- ٥٢٢ - )١٦١( ﺣدﯾث ﺣﻛﯾم ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ اﻟﻘﺷﯾرى رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )أن ﺗطﻌﻣﻬﺎ إذا طﻌﻣت ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﻧﻛﺎح ﺑﺎب ﻓﻰ ﺣق ا ﻟﻣرأة ﻋﻠﻰ زوﺟﻬـﺎ ١/١٥٦ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٢٤١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﻣـــﺎد أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻗزﻋـــﺔاﻟﺑﺎﻫﻠﻰ ﻋـــن ﺣﻛـــﯾم ﺑـــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ اﻟﻘﺷــﯾرى ﻋــن أﺑﯾــﻪ ﻗــﺎل ﻗﻠــت ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ ﻣــﺎ ﺣــق زوﺟــﺔ أﺣــدﻧﺎ ﻋﻠﯾــﻪ؟ ﻗــﺎل أن ﺗطﻌﻣﻬـــﺎ إذا طﻌﻣـــت وﺗﻛﺳـــوﻫﺎ إذا أﻛﺗﺳـــﯾت أو أﻛﺳـــﯾت وﻻ ﺗﺿـــرب اﻟوﺟـــﻪ وﻻ ﺗﻘـــﺑﺢ وﻻ ﺗﻬﺟر إﻻ ﻓﻰ اﻟﺑﯾت. ﻗﺎل أﺑوداود ﻻ ﺗﻘﺑﺢ أن ﺗﻘول ﻗﺑﺣك اﷲ دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣوﺳــﻰ ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻣﻧﻘــرى ﻣــوﻻﻫم أﺑوﺳــﻠﻣﺔ اﻟﺗﺑــوذﻛﻰ روى ﻋــن ﺟرﯾــر ﺑــن ﺣــﺎزم وﻣﻬدى ﺑن ﻣﯾﻣون وﻫﻧﯾد ﺑن اﻟﻘﺎﺳم وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ، ﺛﻘﺔ ﻣـن ﺻـﻐﺎر اﻟﺗﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺛﻼث وﻋﺷرﯾن ع )١(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٩٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٤٥
عدد الصفحات ٢٢٥- ٦٢٢ - - ﺣﻣﺎد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﻋن رﺟل ﻓﻰ رواﯾﺔ ﻋن ﺻﺎﺣب ﻟﻪ وﻫﺷﺎم ﺑن ﻋروة وﻋﻧﻪ أﺑوداود ، ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑد أﺛﺑت اﻟﻧﺎس ﻓﻰ ﺛﺎﺑت وﺗﻐﯾر ﺣﻔظﻪ ﺑﺄﺧرة ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺳـﺑﻊ وﺳﺗﯾن ﺧت م ٤)٢(. - أﺑوﻗزﻋــﻪ اﺳـــﻣﻪ ﺳـــوﯾد ﺑـــن ﺣﺟﯾـــر ﺑـــن ﺑﯾـــﺎن اﻟﺑـــﺎﻫﻠﻰ أﺑوﻗزﻋـــﻪ اﻟﺑﺻـــري روى ﻋـــن ﺑـــن اﻟﻘﻌﻘــﺎع اﻟﺑــﺎﻫﻠﻰ وأﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟـــك وﺣﻛــﯾم ﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ وﻋﻧـــﻪ داود ﺑــن أﺑــﻰ ﻫﻧــد واﺑـــن ﺟرﯾﺞ وﺷﻌﺑﺔ وآﺧرون ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟراﺑﻌﺔ ﻗﺎل أﺑوداود ﻟم ﯾﺳﻣﻊ ﻋن ﻋﻣران ﺑن ﺣﺻﯾن م٤)٣(. - ﺣﻛـﯾم ﺑــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﺑــن ﺣﯾــدة اﻟﻘﺷــﯾري روى ﻋــن أﺑﯾــﻪ وﻋﻧــﻪ ﺳــﻌﯾد ﺑــن أﺑــﻰ أﯾــﺎس وأﺑوﻗزﻋﻪ ، ﺻدوق ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﺧت ٤)١(. وأﺑﯾﻪ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺣﺳن ﻷن ﻓﯾﻪ ﺣﻛﯾم ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﺔ اﻟﻘﺷﯾرى ﺻدوق )٢٦١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻋوف رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )أوﻟم وﻟو ﺑﺷﺎة(. اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى ﻛﺗـــﺎب اﻟﺑﯾـــوع ﺑـــﺎب ﻣﺎﺟـــﺎء ﻓـــﻰ ﻗوﻟـــﻪ ﺗﻌـــﺎﻟﻰ ٢/٢٢٧ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٤٣٩١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗــﺎل ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑــن ﻋــوف رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻟﻣــﺎ ﻗــدﻣﻧﺎ إﻟــﻰ اﻟﻣدﯾﻧــﺔ آﺧــﻰ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﺑﯾﻧــﻲ وﺑــﯾن ﺳــﻌد ﺑــن اﻟرﺑﯾــﻊ ﻓﻘــﺎل ﺳــﻌد ﺑــن اﻟرﺑﯾــﻊ إﻧــﻲ أﻛﺛــر اﻷﻧﺻﺎر ﻣﺎﻻً ﻓﺄﻗﺳم ﻟك ﻧﺻف ﻣﺎﻟﻰ وأﻧظر أي زوﺟﺗﻰ ﻫوﯾت ﻧزﻟت ﻟك ﻋﻧﻬﺎ ﻓﺈذا )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢١/٥٨٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٧١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٨٣٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٦٢ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢/٧٨٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٧١
عدد الصفحات ٢٢٦- ٧٢٢ - أﺣﻠت ﺗزوﺟﺗﻬﺎ ﻗﺎل ﻓﻘﺎل ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﻻ ﺣﺎﺟﺔ ﻟﻰ ﻓﻰ ذﻟـك ﻫـل ﻣـن ﺳـوق ﻓﯾـﻪ ﺗﺟـﺎرة ؟ ﻗﺎل ﺳوق ﻗﯾﻧﻘـﺎع ﻗـﺎل ﻓﻐـدا إﻟﯾـﻪ ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﻓـﺄﺗﻰ ﺑـﺄﻗط وﺳـﻣن ﻗـﺎل ﺛـم ﺗـﺎﺑﻊ اﻟﻐـدو ﻓﻣــﺎ ﻟﺑـــث أن ﺟــﺎء ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ﻋﻠﯾــﻪ أﺛـــر ﺻـــﻔرة ﻓﻘــﺎل رﺳـــول اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳﻠم ﺗزوﺟت ﻗﺎل ﻧﻌم ﻗﺎل وﻣن ﻗﺎل اﻣرأة ﻣن اﻷﻧﺻﺎر ﻗﺎل ﻛم ﺳﻘت ﻗﺎل زﻧﺔ ﻧواة ﻣن ذﻫب أو ﻧواة ﻣن ذﻫب ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم أوﻟـم وﻟـو ﺑﺷﺎة. )٣٦١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧ ﻪ ) اﻟوﻟﯾﻣﺔ اول ﺣق ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﻧﻛﺎح ﺑﺎب اﺟﺎﺑﺔ اﻟداﻋﻰ ١/٧١٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥١٩١( ﺑﻠﻔظﻪ ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــﺎدﻩ اﻟواﺳــطﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻫــﺎرون ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــداﻟﻣﻠك ﺑــن ﺣﺳــﯾن أﺑــو ﻣﺎﻟــك اﻟﻧﺧﻌــﻰ ﻋــن ﻣﻧﺻــور ﻋــن اﺑــﻰ ﺣــﺎزم ﻋــن اﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم اﻟوﻟﯾﻣـﺔ اول ﺣـق واﻟﺛـﺎﻧﻰ ﻣﻌـروف واﻟﺛﺎﻟث رﯾﺎء وﺳﻣﻌﻪ دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﺎدﻩ اﻟﺑﺧﺗرى اﻵﺳدى وﻗﯾل اﻟﻌﺟﻠﻰ وﻗﯾل اﻟﺑـﺎﻫﻠﻰ اﺑـو ﻋﺑـداﷲ وﻗﯾـل اﺑو ﺟﻌﻔر اﻟواﺳطﻰ روى ﻋن أﺑﻰ أﺣﻣد اﻟزﺑﯾرى وأﺑﻰ أﺳﺎﻣﺔ وﯾزﯾد ﺑن ﻫـﺎرون
عدد الصفحات ٢٢٧- ٨٢٢ - وﻋﻧﻪ أﺑو دأود وأﺑن ﻣ ﺎﺟﻪ وأﺑو ﺣـﺎﺗم ، ﺻـدوق ﻓﺎﺿـل ﻣـن اﻟﺣـﺎدى ﻋﺷـرة خ د ق )١( - ﯾزﯾـــد ﺑـــن ﻫـــﺎرون ﺑـــن وادى وﯾﻘـــﺎل زاذان ﺑـــن ﺛﺎﺑـــت اﻟﺳـــﻠﻣﻰ ﻣـــوﻻﻫم أﺑـــو ﺧﺎﻟـــد اﻟواﺳـــطﻰ اﺣـــد اﻻﻋـــﻼم اﻟﺣﻔـــﺎظ اﻟﻣﺷـــﺎﻫﯾر روى ﻋـــن ﺳـــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﯾﻣـــﻰ وﺣﻣﯾـــد اﻟطوﯾل وﺣﺳﻧﻲ اﻟﻣﻌﻠم وآﺧرون ﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﻋﺎﺑد ﻣـﺗﻘن ﻣـن اﻟﺗﺎﺳـﻌﻪ ﻣـﺎت ﺳﻧﻪ ﺳت و ﻣﺎﺋﺗﯾن وﻗد ﻗﺎرب اﻟﺗﺳﻌﯾن ع )٢( - ﻋﺑداﻟﻣﻠك ﺑن ﺣﺳـﯾن ﻫـو أﺑـو ﻣﺎﻟـك اﻟﻧﺧﻌـﻰ اﻟوﺳـطﻰ وﯾﻘـﺎل ﻋﺑـﺎدة ﺑـن اﻟﺣﺳـﯾن وﯾﻌرف ﺑﺄﺑﻰ ذر روى ﻋن أﺑﻰ اﺳﺣﺎق اﻟﺳـﺑﯾﻌﻰ وﻋﺑـداﻟﻣﻠك ﺑـن ﻋﻣﯾـر وأﻻﺳـود ﺑن ﻗﯾس وأﺧرون وﻋﻧﻪ وﻛﯾﻊ وﻣروان ﺑن ﻣﻌﺎوﯾﻪ وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻣﺗـروك ﻣـن اﻟﺳـﺎﺑﻌﻪ ق )١( - ﻣﻧﺻور ﺑن ﺻﻘﯾر وﯾﻘﺎل ﺑن ﺷﻘﯾر وأﺑو اﻟﻧﺿـر اﻟﺑﻐـدادى روى ﻋـن ﻣﻬـدى ﺑـن ﻣﯾﻣـون وﻧـﺎﻓﻊ وﺑـن ﻋﻣـر اﻟﺟﻣﺣـﻰ وﻋﺑـداﻟرﺣﻣن ﺑـن زﯾـد وأﺧـرون ﻋﻧـﻪ ﺳـﻬل ﺑــن أﺑﻰ اﻟﺻﻔدى وﯾﻌﻘوب ﺑن ﺷﯾﺑﻪ وﻋﺑﺎس ﺑن ﻣﺣﻣد ﺿﻌﯾف ﻣـن ﺻـﻐﺎر اﻟﺗﺎﺳـﻌﻪ ق )٢( - أﺑو ﺣـﺎزم ﻣـوﻟﻰ أﺑـﻰ رﻫـم اﻟﻐﻔـﺎرى روى ﻋـن اﺑـﻰ ﻫرﯾـرة وﻋﻧـﻪ ﻫﺷـﺎم ﺑـن ﺣﺳـﺎن ﻣﻘﺑول ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﻪ ووﻫم ﻣن ﺧﻠطﻪ )٣( واﺑﻰ ﻫرﯾرة ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣــدﯾث ﺿــﻌﯾف ﻻن ﻓﯾــﻪ ﻋﺑــداﻟﻣﻠك ﺑــن ﺣﺳــﯾن ﻣﺗــروك ﻣــن اﻟﺳــﺎﺑﻌﻪ وﻣﻧﺻــور ﺑــن ﺻﻘﯾر ﺿﻌﯾف وأﺑو ﺣﺎزم ﻣﻘﺑول )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٩١٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٨٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/١٢٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ١/٦٠٦ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢١/٠٤٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٧٦ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٤٧٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٤٥ )٣( اﻟﺜﻘﺎت ﻷﺑﻦ ﺣﺒﺎن ٥/٠٩٥ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٣٦
عدد الصفحات ٢٢٨- ٩٢٢ - )٤٦١( ﺣدﯾث ﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إذا دﻋﻰ اﺣدﻛم اﻟﻰ وﻟﯾﻣﺔ ﻋرس ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﻧﻛــﺎح ﺑــ ﺎب اﻻﻣــر ﺑﺈﺟﺎﺑــﺔ اﻟــداﻋﻰ اﻟــﻰ اﻟــدﻋوة ٢/٢٥٠١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٢٤١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن اﺑن ﻋﻣر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ أن اﻟﻧﺑﻰ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻗﺎل إذا دﻋﻰ اﺣد ﻛم اﻟﻰ وﻟﯾﻣﺔ ﻋرس ﻓﻠﯾﺟب . - أﺧرﺟـــﻪ ﺑـــن ﻣﺎﺟـــﻪ ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﻧﻛـــﺎح ﺑـــﺎب اﺟﺎﺑـــﺔ اﻟـــداﻋﻰ ١/٦١٦ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث ) ٤١٩١(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﻣﺳـﻧد ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن اﻟﺧطـﺎب رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﻣـﺎ ٢/٢٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٠٣٧٤(
عدد الصفحات ٢٢٩- ٠٣٢ - - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻰ اﻟﺳـــﻧن اﻟﻛﺑـــرى ﻛﺗـــﺎب اﻟﺻـــداق ﺑـــﺎب اﺗﯾـــﺎن دﻋـــوة اﻟوﻟﯾﻣـــﻪ ٧/١٦٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٥٩٢٤١( - أﺧرﺟﻪ اﻟطﺑراﻧﻰ ﻓﻰ ﻣﺳﻧد اﻟﺷﺎﻣﯾﯾن ﺣدﯾث ﺑن ﺛوﺑﺎن ﻋن ﻧـﺎﻓﻊ ﻣـوﻟﻰ ﺑـن ﻋﻣـر ١/٨٧ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٩( )٥٦١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )ﺧطﺑﺔ اﻟﺣﺎﺟﺔ إن اﻟﺣﻣدﷲ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ أﺑــوداود ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــ ﺎب اﻟﻧﻛــﺎح ﺑــﺎب ﻓــﻰ ﺧطﺑــﺔ اﻟﻧﻛــﺎح ١/٤٤٦ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٨١١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻛﺛﯾــر أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــﻔﯾﺎن ﻋــن أﺑــﻰ إﺳــﺣق ﻋــن أﺑــﻰ ﻋﺑﯾــدة ﻋــن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ﻓﻰ ﺧطﯾﺔ اﻟﺣﺎﺟﺔ ﻓﻰ اﻟﻧﻛـﺎح وﻏﯾـرﻩ ﻋﻠﻣﻧـﺎ رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳـــﻠم ﺧطﺑـــﺔ اﻟﺣﺎﺟـــﺔ إن اﻟﺣﻣـــدﷲ ﻧﺳـــﺗﻌﯾﻧﻪ وﻧﺳـــﺗﻐﻔرﻩ وﻧﻌـــوذ ﺑـــﻪ ﻣـــن ﺷـــرور أﻧﻔﺳﻧﺎ ﻣن ﯾﻬـدﻩ اﷲ ﻓـﻼ ﻣﺿـل ﻟـﻪ وﻣـن ﯾﺿـﻠل ﻓـﻼ ﻫـﺎد ﻟـﻪ أﺷـﻬد أن ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ وأن ﻣﺣﻣداً ﻋﺑدﻩ ورﺳوﻟﻪ وأﺗﻘـو ا اﷲ اﻟـذى ﺗﺳـﺎءﻟون ﺑـﻪ واﻷرﺣـﺎم إن اﷲ ﻛـﺎن ﻋﻠـﯾﻛم رﻗﯾ ﺑﺎ)١( )١( ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء اﻵﯾﺔ )١(
عدد الصفحات ٢٣٠- ١٣٢ - ) ﯾﺄﯾﻬﺎ اﻟذﯾن آﻣﻧوا اﺗﻘوا اﷲ ﺣق ﺗﻘﺎﺗﻪ وﻻ ﺗﻣوﺗن إﻻ وأﻧﺗم وﻣﺳﻠﻣون ( )٢( )ﯾﺄﯾﻬــﺎ اﻟــذﯾن آﻣﻧــوا اﺗﻘــوا اﷲ وﻗوﻟــوا ﻗــوﻻً ﺳــدﯾدا ﯾﺻــﻠﺢ ﻟﻛــم أﻋﻣــﺎﻟﻛم وﯾﻐﻔــر ﻟﻛــم ذﻧــوﺑﻛم وﻣن ﯾطﻊ اﷲ ورﺳوﻟﻪ ﻓﻘد ﻓﺎز ﻓوزا ﻋظﯾﻣﺎ( )٣( دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻛﺛﯾـــر ﺑـــن أﺑـــﻰ ﻋطـــﺎء اﻟﺛﻘﻔـــﻲ ﻣـــوﻻﻫم أﺑوﯾوﺳـــف اﻟﺻـــﻧﻌﺎﻧﻲ ﻧزﯾــــل اﻟﻣﺻﯾﺻﺔ روى ﻋن أﺑﻰ إﺳﺣق إﺑراﻫﯾم وﺣﻣﺎد ﺑن ﺳـﻠﻣﺔ وﺳـﻔﯾﺎن اﻟﺛـوري وﻋﻧـﻪ أﺑوداود واﻟﺗرﻣذى و اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ، ﺻدوق ﻛﺛﯾر اﻟﻐﻠط ﻣن ﺻﻐﺎر اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺑﺿﻊ ﻋﺷرة وت س )٤( - ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﺳـﻌﯾد ﺑـن ﻣﺳـروق اﻟﺛـوري وأﺑوﻋﺑـداﷲ اﻟﻛـوﻓﻲ ﻣـن ﺛـور ﺑـن ﻋﺑـد ﻣﻧـﺎة ﺑــن أدﺑــن طﺎﺑﺧــﺔ رو ى ﻋــن أﺑﯾــﻪ وأﺑــﻰ إﺳــﺣق اﻟﺷــﯾﺑﺎﻧﻲ وأﺑــﻰ إﺳــﺣق اﻟﺳــﺑﯾﻌﻲ وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻓﻘﯾﻪ ﻋﺎﺑد إﻣﺎم ﺣﺟﺔ ﻣن رؤوس اﻟطﺑﻘـﺔ اﻟﺳـﺎﺑﻌﺔ وﻛـﺎن رﺑﻣﺎ دﻟس ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وﺳﺗﯾن وﻟﻪ أرﺑﻊ وﺳﺗون ﺳﻧﺔ ع )١(. - ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن أﺑــﻰ ﺳــﻠﯾﻣﺎن واﺳــﻣﻪ ﻓﯾــروز وﯾﻘــﺎل ﺧﺎﻗــﺎن وﯾﻘــﺎل ﻋﻣــرو أﺑوإﺳــﺣق اﻟﺷــﯾﺑﺎﻧﻲ ﻣــوﻻﻫم اﻟﻛــوﻓﻲ روى ﻋــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن أﺑــﻰ أوﻓــﻰ وﺑﻛﯾــر ﺑــن اﻷﺧﻣــس وﺟﻠﺑــــﺔ ﺑــــن ﺳــــﺣﯾن زآﺧــــرون وﻋﻧــــﻪ اﺑﻧــــﻪ إﺳــــﺣق وأﺑوإﺳــــﺣق اﻟﺳــــﺑﯾﻌﻰ وﻋﺎﺻــــم اﻷﺣول ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺧﺎﻣﺳﺔ ﻣﺎت ﻓﻰ ﺣدود اﻷرﺑﻌﯾن ع )٢( - ﻋﺑداﻟواﺣد ﺑـن واﺻـل اﻟﺳدوﺳـﻲ وﻣـوﻻﻫم أﺑوﻋﺑﯾـدة اﻟﺣـداد اﻟﺑﺻـري وروى ﻋـن اﺑن ﻋون وﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﺛﺎﺑت وﺳـﻌﯾد ﺑـن ﻋﺑﯾـداﷲ وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ أﺣﻣـد وأﺑوﺧﯾﺛﻣـﺔ وﯾﺣــﻲ ﺑــن ﻣﻌـــﯾن ، ﺛﻘــﺔ ﺗﻛﻠــم ﻓﯾـــﻪ اﻷزدى ﺑﻐﯾــر ﺣﺟــﺔ ﻣـــن اﻟﺗﺎﺳــﻌﺔ ﻣــﺎت ﺳـــﻧﺔ ﺗﺳﻌﯾن وﻣﺎﺋﺔ ﻓﻰ د ت س )٣(. )٢( ﺳﻮرة آل ﻋﻤﺮان اﻵﯾﺔ )٢٠١( )٣( ﺳﻮرة اﻷﺣﺰاب اﻵﯾﺔ )٠٧ ، ١٧( )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ٦٢/٩٢٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠٥ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٩٩ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٤٢ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٢٧١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٢٥٢ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٠٩٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٦٣
عدد الصفحات ٢٣١- ٢٣٢ - ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر ﺻدوق ﻛﺛﯾر اﻟﻐﻠط )٦٦١( ﺣدﯾث ﺣذﯾﻔﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻻ ﯾﻧﺑﻐﻰ ﻟﻠﻣؤﻣن أن ﯾذل ﻧﻔﺳﻪ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﺑﺎب اﻟﻔﺗن ٤/٢٢٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٥٢٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺎﺻم ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﺎد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﻋـن ﻋﻠـﻰ ﺑن زﯾـد ﻋـن اﻟﺣﺳـن ﻋـن ﺟﻧـدب ﻋـن ﺣذﯾﻔـﺔ ﻗـﺎل : ﻗـﺎ ل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم ﻻ ﯾﻧﺑﻐــﻰ ﻟﻠﻣــؤﻣن أن ﯾــذل ﻧﻔﺳــﻪ ﻗــﺎﻟوا وﻛﯾــف ﯾــذل ﻧﻔﺳــﻪ؟ ﻗــﺎل ﯾﺗﻌــرض ﻣــن اﻟﺑﻼء ﻟﻣﺎ ﻻ ﯾطﯾق . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن داود ﺑن ﻛﯾﺳﺎن اﻟﻌﺑدى أﺑوﺑﻛر اﻟﺣـﺎﻓظ اﻟﺑﺻـري ﺑﻧـــدار روى ﻋـــن ﻋﺑــــداﻟوﻫ ﺎب اﻟﺛﻘﻔـــﻲ وﻏﻧـــدر وروح ﺑــــن ﻋﺑـــﺎدة وآﺧـــرون وﻋﻧــــﻪ
عدد الصفحات ٢٣٢- ٢٣٣ - اﻟﺟﻣﺎﻋﺔ ، ﺛﻘﺔ ﻣـن اﻟﻌﺎﺷـرة ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ أﺛﻧـﯾن وﺧﻣﺳـﯾن وﻟـﻪ ﺑ ﺿـﻊ وﺛﻣـﺎﻧون ﺳـﻧﺔ ع)١(. - ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺎﺻـم ﺑـن ﻋﺑﯾـداﷲ ﺑـن اﻟـوازع اﻟﻛﻼﺑـﻲ اﻟﻘﯾﺳـﻰ وأﺑوﻋﺛﻣـﺎن اﻟﺑﺻـري اﻟﺣـﺎﻓظ روى ﻋــن ﺟـدﻩ وﺷــﻌﺑﺔ وﺣﻣـﺎد ﺑــن ﺳـﻠﻣﺔ وآﺧــرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى وﻋﻘﺑــﺔ ﺑن ﻣﻛرم وإﺑـراﻫﯾم اﻟﺟوزﺟـﺎﻧﻲ ، ﺻـدوق ﻣـن ﺻـﻐﺎر اﻟﺗﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺛـﻼث ﻋﺷرة ع )٢(. - ﺣﻣﺎد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ ﺑن دﯾﻧﺎر اﻟﺑﺻـري أﺑوﺳـﻠﻣﺔ ﻣـوﻟﻰ ﺗﻣـﯾم روى ﻋـن ﺛﺎﺑـت اﻟﺑﻧـﺎﻧﻲ وﻗﺗــﺎدة وﺧﺎﻟــﻪ ﺣﻣﯾــد اﻟطوﯾــل وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ اﺑــن ﺟــرﯾﺞ واﻟﺛــوري وﺷــﻌﺑﺔ ، ﺛﻘــﺔ ﻋﺎﺑــد أﺛﺑــت ﻓــﻰ ﺛﺎﺑـــت وﺗﻐﯾــر ﺣﻔظــﻪ ﺑـــﺂﺧرﻩ ﻣــن ﻛﺑــﺎر اﻟﺛﺎﻣﻧـــﺔ ﻣــﺎت ﺳــﻧﺔ ﺳـــﺑﻊ وﺳﺗﯾن ﺧت م ع)٣( - ﻋﻠـﻰ ﺑــن زﯾــد ﺑـن ﺟــدﻋﺎن ﺑــن أﺑواﻟﺣﺳـن اﻟﻘرﺷــﻲ اﻷﻋﻣــﻰ ﺗﯾﻣـﻰ روى ﻋــن أﻧــس ﺑن ﻣﺎﻟك وأﺑﻰ ﻋﺛﻣﺎن اﻟﻧﻬدى وأﺑﻰ ﻧﺿرة وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺛوري وﺷﻌﺑﺔ وﺷـرﯾك ، ﺿﻌﯾف ﻣن اﻟراﺑﻊ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ إﺣدى وﺛﻼﺛﯾن وﻗﯾل ﻗﺑﻠﻬﺎ ﺑﺦ م )١(. - اﻟﺣﺳــن اﻟﻌﺑـــدى روى ﻋــن زﯾـــد وﻫــب وﺣذﯾﻔـــﺔ وﻋﻧــﻪ ﻟﯾـــث ﯾﻌﻧــﻰ ﺑـــن أﺑــﻰ ﺳـــﻠﯾم وآﺧرون ، ﻻ ﺷﺊ)٢(. - ﺟﻧدب اﻟﺧﯾر اﻷزدى اﻟﻌﺎﻣري أﺑوﻋﺑداﷲ ﻟـﻪ ﺻـﺣﺑﻪ وﯾﻘـﺎل أﻧـﻪ ﺟﻧـدب ﺑـ ن زﻫﯾـر وﯾﻘـﺎل ﺟﻧـدب ﺑـن ﻋﺑــداﷲ وﯾﻘـﺎل ﺟﻧـدب ﺑـن ﻛﻌــب ﺑـن ﻋﺑـداﷲ روى اﻟﻧﺑـﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳــﻠم وﻋــن ﺳـﻠﻣﺎن اﻟﻔﺎرﺳــﻲ وﻋﻧــﻪ ﺣﺎرﺛــﺔ ﺑـن وﻫــب واﻟﺣﺳــن اﻟﺑﺻــري وﻋﺛﻣﺎن اﻟﻧﻬدي . ﻣﺧﺗﻠف ﻓﻰ ﺻﺣﺑﺔ ذﻛرﻩ اﺑن ﺣﺑﺎن ﺛﻘﺎت اﻟﺗﺎﺑﻌﯾن )٣(. ﺣذﯾﻔﺔ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٦ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٦٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/١٥ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٣٢٤ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣/١١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٧١ )١( اﻟﺠﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٦/٦٨١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٠٤ )٢( اﻟﺠﺮح اﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٣/٦٤ ، ﻟﺴﺎن اﻟﻤﯿﺰان ٢/٩١٢ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٢/٢٠١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٢٤١
عدد الصفحات ٢٣٣- ٤٣٢ - درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﻠﻰ ﺑن زﯾد ﺑن ﺟدﻋﺎن ﺿﻌﯾف )٧٦١( ﺣدﯾث أﺑوﺑﻛر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣن رأى ﻣﻧﻛم ﻣﻧﻛرا ﻓﻠﯾﻐﯾرﻩ ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎب ﺑﯾﺎن ﻛون اﻟﻧﻬـﻰ ﻋـن اﻟﻣﻧﻛـر ﻣـن اﻹﯾﻣـﺎن وأن اﻹﯾﻣﺎن ﯾزﯾد وﯾﻧﻘص ١/٩٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﺑﻛــر ﻗــﺎل أول ﻣــن ﺑــدأ ﺑﺎﻟﺧطﺑــﺔ ﯾــوم اﻟﻌﯾــد ﻗﺑــل اﻟﺻــﻼة ﻣــروان ﻓﻘــﺎم إﻟﯾــﻪ رﺟل ﻓﻘﺎل اﻟﺻﻼة ﻗﺑل اﻟﺧطﺑﺔ ﻓﻘﺎل ﻗد ﺗرك ﻣﺎ ﻫﻧﺎﻟك ﻓﻘﺎل أﺑو ﺳـﻌﯾد أﻣـﺎ ﻫـذا ﻓﻘـد ﻗﺿﻰ ﻣﺎ ﻋﻠﯾﻪ ﺳﻣﻌت رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﻘول ﻣـن رأى ﻣـﻧﻛم ﻣﻧﻛـرا ﻓﻠﯾﻐﯾرﻩ ﺑﯾدﻩ ﻓﺈن ﯾﺳﺗطﻊ ﻓﺑﻠﺳﺎﻧﻪ و ﻣن ﻟم ﯾﺳﺗطﻊ ﻓﺑﻘﻠﺑﻪ وذﻟك أﺿﻌف اﻹﯾﻣﺎن.
عدد الصفحات ٢٣٤- ٥٣٢ - )٨٦١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﺳﻌﯾد اﻟﺧدرى رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) أﻓﺿل اﻟﺟﻬﺎد ﻛﻠﻣﺔ ﻋدل( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ أﺑــــوداود ﻓـــﻰ ﺳــــﻧﻧﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻟﻣﻼﺣـــم ﺑــــﺎب اﻷﻣـــر واﻟﻧﻬــــﻲ ٢/٧٢٥ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )٤٤٣٤( ﺑﻠﻔظﻪ ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــﺎدة اﻟواﺳـــطﻰ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـــد ﯾﻌﻧـــﻲ ﺑـــن ﻫـــﺎرون أﺧﺑرﻧـــﺎ إﺳرﺋﯾل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﺣﺎدة اﻟﻌطـﻲ اﻟﻌـوض ﻋـن أﺑـﻰ ﺳـﻌ ﯾد اﻟﺧـدرى ﻗـﺎل : ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أﻓﺿــل اﻟﺟﻬــﺎد ﻛﻠﻣــﺔ ﻋــدل ﻋﻧــد ﺳــﻠطﺎن ﺟﺎﺋر أو أﻣﯾر ﺟﺎﺋر. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــﺎدة ﺑـــن اﻟﺑﺧﺗـــرى اﻷزدى وﻗﯾـــل اﻟﻌﺟﻠـــﻰ وﻗﯾـــل اﻟﺑـــﺎﻫﻠﻰ أﺑوﻋﺑـــداﷲ وﻗﯾـــل أﺑـــوﺟﻌﻔر اﻟواﺳـــطﻲ روى ﻋـــن أﺑـــﻰ اﺣﻣـــد اﻟزﺑﯾـــر وأﺑـــﻰ أﺳـــﺎﻣﺔ وﯾزﯾـــد ﺑـــن ﻫـــﺎرون وآﺧــــرون وﻋﻧـــﻪ أﺑــــوداود واﺑــــن ﻣﺎﺟـــﺔ وأﺑوﺣــــﺎﺗم ، ﺻـــدوق ﻓﺎﺿــــل ﻣــــن اﻟﺣﺎدﯾﺔ ﻋﺷرة ﻓﻰ دق )١(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٩١٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٨٤
عدد الصفحات ٢٣٥- ٦٣٢ - - ﯾزﯾــــد ﺑــــن ﻫــــﺎرون ﺑــــن وادى وﯾﻘــــﺎل زاذان ﺑــــن ﺛﺎﺑــــت اﻟﺳــــﻠﻣﻲ ﻣــــوﻻﻫم أﺑوﺧﺎﻟــــد اﻟواﺳــطﻲ روى ﻋــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ وﺣﻣﯾــد اﻟطوﯾــل وﻋﺎﺻــم اﻷﺣــول وآﺧــرون وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﻣﺗﻘن ﻋﺎﺑد ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت وﻣﺎﺋﺗﯾن ع )٢(. - إﺳــراﺋﯾل ﺑــن ﻣوﺳــﻰ أﺑوﻣوﺳــ ﻰ اﻟﺑﺻــري ﻧزﯾــل اﻟﻬﻧــد روى ﻋــن اﻟﺣﺳــن اﻟﺑﺻــري وأﺑـــﻰ ﺣـــﺎزم اﻷﺷـــﺟﻌﻲ وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﯾرﯾن وآﺧـــرون وﻋﻧـــﻪ اﻟﺑﺧـــﺎرى وأﺑـــوداود واﻟﺗرﻣذى ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﻓﻰ د ت س )٣( - ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﺣﺎدة اﻷودى وﯾﻘﺎل اﻷﯾﺎﻣﻲ اﻟﻛوﻓﻲ روى ﻋن أﻧس وزﯾﺎد ﺑن ﻋﻼﻗﺔ وﻋطﺎء ﺑن أﺑﻰ رﺑﺎح وآﺧرون وﻋﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘـﺔ ﻣـن اﻟﺧﺎﻣﺳـﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ إﺣـدى وﺛﻼﺛﯾن ع)١(. - ﻋﻣــر ﺑــن ﻋطﯾــﺔ اﻟﻌــوﻓﻲ روى ﻋــن أﺑﯾــﻪ وﻋﻧــﻪ اﻟﺣﺳــن ﺑــن ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﺣــرب ، ﺿﻌﯾف ﺿﻌﻔﻪ اﻟدار ﻗطﻧﻲ وﻏﯾرﻩ إﻧﺗﻬﻰ)٢(. واﺑﻰ ﺳﻌﯾد اﻟﺧدرى ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﻣر ﺑن ﻋطﯾﺔ اﻟﻌوض ﺿﻌﯾف )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/١٢٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٠٦ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٢٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠١ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/٠٨ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٧٤ )٢( اﻟﺤﺮح واﻟﺘﻌﺪﯾﻞ ٦/٠٥٢ ، ﻟﺴﺎن اﻟﻤﯿﺰان ٤/١٧٣
عدد الصفحات ٢٣٦- ٧٣٢ - )٩٦١( ﺣدﯾث ﻋﺎﺋﺷﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ )ﻣروا ﺑﺎاﻟﻣﻌروف وأﻧﻬوا ﻋن اﻟﻣﻧﻛر ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﺑــن ﻣﺎﺟــﺔ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟﻔــﺗن ﺑــﺎب اﻷﻣــر ﺑــﺎﻟﻣﻌروف واﻟﻧﻬــﻰ ﻋــن اﻟﻣﻧﻛر ٢/٧٢٣١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٠٠٤(ﺑﻠﻔظﻪ. ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــوﺑﻛر ﺑــن أﺑــﻰ ﺷــﯾﺑﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﺑــن ﻫﺷــﺎم ﺑــن ﺳــﻌد ﻋــن ﻋﻣــر ﺑــن ﻋﺛﻣﺎن ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻋﺛﻣـﺎن ﻋـن ﻋـروة ﻋـن ﻋﺎﺋﺷـﺔ ﻗﺎﻟـت : ﺳـﻣﻌت رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻣــر وا ﺑــﺎاﻟﻣﻌروف وأﻧﻬــوا ﻋــن اﻟﻣﻧﻛــر ﻗﺑــل أن ﺗدﻋوا ﻓﻼ ﯾﺳﺗﺟﺎب ﻟﻛم . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﻰ ﺷﯾﺑﺔ اﻟﺣﺎﻓظ أﺑوﺑﻛر اﻟﻌﺑﺳﻲ ﻣـوﻻﻫم اﻟﻛـوﻓﻲ ﺻـﺎﺣب اﻟﺗﺻﺎﻧﯾف روى ﻋن ﺷرﯾك وﺑن اﻟﻣﺑﺎرك وﻫﺷﯾم وﻋﻧ ﻪ اﻟﺑﺧﻼرى وﻣﺳﻠم وأﺑوداود واﺑن ﻣﺎﺟﺔ وآﺧرون ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻣن اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺧﻣس وﺛﻼﺛـﯾن خ م د س ق)١(. - ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﺑــن ﻫﺷــﺎم اﻟﻘﺻــﺎر اﻷزدى أﺑواﻟﺣﺳــن اﻟﻛــوﻓﻲ روى ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن اﻟﺛــوري وﻋﻠــﻰ ﺑـــن ﺻـــﺎﻟﺢ وﻫﺷـــﺎم ﺑـــن ﺳـــﻌد وﻋﻧـــﻪ أﺻـــدر إﺳـــﺣق واﻟﻘﺎﺳـــم ﺑـــن ذﻛرﯾـــﺎ ، ﺻدوق ﻟﻪ أوﻫﺎم ﻣن ﺻﻐﺎر اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ أرﺑﻊ وﻣﺎﺋﺗﯾن ج م ٤)٢(. )١( اﻟﻜﺎﺷﻒ ١/٢٩٥ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٢٣ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٦٩١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٨٣٥
عدد الصفحات ٢٣٧- ٨٣٢ - - ﻫﺷﺎم ﺑن ﺳﻌد اﻟﻣدﻧﻲ أﺑوﻋﺑﺎد وﯾﻘﺎل أﺑوﺳـﻌد اﻟﻘرﺷـﻲ ﻣـوﻻﻫم روى ﻋـن زﯾـد ﺑـن أﺳﻠم وﻧﺎﻓﻊ ﻣول ﺑن ﻋﻣر وﺳﻌﯾد اﻟﻣﻘﺑـري وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﻠﯾـث واﻟﺛـوري ووﻛﯾـﻊ ، ﺻدوق ﻟﻪ أوﻫـﺎم ورﻣـﻲ ﺑﺎﻟﺗﺷـﯾﻊ ﻣـن ﻛﺑـﺎر اﻟﺳـﺎﺑﻌﺔ ﻣـﺎت ﺳـﻧﺔ ﺳـﺗﯾن أو ﻗﺑﻠﻬـﺎ ﺧت م ٤ )٣( - ﻋﻣـر ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑـن ﻋﻣــر ﺑــن ﻣوﺳـﻰ ﺑــن ﻋﺑﯾــداﷲ ﺑـن ﻣﻌﻣــر اﻟﺗﯾﻣــﻲ أﺑــوﺣﻔص اﻟﻣــدﻧﻰ روى ﻋــن أﺑﯾــﻪ وﻋﺑﯾــداﷲ ﺑــن ﻋﻣــر وإﺳــﺣق ﺑــن ﯾﺣــﻲ وﯾــوﻧس ﺑــن ﯾزﯾــد وآﺧرون وﻋﻧﻪ إﺑراﻫﯾم ﺑن اﻟﻣﻧذر وﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن واﻟزﺑﯾر ﺑن ﺑﻛـﺎر ، ﺻـدوق وﻟﻲ ﻗﺿﺎء اﻟﺑﺻرة وﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت وﺳﺗﯾن ﻣن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ر ق )١(. - ﻋﺎﺻــم ﺑــن ﻋﻣــر ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن أﺣــد اﻟﻣﺟﺎﻫﯾــل روى ﻋــن ﻋــروة ﻋــن ﻋﺎﺋﺷــﺔ وﻋــن ﻋﻣرو ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻫﺎﻧﺊ ، ﻣﺟﻬول ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ وﻗﯾل ﻫو اﻟذى ﺑﻌدﻩ ق)٢(. - ﻋروة ﺑـن اﻟﻣﻐﯾـرة ﺑـن ﺷـﻌﺑﺔ اﻟﺛﻘﻔـﻲ أﺑـو ﯾﻌﻔـو روى ﻋـن أﺑﯾـﻪ وﻋﺎﺋﺷـﺔ رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ وﻋﻧﻪ اﻟﺷﻌﺑﻲ وﻋﺑـﺎد ﺑـن زﯾـﺎد وﻧـﺎﻓﻊ ﺑـن ﺟﺑﯾـر ، ﺛﻘـﺔ ﻣـن اﻟﺛﺎﻟﺛـﺔ ﻣـﺎت ﺑﻌـد اﻟﺗﺳﻌﯾن ع)٣(. وﻋﺎﺋﺷ ﺔ ﺻﺣﺎﺑﯾﺔ ﺟﻠﯾﻠﺔ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻬﺎ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﺎﺻم ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﻣﺟﻬول )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٧٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٢٧٥ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/٤٢٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥١٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٥/٧٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٨٢ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/٠٧١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٩٣
عدد الصفحات ٢٣٨- ٩٣٢ - )٠٧١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣرو رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إن اﻟﻣﻘﺳطﯾن ﻋﻧد اﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎﺑر ﻣن ﻧور ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻷﻣــﺎرة ﺑــﺎب ﻓﺿــﯾﻠﺔ اﻷﻣــﺎم اﻟﻌــﺎدل وﻋﻘوﺑــﺔ اﻟﺟــﺎﺋر واﻟﺣــث ﻋﻠﻰ اﻟرﻋﯾﺔ ٣/٨٥٤١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٢٨١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣرو ﻗﺎل اﺑن وأﺑـوﺑﻛر ﯾﺑﻠـﻎ ﺑـﻪ اﻟﻧﺑـﻲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم وﻓـﻰ ﺣــدﯾث زﻫﯾــر ﻗــﺎل :ﻗــﺎ ل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم إن اﻟﻣﻘﺳــطﯾن ﻋﻧــد اﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﻧﺎﺑر ﻣن ﻧور ﻋن ﯾﻣﯾن اﻟرﺣﻣن ﻋزوﺟل وﻛﻠﺗـﺎ ﯾدﯾـﻪ ﯾﻣـﯾن اﻟـذﯾن ﯾﻌـدﻟون ﻓـﻰ ﺣﻛﻣﻬم وأﻫﻠﯾﻬم وﻣﺎ وﻟوا. - أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب آداب اﻟﻘﺿﺎة ﺑﺎب ﻓﻰ ﻓﺿل اﻟﺣﺎﻛم اﻟﻌﺎدل ﻓﻰ ﺣﻛﻣﻪ ٨/١٢٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٧٣٥(. - أﺧرﺟﻪ اﺣﻣـد ﻓـﻰ ﻣﺳـﻧدﻩ ﻣﺳـﻧد ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋﻣـرو رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٠٦١ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٢٩٤٦(. - أﺧرﺟــــﻪ ﺑــــن ﺣﺑــــﺎن ﻓــــﻰ ﺻــــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻟﺳــــﯾر ﺑــــﺎب ﻓــــﻰ اﻟﺧﻼﻓــــﺔ واﻷﻣــــﺎرة ٠١/٦٣٣ ر ﻗم اﻟﺣدﯾث )٤٨٤٤(.
عدد الصفحات ٢٣٩- ٠٤٢ - )١٧١( ﺣدﯾث ﻣﻌﺎوﯾﺔ ﺑن اﻟﺣﻛم اﻟﺳﻠﻣﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) آﺗﯾﻧﻲ ﺑﻬﺎ ﻓﺄﺗﯾﺗﻪ ﺑﻬﺎ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب اﻟﻣﺳﺎﺟد وﻣواﺿﻊ اﻟﺻﻼة ﺑﺎب ﺗﺣـرﯾم اﻟﻛـﻼم ﻓـﻰ اﻟﺻـﻼة ١/١٨٣ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٧٣٥( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﺑــن اﻟﺣﻛــم اﻟﺳــﻠﻣﻰ ﻗــﺎل ﺑــﯾن أﻧــﺎ أﺻــﻠﻰ ﻣــﻊ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳـــﻠم إذا ﻋطس رﺟـل ﻣـن اﻟﻘـوم ﻓﻘﻠـت ﯾرﺣﻣـك اﷲ ﻓرﻣـﺎﻧﻲ اﻟﻘـوم ﺑﺄﺑﺻـﺎرﻫم ﻓﻘﻠـت واﺛﻛـل أﻣﯾـﺎة ﻣﺎﺷـﺄﻧﻛم ؟ ﺗﻧظرون إﻟﯾﻰ وﺟﻌﻠوا ﯾﺿرﺑون ﺑﺄﯾدﯾﻬم ﻋﻠﻰ أﻓﺧـﺎذﻫم ﻓﻠﻣـﺎ رأﯾـﺗﻬم ﯾﺻـﻣﺗوﻧﻧﻲ و ﻟﻛﻧـﻲ ﺳـﻛت ﻓﻠﻣـﺎ ﺻﻠﻰ رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﺑﺄﺑﻰ ﻫـو وأﻣـﻰ ﻣﺎرأﯾـت ﻣﻌﻠﻣـﺎً ﻗﺑﻠـﻪ وﻻ ﺑﻌـدﻩ أﺣﺳـ ن ﻣﻧـﻪ ﻓـــواﷲ ﻣـــﺎ ﻛرﻫﻧـــﻲ وﻻ ﺿـــرﺑﻧﻲ وﻻ ﺷـــﺗﻣﻧﻲ ﻗـــﺎل إن ﻫـــذﻩ اﻟﺻـــﻼة ﻻ ﯾﺻـــﻠﺢ ﻓﯾﻬـــﺎ ﺷـــﺊ ﻣـــن ﻛـــﻼم اﻟﻧﺎس إﻧﻣﺎ ﻫو اﻟﺗﺳﺑﯾﺢ واﻟﺗﻛﺑﯾر وﻗراءة اﻟﻘرآن أو ﻛﻣﺎ ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﻗﻠـت ﯾﺎ رﺳول اﷲ إﻧﻲ ﺣدﯾث ﻋﻬد ﺑﺟﺎﻫﻠﯾﺔ وﻗـد ﺟـﺎء اﷲ ﺑﺎﻹﺳـﻼم وإن ﻣﻧـﺎ رﺟـﺎﻻً ﯾـﺄﺗون اﻟﻛﻬـﺎن ﻗـﺎل ﻓــﻼ ﺗـــﺄﺗﯾﻬم ﻗــﺎل وﻣﻧـــﺎ رﺟـــﺎل ﯾﺗطﯾــرون ذاك ﺷـــﺊ ﯾﺟدوﻧـــﻪ ﻓــﻰ ﺻـــدورﻫم ﻗـــﺎل ﺑــن اﻟﻣﺻـــﺑﺎح ﻓـــﻼ ﯾﺻـدﻧﻛم ﻗـﺎل ﻗﻠـت ﻣﻧـﺎ رﺟـﺎل ﯾﺧطــون ﻗـﺎل ﻛـﺎن ﻧﺑـﻲ ﻣـن اﻷﻧﺑﯾــﺎء ﯾﺧـط ﻓﻣـن واﻓـق ﺧطـﻪ ﻓــذاك ﻗﺎل وﻛﺎﻧت ﻟﻰ ﺟﺎرﯾﺔ ﺗرﻋﻰ ﻏﻧﻣﺎً ﻟﻰ ﻗﺑل أﺣد اﻟﺟو اﻧﯾﺔ ﻓﺄطﻠﻌت ذات ﯾوم ﻓﺈذا اﻟـذﯾب اﻟـذﺋب ﻗـد ذﻫب ﺑﺷﺎة ﻣن ﻏﻧﻣﻬـﺎ وأﻧـﺎ رﺟـل ﻣـن ﺑﻧـﻲ آدم آﺳـف ﻛﻣـﺎ ﯾﺄﺳـﻔون ﻟﻛﻧـ ﻲ ﺻـﻛﻛﺗﻬﺎ ﺻـﻛﺔ ﻓﺄﺗﯾـت رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﻌظــم ذﻟــك ﻋﻠــﻲ ﻗﻠــت ﯾﺎرﺳــول اﷲ أﻓــﻼ أﻋﺗﻘﻬــﺎ ؟ ﻗــ ﺎل آﺗﯾﻧــﻲ ﺑﻬـﺎ ﻓﺄﺗﯾﺗـﻪ ﺑﻬـﺎ ﻗـﺎل ﻟﻬـﺎ أﯾـن اﷲ؟ ﻗﺎﻟـت ﻓــﻰ اﻟﺳـﻣﺎء ﻗـﺎل ﻣـن أﻧـﺎ ؟ ﻗﺎﻟـت أﻧـت رﺳـول اﷲ ﻓﺄﻋﺗﻘﻬــﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣؤﻣﻧﺔ. - أﺧرﺟـــﻪ أﺑـــو داود ﻛﺗـــﺎب اﻟﺻـــﻼة ﺑـــﺎب ﺗﺷـــﻣﯾت اﻟﻌـــﺎطس ﻓـــﻰ اﻟﺻـــﻼة ١/٧٠٣ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٠٣٩( ﺑﻠﻔظﻪ . - أﺧرﺟــﻪ اﻟﻧﺳـــﺎﺋﻰ ﻓــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب ﺻــﻔﺔ اﻟﺻـــﻼة ﺑــﺎب ﻓـــﻰ اﻟﻛـــﻼم ﻓــﻰ اﻟﺻـــﻼة ٣/٤١ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٨١١٢(.
عدد الصفحات ٢٤٠