- ٥٦ - - أﺧرﺟـﻪ أﺑـوداود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻵداب ﺑـﺎب ﻛﯾـف اﻟﺳـﻼم ٢/٧٧ رﻗـم اﻟﺣــدﯾث )٥٩١٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻠﻣﺎن ﻋن ﻋوف ﻋن أﺑورﺟـﺎء ﻋــن ﻋﻣــران ﺑــن ﺣﺻــﯾن ﻗــﺎل ﺟــﺎء رﺟــل إﻟــﻰ اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﻘــﺎل اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم ﻓرد ﻋﻠﯾﻪ اﻟﺳﻼم ﺛم ﺟﻠس ﻓﻘﺎل اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻋﺷر ﺛــم ﺟــﺎء آﺧــر ﻓﻘــﺎل )اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﯾﻛم ورﺣﻣــﺔ اﷲ ﻓــرد ﻋﻠﯾــﻪ اﻟﺳــﻼم ﻓﺟﻠــس ﻓﻘــﺎل ﻋﺷرون ﺛم ﺟﺎء آﺧر ﻓﻘﺎل اﻟﺳﻼم ﻋﻠﯾﻛم ورﺣﻣﺔ اﷲ وﺑرﻛﺎﺗﻪ ﻓـرد ﻋﻠﯾـﻪ ﻓﺟﻠـس ﻓﻘﺎل ﺛﻼﺛون . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر اﻟﻌﺑدى أﺑوﻋﺑداﷲ اﻟﺑﺻرى روى ﻋن اﻟﺛـورى وﺷـﻌﺑﺔ وﺟﻌﻔـر ﺑـن ﺳــﻠﯾﻣﺎن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وأﺑــوداود وأﺑــو ﺣــﺎﺗم ، ﺛﻘــﺔ ﻣــن ﻛﺑــﺎر اﻟﻌﺎﺷــرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻼث وﻋﺷرﯾن وﻟﻪ ﺗﺳﻌون ﺳ ﻧﺔ ع)١( - ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺿﺑﻌﻲ أﺑو ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺑﺻرى روى ﺛﺎﺑت اﻟﺑﻧﺎﻧﻰ واﺑـن ﺟـرﯾﺞ وﻋـوف واﻷﻋراﺑـﻰ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺛـورى وﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﺑـن ﻣﻬـدى وﻋﺑـداﻟرزاق ، ﺻدوق زاﻫد ﻣن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺳﺑﻌﯾن ﺑﺦ م ع )٢( - ﻋوف اﺑن أﺑﻰ ﺟﻣﯾﻠﺔ اﻟﻌﺑدى اﻟﻬﺟـرى أﺑـو ﺳـﻬل اﻟﺑﺻـرى اﻟﻣﻌـروف ﺑـﺎﻹﻋراﺑﻰ روى ﻋن أﺑﻰ رﺟﺎء اﻟﻌطﺎردى وأﺑﻰ ﻋﺛﻣﺎن اﻟﻧﻬدى وأﺑﻰ اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﺷﻌﺑﺔ واﻟﺛورى واﺑن اﻟﻣﺑﺎرك ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت أو ﺳﺑﻊ وأرﺑﻌﯾن وﻟﻪ ﺳت وﺛﻣﺎﻧون ﺳﻧﺔ ع)٣( - أﺑـــو رﺟـــﺎء ﻫـــو ﻋﻣـــران ﺑـــن ﻣﻠﺣـــﺎن وﯾﻘـــﺎل ﺑـــن ﺗـــﯾم وﯾﻘـــﺎل ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ أﺑورﺟـــﺎء اﻟﻌطــﺎردى اﻟﺑﺻــرى روى ﻋــن ﻋﻣــر وﻋ ﻠــﻰ وﻋﻣــران ﺑــن ﺣﺻــﯾن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٧٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢/١٨ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٤١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٨٤١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٣٤
عدد الصفحات ٦٥- ٦٦ - أﯾــوب وﺟرﯾــر وﻋــوف اﻹﻋراﺑــﻰ ، ﺛﻘــﺔ ﻣﻌﻬــد ﻣﻠــت ﺳــﻧﺔ ﺧﻣــس وﻣﺎﺋــﺔ وﻟــﻪ ﻣﺎﺋــﺔ وﻋﺷرون ﺳﻧﺔ ع )١( وﻋﻣران ﺑن ﺣﺻﯾن ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن – ﻷن ﻓﯾﻪ ﺟﻌﻔر ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺻدوق )٩٣( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺳﻠم اﻟراﻛب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎﺷﻰ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٤٢١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٣٤
عدد الصفحات ٦٦- ٧٦ - - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻷدب ﺑــﺎب ﯾﺳــﻠم اﻟﻣﺎﺷــﻰ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘﺎﻋــد ٥/٢٠٣٢ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٩٧٨٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻋــن رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أﻧــﻪ ﻗــﺎل ﯾﺳﻠم اﻟراﻛب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎﺷﻰ وﯾﺳﻠم اﻟﻣﺎﺷﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋد واﻟﻘﻠﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻛﺛﯾر. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻼم ﺑﺎب ﯾﺳﻠم اﻟراﻛب ﻋﻠﻰ اﻟﻣﺎﺷﻰ واﻟﻘﻠﯾـل ﻋﻠـﻰ اﻟﻛﺛﯾـر ٤/٣٠٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٦١٢(. - أﺧرﺟــﻪ أﺑـــوداود ﻓـــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻷدب ﺑـــﺎب ﻣــن أوﻟـــﻰ ﺑﺎﻟﺳـــﻼم ٢/٢٧٧ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٩٩١٥(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻹﺳــﺗﺋذان ﺑــﺎب ﯾﺳــﻠم اﻟراﻛــب ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﺎﺷــﻰ ٥/١٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٠٧٢(. - أﺧرﺟﻪ أﺧﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧد ﻩ ﻣﺳﻧد أﺑﻰ ﻫرﯾـرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٥٢٣ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٥٩٢٨( و٢/٠١٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٣٦٠١(. - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوﯾﻌﻠﻰ )١(ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ﻣﺳــﻧد أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ١١/٧٠١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٤٣٢٦(. )٠٤( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻻ ﺗﺑدؤوا اﻟﯾﻬود واﻟﻧﺻﺎرى ﺑﺎﻟﺳﻼم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )١( ﻣﺴﻨﺪ أﺑﻮﯾﻌﻠﻰ ﺗﺄﻟﯿﻒ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ اﻟﻤﺜﻨﻰ أﺑﻮﯾﻌﻠﻰ اﻟﻤﻮﺻﻠﻰ اﻟﺘﻤﯿﻤﻰ / اﻟﻨﺎﺷﺮ دار اﻟﻤﺄﻣﻮن ﻟﻠﺘﺮاث – دﻣﺸﻖ ط اﻷوﻟﻰ ٤٠٤١ – ٤٨٩١م / ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺣﺴﯿﻦ ﺳﻠﯿﻢ أﺳﺪ / ﻋﺪد اﻷﺟﺰاء )٣١(
عدد الصفحات ٦٧- ٨٦ - - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب ا ﻟﺳـﻼم ﺑـﺎب اﻟﻧﻬـﻰ ﻋـن إﺑﺗـداء أﻫـل اﻟﻛﺗـﺎب ﺑﺎﻟﺳـﻼم وﻛﯾـف اﻟرد ﻋﻠﯾم ٤/٧٠٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٦١٢(ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧﻣــﻪ أن رﺳــ ول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل ﻻ ﺗﺑــدؤوا اﻟﯾﻬــود واﻟﻧﺻــﺎرى ﺑ ﺎﻟﺳــﻼم ﻓــﺈذا ﻟﻘﯾــﺗم أﺣــدﻫم ﻓــﻰ طرﯾــق ﻓﺄﺿــطروﻩ إﻟــﻰ أﺿﯾﻘﻪ. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﺑﺎ ب اﻟﺗﺳﻠﯾم ﻋﻠـﻰ أﻫـل اﻟﻛﺗـﺎب ٤/٤٥١ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٢٠٦١( و ٥/٠٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٠٧٢(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﻣﺳﻧد أﺑﻰ ﻫرﯾـرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٦٦٢ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٦٠٦٧(. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﺑﺎب إﻓﺷﺎء اﻟﺳﻼم وإطﻌﺎم ٢/٣٥٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )١٠٥(. )١٤( ﺣدﯾث أﻧس رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠت ﻋﻠﻰ أﻫﻠك ﻓﺳﻠم ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ٦٨- ٩٦ - - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻛﺗﺎب اﻹﺳﺗﺋذان ﺑﺎب اﻟﺗﺳﻠﯾم إذا دﺧل ﺑﯾﺗﻪ ٥/٩٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٨٩٦٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑوﺣﺎﺗم اﻷﻧﺻﺎرى ﻣﺳﻠم ﺑن ﺣﺎﺗم ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑداﷲ اﻷﻧﺻﺎرى ﻋن أﺑوﻩ ﻋن ﻋﻠﻰ ﺑن زﯾد ﻋن ﺳﻌﯾد ﺑن اﻟﻣﺳﯾب ﻋن أﻧس ﺑـن ﻣﺎﻟـك ﻗـﺎل :ﻗـﺎل ﻟــﻰ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﯾــﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠــت ﻋﻠــﻰ أﻫﻠــك ﻓﺳــﻠم ﯾﻛــون ﺑرﻛﺔ ﻋﻠﯾك وﻋﻠﻰ أﻫل ﺑﯾﺗك . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - أﺑوﺣﺎﺗم اﻷﻧﺻﺎرى ﻫو ﻣﺳﻠم ﺑن ﺣﺎﺗم اﻷﻧﺻﺎرى اﻟﺑﺻـرى روى ﻋـن اﺑـن ﻋﯾﻧﯾـﺔ واﺑــن ﻣﻬـــدى وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ اﻷﻧﺻـــﺎر ى وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ أﺑـــوداود واﻟﺗرﻣـــذى و ﺟﻌﻔر ﺑن أﺣﻣد ، ﺻدوق رﺑ ﻣﺎ وﻫم ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة د ت )١( - ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﺛﻧـــﻰ ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ ﺑـــن أﻧـــس ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك اﻷﻧﺻـــﺎرى روى ﻋـــن أ ﺑﯾـــﻪ وﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﻣﯾﻣــﻰ وﺣﻣﯾــد اﻟطوﯾــل وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وﻋﻠــﻰ ﺑــن اﻟﻣــدﯾﻧﻲ وأﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس ﻋﺷرة ع )٢( - ﻋﻠﻰ ﺑن ﯾزﯾد ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺟدﻋﺎن اﻟﻘرﺷﻲ أﺑواﻟﺣﺳن ا ﻷﻋﻣـﻰ اﻟﺑﺻـرى روى ﻋن ﺳﻌﯾد ﺑن اﻟﻣﺳﯾب وأﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك وآﺧرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺛـورى وﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ، ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘوى )٣( - ﺳــﻌﯾد ﺑــن اﻟﻣﺳــﯾب ﻫــو ﺑــن اﻟﻣﺳــﯾب ﯾــن ﺣــزن ﺑــن أﺑــﻰ وﻫــب اﻟﻘرﺷــﻰ أﺑوﻣﺣﻣــد روى ﻋـن ﻋﻣـر ﺑـن اﻟﺧطـﺎب وﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻋﻔـﺎن وﻋﻠـﻰ ﺑـن أﺑـﻰ طﺎﻟـب وآﺧــرون وﻋﻧﻪ اﻟزﻫرى وﻗﺷﺎدة وﯾﺣﻲ ﺑن ﺳﻌﯾد اﻷ ﻧﺻﺎرى ، ﺛﻘﺔ ﺣﺟﺔ ﻓﻘﯾﻪ )١( وأﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﯿﺐ ٠١/٢١١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٢٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٤٤٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٩٤ )٣( اﻟﺘﺎرﯾﺦ اﻟﻜﺒﯿﺮ ٦/٥٧٢ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻟﻠﻌﺠﻠﻰ ٢/٤٥١ )١( اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٤/٩٥ ، اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٤٤٤
عدد الصفحات ٦٩- ٠٧ - درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف – ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﻠﻰ ﺑن زﯾد ﻟﯾس ﺑﺎﻟﻘوى )٢٤( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﯾﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠت ﻋﻠﻰ أﻫﻠك ﻓﺳﻠم ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ٧٠- ١٧ - - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى ﻛﺗـــﺎب اﻹﺳـــﺗﺋذان ﺑـــﺎب ﻛﯾـــف اﻟـــرد ﻋﻠـــ ﻰ أﻫـــل اﻟﻣـــﺔ ﺑﺎﻟﺳـــﻼم ٥/٩٠٣٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٠٩٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣﺎ أن ر ﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎل : ﯾـــﺎﺑﻧﻲ إذا دﺧﻠـــت ﻋﻠـــﻰ أﻫﻠـــك ﻓﺳـــﻠم ﻓﺈﻧﻣـــﺎ ﯾﻘـــول أﺣـــدﻫم اﻟﺳـــﻼم ﻋﻠـــﯾﻛم ﻓﻘـــل وﻋﻠﯾك. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺳـﻼم ﺑـﺎب اﻟﻧﻬـﻰ ﻋـن إﺑﺗـداء أﻫـل اﻟﻛﺗـﺎب ﺑﺎﻟﺳـﻼم وﻛ ﯾـف اﻟرد ﻋﻠﯾﻬم ٤/٦٠٧١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٦١٢(. - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻷدب ﺑــﺎب اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﻰ أﻫــل اﻟذﻣــﺔ ٢/٤٧٧ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٠٢٥(. - أﺧرﺟــــﻪ اﻟﻧﺳــــﺎﺋﻰ ﻓــــﻰ ﺳــــﻧﻧﻪ ﻛﺗــــﺎب ﻋﻣــــل اﻟﯾــــوم واﻟﻠﯾﻠــــﺔ ٦/٢٠١ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث )٠١٢٠١(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟــدارﻣﻲ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻹﺳــﺗﺋذان ﺑــﺎب رد اﻟﺳــﻼم ﻋﻠــﻰ أﻫــل اﻟﻛ ﺗــﺎب ٢/٨٥٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٣٦٢(. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺑر واﻹﺣﺳﺎن ﺑﺎب إﻓﺷﺎء اﻟﺳﻼم وإطﻌﺎم ٢/٤٥٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٠٥(. - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘـــﻰ ﻓـــﻰ اﻟﺳـــﻧن ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟزﯾـــﺔ ﺑـــﺎب ﯾﺷـــﺗرط ﻋﻠـــﯾﻬم أن ﯾﻔرﻗـــوا ﺑـــﯾن ﻫﯾﺄﺗﻬم وﻫﯾﺄت اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ٩/٣٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٢٠٥٨١(. - أﺧرﺟــــﻪ اﻟﺣﻣﯾــــدى ﻓــــﻰ ﻣﺳــــﻧدﻩ أﺣﺎدﯾــــث ﻋﺑــــداﷲ ﺑــــن ﻋﻣــــر رﺿــــﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣــــﺎ ٢/٠٩٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٥٦(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻓـﻰ اﻷدب اﻟﻣﻔـرد ﻛﺗـﺎب أﻫـل اﻟذﻣـﺔ ﺑـﺎب ﻛﯾـف اﻟـرد ﻋﻠـﻰ أﻫـل اﻟذﻣﺔ ١/٨٧٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٠١١(.
عدد الصفحات ٧١- ٢٧ - )٣٤( ﺣدﯾث ﯾﺳﺎر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻓﻣر ﺑﺻﺑﯾﺎن ﻓﺳﻠم ﻋﻠﯾﻬم( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻼم ﺑﺎب إﺳﺗﺣﺑﺎب اﻟﺳﻼم ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺑﯾﺎن ٤/٨٠٧١ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٨٦١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﯾﺳﺎر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل ﻛﻧت أﻣﺷﻰ ﻣﻊ ﺛﺎﺑت اﻟﺑﻧﺎﻧﻲ ﻓﻣر ﺑﺻـﺑﯾﺎن ﻓﺳـﻠم ﻋﻠﯾﻬم وﺣدث ﺛﺎﺑت أﻧﻪ ﻛﺎن ﯾﻣﺷﻰ ﻣـﻊ أﻧـس ﻓﻣـر ﺑﺻـﺑﯾﺎن ﻓﺳـﻠم ﻋﻠـﯾﻬم وﺣـدث أﻧــس أﻧــﻪ ﻛــﺎن ﯾﻣﺷــﻰ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﻣــر ﺑﺻــﺑﯾﺎن ﻓﺳــﻠم ﻋﻠﯾﻬم. - أﺧرﺟـــﻪ أﺣﻣـــ د ﻓـــﻰ ﻣﺳـــﻧدﻩ ﻣﺳـــﻧد أﻧـــس رﺿـــﻰ اﷲ ﻋﻧـــﻪ ٣/١٣١ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٩٥٣٢١( . - أﺧرﺟﻪ اﻟدارﻣﻲ ﻓﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷﺳـﺗﺋذان ﺑـﺎب اﻟﺗﺳـﻠﯾم ﻋﻠـﻰ اﻟﺻـﺑﯾﺎن٢/٨٥٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٣٦٢( - أﺧرﺟـﻪ اﻟﻧﺳـﺎﺋﻰ ﻓـﻰ اﻟﺳـﻧن اﻟﻛﺑـرى ﻛﺗـﺎب ﻋﻣـل اﻟﯾـوم واﻟﻠﯾﻠـﺔ ﺑـﺎب اﻟﺗﺳـﻠﯾم ﻋﻠـﻰ اﻟﺻﺑﯾﺎن ٦/٠٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٢٦١٠١( )٤٤( ﺣدﯾث أﻧس ر ﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻻﺗﺑﺎﻏﺿوا وﻻﺗﺣﺎﺳدوا ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ٧٢- ٣٧ - - أﺧرﺟــــﺔ اﻟﺑﺧــــﺎرى ﻛﺗــــﺎب اﻷدب ﺑــــﺎب اﻟﻬﺟــــرة ٥/٦٥٢٢ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث ٦٢٧٥ ﺑﻠﻔظﻪ ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣﺎ أن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋ ﻠﯾﻪ وﺳـﻠم ﻗﺎل ﻻﺗﺑﺎﻏﺿوا وﻻﺗﺣﺎﺳدوا وﻻﺗداﺑروا وﻛوﻧوا ﻋﺑﺎد اﷲ إﺧواﻧـﺎ وﻻﯾﺣـل ﻟﻠﻣ ﺳـﻠم أن ﯾﻬﺟر أﺧﺎﻩ ﻓوق ﺛﻼث ﻟﯾﺎﻟﻰ. - أﺧرﺟـــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻟﺑـــر واﻟﺻــــﻠﻪ واﻵداب ﺑـــﺎب ﺗﺣـــرﯾم اﻟﺗﺣﺎﺳـــد واﻟﺗﺑــــﺎﻏض واﻟﺗداﺑر ٤/٢٨٩١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨٥٥٢( - أﺧرﺟﻪ أﺑو داود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷدب ﺑـﺎب ﻓﯾﻣـﺎ ﯾﻬﺟـر أﺧـﺎﻩ اﻟﻣﺳـﻠم ٢/٥٩٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٠١٩٤( - أﺧرﺟـــﻪ أﺣﻣـــد ﻓـــﻰ ﻣﺳـــﻧدﻩ ﻣﺳـــﻧد أﻧـــس رﺿـــﻰ اﷲ ﻋﻧـــﻪ ٣/٠١١ رﻗـــم اﻟﺣـــ دﯾث ٤٩٠٢١ و٣/٩٠٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ٣٠٢٣١ و٣/٥٢٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٨٧٣٣١( )٥٤( ﺣدﯾث اﻟﺑراء رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣﺎ ﻣن ﻣﺳﻠﻣﯾن ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن ﻓﯾﺗﺻﺎﻓﺣﺎن ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ٧٣- ٤٧ - - أﺧرﺟﻪ أﺑـو داود ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻷدب ﺑـﺎب اﻟﻣﺻـﺎﻓﺣﺔ ٢/٥٧٧ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٢١٢٥( ﺑﻠﻔظﻪ - ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ أﺑــو ﺧﺎﻟــد وأﺑــن ﻧﻣﯾــر ﻋــن اﻷﺟﻠــﺢ ﻋــن أﺑــﻰ أﺳﺣﺎق ﻋن اﻟﺑراء ﻗﺎل : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻣـﺎ ﻣـن ﻣﺳـﻠﻣﯾن ﯾﻠﺗﻘﯾﺎن ﻓﯾﺗﺻﺎﻓﺣﺎن إﻻ ﻏﻔر ﻟﻬﻣﺎ ﻗﺑل أن ﯾﻔﺗرﻗﺎء. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد -أﺑو ﺑﻛر ﺑـن أﺑـﻰ ﺷـﯾﺑﺔ أﺳـﻣﻪ ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻰ ﺷـﯾﺑﺔ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن روى ﻋن اﺑﻰ اﻷﺣوص وأﺑن ﻧﻣ ﯾر وأﺑن ﻣﻬدى وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺑﺧﺎرى وﻣﺳﻠم وأﺑـو داود وأﺑن ﻣﺎﺟﻪ، ﺛﻘﺔ)١( - أﺑو ﺧﺎﻟد أﺳﻣﻪ ﻏرة ﺑـن ﺧﺎﻟـد أﺑـو ﺧﺎﻟـد أﺑـو ﻣﺣﻣـد اﻟﺳدوﺳـﻰ اﻟﺑﺻـرى روى ﻋـن أﺑﻰ رﺟﺎء اﻟﻌطﺎردى وﺣﻣﯾد ﺑـن ﻫـﻼل وﺑـدﯾل ﺑـن ﻣﯾﺳـرة وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﺷـﻌﺑﺔ وأﺑـن ﻣﻬدى وﺧﺎﻟد ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻣﺗﻘﻧﺎً ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﺔ وﺧﻣﺳﯾن و ﻣﺎﺋﺔ )٢( - وأﺑن ﻧﻣﯾـر ﻫـو ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻧﻣﯾـر اﻟﻬﻣـداﻧﻰ اﻟﺧﺎرﺿـﻰ أﺑـو ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن اﻟﻛــوﻓﻰ اﻟﺣــﺎﻓظ روى ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن ﺑــن ﻋﯾﻧﯾــﺔ ووﻛﯾــﻊ ﺑــن اﻟﺟــرح وأﺑــن ﺧﺎﻟــد اﻷﺣﻣــر وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى وﻣﺳـــﻠم وأﺑـــو داؤود وأﺑـــن ﻣﺎﺟـــﺔ ، ﺛﻘـــﺔ ﺣـــﺎﻓظ ﻓﺎﺿـــل ﻣـــن اﻟﻌﺎﺷر ة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻌﺔ وﺛﻼﺛﯾن ع )٣( -أﺟﻠــﺢ ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﺣﺟﯾــﺔ وﯾﻘــﺎل ﻣﻌﺎوﯾــﺔ اﻟﻛﻧــدى أﺑو ﺣﺟﯾــﺔ ﯾﻘــﺎل أﺳــﻣﺔ ﯾﺣﯾــﻰ روى ﻋــن ﺑــن إﺳــﺣﺎق وأﺑــن اﻟزﺑﯾــر وﯾزﯾــد ﺑــن اﻷﺻــم وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﺷــﻌﺑﺔ ﺳــﻔﯾﺎ ن اﻟﺛورى وأﺑن ، ﺻدوق ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ )١( - أﺑو أﺳﺣﺎق اﻟﺳﺑﯾﻌﻰ ﻫو ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑﯾد ﯾﻘﺎل ﺑن أﺑﻰ ﺷﻌﯾرة روى ﻋـن ﻋﻠﻰ ﺑـن أﺑـﻰ طﺎﻟـب واﻟﻣﻐﯾـرة ﺑـن ﺷـﻌﺑﺔ و اﻟﺑـراء ﺑـن ﻋـﺎزب وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺳـﻧﺔ، ﺛﻘـﺔ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﻌﺬﯾﺐ ٦/٣ ، اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٢٩٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٢٣٣ ، اﻟﺜﻘﺎت ﻷﺑﻦ ﺣﺒﺎن ٧/٢٤٣ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٥٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٩٤ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٦١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٩٢
عدد الصفحات ٧٤- ٥٧ - ﻣﻛﺛــر ﻋﺎﺑـــد ﻣــن اﻟﺛﺎﻟﺛـــﺔ ﻣــﺎت ﺳـــﻧﺔ ﺗﺳــﻊ وﻋﺷـــرﯾن وﻣﺎﺋــﻪ ع )٢( واﻟﺑـــراء ﺻــﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾـــل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ أﺟﻠﺢ ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﺣﺟﯾﺔ ﺻدوق )٦٤( ﺣدﯾث ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ) ﻗﺎم إﻟﯾﻬﺎ ﻓﺄﺧذ ﺑﯾدﻫﺎ وﻗﺑﻠﻬﺎ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٦٥ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٢٤
عدد الصفحات ٧٥- ٦٧ - - أﺧرﺟــﻪ أﺑــو داود ﻛﺗــﺎب اﻷدب ﺑــﺎب ﻣــﺎ ﺟــﺎء ﻓــﻰ اﻟﻘﯾــﺎم ٢/٦٧٧ رﻗــم اﻟﺣـــدﯾث )٧١٢٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳـــن ﺑـــن ﻋﻠـــﻰ واﺑـــن ﺑﺷـــﺎر ﻗـــﺎﻻ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـــﺎن ﺑـــن ﻋﻣـــر أﺧﺑـــر إﺳراﺋﯾل ﻋن ﻣﯾﺳـرة ﺑـن ﺣﺑﯾـب ﻋـن اﻟﻣﻧﻬـﺎل ﺑـن ﻋﻣـرو ﻋـن ﻋﺎﺋﺷـﺔ ﺑﻧـت طﻠﺣـﺔ ﻋن ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ أﻧﻬﺎ ﻗﺎﻟت ﻣﺎرأﯾت أ ﺣداً ﻛﺎن أﺷﺑﻪ ﺳـﻣﺗﺎً وﻫـدﯾﺎ ودﻻ وﻗﺎل اﻟﺣﺳﻧﻰ ﺣدﯾﺛﺎ وﻛﻼ ﻣﺎ ﻟم ﯾذﻛر اﻟﺣﺳن اﻟﺳﻣت واﻟﻬدى واﻟدل ﺑرﺳـول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻣــن ﻓﺎطﻣــﺔ ﻛــرم اﷲ وﺟﻬﻬــﺎ ﻛﺎﻧــت إذا دﺧﻠــت ﻋﻠﯾــﻪ ﻗــﺎم إﻟﯾﻬـﺎ ﻓﺄﺧـذ ﺑﯾـدﻫﺎ وﻗﺑﻠﻬـﺎ وأﺟﻠﺳـﻬﺎ ﻓــﻰ ﻣﺟﻠﺳـﻪ وﻛـﺎن إذا دﺧـل ﻋﻠﯾﻬـﺎ ﻗﺎﻣـت إﻟﯾــﻪ ﻓﺄﺧذت ﺑﯾدﻩ وﻗﺑﻠﺗﻪ ﻓﻰ ﻣﺟﻠﺳﻬﺎ. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - اﻟﺣﺳن ﺑن ﻋﻠﻰ ﺑن ﻣﺣﻣد أﺑو ﻋﻠﻰ أﺑوﻣﺣﻣد اﻟﻬزﻟﻰ اﻟﺧﻼل اﻟﺣﻠـوان روى ﻋـن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻧﻣﯾــر وأﺑــﻰ أﺳــﺎﻣﺔ وﯾﺣــﻲ ﺑــن آدم وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺟﻣﺎﻋــﺔ وإﺑــراﻫﯾم اﻟﺣرﺑﻰ ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻟﻪ ﺗﺻﺎﻧﯾف ﻣن اﻟﺣﺎدﯾﺔ ﻋﺷر ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ اﺛﻧـﯾن وأرﺑﻌـﯾن م د ت ق )١( - إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺑﺷﺎر أﺑوإﺳﺣق اﻟرﻣﺎدى اﻟﺑﺻرى روى ﻋـن اﺑـن ﻋﯾﻧﯾـﺔ وأﺑـﻰ ﻣﻌﺎوﯾـﺔ وﻋﺑــداﷲ ﺑــن رﺟــﺎء اﻟﻣﻛــﻰ وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وأﺑوﺧﻠﯾﻔــﺔ وﯾﻌﻘــوب ﺑــن أﺑــﻰ ﺷﯾﺑﺔ ، ﺣﺎﻓظ ﻟﻪ أوﻫﺎم ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت )٢( - ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﻋﻣــر ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻣﻌﻣــر روى ﻋــن أﺑــﺎن ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن وﺣﺎرﺛــﻪ اﺑـــن زﯾـــد ﺑـــن ﺛﺎﺑـــت وآﺧـــرون وﻋﻧــﻪ اﺑﻧـــﻪ ﻋﻣـــر وإﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن طﻠﺣـــﺔ ﺑـــن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﻣﻘﺑول ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﻣﺎت ﻓﻰ ﺧﻼﻓﺔ اﻟﻣﻧﺻور )٣( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢/٢٦٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٢٦١ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٩ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٨ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/٠٣١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٨٣
عدد الصفحات ٧٦- ٧٧ - - إﺳراﺋﯾل ﺑن ﻣوﺳﻰ أﺑوﻣوﺳﻰ اﻟﺑﺻرى ﻧزﯾـل اﻟﻬﻧـدى روى ﻋـن اﻟﺣﺳـن اﻟﺑﺻـرى وأﺑــﻰ ﺣــﺎزم واﻷﺷــﺟﻌﻰ وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﯾرﯾن وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﺳــﻔﯾﺎن اﻟﺛــورى واﺑــن ﻋﯾﻧﯾﺔ وﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻰ اﻟﺟﻌﻔﻰ ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ)١( - ﻣﯾﺳــرة ﺑــن ﺣﺑﯾــب ﺑــن ﺣــﺎزم اﻟﻬﻧــدى اﻟﻛــوﻓﻰ روى ﻋــن اﻟﻣﻧﻬــﺎل ﺑــن ﻋﻣــرو واﺑــن إﺳــﺣق اﻟﺳــﺑﯾﻌﻰ وأﺑــﻰ ﺻــﺎﻟﺢ اﻟﺣﻧﻔــﻰ وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ إﺳــراﺋﯾل وﺷــﻌﺑﺔ واﻟﺛــورى واﻟﻔﺿﯾل ﺑن ﻣرزوق ، ﺻدوق ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ )٢( - اﻟﻣﻧﻬــﺎل ﺑــن ﻋﻣــرو اﻷﺳــدى ﻣــوﻻﻫم اﻟﻛــوﻓﻰ روى ﻋــن أﻧــس وﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺟﺑﯾــر وﻋﺎﺋﺷﺔ ﺑﻧت طﻠﺣﺔ وﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﺑـن أﺑـﻰ ﻟﯾﻠـﻰ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻷﻋﻣـش ورﺑﯾﻌـﺔ ﺑﻧــت ﻋﺗﺑــﺔ اﻟﻛﻧــﺎﻧﻰ وﻋﻠــﻰ ﺑــن درﺟــﺔ اﻻﺳــﻧﺎد اﻟﺑﻧــﺎﻧﻲ ، ﺻــدوق رﺑﻣــﺎ وﻫــم ﻣــن اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ )٣( - ﻋﺎﺋﺷﺔ ﺑﻧت طﻠﺣﺔ ﺑن ﻋﺑداﷲ أم ﻋﻣران اﻟﺗﯾﻣﯾﺔ روت ﻋن ﺧﺎﻟﺗﻬﺎ ﻋﺎﺋﺷﺔ وﻋﻧﻬـﺎ ﻟﺑﻧﻬـﺎ طﻠﺣــﺔ ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻋﺑــدﺟﺎﻟرﺣﻣن وﺣﺑﯾـب ﺑــن أﺑــﻰ ﻋﻣــرو وﻣﻌﺎوﯾــﺔ اﺑــن إﺳﺣق و آﺧرون ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ)٤( وأم اﻟﻣؤﻣﻧﯾن رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ ﺻﺣﺎﺑﯾﺔ ﺟﻠﯾﻠﺔ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﻓﯾﻪ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻣوﺳﻰ ﻣﻘﺑول )٧٤( ﺣدﯾث أﺑو أﻣﺎﻣﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻗوﻣوا إﻟﻰ ﺳﯾدﻛم ( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٢٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠١ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٤٤٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٥ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٣٨٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٤٥ )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢١/٤٦٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٥٧
عدد الصفحات ٧٧- ٨٧ - اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى ﻛﺗـــﺎب اﻟﺟﻬـــﺎد واﻟﺳـــﯾر ﺑـــﺎب إذا ﻧـــزل اﻟﻌـــدو ﻋﻠـــﻰ ﺣﻛـــم رﺟـــل ٣/٧٠١١ رﻗم اﻟﺣ دﯾث )٨٧٨٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــو أﻣﺎﻣــﺔ رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧـــﻪ ﻫــو اﺑــن ﺳــﻬل ﺑـــن ﺣﻧﯾــف ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﺧـــدرى رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ﻗـﺎل ﻟﻣـﺎ ﻧزﻟـت ﺑﻧـو ﻗرﯾظـﺔ ﻋﻠـﻰ ﺣﻛـم ﺳـﻌد وﻫـو ﺑـن ﻣﻌـﺎذ ﺑﻌـث رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم وﻛﺎن ﻗرﯾﺑﺎ ﻣﻧﻪ ﻓﺟﺎء ﻋﻠﻰ ﺣﻣـﺎر ﻓﻠﻣـﺎ دﻧـﺎ ﻗـﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗوﻣوا إﻟﻰ ﺳﯾدﻛ م ﻓﺟﺎء ﻓﺟﻠس إﻟـﻰ رﺳـول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﻘﺎل ﻟﻪ إن ﻫؤﻻء ﻧزﻟوا ﻋﻠﻰ ﺣﻛﻣﺗك ﻗﺎل ﻓـﺈﻧﻰ أﺣـ دﻛم أن ﺗﻘﺗل اﻟﻣﻘﺎﺗﻠﺔ وأن ﺗﺳﺑﻰ اﻟذرﯾﺔ ﻗﺎل ﻟﻘد ﺣﻛﻣت ﻓﯾ ﻬم ﺑﺣﻛم اﻟﻣﻠك. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻬﺎد واﻟﺳﯾر ﺑﺎب ﺟـواز ﻣـن ﻧﻘـد اﻟﻌﻬـد وﺟـواز إﻧـزال أﻫـل اﻟﺣﺻن ﻋﻠﻰ ﺣﻛم ﺣﺎﻛم ﻋﺎدل ٣/٨٨٣١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨٦٧١(. - أﺧرﺟـــﻪ أﺑـــوداود ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻷدب ﺑـــﺎب ﻣﺎﺟـــﺎء ﻓـــﻰ اﻟﻘﯾـــﺎم ٢/٦٧٧ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٥١٢٥(. - أﺧرﺟـﻪ أﺣﻣــد ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ﻣﺳــﻧد أﺑــﻰ ﺳــﻌﯾد رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ٣/٢٢ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٤٨١١١(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺣﺟر ﺑﺎب اﻟﺑﻠوغ ﺑﺎﻹﺛﺑﺎت ٦/٧٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٦٩٠١١(. )٨٤( ﺣدﯾث اﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )أﺣﻔوا اﻟﺷوارب و أﻋﻔو اﻟﻠﺣﯾﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ٧٨- ٩٧ - - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟطﻬـﺎرة ﺑـﺎب ﺧﺻـﺎل اﻟﻔطـرة ١/٢٢٢ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث ) ٩٥٢( ﺑﻠﻔظﻪ و ١/٢٢٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٦٢(. ﻋــن اﺑــن ﻋﻣــر رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ : ﻋــ ن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل:أﺣﻔوا اﻟﺷوارب و أﻋﻔو اﻟﻠﺣﯾﺔ. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗ ر ﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻷدب ﺑﺎب إﻋﻔﺎء اﻟﻠﺣﯾـﺔ ٥/٥٢٩ رﻗـم ﻟﺣـدﯾث )٣٦٧٢(. و٥/٥٩ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٦٧٢(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟﻧﺳــﺎﺋﻰ ﻛﺗــﺎب اﻟطﻬــﺎرة ﺑــﺎب إﻋﻔــﺎء اﻟﺷــﺎرب وإﻋﻔــﺎء اﻟﻠﺣﯾــﺔ ١/٦١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٥١(. و٨/٩٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٤٠٥(. - أﺧرﺟــﻪ أﺣﻣــد ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ / ﻣﺳــﻧد ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻋﻣــر رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ٢/٦١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث ٤٥٦٤(. )٩٤( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻣوﺳﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﻟﯾس ﻣﻧﺎ ﻣن ﺣﻠق( اﻟﺗﺧرﯾﺞ
عدد الصفحات ٧٩- ٠٨ - - أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺟﻧﺎﺋز ﺑـﺎب ﺷـق اﻟﺟﯾـوب ٤/١٢ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٦٦٨١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــدة ﺑــن ﻋﺑـداﷲ ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﻰ ﯾﺣــﻲ ﺑـن آدم ﻗــل ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــراﺋﯾل ﻋــن ﻣﻧﺻـور ﻋــن إﺑــراﻫﯾم ﻋــن ﯾزﯾــد ﺑــن أوس ﻋــن أم ﻋ ﺑــداﷲ إﻣــرأة أﺑــﻰ ﻣوﺳــﻰ ﻋــن أﺑﻰ ﻣوﺳﻰ ﻗﺎل :ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻟﯾس ﻣﻧﺎ ﻣن ﺣﻠق وﺳﻠف وﺧرق. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻋﺑـــدة ﺑـــن ﺧزاﻋـــﺔ ﺑـــن ﻋﺑـــداﷲ اﻟﺻـــﻐﺎر اﻟﺧزاﻋـــﻰ اﻟﺑﺻـــرى روى ﻋـــن روح ﺑـــن ﻋﺑﺎدة وﺟﻌﻔر ﺑن ﻋون وﯾﺣﻲ ﺑن آدم وآﺧرون وﻋﻧﻪ ﻋﺑداﻟرﺣﻣن وآﺧرون ، ﺛﻘـﺔ ﻣن اﻟﺣﺎدﯾﺔ ﻋﺷرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺧﻣﺳﯾن وﻗﯾل ﻓﻰ اﻟﺗﻰ ﻗﺑﻠﻬﺎ)١( - ﯾﺣــﻲ ﺑــن آدم ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻷﻣــوى ﻣــوﻟﻰ آل أﺑــﻰ ﻣﻌــﯾط .روى ﻋــن ﻋﯾﺳــﻰ ﺑــن طﻬﻣﺎن وإﺳـر ﺋﯾل واﻟﺛـورى وﺟرﯾـر ﺑـن ﺣـﺎزم وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ أﺣﻣـد وإﺳـﺣق وﻋﻠـﻰ ﺑن اﻟﻣدﯾن وﯾﺣﻲ ﺑـن ﻣﻌـﯾن وآﺧـرون ، ﺛﻘـﺔ ﺣـﺎﻓظ ﻣـن ﻛﺑـﺎر اﻟﺗﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺛﻼث وﻣﺎﺋﺗﯾن)٢( - إﺳــراﺋﯾل ﺑــن ﯾــوﻧس ﺑــن أ ﺑــﻰ إﺳــﺣق اﻟﺳــﺑﯾﻌﻰ اﻟﻬﻣــداﻧﻰ أﺑوﯾوﺳــف اﻟﻛــوﻓﻰ روى ﻋــن ﺟــدﻩ وزﯾــﺎد ﺑــن ﻋﻼﻗــﺔ وزﯾــد ﺑــن ﺟﺑﯾــر واﻟﻧﺿــر ﺑــن ﺷــﻣل وﯾﺣــﻲ ﺑــن آدم وآﺧرون ،ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺗﯾن وﻗﯾل ﺑﻌدﻫﺎ)٣( - ﻣﻧﺻور ﺑـن ﺳـﻌد اﻟﺑﺻـرى روى ﻋـن ﻣﯾﻣـون ﺑـن ﺳـﯾﺎﻩ زﺑـدﯾل ﺑـن ﻣﯾﺳـرة وﺛﺎﺑـت اﻟﺑﻧــﺎﻧﻰ وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﺑــن ﻣﻬــدى وﻣﻌﻠــﻰ ﺑــن ﻣﻧ ﺻــور اﻟــرازى وزﻫﯾــر ﺑــن ﻫﻧﯾــد وآﺧرون ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ)١( )١( اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺠﯿﻞ ٠٦/٠٩ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ ﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٦٣ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٤٥١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٨٥ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻨﮭﺬﯾﺐ ١/٩٢٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠١ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٢٧٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٤٥
عدد الصفحات ٨٠