- ٧٩ - ﻋــــن ﺑـــــن ﻣﺳـــــﻌود رﺿـــــﻰ اﷲ ﻋﻧــــﻪ ﻗـــــﺎل : ﻟﻌـــــن اﷲ اﻟواﺷـــــﻣﺎت واﻟﻣﺳﺗوﺷـــــﻣﺎت واﻟﻣﺗﻧﻣﺻـﺎت واﻟﻣﺗﻔﻠﺟــﺎت ﻟﻠﺣﺳــن اﻟﻣﻐﯾــرات ﻟﺧﻠـق اﷲ ﻣــﺎﻟﻰ ﻻ أﻟﻌــن ﻣــن ﻟﻌﻧــﻪ اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم وﻫو ﻓﻰ ﻛﺗﺎب اﷲ . )١٦( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣرو رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣن ﻗﺗل ﻧﻔﺳﺎً ﻣﻌﺎﻫداً ﻟم ﯾرح راﺋﺣﺔ اﻟﺟﻧﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﺟزﯾــﺔ واﻟﻣوادﻋــﺔ ﺑــﺎب إﺛــم ﻣــن ﻗﺗــل ﻣﻌﺎﻫــداً ﺑﻐﯾــر ﺟــرم ٣/٥٥١١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٩٩٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣـرو ﻋـن اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎل : ﻣـن ﻗﺗـل ﻧﻔﺳـﺎً ﻣﻌﺎﻫداً ﻟم ﯾرح راﺋﺣﺔ اﻟﺟﻧﺔ وإن رﯾﺣﻬﺎ ﻟﯾوﺟد ﻣن ﻣﺳﯾرة أرﺑﻌﯾن ﻋﺎم. - أﺧرﺟــﻪ اﺑــن ﻣﺎﺟــﺔ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟــدﯾﺎت ﺑــﺎب ﻣــن ﻗﺗــل ﻣﻌﺎﻫــد ٢/٦٩٨ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٦٨٦٢(. )٢٦( ﺣدﯾث أﻧس رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﺑﺎﻟﺣﻧﺎء واﻟﻛﺗم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب ﻓﺿﺎﺋل اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﺑﺎب ﻫﺟرة اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـ ﻠم وأﺻﺣﺎﺑﻪ إﻟﻰ اﻟﻣدﯾن ٣/٦٢٤١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٠٧٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﻧس ﺧﺎدم رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗـﺎل ﻗـدم اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳﻠم وﻟﯾس ﻓﻰ أﺻﺣﺎﺑﻪ أﺷﻣط ﻏﯾر أﺑﻰ ﺑﻛر ﻓﻐﻠﻔﻬﺎ ﺑﺎﻟﺣﻧﺎء واﻟﻛﺗم.
عدد الصفحات ٩٧- ٨٩ - - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺷـــﺎﻣﯾﯾن ﻓـــﻰ ﻣﺳـــﻧدﻫم ، ﻣﺳـــﻧد اﺑـــن أﺑـــﻰ ﻋ ﻠﯾـــﺔ ﻋـــن ﻋﻘﺑـــﺔ ﺑـــن وﺳـــﺎج ١/١٧ رﻗم اﻟ ﺣدﯾث )٦٨(. )٣٦( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻏﯾروا اﻟﺷﯾب وﻻ ﺗﺷﺑﻬوا ﺑﺎﻟﯾﻬود( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﻠﺑــﺎس ﺑــﺎب اﻟﺧﺿــﺎب ٤/٢٣٢ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٢٥٧١( ﺑﻠﻔظﻪ.
عدد الصفحات ٩٨- ٩٩ - ﻗـﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑــﺔ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋواﻧــﺔ ﻋـن ﻋﻣــر ﺑــن أﺑـﻰ ﺳــﻠﻣﺔ ﻋــن أﺑﯾـﻪ ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل :ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻏﯾـروا اﻟﺷـﯾب وﻻ ﺗﺷﺑﻬوا ﺑﺎﻟﯾﻬود. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻗﺗﯾﺑـــﺔ ﺑـــن ﺳــــﻌﯾد ﺑـــن ﺟﻣﯾــــل ﺑـــن طرﯾـــف ﺑــــن ﻋﺑـــداﷲ اﻟﺛﻘﻔــــﻰ ﻣـــوﻻﻫم أﺑورﺟــــﺎء اﻟﺑﻐﻼﻧــﻰ ﻗــﺎل ﺑــن ﻋــدى إﺳــﻣﻪ ﯾﺣــﻲ وﻗﺗﯾﺑــﺔ ﻟﻘــب روى ﻋــن ﻣﺎﻟــك واﻟﻠﯾــث واﺑــن ﻟﻬﯾﻌﺔ وأﺑﻰ ﻋواﻧﺔ وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ﺳوى اﺑـن ﻣﺎﺟـﺔ وآﺧـرون ، ﺛﻘـﺔ ﺛﺑـت ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﯾن ع )١( - أﺑو ﻋواﻣﺔ إﺳﻣﻪ اﻟوﺿﺎح ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻟﯾﺷـﻛرى اﻟواﺳـطﻲ اﻟﺑـزار ﻣـوﻟﻰ ﯾزﯾـد اﺑـن ﻋطـﺎء وﻛـﺎن ﻣـن ﺳـﺑﻲ ﺟرﺟـﺎن رأى اﻟﺣﺳـن واﺑـن ﺳـﯾرﯾن روى ﻋـن أﺷـﻌث اﺑــن أﺑﻰ اﻟﺷﻌﺛﺎء واﻷﺳود ﺑن ﻗﯾس وﻗﺗﺎدة وآﺧرون زﻋﻧﻪ ﺷﻌﺑﺔ وإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑـن ﻋﻠﯾـﺔ وﯾزﯾد ﺑن زرﺑﻊ وﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻣﻬدى وآﺧرون ﺛﻘﺔ ﺛﺑت ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳـﻧﺔ ﺧﻣس أوﺳت وﺳﺑﻌﯾن ع)٢( - ﻋﻣر ﺑن أﺑـﻰ ﺳـﻠﻣﻰ ﺑـن ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﺑـن ﻋـوف اﻟزﻫـرى اﻟﻣـدﯾﻧﻰ روى ﻋـن أﺑﯾـﻪ وإﺳﺣﺎق أﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن طﻠﺣﺔ وﻋﻧﻪ ﺑن ﻋﻣﻪ ﺳﻌد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم وﻣﺳـﻌد وأﺑوﻋواﻧـﻪ وآﺧرون ، ﺻدوق ﯾﺧطﻰ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﻗﺗل ﺑﺎﻟﺷﺎم ﺳﻧﺔ أﺛﻧﺗـﯾن وﺛﻼﺛـﯾن ﻣـﻊ ﺑـن أﻣﯾﺔ ﺧت ٤ )٣( وأﺑوﻩ وأﺑﻰ ﻫرﯾرة ﺻﺣﺎﺑﺔ رﺿوان اﷲ ﻋﻠﯾﻬم درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﻣر ﺑن أﺑﻰ ﺳﻠﻣﺔ ﺻدوق ﯾﺧطﺊ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/١٢٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٥٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٣٠١ ، وﺗﺎرﯾﺦ ﺟﺮﺟﺎن ٣١/٠٩٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٨٥ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/١٠٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣١٤
عدد الصفحات ٩٩- ٠٠١ - )٤٦( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣن ﻛﺎن ﺣﺎﻟﻔﺎً ﻓﻠﯾﺣﻠف ﺑﺎﷲ أو ﻟﯾﺻﻣت ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗـــﺎب اﻟﺷــﻬﺎدات ﺑـــﺎب ﻛﯾــف ﯾﺳـــﺗﺣﻠف ٢/٩١٥ رﻗــم اﻟﺣـــدﯾث )٣٣٥٢( ﺑﻠﻔظﻪ و٦/٩٤٤٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٧٢٦( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋـن ﻋﺑــداﷲ رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ أ ن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل ﻣــن ﻛــﺎن ﺣﺎﻟﻔــﺎً ﻓﻠﯾﺣﻠف ﺑﺎﷲ أو ﻟﯾﺻﻣت. )٥٦( ﺣدﯾث رﺟل ﻣن ﺑﻧﻲ ﻋﺎﻣر ) ﻟﺧﺎدﻣﻪ أﺧرج إﻟﻰ ﻫذا ﻓﻌﻠﻣﻪ اﻹﺳﺗﺋذان ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــ ﺎب اﻷدب ﺑــﺎب اﻹﺳــﺗﺋذان ٢/٦٦٧ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٧٧١٥( ﺑﻠﻔظﻪ.
عدد الصفحات ١٠٠- ١٠١ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــوﺑﻛر ﺑــن أﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ)١( ﺛﻧــﺎ أﺑـو اﻷﺣــوص ﻋــن ﻣﻧﺻــور ﻋــن رﺑﻌــﻲ ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ رﺟــل ﻣــن ﺑﻧــﻲ ﻋــﺎﻣر إﻧــﻪ إﺳــﺗﺄذن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم وﻫــو ﻓــﻰ ﺑﯾت ﻓﻘﺎل أأﻟﺞ ؟ ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻟﺧﺎدﻣﻪ أﺧرج إﻟﻰ ﻫذا ﻓﻌﻠﻣﻪ اﻹﺳــﺗﺋذان ﻓﻘــل ﻟــﻪ اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﯾﻛم أأدﺧــل ؟ "ﻓﺳــﻣﻌﻪ اﻟرﺟــل ﻓﻘــﺎل اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﯾﻛم أأدﺧل ؟ ﻓﺄذن ﻟﻪ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓدﺧل. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - أﺑوﺑﻛر ﺑن أﺑﻰ ﺷﯾﺑﺔ اﻟﺣﺎﻓظ ﻋدﯾم اﻟﻧظﯾـر اﻟﺛﺑـت اﻟﺗﺣرﯾـر ﻋﺑـدﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـــﻰ ﺷـــﯾﺑﺔ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن ﻋﺛﻣـــﺎن ﺑـــن ﺧواﺳـــﺗﻲ اﻟﻌﺑﺳـــﻲ ﻣـــوﻻﻫم اﻟﻛـــوﻓﻰ ﺻـــﺎ ﺣب اﻟﻣﺳــﻧد اﻟﻣﺻــﻧف روى ﺷــرﯾك اﻟﻘﺎﺿــﻰ وأﺑــﻰ اﻷﺣــوص واﺑــن اﻟﻣﺑــﺎرك وآﺧــرون وﻋﻧﻪ أﺑوزرﻋﺔ واﻟﺑﺧﺎرى وﻣﺳﻠم وأﺑوداود واﺑن ﻣﺎﺟﺔ .ﺻدوق )١( - أﺑـــو اﻷﺣـــوص إﺳـــﻣﻪ ﺳـــﻼم ﺑـــن ﺳـــﻠﯾم اﻟﺣﻧﻔـــﻰ ﻣـــوﻻﻫم أﺑـــو اﻷﺣـــوص اﻟﻛـــوﻓﻰ اﻟﺣﺎﻓظ روى ﻋـن أﺑـﻰ إﺳـﺣق اﻟﺳـﺑﯾﻌﻰ وﻋﺎﺻـم ﺑـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن وﻣﻧﺻـور وآﺧـرون وﻋﻧﻪ ﯾﺣﻲ ﺑن آدم ووﻛﯾﻊ واﺑن ﻣﻬدى ، ﺛﻘﺔ ﻣﺗﻘﻧﺔ ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺗﺳـﻊ وﺳﺑﻌﯾن ع)٢( - ﻣﻧﺻــور ﺑــن اﻟﻣﻌﺗﻣــد ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن رﺑﯾﻌــﺔ روى ﻋــن أﺑــﻰ واﺋــل وزﯾــد ﺑــن وﻫــب ورﺑﻌﻲ ﻋﺗﺎب اﻟﻛوﻓﻰ وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﺛﺑـت ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ أﺛﻧـﯾن وﺛﻼﺛـﯾن وﻣﺎﺋﺔ ع)٣( - رﺑﻌـﻲ ﺑــن ﺣـراش ﺑــن ﺟﺣـش ﺑــن ﻋﻣـرو ﺑــن ﻋﺑـداﷲ ﺑــن ﺑﺟـ ﺎد اﻟﻌﺑﺳــﻰ أﺑـو ﻣــرﯾم اﻟﻛوﻓﻰ روى ﻋن ﻋﻣرو وﻋﻠﻰ واﺑن ﻣﺳﻌود وآﺧرون وﻋﻧﻪ ﻋﺑـداﻟﻣﻠك ﺑـن ﻋﻣﯾـر )١( ﻣﺼﻨﻒ اﺑﻦ أﺑﻰ ﺷﯿﺒﺔ / ﺗﺄﻟﯿﻒ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﻋﺒﺪﷲ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ أﺑﻰ ﺷﯿﺒﺔ اﻟﻜﻮﻓﻰ / اﻟﻨﺎﺷﺮ ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺮﺷﺪ – اﻟﺮﯾﺎض / ﻛﺘﺎب اﻟﻤﺼﻨﻒ ﻟﻸﺣﺎدﯾﺚ واﻵﺛﺎر / ط اﻷوﻟﻰ ﺳﻨﮫ٩٠٤١ ھﺠﺮﯾﺔ / ﺗﺤﻘﯿﻖ : ﻛﻤﺎل ﯾﻮﺳﻒ اﻟﺤﻮت / ﻋﻌﺪ اﻷﺟﺰاء )٧( )١( ﺗﺬﻛﺮة اﻟﺤﻔﺎظ ٢/٢٣٤ ، اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٦/٦٦١ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٨٤٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٦٢ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٧٧٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٤٥
عدد الصفحات ١٠١- ٢٠١ - وأﺑوﻣﺎﻟك اﻷﺷﺟﻌﻲ واﻟﺷﻌﺑﻲ وﻣﻧﺻور ﺑن اﻟﻣﻌﺗﻣد ،ﯨﺧرون ،ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑد ﻣﺧﺿـرم ﻣن اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﻣﺎﺋﺔ وﻗﯾل ﻏﯾر ذﻟك ع)٤( ورﺟل ﻣن ﺑﻧﻲ ﻋﺎﻣر ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ أﺑوﺑﻛر ﺑن أﺑﻰ ﺷﯾﺑﺔ ﺻدوق. )٦٦( ﺣدﯾث اﺑﻰ ﺳﻌﯾد اﻟﺧدرى رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )اﻹﺳﺗﺋذان ﺛﻼث ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣/٥٠٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٠٢
عدد الصفحات ١٠٢- ٣٠١ - - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻷدب ﺑـــﺎب اﻹﺳـــﺗﺋذان ٣/٤٩٦١ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث ) ٣٥١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋـــن أﺑوﺳـــﻌﯾد اﻟﺧـــدرى ﯾﻘـــول ﻛﻧـــﺎ ﻓـــﻰ ﻣﺟﻠـــس ﻋﻧـــد أﺑـــﻰ ﻛﻌـــب ﻓـــﺄﺗﻰ أﺑـــو ﻣوﺳـــﻰ اﻷﺷﻌرى ﻣﻐﺿﺑﺎً ﺣﺗﻰ وﻗف ﻓﻘﺎل أﻧﺷدﻛم اﷲ ﻫل ﺳﻣﻊ أﺣد ﻣﻧك رﺳـو ل اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﻘول اﻹﺳﺗﺋذان ﺛﻼث ﻓﺈن أذن ﻟك وإﻻَ ﻓﺄرﺟﻊ. - أﺧرﺟــــﻪ اﺑــــن ﺣﺑــــﺎن ﻓــــﻰ ﺻـــــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻟﺣظــــر واﻹﺑﺎﺣــــﺔ ﺑــــﺎب اﻹﺳـــــﺗﺋذان ٣١/٧٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠١٨٥(. )٧٦( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻧﻬﻰ أن ﯾطرق أﻫﻠﻪ ﻟﯾﻼً( اﻟﺗﺧرﯾﺞ -أﺧرﺟـــﻪ ا ﻟﺑﺧﺎرﯨﻛﺗــــﺎب اﻟﺣــــﺞ ﺑــــﺎب ﻻ ﯾطـــرق أﻫﻠــــﻪ إذا ﺑﻠــــﻎ اﻟﻣدﯾﻧــــﺔ ٢/٨٣٦ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )٧٠٧١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن ﺟــﺎﺑر رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻗــﺎ ل ﻧﻬــﻰ اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻧﻬــﻰ أن ﯾطــرق أﻫﻠﻪ ﻟﯾﻼً. )٨٦( ﺣدﯾث وﺣش ﺑن ﺣرب رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻓﻠﻌﻠﻛم ﺗﻔﺗرون( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ١٠٣- ٤٠١ - - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻷطﻌﻣﺔ ﺑﺎب اﻹﺟﺗﻣـﺎع ﻋﻠـﻰ اﻟطﻌـﺎم ٢/٣٧٣ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٤٦٧٣( ﺑﻠﻔظﻪ ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟرازى ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ وﺣﺷـﻰ ﺑـن ﺣـرب ﻋن أﺑﯾﻪ ﻋن ﺟدﻩ أن أﺻـﺣﺎب اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎﻟوا ﯾﺎرﺳـول اﷲ إﻧﻧـﺎ ﻧﺄﻛـل وﻻ ﻧﺷــﺑﻊ ﻗــﺎل :ﻓﻠﻌﻠﻛــم ﺗﻔﺗــرون ﻗــﺎﻟو ﻧﻌــم ﻓــﺄﺟﺗﻣﻌو ﻋﻠــﻰ طﻌــﺎﻣﻛم وأذﻛــرو إﺳــم اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ ﯾﺑــﺎرك ﻟﻛم ﻓﯾﻪ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - إﺑر اﻫﯾم ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑن ﯾزﯾد ﺑن زاذا ن ﺑن إﺳـﺣق اﻟﺗﻣﯾﻣـﻰ اﻟـرازى اﻟﻔـراء اﻟﺻـﻐﯾر روى ﻋـــن ﻫﺷـــﺎم ﯾوﺳـــف اﻟﺿـــﻌﺎﺑﻰ واﻟوﻟﯾـــد ﺑـــن ﻣﺳـــﻠم وﻋﯾﺳـــﻰ ﺑـــن ﯾـــوﻧس وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟﺑﺧﺎرى وﻣﺳﻠم وأﺑوداود وآﺧرون، ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت ﺑﻌد اﻟﻌﺷر ﯾن و ﻣﺎﺋﺗﯾن ع)١( - اﻟوﻟﯾـــد ﺑـــن ﻣﺳـــﻠم ﺑـــن ﺷـــﻬﺎب اﻟﺗﻣﯾﻣـــﻲ اﻟﻌﻧﺑـــرى أﺑـــو ﺑﺷـــر اﻟﺑﺻـــرى روى ﻋـــن ﺟﻧـــدب اﻟﺑﺟﻠﻰ وﺣﻣران ﺑن أﺑﺎن وأﺑﻰ اﻟﻣﺗوﻛـل اﻟﻧـﺎﺟﻰ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﺳـﻌﯾد ﺑـن أﺑـﻰ ﻋروﺑـﺔ وﯾوﻧس ﺑن ﻋﺑﯾد وأﺑو ﺑﺷر وﺧﺎﻟد اﻟﺣذاء وآﺧرون ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ر م د س)٢( - و ﺣﺷﻲ ﺑن ﺣرب ﺑن وﺣﺷـﻰ ﺑـن ﺣـرب اﻟﺣﺑﺷـﻰ اﻟﺣﻣﺻـﻲ روى ﻋـن أﺑﯾـﻪ ﻋـن ﺟـدﻩ وﻋﻧـﻪ اﺑﻧـﻪ إﺳﺣق واﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم وﺻدﻗﺔ ﺑن ﺧﺎﻟد وآﺧرون ﻣﻘﺑول ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ)٣( وأﺑوﻩ وﺟدﻩ ﺻﺣﺎﺑﺔ رﺿوان اﷲ ﻋﻠﯾﻬم درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف- ﻓﯾﻪ وﺣﺷﻲ ﺑن ﺣرب اﻟﺣﺑﺷﻲ اﻟﺣﻣﺻﻲ ﻣﻘﺑول )٩٦( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )إذا دﺧل اﻟرﺟل ﺑﯾﺗﻪ ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻷﺷــرﺑﺔ ﺑــﺎب آداب اﻟطﻌــﺎم وأﺣﻛﺎﻣﻬﻣــﺎ ٠٣/٨٩٥١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٨١٠٢( ﺑﻠﻔظﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٤١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٩ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٣٣١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٨٥ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٩٩ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٥١
عدد الصفحات ١٠٤- ١٥٠ - وﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــداﷲ أﻧــﻪ ﺳــﻣﻊ اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﯾﻘــول إذا دﺧــل اﻟرﺟــل ﺑﯾﺗــﻪ ﻓﻛــر اﷲ ﻋﻧــد دﺧوﻟــﻪ وﻋــن طﻌﺎﻣــﻪ ﻗــﺎل اﻟﺷــﯾطﺎن ﻻ ﻣﺑﯾــت ﻟﻛــم وﻻ ﻋﺷﺎء وإذا دﺧل وﻟم ﯾذﻛر اﷲ ﻋﻧد د ﺧوﻟﻪ ﻗﺎل اﻟﺷـﯾطﺎن أدرﻛـﺗم اﻟﻣﺑﯾـت وإذا ﻟـم ﯾذﻛر إﺳم ﻋﻧد طﻌﺎﻣﻪ ﻗﺎل اﻟﺷﯾطﺎن أدرﻛﻣﺗم اﻟﻣﺑﯾت واﻟﻌﺷﺎء. - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻷطﻌﻣــﺔ ﺑــﺎب اﻟﺗﺳــﻣﯾﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟطﻌــ ﺎم ٢/٤٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٦٧٣( . - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب ﻛﺗـﺎب اﻟـدﻋﺎء ﺑـﺎب ﻣﺎﯾـدﻋو ﺑـﻪ إذا دﺧـل ﺑﯾﺗـ ﻪ ٢/٩٧٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٧٨٨٣( . - أﺧرﺟـــﻪ اﺑــــن ﺣﺑـــﺎن ﻓــــﻰ ﺻــــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟــــدﻗﺎﺋق ﺑـــﺎب اﻷذﻛــــﺎر ٣/٠٠١ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )٩١٨(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘــﻰ ﻓــﻰ اﻟﺳــﻧن اﻟﻛﺑــرى ﻛﺗــﺎب اﻟﺻــداق ﺑــﺎب اﻟﺗﺳــﻣﯾﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟطﻌــﺎ م ٧/٦٧٢ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث ) ٤٨٣٤١( . و ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ. )٠٧( ﺣدﯾث ﺣزﯾﻔﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إن اﻟﺷﯾطﺎن ﯾﺳﺗﺣل اﻟطﻌﺎم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳـﻠم ﻛﺗـﺎب اﻷﺷـرﺑﺔ ﺑـﺎب آداب اﻟطﻌـﺎم واﻟﺷـراب وأﺣﻛﺎﻣﻬﻣـﺎ ٣/٧٩٥١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧١٠٢( ﺑﻠﻔظﻪ
عدد الصفحات ١٠٥- ٦٠١ - ﻋن ﺣزﯾﻔﺔ ﻗﺎل ﻛﻧﺎ إذا ﺣﺿرﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم طﻌﺎﻣﺎً ﻟـم ﻧﺿـﻊ أﯾـدﯾﻧﺎ ﺣﺗـﻰ ﯾﺑـدأ رﺳـول ا ﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﻓﯾﺿـﻊ ﯾـدﻩ وإﻧـﺎ ﺣﺿـرﻧﺎ ﻣﻌـﻪ ﻣـــرة طﻌﺎﻣـــﺎ ﻓﺟـــﺎءت ﺟﺎرﯾـــﺔ ﻛﺄﻧﻬـــﺎ ﺗـــدﻓﻊ ﻓﻬﺑـــت ﻟﺗﺿـــﻊ ﯾـــدﻫﺎ ﻓـــﻰ اﻟطﻌـــﺎم ﻓﺄﺧـــذ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﺑﯾــدﻫﺎ ﺛــم ﺟــﺎء إﻋراﺑــﻲ ﻛﺄﻧﻣــﺎ ﯾــدﻓﻊ ﻓﺄﺧــذ ﺑﯾــ دﻩ ﻓﻘﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم إن اﻟﺷﯾطﺎن ﯾﺳﺗﺣل اﻟطﻌﺎم أن ﻻ ﯾـذﻛر إﺳــم اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وإﻧــﻪ ﺟــﺎء ﺑﻬــذﻩ اﻟﺟﺎرﯾــﺔ ﻟﯾﺳــﺗﺣل ﺑﻬــﺎ ﻓﺄﺧــذت ﺑﯾــدﻫﺎ ﻓﺟــﺎء ﺑﻬــذا اﻹﻋراﺑﻲ ﻟﯾﺳﺗﺣل ﺑﻪ ﻓﺄﺧذت ﺑﯾدﻩ واﻟذى ﻧﻔﺳﻰ ﺑﯾدﻩ إن ﯾدﻩ ﻓﻰ ﯾدى ﻣﻊ ﯾدﻫﺎ. - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻷطﻌﻣــﺔ ﺑــﺎب اﻟﺗﺳــﻣﯾﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟطﻌــﺎم ٢/٤٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٦٧٣(. )١٧( ﺣدﯾث ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ) ﻓﻠﯾﻘل ﺑﺳم اﷲ ( اﻟﺗﺧرﯾﺦ - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻷطﻌﻣﺔ ﺑﺎب اﻟﺗﺳﻣﯾﺔ ﻋﻧد اﻟطﻌـﺎم ٢/٦٨٠١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٦٢٣( ﺑﻠﻔظﻪ.
عدد الصفحات ١٠٦- ٧٠١ - ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــوﺑﻛر ﺑــن أﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون ﻋــن ﻫﺷــﺎم اﻟدﺳــﺗواﺋﻰ ﻋــن ﺑــدﯾل ﺑــن ﻣﯾﺳــرة ﻋــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻋﺑﯾــد ﺑــن ﻋﻣﯾــر ﺑــن ﻋﺎﺋﺷــﺔ ﻗﺎﻟــت ﻛــﺎن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﺄﻛل طﻌﺎﻣﺎً ﻓﻰ ﺳﺗﻪ ﻧﻔر ﻣن أﺻﺣﺎﺑﻪ . ﻓﺟـﺎء إﻋراﺑــﻰ ﻓﺄﻛﻠــﻪ ﺑﻠﻘﻣﺗــﯾن . ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أﻣــﺎ أﻧــﻪ ﻟوﻛــﺎن ﻗﺎل ﺑﺳم اﷲ ﻟﻛﻔـﺎﻛم ﻓـﺈذا اﻛـل أﺣـدﻛم طﻌﺎﻣـﺎً ﻓﻠﯾﻘـل ﺑﺳـم اﷲ ﻓـﺈن ﻧﺳـﻲ أن ﯾﻘـول ﺑﺳم اﷲ ﻓﻰ أوﻟﻪ ﻓﻠﯾﻘل ﺑﺳم اﷲ ﻓﻰ أوﻟﻪ وآﺧرﻩ. دراﺳﺔ ا ﻟﺳﻧد - أﺑــو ﺑﻛر ﺑــن ﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ إﺳــﻣﻪ ﻋﺑــداﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ اﻟﺣــﺎﻓظ أﺑـــوﺑﻛر اﻟﻌﺑﺳـــﻲ ﻣـــوﻻﻫم اﻟﻛـــوﻓﻲ ﺻـــﺎﺣب اﻟﺗﺻـــﺎﻧﯾف روى ﻋـــن ﺷـــرﯾك واﺑـــن اﻟﻣﺑـــﺎرك وﻫﺷﯾم وﻋﻧﻪ اﻟﺑﺧﺎرى وﻣﺳﻠم وأﺑوداود واﺑن ﻣﺟﺔ ،ﺛﻘﺔ )١( - ﯾزﯾـــد ﺑـــن ﻫـــﺎرون ﺑـــن وادى وﯾﻘـــﺎل زاذان ﺑـــن ﺛﺎﺑـــت اﻟﺳـــﻠﻣﻰ وﻣـــوﻻﻫم أﺑوﺧﺎﻟــــد اﻟواﺳـــطﻰ أﺣـــد اﻷﻋـــﻼم واﻟﺣﻔـــﺎظ اﻟﻣﺷـــﺎﻫﯾر روى ﻋـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﯾﻣـــﻲ وﺣﻣﯾـــد اﻟطوﯾل وﻫﺷﺎم اﻟدﺳﺗواﺋﻰ وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘـﺔ ﻣـﺗﻘن ﻋﺎﺑـد ﻣـن اﻟﺗﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺳت وﻣﺎﺋﺗﯾن وﻗد ﻗﺎرب اﻟﺗﺳﻌﯾن ع )٢( - ﻫﺷﺎم ﺑن أﺑـﻰ ﻋﺑـداﷲ اﻟدﺳـﺗواﺋﻰ أﺑـوﺑﻛر اﻟﺑﺻـرى وإﺳـم أﺑﯾـﻪ ﻣﻧﺑـر اﻟرﺑﻌـﻲ ﻛـﺎن ﯾﺑﯾـــﻊ اﻟﺛﯾـــﺎب اﻟﺗــــﻰ ﺗﺟﻠـــب ﻣـــن دﺳــــﺗواء ﻓﻧﺳـــب إﻟﯾﻬـــﺎ روى ﻋــــن ﻗﺗـــﺎدة وﯾــــوﻧس اﻹﺳﻛﺎف وﺑدﯾل ﺑن ﻣﯾﺳرة وﻋﻧﻪ أﺑﻧﺎءﻩ ﻋﺑداﷲ وﻣﻌﺎذ وﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟـﺎج ، ﺛﻘـﺔ ﺛﺑـــت وﻗـــد رﻣـــﻲ ﺑﺎﻟﻘـــدر ﻣـــن ﻛﺑـــﺎر اﻟﺳـــﺎﺑﻌﺔ ﻣـــﺎت ﺳـــﻧﺔ أرﺑـــﻊ وﺧﻣﺳـــﯾن وﺛﻣـــﺎن وﺳﺑﻌون ﺳﻧﺔ ع)٣( - ﺑــدﯾل ﺑــن ﻣﯾﺳــرة اﻟﻌﻘﯾﻠــﻰ اﻟﺑﺻــري روى ﻋــن أﻧــس وأﺑــﻰ اﻟﺟــوزاء وﻋطــﺎء وﻋﻧــﻪ ﻗﺗﺎدة وﺷﻌﺑﺔ وﺣﻣﺎد ﺑـن ﯾزﯾـد ، ﺛﻘـﺔ ﻣـن اﻟﺧﺎﻣﺳـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺧﻣـس وﻋﺷـرﯾن أو ﺛﻼﺛﯾن م٤ )١( )١( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٢٩٥ ، اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٥/٠٦١ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/١٢٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٠٦ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٠٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٧٥ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٧٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٢١
عدد الصفحات ١٠٧- ٨٠١ - - ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻋﺑﯾــد ﺑــن ﻋﻣﯾــر ﺑــن ﻗﺗــﺎدة ﺑــن ﺳــﻌد ﺑــن ﻋــﺎﻣر ﺑــن ﺟﻧــدع ﺑــن ﻟﯾــث اﻟﻠﯾﺛــﻰ اﻟﺟﻧــدﻋﻲ أﺑــو ﻫﺎﺷــم اﻟﻣﻛــﻲ روى ﻋــن ﻋﺎﺋﺷــﺔ واﺑــن ﻋﺑــﺎس واﺑــن ﻋﻣـــر وﻋﻧﻪ ﺟرﯾﺞ ﺑن ﺣﺎزم وإﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن أﻣﯾﺔ وأﯾوب ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﺛﻘﺔ )٢( وﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ﺻﺣﺎﺑﯾﺔ ﺟﻠﯾﻠﺔ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺻﺣﯾﺢ – ﻷن رﺟﺎ ﻟﻪ ﺛﻘﺎت )٢٧( ﺣدﯾث ﺑن ﻛﻌب ﺑن ﻣﺎﻟك ﻋن أﺑﯾﻪ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺄﻛل ﺑﺛﻼث أﺻﺎﺑﻊ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٥/٩٦٢ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻟﻠﻌﺠﻠﻰ ٠٣/٥٤
عدد الصفحات ١٠٨- ٩٠١ - - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻷﺷرﺑﺔ ﺑﺎب إﺳﺗﺣﺑﺎب ﻟﻌق اﻷﺻﺎﺑﻊ واﻟﻘﺻﻌﺔ وأﻛل اﻟﻠﻘﻣﺔ اﻟﺳﺎﻗطﺔ ٣/٥٠٦١ رﻗم اﻟﺟدﯾث ) ٢٣٠٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋـن ﻛﻌــب ﺑـن ﻣﺎﻟــك ﻋـن أﺑﯾــﻪ ﻗـﺎل ﻛــﺎن رﺳـول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم ﯾﺄﻛــل ﺑﺛﻼث أﺻﺎﺑﻊ وﯾﻠﻌق ﯾدﻩ ﻗﺑل أن ﯾﻣﺳﺣﻬﺎ. - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻷطﻌﻣﺔ ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﻣﻧدﯾل ٢/٣٩٣ رﻗم اﻟﺣـدﯾث )٨٧٨٣ ( . - أﺧرﺟـﻪ أﺣﻣـد ﻓـﻰ ﻣﺳـﻧدﻩ ، ﺟـدﯾث ﻛﻌـب ﺑـن ﻣﻠـك رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٦/٦٨٣ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )١١٢٧٢(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟــدارﻣﻲ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻷطﻌﻣــﺔ ﺑــﺎب اﻷﻛــل ﺑــﺛﻼث أﺻــﺎﺑﻊ ٢/٣٣١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٣٠٢(. - أﺧرﺟــــﻪ اﺑــــن ﺣﺑــــﺎن ﻓــــﻰ ﺻــــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻷطﻌﻣــــﺔ ﺑــــﺎب اﻷﻛــــل ٢١/٥٥ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )١٥٢٥(. )٣٧( ﺣدﯾث أم ﺳﻠﻣﺔ رﺿﻰ ﷲ ﻋﻧﻬﺎ )اﻟذى ﯾﺷرب ﻓﻰ آﻧﯾﺔ اﻟﻔﺿﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ١٠٩- ٠١١ - - أﺧرﺟــــﻪ اﻟﺑﺧــــﺎرى ﻛﺗــــﺎب اﻷﺷــــرﺑﺔ ﺑــــﺎب آﻧﯾــــﺔ اﻟﻔﺿــــﺔ ٥/٣٣١٢ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث )١١٣٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أم ﺳــﻠﻣﺔ زوج اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أن رﺳــ ول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل اﻟذى ﯾﺷرب ﻓﻰ آﻧﯾﺔ اﻟﻔﺿﺔ إﻧﻣﺎ ﯾﺟرﺟر ﻓﻰ ﺑطﻧﻪ ﻧﺎر ﺟﻬﻧم . - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎ ب اﻟﻠﺑــﺎس واﻟزﯾﻧــﺔ ﺑــﺎب إﺳــﺗﻌﻣﺎل أوا ﻧــﻰ اﻟــذﻫب واﻟﻔﺿــﺔ ﻓــﻰ اﻟﺷرب وﻏﯾرﻩ ﻋﻠﻰ اﻟرﺟﺎل ٣/٤٣٦١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٦٠٢(. - أﺧرﺟـــﻪ اﺑـــن ﻣﺎﺟـــﺔ ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻷﺷـــرﺑﺔ ﺑـــﺎب اﻟﺷـــرب ﻓـــﻰ آﻧﯾـــﺔ اﻟﻔﺿـــﺔ ٢/٠٣١١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣١٤٣(. - أﺧرﺟــﻪ أﺣﻣــد ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ، ﺣــدﯾث أم ﺳــﻠﻣﺔ زوج اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ٠٦/٠٠٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠١٦٦٢(. )٤٧( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )إذا دﻋﻲ أﺣدﻛم إﻟﻰ طﻌﺎم ﻓﻠﯾﺟب( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ١١٠- ١١١ - - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﻧﻛــﺎح ﺑــﺎب اﻷﻣــر ﺑﺈﺟﺎﺑــﺔ اﻟــداﻋﻰ إﻟــﻰ اﻟــدﻋوة ٢/٤٥٠١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٣٤١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﺟﺎﺑر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم إذا دﻋـﻲ أﺣدﻛم إﻟﻰ طﻌﺎم ﻓﻠﯾﺟب ﻓﺈن ﺷﺎء طﻌم وإن ﺷﺎء ﺗرك. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺻ ﯾﺎم ﺑﺎب ﻣن دﻋﻲ إﻟـﻰ طﻌـﺎم وﻫـو ﺻـﺎﺋم ١/٧٥٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ١٥٧١(. - أﺧرﺟـﻪ أﺣﻣــد ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ، ﺣــدﯾث ﺟــﺎﺑر رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ٣/٢٩٣ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٦٥٢٥١(. - أﺧرﺟــﻪ اﺑــن ﺣﺑــﺎن ﻓــﻰ ﺻــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــﺎب اﻷطﻌﻣــﺔ ﺑــﺎب اﻟﺿــﯾﺎﻓﺔ ٢١/٥١١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٣٠٣٥( )١( )٥٧( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﺷر اﻟطﻌﺎم طﻌﺎم اﻟوﻟﯾﻣﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )١( ﺻﺤﯿﺢ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﺑﺘﺮﺗﯿﺐ اﺑﻦ ﯾﻠﯿﺎن / ﺗﺄﻟﯿﻒ ﻣﺤﻤﺪ اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ أﺣﻤﺪ أﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ اﻟﺘﻤﯿﻤﻰ اﻟﺒﺴﺘﻲ اﻟﻨﺎﺷﺮ : ﻣﺆﺳﺴﺔ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ – ﺑﯿﺮوت / ط اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ،٤١٤١ – ٣٩٩١م ﺗﺤﻘﯿﻖ: ﺷﻌﯿﺐ اﻷرﻧﺆوط ، ﻋﺪد اﻷﺟﺰاء )٨١(
عدد الصفحات ١١١- ٢١١ - - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﻧﻛــﺎح ﺑــﺎب ﻣــن ﺗــرك اﻟــدﻋوة ﻓﻘــد ﻋﺻــﻰ اﷲ ورﺳــوﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ٥/٥٨٩١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٨٨٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ أﻧﻪ ﻛﺎن ﯾﻘول ﺷر اﻟطﻌـﺎم طﻌـﺎم اﻟوﻟﯾﻣـﺔ ﯾـدﻋﻰ ﻟﻬــﺎ اﻷﻏﻧﯾــﺎء وﯾﺗــرك اﻟﻔﻘــراء وﻣــن ﺗــرك اﻟــدﻋوة ﻓﻘــد ﻋﺻــﻰ اﷲ ﺗ ﻌــﺎﻟﻰ ورﺳــوﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﻧﻛﺎح ﺑﺎب اﻷﻣر ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ اﻟـداﻋﻰ إﻟـﻰ دﻋـوة ٢/٤٥٠١ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٢٣٤١(. - أﺧرﺟـــﻪ أﺑـــوداود ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻷطﻌﻣـــﺔ ﺑـــﺎب ﻣـــﺎ ﺟـــﺎء ﻓـــﻰ إﺟﺎﺑـــﺔ اﻟـــدﻋوة ٢/٨٦٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٤٧٣(. - أﺧرﺟـــﻪ اﺑـــن ﻣﺎﺟـــﺔ ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﻧﻛـــﺎح ﺑـــﺎب إﺟﺎﺑـــﺔ اﻟـــداﻋﻰ ١/٦٦١ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٣١٩١(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ٢/٠٤٢ رﻗم اﻟﺣـدﯾث )٧٧٢١(. - أﺧرﺟـــﻪ اﻟـــدارﻣﻲ ﻓــــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻷطﻌﻣـــﺔ ﺑـــﺎب ﻓــــﻰ اﻟوﻟﯾﻣـــﺔ ٢/٣٤١ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )٦٦٠٢(. )٦٧( ﺣدﯾث اﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣن أﻛل ﻣن ﻫذﻩ اﻟﺑﻘﻠﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ١١٢