-٧١- أوﻻً :اﻟﻤﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ )اﻷﺻﻠﻲ (: ﺗﻌﺮﻳﻔــﻪ: ﺪﱡ اﻟــﺬي ﻻ ﺗﻘــﻮم ذات اﳊــﺮف إﻻ ﺑـــﻪﻫــﻮ اﳌــ )١ (،وﻟــﻴﺲ ﺳﺒﺒـــﻪ اﳍﻤــﺰ أواﻟﺴــﻜﻮن وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺣﺮﻛﺘﺎن . اﻟﺤـﺮﻛـﺔ :،ﻫﻲ اﻟﻔﺘﺤﺔ أو اﻟﻀﻤﺔ أو اﻟﻜﺴﺮة ،واﻟﻔﺘﺤﺔ ﻧﺼﻒ اﻷﻟـﻒ، واﻟﻀـﻤﺔ ﻧﺼـﻒ اﻟـﻮاو واﻟﻜﺴﺮة ﻧﺼﻒ اﻟﻴﺎء . أﻣﺜــﻠﺘـﻪ : اﻷﻟﻒ : ،ﻟﻚ ١ذَ ،ﻻﺗَﻔﺮَح ﺷَﺎﻧِﺌَـﻚ . اﻟــﻮاو : ،ﻮا ﻗُﻮﻟُ ،ﻣَﺎﻣَﺎﺗُﻮا وﻣَﺎ ﻗُﺘِﻠُﻮا . اﻟﻴـــﺎء : ،ﻟِﻲ ،ﻋَﻤَﻠِﻲ ﻟِﺤَﻴَﺎﺗِﻲ . ﻣﻠﺤﻘﺎت اﻟﻤﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺛﻼﺛﺔ :وﻣﻘﺪار ﻣﺪ ﻛﻞ ﻣﻨـﻬﺎ ﺣﺮﻛﺘﺎن وﻫﻲ : ،ﻣﺪ اﻟﻌﻮض اﻷﻟﻒ ﰲ ﻫﺠﺎء أﺣﺮف )ﺣﻲ ﻃﻬﺮ(، ﻣﺪ اﻟﺼﻠﺔ اﻟﺼﻐﺮى . ١_ﻣـﺪ اﻟـﻌـﻮض : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ: ،ﻨﺼﻮب أﻟﻔﺎً ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒﻫﻮ إﺑﺪال اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ اﳌ ﻣﺎﱂ ﻳﻜﻦ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ . ﺘﻪأﻣﺜــﻠـ : ﻣُﻘﺘَﺪِرًا ـ ــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــ )ﻣُﻘﺘَﺪِرَا (. ﻣـﺂءً ـ ــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــ )ﻣَــﺎءَا (. ﻋَﺰﻳـﺰًا ـــ ـ ـــﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً )ﻋَﺰِﻳـﺰَا (. إﻧـــﺎ أﻋﺘـــﺪﻧﺎ ﻟﻠﻜـــﺎﻓﺮﻳﻦ ﺳﻼﺳـــﻼً أ وﻗﻔـــﺎ ـــــــ ـــــــ ﺗﻘـــﺮ )ﺳﻼﺳـــﻼ (وﺗﻘـــﺮأ وﺻـــﻼً )ﺳﻼﺳـــﻼً وأﻏﻼﻻ (. ﻛﺎﻧـــﺖ ﻗـــﻮارﻳﺮاً ﻗـــﻮارﻳﺮاً ﻣـــﻦ ﻓﻀـــﺔ اﳌﻨﻮﻧﺘـــﺎن ﺑﺎﻟﻨﺼـــﺐ :ﺗﻘـــﺮآن وﻗﻔـــﺎ )ﻗـــﻮارﻳﺮا (ﺑﺈﺑـــﺪال اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ أﻟﻔﺎً . وﺛَﻤُـــﻮدا]١٥،اﻟـــﻨﺠﻢ٨٣،اﻟﻌﻨﻜﺒـــﻮت٨٣،اﻟﻔﺮﻗـــﺎن٨٣ﻫـــﻮد [اﳌﻨﻮﻧـــﺔ ﺑﺎﻟﻨﺼـــﺐ ﺗﻘـــﺮأ وﻗﻔـــﺎً )وﲦَُﻮدَا( ﻦ أﻟﻔﺎً، وﰲ ﺣﺎل اﻟﻮﺻﻞ ﻳﻄﺒﻖ اﳊﻜﻢ اﻟﺘﺠﻮﻳﺪي اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ اﻟﻮﺻﻞﺑﺈﺑﺪال اﻟﺘﻨﻮﻳ . ،وإذا ﻛﺎن اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺗﺎء اﻟﺘﺄﻧﻴﺚ اﳌﺮﺑﻮﻃﺔ ،ﻳﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﺑﺎﳍﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﻣﺜﺎﳍﺎ : وَﺿَﺮَبَ اﷲُ ﻣَﺜَﻼ ﻗَﺮﻳَﺔً ﻛَﺎﻧَﺖ آﻣِﻨَﺔً ﻣُﻄــﻤَـﺌِـﻨﱠﺔً ﻳَـﺄﺗِﻴـﻬـﺎ رِزﻗـُﻬُـﺎ ﻗَﺮﻳَـﺔً ــ ـــﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـ ﺗــــــ )ﻗَــﺮﻳـﻪْ (. آﻣِﻨَــﺔً ـ ـــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً ـــ )آﻣِـﻨـﻪْ (. )١ (أي ﻻ ﳝﺪ أﻗﻞ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺘﲔ .
عدد الصفحات ١٧-٨١- ﻣُﻄـﻤَﺌــﻨـﱠـﺔً ـ ـــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً )ﻣُﻄﻤَﺌِـﻨـﻪْ (. ﺗﻨﺒﻴﻪ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻌﻞ اﻟـﻤﻨﻮن : ،إذا رﲰﺖ ﻧﻮن اﻟﺘﻮﻛﻴﺪ اﳋﻔﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﺘﻨﻮﻳﻦ اﳌﻨﺼﻮب ﻳﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﺑﺎﻷﻟﻒ وﻗﺪ ورد ذﻟـﻚ ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﰲ ﻛﻠﻤﺘﲔ : أوﻻﻫﻤﺎ :وﻟَﻴﻜﻮﻧﺎً . .ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﻟَﻴُﺴﺠَﻨَﻦﱠ وَﻟَﻴَﻜُﻮﻧﺎً ﻣِﻦَ اﻟﺼﱠـﻐِﺮﻳﻦ )١( ﻓﻴﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﺑﺎﻷﻟﻒ ﺑﺪل اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ : وَﻟَﻴَﻜُﻮﻧﺎً ـــ ــ ـــﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً )وَﻟَﻴَﻜُﻮﻧَـﺎ (. ،وﺗﻮﺻﻞ ﺑﺎﻹدﻏﺎم ﺑﻐﻨﺔ ﻓﺘﻘﺮأ ) :وَﻟَﻴَﻜُﻮﻧَـﻤﱢـﻦَ اﻟﺼﺎﻏﺮﻳﻦ (. ﺛﺎﻧﻴﺘـﻬﻤﺎ :ﻟَﻨَﺴـﻔَـﻌًﺎ ﻣﻦ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ : ﻟَﻨَﺴﻔَﻌـﺎً ﺑِﺎﻟﻨـﱠﺎﺻِﻴَﺔ )٢ (ﻓﻴﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﺑﺈﺑﺪال اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ اﳌﻨﺼﻮب أﻟﻔﺎً : ﻟَـﻨَﺴﻔَﻌﺎً ــ ــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎً )ﻟَﻨَﺴْﻔَﻌَـﺎ (. وﺗﻮﺻﻞ ﺑﻘﻠﺐ اﻟﺘﻨﻮﻳﻦ ﻣﻴﻤﺎ ﳐﻔﺎة ﻋﻨﺪ اﻟﺒﺎء) :ﻟﻨﱠﺎﺻِﻴَﺔﻟَﻨَﺴْﻔَﻌَـﻤْﺒِﺎ (. ٢_اﻷﻟﻒ ﻓﻲ ﻫﺠﺎء اﻷﺣﺮف اﻟﺨﻤﺴﺔ)ﺣﻲ ﻃﻬﺮ( ﻣﻦ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر : ،وﻳﺘﺄﻟﻒ ﻫﺠﺎء ﻛﻞ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻷﺣﺮف ﻣﻦ ﺣﺮﻓﲔ اﳊﺮف ذاﺗـﻪ وأﻟﻒ ﺑﻌـﺪﻩ ): ،ﺣـﺎ ،ﻳــﺎ ،ﻃـﺎ ،ﻫـﺎ را (. ،وﻣﻘـــﺪار ﻣـــﺪﻩ ﺣﺮﻛﺘـــﺎن ﻓﻘـــﻂ ،دون زﻳـــﺎدة اﳍﻤـــﺰ ﺑﻌـــﺪ اﻷﻟـــﻒ ﰲ اﻷﺣـــﺮف اﳋﻤﺴـــﺔ اﳌـــﺬﻛﻮرة ودون ﺗﺸﺪﻳﺪ اﳌﻴﻢ ﰲ )ﺣـﻢ (. أﻣﺜــﻠﺘـﻪ:) ﺣـﻢ ـ ﺣـﺎ(،) ﻳـﺲ ـ ﻳــﺎ(،) ﻃــﻪ ـ ﻃـﺎ ﻫــﺎ(، )اﻟــﺮ ـ را (،) ﻃـﺲ ـ ﻃـﺎ(،) ﻛﻬـﻴﻌﺺ ـ. .ﻫــﺎ ﻳﺎ(..، ﻣﻊ ﻣﻼﺣﻈﺔ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﳊﺮوف وإﻣﺎﻟﺘـﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﺒﲔ ﰲ ﺑﺎب اﻹﻣﺎﻟﺔ واﻟﺘﻘﻠﻴﻞ . ٣_ﻣﺪ اﻟﺼﻠﺔ اﻟﺼﻐﺮى : اﻟﺼــﻠﺔ :ﺑﻌﺪ ﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊﻫﻲ زﻳﺎدة ﺣﺮف ﻣﺪ ﺑﻌﺪ ﻫﺎء اﻟﻀﻤﲑ أو . اﻟﺼﻠﺔ اﻟﺼﻐﺮى ﻓﻲ اﻟﻬﺎء :،ﻫﻮ ﺟﻌﻞ ﺿﻤﺔ ﻫﺎء اﻟﻀﻤﲑ واوا وﻛﺴﺮﺗـﻪ ﻳﺎءً إذا وﻗﻊ ﺑﲔ اﳌﺘﺤـﺮﻛﲔ ،ﻣﺎﱂ ﻳﻜﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰة ﻗﻄﻊ وﻳﻠﺤﻖ ﺑـﻬﺎ اﳍﺎء اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﻫﺬﻩ .( أﻣﺜــﻠﺔ : إِﻧـﻪُ ﻫُﻮَ ــــ ﺗﻘﺮأ ــــــ ) إﻧـﻬﻮ ﻫﻮ (. ﻟﻪُ واتـﺎﻣَﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﱠﻤَ ـــﺗﻘﺮأ ــ ـــ ) ﳍَُﻮ ﻣَﺎﰲ اﻟﺴﻤﺎوات .( )١( ﺳﻮرة ﻳﻮﺳﻒ /٢٣ . )٢( ﺳﻮرة اﻟﻌﻠﻖ /٥١ .
عدد الصفحات ١٨-٩١- وَﻣِﻦ ءَاﻳَﺎﺗـﻪِ ﺧَﻠﻖُ ـــ ـــﺗﻘﺮأ ) وﻣﻦ آﻳﺎﺗـﻬﻲ ﺧﻠﻖ (. ﻗُﻞ ﻫَﺬِﻩِ ﺳَﺒِﻴﻠﻲ ـ ــــ ﺗﻘﺮأ ـــ )ﻗُﻞ ﻫَﺬِﻫِﻲ ﺳَﺒِﻴﻠﻲ (. أرﺟﻪِ وأﺧﺎﻩ ــــــ ـ ـــﺗﻘﺮأ )أرﺟﻬِﻲ وأﺧﺎﻩ (. ﻪِ ﻓﺄوﻟﺌﻚ وﻳﺘﻘِ ـ ــــ ﺗﻘﺮأ ــــ )وﻳﺘﻘﻬِﻲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ .( وﺷـﺬت ﻛﻠﻤـﺔ )ﻳﺮﺿـﻪ (ﻣـﻦ ﻗﻮﻟـﻪ ﺗﻌـﺎﱃ : ﻳﺮﺿـﻪ ﻟﻜـﻢ )١ (ﺣﻴـﺚ اﺳـﺘﻮﻓﺖ ﺷـﺮوط اﻟﺼــﻠﺔ وﻻ ﺻﻠﺔ ﻓﻴـﻬﺎ . ﺗـﻨـﺒـﻴـﻪ: اﳍﺎءات اﻟﱵ ﻻ ﺻﻠﺔ ﻓﻴـﻬﺎ ﲬﺲ : ١ - اﳍﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ ﻳَﺮﺿﻪ ﻟﻜﻢ اﳌﺬﻛﻮرة آﻧﻔﺎ . ٢ - اﳍــﺎء اﻟــﱵ ﻣــﻦ أﺣــﺮف اﻟﻜﻠﻤــﺔ اﻷﺻــﻠﻴﺔ ﻣﺜــﻞ اﳍــﺎء ﻣــﻦ : ﻜﺮَﻣُــﻮنﻓـَﻮَاﻛِــﻪُ وَﻫُــﻢ ﻣﱡ واﳍــﺎء ﻣﻦ: ﻟَﺌِﻦ ﻟَﻢ ﺗَـﻨـﺘـﻪِ ﻷرﺟُﻤﻨﱠﻚ ﻟﺌﻦ ﻟﻢ ﻳﻨﺘـﻪِ ﻨﺴﻔَﻌﺎً ﻟَ ٣ - ،إذا وﻗﻌﺖ ﻫﺎء اﻟﻀﻤﲑ ﺑﲔ ﺳﺎﻛﻨﲔ ﻣﺜﻞ : اﳍﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )وﻫﺪﻳﻨﺎﻩ (ﰲ اﻵﻳﺔ : وَ ﻫَﺪَﻳـﻨَـﺎﻩُ اﻟﻨـﱠﺠﺪَﻳﻦ . واﳍﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﻋﻠﻴـﻪ (ﰲ اﻵﻳﺔ : ﻋَﻠَﻴـﻪ اﻟﺬّﻛﺮُ . ٤ - إذا وﻗﻌﺖ ﺑﲔ ﻣﺘﺤﺮك وﺳﺎﻛﻦ ﻣﺜﻞ : اﳍﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﻟﻪ (ﰲ اﻵﻳﺔ ﻟَﻪُ اﻟـﻤُﻠﻚ وﻟَﻪُ اﻟـﺤَﻤﺪُ . ٥ -اﳍﺎء إذا وﻗﻌﺖ ﺑﲔ ﺳﺎﻛﻦ وﻣﺘﺤﺮك ﻣﺜﻞ : اﳍﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )إﻟﻴـﻪ (ﰲ اﻵﻳﺔ ﺰٌ إِﻟَﻴـﻪ ﻛَﻨـْ واﳍﺎء ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ )ﻓﻴـﻪ( ﰲ اﻵﻳﺔ ﻓﻴﻪِ ﻣﻬﺎﻧﺎ ،ﻴـﻬﺎ ورش ﺣﻔﺼﺎﺣﻴﺚ ﺧﺎﻟﻒ ﻓ وأﻣﺜﻠﺘـﻬﺎ ﻛﺜﲑة . ﺛﺎﻧﻴـﺎً :اﻟـﻤــﺪ اﻟﻔــﺮﻋﻲ : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ :ﻫﻮ اﳌﺪ اﻟﺰاﺋﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﳍﻤﺰ أو اﻟﺴﻜﻮن . أوﻻً :اﻟـﻤـﺪ ﺑﺴﺒﺐ اﻟـﻬـﻤﺰ :وﻫﻮ ﲬﺴﺔ أﻧﻮاع : أ _اﳌﺪ اﻟﻮاﺟﺐ اﳌﺘﺼﻞ . ب _اﳌﺪ اﳉﺎﺋﺰ اﳌﻨﻔﺼﻞ . ﺟـ _ىﻣﺪ اﻟﺼﻠﺔ اﻟﻜﱪ . وﻣﻘﺪار ﻣﺪ ﻛﻞ ﻣﻨـﻬﺎ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . د _ﻣﺪ اﻟﻠﲔ اﳌﻬﻤﻮز: وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ أرﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎت أو ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . ﻫـ _ﻣﺪ اﻟﺒﺪل وﺷﺒـﻪ اﻟﺒﺪل :وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺣﺮﻛﺘﺎن أو أرﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎت أو ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . )١( ﺳﻮرة اﻟﺰﻣﺮ /٧ .
عدد الصفحات ١٩-٠٢- أ _اﻟـﻤﺪ اﻟﻮاﺟﺐ اﻟﻤﺘﺼﻞ : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ :اﺣﺪةوﻫﻮ أن ﻳﺄﰐ ﺣﺮف اﳌﺪ واﳍﻤﺰة ﺑﻌﺪﻩ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ و . اﻷﻣﺜﻠــﺔ : ،اﻟـﻤَﻼَﺋِﻜَﺔِ ،ﺟَــﺂءَ ،ﺑَﺮِﻳـﺌﺎً ،اﻟﻨﱠﺴِﻲءُ ،ﻟِﻴَﺴُـﻮءوا ﻗـَﺮُوء . ،وﲰــﻲ ﻣﺘﺼــﻼ ﻟــﻲء ﺣــﺮف اﳌــﺪ واﳍﻤــﺰة ﺑﻌــﺪﻩ ﰲ ﻛﻠﻤــﺔ واﺣــﺪة وﲰــﻲ واﺟﺒــﺎ ﻹﲨــﺎع اﻟﻘــﺮاء ،ﻋﻠﻰ ﻣﺪﻩ أﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﻛﺘﲔ وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . ب _اﻟـﻤـﺪ اﻟﺠﺎﺋﺰ اﻟﻤﻨﻔﺼﻞ : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ: وﻫﻮ أن ﻳﺄﰐ ﺣﺮف اﳌﺪ ﰲ آﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ واﳍﻤﺰة ﰲ أول اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺑﻌﺪﻩ . اﻷﻣﺜــﻠـــﺔ: ،ﻳـﻬـــﺎ ﺎأﻳـ ،دَمُ ﺎآﻳَـــ اﻗُــﻮ ،أَﻧﻔُﺴَــﻜﻢ اﻗُﻮﻟُــﻮ ،آﻣَﻨﱠــﺎ ،ﻓــﺎذﻛﺮوﻧﻲ أذﻛــﺮﻛﻢ أرﻧــﻲ ،أﻧﻈﺮ أﻧﻈﺮﻧﻲ إﻟﻰ . وﲰﻲ ﻣﻨﻔﺼﻼً ﻟﻮﺟﻮد ﺣﺮف اﳌﺪ ﰲ آﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ واﳍﻤﺰة ﰲ أول اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻷﺧﺮى . ،وﲰﻲ ﺟﺎﺋﺰاً ﳉﻮاز ﻗﺼﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﺑﻌﺾ اﻟﻘﺮاء وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت ﻣﺜﻞ اﳌﺘﺼﻞ . ﺟـ _ﻣـﺪ اﻟﺼــﻠﺔ اﻟﻜﺒﺮى : ﺗﻌﺮﻳﻔـﻪ :،وﻫــﻮ ﺟﻌـﻞ ﺿــﻤﺔ ﻫــﺎء اﻟﻀـﻤﲑ واواً وﻛﺴﺮﺗـــﻪ ﻳـﺎءً إذا وﻗــﻊ ﺑــﲔ اﳌﺘﺤـﺮك وﳘــﺰة اﻟﻘﻄــﻊ ،وزﻳﺎدة واو ﺑﻌﺪ ﻣﻴﻢ اﳉﻤﻊ ﻗﺒﻞ ﳘﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎتوﻣ . اﻷﻣﺜﻠــﺔ : وَﻫُﻮَ ﻳﺤَﺎوِرُﻩُ أﻧَﺎ ـ ﺗﻘﺮأ ـــــ ــــ )وﻫﻮ ﳛﺎورﻫُﻮ ~أَﻧﺎ .( وَأَﻣﺮُﻩُ إِﻟﻰ اﷲ ــ ﺗﻘﺮأ ـــــ ـــ )وأﻣﺮﻫُﻮ ~إِﱃ اﷲ (. وَﻣِﻦ آﻳَﺎﺗـﻪ أَن ﺧَﻠَﻘَﻜُﻢ ـ ـــ ﺗﻘﺮأ ـ )وﻣﻦ آﻳﺎﺗـﻬﻲ~أن ﺧﻠﻘﻜﻢ (. ﻋِﻨﺪَ رَﺑـﻪ إِﻧـﻪ ـــ ﺮأ ــــ ﺗﻘ )ﻋﻨﺪ رﺑـﻬﻲ ~إﻧـﻪ (. وإنﱠ ﻫَﺬِﻩِ أُﻣﱠﺘُﻜُﻢ ــــ ـﺗﻘﺮأ ـــ ) وإنﱠ ﻫﺬِﻫِﻲ~أُﻣﺘﻜﻢ (. ﻓﺄﻟﻘﻪِ إﻟﻴـﻬﻢ ــــ ﺗﻘﺮأ ــ )ﻓﺄ ﻟﻘﻬﻲ~إﻟﻴـﻬﻢ (ﺣﻴﺚ ﺧﺎﻟﻒ ﻓﻴـﻬﺎ ﺣﻔﺼﺎ . إﻧـﻬﻢ آﻣﻨﻮا ﺑﺮﺑـﻬﻢ ـــــ ﺗﻘﺮأ ) إﻧـﻬﻤﻮ~آﻣﻨﻮا (. ﻋﻠﻴﻜﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ ـ ﺗﻘﺮأ ـــــــ ـ )ﻋﻠﻴﻜﻤﻮ~ أﻧﻔﺴﻜﻢ (. د _اﻟﻠﻴﻦ اﻟﻤﻬﻤﻮز : ﻫﻮ اﻟﻮاو واﻟﻴﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﺎن اﳌﻔﺘﻮح ﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤﺎ ﻗﺒﻞ اﳍﻤﺰة . أﻣﺜﻠﺘـﻪ : ،ﻳَـﻴْﺄس ،ﺳـَﻮْء ،ﻫَـﻴْـﺌَـﺔ ،ﺳَـﻮْءة ،ـﺌـﺎﻴْ ﺷَ ء ﻲْ ﺷَ . وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ أرﺑﻊ ﺣﺮﻛﺎت أو ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت وﺻﻼ ووﻗﻔﺎ، وﻳﺴﺘﺜﲎ ﻣﻦ ذﻟﻚ ﺛﻼث ﻛﻠﻤﺎت :
عدد الصفحات ٢٠-١٢- ﺋــﻼ ﻮْ ﻣَ )١(، ودةءُ اﻟـﻤَﻮْ )٢( ، ءاتﺳَﻮْ )٣( . إﻻ أن )،ﻣﻮﺋﻼ واﻟـﻤَﻮْؤودة (ﻣﻄﻠﻘﺎً ﻓﻴـﻬﻤﺎ ﰲ اﻟﻠﲔ ﻻ ﻣﺪ .أﻣﺎ )ﺳَﻮءات (ﻓﻔﻲ اﻟﻠﲔ ﻓﻴـﻬﺎ وﺟﻬﺎن : أ _ﻋﺪم اﳌﺪ ﻣﻊ ﺗﺜﻠﻴﺚ اﻟﺒﺪل . ب _وﺗﻮﺳﻂ اﻟﻠﲔ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ اﻟﺒﺪل . ﻫـ _ﻣﺪ اﻟﺒﺪل وﺷﺒـﻪ اﻟﺒﺪل : ﻣﺪ اﻟﺒﺪل :ة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ اﻟﺴﺎﻛﻨﺔ ﺣﺮف ﻣﺪ ﻳﻨﺎﺳﺐ اﳊﺮﻛﺔ اﻟﱵ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞﻫﻮإﺑﺪال اﳍﻤﺰ : ،آدم ،آﺗﻰ ،أُوذوا ،أوﺗﻲ ،إِﻳـﺘـﺎء إِﻳـﻼف . وﻳﻠﺤﻖ ﲟﺪ اﻟﺒﺪل ﺷﺒـﻪ اﻟﺒﺪل :وﻫﻮ ﻛﻞ ﺣﺮف ﻣﺪ أﺗﻰ ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻮاﺣﺪة وﻟﻴﺲ أﺻﻠﻪ ﳘﺰة )٤(، ﻣﺜﻞ : ،اﻟﻨﺒﻴﺌﻴﻦ ،ﺂبـﻤاﻟْ ،ـﺎتاﻟﺴﻴـﺌ ،ﻟِﻴَﺴُﻮءوا ،ﺂنﻨَـﺷ دﻋﺂﺋﻲ . وﻣﻘــﺪار ﻣــﺪ اﻟﺒــﺪل وﻣــﺎ ﻳﻠﺤــﻖ ﺑـــﻪ ﺣﺮﻛﺘــﺎن أو أرﺑــﻊ ﺣﺮﻛــﺎت أو ﺳــﺖ ﺣﺮﻛــﺎت ﺳــﻮاء ﻛــﺎن اﳍﻤﺰ ﺛﺎﺑﺘﺎ)٥ (أو ﻣﻐﲑاً )٦ .( أﻣﺜﻠﺔ اﻟﻬﻤﺰ اﻟﺜﺎﺑﺖ : ،آﻳﺔ ،آﻣﻨﺎ ،أوذﻳﻨﺎ ،أوﺗﻮا ،إﻳﻤﺎن إِﻳﻼﻓﻬﻢ . أﻣﺜﻠﺔ اﻟﻬﻤﺰ اﻟﻤﻐﻴﺮ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ : اﻻِﻳﻤﺎن ←) ﻟِﻴﻤَﺎناَ (، ﻣﻦَ آﻳﺔ ←) ﻣِﻨَـﺎﻳَﺔ (، ﻗﺮﻳﺶٍ إﻳﻼﻓﻬﻢ ←) ﻗﺮﻳﺸِﻨِﻴﻼﻓﻬﻢ (، اَﻵﺧﺮة ←) اَﻻﺧﺮة (. وﻣﺜﺎل اﻟﻤﻐﻴﺮ ﺑﺎﻹﺑﺪال : آﻟﻬﺔﻫﺆﻻءِ ـ ـــــ ﺗﻘﺮأ ـــ )ﻳﺎﳍﺔﻫﺆﻻءِ .( ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ آﻳﺔ ـ ـــــــ ﺗﻘﺮأ )ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ ﻳَﺎﻳﺔ (. وﻣﺜﺎل اﻟﻤﻐﻴﺮ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ : ﺟﺎءَ آل ﻟﻮط ـــ ـ ـــﺗﻘﺮأ )ل ﻟﻮطاﺟﺎء اَ .( َ أَﻫﻞ اﻟﻤﺪﻳﻨﺔ وﺟﺎء ـ ـــــــ ﺗﻘﺮأ )وﺟﺎءَ اَﻫﻞ اﳌﺪﻳﻨﺔ .( وﻳﺴﺘﺜﻨﻰ ﻣﻦ اﻟﺒﺪل ﻣﺎ ﻳﻠﻲ : )١( اﻟﻜﻬﻒ/٨٥ . )٢( اﻟﺘﻜﻮﻳﺮ/٨ . )٣( اﻷﻋﺮاف /، وﻃــﻪ٧٢،٦٢،٢٢،٠٢/١٢١ . )٤( وﻻ ﻳﻠﺤﻖ ﺑﻪ ﻣﺪ اﻟﻌﻮض اﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻦ إﺑﺪال ﺗﻨﻮﻳﻦ اﻟﻨﺼﺐ ﻋﻠﻰ اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً ﳓﻮ ،ﻣﺎءً ﺳﻮاءً )٥( اﳍﻤﺰ اﻟﺜﺎﺑﺖ: ﻫﻮ اﳍﻤﺰ اﶈﻘﻖ . )٦( اﳍﻤﺰ اﳌﻐﲑ: ﻫﻮ اﻟﺬي ﺗﻐﲑ ﺑﺎﻟﻨﻘﻞ أو اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ أو اﻹﺑﺪال .
عدد الصفحات ٢١-٢٢- ١ -ﻛﻠﻤﺔ إﺳﺮاءﻳﻞ . ٢ -،ﻛﻞ ﺑﺪل ﺑﻌﺪ ﺣﺮف ﺳﺎﻛﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺜﻞ : ،ﻣﺴْﺆوﻻ ،ﻇَﻤْﺂن ،ﻗﺮْآن ﻣﺬْؤوﻣﺎً ٣ -إذا ﻛﺎن اﻟﺒﺪل ﺑﻌﺪ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﺳﻮاء ﻛﺎن ﻣﺜﻞ، ﻣﺒﺘﺪءاً ﺑـﻪ أو ﻣﻮﺻﻮﻻً ﲟﺎ ﻗﺒﻠﻪ : ﺘﻮﻧﻲ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات اﺋْ ـــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ــــ )اﻟﺴﻤﺎواتِ ﻳﺘﻮﱐ ( ـ وﺗﻘﺮأ اﺑﺘﺪاءً ــــ) إﻳﺘﻮﱐ ( اﻟﺬي اؤﺗﻤﻦ ــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ــــ ـــ )اﻟﺬي ﲤُِﻦ (. ـ وﺗﻘﺮأ اﺑﺘﺪاءً ـــ )أوﲤﻦ (. ﻓﺮﻋﻮنُ اﺋْﺘﻮﻧﻲ ــ ــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼً ـــ )ﻓﺮﻋﻮﻧﻮﺗﻮﱐ (. ــــ وﺗﻘﺮأ اﺑﺘﺪاءً ) إﻳﺘﻮﱐ ( ﻳﻘﻮلُ اﺋْﺬن ﻟﻲ ــ ــــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼً ـــ )ﻳﻘﻮﻟﻮذَن ﱄ ( ــ ــــ وﺗﻘﺮأ اﺑﺘﺪاءً )إِﻳﺬن ﱄ ( ٤ -ﻳﺆاﺧﺬ : ﻛﻴﻔﻤﺎ ﻛﺎن ﺣﺎﻟﻪ ﻣﺜﻞ : ،ﻧﺎﺗﺆاﺧﺬ ﻳﺆاﺧﺬﻛﻢ ٥ - ﻋــﺎداً اﻷوﻟــﻰ )١(ﺣﻴــﺚ ﺗﻘــﺮأ ﺑﻨﻘــﻞ ﺣﺮﻛــﺔ اﳍﻤــﺰة إﱃ اﻟــﻼم وإدﻏــﺎم ﻧــﻮن اﻟﺘﻨــﻮﻳﻦ ﻓﻴـــﻬﺎ ﻣــﻊ اﻟﻘﺼﺮ ﻓﻘﻂ :ﻓﺘﻘﺮأ )ﻋﺎدَ ﻟّﻮﱃ (. ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻓﻲ ﻛﻠﻤﺔ اﻵن اﻟﻤﺠﺮدة ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻟﻮرشٍ ﻋﻨﺪ اﻻﺑﺘﺪاء ﺑﻜﻠﻤﺔ اﻵن اﻟﺮدة ﻋﻦ اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم وﺟﻬﺎن : ة اﻟﻮﺻﻞ وﻋﻠﻴـﻪ ﺛﻼﺛﺔ اﻟﺒﺪل ـ إﺛﺒﺎت ﳘﺰ ١ )أَﻻن (. ـ ﺣﺬف ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﻋﻠﻴـﻪ اﻟﻘﺼﺮ ﻓﻘﻂ ٢ )ﻻن(، وﻫﻮ ﺷﺄﻧﻪ ﰲ ﻛـﻞ أل ﺗﻌﺮﻳـﻒ داﺧـﻞ ﻋﻠـﻰ ﳘـﺰة ﻗﻄﻊ ﻣﺜﻞ ،اﻹﻧﺴﺎن اﻷرض . ﺛﺎﻧﻴـﺎً :اﻟـﻤـﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ اﻟﺬي ﺳﺒﺒـﻪ اﻟﺴﻜﻮن : وﻫﻮ ﻗﺴﻤﺎن : أ _ﻣﺪ ﺳﻜﻮﻧـﻪ ﻋﺎرض .ب _ﻣﺪ ﺳﻜﻮﻧـﻪ أﺻﻠﻲ . أ_اﻟـﻤﺪ اﻟﺬي ﺳﻜﻮﻧﻪ ﻋﺎرض: ﻟﻪ ﻗﺴﻤﺎن : اﳌﺪ اﻟﻌﺎرض ﻟﻠﺴﻜﻮن وﻣﺪ اﻟﻠﲔ . ١_اﻟﻤﺪ اﻟﻌﺎرض ﻟﻠﺴﻜﻮن : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ: ﻫﻮ اﳌﺪ اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ ﻗﺒـﻞ آﺧـﺮ اﻟﻜﻠﻤـﺔ اﳌﻮﻗـﻮف ﻋﻠﻴــﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴـﻜﻮن اﻟﻌـﺎرض وﻣﻘـﺪار ﻣـﺪﻩ ﺣﺮﻛﺘﺎن أو أرﺑﻊ أو ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . )١( ﺳﻮرة اﻟﻨﺠﻢ /٠٥ .
عدد الصفحات ٢٢-٣٢- اﻷﻣﺜــﻠـﺔ : ،اﻟﻌَـﺎﻟﻤﻴﻦ ،اﻟﺮﱠﺣِﻴﻢ ،ﺎن ﺗُﻜَﺬّﺑَ ،اﻟﻌِﻘَﺎب ،ﻳُﺆﻣِﻨُﻮن ﻳَﻌﻤَﻠُﻮن . اﻟﻤـﺪ اﻟﻤﺘﺼﻞ اﻟﻌﺎرض: ،ﻫﻮ اﳌﺪ اﻟﻮاﺟﺐ اﳌﺘﺼﻞ ﻗﺒﻞ آﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻮﻗﻮف ﻋﻠﻴـﻬﺎ ﺑﺎﻟﺴﻜﻮن ،وﲰﻲ ﻣﺘﺼﻼً ﻟﻮﺟﻮد اﳍﻤﺰة ﺑﻌﺪ ﺣﺮف اﳌﺪ ﰲ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة وﲰﻲ ﻋﺎرﺿﺎ ﻟﺴﻜﻮن اﳍﻤﺰة ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ .،وﻳﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴـﻪ ﺑﺎﻟﻄﻮل ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت ﺮﻩ ﺣﺮﻛﺘﲔوﻻ ﳚﻮز ﻗﺼ وﻻ أرﺑﻊ ﻟﻘﻮة اﳍﻤﺰ ﺑﻌﺪﻩ . أﻣﺜــﻠﺘـﻪ : ،ﺛَﻼﺛَﺔَ ﻗـُﺮُوء ،ء ﺎﻟَﺴﺘُﻦﱠ ﻛَﺄَﺣَﺪ ﻣّﻦ اﻟـﻨﱢﺴَ وأﻧﺎ ﺑﺮيء. ٢_ﻣـﺪ اﻟﻠـﻴﻦ : ﺗﻌﺮﻳﻔـــﻪ: ﻫـــﻮ اﻟـــﻮاو واﻟﻴـــﺎء اﻟﺴـــﺎﻛﻨﺎن اﳌﻔﺘـــﻮح ﻣـــﺎ ﻗﺒﻠﻬﻤـــﺎ ﻗﺒـــﻞ آﺧـــﺮ اﻟﻜﻠﻤـــﺔ اﳌﻮﻗـــﻮف ﻋﻠﻴــــﻬﺎ ﺔ ﳘﺰةﺑﺎﻟﺴﻜﻮن اﻟﻌﺎرض، ﺷﺮﻳﻄﺔ أﻻ ﻳﻜﻮن آﺧﺮ اﻟﻜﻠﻤ )١ .( اﻷﻣﺜــﻠﺔ :،اﺛﻨَـﺘَـﻴْﻦ ،ﺿَﻴْﻒ ،ﻳَـﻮْم ﺧَـﻮْف . ،وﻣﻘــﺪار ﻣــﺪﻩ ﺣﺮﻛﺘــﺎن أو أرﺑــﻊ أو ﺳــﺖ ﺣﺮﻛــﺎت ،ﻛﺎﳌــﺪ اﻟﻌــﺎرض ﻟﻠﺴــﻜﻮن وﻻ ﻣــﺪ ﰲ اﻟﻠــﲔ وﺻﻼ . ب _اﻟﻤـﺪ اﻟﺬي ﺳﻜﻮﻧـﻪ أﺻﻠﻲ وﻫﻮ اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم : ﺗﻌﺮﻳﻒ اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم: ﻫﻮ اﳌﺪ اﻟﺬي ﻳﺴﺒﻖ ﺣﺮﻓﺎً ﺳﺎﻛﻨﺎً ﺳﻜﻮﻧﺎً أﺻﻠﻴﺎً أو ﺣﺮﻓـﺎً ﻣﺸـﺪداً ﰲ اﻟﻜﻠﻤـﺔ ،أو اﳊﺮف وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . وﻫﻮ ﻗﺴﻤﺎن :،ﻛﻠﻤﻲ ،وﺣﺮﰲ وﻛﻞ ﻣﻨـﻬﻤﺎ ﻣﺜﻘﻞ وﳐﻔﻒ . أوﻻً :اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم اﻟﻜﻠﻤﻲ : أ _اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم اﻟﻜﻠﻤﻲ اﻟﻤﺜﻘﻞ : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ :ﻫﻮ اﳌﺪ اﻟﺬي ﻳﺴﺒﻖ ﺣﺮﻓﺎً ﻣﺸﺪداً ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺔ .ﱘوﻫﻮ ﻛﺜﲑ اﻟﻮﻗﻮع ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮ . أﻣﺜــﻠﺘـﻪ : ،ﻳـَﺘَﻤَﺂﺳﱠﺎ ،اﻟﻀﱠــﺂﻟـّﻴﻦ ،اﻟﺼﱠﺂﺧﱠﺔ اﻟﻄﱠـﺂﻣﱠﺔ . ب _اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم اﻟﻜﻠﻤﻲ اﻟﻤﺨﻔﻒ : ﺗﻌﺮﻳﻔـﻪ :ﻫــﻮ اﳌــﺪ اﻟـﺬي ﻳﺴــﺒﻖ اﳊــﺮف اﻟﺴـﺎﻛﻦ ﺳــﻜﻮﻧﺎً أﺻــﻠﻴﺎً ﰲ اﻟﻜﻠﻤـﺔ وﻣﻘــﺪار ﻣــﺪﻩ ﺳــﺖ ﺣﺮﻛﺎت . اﻷﻣﺜﻠﺔ : وﻣﺤﻴﺎيْ ]اﻷﻧﻌﺎم:٢٦١[ﻟﺪى ﺎ وﺟﻬﺎنﻓﻴﻬإﺳﻜﺎن اﻟﻴﺎء ﺣﻴﺚ ﻟﻪ : اﻟﻔﺘﺢ واﻹﺳﻜﺎن. آﻵن وَﻗَﺪ ﻛُﻨﺘُﻢ ﺑـﻪ ﺗَﺴﺘَﻌﺠِﻠُﻮن ] ﻳﻮﻧﺲ:١٥[ )١ (ﺳﺒﻖ ذﻛﺮ اﻟﻠﲔ اﳌﻬﻤﻮز ﰲ اﳌﺪ اﻟﻔﺮﻋﻲ ﺑﺴﺒﺐ اﳍﻤﺰ .
عدد الصفحات ٢٣-٤٢- آﻵن وﻗَﺪ ﻋَﺼَﻴﺖ ]ﻳﻮﻧﺲ:٠٩[. اﻟﻼﺋﻲ]اﻷﺣﺰاب :، اﻟﻄﻼق٤:٤[ﻟﺪى اﻟﻮﻗﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺣﻴﺚ ﻳﺴـﻘﻂ اﻟﻴـﺎء اﻟـﱵ ﺑﻌـﺪ اﳍﻤـﺰة وﻳﺒﺪل اﳍﻤﺰة ﻳﺎءً ﺳﺎﻛﻨﺔ )اﻟﻶيْ (. ﺗـﻨــﺒـﻴـﻪ ﻣـﻬـﻢ ﻋﻠﻰ أوﺟﻪ آﻵن : ،ﻟﻮرش إﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة وﻧﻘﻞ ﺣﺮﻛﺘﻬﺎ إﱃ اﻟﻼم وﻟﻪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻗﺒﻞ اﻟﻼم وإﺑﺪاﳍﺎ أﻟﻔﺎً ،ﻛﺴﺎﺋﺮ اﻟﻘﺮاء وﻳﻜﻮن ﻟﻪ ﻓﻴﻬﺎ ﲬﺲ ﺣﺎﻻت : اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻷوﻟﻰ :إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻛﻠﻤﺔ )آﻵن (ﻣﻔﺮدة ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ ﺑﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺳﺒﻌﺔ أوﺟﻪ وﺻﻼً : ٣و٢و١_إﺑــﺪال ﳘــﺰة اﻟﻮﺻــﻞ أﻟﻔــﺎً ﻣﺸــﺒﻌﺔ _ت ﺳــﺖ ﺣﺮﻛــﺎ _وﻋﻠﻴـــﻪ اﳌﺮاﺗــﺐ اﻟــﺜﻼث ﰲ اﻟﺒــﺪل )اﻟﻘﺼﺮ واﻟﺘﻮﺳﻂ واﻟﻄﻮل (. ٦و٥و٤_ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻊ ﺗﺜﻠﻴﺚ اﻟﺒﺪل . ٧_،إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺪاً ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً ﻣﻊ ﻗﺼﺮ اﻟﺒﺪل ﻓﻬﺬﻩ ﺳﺒﻌﺔ أوﺟﻪ وﺻﻼ . اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ :إذا ﻛﺎﻧﺖ )آﻵن (ﻣﻔﺮدة ﻣﻮﻗﻮﻓﺎً ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺗﺴﻌﺔ أوﺟﻪ : لﻓﻴﻜﻮن ﰲ اﻟﺒﺪ اﻟﻌﺎرض ﻟﻠﺴﻜﻮن اﳌﺮاﺗﺐ اﻟﺜﻼث )اﻟﻘﺼﺮ واﻟﺘﻮﺳﻂ واﻟﻄﻮل (ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ﰲ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞاﻟﻘﺼﺮ واﻟﻄﻮل واﻟﺘﺴﻬﻴﻞ . اﻟﺤﺎﻟــﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜــﺔ :إذا ﻛﺎﻧــﺖ )آﻵن (ﻣﻮﺻــﻮﻟﺔ ﺑﻤــﺎ ﺑﻌــﺪﻫﺎ ﻣﺴــﺒﻮﻗﺔ ﺑﺒــﺪل :آﻣﻨــﺘﻢ ﺑــﻪ آﻵن ﻓﻔﻴﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ وﺟﻬﺎً : ١_ﻗﺼﺮ)آﻣﻨﺘﻢ (وﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺮ اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﻗﺼﺮ اﻟﺒﺪل ﰲ اﻟﻼم . ٢_ﻗﺼﺮ)آﻣﻨﺘﻢ( ﻃﻮل اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻊ ﻗﺼﺮوﻋﻠﻴﻪ اﻟﺒﺪل ﰲ اﻟﻼم . ٣_ﻗﺼﺮ)آﻣﻨﺘﻢ( اﻟﺒﺪل ﰲﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻊ ﻗﺼﺮ اﻟﻼم . ٥و٤_ﺗﻮﺳـــﻂ)آﻣﻨـــﺘﻢ (وﻋﻠﻴـــﻪ إﺷـــﺒﺎع اﻷﻟـــﻒ اﳌﺒﺪﻟـــﺔ ﻣـــﻦ اﳍﻤـــﺰة وﻋﻠﻴـــﻪ ﺗﻮﺳـــﻂ وﻗﺼـــﺮ اﻟﺒـــﺪل ﰲ اﻟﻼم . ٧و٦_ﺗﻮﺳﻂ)آﻣﻨﺘﻢ (اﻟﺒﺪل ﰲﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة وﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﻮﺳﻂ واﻟﻘﺼﺮ اﻟﻼم . ٨_ﺗﻮﺳﻂ)آﻣﻨﺘﻢ (اﻟﺒﺪل ﰲ اﻟﻼموﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺮ اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺮ . ٠١و٩_ﻃــﻮل)آﻣﻨــﺘﻢ (وﻋﻠﻴــﻪ إﺷــﺒﺎع اﻷﻟــﻒ اﳌﺒﺪﻟــﺔ ﻣــﻦ ﳘــﺰة اﻟﻮﺻــﻞ ﻣــﻊ ﻃــﻮل وﻗﺼــﺮ اﻟﺒــﺪل ﰲ اﻟﻼم . ٢١و١١_ﻃﻮل)آﻣﻨﺘﻢ (ﻗﺼﺮاﻟﻮﺻﻞ ﻣﻊ اﻟﻄﻮل و ﻴﻪ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة وﻋﻠ اﻟﺒﺪل ﰲ اﻟﻼم . ٣١_ﻃﻮل)آﻣﻨﺘﻢ (اﻟﺒﺪل ﰲوﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺮ اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﻋﻠﻴﻪ ﻗﺼﺮ اﻟﻼم . اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺮاﺑﻌﺔ :إذا ﻛﺎﻧـﺖ _آﻵن (ﻠﻴﻬـﺎﻣﺴـﺒﻮﻗﺔ ﺑﺒـﺪل ﻣﻮﻗﻮﻓـﺎً ﻋ ﻓﻔﻴﻬـﺎ ﺳـﺒﻌﺔ وﻋﺸـﺮون وﺟﻬـﺎً وﻫﻲ : ٣و٢و١_ﻗﺼــﺮ) آﻣﻨــﺘﻢ(، اﻟﻮﺻــﻞ ﻣــﻊ اﳌﺮاﺗــﺐ اﻟـــﺜﻼث ﰲ وﻋﻠﻴــﻪ ﻃـــﻮل اﻷﻟــﻒ اﳌﺒﺪﻟــﺔ ﻣــﻦ ﳘـــﺰة اﻟﻌﺎرض .
عدد الصفحات ٢٤-٥٢- ٦و٥و٤_ﻗﺼﺮ)آﻣﻨﺘﻢ(ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ وﻋﻠﻴﻪ اﳌﺮاﺗﺐ اﻟﺜﻼث ﰲ اﻟﻌﺎرض . ٩و٨و٧_ﻗﺼــــﺮ آﻣﻨــــﺘﻢ(ﻣــــﻊ ﻗﺼــــﺮ اﻷﻟــــﻒ اﳌﺒﺪﻟــــﺔ ﻣــــﻦ ﳘــــﺰة اﻟﻮﺻــــﻞ وﻋﻠﻴــــﻪ اﳌﺮاﺗــــﺐ اﻟــــﺜﻼث ﰲ اﻟﻌﺎرض . ٢١و١١و٠١_ﺗﻮﺳﻂ) آﻣﻨﺘﻢ (ﺮاﺗـﺐ اﻟـﺜﻼث ﰲ وﻋﻠﻴﻪ اﻟﻄﻮل ﰲ اﻷﻟﻒ اﳌﺒﺪﻟﺔ ﻣﻦ اﳍﻤﺰة ﻣـﻊ اﳌ اﻟﻌﺎرض . ٥١و٤١و٣١_ﺗﻮﺳﻂ) آﻣﻨﺘﻢ (ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻊ اﳌﺮاﺗﺐ اﻟﺜﻼث ﰲ اﻟﻌﺎرض . ٨١و٧١و٦١_ﺗﻮﺳــــﻂ) آﻣﻨــــﺘﻢ (ﻣــــﻊ ﻗﺼــــﺮ اﻷﻟــــﻒ اﳌﺒﺪﻟــــﺔ ﻣــــﻦ اﳍﻤــــﺰة ﻣــــﻊ اﳌﺮاﺗــــﺐ اﻟــــﺜﻼث ﰲ اﻟﻌﺎرض . ١٢و٠٢و٩١_ﻃـــﻮل) آﻣﻨـــﺘﻢ (ﻣـــﻊ ﻃـــﻮل اﻷﻟـــﻒ اﳌﺒﺪﻟـــﺔ ﻣـــﻦ اﳍﻤـــﺰة وﻋﻠﻴـــﻪ اﳌﺮاﺗـــﺐ اﻟـــﺜﻼث ﰲ ﻟﻌﺎرضا . ٤٢و٣٢و٢٢_ ل ﻃﻮ )آﻣﻨﺘﻢ(ﻣﻊ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة وﻋﻠﻴﻪ اﳌﺮاﺗﺐ اﻟﺜﻼث ﰲ اﻟﻌﺎرض . ٧٢و٦٢و٥٢_ﻃـــﻮل)آﻣﻨـــﺘﻢ (ﻣـــﻊ ﻗﺼـــﺮ اﻷﻟـــﻒ اﳌﺒﺪﻟـــﺔ ﻣـــﻦ اﳍﻤـــﺰة وﻋﻠﻴـــﻪ اﳌﺮاﺗـــﺐ اﻟـــﺜﻼث ﰲ اﻟﻌﺎرض . اﻟﺤﺎﻟﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ :إذا وﺻﻠﺖ )آﻵن (ﻣﻊ ﺑﺪل ﺑﻌﺪﻫﺎ آﻵن … ﺔ ﻟﻤﻦ ﺧﻠﻔﻚ آﻳ ﻓﻔﻴﻬـﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﻋﺸﺮ وﺟﻬﺎً : ٣و٢و١_إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ ﻣﻊ ﻗﺼﺮ اﻟﺒﺪل ﰲ اﻟﻼم وﺗﺜﻠﻴﺚ اﻟﺒﺪل ﰲ) آﻳﺔ (. ٤_إﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ ﻣﻊ ﺗﻮﺳﻂ اﻟﺒﺪل ﰲ اﻟﻼم وﻋﻠﻴﻪ ﺗﻮﺳﻂ )آﻳﺔ (. ٥_اﻟﺒﺪل ﰲإﺑﺪال ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ ﻣﻊ ﻃﻮل اﻟﻼم وﻋﻠﻴﻪ ﻃﻮل )آﻳﺔ (. ٠١و٩و٨و٧و٦_وﺟﻪ اﳋﻤﺴﺔ اﻟﺴﺎﺑﻘﺔﺗﺴﻬﻴﻞ ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻣﻊ اﻷ . ٣١و٢١و١١_ﻗﺼـﺮ اﻷﻟــﻒ اﳌﺒﺪﻟــﺔ ﻣـﻦ ﳘــﺰة اﻟﻮﺻــﻞ ﻣـﻊ ﻗﺼــﺮ اﻟﺒــﺪل ﰲ اﻟـﻼم وﺛﻼﺛــﺔ اﻟﺒــﺪل ﰲ )آﻳﺔ (. ﻣﻼﺣﻈﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻮ ﺳﺒﻘﺖ ﻫﻤﺰة اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم ﻫﻤﺰة أل اﻟﺘﻌﺮﻳﻒ إذا ﺳــــﺒﻘﺖ ﳘــــﺰة اﻻﺳــــﺘﻔﻬﺎم ﳘــــﺰة أل اﻟﺘﻌﺮﻳــــﻒ ﻓﻔــــﻲ ﳘــــﺰة أل اﻟﺘﻌﺮﻳــــﻒ وﺟﻬــــﺎن :اﻟﺘﺴــــﻬﻴﻞ واﻹﺑﺪال .، ﻛﻠﻤﺘﲔ وﻗﻌﺖ ﻛﻞ ﻣﻨـﻬﻤﺎ ﰲ ﻣﻮﺿﻌﲔ ﻣﻦ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘوذﻟﻚ ﰲ وﻫﻲ : آﻟﺬﱠﻛَﺮَﻳﻦ) ١(، آﷲُ )٢ : (ﻣﺪﻻزم ﻣﺜﻘﻞ ﻛﻠﻤﻲ ﻋﻨﺪ اﻹﺑﺪال .* ﺛﺎﻧﻴﺎً :اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم اﻟﺤﺮﻓﻲ : وﻫﻲ ﺣﺮوف،وﻳﻜﻮن ﰲ ﲦﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮوف ﻧﺰﻟﺖ ﰲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر : )ﻧﻘﺺ ﻋﺴﻠﻜﻢ ( )ﻣﻴﻢﻧﻮن ـ ﻗﺎف ـ ﺻﺎد ـ ﻋَﲔ ـ ﺳﲔ ـ ﻻم ـ ﻛﺎف ـ (. )١ (اﻷﻧﻌﺎم/٤٤١،٣٤١. )٢( ﻳﻮﻧﺲ/٩٥ واﻟﻨﻤﻞ /٩٥* . ﻔﺮق وﻣﻨـﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻴـﻪ ﻣﺪ اﻟ
عدد الصفحات ٢٥-٦٢- ،وﻳﺘــﺄﻟﻒ ﻫﺠــﺎء ﻛــﻞ ﻣﻨـــﻬﺎ ﻣــﻦ ﺛﻼﺛــﺔ أﺣــﺮف ﻳﺘﻮﺳــﻄﻬﺎ ﺣــﺮف ﻣــﺪ أو ﻟــﲔ، ﻛــﺎﻟﻮاو ﰲ )ﻧــﻮن ( واﻷﻟﻒ ﰲ )ﺻﺎد (واﻟﻴﺎء ﰲ )ﺳﲔ(، وﺣﺮف اﻟﻠﲔ ﰲ )ﻋَﲔ .( أ _اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم اﻟﻤﺜﻘﻞ اﻟﺤﺮﻓﻲ : ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ: ،ﻫﻮ اﳌﺪ ﰲ ﻫﺠﺎء اﳊﺮف اﳌﺪﻏﻢ ﺛﺎﻟﺜﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪﻩ وذﻟﻚ ﰲ ﺣﺮﻓﲔ ﻓﻘﻂ ﳘﺎ : _اﻷﻟﻒ ﰲ ﻫﺠﺎء اﻟﻼم ﻟﺪى إدﻏﺎم ﻣﻴﻤﻬﺎ ﰲ اﳌﻴﻢ : ) ﱂ :ـــــ ﻵﻣﱢﻴﻢــــــﻻمْ ﻣِﻴﻢ (. _واﻟﻴﺎء ﻣﻦ)ﺳﲔ( ﻟﺪى إدﻏﺎم ﻧﻮﻧـﻬﺎ ﰲ اﳌﻴﻢ ﰲ )ﻃﺴﻢ( ﰲ اﻟﺸﻌﺮاء واﻟﻘﺼﺺ : )ـ ﺳﻴﻤﱢﻴﻢـــــــــﺳﲔْ ﻣﻴﻢ (. وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . ب _اﻟﻤﺪ اﻟﻼزم اﻟﻤﺨﻔﻒ اﻟﺤﺮﻓﻲ : ﺗﻌﺮﻳﻔــــــــــــــﻪ: ،ﻮ اﳌــــــــــــــﺪ ﰲ ﻫﺠــــــــــــــﺎء اﳊــــــــــــــﺮف اﻟــــــــــــــﺬي ﱂ ﻳــــــــــــــﺪﻏﻢ ﺛﺎﻟﺜـــــــــــــــﻪ ﻓﻴﻤــــــــــــــﺎ ﺑﻌــــــــــــــﺪﻩﻫــــــــــــــ وﻣﻘﺪار ﻣﺪﻩ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت :ﻛﺎﻟﻼم ﻣﻦ )اﻟﺮ(، واﻟﻜﺎف واﻟﻌﲔ واﻟﺼﺎد ﻣﻦ )ﻛﻬﻴﻌﺺ (و)ﻗﺎف ( و)ﻧﻮن (و اﻟﺴﲔ ﻣﻦ ) ﻃﺲ.ﺗﻠﻚ .( وﰲ )ﻋَﲔ (،ﲞﺎﺻﺔ وﺟﻬﺎن اﻟﺘﻮﺳﻂ أواﻟﻄﻮل أي أرﺑﻊ أو ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . وﰲ ﻓﺎﲢﺔ )آل ﻋﻤﺮان ( اﻟـﻢ اﻟﻠﱠﻪ وﺟﻬﺎن ﻟﺪى وﺻﻠﻬﺎ ﺑﻠﻔﻆ اﳉﻼﻟﺔ : أوﻻً :ﻃﻮل اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ).. :ﻣﻴـــــﻢَ اﷲ (. ﺛﺎﻧﻴﺎً :ﻗﺼﺮ اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ).. :ﻣﻴﻢَ اﷲ (. وﰲ ﻓﺎﲢﺔ اﻟﻌﻨﻜﺒﻮت اﻟﻢ أﺣﺴﺐ اﻟﻨﺎس أﻳﻀﺎ وﺟﻬﺎن ﻟﺪى وﺻﻠﻬﺎ ﲟﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ : أوﻻ :ﻤﺰة ﺑﻌﺪﻫﺎوإﺳﻘﺎط اﳍﻃﻮل اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ ).. :ﻣﻴـﻢَ اﺣﺴﺐ اﻟﻨﺎس (. ﺛﺎﻧﻴﺎ :ﻗﺼﺮ اﻟﻴﺎء ﻣﻊ ﻓﺘﺢ اﳌﻴﻢ وإﺳﻘﺎط اﳍﻤﺰة ﺑﻌﺪﻫﺎ ... ) :ﻣﻴﻢَ اﺣَﺴﺐ اﻟﻨﺎس(. اﻟﺤﺮوف اﻟﻬﺠﺎﺋﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر : ﻧﺰل ﰲ ﻓﻮاﺗﺢ اﻟﺴﻮر أرﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﺣﺮﻓﺎً ﳎﻤﻮﻋﺔ ﰲ : )ﻃﺮق ﺳﻤﻌﻚ اﻟﻨﺼﻴﺤﻪْ ( ) ﻃﺎء _راء _ﻗﺎف_ﺳﲔ_ﻣﻴﻢ_ﲔ ﻋَ_ﻛﺎف_أﻟـﻒ_ﻻم_ﻧـﻮن_ﺻـﺎد_ ﻳﺎء_ﺣﺎء_ﻫﺎء (.وﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﺛﻼﺛﺔ أﻗﺴﺎم : أ _ﻗﺴﻢ ﻻﻣﺪ ﻓﻴـﻪ وﻫﻮ ﺣﺮف اﻷﻟﻒ ﻓﻘﻂ . ب _ﻗﺴﻢ ﳝﺪ ﺣﺮﻛﺘﲔ وﻫﻲ ﺧﺴﻤﺔ أﺣﺮف ) :ﺣﻲ ﻃﻬﺮ .( ﺟـ _ﻗﺴﻢ ﳝﺪ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت وﻫﻲ ﲦﺎﻧﻴﺔ ) :ﻧﻘﺺ ﻋﺴﻠﻜﻢ (.
عدد الصفحات ٢٦-٧٢- اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﻛﻠﻤﺘﺎن ﺗﺜﺒﺖ أﻟﻔﻬﻤﺎ وﻗﻔﺎ وﺗﺴﻘﻂ وﺻﻼﰲ : ١_ أﻧﺎ: اﻟﱵ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﳘﺰة ﻗﻄﻊ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أو ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ؛ ﻣﺜﻞ : إنْ أﻧﺎ إﻻ ﻧﺬﻳﺮ ـ ــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎ ـــ )إن أَﻧَـﺎ .( ـ وﺗﻘﺮأ ـــ ـــوﺻﻼ)إن أنَ إﻻ ﻧﺬﻳﺮ .( ﻓﻘﺎل أﻧَـﺎ رﺑﻜﻢ ـــ ﺗﻘﺮأـــ وﻗﻔﺎ ـــــ )ﻓﻘﺎل أﻧَـﺎ (. ـــ ـــوﺗﻘﺮأ وﺻﻼً ) ﻓﻘﺎل أنَ رﺑﻜﻢ .( وﻗﺲ ﻋﻠﻴـﻬﺎ أﻣﺜﺎﳍﺎ. ﺎ إذا وﻗـﻊ ﺑﻌــﺪ أﻣـ)أﻧــﺎ (ﳘـﺰة ﻗﻄــﻊ ﻣﻔﺘﻮﺣـﺔ أو ﻣﻀـﻤﻮﻣﺔ وﺟــﺐ ﻣـﺪ أﻟـﻒ )أﻧـــﺎ (وﺻـﻼ ﺳــﺖ ﺣﺮﻛﺎت ﻋﻠﻰ أﻧـﻬﺎ ﻣﺪ ﻣﻨﻔﺼﻞ، ﻣﺜﻞ : أﻧـﺂ آﺗﻴﻚ أﻧﺎ أﻧﺒﺌﻜﻢ . ٢ _أﻟﻒ ﻜﻨﱠـﺎ ﻟ ]ﺳﻮرة اﻟﻜﻬﻒ :٨٣[ ﻟﻜﻨﱠـﺎ ﻫﻮ اﷲ ـــ ــــــــ ﺗﻘﺮأ وﻗﻔﺎ )ﻟﻜﻨﱠـﺎ .( ـ ــــــــــــ وﺗﻘــــﺮأ وﺻــــﻼً )ﻟﻜــــﻦّ ﻫــــﻮ اﷲ(. اﻟﻬﻤﺰة :ﻫﻲ ﺣﺮف ﳜﺮج ﻣﻦ أﻗﺼﻰ اﳊﻠﻖ ﻣﺘﺼﻒ ﺑﺎﳉﻬﺮ واﻟﺸﺪة . وﻫﻲ ﻗﺴﻤﺎن : ﳘﺰة ﻗﻄﻊ ؛ وﳘﺰة وﺻﻞ . أوﻻً :ﻫﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ: ،، و ﺗﺮﺳﻢ ﻋﻠﻰ ﺻﻮرة أﻟﻒ أو واو أو ﻳﺎءﻫﻲ ﳘﺰة ﺗﺜﺒﺖ وﻗﻔﺎً ودرﺟﺎً أو ﻻ ﺻﻮرة ﳍﺎ . وﳍﻤﺰة اﻟﻘﻄﻊ ﺣﺎﻟﺘﺎن :ﲢﻘﻴﻖ وﺗﻐﻴﲑ. أ _اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ: اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﻣﻦ دون ﺗﻐﻴﲑ؛ ﻣﺜﻞ : ﺑـﺪأﻤﺎﻋﻴﻞ ؛ ﻣﺄوى ؛ إن ﻧﺸـﺄ ؛ ـإﺳأﺣﻤـﺪ ؛ ،ﻪ ؛ ﺟﺌﻨﺎ ؛ ﺷـﺌﻨﺎـ؛ ﺗـﺆوﻳ ﻳﺸﺎء . ب _ اﻟﺘﻐﻴﻴﺮ :وﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﺛﻼﺛﺔ أﻧﻮاع : اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ -اﻹﺑﺪال -اﻟﻨﻘﻞ. اﻟﺘﺴﻬﻴــﻞ: وﺣـﺮف اﳌـﺪ اﻟـﺎﻧﺲ ﳊﺮﻛﺘﻬـﺎﻫﻮ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﳍﻤﺰة ﻣـﺎ ﺑـﲔ اﳍﻤـﺰة .وﺳـﺘﺄﰐ أﻣﺜﻠـﺔ ذﻟـﻚ ﰲ اﳍﻤﺰﺗﲔ ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ وﻣﻦ ﻛﻠﻤﺘﲔ . اﻹﺑـﺪال :إﺑـﺪال اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎً أو واواً أو ﻳﺎءً ؛ ﻣﺜﻞ :
عدد الصفحات ٢٧-٨٢- ﺑِﺌْــــــــــــﺮ ← ﺑِـــــــــــــﻴﺮ ﺑِـــــــــــــﺌْﺲ ← ﺑــــــــــــﻴﺲ اﻟــــــــــــﺬِﺋْﺐ ← اﻟــــــــــــﺬِﻳﺐ ﻳـُﺆْﻣﻨـــــــــــﻮن ← ﻳُﻮﻣﻨـــــــــــﻮن ﻳُــــــــــــﺆْﺧﺬ ← ﻳُﻮﺧـــــــــــﺬ ﻣُـــــــــــﺆَﺟﻼ ← ﻣُـــــــــــﻮَﺟﻼ ﻣَـﺄْﻣﻨـﻪ ← ﻣَﺎﻣَﻨـﻪ ﺗَﺄْﻟﻤﻮن ← ﺗَﺎﻟﻤﻮن . اﻟﻨﻘــــــــﻞ :إﺳــــــﻘﺎط اﳍﻤــــــﺰة وﻧﻘــــــﻞ ﺣﺮﻛﺘـــــــﻬﺎ إﱃ اﻟﺴــــــﺎﻛﻦ ﻗﺒﻠﻬــــــﺎ .ﻣﺜــــــﻞ :اﻷرض←ضﻟَــــــﺮْ ا اﻹﻧﺴﺎن←اﻟِﻨْﺴﺎن وﳜﺘﻠﻒ ﺣﻜﻢ اﳍﻤﺰة ﰲ ﻛﻮﻧـﻬﺎ ﻣﻔﺮدة أو ﻣﻘﱰﻧﺔ ﻣﻊ ﳘﺰة أﺧﺮى .واﳍﻤﺰة اﳌﻘﱰﻧﺔ ﻗﺴﻤﺎن : إﻣﺎ أن ﺗﻜﻮن اﳍﻤﺰﺗﺎن ﰲ ﻛﻠﻤﺔ واﺣﺪة وإﻣﺎ أن ﺗﻜﻮﻧﺎ ﰲ ﻛﻠﻤﺘﲔ .وإﻟﻴﻚ ﺗﻔﺼﻴﻞ ذﻟﻚ: أوﻻ :اﻟﻬﻤﺰ اﻟـﻤﻔﺮد : ﺗﺒﺪل اﳍﻤﺰة اﳌﻔﺮدة ﰲ اﻷﺣﻮال اﻵﺗﻴﺔ : أ _،إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺳﺎﻛﻨﺔ ﻣﺜﻞ : ﻳـُﺆْﻣﻨﻮا ← ﻳُﻮﻣﻨﻮا ؛ ﻣَـﺄْﻣﻨﻪ ← ﻣَﺎﻣﻨﻪ ؛ ﺗَﺄْﺛﻴﻤﺎ ← ﺛﻴﻤﺎً ﺎﺗ. ب _إذا ﻛﺎﻧﺖ ﻓﺎء اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﻌﺪ ﺿﻢ ؛ ﻣﺜﻞ : ﺗـُﺆَاﺧﺬﻧﺎ ← ﺗُﻮاﺧﺬﻧﺎ ؛ ﻣُﺆَﺟﻼ ← ﻣُﻮَﺟﻼ ؛ ﻳـُﺆَدﻩ ← ﻳـُﻮَدﻩ. ﺟـ _إذا ﻛﺎﻧﺖ اﳍﻤﺰة ﻋﲔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﰲ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻟﺜﻼث : ﺮ ﺑِـــــــــﺌْ ← ﺑِـــــــــﻴﺮ ؛ اﻟــــــــﺬﱢﺋْﺐ ← اﻟــــــــﺬﱢﻳﺐ ؛ ﺑِﺌْـــــــــﺲ ← ﺑِـــــــــﻴﺲ ﺑِﺌْﺴﻤﺎ ← ﺑِـﻴﺴﻤﺎ . د _ﺗﺒﺪل اﳍﻤﺰة ﰲ ﻛﻠﻤﱵ : ﻳﺄْﺟﻮج وﻣﺄْﺟﻮج ← ﻳﺎﺟﻮج وﻣﺎﺟﻮج ] اﻟﻜﻬﻒ:واﻷﻧﺒﻴﺎء٤٩:٦٩[ ﻫـ_ﺗﺒﺪل اﳍﻤﺰة أﻟﻔﺎ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ : ﺳـﺄل ← ﺳﺎل ]اﳌﻌﺎرج :١[ ﻣﻨﺴﺄﺗـﻪ← ﻣﻨﺴﺎﺗـﻪ ]ﺳﺒﺄ:٤١[. وﺗﺒﺪل ﻳﺎءً ﰲ ﻛﻠﻤﺔ :ﻟِﺌَــﻼ ← ﻟِﻴَـﻼ ]ﺣﻴﺜﻤﺎ وردت [. وﺗﺒﺪل واوا ﰲ ﻛﻠﻤﺔ ﻣُـﺆْﺻﺪة ← ﻣُﻮﺻﺪة ]اﻟﺒﻠﺪ:٠٢ ؛ اﳍﻤﺰة :٨[. ﺛﺎﻧﻴﺎً: اﻟﻬﻤــﺰة ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻔﺮدة : أ _اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻣﻦ ﻛﻠﻤﺔ : ﻧﺘـــــﺎن ﰲ أول اﻟﻜﻠﻤــــﺔ ؛ اﻷوﱃ ﻣﻨــــــﻬﻤﺎ ﳘــــﺰة اﻻﺳـــــﺘﻔﻬﺎم اﳌﻔﺘﻮﺣــــﺔ داﺋﻤـــــﺎ ؛ ﳘــــﺎ ﳘﺰﺗــــﺎن ﻣﻘﱰ وﺛﺎﻧﻴﺘـﻬﻤﺎ ﳘﺰة ﻣﻦ ﺑﻨﻴﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﻓﺘﻜﻮن ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ أوﻣﻀﻤﻮﻣﺔ أو ﻣﻜﺴﻮرة ؛ ﻣﺜﺎﳍﺎ : أَأَﻧﺬرﺗـﻬﻢ ؛ أَأَﻟـﺪ ؛ أَﺋِﻔﻜـﺎ ؛ أَﺋِﺬ ا ؛ أَﺋِﻦﱠ ﻟﻨــﺎ ؛ أَ ؤُﻧـﺰل ؛ أَؤُﻧﺒﺌﻜﻢ ؛ أَؤُﻟﻘﻲ .
عدد الصفحات ٢٨-٩٢- ١_اﻟﻬﻤــﺰﺗﺎن اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺘﺎن: ﳚﺐ ﰲ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻨـﻬﻤﺎ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ أو اﻹﺑﺪال . أ – إذا ﻛــﺎن ﺑﻌــﺪ اﳍﻤــﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﺣــﺮف ﺳــﺎﻛﻦ ﺗﺴــﻬﻞ اﳍﻤــﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ )١ (،اﻷﻟــﻒﻣــﺎﺑﲔ اﳍﻤــﺰة و أو ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎتﺗﺒﺪل أﻟﻔﺎً ﻣﺸﺒﻌﺔ ؛ ﻣﺜﻞ : ءَ أَﻧْـﺬَرْﺗـﻬﻢ ــــ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ـــــ ـــ)ءَ اَﻧْـﺬرﺗـﻬﻢ (. ــــ اﻹﺑﺪال ) ءَ اْﻧْـﺬرﺗـﻬﻢ (. َ أَ رْﺑـَﺎبٌ ء ـــــ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ـــــ ـــ)ءَ اَرْﺑـﺎب (. ـ اﻹﺑﺪال ـــــ )ءَ اْرْﺑـﺎب (. ب -إذا ﻛﺎن ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺣﺮف ﻣﺘﺤﺮك ﺗﺴﻬﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ أوﺗﺒﺪل أﻟﻔﺎً ﲤﺪ ﻣﺪا ﻃﺒﻴﻌﻴـﺎ ؛ ﻣﺜﻞ : َ أَﻟِـﺪ ء ــــــ ـــ ـــاﻟﺘﺴﻬﻴﻞ )ءَ اَﻟِـﺪ (. ــــ اﻹﺑﺪال ) ءَ اْ ﻟِـﺪ (ﻛﺨﺎﻟﺪ . َ أَﻣِﻨﺘﻢ ء ـ ــــ اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ـــ)ءَاَﻣِﻨﺘﻢ (ﻣﺜﻞ )أﻋﺠﻠﺘﻢ. ( ـ ــــ اﻹﺑﺪال )ﻣِﻨﺘﻢاءَ .( ٢ -اﻟﻬﻤﺰة اﻷوﻟﻰ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ : ﳚﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻮاو ؛ﻣﺜﻞ : أَؤُﻧْـﺰل ــــ ـــــــ ﺗﻘــﺮأ ـــ )أَوﻧـﺰل .( أَؤُﺷْﻬِﺪوا ـــ ـــــــ ﺗﻘــﺮأ ـــ )أَوﺷْﻬِﺪوا)(٢.( ٣ - ﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرةاﻟﻬﻤﺰة اﻷوﻟﻰ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ و ا : ﳚﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء ؛ ﻣﺜﻞ : أَﺋِـﻨـﺎ ــــ ـــــــ ﺗﻘــﺮأ ـــ )أَاِﻧـﺎ(. أَﺋِﻤــﺔ ــــ ــــــ ﺗﻘــﺮا ـــ )أَاِﻣـﺔ ( وﻫﻲ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻟﻮﺣﻴﺪة اﻟﱵ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻓﻴـﻬﺎ ﳘﺰﺗﺎن ﻟﻴﺴﺖ أوﻻﳘﺎ ﳘﺰة اﺳﺘﻔﻬﺎم . ﺔﻣﻼﺣﻈ :إذا ﺗﻮاﻟﺖ ﺛﻼث ﳘﺰات ﳚﺐ ﲢﻘﻴﻖ اﳍﻤﺰة اﻷوﱃ وﺗﺴﻬﻴﻞ اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ وإﺑـﺪال اﳍﻤـﺰة اﻟﺜﺎﻟﺜـﺔ ﻣــﻊ ﻣﺮاﺗــﺐ اﻟﺒــﺪل اﻟــﺜﻼث، وذﻟــﻚ ﰲ ﻛﻠﻤــﺔ َ آﻟِﻬَ ﻨــﺎﺘُ ء]اﻟﺰﺧــﺮف :٨٥[ وﻛﻠﻤــﺔ آﻣَﻨــﺘﻢ ءَ ﰲ ﻣﻮاﺿــﻌﻬﺎ اﻟﺜﻼﺛــﺔ ] اﻷﻋــﺮاف :، ﻃــﻪ٣٢١:١٧ اﻟﺸــﻌﺮاء :٩٤[ﺣﻴــﺚ ﻳﻘــﺮأ ورش ﺑِﻤــﺰة اﺳــﺘﻔﻬﺎم ﰲ أوﳍﺎ . )١( رﻣﺰﻧﺎ ﻟﻠﻬﻤﺰة اﳌﺴﻬﻠﺔ ﺑﻮﺿﻊ ﺣﺮﻛﺔ ﻓﻮق اﻷﻟﻒ، أﻣﺎ ﰲ اﳌﺼﺎﺣﻒ ﻓﻌﻼﻣﺘﻬﺎ ﻧﻘﻄﺔ ﻣﺴﺘﺪﻳﺮة . )٢ (ﻳﻨﻈﺮ: ٩١ﻓﺮش ﺳﻮرة اﻟﺰﺧﺮف آﻳﺔ .
عدد الصفحات ٢٩-٠٣- ب ـ اﻟﻬﻤﺰﺗـﺎن ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻤﺘﻴﻦ : اﻟﻬﻤﺰﺗﺎن ﻓﻲ اﻟﻜﻠﻤﺘﻴﻦ :ﰲ آﺧـﺮ اﻟﻜﻠﻤـﺔ اﻷوﱃ واﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﰲ أول اﻟﻜﻠﻤـﺔ اﻟـﱵ ﺗﻠﻴــﻬﺎ ﻣﻨﻬﻤﺎ اﻷوﱃ وﻫﻲ ﲦﺎﻧﻴﺔ أﻧﻮاع ﺗﻨﻘﺴﻢ إﱃ ﻗﺴﻤﲔ : ﻣﺘﻔﻘﺘﺎن ؛ وﳐﺘﻠﻔﺘﺎن. أوﻻً : اﻟﻬﻤﺰﺗــﺎن اﻟﻤﺘﻔﻘﺘﺎن: ﳘـﺎ اﳌﻔﺘﻮﺣﺘــﺎن واﳌﻀــﻤﻮﻣﺘﺎن واﳌﻜﺴــﻮرﺗﺎن .ﳍﻤـﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣــﻦ ﻛــﻞ ﻣﻨـــﻬﻤﺎ اﻟﺘﺴــﻬﻴﻞ وﳚــﺐ ﰲ ا أو اﻹﺑﺪال . أﻣﺜــﻠﺔ اﻟﻬﻤﺰﺗـﻴﻦ اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺘﻴﻦ: ﺟـﺎءَ أَﺣَـﺪٌ ـ ﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ـــــ ـــ )ﺟﺎءَ اَﺣَﺪٌ (. ـ ﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻹﺑﺪال ـــــ )ﺟﺎءَ اْﺣَﺪٌ (. اﻷﻟﻒوﳝﺪ ﺣﺮف ﺤﺮك ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰﺑﺪال ﺣﺮﻛﺘﺎن ﻓﻘﻂ ﻟﻮﻗﻮع ﺣﺮف ﻣﺘﻋﻨﺪ اﻹ . َ أَﻣْﺮﻧﺎ ﺟـﺎء ـــ ــ ـــﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ )ﺟﺎءَ اَﻣْﺮُﻧَﺎ (. ـ ــــ وﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻹﺑﺪال )ﺟﺎءَ اْﻣْﺮُﻧَﺎ (. وﳚﺐ ﻫﻨﺎ إﺷﺒﺎع اﳌﺪ ﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت ﻋﻨﺪ اﻹﺑﺪال ﻟﻮﻗﻮع ﺣﺮف ﺳﺎﻛﻦ ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰ . وﰲ ﺟﺎء آل )١( ﲬﺴﺔ أوﺟﻪ : ٣و٢و١ -ﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻊ ﻣﺮاﺗﺐ اﻟﺒﺪل اﻟﺜﻼثﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍ . ٤ -إﺑﺪاﳍﺎ أﻟﻔﺎً ﻣﺪاً ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً ﻹﺳﻘﺎط إﺣﺪى اﻷﻟﻔﲔ ﻻﻟﺘﻘﺎء اﻟﺴﺎﻛﻨﲔ . ٥-إﺑﺪاﳍﺎ أﻟﻔﺎً ﻣﺪاً ﻣﺸﺒﻌﺎً ﻟﻠﺰوم اﻟﺴﻜﻮن ﰲ اﻷﻟﻒ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ . أﻣﺜــﻠﺔ اﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ اﻟﻤﻀﻤﻮﻣﺘﻴﻦ: أَوﻟِﻴَــﺎءُ أُوﻟَﺌـِﻚ )٢(ـــ ﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ــــ )اُوﻟَﺌِﻚأوﻟﻴﺎءُ .( ـ وﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻹﺑﺪال ــــ )أوﻟﻴﺎءُ وْﻟَﺌِـﻚ .(وﳝـﺪ وﻟـﻴﺲ ﰲ اﻟﻘـﺮآن ﻏـﲑﻩ اﻟﻮاو ﻋﻨﺪ اﻹﺑﺪال ﺣﺮﻛﺘﲔ ﻓﻘﻂ . أﻣﺜــﻠﺔ اﻟﻬﻤﺰﺗﻴﻦ اﻟﻤﻜﺴﻮرﺗﻴﻦ: ﻣِﻦَ اﻟﺴﱠﻤَﺎءِ إِنﱠ ــــــــ ﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ) ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ اِنّ (. ـــ وﺗﻘــﺮأ ﺑﺎﻹﺑــﺪال ـــــ )ﻣــﻦ اﻟﺴــﻤﺎءِ ﻳْـــﻦّ (.ﻣــﻊ ﻣﻼﺣﻈــﺔ اﳌــﺪ اﳌﺸــﺒﻊ ﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻣﺎ ﺑﻌﺪ اﳍﻤﺰةﺳﺖ ﺣﺮﻛﺎت . ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء إﻟﻰ اﻷرض ــــ ﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ـــ )ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ اِﱃ (. )١( اﳊﺠﺮ :،١٦ واﻟﻘﻤﺮ :١٤ . )٢( اﻷﺣﻘﺎف: ٢٣ .
عدد الصفحات ٣٠-١٣- ـ وﺗﻘﺮأ ﺑﺎﻹﺑﺪال ــ )ﻣـﻦ اﻟﺴـﻤﺎءِ ﻳْﻠـﻰ . )وﳝـﺪ اﻟﻴـﺎء ﺣـﺮﻛﺘﲔ ﺪﻟﻔﺘﺢ اﻟﻼم ﺑﻌﺪ اﳌ . وﰲ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎءِ إن اﺗﻘﻴﺘﻦ ﺛﻼﺛﺔ أوﺟﻪ : ١- اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء )اﻟﻨﺴﺎءِ اِنِ اﺗﻘﻴﱳ ( ٢- ﻷن اﻷﺻﻞ ﺳﻜﻮن اﻟﻨﻮنإﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎءً ﻣﺸﺒﻌﺔً ) اﻟﻨﺴﺎء ﻳْـﻦ اﺗﻘﻴﱳ.( ٣- ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ اﻟﻌﺎرض ﻟﻠﻨﻮنﻟﺪى اﻟﻮﺻﻞ اﻋﺘﺪاداً إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء ﲤﺪ ﻣﺪاً ﻃﺒﻴﻌﻴﺎً . ﻮﺿﻌﻲ وﰲ ﻣ ﻫـﺆﻻءِ إن ]ﻟﺒﻘﺮةا :١٣[و اﻟﺒﻐـﺎءِ إِن ]اﻟﻨﻮر:٣٣[ﺛﻼﺛﺔ أوﺟـﻪ : اﻟﺘﺴﻬﻴﻞ) :ﻫﺆﻻءِ اِن (؛ )اﻟﺒﻐﺎءِ اِن (. اﻹﺑﺪال ﻣﺪاً ﻣﺸﺒﻌﺎً ) :ﻫـﺆﻻءِ ﻳْـﻦ (؛ )اﻟﺒﻐﺎءِ ﻳْـﻦ (. اﻹﺑﺪال ﻳﺎءً ﻣﻜﺴﻮرة ) :ﻫـﺆﻻءِ ﻳِﻦ (؛ )اﻟﺒﻐﺎءِ ﻳِـﻦ .( وﰲ اﻟﺒﻐـــﺎءِ إِن أردن ﻟـــﺪى وﺻـــﻞ وﺟـــﻪ راﺑـــﻊ )إن( ﺑــــ )أردن ( وﻫـــﻮ إﺑـــﺪاﳍﺎ ﻳـــﺎء ﲤـــﺪ ﺣـــﺮﻛﺘﲔ اﻋﺘﺪاداً ﺑﺎﳊﺮﻛﺔ اﻟﻌﺎرﺿﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻮن . ﺛﺎﻧﻴﺎً :اﻟﻬﻤــﺰﺗﺎن اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺘـﺎن: إﻣـــﺎ أن ﺗﻜـــﻮن اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣـــﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ ﻣﻀـــﻤﻮﻣﺔ؛ أو اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣـــﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴـــﺔ ﻣﻜﺴـــﻮرة؛ أو اﻷوﱃ ﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴـــــــــــــــــــــــﺔـﻣﻀﻤﻮﻣـــــــــــــــــــــــ ﻴﺔ ﻣﻜﺴـــــــــــــــــــــــﻮرة ؛ـﻣﻔﺘﻮﺣـــــــــــــــــــــــﺔ ؛ أو اﻷوﱃ ﻣﻀـــــــــــــــــــــــﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧـــــــــــــــــــــــ أو اﻷوﱃ ﻣﻜﺴــﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣــﺔ .وﻻ ﻳﻮﺟــﺪ ﰲ اﻟﻘــﺮآن ﳘﺰﺗــﺎن اﻷوﱃ ﻣﻨـــﻬﻤﺎ ﻣﻜﺴــﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴــﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ. _إذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ :ﻓﻴﺠﺐ ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻮاو ؛ ﻣﺜﻞ : ﺟﺎءَ أُﻣﺔ )١ (ـ ــــ ﺗﻘﺮأ ـــ )ﺟﺎءَ اُﻣﺔ (. وﻫﻮ اﳌﺜﺎل اﻟﻮﺣﻴﺪ ﰲ اﻟﻘﺮآن . _وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷوﱃ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة :واﻟﻴـﺎءﻓﻴﺠﺐ ﺗﺴـﻬﻴﻞ اﳍﻤـﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ ﻣـﺎﺑﲔ اﳍﻤـﺰة ؛ ﻣﺜﻞ : َ إِﻟﻰ ﺗَـﻔِﻲء ـــــ ـــــ ﺗﻘﺮأ ـــ )ﺗﻔﻲءَ اِﱃ(. _وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ :ﻴﺠﺐ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واواً ؛ ﻣﺜﻞﻓ : اﻟﺴﻔﻬﺎءُ أَﻻ ـــــــ ﺗﻘﺮأ ـــ ) اﻟﺴﻔﻬﺎءُ وَﻻ.( _وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷوﱃ ﻣﻀﻤﻮﻣـﺔ واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻜﺴﻮرة ؛ ﻣﺜـﻞ : ﻳﺸـﺎءُ إِﻧـﺎﺛﺎ ﻓﻔﻴـﻬﺎ وﺟﻬﺎن : )١( اﳌﺆﻣﻨﻮن /٤٤ .
عدد الصفحات ٣١-٢٣- ﺗﺴﻬﻴﻞ اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎ ﺑﲔ اﳍﻤﺰة واﻟﻴﺎء )ﻳﺸﺎءُ اِﻧﺎﺛﺎ(. اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ واوا ﻣﻜﺴﻮرة إﺑﺪال اﳍﻤﺰة )ﻳﺸﺎءُ وِﻧﺎﺛﺎ(. _وإذا ﻛﺎﻧﺖ اﻷوﱃ ﻣﻜﺴﻮرة واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ :ﻓﻴﺠﺐ إﺑﺪال اﳍﻤﺰة اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻳﺎء ﻣﻔﺘﻮﺣﺔ ؛ ﻣﺜﻞ : ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ أَو ــ ـــــ ﺗﻘﺮأ ـــ )ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ ﻳَﻮ (. ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ آﻳﺔ ــــــ ﺗﻘﺮأ ـــ ) ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎءِ ﻳﺎﻳَﺔ (. ﺛﺎﻧﻴﺎً :ﻞـﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻ : ﻲ ﳘﺰة ﺗﺜﺒﺖ اﺑﺘﺪاءً وﺗﺴﻘﻂ درﺟﺎً، وﺗﻜﻮن ﰲ اﳊﺮف وﰲ اﻻﺳﻢ وﰲ اﻟﻔﻌﻞﻫ : أ -ﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻـﻞ ﻓﻲ اﻟﺤﺮف: ،ﻻ ﺗﻮﺟــــــﺪ ﳘــــــﺰة اﻟﻮﺻــــــﻞ ﰲ اﳊــــــﺮف إﻻ ﰲ أل اﻟﺘﻌﺮﻳــــــﻒ وﺗﻘــــــﺮأ ﺑﺈﺛﺒــــــﺎت اﳍﻤــــــﺰة اﺑﺘــــــﺪاءً : )،ﻤﻴﻦـاﻟﻌﺎﻟ ،اﻟﺮﱠﺣﻤﻦ اﻟﻠﱠﻪ(. ب -ﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻓﻲ اﻻﺳﻢ: ﺗﻜﻮن ﳘﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﰲ اﻻﺳﻢ ﰲ ،ﺳﺒﻌﺔ أﲰﺎء وردت ﰲ اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ ﻫﻲ: ،اﺳﻢ ،اﺑﻦ ،اﺑﻨﺔ ،اﻣﺮؤ ،اﻣﺮأة ،اﺛﻨﺎن أو اﺛﻨﻴﻦ اﺛﻨﺘﺎن أواﺛﻨﺘﻴﻦ . أﻣﺜــﻠﺘــﻬﺎ: اﺳﻢ : ﻣﻦ ﺑﻌﺪي اﺳﻤﻪ ـــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــــ ) ﻣﻦ ﺑﻌﺪِ ﲰْﻪ أﲪﺪ (. اﺑﻦ : ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ـــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــــ )ﻋﻴﺲَ ﺑْﻦ ﻣﺮﱘ(. اﺑﻨﺔ :ﻳﻢ اﺑﻨﺔ ﻋﻤﺮان وﻣﺮ ـــــ ﺗﻘﺮأوﺻﻼ ) وﻣﺮﱘَ ﺑْﻨﺔ ﻋﻤﺮان (. اﻣﺮؤ : إنِ اﻣﺮؤٌ ﻫﻠﻚ ـــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــ )إنِ ﻣْﺮؤ ﻫﻠﻚ(. اﻣﺮأة :ﻗﺎﻟﺖِ اﻣﺮأة اﻟﻌﺰﻳﺰ ــ ﻧﻘﺮأ وﺻﻼ ـــــ )ﻗﺎﻟﺖِ ﻣْﺮأة اﻟﻌﺰﻳﺰ (. اﺛﻨﺎن :ﺣﻴﻦ اﻟﻮﺻﻴﺔِ اﺛﻨﺎن ــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــــ )ﺣﲔ اﻟﻮﺻﻴﺔِ ﺛْﻨﺎن(. اﺛﻨﻴﻦ :إﻟﻬﻴﻦِ اﺛﻨﻴﻦ ـــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــــ )إﳍََﲔِ ﺛْﻨﲔ(. اﺛﻨﺘﺎن :ﻣﻨﻪ اﺛﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮة ﻋﻴﻨﺎ ــ ﺗﻘﺮأوﺻﻼ ــــ )ﻣﻨﻪُ ﺛْﻨﺘﺎ ﻋﺸﺮة (. اﺛﻨﺘﻴﻦ :ﻓﺈن ﻛﺎﻧﺘﺎ اﺛﻨﺘﻴﻦ ــــ ﺗﻘﺮأ وﺻﻼ ـــ )ﻓﺈنْ ﺖَ ﻛﺎﻧ ﻧﺘﲔثْ(. ﺟـ -ﻫﻤﺰة اﻟﻮﺻﻞ ﻓﻲ اﻟﻔﻌﻞ: اﻟﺴﺪاﺳﻲ اﳌﺒﺪوﺋﲔ ﺑﺎﳍﻤﺰة وأﻣﺮﳘﺎ وﻣﺼﺪرﳘﺎﺗﻜﻮن ﰲ أﻣﺮ اﻟﺜﻼﺛﻲ وﻣﺎﺿﻲ اﳋﻤﺎﺳﻲ و . ١ -أﻣﺮ اﻟﺜﻼﺛﻲ) ١(، ﻣﺜﻞ :،اﺿﺮب ،اﻓﺘﺢ ،ادﺧﻞ اﺧﺮج . )١( ﻣﻼﺣﻈــﺔ ﻋﻠــﻰ أﻣــﺮ اﻟﺜﻼﺛــﻲ: ﻻ ﳘــﺰة وﺻــﻞ ﰲ أﻣــﺮ اﻟﺜﻼﺛــﻲ اﳌﺜــﺎل وﻻ اﻷﺟــﻮف وﻻ اﻟﻠﻔﻴــﻒ اﳌﻔــﺮوق وﻻ ﻣﻬﻤــﻮز اﻟﻔــﺎء وﻻ اﳌﻀﻌﻒ . أ -اﳌﺜﺎل: ﳓﻮ ، اﻟﻔﺎء ﻟﻼﺑﺘﺪاء،ﻓﻘﻌﻮا ﻟﻪ ﺳﺎﺟﺪﻳﻦ )ﻗﻊْ (: ﻓﻌﻞ أﻣﺮ، اﻟﻮاو ﳉﻤﺎﻋﺔ اﻟﻔﺎﻋﻠﲔ، ﻣﺎﺿﻴﻪ )وﻗﻊَ ( ب –اﻷﺟﻮف :ﳓﻮ : ﻗﻞ اﷲ ــ ﻗﻢ اﻟﻠﻴﻞ ﻣﺎﺿﻴﻬﻤﺎ )ﻗﺎل، ﻗﺎم(
عدد الصفحات ٣٢