- ١٤٢ - )٢٧١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )إن اﷲ ﻟﻣﺎ ﻗﺿﻰ اﻟﺧﻠق ﻛﺗب ﻋﻧدﻩ ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﺔ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟ ﺗوﺣﯾــد ﺑــﺎب وﻛــﺎن ﻋرﺷــﻪ ﻋﻠــﻰ اﻟﻣــﺎء ٦/٠٠٧٢ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٦٨٩٦( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻗــﺎل إن اﷲ ﻟﻣــﺎ ﻗﺿﻰ اﻟﺧﻠق ﻛﺗب ﻋﻧدﻩ ﻓوق ﻋرﺷﻪ إن رﺣﻣﺗﻲ ﺳﺑﻘت ﻏﺿﺑﻲ. - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗـﺎب اﻟﺗوﺑـﺔ ﺑـﺎب ﻓـﻰ ﺳـﻌﺔ رﺣﻣـﺔ اﷲ ﺗﻌـﺎﻟﻰ وأﻧﻬـﺎ ﺳـﺑﻘت ﻏﺿـﺑﻪ ٤/٧٠١٢ رﻗ م اﻟﺣدﯾث )١٥٧٢(. - أﺧرﺟـﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓـﻰ ﺳــﻧﻧﻪ أﺑـواب اﻟــدﻋوات ﺑـﺎب ﻓــﻰ ﺧﻠـق ﻣﺎﺋــﺔ رﺣﻣــﺔ ٥/٩٤٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٤٥٣(. - أﺧرﺟـــﻪ اﺑـــن ﻣﺎﺟـــﺔ ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﺑـــﺎب ﻓﯾﻣـــﺎ أﻧﻛـــرت اﻟﺟﻬﯾﻣـــﺔ ١/٧٦ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٩٨١(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﻣﺳﻧد أﺑﻰ ﻫرﯾـرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٧٥٢ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )١٩٤٧(.
عدد الصفحات ٢٤١- ٢٤٢ - )٣٧١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﺳﻌﯾد رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )إن اﷲ ﯾﻣﻬل ﺣﺗﻰ إذا ذﻫب ﺛﻠث اﻟﻠﯾل( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب ﺻﻼة اﻟﻣﺳﺎﻓرﯾن وﻗﺻرﻫﺎ ﺑﺎب اﻟﺗرﻏﯾب ﻓﻰ اﻟدﻋﺎء واﻟـذﻛر ﻓﻰ آﺧر اﻟﻠﯾل ١/١٢٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨٥٧( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﺳـﻌﯾد وأﺑـﻰ ﻫرﯾـرة ﻗـﺎﻻ : ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم إن اﷲ ﯾﻣﻬل ﺣﺗﻰ إذا ذﻫب ﺛﻠث اﻟﻠﯾل ﻧزل إﻟﻰ اﻟﺳـﻣﺎء اﻟـدﻧﯾﺎ ﻓﯾﻘـول ﻫـل ﻣـن ﻣﺳـﺗﻐﻔر ﻫل ﻣن ﺗﺎﺋب ﻫل ﻣن ﺳﺎﺋل ﻫل ﻣن داع ﺣﺗﻰ ﯾﻧﻔﺟر اﻟﻔﺟر. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﻣﺳﻧد اﺑﻰ ﻫرﯾـرة رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ٢/٣٨٣ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٢٦٩٨( ﺑﻠﻔظﻪ ﻗرﯾب ﻣﻧﻪ. - أﺧرﺟـــﻪ اﺑـــن ﺧزﯾﻣـــﻪ ﻓـــﻰ ﺻـــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺻـــﻼة ﺑـــﺎب اﺳـــﺗﺣﺑﺎب اﻟـــدﻋﺎء ﻓـــﻰ ﻧﺻف اﻟﻠﯾل اﻻﺧر رﺟﺎء اﻻﺟﺎﺑـﺔ ٢/٢٨١ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث ) ٦٤١١( ﺑﻠﻔـظ ﻗرﯾـب ﻣﻧﻪ - أﺧرﺟــــﻪ ﺑــــن ﺣﺑــــﺎن ﻓــــﻰ ﺻــــﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗــــﺎب اﻟر ﻗــــﺎﺋق ﺑــــﺎب اﻻدﻋﯾــــﻪ ٣/١٠٢ رﻗــــم اﻟﺣدﯾث )١٢٩( ﺑﻠﻔظﻪ.
عدد الصفحات ٢٤٢- ٣٤٢ - )٤٧١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﯾﻧزل اﷲ ﻓﻰ اﻟﺳﻣﺎء اﻟدﻧﯾﺎ ﻟﺷطر اﻟﻠﯾل ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ ﻣﺳﻠم ﻛﺗﺎب ﺻﻼة اﻟﻣﺳﺎﻓرﯾ ن وﻗﺻرﻫﺎ ﺑﺎب اﻟﺗﻐﯾب ﻓﻰ اﻟدﻋﺎء واﻟـذﻛر ١/١٢٥ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٨٥٧( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﻫرﯾرة ﯾﻘول : ﻗﺎل رﺳول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﯾﻧـزل اﷲ ﻓـﻰ اﻟﺳـﻣﺎء اﻟـدﻧﯾﺎ ﻟﺷـطر اﻟﻠﯾل أو اﻟﺛﻠث اﻵﺧـر ﻓﯾﻘـول ﻣـن ﯾـدﻋوﻧﻰ ﻓﺄﺳـﺗﺟب ﻟـﻪ أو ﯾﺳـﺄﻟﻧﻲ ﻓﺄﻋطﯾـﻪ ﺛـم ﯾﻘـول ﻣـن ﯾﻘـرض ﻏﯾر ﻋدﯾم وﻻ ظﻠوم . اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــــــﻪ أﺣﻣــــــد ﻓــــــﻰ ﻣﺳــــــﻧدﻩ ﻣﺳــــــﻧد أﺑــــــﻰ ﻫرﯾــــــرة رﺿــــــﻰ اﷲ ﻋﻧــــــﻪ ٢/٤٠٥ رﻗــــــم اﻟﺣــــــدﯾث )١٥٥٠١(. - أﺧرﺟـــﻪ اﻟـــدراﻣﻲ ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﻛﺗـــﺎب اﻟﺻـــﻼة ﺑـــﺎب ﯾﻧـــزل اﷲ إﻟـــﻰ اﻟﺳـــﻣﺎء اﻟـــدﻧﯾﺎ ١/١٢٤ رﻗـــم اﻟﺣدﯾث )٨٧٤١(. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﺣﺑﺎن ﻓﻰ ﺻﺣﯾﺣﻪ ﻛﺗﺎب اﻟرﻗﺎﺋق ﺑﺎب اﻷدﻋﯾﺔ ٣/٨٩١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩١٩(.
عدد الصفحات ٢٤٣- ٤٤٢ - )٥٧١( ﺣدﯾث ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﯾﻌرض ﻧﻔﺳﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ﻓﻰ اﻟﻣوﻗف( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟﺳـﻧﻪ ﺑـﺎب ﻓـﻰ اﻟﻘـرآن اﻟﻛـرﯾم ٢/٧٤٦ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٤٣٧٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر أﺧﺑرﻧﺎ إﺳراﺋﯾل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن اﻟﻣﻧﯾرة ﻋن ﺳﺎﻟم ﻋن ﺟﺎﺑر اﺑن ﻋﺑداﷲ ﻗﺎل ﻛﺎن رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﯾﻌرض ﻧﻔﺳﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺎس ﻓﻰ اﻟﻣوﻗف ﻓﻘﺎل أﻻ رﺟـﻼً ﯾﺣﻣﻠﻧـﻲ إﻟﻰ ﻗوﻣﻪ ؟ ﻓﺈن ﻗرﯾﺷﺎً ﻗد ﻣﻧﻌوﻧﻲ أن أﺑﻠﻎ ﻛﻼم رﺑﻰ . دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر اﻟﻌﺑدى أﺑوﻋﺑداﷲ اﻟﺑﺻري روى ﻋن اﻟ ﺛوري وﺷﻌﺑﺔ وإﺳراﺋﯾل وﻋﻧﻪ اﻟﺑﺧﺎرى وأﺑوداود و أﺑوﺣﺎﺗم ، ﺛﻘﺔ ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎ ﺳﻧﺔ ﺛﻼث وﻋﺷرﯾن وﻟﻪ ﺗﺳﻌون ﺳﻧﺔ ع )١(. - إﺳراﺋﯾل ﺑن ﻣوﺳﻰ أﺑو ﻣوﺳﻰ اﻟﺑﺻري ﻧزﯾل اﻟﻬﻧد روى ﻋن اﻟﺣﺳن اﻟﺑﺻري وأﺑﻰ ﺣﺎزم وﻣﺣﻣد ﺑـن ﺳﯾرﯾن وﻋﻧﻪ ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري واﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ وﯾﺣﻲ اﻟﻘطﺎن ، ﺛﻘﺔ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ خ د ت س )٢(. - ﻋﺛﻣﺎن ﺑـن اﻟﻣﻐﯾـرة اﻟﺛﻘﻔـﻲ ﻫـو ﻋﺛﻣـﺎن اﻷﻋﺷـﻲ وﻫـو ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻰ زرﻋـﺔ روى ﻋـن زﯾـد ﺑـن وﻫب وأﺑﻰ ﺻﺎدق اﻷزدي وﺳﺎﻟم ﺑن أﺑﻰ اﻟﺟﻌد وآﺧرون وﻋﻧﻪ ﺷﻌﺑﺔ و إﺳـراﺋﯾل واﻟﺛـوري ، ﺛﻘـﺔ ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ خ ٤)٣( - ﺳﺎﻟم ﺑن أﺑﻰ اﻟﺟﻌد راﻓﻊ اﻷﺷﺟﻌﻲ ﻣوﻻﻫم اﻟﻛوﻓﻲ روى ﻋـن ﻋﻣـرو وﻟـم ﯾدرﻛـﻪ وﻋـن ﺛوﺑـﺎن ﺑـن زﯾﺎد ﺑن ﻟﺑﯾد وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﺑﻧﻪ اﻟﺣﺳن اﻟﺣﻛم ﺑن ﻋﺗﯾﺑﺔ وﻋﻣرو ﺑن دﯾﻧـﺎر ، ﺛﻘـﺔ و ﻛـﺎن ﯾرﺳـل ﻛﺛﯾراً ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺑﻊ وﺗﺳﻌﯾن وﻗﯾل ﻣﺎﺋﺔ ع)٤( وﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٩/١٧٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٢٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٠١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٤١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٨٣ )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣/٣٧٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٢٢
عدد الصفحات ٢٤٤- ٥٤٢ - درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺻﺣﯾﺢ ﻷن رواﺗﻪ ﺛﻘﺎت )٦٧١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )إﻗرأ ﻋﻠﻲ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗـﺎب ﻓﺿـﺎﺋل اﻟﻘـرآن ﺑـﺎب اﻟ ﺑﻛـﺎء ﻋـن ﻗـراءة اﻟﻘـرآن ٢/٧٢٩١ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث ) ٨٦٧٤( ﺑﻠظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ ﻗـﺎل : ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم إﻗـرأ ﻋﻠـﻲ ﻗـﺎل ﻗﻠـت اﻗـرأ ﻋﻠﯾـك وﻋﻠﯾـك أﻧزل ؟ ﻗﺎل إﻧﻲ أﺷﺗﻬﻰ أن أﺳﻣﻌﻪ ﻣن ﻏﯾرى ﻗـﺎل ﻓﻘـرأت اﻟﻧﺳـﺎء ﺣﺗـﻰ ﺑﻠﻐـت ﴿إذا ﺟﺋﻧـﺎ ﻣـن ﻛـل أﻣﺔ ﺑﺷﻬﯾد وﺟﺋﻧﺎ ﺑك ﻋﻠﻰ ﻫوﻻء ﺷﻬﯾداً ﴾)١( ﻗﺎل ﻟﻲ ﻛف أو أﻣﺳك ﻓرأﯾت ﻋﯾﻧﯾﻪ ﺗذرﻓﺎن. )٧٧١( ﺣدﯾث ﺑن أﺑﻰ ﻛﻌب رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) أﻧزل اﻟﻘرآن ﻋﻠﻰ ﺳﺑﻌﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب ﺻـﻔﺔ اﻟﺻـﻼة ﺑـﺎب ﺟـﺎﻣﻊ ﻣـﺎ ﺟـﺎء ﻓـﻰ اﻟﻘـرآن ٢/٣٥١ رﻗـم اﻟﺣدﯾث )٠٤٩( ﺑﻠﻔظﻪ. أﺧﺑرﻧﻲ ﻋﻣرو ﺑن ﻣﻧﺻور ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔر ﺑن ﻧﻔﯾل ﻗﺎل ﻗرأت ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻘـل ﺑـن ﻋﺑـداﷲ ﻋـن ﻋﻛرﻣـﺔ ﺑـن ﺧﺎﻟـد ﻋــن ﺳـﻌﯾد ﺑـن ﺟﺑﯾــر ﻋـن ﺑـن ﻋﺑـﺎس ﻋــن أﺑـﻰ اﺑـن ﻛﻌــب ﻗـﺎل : أﻗرأﻧـﻲ رﺳــول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﺑﯾﻧﻣـﺎ أﻧـﺎ ﻓـﻰ اﻟﻣﺳـﺟد ﺟـﺎﻟس إذ ﺳـﻣﻌت رﺟـﻼً ﯾﻘرؤﻫـﺎ ﯾﺧـﺎﻟف ﻗراءﺗـﻲ ﻓﻘﻠــت ﻟــﻪ ﻣــن ﻋﻠﻣــك ﻫــذﻩ اﻟﺳــورة ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﻘﻠــت ﻻ ﺗﻔــﺎرﻗﻧﻲ ﺣﺗــﻰ ﻧـــﺄﺗﻰ رﺳـــول اﷲ ﺻـــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳـــﻠم ﻓﺄﺗﯾﺗـــﻪ ﻓﻘﻠـــت ﯾـــﺎ رﺳـــول اﷲ إن ﻫـــذا ﺧـــﺎﻟف ﻗراءﺗـــﻰ ﻓـــﻰ اﻟﺳــورة اﻟﺗــﻰ ﻋﻠﻣﺗﻧــﻲ ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم اﻗــرأ ﯾــﺎ أﺑــﻰ ﻓﻘرأﻫــﺎ ﻓﻘــﺎل ﻟــﻰ رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم أﺣﺳــﻧت ﻓﻘــﺎل ﻟﻠرﺟــل اﻗــرأ ﻓﻘــرأ ﻓﺧــﺎﻟف ﻗراءﺗــﻰ ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ )١( ﺳﻮرة اﻟﻨﺴﺎء اﻵﯾﺔ )٤(
عدد الصفحات ٢٤٥- ٦٤٢ - اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم أﺣﺳﻧت ﺛم ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﯾـﺎ أﺑـﻰ إﻧـﻪ أﻧـزل اﻟﻘـرآن ﻋﻠـﻰ ﺳﺑﻌﺔ أﺣرف ﻛﻠﻬن ﺷﺎف ﻛﺎف. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻋﻣــرو ﺑــن ﻣﻧﺻــور اﻟﻧﺳــﺎﺋﻰ أﺑــو ﺳــﻌﯾد اﻟﺣــﺎﻓظ روى ﻋــن ﻋﻔــﺎن وﻣوﺳــ ﻰ ﺑــن داود اﻟﺿــﺑﻲ واﻟﻬﯾﺛم ﺑن ﺧﺎرﺟﺔ وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﻧﺳﺎﺋﻰ وﻋﺑداﷲ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﯾﺳـﺎر واﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ، ﺛﻘـﺔ ﺛﺑت ﻣن اﻟﺣﺎدﯾﺔ ﻋﺷرة س )١(. - ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻰ ﺑن ﻧﻔﯾل ﺑن زراع ﺑن ﻋﻠﻰ أﺑوﻋﺑـداﷲ أﺑـو ﺟﻌﻔـر اﻟﻧﻔﯾﻠـﻲ اﻟﺣراﻧـﻲ روى ﻋـن أﺑـﻰ اﻟﻣﻠــﯾﺢ اﻟرﻗـﻲ وﺧطــﺎب ﺑـن اﻟﻘﺎﺳــم وﻣﻌﻘـل ﺑــن ﻋﺑـداﷲ وآﺧــرون وﻋﻧـﻪ أﺑــوداود وأﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟرﻫﺎوى ، ﺛﻘﺔ ﺣﺎﻓظ ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﻌﺎﺷرة ﻣﺎت ﺳ ﻧﺔ أرﺑﻊ وﺛﻼﺛﯾن خ ٤)٢(. - ﻣﻌﻘــل ﺑــن ﻋﺑــداﷲ اﻟﺟــزرى أﺑوﻋﺑــداﷲ اﻟﻌﺑﺳــﻲ ﻣــوﻻﻫم روى ﻋــن ﻋطــﺎء ﺑــن أﺑــﻰ رﺑــﺎح وأﺑــﻰ اﻟزﺑﯾر وﻋﻛﻼﻣﺔ ﺑن ﺧﺎﻟد وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺛوري وﻣﺣﻣـد ﺑـن زﯾـد وﻋﺑﯾـداﷲ ﺑـن زﯾـد ، ﺻـدوق ﯾطﺊ ﻣن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت وﺳﺗﯾن م د س)١(. - ﻋﻛرﻣــﺔ ﺑــن ﺧﺎﻟــد ﺑــن اﻟﻌــﺎص ﺑــن ﻫﺷــﺎم ﺑــن اﻟﻣﻐﯾــر روى ﻋــن أﺑﯾــﻪ واﺑــن ﻋﺑــﺎس وﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺟﺑﯾر وﺟﻌﻔر ﺑن ﻋﺑداﻟﻣطﻠب وﻋﻧـﻪ أﯾـوب واﺑـن ﺟـرﯾﺞ وﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻋطـﺎء ، ﺛﻘـﺔ ﻣـن اﻟﺛﺎﻟﺛـﺔ ﻣﺎت ﺑﻌد ﻋطﺎء خ م د ت س)٢(. - ﺳﻌﯾد ﺑن ﺟﺑﯾر ﺑن ﻫﺷﺎم اﻷﺳدى ﻣوﻻﻫم أﺑوﻣﺣﻣـد وﯾﻘـﺎل أﺑـو ﻋﺑـداﷲ اﻟﻛـوﻓﻲ روى ﻋـن ﺑـن ﻋﺑﺎس واﺑـن اﻟزﺑﯾـر واﺑـن ﻋﻣـر وﻋﻧـﻪ اﺑﻧـﺎءﻩ ﻋﺑـداﻟﻣﻠك وﻋﺑـداﷲ وﯾﻌﻠـﻲ ﺑـن ﺣﻛـﯾم ، ﺛﻘـﺔ ﺛﺑـت ﻣن اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ )٣(. درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻣﻌﻘل ﻋﺑداﷲ اﻟﺟزرى ﺻدوق ﯾﺧطﺊ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٨/٤٩ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٧٢٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٢٣ )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٠١/٠١٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٠٤٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٧/٠٣٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٩٣ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/١١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٣٢
عدد الصفحات ٢٤٦- ٧٤٢ - )٨٧١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ذر رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﯾﺎ ﻋﺑﺎدى إﻧﻲ ﺣرﻣت اﻟظﻠم ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺳﻲ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــــﻪ ﻣﺳــــﻠم ﻛﺗــــﺎب اﻟﺑــــر واﻟﺻــــﻠﺔ واﻵداب ﺑــــﺎب ﺗﺣــــرﯾم اﻟظﻠــــم ٤/٩١٤٩ رﻗــــم اﻟﺣــــدﯾث )٧٧٥٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن أﺑــﻰ ذر رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ ﺻــﻠﯾﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ﻓﯾﻣــﺎ رو ى ﻋــن اﷲ ﺗﺑــﺎرك وﺗﻌﺎﻟﻰ أﻧﻪ ﻗﺎل ﯾﺎ ﻋﺑﺎدى إﻧﻲ ﺣرﻣـت اﻟظﻠـم ﻋﻠـﻰ ﻧ ﻔﺳـﻲ وﺟﻌﻠﺗـﻪ ﺑﯾـﻧﻛم ﻣﺣرﻣـﺎً ﻓـﻼ ﺗظـﺎﻟﻣوا ﯾـــﺎ ﻋﺑـــﺎدى ﻛﻠﻛـــم ﺿـــﺎل إﻻ ﻣـــن ﻫدﯾﺗـــﻪ ﻓﺄﺳـــﺗﻬدوﻧﻲ أﻫـــدﻛم ﯾـــﺎ ﻋﺑـــﺎدى ﻛﻠﻛـــم ﺟـــﺎﺋﻊ إﻻ ﻣـــن أطﻌﻣﺗـــﻪ ﻓﺄﺳــــﺗطﻌﻣوﻧﻲ أطﻌﻣﻛـــم ﯾﺎﻋﺑــــﺎدى ﻛﻠﻛـــم ﻋــــﺎر إﻻ ﻣـــﺎ ﻛﺳــــوﺗﻪ ﻓﺄﺳﺗﻛﺳـــوﻧﻲ أﻛﺳــــﻛم ﯾﺎﻋﺑــﺎدى إﻧﻛــم ﺗﺧطﺋــون ﺑﺎﻟﻠﯾــل واﻟﻧﻬــﺎر وأﻧــﺎ أﻏﻔــر اﻟــذﻧوب ﺟﻣﯾﻌــﺎ ﻓﺄﺳــﺗﻐﻔرون أﻏﻔــر ﻟﻛــم ﯾــﺎ ﻋﺑـــﺎدى أﻧﻛـــم ﻻ ﺗﺑﻠﻐـــوا ﺿـــري ﻓﺗﺿـــروﻧﻲ وﻟـــن ﺗﺑﻐـــوا ﻧﻔﻌـــﻲ ﻓﺗﻧﻔﻌـــوﻧﻲ ﯾ ﺎﻋﺑـــﺎدى ﻓـــﺈن أوﻟﻛـــم وآﺧرﻛم إﻧﺳﻛم وﺟ ﻧﻛم ﻛـﺎﻧوا ﻋﻠـﻰ أﺗﻘـﻰ ﻗﻠـب رﺟـ ل واﺣـد ﻣـﻧﻛم ﻣـﺎزاد ذﻟـك ﻓـﻰ ﻣﻠﻛـﻲ ﺷـﯾﺋﺎ ﯾـﺎ ﻋﺑﺎدى ﻟو أن أوﻟﻛم وآﺧرﻛم وإﻧﺳﻛم وﺟ ﻧﻛم ﻛﺎﻧوا ﻋﻠﻰ أﻓﺟر ﻗﻠب رﺟل واﺣد ﻣـﺎ ﻧﻘـص ذﻟـك ﻣـــن ﻣﻠﻛـــﻲ ﺷـــﯾﺋﺎ ﯾـــﺎ ﻋﺑـــﺎدى ﻟـــو أن أوﻟﻛـــم وآﺧـــرﻛم وإﻧ ﺳـــﻛم وﺟـــﻧﻛم ﻗـــﺎﻣوا ﻓـــﻰ ﺻـــﻌﯾد واﺣـــد ﻓﺳـﺄﻟوﻧﻲ ﻓﺄﻋطﯾـت ﻛـل إﻧﺳــﺎن ﻣﺳـﺄﻟﺗﻪ ﻣـﺎ ﻧﻘــص ذﻟـك ﻣﻣـﺎ ﻋﻧــدى إﻻ ﻛﻣـﺎ ﯾـﻧﻘص اﻟﺧــﯾط إذا دﺧــل اﻟﺑﺣــر ﯾﺎﻋﺑــدادى ‘إﻧﻣــﺎ ﻫــﻰ أﻋﻣــﺎﻟﻛم أﺣﺻــﯾﻬﺎ ﻟﻛــم ﺛــم أوﻓــﯾﻛم أﯾﺎﻫــﺎ ﻓﻣــن وﺟــد ﺧﯾــر ﻓﻠﯾﺣﻣد اﷲ وﻣن وﺟد ﻏﯾر ذﻟك ﻓﻼ ﯾﻠوﻣن إﻻ ﻧﻔﺳﻪ.
عدد الصفحات ٢٤٧- ٨٤٢ - )٩٧١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ أﻧﯾس رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﯾﺣﺷر اﷲ اﻟﻌﺑﺎد ﻓﯾﻧﺎدﯾﻬم ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﺗوﺣﯾــد ﺑــﺎب ﻗوﻟــﻪ ﺗﻌــﺎﻟ ﻰ وﻻ ﺗﻧﻔــﻊ اﻟﺷــﻔﺎﻋﺔ ﻋﻧــدﻩ إﻻ ﻓﻣــن أذن ﻟــﻪ ٦/٩١٧٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )ﻻ ﯾوﺟد(. ﻋـــن ﻋﺑـــداﷲ ﺑـــن أﻧـــﯾس ﻗـــﺎل ﺳـــﻣﻌت اﻟﻧﺑـــﻲ ﺻـــل اﷲ ﻋﻠﯾـــﻪ وﺳـــﻠم ﯾﻘـــول ﯾﺣﺷـــر اﷲ اﻟﻌﺑـــﺎد ﻓﯾﻧﺎدﯾﻬم ﺑﺻوت ﯾﺳﻣﻌﻪ ﻣن ﺑﻌد ﻛﻣﺎ ﯾﺳﻣﻌﻪ ﻣن ﻗرب أﻧﺎ اﻟﻣﻠك أﻧ ﺎ اﻟدﯾﺎن. )٠٨١( ﺣدﯾث اﺑن ﻣﺳﻌود رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إذا اﺗﻛﻠم اﷲ ﺑﺎﻟوﺣﻲ ﺳﻣﻊ أﻫل اﻟﺳﻣوات ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﺗوﺣﯾــد ﺑــﺎب ﻗوﻟـــﻪ ﺗﻌــﺎﻟﻰ وﻻ ﺗﻧﻔــﻊ اﻟﺷــﻔﺎﻋﺔ ﻋﻧــدﻩ إﻻ ﻟﻣــن أذن ﻟـــﻪ ٦/٩١٧٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث )ﻻ ﯾوﺟد(. ﻋن اﺑـن ﻣﺳـﻌود رﺿـﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ ﻗـﺎل إذا اﺗﻛﻠـم اﷲ ﺑـﺎﻟوﺣﻲ ﺳـﻣﻊ أﻫـل اﻟﺳـﻣوات ﺷـﯾﺋﺎ ﻓـﺈذا ﻓـزع ﻗﻠوﺑﻬم وﺳﻛن اﻟﺻوت ﻋرﻓوا أﻧﻪ اﻟﺣ ق وﻧﺎدوا ﻣﺎذا ﻗﺎل رﺑﻛم ﻗﺎﻟوا اﻟﺣق.
عدد الصفحات ٢٤٨- ٩٤٢ - )١٨١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) إن اﷲ ﺗﺳﻌﺔ وﺗﺳﻌﯾن إﺳﻣﺎ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب اﻟﺷروط ﺑـﺎب ﻣـﺎﯾﺟوز ﻣـن اﻹﺷـﺗراط ٢/١٨٩ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث ) ٥٨٥٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧـﻪ أن رﺳـ ول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ وﺳـﻠم ﻗـﺎل إن اﷲ ﺗﺳـﻌﺔ و ﺗﺳـﻌﯾن إﺳﻣﺎ ﻣﺎﺋﺔ إﻻ واﺣدا ﻣن أﺣﺻﺎﻫﺎ دﺧل اﻟﺟﻧﺔ. - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟــذﻛر واﻟــدﻋﺎء واﻟﺗوﺑــﺔ واﻹﺳــﺗﻐﻔﺎر ﺑــﺎب ﻓــﻰ أﺳــﻣﺎء اﷲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ وﻓﺿــل ﻣن أﺣﺻﺎﻫﺎ ٤/٢٦٠٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٧٦٢(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻟــدﻋوات ﺑــﺎب ﻋﻘــد اﻟﺗﺳــﺑﯾﺢ ﺑﺎﻟﯾــد ٥/٠٣٥ رﻗــم اﻟﺣــدﯾث )٦٠٥٣( و٥/٠٣٥ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٠٥٣( . - أﺧرﺟﻪ اﺑـن ﻣﺎﺟـﻪ ﻓـﻰ ﺳـﻧﻧﻪ ﻛﺗـﺎب اﻟـدﻋﺎء ﺑـﺎب أﺳـﻣﺎء اﷲ ﻋزوﺟـل ٢/٩٦٢١ رﻗـم اﻟﺣـدﯾث )٠٦٨٣(. - أﺧرﺟﻪ أﺣﻣد ﻓﻰ ﻣﺳﻧدﻩ ﻣﺳ ﻧد أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ٢/٨٥٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٩٤٧(.
عدد الصفحات ٢٤٩- ٠٥٢ - )٢٨١( ﺣدﯾث ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻓﺈﻧﻪ ﺟﺑرﯾل أﺗﺎﻛم ﯾﻌﻠﻣﻛم دﯾﻧﻛم(. اﻟﺗﺧر ﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗـــﺎب اﻹﯾﻣــﺎن ﺑـــﺎب ﺑﯾــﺎن اﻹﯾﻣـــﺎن واﻹﺳــﻼم واﻹﺣﺳـــﺎن ١/٦٣ رﻗــم اﻟﺣـــدﯾث )٨( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋــن ﻋﻣــر ﺑــن اﻟﺧطــﺎب ﻗــﺎل ﺑﯾﻧﻣــﺎ ﻧﺣــن ﻋﻧــد رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم ذات ﯾــوم إذ طﻠﻊ ﻋﻠﯾﻧﺎ رﺟل ﺷـدﯾد ﺑﯾـﺎض اﻟﺛﯾـﺎب ﺷـدﯾد ﺳـواد اﻟﺷـﻌر ﻻ ﯾـري ﻋﻠﯾـﻪ أﺛـر اﻟﺳـﻔر وﻻ ﯾﻌرﻓـﻪ ﻣﻧﺎ أﺣد ﺣﺗﻰ ﺟﻠس إﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﺄﺳـﻧد رﻛﺑﺗﯾـﻪ إﻟـﻰ رﻛﺑﺗﯾـﻪ ووﺿـﻊ ﻛﻔﯾـﻪ ﻋﻠــﻰ ﻓﺧذﯾــﻪ وﻗــﺎل ﯾــﺎ ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧــﻲ ﻋــن اﻹﺳــﻼم ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم اﻹﺳــﻼم أن ﺗﺷــﻬد أن ﻻ إﻟــﻪ إﻻ اﷲ وأن ﻣﺣﻣــداً رﺳــول اﷲ ﺻــﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾــﻪ وﺳــﻠم وأن ﺗﻘــﯾم اﻟﺻــﻼة وﺗــﺄﺗﻰ اﻟزﻛــﺎة وﺗﺻــوم رﻣﺿــﺎن وﺗﺣــﺞ اﻟﺑﯾــت إذا إﺳــﺗطﻌت إﻟﯾــﻪ ﺳــﺑﯾﻼ ﻗــﺎل ﺻــدﻗت ﻗــﺎل ﻓﻌﺟﺑﻧــﺎ ﻟــﻪ ﯾﺳــﺄﻟﻪ وﯾﺻــدﻗﻪ ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﻲ ﻋــن اﻹﯾﻣــﺎن ﻗــﺎل ﺗــؤﻣن ﺑــﺎﷲ وﻣﻼﺋﻛﺗــﻪ وﻛﺗﺑــﻪ ورﺳﻠﻪ واﻟﯾوم اﻵﺧر وﺗؤﻣن ﺑﺎﻟﻘدر ﺧﯾرﻩ وﺷرﻩ ﻗﺎل ﺻدﻗت ﻗـﺎل ﻓـﺄﺧﺑرﻧﻲ ﻋـن اﻹﺣﺳـﺎن ﻗـﺎل أن ﺗﻌﺑد اﷲ ﻛﺄﻧك ﺗراﻩ ﻓﺈن ﺗﻛن ﺗـراﻩ ﻓﺈﻧـﻪ ﯾـراك ﻗـﺎل ﻓـﺄﺧﺑرﻧ ﻲ ﻋـن اﻟﺳـﺎﻋﺔ ﻗـﺎل ﻣـﺎ اﻟﻣﺳـؤول ﻋﻧﻬــﺎ ﺑــﺄﻋﻠم ﻣــن اﻟﺳــﺎﺋل ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﻲ ﻋــن أﻣﺎرﺗﻬــﺎ ﻗــﺎل أن ﺗﻠــد اﻷﻣــﺔ رﺑﺗﻬــﺎ وأن ﺗــرى اﻟﺣﻔــﺎة اﻟﻌراة اﻟﻌﺎﻟﺔ رﻋﺎ ء اﻟﺷﺎء ﯾﺗطﺎوﻟون ﻓﻰ اﻟﺑﻧﯾﺎن ﻗﺎل ﺛم أﻧطﻠق ﻓﻠﺑث ﻣﻠﯾـﺎ ﺛـم ﻗـﺎل ﻟـﻲ ﯾـﺎ ﻋﻣـر أﺗدرى ﻣن اﻟﺳ ﺎﺋل ؟ ﻗﻠت اﷲ ورﺳوﻟﻪ أﻋﻠم ﻗﺎل ﻓﺈﻧﻪ ﺟﺑرﯾل أﺗﺎﻛم ﯾﻌ ﻠﻣﻛم دﯾﻧﻛم.
عدد الصفحات ٢٥٠- ١٥٢ - )٣٨١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺿﻊ وﺳﺑﻌون ﺷﻌﺑﺔ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻹﯾﻣــﺎن ﺑــﺎب ﺑﯾــﺎن ﻋــدد ﺷــﻌب اﻹﯾﻣــﺎن واﻓﺿــﻠﻬﺎ وأدﻧﺎﻫــﺎ ١/٦٣٦ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٥٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻋن اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ و ﺳﻠم ﻗـﺎل اﻹﯾﻣـﺎن ﺑﺿـﻊ وﺳـﺑﻌون ﺷﻌﺑﺔ واﻟﺣﯾﺎء ﺷﻌﺑﺔ ﻣن اﻹﯾﻣﺎن. - أﺧرﺟﻪ أﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻧﻪ ﺑﺎب ﻓﻰ رد اﻷرﺟﺎء ٢/٠٣٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٧٦٤(. - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺗرﻣــذى ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ أﺑــواب اﻹﯾﻣــﺎن ﺑــﺎب إﺳــﺗﻛﻣﺎل اﻹﯾﻣــﺎن وزﯾﺎدﺗــﻪ وﻧﻘﺻــﺎﻧﻪ ٥/٠١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤١٦٢( . - أﺧرﺟــﻪ اﻟﻧﺳــﺎﺋﻰ ﻓــﻰ ﺳــﻧﻧﻪ ﻛﺗــﺎب اﻹﯾﻣــﺎن وﺷــراﺋﻌﻪ ﺑــﺎب ذﻛــر ﺷــﻌب اﻹﯾﻣــﺎن ٨/٠١١ رﻗــم اﻟﺣدﯾث )٤٠٠٥(. )٤٨١( ﺣدﯾث ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻣﺳﻌود رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ
عدد الصفحات ٢٥١- ٢٥٢ - ) إن أﺣدﻛم ﯾﺟﻣﻊ ﻓﻰ ﺑطن أﻣﻪ أرﺑﻌﯾن ﯾوﻣﺎ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺑﺧﺎرى ﻛﺗﺎب اﻷﻧﺑﯾﺎء ﺑﺎب ﻗوﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ٣/٢١٢١ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٤٥١٣( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ رﺳـول اﷲ ﺻـﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾـﻪ و ﺳـﻠم ﻗـﺎل إن أﺣـدﻛم ﯾﺟﻣـﻊ ﻓﻰ ﺑطن أﻣﻪ أرﺑﻌﯾن ﯾوﻣﺎ ﺛم ﻋﻠﻘـﺔ ﻣﺛـل ذﻟـك ﯾﻛـون ﻣﺿـﻐﺔ ﻣﺛـل ذﻟـك ﺛـم ﯾﺑﻌـث اﷲ ﻣﻠﻛـﺎ ﻓﯾـؤﻣر ﺑﺄرﺑﻌﺔ ﺑرزﻗﻪ وأﺟﻠﻪ وﺷﻘﻰ أو ﺳﻌﯾد ﻓواﷲ إن أﺣدﻛم - أو اﻟرﺟل – ﯾﻌﻣل ﺑﻌﻣـل اﻫـل اﻟﻧـﺎر ﺣﺗـﻰ ﻣﺎﯾﻛون ﺑﯾﻧﻪ وﺑﯾﻧﻬﺎ ﻏﯾر ﺑﺎع أو ذراع ﻓﺳﺑق ﻋﻠﯾﻪ اﻟﻛﺗﺎب ﻓﯾﻌﻣل ﺑﻌﻣـل أ ﻫـل اﻟﺟﻧـﺔ ﻓﯾـدﺧﻠﻬﺎ وإن اﻟرﺟــل ﯾﻌﻣــل ﺑﻌﻣـــل أﻫــل اﻟﻧــﺎر ﺣﺗـــﻰ ﻣــﺎ ﯾﻛــون ﺑﯾﻧـــﻪ وﺑﯾﻧﻬــﺎ ﻏﯾــر ذراع أوذراﻋـــﯾن ﻓﯾﺳــﺑق ﻋﻠﯾـــﻪ اﻟﻛﺗﺎب ﻓﯾﻌﻣل ﺑﻌﻣل أﻫل اﻟﻧﺎر ﻓﯾدﺧﻠﻬﺎ. - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳـــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﻘـــدر ﺑــﺎب ﻛﯾﻔﯾـــﺔ اﻟﺧﻠـــق اﻵدﻣــﻲ ﻓـــﻰ ﺑطــن أﻣـــﻪ وﻛﺗــﺎب رزﻗـــﻪ وأﺟﻠـــﻪ وﻋﻣﻠﻪ وﺷﻘﺎﺋﻪ ٤/٦٣٠٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٣٤٦٢(. - أﺧرﺟﻪ أ ﺑوداود ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﻛﺗﺎب اﻟﺳﻧﻪ ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﻘدر ٢/٠٤٦ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٨٠٧٤(. - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ أﺑواب أن اﻷﻋﻣﺎل ﺑﺎﻟﺧواﺗﯾم ٤/٦٤٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث) ٧٣١٢(. - أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﻘدر ١/٩٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٦٧(. - أﺧرﺟــﻪ أﺣﻣــد ﻓــﻰ ﻣﺳــﻧدﻩ ﻣﺳــﻧد ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻣﺳــﻌود رﺿــﻰ اﷲ ﻋﻧــﻪ ١/٢٨٣ رﻗــم اﻟﺣــد ﯾث )٤٢٦٣(. )٥٨١( ﺣدﯾث ﺳﺎﻟم ﺑن ﻋﺑداﷲ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ
عدد الصفحات ٢٥٢- ٣٥٢ - )وﻛل ﻣﯾﺳر ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟﻪ اﻟﺗرﻣذى ﻓﻰ ﺳﻧﻧﻪ ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﺷﻘ ﺎء واﻟﺳﻌﺎدة ٤/٥٤٤ رﻗم اﻟﺣدﯾث )٥٣١٢( ﺑﻠﻔظﻪ. ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻧدار ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻣﻬدى ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﻌﺑﺔ ﻋن ﻋﺎﺻم ﺑن ﻋﺑداﷲ ﻗـﺎل ﺳـﻣﻌت ﺳـﺎﻟم ﺑـن ﻋﺑداﷲ ﯾﺣدث ﻋـن أﺑﯾـﻪ ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﻋﻣـر ﯾﺎرﺳـول اﷲ أرأﯾـت ﻣـﺎ ﻧﻌﻣـل ﻓﯾـﻪ أﻣـر ﻣﺑﺗـدع أو ﻣﺑﺗـدأ أو ﻓﯾﻣﺎ ﻓرغ ﻣﻧﻪ؟ ﻓﻘﺎل ﻓﯾﻣﺎ ﻗد ﻓرغ ﻣﻧـﻪ ﯾـﺎ اﺑـن اﻟﺧطـﺎب وﻛـل ﻣﯾﺳـر أﻣـﺎ ﻣـن ﻛـﺎن ﻣـن أﻫـل اﻟﺳـﻌﺎدة ﻓﺈﻧﻪ ﯾﻌﻣل اﻟﺳﻌﺎدة واﻣﺎ ﻣن ﻛﺎن ﻣن أﻫل اﻟﺷﻘﺎء ﻓﺈﻧﻪ ﯾﻌﻣل ﻟﻠﺷﻘﺎء. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن داود ﺑن ﻛﯾﺳﺎن اﻟﻌﺑدى أﺑوﺑﻛر اﻟﺑﺻري ﺑﻧـدار روى ﻋـن اﺑـراﻫﯾم ﺑن ﻋﻣر وأزﻫر ﺑن ﺳـﻌد اﻟﺳـﻣﺎن وأﻣﯾـﺔ ﺑـن ﺧﺎﻟـد وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ اﻟﺳـﺗﻪ ﺛﻘـﺔ ﻣـن اﻟﻌﺎﺷـرة ﻣـﺎت ﺳﻧﺔ اﺛﻧﯾن وﺧﻣﺳﯾن وﻟﻪ ﺑﺿﻊ ﺛﻣﺎﻧون ﺳﻧﺔ ع)١(. - ﻋﺑداﻟرﺣﻣن ﺑن ﻣﻬدى ﺑن ﺣﺳﺎن ﺑن ﻋﺑـداﻟرﺣﻣن اﻟﻌﻧﺑـري وﻗﯾـل اﻷزدى ﻣـوﻻﻫم روى ﻋـن أﯾﻣـن ﺑن ﻧﺎﺑل وﻣﺎﻟك وﺷﻌﺑﺔ وآﺧرون وﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﺛﺑت ﺣﺎﻓظ ﻋﺎرف ﺑﺎﻟرﺟﺎل واﻟﺣـدﯾث ﻗـﺎل ﺑـن اﻟﻣدﯾﻧﻲ ﻣﺎ رأﯾت أﻋﻠم ﻣﻧﻪ ﻣن اﻟﺗﺎﺳﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺛﻣﺎن وﺗﺳﻌﯾن وﻫو اﺑن ﺛﻼث وﺳﺑﻌﯾن ﺳـﻧﺔ ع)٢(. - ﺷﻌﺑﺔ ﺑن اﻟﺣﺟﺎج ﺑـن اﻟـورد اﻟﻌﺗﻛـﻰ اﻷزدى ﻣـوﻻﻫم أﺑوﺑﺳـطﺎم اﻟواﺳـطﻰ روى ﻋـن أﺑـﺎن ﺑـن ﺗﻐﻠب وإﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺎﻣر ﺑـن ﻣﺳـﻌود وإﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺳـﻠم ، ﻋﻧـﻪ اﻟﺳـﺗﻪ ﺛﻘـﺔ ﺣﺎﻓظ ﻣﺗﻘن ﻣن اﻟﺳﺎﺑﻌﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳﺗﯾن ع)٣(. - ﻋﺎﺻـم ﺑــن ﻋﺑﯾــداﷲ ﺑــن ﻋﺎﺻــم ﺑــن ﻋﻣــر ﺑــن اﻟﺧطــﺎب اﻟﻌــدوي اﻟﻣــدﻧﻲ روى ﻋــن أﺑﯾــﻪ وﻋــم أﺑﯾﻪ ﻋﺑداﷲ ﺑـن ﻋﻣـر وآﺧـرون وﻋﻧـﻪ ﻣﺎﻟـك وﺷـﻌﺑﺔ وﺷـرﯾك ، ﺿـﻌﯾف ﻣـن اﻟراﺑﻌـﺔ ﻣـﺎت ﻓـﻰ أول دوﻟﺔ ﺑﻧﻲ اﻟﻌﺑﺎس ﺳﻧﺔ أﺛﻧﺗﯾن وﺛﻼﺛﯾن ﻋﺦ ٤)٤(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﻜﻤﺎل ٤٢/١١٥ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٦٤ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٠٥٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/١٥٣ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٧٩٢ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٦٢ )٤( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٥/٢٤ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٥٨٢
عدد الصفحات ٢٥٣- ٤٥٢ - - ﺳﺎﻟم ﺑن ﻋﺑداﷲ ﺑن ﻋﻣر ﺑن اﻟﺧطﺎب اﻟﻌدوي أﺑـو ﻋﻣـر وﯾﻘـﺎل أﺑوﻋﺑـداﷲ اﻟﻣـدﻧﻰ روى ﻋـن أﺑﯾــﻪ وأﺑـــﻰ ﻫرﯾــرة وأﺑـــﻰ راﻓــﻊ وآﺧـــرون ﻋﻧــﻪ اﻟﺳـــﺗﻪ ، أﺣــد اﻟﻔﻘﻬـــﺎء اﻟﺳــﺑﻌﺔ وﻛـــﺎن ﺛﺑﺗــﺎ ﻋﺎﺑـــدا ﻓﺎﺿﻼ ﻣن ﻛﺑﺎر اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت ﻋﻠﻰ اﻟﺻﺣﯾﺢ ع)١(. وﻋﻣر ﺻﺣﺎﺑﻰ ﺟﻠﯾل رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ درﺟﺔ اﻻﺳﻧﺎد ﺣدﯾث ﺿﻌﯾف ﻷن ﻓﯾﻪ ﻋﺎﺻم ﺑن ﻋﺑﯾد ﺿﻌﯾف )٦٨١( ﺣدﯾث ﻋﻠﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ) ﻣﺎ ﻣﻧﻛم ﻣن أﺣدا إﻻ وﻗد ﻛﺗب ﻣﻘﻌدﻩ( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟــﻪ اﻟﺑﺧــﺎرى ﻛﺗــﺎب اﻟﺗﻔﺳــﯾر ﺑـــﺎب ﺳــورة اﻟﻠﯾــل ٤/٠٩٨١ رﻗــم اﻟﺣـــدﯾث ) ١٦٦٤( ﺑﻠﻔظﻪ. ﻋن ﻋﻠﻰ رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ ﻗﺎل ﻛﻧﺎ ﻣﻊ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم ﻓﻰ ﺑﻘﯾﻊ اﻟﻔرﻗد ﻓﻰ ﺟﻧﺎزة ﻓﻘﺎل ﻣﺎ ﻣﻧﻛم ﻣن أﺣدا إﻻ وﻗد ﻛﺗب ﻣﻘﻌدﻩ ﻣن اﻟﺟﻧﺔ وﻣﻘﻌدﻩ ﻣـن اﻟﻧـﺎر ﻓﻘـﺎل ﯾﺎرﺳــول اﷲ أﻓــﻼ ﻧﺗﻛــل ؟ ﻓﻘــﺎل اﻋﻣﻠــوا ﻓﻛــل ﻣﯾﺳــر ﺛــم ﻗــرأ ﴿ﻓﺄﻣــﺎ ﻣــن أﻋطــﻰ وإﺗﻘــﻰ وﺻدق ﺑﺎﻟﺣﺳﻧﻲ – إﻟﻰ ﻗوﻟﻪ – ﻟﻠﻌﺳرى ﴾)٢( - أﺧرﺟــﻪ ﻣﺳــﻠم ﻛﺗــﺎب اﻟﻘــدر ﻛﯾﻔﯾــﺔ اﻟﺧﻠــق ﻓــﻰ ﺑطــن أﻣــﻪ وﻛﺗــﺎب رزﻗــﻪ وأﺟﻠــﻪ وﻋﻣﻠــﻪ وﺷﻘﺎوﺗﻪ ٤/٩٣٠٢ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٧٤٦٢( . - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺗرﻣـــذى ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ أﺑـــواب اﻟﻘـــدر ، اﻟﺷـــﻘﺎء واﻟﺳـــﻌﺎدة ٤/٥٤٤ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )٦٣١٢(. أﺧرﺟﻪ اﺑن ﻣﺎﺟﺔ ﺑﺎب ﻓﻰ اﻟﻘدر ١/٠٣ رﻗم اﻟﺣدﯾث ) ٩٨٧(. )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٣/٨٧٣ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٢٢ )٢( ﺳﻮرة اﻟﻠﯿﻞ اﻵﯾﺔ )١-٠١(
عدد الصفحات ٢٥٤- ٥٥٢ - )٧٨١( ﺣدﯾث أﺑﻰ ﻫرﯾرة رﺿﻰ اﷲ ﻋﻧﻪ )إذا ﻗُ ﺑر اﻟﻣﯾت( اﻟﺗﺧرﯾﺞ - أﺧرﺟـــﻪ اﻟﺗرﻣـــذ ى ﻓـــﻰ ﺳـــﻧﻧﻪ ﺑـــﺎب ﻋـــذاب اﻟﻘﺑـــر ٣/٣٨٣ رﻗـــم اﻟﺣـــدﯾث )١٧٠١( ﺑﻠﻔظﻪ. ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑوﺳــﻠﻣﺔ ﯾﺣــﻲ ﺑــن ﺧﻠــف ﺣــدﺛﻧﺎ ﺑﺷــر ﺑــن اﻟﻣﻔﺿــل ﻋــن ﻋﺑــداﻟرﺣﻣن ﺑــن إﺳــﺣق ﻋــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن أﺑــﻰ ﺳــﻌﯾد اﻟﻣﻘﺑــرى ﻋــن أﺑــﻰ ﻫرﯾــرة ﻗــﺎل : ﻗــﺎل رﺳول اﷲ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﯾﻪ وﺳﻠم إذا ﻗﺑر اﻟﻣﯾـت أو ﻗـﺎل أﺣـدﻛم أﺗـﺎﻩ ﻣﻠﻛـﺎن اﺳودان أزرﻗﺎن ﯾﻘ ﺎل ﻷﺣدﻫﻣﺎ اﻟﻣﻧﻛر واﻵﺧر اﻟﻧﻛﯾر ﻓﯾﻘوﻻن ﻣﺎﻛﻧت ﺗﻘـول ﻓﻰ ﻫذا اﻟرﺟل ؟ ﻓﯾﻘول ﻣﺎ ﻛﺎن ﯾﻘول ﻫو ﻋﺑـداﷲ ورﺳـوﻟﻪ أﺷـﻬد أن ﻻ إﻟـﻪ إﻻ اﷲ وأن ﻣﺣﻣــد ﻋﺑــدﻩ ورﺳــوﻟﻪ ﻓﯾﻘــوﻻن ﻗــد ﻛﻧــﺎ ﻧﻌﻠــم أﻧــك ﺗﻘــول ﻫــذا ﺛــم ﯾﻔﺳﺢ ﻟﻪ ﻓﻰ ﻗﺑرﻩ ﺳﺑﻌون ذراﻋﺎ ﻓﻰ ﺳﺑﻌﯾن ﺛم ﯾﻧور ﻟﻪ ﻓﯾـﻪ ﺛـم ﯾﻘـول ﻟـﻪ ﻧـم ﻓﯾﻘـــول ارﺟـــﻊ إﻟـــﻰ أﻫﻠـــﻰ ﻓـــﺄﺧﺑرﻫ م ؟ ﻓﯾﻘـــوﻻن ﻧـــم ﻛﻧوﻣـــﺔ اﻟﻌـــروس اﻟـــذى ﻻ ﯾوﻗظـــﻪ إﻻ ﺣـــب أﻫﻠـــﻪ إﻟﯾـــﻪ ﺣﺗـــﻰ ﯾﺑﻌﺛـــﻪ اﷲ ﻣـــن ﻣﺿـــﺟﻌﻪ ذﻟـــك وإن ﻛـــﺎن ﻣﻧﺎﻓﻘﺎ ﻗﺎل ﺳﻣﻌت اﻟﻧﺎس ﯾﻘوﻟون ﻓﻘﻠت ﻣﺛﻠﻪ ﻻ أدرى ﻓﯾﻘـوﻻن ﻗـد ﻧﻌﻠـم أﻧـك ﺗﻘول ذﻟك ﻓﯾﻘﺎل ﻟﻸرض اﻟﺗﺋﻣـﻰ ﻋﻠﯾـﻪ ﻓﺗﻠﺗـﺋم ﻋﻠﯾـﻪ ﻓﺗﺧﺗﻠـف ﻓﯾﻬـﺎ أﺿـﻼﻋﻪ ﻓﻼ ﯾزال ﻓ ﯾﻬﺎ ﺣﺗﻰ ﯾﺑﻌﺛﻪ اﷲ ﻣن ﻣﺿﺟﻌﻪ ذﻟك. دراﺳﺔ اﻟﺳﻧد - ﯾﺣﻲ ﺑـن ﺧﻠـف اﻟﺑـﺎﻫﻠﻰ أﺑـو ﺳـﻠﻣﺔ اﻟﺑﺻـري اﻟﻣﻌـروف ﺑﺎﻟﺟوﺑـﺎرى روى ﻋن ﻋﺑداﻷﻋﻠﻰ ﺑن ﻋﺑداﻷﻋﻠﻰ وﻋﺑد اﻟوﻫﺎب اﻟﺛﻘﻔﻰ وﺑﺷـر ﺑـن اﻟﻣﻔﺿـل وآﺧرون
عدد الصفحات ٢٥٥- ٦٥٢ - - وﻋﻧــﻪ ﻣﺳــﻠم وأﺑــوداود واﻟﺗرﻣــذى واﺑــن ﻣﺎﺟــﺔ ﺻــدوق ﻣــن اﻟﻌﺎﺷــرة ﻣــﺎت ﺳﻧﺔ أﺛﻧﯾن وأرﺑﻌﯾن م ت ق )١(. - ﺑﺷـــر ﺑـــن اﻟﻣﻔﺿـــل ﺑـــن ﻻﺣـــق اﻟدﻗﺎﺷـــﻲ ﻣـــوﻻﻫم أﺑوإﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﺑﺻـــري روى ﻋـــن ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ﺑـــن إﺳـــﺣق وﺑـــرد ﺑـــن ﺳـــﻧﺎن وﺑﺷـــﯾر ﺑـــن ﻣﯾﻣـــون وآﺧرون ﻋﻧﻪ اﻟﺳﺗﻪ ، ﺛﻘﺔ ﺛﺑت ﻋﺎﺑد ﻣن اﻟﺛﺎﻣﻧﺔ ﻣﺎت ﺳﻧﺔ ﺳت أوﺳـﺑﻊ وﺛﻣﺎﻧﯾن ع)٢(. - ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن ﺑـــن إﺳـــﺣق ﺑـــن ﻋﺑــــداﷲ ﺑـــن اﻟﺣـــﺎرث ﺑـــن ﻛﻧﺎﻧـــﺔ اﻟﻌــــﺎﻣري اﻟﻘرﺷــﻲ ﻣــوﻻﻫم روى ﻋــ ن أﺑﯾــﻪ وﺳــﻌﯾد اﻟﻣﻘﺑــرى وأﺑــﻰ اﻟزﻧــﺎد وآﺧــرون وﻋﻧــﻪ ﯾزﯾــد ﺑــن زرﯾــﻊ و ﺑﺷــر ﺑــن اﻟﻣﻔﺿــل وﺣﻣــﺎد ﺑــن ﺳــﻠﻣﺔ ، ﺻــدوق رﻣﻲ ﺑﺎﻟﻘدر ﻣن اﻟﺳﺎدﺳﺔ ﺑﺦ م ٤)٣( )١( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١١/٩٧١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٩٨٥ )٢( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٤/٨٤١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٤٢١ )٣( ﺗﮭﺬﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ٦/٥٢١ ، ﺗﻘﺮﯾﺐ اﻟﺘﮭﺬﯾﺐ ١/٦٣٣
عدد الصفحات ٢٥٦