى 1 3/2 4حدثنامحفدبنعبدالحميدالسهمئ،حذثناقال.أحمد أظبنمحمد الحضرمي،قال:سألتيحمىمعينبنعنإبراهيم ابنمحمدبنأبييحيىفقال:ليسبثقة 2) 2 48/4احدثنامحمدبنعيسى،قال:حدثناعثاسنقال:سمعت يقول:يحنىكانإبراهيمبنأبييحمىرافضياقدرياوقالفيموضع إبراهيمآخر:بنأبييحىكانكذابا،رافضياوكانقدريا 3) 2 49/5احذثنيزكرئابنيحيىالحلوانيئ،قال:سمعتأباداود صاحبأحمدبنحنبليقول:إبراهيمبنأبييحمىقدرفيرافضيئ كذاث. 1)1 الكامل "1/2 17). (2)" الجرحوالتعديل "2/326)عنالدوري،وزاد:د ليىبثقةكذاب@ا. 3)"التاريخ " بروايةالدوري385).

2 2حتابالضعفاء 2 50/6حدثنااأحمدبنعليئالأبار،حذثنامحمدبنعبدالرحمن القرمطيئأبوعموو،قال:حدثنايحىالأسدفي،قال:سمعت إبراهيم ابنأبييحىيمليعلىرجلغيريب،فأملىعليهلأبيالحويرثعن نافعبنأبأ)جبيرثلاثينحديثا،فجاءبهامنالحسنشيئ2عجمث، فقال1ابن، 1) أبييحيىللغويب.هذهثلاثينحديثاقدحدثتكبها،ولو ذهبتإلىذاكالحمارفحدثكبثلاثةأحاديثلفرحتبهايعني مالكا 21) 1 7/2 51-يحدثناعبداللهبنأحمد،قال:حذثناعبداللهبن عبدالزحمنالسمرقندي،قال:سمعتيزيدبنهارونئكذبخالدبن مخدوج،وزيادبنميمون،صابراهيمبنأبييحيى 62يإبراهيمبنمحمد الثقفئيمديييئ 2 52/احذثيي3مبنموسى،قالسمعت البخارفيقال:إبراهيم ابنمحمد الثقفي،عنهشامبنأبيهشام،يصخولمحديمثه 3) (1)فيأظ،:" يابن لاوماأثبتناهصمرجعالخبر 2)لاطبقاتالمحدثينبأصبهان،1/396). (@)ترجمهابنعديفي @ الكاملأ1 0 41وابنالجوزيفي داالضعفاءوالمزوكيندا1 1 11 والذهيفي(المغني "1 621وفيامينانالاعتدال،1 941وابنحجرفيدالسان الميزان"3 0 41). @(س" التاريخالكبير@ا1/2 1س

للإمام@بيجعفرالعقيلي والحديث: 2 2 2 53/حدثنابهزكرئابنيحىالحلواني،قال:حدثناهازونبن سعيد،قال.حدثناابنوهب،قال:حذثناسعيدبنأبيأئوب،عن إبراهيمبنفحفدالثقفي،عنهشامبنأبيهشايم،عنأمه،عنعائشة، أنرسولاللهلمجوقال.من@امام@لميصابمصيبة،فيذكرمصيبتهصان قدمعهدها،فيحدثلهااشترجاعا،إلاأحدثاللهلهمثلوأعطاه أجرهايومأصيببها@ا 1) 3/2 54-حذثناموسىبنالحبليئ،عليئقال:حذثناالحسنبن عبدالعزيز،قال:حدثناعبداللهبنيحمى،قال:حذثناسعيدبن أبيأثوب،قال:حدثيي محمدبنإبراهيمالثقفيئ،عنهشامبن أبيهشام،عنعائشةنحوه،ولميذكرأف.أبب، 631إبراهيغبنمحمل!العباسيئ )@( حديثهغيرمحفوظأولاأصلله. 1)أخرجهفيالبخاريلأالتاريخالكبيرلما1/321)منحديثإبراهيمبنمحمد الثقفيبه. وقال:لحفامهذاأبوالمقدام،لميصححديثه." وقالالحافظفي " الإصابة "77/2):" فيإسنادهضعف!. ترجمه)@(الذهيفي" لمغني، 1 671وفي " الميزان "2 0 0 1وابنحجرفيالسانالميزان، 131 91.

2 2محتابالضعفاء 2 55/انا، 1) أبويحيىبنأبيمسرة،قال:حذثناعبدالصمدبن موسىالهاشمي،قال:حذثنيعميإبراهيمبنمحمد،عنالضمدعبد ب@عليابنعبداللهبنعباس،عنأبيه،عنجده،قالقال:زسول الله@اله:@اكرمواالشهود؟فاناللهيستخرجبهمالحقوق،وبدفعبهئم الظلم @ا 2) 6 41إبراهيمبنمحمد،شاقيأ*) مجهوذ،وقعإلىأصبهان،حديثةمنكرغيرمحفوظ. 2 56/حدثناهامحمدبنإبراهيمبنشبيبالعسال،قال:حدثنا إبراهيمبنمحمد-كتبناهعنه معأبيمسعود-قال:حدثناالوليدبن 2) (*) مابينالمعقوفينسقطمنأظ،،وأثبتناهمنأب).وفيدالسانالميزان،1/1 99): طفظالعقيلي:إبراهيمحديثهكيرمحفوظولاأصلله أبوأخرجهالشيخفي "طبقاتبأصبهانهداالمحدثين4/2 17وابنعساكرفيأتاريخ دمشق لما5/2 17)منحديثأبييحىبنأبيمسرةبه.واخرجهالقضاعيفيدامسند الشهابهلأ732)منعبدحديثالصمدبنمويىبه.وأخرجهالخطيبفيداتاريخ بغدادلا5/94(10/ 030)وابنعساكرفيلاتاريخدمث@ق@ا36/2 42)منحديث إبراهيمبنمحمدبنعبدالصمدبه. قالالحافظفي 1 التلخيصالحبيرلما4/1 9@الالعقيلي:هذاغيرالحديثمحفوظ، وصرحبأنهالصغانيموضوع وقالالثيئالألبانيفي 9السلسلةالضعيفةلمالعا28):@نكرإ ترجمهالذهيفي " المغني!ا،،أهآوفياميزانالاعتداللما2 0 11وابنحجرفى "لسانالميزان "32 5 1@أ

للإمام@بيجعفرالعقيلي2 2 مسلمقال:حدثناالأوزاعي،عنيحىب@أييكثر،عنأبيشلمة، عنابيهريرةقالقال:رسولاللهلمج:!@@الاتعزيرفوقعشرةأسواط@ا- 6 51إبراهيمبنمحمدبنعاصم )( مجهولفيالنقل،حديثهكيرمحفوظ. 2 57/احذثناهأحمدبنداودالقومسيئ،قال:حذثنامحفدبن عبدالزحمنب@الوليدبنهلالبنأبيمعشر،قال:حدثناأبي،عن إبراهيمبنفحمدبنعاصيم،عنأبيه،عنحذيفةبناليمان،عنعروة ابنمسعود،قال:قالرسول-@القنوااللهءلمجإ:موتاكم:لاإلاإله الله@ا 1) قالولايتيقنسماعبعضهممنبعض- وفيهذاالبابأحاديثصحاخ 2) أعن، 3) غيرواحدمنأصحاب رسولالله@لخي@صاثماأنكرناالإسناد. ترجمه)*(الذهيفي دا المغني "1 691وفيأميزانالاعتدال،1 82121 0 2وابن حجرفي "لسانالميزان "28713271 (1)قالالحافظفي " الإصابة @ا493/4):"رواهابنمندهمنطريقإبراهيمبنمحمدبن عاصم،عنأبيه،عنحذيفة،عنعروة@سعودبنبهأ.وقال:" إسنادهضعيف." 2)أخرجهمسلم91 61منحديثأبيسعيدالخدري،وأ9 17منحديثأبيهريرة. 3)زيادةليستفيالأصول،ولكنالسياقيقتضيها

2 2حتابالضعفاء 6 61)-أقإئراهيمبنمشليمالهجرقي " 2 58/احدثني7بنموسى،قال:حدثناأبمحمدبن إسماعيل،حذثناقال.عبداللهبنمحمد،قال:كانابنعيينةيضعف إبراهيمبنمسلمالهجري 1) 2 /2 59-حدثنامحمدبنزكرئا،قال:حدثنامحمدبنالمثنى، قال:ماسمعتيحمىيحدثعنسفيانعنإبراهيمالهجرفي،وكان عبدالرحمنيحدثعنسفيانعنه 3) 3/2 60-حدثنابشربنموسى،قال:حذثناالحميدفيقالقال: سفيان:كانالهجرفيرفاعا،وكانيرفع عامةهذهالأحاثيث،فلما حدثبحديث داأنتعبدالأصنام @اقلت:أفاهذافنعموقلتله: )@( 2) (3) ترجمهالبخاريفي د@الضعفاء"@،1فيوالنسائي @االضعفاءوالمتروكينلما61وابن حبانفي " المجروحن،71وابنعديفي ة الكامل لا581وابنشاهنفي@اتاربخ أحماءالضعفاءوالكذابين111@1 81وابنالجوزيفي 9الضعفاءوالمتروكن! 1 1 81والذهيفي دا المغني!1 751وفي @ا الميزان "2 1 61وقالابنحجرفي لا التقريبعه2 5419 لينالحديث،رفعموقوفات،. @ التاربخالكبير!1/326وعنهابنعديفيأالكامل @ا1/1 22). " الجرحوالتعديل "2/1 31)و@االكامل،1/2 12). يعنيحديثابنمسعوفىصرفوعا: @ا إنالشيطانقدأيسأنتعبدالأصنامبأرضكمهذه أالحديث،وقدأخرجهالحميديفي@ل@لمسند،1/54)عنسفيان،وأخرجه أبويعلى9/57)منطريقمحمدبندينار،وأخرجهالبيهقيفي(الشعب "5/4 55) منطريقمحمدبنأبالفرات.الثلاثةعنإبراهيمالهجري،عنأببالأحوص،عن ابنمسعودبه.

للإمام@بطجعفرالعقيلي لاترفعتلكالأحاديث 1) 2 2 4 /2 6حدثنامح@دبنعيسى،قال:حذثناعئاشقال:سمعت يح@صيقول:إبراهيمبنمسلمالهجرفيليسبشيئء 3) 671يإبراهيمبنالمهاجربنالمدنتيمشمالي )"( 2 62/ا حذثيي3مبنموسى،قال:سمعتالبخارفييقول: إبراهيمبنالمهاجربنمسمارالمدكيئمنكرالحديث 3) ومنحديثه: 2 63/2-ماحذثنامحمدبنإسماعيل،قال:حذثناإبراهيمأظ/12/ب ابنالمنذر،قال:حدثناإبراهيمبنالمهاجربنمسمار،عنبنعمر 1) (2) @) (3) في(الكامل!1/2 12)عنعبدالرحمنبنبشربنالحكمقال:ععتسفيانبنعيينة يقول:أتيتإبراهيمفدفعالهجري،@ل@عامهحديثه،فرحمتالشيخ،فأصلحتله كتابه،فقلت:هذاعنالله،عبدوهذاعنالنيجم@،وهذاعنعمر 1 التارلخبروايةالدوري1 3221و(التاريخأبروايةالدارمي 1 621 ترجمهالبخاريفي داالضعفاء"1 11فيوالنسائي "الضعفاءوالمزوكن،81وابن حبانفي " المجروحن "1 81وابنعديفي،الكامل!6 0 1والدارقطنيفي(الضعفاء والمتروكن @ا2 0 1وابنفيالجوزيالا@ضعفاءوالمزوكنأ1 231والذهىفي مالمغني!أمها،،وفي " الميزان!2 2 41وابنحجرفي 5لسانالميزان "3541وذ@ ه في 5 التقريبا2 571تمييزاوقال:(ضعيف،. " التاريخالبهير!328/1) ء

آ2 حفصبنذكوان،عنمولىالحرقة، رسولاللهلمج:@@اإناللهقرأطهوش@. حتابالضعفاء عنأبىهريرة،قال: .لما 1) وذكرالحديث قال 681يأم4إبراهيمبنالمهاجرالكوفئي 2 64/حدثناامحمدبنعيسى،قال:حدلنا صالحبنأحمد، قالةحدلناعلي،قال:قلتليحيى:إنإسرائيلروىعنإبراهيمبر المهاجرنلاثماية.أب/قال:30/ب،إبراهيمبنالمهاجرلميكنبالقوي 2) 2 /2 65-حدثناعبداللهبنأحمدبنحنبلقال:سألتيحيىعن إبراهيمبنمهاجرفقال:ضعيفالحديث 3) (1) (يه 2) (3) أخرجهالدا4134)والطبرانيفي داالأوسط،6784(وابنأبيعا صمفيدالسنةا 06@(وابنعدي1/126وأبوالشيخفي@اطبقاتالمحدثينبأح@بهانها)3/2 43 وابنعساكرفيلاتاريخدممث@ق!16/380)جميعامنحديثإبراهيمبنالمنذربه قالابنعدي: " وإبراهيمبنالمهاجرلمأجدلهحديثاأنكرمنحديثداقىأطهويسأ. وقالالذهيفىلا الميزان:"للحذامقموضوع لا ترجمهالنسائيفي @االضعفاءوالمتروكيندا71وابنحبانقي دا المجروحن @ا91وابن عديفي دا الكامل لا1 591والدارقطنيفي @االضعفاءوالمزوكيئدا2 11وابنشاهين فىداتاريخأحماءالضعفاءوالكذابين @اأ@ما@أ،وابنالجوزىفي داالضعفاءوالمتروكنا 21@ا،،والذهيفياالمغنيأ1 891وفي@ام@يزانالاعتدالل@ا2 251وقالابن حجرفي دا التقريبا2 561@اصدوقلئينالحفظا. لا الجرحوالتعديلا2/1 32)وداالكامل لما1/412). لا الجرحوالتعديل @2/1 32)و9 الكامل @ا1/412ورواهعباسالدوريعنابن معين6681اسأ