اﻟﺬوق ﰲ ﻳُﻘﺎلإناﻟﺬﱠوْقﻣِﻼَكاﻟﺤﻀﺎرةالمﱰﻓﺔ،وﻳُﻘﺎلﻣِﻦْأَﺟْﻞذﻟﻚإﻧﻪﻳﻮﺟَﺪوﻳﻘﻮَىوﻳَﺸﻴﻊُ ﺣﻴﺚﻳُﺘﺎحﻟﻠﺤﻀﺎرةأنﺗﺮﻗَﻰوﺗَﱰَْفوﺗﺒﺴُﻂُﺳﻠﻄﺎﻧﻬﺎﻋﲆاﻟﻨﻔﻮس.وﻳﻘﺎلإﻧﻪﻣِﻦْأَﺟْﻞ ذﻟﻚﻳُﻮﺟَﺪﰲالمﺪنأَﻛْﺜَﺮﻣﻤﺎﻳﻮﺟﺪﰲاﻟﻘُﺮى،وﻳﻮﺟﺪﰲاﻟﻌﻮاﺻﻢأَﻛْﺜَﺮﻣﻤﺎﻳﻮﺟﺪﰲﻣﺪن اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ،وﻳﻮﺟﺪﰲاﻟﻘﺼﻮرأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﻳﻮﺟﺪﰲاﻟﺪور،وﻳﻮﺟﺪﰲاﻟﺪورأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﻳﻮﺟﺪﰲ اﻷﻛﻮاخ. ﻳُﻘﺎلﻫﺬا،وﻳُﻘﺎلﳾءﻛﺜيرﻏيرﻫﺬاﺣﻮلاﻟﺬوق،ﻓﺎﻟﺬوقﻳﻜﻮنﰲاﻷدبواﻟﻔﻦ، واﻟﺬوقﻳﻜﻮنﰲاﻟﺤﻴﺎةاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔاﻟﻴﻮﻣﻴﺔ،واﻟﺬوقﻳﻜﻮنﺧﺼﻠﺔﻣﻦﺧِﺼﺎلاﻟﻔﺮد المُﱰَفالمﻤﺘﺎز،وﻳﻜﻮنﺧﺼﻠﺔﻣﻦﺧِﺼﺎلاﻟﺠﻤﺎﻋﺔالمﺜﻘﱠﻔﺔالمﻬﺬﺑﺔ،وﻳﻜﻮنﺧﺼﻠﺔﻣﻦ ﺧﺼﺎلاﻟﺸﻌﺐاﻟﺬيﻋﻈُﻢَﺣَﻈﱡﻪﻣﻦاﻟﺤﻀﺎرةوإﻣﻌﺎﻧﻪﻓﻴﻬﺎ.وﻳﻈﻬﺮأنالمﴫﻳينﻗﺪ ﺳَﺒَﻘُﻮاﻏَيرَْﻫﻢﻣﻦاﻟﺸﻌﻮبإﱃاﻟﺤﻀﺎرةوﴐوباﻟﱰف؛ﻓﻜﺎنﺣَﻈﱡﻬﻢﻣﻦاﻟﺬوقﻋﻈﻴﻤًﺎ، وﻗِﺴْﻄُﻬﻢﻣﻨﻪﻣﻮﻓﻮرًا…ﻳﻘﻮلالمﴫيﻋﻦالمﴫيإذاأرادأنْﻳﻤﺪﺣﻪ ذَوْق » وﻋﺪﻳﻢاﻟﺬوق.وﻳﻘﻮلاﻟﺮﺟﻞﻣﻦأﻫﻞاﻟﻘﺎﻫﺮةﻟﺼﺎﺣﺒﻪإذاﻓَﻌَﻞَأوﻫﻢﱠأنﻳَﻔْﻌَﻞﺷﻴﺌًﺎﻻ ﻳﻠﻴﻖ ذوﻗﻚأوﻣِﻦاﻣﺘﻴﺎزكﰲاﻟﺤﻀﺎرةالمﱰَﻓﺔالمﻬَﺬﱠﺑﺔاﻟﺘﻲﺗﺘﻴﺢﻟﻠﻨﺎسأنﻳُﻌﺎﴍوااﻟﻨﺎس، وأنﻳَﺠِﺪُواﰲﻣﻌﺎﴍﺗﻬﻢراﺣﺔوﻟﺬﱠةوﴎورًا! وﻳُﻌَﺮﱢفُﺑﻌﺾُالمﻌﺎﺟﻢِاﻟﺬﱠوْقَ:ﺑﺄﻧﻪﻣَﻠَﻜَﺔﻃﺒﻴﻌﻴﺔﺗَﺴْﺒﻖاﻟﺘﻔﻜير،وﺗُﻌينﻋﲆﺗﻤﻴﻴﺰ اﻟﺠﻴﺪﻣﻦاﻟﺮديء،واﻟﺤَﺴَﻦﻣﻦاﻟﻘﺒﻴﺢ،وﻣﺎﻳﻠﻴﻖﻣﻤﺎﻻﻳﻠﻴﻖ.
عدد الصفحات ٥٦ﺑ ﺑين وﻳﻘﻮلﻫﺬاالمﻌﺠﻢ:إنﻟﻜﻞإﻧﺴﺎنﻣﻦﻫﺬااﻟﺬوقﺣﻈٍّﺎ،وﻟﻜﻦﻫﺬااﻟﺤﻆﻳﻘﻮَى وﻳﻀﻌُﻒُﺑﺎﺧﺘﻼفﻣﺎﻳﻜﻮنﻋﻠﻴﻪاﻹﻧﺴﺎنﻣﻦﺛﻘﺎﻓﺔوﺣﻀﺎرةوإﺗﺮافﰲاﻟﻌﻘﻞواﻟﻘﻠﺐ واﻟﻀﻤير…وﻳُﻘﺎلﻛﺬﻟﻚإناﻟﺬوقﻳﺘﻐيرﺑﻤﺎﻳُﺼﻴﺐاﻟﺤﻀﺎرةﻣﻦﺗﻄﻮﱡر،ﻓﻴﻔﺴﺪﺑﻌﺪ ﺻﻼح،وﻳﻘﺒُﺢﺑﻌﺪﺣُﺴْﻦ،وﻳﺸﻴﻊﻓﺴﺎدهوﻗﺒﺤﻪﺑﻤﻘﺪارﻣﺎﻳﺼﻴﺐاﻟﺤﻀﺎرةﻣﻦﺿﻌﻒ واﻧﺤﻄﺎط. وأﻛﺜﺮﻣﺎﻳُﻔْﺴِﺪاﻟﺬوقﺣينﻳَﻄْﺮَأﻋﲆاﻟﺤﻀﺎرةالمُﺴْﺘَﻘِﺮةالمﻄﻤﺌﻨﺔاﻟﺘﻲﺑَﻌُﺪَﺑﻬﺎاﻟﻌﻬﺪ وأﻟِﻔَﺘْﻬﺎاﻟﻨﻔﻮسوﺗﻮارﺛﺘﻬﺎاﻷﺟﻴﺎلﻃﺎرئﻋﺎرضﻋﻨﻴﻒﻳﻐيرﱢﻣﻦﺳيرةاﻟﻨﺎسﰲﺣﻴﺎﺗﻬﻢ المﺎدﻳﺔأوﻻً،ﺛﻢﰲﺣﻴﺎﺗﻬﻢاﻟﻌﻘﻠﻴﺔﺑﻌﺪذﻟﻚ. ﻓﺎﻟﺮﺟﻞالمُﱰَفﻣﻦأﻫﻞاﻟﻘﺎﻫﺮةﰲأولﻫﺬااﻟﻘﺮنﻛﺎنﻗﺪوَرِثَﻋﻦأﴎﺗﻪأﻟﻮاﻧًﺎﻣﻦ اﻷﺧﻼقواﻟﻌﺎداتﺗﺄﺛﱠﺮَتْﺑﻬﺎﺳيرﺗﻪﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻪوﺑينﻧﻔﺴﻪ،وﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻪوﺑينأﻫﻠﻪ،وﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻪوﺑيناﻟﻨﺎس؛ﻓﻬﻮﻻﻳَﻈْﻬَﺮﻷﻫﻠﻪإﻻﰲﻟﻮنﻣُﻌَينﱠﻣﻦﻟﺒﺴﻪالمﺘﻔﻀﻞ،وﻫﻮﻻﻳﺘﺤﺪث إﻟﻴﻬﻢإﻻﺑﺄﻟﻔﺎظﻣﺨﺘﺎرةﻣُﻨﺘﻘﺎة،ﺛﻢﻫﻮﻻﻳﻈﻬﺮﻟﻠﻨﺎسإﻻﰲزﻳﻨﺔأﻧﻴﻘﺔﻣﻌﺘﺪﻟﺔﻗﺪﻻءم ﺑيندﻗﺎﺋﻘﻬﺎﻣﻼءﻣﺔﺷﺪﻳﺪةَاﻻﺗﱢﺴﺎقواﻻﻧﺴﺠﺎم،وﻫﻮﻻﻳَﺘَﺤَﺪﱠثإﱃاﻟﻨﺎسإﻻﺑﺄﻟﻔﺎظٍ ﻋِﺬابرﻗﺎق،وﰲﺻﻮتﻣﻌﺘﺪلﻻﻳﺮﺗﻔﻊﻓﻴﺆذياﻵذان،وﻻﻳُﴪفﰲاﻻﻧﺨﻔﺎضﻓﻴﺸﻖ ﻋﲆاﻟﻨﻔﻮس،وﻫﻮرﻓﻴﻖرﻗﻴﻖﻣﺘﺄﻧﱢﻖﰲإﺷﺎراﺗﻪوﰲﺣﺮﻛﺎﺗﻪ،وﻫﻮﺣينﻳَﺨْﺮُجﻣﻦداره إﱃﻋﻤﻠﻪأوإﱃزﻳﺎرةﺻﺪﻳﻖﻳَﺘﱠﺨِﺬﻋﺮﺑﺘﻪﺗﻠﻚالمﱰﻓﺔ،ﻳﺠﺮﱡﻫﺎاﻟﺠﻮادالمﱰف،وﻳﺴﻮﻗﻬﺎ اﻟﺴﺎﺋﻖاﻷﻧﻴﻖ. ﻓﻠﻤﺎﺗﻘﺪﱠماﻟﻘﺮنﺷﻴﺌًﺎ؛ﺗﻐيرﱠَتاﻟﺪﻧﻴﺎ،وﻫَﺠَﻤَﺖاﻟﺤﻀﺎرةاﻟﻐﺮﺑﻴﺔﻫﺠﻮﻣًﺎﺟﻌﻞ ﻳَﺰْدَادﻋُﻨﻔًﺎﻣﻦﻳﻮمٍإﱃﻳﻮم،ﺛﻢﺑَﻠَﻎَأﻗﴡﻏﺎﻳﺎتاﻟﻌُﻨﻒﺑﻌﺪاﻟﺤﺮباﻟﻌﺎلمﻴﺔاﻷوﱃ… ﻓﺄَﺧَﺬَالمﱰَﻓﻮنﻣﻦالمﴫﻳينﻳﱰﻛﻮنﺗَﺮَﻓَﻬُﻢاﻟﻘﺪﻳﻢاﻷﻧﻴﻖاﻟﺬيﻛﺎﻧﻮاﻳَﻌْﺮِﻓﻮﻧﻪوﻳَﺄْﻟَﻔﻮﻧﻪ وﻳُﺤْﺴِﻨﻮنﺗﻨﻤﻴﻘﻪواﻟﺘﺄﻧﱡﻖﻓﻴﻪإﱃاﻟﱰفاﻟﻐﺮﺑﻲاﻟﺠﺪﻳﺪاﻟﺬيﻟﻢﻳَﻌْﺮِﻓﻮهوﻟﻢﻳﺄﻟَﻔﻮه، وﻟﻢﻳُﺘَﺢﻟﻬﻢأنﻳَﻔْﺘَﻨﱡﻮاﻓﻴﻪ؛وإﻧﻤﺎأَﺧَﺬُوهﻛﻤﺎﻫﻮ،واﻧﺪﻓﻌﻮاﻓﻴﻪﻏيرﻣُﺘَﺤَﻔﱢﻈِين،ﻓﻜﺎﻧﻮا ﻣُﺤْﺪﺛِينَ!وﻗﺪﺗﻐيرﱠﺗَﺼَﻮﱡرﻫﻢﻟﻠﺤﻴﺎةﺑﺘﻐيرﱡﻣﺎﻳﺤﻴﻂﺑﻬﻢﻣﻦاﻷداء،ﻓﺎﺿﻄﺮﺑﺖأﺣﻜﺎﻣﻬﻢ ﻋﲆاﻷﺷﻴﺎء،وﺳﺎءﺗﻘﺪﻳﺮﻫﻢﻟﻠﻈﺮوف،وﺗﻐيرﱠذَوْﻗُﻬﻢﺷﻴﺌًﺎﻓﺸﻴﺌًﺎ. وﻗُﻞْﻣﺜﻞﻫﺬاﺑﺎﻟﻘﻴﺎسإﱃاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻌﻘﻠﻴﺔ؛ﻓﻘﺪﻛﺎنالمﴫﻳﻮنإﱃأواﺋﻞﻫﺬااﻟﻘﺮن ﱡونﻋﻘﻮﻟﻬﻢﺑﺎﻟﱰاثاﻟﻌﺮﺑﻲأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﻳُﻐَﺬﱡوﻧﻬﺎﺑﺎﻟﱰاث أﻣﻴَﻞإﱃالمﺤﺎﻓَﻈﺔﰲﺛﻘﺎﻓﺘﻬﻢ،ﻳُﻐﺬ اﻷﺟﻨﺒﻲ،ﺛﻢﻫَﺠَﻤَﺖْاﻟﺜﻘﺎﻓﺔاﻷﺟﻨﺒﻴﺔﻫﺠﻮﻣًﺎﻟﻢﻳَﻜُﻦأَﻗَﻞﱠﻋﻨﻔًﺎﻣﻦﻫﺠﻮماﻟﺤﻀﺎرة 56
عدد الصفحات ٥٧ق ﰲاﻟﺬو اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ،ﻓﺎﺿﻄﺮﺑَﺖْﻟﻬﺠﻮﻣﻬﺎاﻟﻌﻘﻮل،واﺧﺘﻠﻄَﺖْﻟﻪاﻷﻣﻮر،وﺗﺄﺛﱠﺮثْﺑﻪاﻷﺧﻼق،وﺗﻐيرﱠ ﺑﻪاﻟﺬوق،وﻛﺎﻧﺖالمﻮﻗﻌﺔاﻟﻬﺎﺋﻠﺔﺑيناﻷدباﻟﻘﺪﻳﻢواﻷدباﻟﺠﺪﻳﺪ. ﺛﻢﻛﺎﻧﺖاﻟﺤﺮباﻟﻌﺎلمﻴﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ؛ﻓﺄﻗﺒﻠَﺖْﻣﻌﻬﺎﺣﻀﺎرةﻣﺎدﻳﺔﻋﻨﻴﻔﺔ،وﻟﻢﺗﻜَﺪْﺗﻨﻘﴤ ﺣﺘﻰﻛﺎنﻛُﻞﱡﳾءﻗﺪاﺿْﻄَﺮَبَﰲﺣﻴﺎةالمﴫﻳينالمﺎدﻳﺔواﻟﻌﻘﻠﻴﺔواﻟﺨﻠﻘﻴﺔﺟﻤﻴﻌًﺎ.وﻛﺎن اﺿﻄﺮاباﻟﺬوقﺑﻌﺪﻫﺬاﻛﻠﻪ،وﺑﺘﺄﺛيرﻫﺬاﻛﻠﻪﺷﻴﺌًﺎﻻﺑﺪﻣﻨﻪوﻻﺳﺒﻴﻞإﱃاﺗﱢﻘَﺎﺋِﻪ! ورﺑﻤﺎﻛﺎنأَﺧَﺺﱡﻣﺎﻳﻤﺘﺎزﺑﻪﻫﺬااﻟﻬﺠﻮماﻟﺬيﻏيرﱠاﻟﺤﻀﺎرةالمﴫﻳﺔﻓﻐيرﱠ اﻟﺬوقالمﴫيﺗﻐﻴيرًاﻋﻨﻴﻔًﺎﺧﻄيرًا،أﻧﻪﺗَﺄَﺛﱠﺮﺑﺎﻟﻌﻨﴫاﻷﻣﺮﻳﻜﻲأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﺗَﺄَﺛﱠﺮﺑﺎﻟﻌﻨﺎﴏ اﻷوروﺑﻴﺔ…ﻓﻘﺪﺻَﺤِﺒْﻨَﺎاﻟﺤﻀﺎرةاﻷوروﺑﻴﺔﻣﻨﺬأولاﻟﻘﺮنالمﺎﴈ،ﺑﻞﻣﻨﺬأواﺳﻂ اﻟﻘﺮناﻟﺜﺎﻣﻦﻋﴩ،وﺗﺄﺛﱠﺮﻧﺎﺑﻤﺼﺎﺣﺒﺘﻬﺎوﺗﻐيرﱠَتﻟﻬﺎأﺧﻼﻗﻨﺎوأذواﻗﻨﺎوﺣﻴﺎﺗﻨﺎﺗﻐيرﱡًا ﺷﺪﻳﺪًا،وﻟﻜﻦﻫﺬااﻟﺘﻐيرﱡﺗﻢﰲاﻋﺘﺪال،ﻟﻢﻳَﻌْﻨُﻒﺑﻨﺎوﻟﻢﻳُﺨْﺮِﺟﻨﺎﻋﻦأﻃﻮارﻧﺎﺑﻤﻘﺪارﻣﺎ ﻋَﻨُﻒَﺑﻨﺎﻫﺬااﻟﺘﻐيرﱡاﻟﻄﺎرئﺑيناﻟﺤﺮﺑين،وﻣﻨﺬأُﺛيرَتاﻟﺤﺮباﻟﺜﺎﻧﻴﺔﺑﻨﻮعﺧﺎص،وﻣﻨﺬ اﻧﻘﻀﺖﻫﺬهاﻟﺤﺮباﻟﺜﺎﻧﻴﺔﺑﻨﻮعأَﺧَﺺ. وﻟﻴﺲﻟﻬﺬاﻛﻠﻪﻣﺼﺪرﻓﻴﻤﺎأﻇﻦﻏيرﻫﺠﻮماﻟﺤﻀﺎرةاﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔالمﺎدﻳﺔ،واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔاﻟﻴﺴيرةاﻟﺘﻲﻻﺗَﻌْﺮفاﻟﺘﻌﻤﱡﻖوﻻاﻟﺘﻤﺤﻴﺺوﻻاﻷﻧﺎة،واﻟﺘﻲﺗﺆْﺛﺮاﻟﴪﻋﺔ والمﻌﺮﻓﺔاﻟﺨﺎﻃﻔﺔ.وﻳﻤﻜﻦأنﻳُﻘﺎل:إﻧﻨﺎﻣَﺪِﻳﻨﻮنﻟﻬﺎﺑﻬﺬااﻻﺿﻄﺮاباﻟﺨﻠﻘﻲاﻟﻌﻨﻴﻒ اﻟﺬيﻳَﻨْﻌَﻢﺑﻪاﻟﺠﻴﻞاﻟﻨﺎﺷﺊ،وﻳَﺸْﻘَﻰﺑﻪاﻟﺠﻴﻞالمُﻨﻘﺮِض،وﺗﺘﻌﺮﱠضﺑﻪﻣﴫﻟﺨﻄﺮٍ ﻋﻈﻴﻢ! ﻓﺈذارأﻳْﺖَﻗِﻴَﻢاﻷﺷﻴﺎءﺗﺘﻐيرإﱃﻫﺬااﻟﺤﺪاﻟﺬيﻧَﺸْﻬَﺪه،وإذارأﻳْﺖَاﻟﺸﺒﺎبﻻ ﻳﺤْﻔِﻠﻮنﺑﴚء،وﻻﻳﺘﺤﺮﱠﺟﻮنﻣﻦﳾء،وﻻﻳﺘﺤﻔﱠﻈﻮنﰲﻗﻮلٍأوﻋَﻤَﻞ،وإذارأﻳْﺖَ اﻟﺼﺤﻒﺗَﺨُﻮضﻓﻴﻤﺎﻟﻢﺗﺘﻌﻮﱠدأنﺗﺨﻮضﻓﻴﻪﻣﻦﻗَﺒْﻞ،وﻋﲆﻧﺤﻮٍﻣُﺠﺎفٍﻟﻜﻞﻣﺎأَﻟِﻔْﻨﺎ ﻣﻦﺳﻤﺎﺣﺔاﻟﺨُﻠُﻖ،وﺳﺠﺎﺣﺔاﻟﻄﺒﻊ،وﺻﻔﺎءاﻟﻨﻔﻮس،ورِﻗﱠﺔاﻷذواق،ﻓﺎﺣﻤﻞﻫﺬاﻛُﻠﱠﻪﻏير ﻣﱰدﱢدوﻻﻣﺘﻬﻴﱢﺐﻋﲆﻫﺬهاﻟﺤﻀﺎرةاﻟﻄﺎرﺋﺔاﻟﺘﻲﻏَﺰَﺗْﻨﺎﺑﻬﺎأﻣﺮﻳﻜﺎ،ﻓﻜﺎﻧﺖﺑﻌﻴﺪةاﻷﺛﺮ ﰲﺣﻴﺎﺗﻨﺎالمﺎدﻳﺔواﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔواﻷدﺑﻴﺔ،وﻣﻊذﻟﻚﺗﻬﺎﻓَﺖَاﻟﻨﺎسﻋﻠﻴﻬﺎﺗﻬﺎﻓُﺘًﺎﻋﻨﻴﻔًﺎوﻫﻢ ﻻﻳﺸﻌﺮون. 57
عدد الصفحات ٥٨ﺑ ﺑين وﻗﺪﺗﺴﺄﻟﻨﻲﻋﻤﺎﺣَﻤَﻠَﻨِﻲﻋﲆأنأَﺗَﺤَﺪﱠثإﻟﻴﻚﰲاﻟﺬوقوﰲﻣﻌﻨﺎهوﰲﺗﻄﻮرهوﰲﻓﺴﺎده؟ ﻓﺴَﻞْﻧَﻔْﺴَﻚﻋﻤﺎﺗﻘﺮأ،وﻋﻤﺎﺗﺮى،ﻓﺴﺘﺠﺪﰲﻧﻔﺴﻚوﺳﺘﺠﺪﰲﻧﻔﺲﻏيركاﻟﺠﻮابﻋﲆ ﻫﺬااﻟﺴﺆال! ٧٤٩١ 58
عدد الصفحات ٥٩ﺧﻮف ﻳﻒ ﻟﺴﺖأدريأﻳﻦﻗَﺮَأْتُ—ﺑﻞﻟﻌﲇأﻋﻠﻢأﻧﻲﻗَﺮَأْتُﰲﻓﺼﻞٍﻃﻮﻳﻞأرادﺑﻪﺻﺎﺣﺒﻪﺗﻌﺮ ﻣﴫإﱃأﻋﻀﺎءالمﺆﺗﻤﺮاﻟﱪلمﺎﻧﻲاﻟﺪوﱄاﻟﺬﻳﻦﻳﺰورونﻣﴫﰲﻫﺬهاﻷﻳﺎم—أنالمﴫﻳﱢين دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﻮنﺑﺎﻟﻄﺒﻊ،وأﻧﻬﻢأﺣﺮارﺑﺎﻟﻄﺒﻊﻛﺬﻟﻚ،ﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮنأنﻳﻌﻴﺸﻮاإﻻﻣﺴﺘﻤﺘﻌين ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔاﻟﻜﺮﻳﻤﺔﺗﺤﺖﻇﻞﱟﻣﻤﺪودﻣﻦاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔاﻟﺴﻤﺤﺔ!وﻗﺪﻳﻜﻮنﻫﺬاﺣﻘٍّﺎ،وﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎكﺣﻘٍّﺎآﺧﺮﻟﻌﻠﻪﻳﻜﻮنأﺷﺪﻣﻨﻪﺛﺒﻮﺗًﺎووﺿﻮﺣًﺎ؛وﻫﻮأناﻹﻧﺴﺎنﻳُﻔﺴِﺪﻛﺜيرًاﻣﻦ ﺟﻤﺎلاﻟﻄﺒﻴﻌﺔ،وﻳُﻐيرﱢﻛﺜيرًاﻣﻦﺣﻘﺎﺋﻖاﻷﺷﻴﺎء،ﺗَﺪْﻓَﻌُﻪإﱃذﻟﻚﻣَﺼَﺎﻟِﺤُﻪاﻟﻌﺎﺟﻠﺔأﺣﻴﺎﻧًﺎ، وﻳﺪﻓﻌﻪإﻟﻴﻪﺧﻄﺆهﰲاﻟﺤﻜﻢواﻟﺘﻘﺪﻳﺮأﺣﻴﺎﻧًﺎأﺧﺮى…وأﻛﱪَاﻟﻈﻦأناﻹﻧﺴﺎنﻗﺪﺣﺎوَل وﻣﺎزالﻳﺤﺎولأنﻳُﻔﺴِﺪاﻟﻄﺒﻴﻌﺔالمﴫﻳﺔوﻳُﻐيرﱢﺑﻌﺾاﻟﺤﻘﺎﺋﻖالمﴫﻳﺔ،ﻓﻘﺪﻳﻜﻮن المﴫيدﻳﻤﻘﺮاﻃﻴٍّﺎﺑﻄﺒﻌﻪ،وﻟﻜﻦﻗﺪﻳﻮﺟﺪﻣﻦالمﴫﻳﱢينأوﻣﻦﻏيرالمﴫﻳﱢينﻣﻦﻳَﺤُﺪﱡ ﻣﻦﻫﺬهاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔﺣﺪٍّاﺷﺪﻳﺪًا،أوﻳُﺤﻮﱢﻟﻬﺎإﱃﻣﺎﻳُﻨﺎﻗِﺾاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔﻣﻦاﻟﺨِﺼﺎل واﻷﺧﻼق.وﻗﺪﻳﻜﻮنالمﴫيﻣﻄﺒﻮﻋًﺎﻋﲆاﻟﺤﺮﻳﺔ،وﻟﻜﻦﻗﺪﻳﻮﺟﺪﻣﻦالمﴫﻳﱢينأوﻣﻦ ﻏيرالمﴫﻳﱢينﻣﻦﻳُﻔﺴِﺪﻫﺬااﻟﻄﺒﻊوﻳُﺤﻮﱢﻟﻪإﱃﻟﻮنٍﻣﻦاﻟﺨﻨﻮعواﻟﺨﻀﻮعﻟﻴﺲﻣﻦ اﻟﺤﺮﻳﺔﰲﳾء. وﻣﺎأرﻳﺪأنأﻣﴤﻣﻊﻫﺬااﻟﺘﻔﻜيرإﱃﻏﺎﻳﺘﻪﻓﺄﺑﺤﺚوأﺳﺘﻘﴢِ،وأﻧﴩﻋﲆاﻟﻘﺮاء ﻓﺼﻼًﻣﻦﻫﺬهاﻟﻔﻠﺴﻔﺔاﻟﺘﻲﺗُﺼﻮﱢرأَﺛَﺮَاﻹﻧﺴﺎنالمُﺘﺤﴬﱢﰲإﻓﺴﺎداﻟﻄﺒﻴﻌﺔاﻟﺨَيرﱢَة ﻟﻠﻨﺎس؛ﻓﻬﺬاﺑﺤﺚﻗﺪﻳﻢﻛﺜُﺮﻓﻴﻪاﻟﻘﻮل،واﺷﺘﺪﱠﺣﻮﻟﻪاﻟﺠﺪال.وإﻧﻤﺎأرﻳﺪأنأﻗِﻒﻋﻨﺪ ﺟﻤﺎﻋﺔﻣﺤﺪودةﻣﻦالمﴫﻳﱢينﻳُﻤﻜﻦأنﻳُﺤﺼﻴﻬﻢاﻟﻌﺪ،وإنْأَﻟِﻔَﺖاﻟﻘﺮاءإﱃﻃﺒﻴﻌﺘﻬﻢ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔاﻟﺤﺮةوإﱃﻣﺎﺗَﺼُﺐﱡﻋﻠﻴﻬﻢاﻟﻈﺮوفواﻷﺣﺪاثﻣﻦاﻟﻔﺴﺎدالمُﺘﱠﺼِﻞاﻟﺬي ﻳُﺤَﻮﱢﻟﻬﺎﻋﻦأﺻﻠﻬﺎاﻟﺠﻤﻴﻞاﻟﺴﻤْﺢإﱃﳾءآﺧﺮﺑﻌﻴﺪﻛﻞاﻟﺒﻌﺪﻋﻦاﻟﺴﻤﺎﺣﺔواﻟﺠﻤﺎل،
عدد الصفحات ٦٠ﺑ ﺑين وﻫﺬهاﻟﺠﻤﺎﻋﺔﻫﻲﺟﻤﺎﻋﺔالمﻮﻇﻔين.وﻣﺎأرﻳﺪأنأﺳُﻮءالمﻮﻇﻔينوﻻأنأﺷُﻖﻋﻠﻴﻬﻢوﻻ أنأؤذﻳﻬﻢﰲذاتأﻧﻔﺴﻬﻢ،ﻓﺄﻧﺎأُﻗَﺮﱢرأﻧﻬﻢﻛﻐيرﻫﻢﻣﻦالمﴫﻳﱢين:دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﻮنﺑﺎﻟﻄﺒﻊ، أﺣﺮارﺑﺎﻟﻄﺒﻊ،ﻗﺪﻓُﻄِﺮواﻋﲆﻣﺎﺷﺎءﷲﻣﻦﻛَﺮَمِاﻷﺧﻼقورﻗﺔاﻟﺸﻤﺎﺋﻞوﺳﻤﺎﺣﺔ اﻟﻘﻠﻮبواﻟﻨﻔﻮس،وإﻧﻤﺎأرﻳﺪأنأﻋﺘﺬرﻟﻬﻢأوأنأﻋﺘﺬرﻋﻨﻬﻢ،أوﻗُﻞأﻧﻲأرﻳﺪأنأرْﺛِﻲ ﻟﻬﻢوأَرْﻓِﻖﺑﻬﻢ،وأﻃﻠﺐإﱃأﺻﺤﺎباﻟﺴﻠﻄﺎنﻣﻬﻤﺎﺗﻜُﻦأﺣﺰاﺑﻬﻢأنﻳﺸﻤﻠﻮﻫﻢﺑﴚء ﻣﻦاﻟﻌﻄﻒواﻟﺮﻓﻖواﻟﻌﻨﺎﻳﺔ،ﺣﺘﻰﻻﺗﻔﺴَﺪﻃﺒﻴﻌﺘﻬﻢاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ،وﺣﺘﻰﻻﺗﺘﻌﺮﱠض ﻓﻄﺮﺗﻬﻢاﻟﺤﺮةإﱃﺑﻌﺾﻣﺎﺗﺘﻌﺮضﻟﻪﻣﻦاﻟﴩاﻟﺬيﻻﻳﺆذﻳﻬﻢوَﺣْﺪَﻫﻢ؛وإﻧﻤﺎﻳﺆذي ﻣﻌﻬﻢاﻟﻨﺎسﺟﻤﻴﻌًﺎ،وﻳُﺼﺒﺢﺷﻴﺌًﺎﺑﻐﻴﻀًﺎﻳُﺸْﺒِﻪاﻷﻣﺮاضالمُﻌﺪﻳﺔاﻟﺘﻲﺗَﺘَﺠَﺎوزالمﺮﴇ إﱃاﻷﺻﺤﱠﺎء! ﻫﺆﻻءالمﻮﻇﻔﻮنﻣُﻌﺮﱠﺿﻮنداﺋﻤًﺎﻟﺴﺨﻂأﺻﺤﺎباﻟﺴﻠﻄﺎنإذاﺗﻮرﻃﻮاﻓﻴﻤﺎﻻ ﻳﺤﺒﻮن،وأﺻﺤﺎباﻟﺴﻠﻄﺎنﻣﻦاﻟﻮزراءواﻟﺮؤﺳﺎءﻧﺎسﻛﻐيرﻫﻢﻣﻦاﻟﻨﺎس،ﻳُﺨﻄِﺌﻮن وﻳُﺼﻴﺒﻮن،وﻳُﴪﻓﻮنوﻳﻘﺼﺪون،وﻳﺠﻮرونوﻳﻌﺪﻟﻮن،واﻷﺻﻞأنﻟﻬﻢﻋﲆالمﻮﻇﻔين اﻟﺬﻳﻦﻳﻌﻤﻠﻮنﻣﻌﻬﻢﺣﻘٍّﺎ؛ﻫﻮإﻧﻔﺎذأَﻣْﺮﻫﻢﰲﺣﺪوداﻟﻨُﻈُﻢواﻟﻘﺎﻧﻮن،ﻓﻠﻴﺲالمﻮﻇﻒﻣِﻠْﻜًﺎ ﻟﺮﺋﻴﺴﻪﻳﺠﺐأنﻳﺘﴫفوِﻓﻖﻫﻮاه.وﻟﻴﺲالمﻮﻇﻒﺧﺎدﻣًﺎﻟﺮﺋﻴﺴﻪﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳﺠﻴﺒﻪإﱃ ﻛﻞﻣﺎﻳﺮﻳﺪ.وﻟﻴﺲالمﻮﻇﻒﻣﻮﻇﱠﻔًﺎﻋﻨﺪوزﻳﺮهأورﺋﻴﺴﻪ،وإﻧﻤﺎﻫﻮﻣﻮﻇﻒﻋﻨﺪاﻟﺪوﻟﺔ اﻟﺘﻲﻻﺗﻤﺜﻞاﻟﺤﻜﻮﻣﺔوﺣﺪﻫﺎ؛وإﻧﻤﺎﺗﻤﺜﻞاﻟﺤﻜﻮﻣﺔواﻟﺸﻌﺐﺟﻤﻴﻌًﺎ…وإذن،ﻓﻠﻴﺲ ﻋﲆالمﻮﻇﻒأنﻳﻤﻴﻞﻣﻊأﻫﻮاءاﻟﻮزراءواﻟﺮُؤﺳﺎء،وﻻأنﻳُﻄِﻴﻌﻬﻢﻓﻴﻤﺎﻳُﺨﺎﻟِﻒاﻟﻨﻈﻢ واﻟﻘﻮاﻧين،وﻻأنﻳُﺤِﺐﱠﻣﺎﻳُﺤِﺒﱡﻮنوﻣﻦﻳﺤﺒﻮن،أوﻳﻜﺮهﻣﺎﻳﻜﺮﻫﻮنوﻣﻦﻳﻜﺮﻫﻮن. وإﻧﻤﺎالمﻮﻇﻒإﻧﺴﺎنﺣُﺮﱞﺣﻈﻪﻣﻦاﻟﺤﺮﻳﺔﻛﺤﻆاﻟﻮزﻳﺮواﻟﺮﺋﻴﺲ،ﻻﻳﺰﻳﺪﻋﻠﻴﻪإﺻﺒﻌًﺎ وﻻﻳﻨﻘُﺺُﻋﻨﻪأُﻧﻤُﻠَﺔ. واﻟﻮزﻳﺮواﻟﺮﺋﻴﺲﻣﻮﻇﱠﻔﺎنآﺧِﺮَاﻷﻣﺮﻛﻐيرﻫﻤﺎﻣﻦالمﺮءوﺳين؛ﻛﻠﻬﻢﺧﺎدمﻣﺄﺟﻮر ﻟﻠﺪوﻟﺔ،وﻗﺪأراداﻟﻨﻈﺎم—ﻷنالمﺼﻠﺤﺔاﻟﻌﺎﻣﺔأرادت—أنﻳﻜﻮنﺑﻌﺾﻫﺆﻻءالمﻮﻇﻔين رؤﺳﺎءﻳﺪﻳﺮونوﻳﺄﻣﺮون،وأنﻳﻜﻮنﺑﻌﻀﻬﻢﻣﺮءوﺳينﻳُﻨﻔﱢﺬونوﻳﻄﻴﻌﻮن…ﻳﺠﺮي ﻫﺬاﻛﻠﻪﻃﺒﻘًﺎﻟﻌﻘﺪﻣﻘﺮرﻧﻈﱠﻤﻪاﻟﺪﺳﺘﻮروﻧﻈﱠﻤﺘﻪاﻟﻘﻮاﻧينﺑﻴﻨﻬﻢوﺑيناﻟﺪوﻟﺔ،ﻻﺑﻴﻨﻬﻢ وﺑينﻫﺬااﻟﻔﺮدأوذاك،وﻻﺑﻴﻨﻬﻢوﺑينﻫﺬااﻟﺤﺰبأوذاك،وﻻﺑﻴﻨﻬﻢوﺑينﻫﺬهاﻟﻮزارة أوﺗﻠﻚ. ﻫﺬهﻛﻠﻬﺎأوﱠﻟِﻴﱠﺎتﻳﺘﻌﻠﻤﻬﺎاﻟﺼِﺒﻴﺔﰲدروساﻟﱰﺑﻴﺔاﻟﻮﻃﻨﻴﺔ،وﻳﺘﻌﻠﻤﻬﺎاﻟﺸﺒﺎبﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﻤﻌﻮنﻣﻦأﺳﺎﺗﺬﺗﻬﻢﰲالمﺪارساﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔوﻣﻌﺎﻫﺪاﻟﺘﻌﻠﻴﻢاﻟﻌﺎﱄ. 60
عدد الصفحات ٦١ف ﺧﻮ وﻟﻜﻦاﻟﻌﻠﻢاﻟﺬيﻳُﻠﻘَﻰﰲاﻟﺪروسﳾء؛واﻟﻌﻤﻞاﻟﺬيﺗﺠﺮِيﻋﻠﻴﻪاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻴﻮﻣﻴﺔ ﳾءٌآﺧﺮﰲﻣﴫ…ﻛﻤﺎأناﻟﺤﻘﻮقواﻟﻮاﺟﺒﺎتاﻟﺘﻲﺗُﻘﺮرﻫﺎاﻟﻨﻈﻢواﻟﻘﻮاﻧينالمﻜﺘﻮﺑﺔ ﳾء،واﻟﺤﻴﺎةاﻟﻌﻤﻠﻴﺔاﻟﻴﻮﻣﻴﺔﳾءآﺧﺮﰲﻣﴫ…وإﻧﻲﻷذﻛﺮﻳﻮﻣًﺎﻣﻦاﻷﻳﺎمأُﺷﻴﻊﻓﻴﻪ أنﰲﻣﴫأزﻣﺔوزارﻳﺔﺣﺎدة،وأناﻟﻮزارةﺗﻮﺷﻚأنﺗُﻘﺎلأوﺗﺴﺘﻘﻴﻞ،وأنﺣﺰﺑًﺎآﺧﺮ ﺳﻴﻨﻬﺾﺑﺄﻋﺒﺎءاﻟﺤﻜﻢﺑﻌﺪإﻗﺎﻟﺔاﻟﻮزارةأواﺳﺘﻘﺎﻟﺘﻬﺎ. ﺷﺎعﻫﺬاﰲاﻟﺼﺒﺎحﻣﻊاﻟﺼﺤﻒاﻟﺘﻲﺗَﻠْﻘَﻰاﻟﻨﺎسﺣينﻳﺨﺮﺟﻮنﻣﻦدُورِﻫﻢ،أو ﺗَﻘْﺘَﺤِﻢﻋﻠﻴﻬﻢﻫﺬهاﻟﺪﱡورﻗﺒﻞأنﻳﺨﺮﺟﻮاﻣﻨﻬﺎ.وأﻗﺒﻞالمﻮﻇﻔﻮنﻋﲆﻣﻜﺎﺗﺒﻬﻢﰲوزارة ﻣﻦاﻟﻮزاراتﻻﻳﺘﺤﺪﺛﻮنإﻻﰲﻫﺬهاﻹﺷﺎﻋﺔ،ﻳَﺬْﻛُﺮوناﻟﻮزارةالمﻀﻄﺮﺑﺔﻣُﻨْﻜِﺮﻳﻦﻟﻬﺎ، ﺳﺎﺧﻄينﻋﻠﻴﻬﺎ،وﻳﺬﻛﺮوناﻟﻮزارةالمُﻨﺘَﻈَﺮةﻣُﻜْﱪِﻳﻦﻟﻬﺎراﺿينﻋﻨﻬﺎﻛﻞاﻟﺮﴇ،ﺗﺠﺮي ﺑﻬﺬاﻛُﻠﱢﻪأﻟْﺴِﻨَﺘُﻬﻢوﺗﻨﻄﻖﺑﻪوﺟﻮﻫﻬﻢ،ﻓﺄﻣﺎﻗﻠﻮﺑﻬﻢوﺿﻤﺎﺋﺮﻫﻢﻓﻌِﻠْﻤُﻬﺎﻋﻨﺪﷲاﻟﺬي ﻳﻌﻠﻢﺧﺎﺋﻨﺔاﻷﻋينُوﻣﺎﺗُﺨﻔِﻲاﻟﺼﺪور!ﺛﻢارﺗﻔﻊاﻟﻀُﺤﻰ،وﻛﺎﻧﺖﻫﻨﺎكﻏﺮﻓﺔﻻﻳﺨﻒﱡ ﺣﻮﻟﻬﺎازدﺣﺎماﻟﺰاﺋﺮﻳﻦواﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦوالمﻮﻇﻔينﻟﺤﻈﺔًﻣﻦﻧﻬﺎر،وأﺧﺮىﺗﻘﻊﻣﻨﻬﺎﻏير ﺑﻌﻴﺪﻻﻳﺰورﻫﺎاﻟﻨﺎسإﻻلمﺎﻣًﺎ،ﻓﻠﻤﺎارﺗﻔﻊاﻟﻀﺤﻰﻣﻦذﻟﻚاﻟﻴﻮمﻓﺮَﻏَﺖاﻟﻐﺮﻓﺔاﻷوﱃ وﻓَﺮَغَﻣﺎﺣﻮﻟﻬﺎﻣﻦاﻟﻔﻀﺎءﻓﻠﻢﻳﻄﺮُﻗﻬﺎﻃﺎرق،وﻟﻢﻳُﻠِﻢﱠﺑﻬﺎأﺣﺪ،واﺳﱰاحاﻟﺘﻠﻴﻔﻮنﻓﻴﻬﺎ وأراح،وﺗﺤﻮﱠلاﻟﺘﻴﺎراﻟﻌﻨﻴﻒﻣﻦاﻟﺰاﺋﺮﻳﻦواﻟﻘﺎﺻﺪﻳﻦوالمﻮﻇﻔينإﱃاﻟﻐﺮﻓﺔالمﺠﺎورة. وﺿَﺤِﻚَﺻﺎﺣﺐاﻟﻐﺮﻓﺔاﻷوﱃﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻪوﺑينﻧﻔﺴﻪرﺛﺎءًﻟﻬﺆﻻءاﻟﻨﺎس،وﺿَﺤِﻚَ ﺻﺎﺣﺐاﻟﻐﺮﻓﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻪوﺑينﻧﻔﺴﻪﺳُﺨﺮﻳﺔًﻣﻦﻫﺆﻻءاﻟﻨﺎس.ﺛﻢأﻗﺒﻞالمﺴﺎء وﺣَﻤَﻠَﺖاﻟﺼﺤﻒإﱃاﻟﻨﺎسأناﻟﻮزارةﺑﺎﻗﻴﺔﰲﻣﻨﺎﺻﺒﻬﺎ،وأناﻷزﻣﺔﻗﺪﺣُﻠﱠﺖأوأُرﺟِﺌَﺖْ، ﻓﻠﻤﺎﻛﺎناﻟﻐﺪﻋﺎداﻟﺘﻴﺎرإﱃﻣﺠﺮاهاﻷول؛ﻓﺎزدﺣﻢاﻟﻔﻀﺎءﺣﻮلاﻟﻐﺮﻓﺔاﻷوﱃ،وﺧﻼ ﺣﻮلاﻟﻐﺮﻓﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔﺧُﻠُﻮٍّاﻣﺨﻴﻔًﺎ.وﺿَﺤِﻚَﺻﺎﺣﺐاﻟﻐﺮﻓﺔاﻷوﱃﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻪوﺑينﻧﻔﺴﻪ ﺳﺎﺧﺮًاﻣﻦﻫﺆﻻءاﻟﻨﺎس،وﺿَﺤِﻚَﺻﺎﺣﺐاﻟﻐﺮﻓﺔاﻟﺜﺎﻧﻴﺔﻓﻴﻤﺎﺑﻴﻨﻪوﺑينﻧﻔﺴﻪراﺛﻴًﺎ ﻟﻬﺆﻻءاﻟﻨﺎس! وﻛﻞوزارةﺻﺎﺋﺮةإﱃاﻷزﻣﺔﻣﻬﻤﺎﺗُﻌْﻤﱠﺮ،وﻛﻞﺣﺰبﺳﻴﺎﳼذيﺧﻄﺮﻧﺎﻫﺾﺑﺄﻋﺒﺎء اﻟﺤﻜﻢذاتﻳﻮمﻣﻬﻤﺎﻳﺒﻌﺪﻋﻦاﻟﺤﻜﻢ.ﻓﺈذاﺧَﻀَﻊَالمﻮﻇﻔﻮنﻟﻬﺬااﻟﺨﻮفوأﺻﺒﺤﻮا ﻛﺎﻟﻘِﺮﺑﺔاﻟﺘﻲﺗُﻤﺨﺾﺑﻐيراﻧﻘﻄﺎع،وﺗُﻬﺰﱡﻫﺰٍّاﻋﻨﻴﻔًﺎﻣُﺘﺼﻼًﰲﻏيرراﺣﺔوﻻأﻧﺎةوﻻ ﺳﻜﻮن؛ﻓﺄَﺧْﻠِﻖْﺑﻬﻢأنﻳﻨﴫﻓﻮاإﱃﻏيرأﻋﻤﺎﻟﻬﻢ،وأنﻳُﺸْﻐَﻠُﻮاﺑﻐيرﻣﺎﻳُﺆْﺟَﺮونﻋﻠﻴﻪﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ،وأنﻳُﻌْﻨَﻮاﺑﻐيرﻣﺎﺗﻔﺮِضﻋﻠﻴﻬﻢاﻟﻨُﻈُﻢواﻟﻘﻮاﻧينأنﻳُﻌْﻨَﻮاﺑﻪﻣﻦاﻷﻣﺮ. 61
عدد الصفحات ٦٢ﺑ ﺑين ذﻟﻚإﱃأناﻟﺮﺟﻞاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲﺑﺎﻟﻄﺒﻊ،اﻟﺤﺮﺑﺎﻟﻔﻄﺮة؛ﻻﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳُﻬَﺰﱠوﻻﻳُﻤﺨﺾ ﻟﺴﻘﻮطوزارةوﻧﻬﻮضوزارةأﺧﺮى،وﻟﻌﺰلرﺋﻴﺲوﺗﻮﻟﻴﺔرﺋﻴﺲآﺧﺮ…وإﺛﻢﻫﺬاﻛﻠﻪ ﻟﻴﺲﻋﲆالمﻮﻇﻔين،وإﻧﻤﺎﻫﻮﻋﲆاﻟﻮُزراءواﻟﺮُؤﺳﺎءاﻟﺬﻳﻦﻳﺘﺠﺎوزونﺣﺪودﻫﻢ،وﻳﻄﻠﺒﻮن إﱃالمﻮﻇﻔينﺑﺎﻹﺷﺎرةاﻟﺪاﻟﺔوﺑﺎﻟﻘﻮلاﻟﴫﻳﺢأﻛْﺜَﺮﻣﻤﺎﻳُﺒﻴﺢﻟﻬﻢاﻟﻘﺎﻧﻮنأنﻳﻄﻠﺒﻮا ﻣﻨﻬﻢ.وﰲاﻷﻣﺮﻣﺎﻫﻮأﺷﺪﻣﻦذﻟﻚﺧﻄﺮًاوأﻋﻈﻢﻣﻨﻪﻧﻜﺮًا،ﻓﺎلمﻮﻇﻒﻗﺪأَﻟِﻒَﻣﻦاﻟﻮزراء واﻟﺮؤﺳﺎءأنﻳُﺨﺎﺻﻢﻣَﻦﻳﺨﺎﺻﻤﻮن،وﻳُﻮاﱄﻣﻦﻳﻮاﻟﻮن،ﺣﺘﻰأﺻﺒﺢﻳﺮىذﻟﻚواﺟﺒًﺎ ﻋﻠﻴﻪ،وﺣﺘﻰأﺻﺒﺢﻳﺮىرِزْﻗَﻪﻣُﻌﺮﱠﺿًﺎﻟﻠﺨﻄﺮإنﺧﺎﺻﻢوﻟﻴٍّﺎﻟﻠﻮزﻳﺮ،أووَﰱَﻟﺨﺼﻢٍ ﻣﻦﺧﺼﻮماﻟﻮزﻳﺮ.وﻛﺬﻟﻚﺗَﻔْﺴُﺪاﻟﻄﺒﻴﻌﺔاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔواﻟﻔِﻄﺮةاﻟﺤﺮة…وﻛﺬﻟﻚﺗَﻔْﺴُﺪ اﻟﺼِﻼتﺑيناﻟﻨﺎس،وﻳﻘﻮماﻟﻜﺬبواﻟﻨﻔﺎقواﻟﻘﻄﻴﻌﺔﻣَﻘﺎماﻟﺼﺪقواﻹﺧﻼصواﻟﺘﻮاﺻُﻞ. وﻛﺬﻟﻚﺗﻀﻴﻊﻣﺼﺎﻟﺢاﻟﻨﺎسوﻣﻨﺎﻓﻌﻬﻢ؛ﻷنالمﻮﻇﻔينﻣﻀﻄﺮونإﱃأنﻳَﺮْﻋَﻮْاﰲﺧﺪﻣﺔ ﻫﺬهالمﺼﺎﻟﺢوالمﻨﺎﻓﻊأﻫﻮاءاﻟﻮزراءواﻟﺮؤﺳﺎء؛ﻻأﺻﻮلاﻟﺤﻖواﻟﻌﺪلواﻟﻘﺎﻧﻮن،وﻛﺬﻟﻚ ﺗُﻬْﺪَراﻟﻜﺮاﻣﺔواﻟﻌﺰة،وﻳُﺼﺒﺢالمﻮﻇﻒﻋﺒﺪًاﻟﻠﻮزﻳﺮوﺧﺎدﻣًﺎﻟﻠﺮﺋﻴﺲ،ﻻﻳﻤﻠﻚﻣِﻦْأَﻣْﺮ ﻧَﻔْﺴِﻪﺷﻴﺌًﺎ،وﻗﺪاﺳﺘﻘﺮﰲﻗﻠﺒﻪﺧﻄﺄًأوﺻﻮاﺑًﺎأﻧﻪﻣﻮﻇﻒﻋﻨﺪاﻟﻮزﻳﺮواﻟﺮﺋﻴﺲ،ﻻﻋﻨﺪ اﻟﺪوﻟﺔاﻟﺘﻲﻫﻲﻓﻮقاﻟﻮزﻳﺮواﻟﺮﺋﻴﺲ…وﻛﺬﻟﻚﺗﻘﻮمﺣﻴﺎةالمﻮﻇﻔينﻋﲆاﻟﺨﻮفأن ﻳُﻘْﻄَﻊاﻟﺮزقذاتﺻﺒﺎحأوذاتﻣﺴﺎء! وﻟﺴﺖأﻋﺮفﺷﻴﺌًﺎﻳُﻔﺴِﺪاﻷﺧﻼقوﻳﻤﻸاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻌﺎﻣﺔﴍٍّاوﻧُﻜﺮًاﻛﺎﻟﺨﻮف،وﻟﺴﺖ أﻋﺮفﺷﻴﺌًﺎﻳُﺼﻠِﺢاﻷﺧﻼقوﻳﻤﻸاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻌﺎﻣﺔواﻟﺨﺎﺻﺔﺧيرًاوﻋُﺮﻓًﺎﻛﺎﻷﻣﻦ…ﻓﻬﻞﻣﻦ ﺳﺒﻴﻞإﱃأنﺗُﻌﺼَﻢﻗﻠﻮبالمﻮﻇﻔينﻣﻦاﻟﺨﻮف،وﺗَﻄْﻤَﱧِﱠﻧﻔﻮﺳﻬﻢإﱃاﻷﻣﻦﻟﺘﻘﻮمﺣﻴﺎﺗﻬﻢ وﺻِﻼﺗﻬﻢﻋﲆﻣﺎﺗﻘﺘﻀﻴﻪاﻟﻄﺒﻴﻌﺔاﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔواﻟﻔﻄﺮةاﻟﺤﺮةﻣﻦاﻟﺼﺪقواﻹﺧﻼص واﻟﻮﻓﺎءورﻋﺎﻳﺔاﻟﻜﺮاﻣﺔواﻻرﺗﻔﺎعﻋﻤﺎﻳُﺬِلﱡوﻳُﻬِين؟! ٧٤٩١ 62
عدد الصفحات ٦٣اﻟﻘَﻠِﻘَﺔ اﻟﻨﻔﻮس ﻫﻲﻧﻔﻮسالمﴫﻳينﺟﻤﻴﻌًﺎ،ﻻﺗَﺴْﺘَﺜْﻨِﻲﻣﻨﻬﺎﻧﻔﺴًﺎﻣﻬﻤﺎﻳﻜُﻦﺻﺎﺣﺒﻬﺎ؛ﻓﺎﻟﻐَﻨﻲﻗﻠِﻖٌﻋﲆ ﺛﺮوﺗﻪ؛ﻷﻧﻪﻳﺮىﺣﻮﻟﻪﻣﻦاﻷﺣﺪاثاﻟﻌﺎﻣﺔواﻟﺨﺎﺻﺔﻣﺎﻳﺰودﻋﻦﻗﻠﺒﻪاﻷﻣﻦ،وﻳﺼﺪﱡﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪاﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ،وﻳﺪﻓﻌﻪإﱃﺣﻴﺎةﻗﻠِﻘﺔﺧﺎﺋﻔﺔ،وإذاﻫﻮﻳﻌﺮفﻛﻴﻒﻋﺎشأﻣﺲ،وﻳﻜﺎد ﻳﻌﺮفﻛﻴﻒﻳﻌﻴﺶاﻟﻴﻮم،وﻟﻜﻨﻪﻻﻳﻌﺮفﻛﻴﻒﻳﻌﻴﺶﻏﺪًاأوﺑﻌﺪﻏﺪٍ.وﻟﻴﺲﻣﻦاﻟﻬينﱢ ﻋﲆاﻷﻏﻨﻴﺎء—ﻣﻬﻤﺎﺗﻜﻦﺣﻈﻮظﻗﻠﻮﺑﻬﻢﻣﻦاﻟﻘﺴﻮةواﻟﻠين—أنﻳُﺼﺒﺤﻮاﻣُﺤﺴﱠﺪﻳﻦ، وﻳﻤﺴﻮاﻣُﺤﺴﱠﺪﻳﻦ،وﻳُﺤِﺴﱡﻮاﰲﻛﻞﻟﺤﻈﺔأنﻧﻔﻮسالمﺤﺮوﻣينﻣُﺘﱠﺼِﻠَﺔﺑﻨﻔﻮﺳﻬﻢﻫﺬا اﻻﺗﺼﺎلالمﺨﻴﻒاﻟﺬيﻳﻘﻮمﻋﲆاﻟﺒُﻐﺾواﻟﺤﺴﺪ،وﻋﲆﻫﺬهاﻷﻣﺎﻧﻲاﻟﺘﻲﺗَﻌْﺒَﺚﺑﻘﻠﻮب المُﻌْﻮِزﻳﻦ.وﻟﻴﺲﻣﻦاﻟﻴﺴيرﻋﲆاﻷﻏﻨﻴﺎء—ﻣﻬﻤﺎﺗﻜﻦﺣﻈﻮظﻗﻠﻮﺑﻬﻢﻣﻦاﻟﻘﺴﻮةواﻟﻠين —أنﻳﻌﻠﻤﻮاأنﻋﻴﻮنالمﺤﺮوﻣينﺗَﺮْﻣُﻘُﻬﻢﺣينﻳَﻐْﺪُونوﺣينﻳﺮوﺣﻮن،وﻓﻴﻬﺎﻣﺎﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦاﻟﺘﻄﻠﱡﻊواﻟﻄﻤﻊ،وﻣﻦاﻟﺘﻤﻨﱢﻲواﻷﻣﻞ،وﻣﻦاﻟﺤﺎﺟﺔالمﻜﺒﻮﺗﺔ،واﻟﺴﺆالاﻟﺬيﻳُﻌْﻠﻢأنْ ﻟﻴﺲﻟﻪﺟﻮاب. ﻛﻞذﻟﻚﻳُﺨﻴﻒ،وﻛﻞذﻟﻚﻳُﻘﻠِﻖ،وﻛﻞذﻟﻚﻳُﻨﻐﱢﺺاﻟﺤﻴﺎةأﺛﻨﺎءاﻟﻴﻘﻈﺔ،وﻳُﻨﻐﱢﺺ اﻷﺣﻼمأﺛﻨﺎءاﻟﻨﻮم.ﻓﺈذاأﺿﻔﺖإﱃذﻟﻚأنأﻣﻮراﻷﻣﻦالمﺎدﱢيﻟﻴﺴﺖﻋﲆﻣﺎﻳُﺤﺐاﻟﻨﺎس وﻳﺸﺘﻬﻮن؛ﻗﺪﱠرْتَﻫﺬااﻟﻘﻠﻖاﻟﺬيﻳﺄﺧﺬﻧﻔﻮساﻷﻏﻨﻴﺎءﻣﻦﺟﻤﻴﻊوﺟﻮﻫﻬﺎ،وﻳﺴﻌﻰإﻟﻴﻬﺎ ﺳﻌﻴًﺎﻣﺘﺼﻼًﻣُﻠِﺤٍّﺎﻻﻳُﺮﻳﺢوﻻﻳﺴﱰﻳﺢ.وﻧﻔﻮسالمﻮﻇﻔينﻗﻠﻘﺔ؛ﻷنأﺟﻮرﻫﻢﺗﻀﻴﻖ ﺑﺄﻳﴪﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢ،ﻓﻬﻢﻳﻜِﺪﱡونوﻳﻜﺪﺣﻮن،أوﻫﻢﻳﻜﺴﻠﻮنوﻻﻳﻌﻤﻠﻮن،وﻟﻜﻨﻬﻢآﺧِﺮَاﻟﺸﻬﺮ ﻳﻘﺒﻀﻮنﻣﺮَﺗﱠﺒﺎتأَﻳْﴪَﻣﺎﺗﻮﺻﻒﺑﻪأﻧﻬﺎﺗﺴُﺪﱡﺑﻌﺾﺧﻼﺗﻬﻢ،وﻟﻜﻨﻬﺎﻻﺗﺴﺘﻄﻴﻊﺑﺤﺎلٍ ﻣﻦاﻷﺣﻮالأنﺗَﺴُﺪﱠﺧﻼﺗﻬﻢﻛﻠﻬﺎ.ﻓﻬﻢﻗَﻠِﻘُﻮنﻗﺒﻞأنﻳﺨﺮﺟﻮاﻣﻦدُورِﻫﻢﻣﻊاﻟﺼﺒﺢ؛
عدد الصفحات ٦٤ﺑ ﺑين ﻷﻧﻬﻢﻳَﺮَوْناﻟﺤﺎﺟﺎتاﻟﻜﺜيرةاﻟﺘﻲﺗﺮﻳﺪأنﺗُﻘﴣ،والمﺎدةاﻟﻘﻠﻴﻠﺔاﻟﺘﻲﻻﺗَﺴْﺘَﻄِﻴﻊأن ﺗَﻘﴤِﻫﺬهاﻟﺤﺎﺟﺎت. وﻫﻢﻗﻠﻘﻮنﺣينﻳﻌﻮدونإﱃدُورِﻫﻢﺑَﻌْﺪأنﻳَﺘَﻘَﺪﱠماﻟﻨﻬﺎر؛ﻷﻧﻬﻢﻳَﺮَوْناﻟﻔﻘﺮ واﻟﺒﺆسواﻟﻀﻴﻖ،واﻟﺤﺎﺟﺎتاﻟﺘﻲﻛﺎﻧﺖﺗﺮﻳﺪأنﺗُﻘﴣﻓﻘَﴫَُتْﺑﻬﺎالمﺎدةاﻟﻘﻠﻴﻠﺔﻋﻦ اﻟﻘﻀﺎء.وﻫﻢﻳُﻨﻔﻘﻮنﻣﻊأﻫﻠﻬﻢﺳﺎﻋﺎتﻗﻠﻴﻠﺔﻋﺎﺑﺴﺔ،ﺛﻢﺗﺜﻘُﻞﻋﻠﻴﻬﻢاﻟﺤﻴﺎةﰲاﻟﺪﱡور ﻓﻴﺨﺮﺟﻮنإﱃاﻷﻧﺪﻳﺔواﻟﻘﻬﻮات،ﻳﻠﺘﻤﺴﻮنﻓﻴﻬﺎاﻟﺘﻌﺰﻳﺔواﻟﺘﺴﻠﻴﺔ،ﻓﻴَﻈْﻔَﺮونﺑﻬﻤﺎﻛَﴩَﱢ ﻣﺎﻳَﻈْﻔَﺮاﻟﻨﺎسﺑﺎﻟﺘﺴﻠﻴﺔواﻟﺘﻌﺰﻳﺔ.ﻳَﻠْﻘَﻮْنرﻓﺎﻗﻬﻢوأﺗﺮاﺑﻬﻢوذويﻣﻮدﺗﻬﻢﻓﻼﻳﺴﻤﻌﻮن ﻣﻨﻬﻢإﻻﺷﻜﺎةﻣﺘﺼﻠﺔﻣﺜﻞﺷﻜﺎﺗﻬﻢ،وﻗَﻠَﻘًﺎﻣُﺰْﻋِﺠًﺎﻣﺜﻞﻗَﻠَﻘﻬﻢ؛ﻓﻬﻢﻳﺘﻌﺰﱠوْنﺑﺎﻟﺸﻜﺎة ﻋﻦاﻟﺸﻜﺎة،وﻳﺘﺴﻠﱠﻮْنﺑﺎﻟﻘﻠﻖالمُﺰﻋِﺞﻋﻦاﻟﻘﻠﻖالمﺰﻋﺞ،وﻫﻢﻳُﻨﻔﻘﻮنﺣﻴﺎﺗﻬﻢﰲﻫﺬاﻻ ﻳﺬوﻗﻮنﻷﻣﻦاﻟﻨﻔﻮسﻃَﻌْﻤًﺎ،وﻻﻳُﺤِﺴﱡﻮنﻻﻃﻤﺌﻨﺎناﻟﻘﻠﻮبروﺣًﺎ،وﻫﻢﻣِﻦْأﺟﻞذﻟﻚﻻ ﻳُﺤﺴِﻨﻮناﻟﺘﻔﻜيرﰲﳾء،وﻻﻳُﺤﺴﻨﻮناﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻟﴚء،وﻻﻳُﺤْﺴِﻨﻮناﻟﺤﻜﻢﻋﲆﳾء، وﻫﻢﻣِﻦْأﺟْﻞذﻟﻚﻳﻌﻤﻠﻮنأﻋﻤﺎﻻًﻗَﻠِﻘَﺔﻣﻘﻠﻘﺔ،ﻛﻤﺎﻳﺸﻌﺮونﺷﻌﻮرًاﻗَﻠِﻘًﺎﻣﻘﻠﻘًﺎ. وﻏيرالمﻮﻇﻔينﻣﻦﻋﺎﻣﺔاﻟﺸﻌﺐﻗَﻠِﻘﻮنﻷﺳﺒﺎبﺗُﺸْﺒﻪﻫﺬهاﻷﺳﺒﺎب:ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢﻛﺜيرة، وأﻳﺪﻳﻬﻢﻗﺼيرة،آﻣﺎﻟﻬﻢﺑﻌﻴﺪةواﺳﻌﺔ،وأﻋﻤﺎﻟﻬﻢﻗﺮﻳﺒﺔﺿﻴﻘﺔ،ﻓﻬﻢﻳُﻨﻜﺮونﻫﺬااﻟﺘﻨﺎﻗﺾ اﻟﺬيﻳُﻜﺮَﻫُﻮنﻋﲆاﻟﻌﻴﺶﻓﻴﻪ،وأيﱡﳾءأَﺛْﻘَﻞﻣﻦأَنْﺗَﻤْﺘَﺪاﻵﻣﺎلإﱃﻏيرﺣﺪ،وﻣﻦأن ﺗﺘﻘﺎﴏاﻷﻋﻤﺎلإﱃأﺿﻴﻖﺣﺪ؟ﻓﺈذاأَﺿَﻔْﺖَإﱃﻫﺬاﻛﻠﻪأناﻟﺤﻴﺎةاﻟﻌﺎﻣﺔﻟﻴﺴﺖﺧيرًاﻣﻦ اﻟﺤﻴﺎةاﻟﺨﺎﺻﺔ،وأناﻟﺸﻌﺐالمﴫيﻛﺎنوﻣﺎزالﻣﺴﺘﻴﻘﻨًﺎﺑﺄنﻣِﻦْﺣَﻘﱢﻪأنﻳﻜﻮنﺷﻌﺒًﺎ ﻣﺴﺘﻘﻼٍّ،ﻋﺰﻳﺰًاﻛﺮﻳﻤًﺎ،وﻛﺎنوﻣﺎزالﻣﺴﺘﻴﻘﻨًﺎأناﺳﺘﻘﻼﻟﻪﻳﻔﺘﺢﻟﻪأﺑﻮاﺑًﺎﻣﻦاﻟﻨﺸﺎطﰲ اﻟﺤﻴﺎةاﻟﻌﺎلمﻴﺔاﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔواﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔواﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ،وﻛﺎنوﻣﺎزالﻣﺴﺘﻴﻘﻨًﺎأنﱠﻣِﻦْﺣَﻘﱢﻪأن ﻳَﺒْﺴُﻂأَﻣَﻠَﻪُإﱃأَﺑْﻌَﺪاﻵﻣﺎلواﻟﻐﺎﻳﺎت،وأنﻳُﻨَﺸﱢﺊأﺑﻨﺎءهﻋﲆﻫﺬهاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻮاﺛﻘﺔﺑﺤﺎﴐﻫﺎ، المﻄﻤﺌﻨﺔإﱃﻣُﺴْﺘَﻘْﺒَﻠِﻬﺎ. ﺛﻢﻫﻮﻳَﻨْﻈُﺮﻓيرىاﺳﺘﻘﻼﻟﻪﻣﺎزالﰲدرجﻣﻦأدراجوزارةاﻟﺨﺎرﺟﻴﺔاﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ ﺳﺠﻴﻨًﺎ،ﻗﺪﺣِﻴﻞﺑﻴﻨﻪوﺑيناﻟﺤﺮﻳﺔاﻟﺘﻲﺗُﺘﻴﺢﻟﻪأنﻳﻌﻮدإﱃوادياﻟﻨﻴﻞ،ﻓﻴﻤﻸﻧﻔﻮس أَﻫْﻠﻪوﻗﻠﻮﺑﻬﻢﺑُﴩًْاوﺑﻬﺠﺔواﻏﺘﺒﺎﻃًﺎ،ﺛﻢﻫﻮﻳﻨﻈﺮﻓيرىاﻟﻘﻮةاﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔﻣﺎزاﻟﺖﺗﺄﺧﺬه ﻣﻦﺟﻤﻴﻊأﻗﻄﺎره،ﺗﺤﺘﻞأرﺿﻪﰲاﻟﴩقواﻟﺠﻨﻮب،وﺗُﺮاﺑﻂﻋﲆﺣﺪودهﰲاﻟﻐﺮب،وﺗﺄﺧﺬ ﻋﻠﻴﻪﻣﺴﺎﻟﻚاﻟﺒﺤﺮﰲاﻟﺸﻤﺎل،ﻓﻼﻳﻜﺎدﻳﺮىﻫﺬاﻛﻠﻪﺣﺘﻰﺗﻤﺘﻠﺊﻧَﻔْﺴُﻪﻗَﻠَﻘًﺎﻋﲆﺣﺎﴐِِه وﻣﺴﺘَﻘْﺒَﻠﻪﰲﺣﻴﺎﺗﻪاﻟﻌﺎﻣﺔ،ﻛﻤﺎاﻣﺘﻸتﻧﻔﻮسأﻓﺮادهﻗَﻠَﻘًﺎﻋﲆﺣﺎﴐﻫﻢوﻣﺴﺘﻘْﺒَﻠﻬﻢﰲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢاﻟﺨﺎﺻﺔ. 64
عدد الصفحات ٦٥اﻟﻘَﻠِﻘَﺔ اﻟﻨﻔﻮس ﻓﻜﻴﻒﺗﺮﻳﺪأنﻳﺴﺘﻘﺒﻞﻫﺬااﻟﺸﻌﺐأﻳﺎﻣﻪراﺿﻴًﺎﻣﺒﺘﻬﺠًﺎﻣﴪورًاواﻟﺸﻌﻮبﻻ ﺗُﻤَﺎرِسأﻣﻮرﻫﺎﺑﺄﻧﻔﺴﻬﺎ؟وإﻧﻤﺎﺗﻤﺎرسأﻣﻮرﻫﺎﺑﻮاﺳﻄﺔﻫﺆﻻءاﻟﻨﺎساﻟﺬﻳﻦﺗﻨﺘﺨﺒﻬﻢ؛ ﻟﻴﻜﻮﻧﻮاﻟﻬﺎﺷﻴﻮﺧًﺎوﻧُﻮﱠاﺑًﺎ،ﺗُﻠﻘﻲﻋﻠﻴﻬﻢأﻋﺒﺎءاﻷﻣﻮراﻟﻌﺎﻣﺔ،ﺛﻢﻳُﻔَﺮﱠغأﻓﺮادﻫﺎﻷﻣﻮرﻫﻢ اﻟﺨﺎﺻﺔﺣﺘﻰﻳﺠﻲءﻣَﻮْﻋﺪاﻻﻧﺘﺨﺎب،وﻫﻲﺗﻤﺎرسأﻣﻮرﻫﺎاﻟﻌﺎﻣﺔﺑﻬﺆﻻءاﻟﻨﺎساﻟﺬﻳﻦ ﻳَﺘَﻮَﻟﱠﻮْنﻓﻴﻬﺎاﻟﺤﻜﻢﻧﺎﺋِﺒِينﻋﻦاﻟﱪلمﺎن،ﻣﺴﺌُﻮﻟِينأﻣﺎﻣﻪ،ﻳﺆدﱡونإﻟﻴﻪاﻟﺤﺴﺎبﻋﻦﻛﻞﻣﺎ ﻳﺄﺗﻮنوﻣﺎﻳَﺪَﻋُﻮن.ﻓﺈذاﻧَﻈَﺮَاﻟﺸﻌﺐﻓﺮأىﺷﻴﻮﺧﻪوﻧُﻮﱠاﺑﻪووزراءهﻻﻳﺤْﺘَﻤِﻠﻮناﻷﻋﺒﺎء ﻛﻤﺎﻛﺎنﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳَﺤْﻤِﻠُﻮﻫﺎ،وﻻﻳُﴫﱢﻓﻮناﻷﻣﻮرﻛﻤﺎﻛﺎنﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳُﴫﱢﻓﻮﻫﺎ،وأﻧﻤﺎ ﺗَﺜﻘُﻞﻋﻠﻴﻬﻢاﻷﻋﺒﺎءﻓﻼﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮنأنﻳﻨﻬﻀﻮا،وﺗﻨﺘﴩﻋﻠﻴﻬﻢاﻷﻣﻮرﻓﻼﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮنأن ﻳﺘﴫﻓﻮا،وﺗُﻌْﺠِﺒﻬﻢﻣﻊذﻟﻚﻧﻔﻮﺳﻬﻢﻓﻼﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮنأنﻳﺘﺨﻠﱠﻮْاﻋﻦﻣﻨﺎﺻﺒﻬﻢوﻣﺮاﻛﺰﻫﻢ، وإﻧﻤﺎﻳَﻈَﻠﱡﻮنﺟﺎﺛﻤينﻋﲆﺻﺪراﻟﺸﻌﺐﻛﻤﺎﻳَﺠْﺜُﻢاﻟﻜﺎﺑﻮساﻟﺜﻘﻴﻞاﻟﻄﻮﻳﻞ… إذاﻧَﻈَﺮَاﻟﺸﻌﺐﻓﺮأىﻫﺬاورأىأﻧﻪﻻﻳﺴﺘﻄﻴﻊأنﻳُﻐيرﱢﻣﻦﻫﺬاﻗﻠﻴﻼًوﻻﻛﺜيرًا ﺗﺴﻠﱠﻂاﻟﻘﻠﻖﻋﻠﻴﻪ،ﻓﺄﻓﺴﺪأَﻣْﺮَهﻛﻠﻪإﻓﺴﺎدًاﻣُﻨْﻜَﺮًا. ﻓﻜﻴﻒإذاﻧَﻈَﺮَاﻟﺸﻌﺐﻓﺮأىاﻟﻔﺴﺎدﻳﺤﻴﻂﺑﻤﺮاﻓﻘﻪﻛﻠﻬﺎ،وﻳﺘﻐﻠﻐﻞﻓﻴﻬﺎﻛﻠﻬﺎ، وﻳَﺤُﻮلﺑﻴﻨﻬﺎوﺑينأنﺗُﻨﺘِﺞﻟﻪﺑﻌﺾﻣﺎﻛﺎنﻳَﻨْﺘَﻈِﺮﻣﻨﻬﺎ،ﻓﻀﻼًﻋﻦأنﺗُﺨْﺮِﺟﻪﻣﻦ اﻟﻀﻌﻒإﱃاﻟﻘﻮة،وﻣﻦاﻻﻧﺤﻄﺎطإﱃاﻟﺮُﻗِﻲﱢ،وﻣﻦاﻟﻈﻠﻤﺔإﱃاﻟﻨﻮر. ﺗﺤﺪﱠثْإﱃﻣَﻦْﺷِﺌْﺖَﻣﻦالمﴫﻳﱢين،واﺧﱰْهﻣﻦأيﻃﺒﻘﺔﺷﺌْﺖَ،وﺗﺤﺪﱠثﻣﻌﻪﰲأي ﻣﻮﺿﻮعﺷﺌﺖَ؛ﻓﻠﻦﺗَﺴْﻤَﻊَﻣﻨﻪإﻻﺣﺪﻳﺚاﻟﻘَﻠَﻖواﻟﺨﻄﺮ،ﻻﻋﲆﺣﻴﺎﺗﻪاﻟﺨﺎﺻﺔ،ﺑﻞﻋﲆ ﻛﻞﳾء.ﺑﻞأﻧﺎأذﻫﺐإﱃأﺑﻌﺪﻣﻦﻫﺬا؛وأزﻋُﻢُأﻧﻚﻟﻦﺗﺴﺘﻄﻴﻊأنﺗﺘﺤﺪثإﱃالمﴫﻳين ﻣﻬﻤﺎﻳﻜﻮﻧﻮا،وﻣﻬﻤﺎﺗَﻜُﻦْﻃﺒﻘﺘﻬﻢ،وﻣﻬﻤﺎﻳﻜﻦالمﻮﺿﻮعاﻟﺬيﺗَﺘَﺤَﺪﱠثإﻟﻴﻬﻢﻓﻴﻪوﻗﺪ ﺑﺮﱠأتَﻧَﻔْﺴَﻚﻣﻦاﻟﻘﻠﻖوردَدْﺗَﻬﺎإﱃاﻷﻣﻦ،وﺟَﻌَﻠْﺘَﻬﺎﻗﺎدرةﻋﲆأنﺗﺒﺤﺚوﺗﺴﺘﻘﴢِﻏير ﻣﺘﺄﺛِﺮةﺑﺎﻟﻘَﻠَﻖاﻟﻌﺎمﱢ،وﻻﻣﺸﺎرِﻛﺔﻓﻴﻪ،ﻟﻦﺗﺴﺘﻄﻴﻊذﻟﻚﻣﻬﻤﺎﺗﻜُﻦ،وﻣﻬﻤﺎﺗﻜُﻦﻃﺒﻘﺘﻚ؛ ﻷﻧﻚﻗﻠِﻖﻛﻐيركﻣﻦالمﴫﻳين.ﻓﺄﻧﺖﻛﻬﺆﻻءالمﻮﻇﻔيناﻟﺬﻳﻦذَﻛَﺮْﺗُﻬﻢآﻧﻔًﺎ؛ﺗﺘﻌﺰﱠىﻋﻦ ﻗَﻠَﻘِﻚﺑﻘَﻠَﻖﻣﻮاﻃﻨﻴﻚ،وأﻧﺎﺣينأُﻣﲇﻫﺬااﻟﺤﺪﻳﺚﻟﻢآﺧُﺬﰲإﻣﻼﺋﻪإﻻوأﻧﺎأَﺟِﺪﻣﻦاﻟﻘَﻠَﻖ ﻣﺜﻞﻣﺎﻳﺠﺪﻏيريﻣﻦالمﴫﻳين،أوأﻛﺜﺮﻣﻤﺎﻳَﺠِﺪﻏيريﻣﻦالمﴫﻳﱢين.وﻣﺎأﻋﻠﻢأﻧﻲ ﺻَﻮﱠرْتُﻗَﻂﱡﺣﻴﺎةالمﴫﻳﱢينﺗﺼﻮﻳﺮًاﺻﺎدﻗًﺎﻛﻤﺎأُﺻﻮﱢرﻫﺎﰲﻫﺬااﻟﺤﺪﻳﺚ؛ﻓﻬﻲﺣﻴﺎةﻗﺪ ﺗﻐﻠﻐﻞاﻟﻘَﻠَﻖﻓﻴﻬﺎﺣﺘﻰأَﺻْﺒَﺤَﺖﻛﻠﻬﺎﻗﻠَﻘًﺎ. ﺑﻘﻲَأنﻧﺴﺄل،وﻟﻦﻧَﺠِﺪَﻣﻦﻳﺠﻴﺐﻋﻦﻫﺬااﻟﺴﺆال:لمَﺼْﻠﺤﺔﻣﻦﻳُﻔﺮَضﻫﺬااﻟﻘَﻠَﻖ اﻟﻌﺎمﻋﲆاﻟﺸﻌﺐالمﴫي؟! 65
عدد الصفحات ٦٦ﺑ ﺑين أﻣﺎالمﴫﻳﻮنأﻧﻔﺴﻬﻢﻓﻠﻦﻳُﻔﻴﺪواﻣﻨﻪإﻻﴍٍّا،وأﻣﺎاﻹﻧﻜﻠﻴﺰوﻏيراﻹﻧﻜﻠﻴﺰﻣﻦ اﻷﺟﺎﻧﺐاﻟﻄﺎﻣﻌِيناﻟﺬﻳﻦﻳﱰﺑﺼﻮنﺑﻨﺎاﻟﺪواﺋﺮ،ﻓﻠﻴﺲأﻧﻔﻊﻟﻬﻢوﻻأﺣﺐإﻟﻴﻬﻢﻣﻦأن ﻧﻔﻘِﺪﺻﻮاﺑﻨﺎ،وﻧَﻀِﻞﱠأﻋﺼﺎﺑﻨﺎ،وﻧﻌﺠﺰﻋﻦﺗﺪﺑيرأﻣﻮرﻧﺎ!وﺳﺆالآﺧﺮﻳﻮﺟﱠﻪإﱃاﻟﺤﻜﻮﻣﺔ وإﱃاﻟﱪلمﺎن:أﻳﻬﻤﺎﺧير،أنﻳَﻈَﻞﱠاﻟﻮزراءﰲﻣﻨﺎﺻﺒﻬﻢدونأنﻳﺼﻨﻌﻮاﺷﻴﺌًﺎ،وأنﻳﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻮابإﱃﻣﺠﻠﺴﻬﻢ،دونأنﻳﺼﻨﻌﻮاﺷﻴﺌًﺎ،أمأنﻳُﻌﺎداﻟﻨﻈﺮﰲأَﻣْﺮِﻧﺎﻛُﻠﱢﻪ،ﻟﻌﻠﻨﺎأن ﻧﻄﻤﱧﺑﻌﺪﻗَﻠَﻖوأنﻧﺄﻣﻦﺑﻌﺪﺧﻮف؟! وأﻧﺎﺑﻌﺪﻫﺬاﻛﻠﻪأﺿﻦﱡﺑﺎﻟﻮزراءواﻟﻨﻮابﻋﲆأنﺗَﺪْﻓَﻌﻬﻢاﻷﺛﺮةإﱃأنﻳﻘﻮﻟﻮاﻛﻤﺎ ﻗﺎلﻗَﻮْمﻣِﻦْﻗﺒﻠﻬﻢﻓﻬﻠﻜﻮاوأﻫﻠﻜﻮا:ﻟﻨﻌِﺶﻧﺤﻦ،وﻟﻴﺄتِﻣِﻦﺑﻌﺪﻧﺎاﻟﻄﻮﻓﺎن! ٨٤٩١ 66
عدد الصفحات ٦٧واﻟﻐﺎﻳﺎت اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻧﺴﺘﻌيرﻫﺬااﻟﻌﻨﻮانﻣﻦاﻟﻜﺎﺗﺐاﻹﻧﺠﻠﻴﺰيالمﻌﺮوفأﻟﺪوسﻫﻜﺴﲇ،وﻟﻜﻨﻨﺎﻻﻧﺴﺘﻌيره ﻟﺒﺤﺚﻋﻦالمﺸﻜﻼتاﻟﻌﻠﻴﺎاﻟﺘﻲﺑَﺤَﺚَﻋﻨﻬﺎﰲﻛﺘﺎﺑﻪالمﺸﻬﻮر،وإﻧﻤﺎﻧﺴﺘﻌيرهﻟﺒﺤﺚﻋﻦ ﻣﺸﻜﻼتﻳﺴيرةﻣﺘﻮاﺿﻌﺔ،ﺗُﻼﺋﻢﺣﻴﺎﺗﻨﺎاﻟﻴﺴيرةالمﺘﻮاﺿﻌﺔ.ﻓﻘﺪﺧُﻠِﻘَﺖْﻣﴫ—ﻓﻴﻤﺎ ﻳَﻈْﻬَﺮ—ﻟﺘﻨﻬﺾﺑﺠﻼﺋﻞاﻷﻋﻤﺎلوﻋﻈﺎﺋﻢاﻷﻣﻮر،ودلﱠﺗﺎرﻳﺨُﻬﺎﻛﻠﻪﻋﲆأﻧﻬﺎﻗﺪﻳُﴪﱢَت لمﺎﺧُﻠِﻘَﺖْﻟﻪ،ﻓﻨﻬﻀﺖﺑﺠﻼﺋﻞاﻷﻋﻤﺎلوﻋﻈﺎﺋﻢاﻷﻣﻮرﰲﻋﺼﻮرﻫﺎاﻟﻘﺪﻳﻤﺔوالمﺘﻮﺳﻄﺔ، وﻟﻜﻨﻬﺎﰲﻫﺬااﻟﻌﴫاﻟﺤﺪﻳﺚ—أوﺑﻌﺒﺎرةأدق:ﻣﻨﺬﻛﺎناﻻﺣﺘﻼلاﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ—ﻗﺪ أُﻛﺮِﻫَﺖْﻋﲆاﻟﺘﻮاﺿﻊواﻟﺘﻀﺎؤلواﻻﻛﺘﻔﺎءﺑﻬﺬهاﻟﺤﻴﺎةاﻟﻴﺴيرةاﻟﻀﺌﻴﻠﺔ،اﻟﺘﻲﻻﻳﺄﻛﻞ اﻹﻧﺴﺎنﻓﻴﻬﺎوﻳﴩبوﻳﻨﺎموﻳﺴﺘﻴﻘﻆﻟﻴﻌﻴﺶ،ﺛﻢﻟﻴﺄﺗﻲﰲﺣﻴﺎﺗﻪﺑﻤﺎﻳﻨﻔﻌﻪوﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس،وإﻧﻤﺎﻳﻌﻴﺶاﻹﻧﺴﺎنﻓﻴﻬﺎﻟﻴﺄﻛﻞوﻳﴩبوﻳﻨﺎموﻳﺴﺘﻴﻘﻆ،ﺛﻢﻻﻳﺰﻳﺪﻋﲆذﻟﻚ ﺷﻴﺌًﺎ،وﻻﻳﺄﺗﻲﻣﻦاﻷﻋﻤﺎلﺑﻤﺎﻳَﻨْﻔَﻊأوﻳﻔﻴﺪ! ﻧﺴﺘﻌيرإذنﻫﺬااﻟﻌﻨﻮاناﻟﺨﻄيرﻣﻦاﻟﻜﺎﺗﺐاﻹﻧﻜﻠﻴﺰياﻟﻌﻈﻴﻢﻟﺒﺤﺚﻣُﺘَﻮَاﺿِﻊﻳﺴيرٍ ﺿﺌﻴﻞﻛﺤﻴﺎﺗﻨﺎالمﺘﻮاﺿﻌﺔاﻟﻴﺴيرةاﻟﻀﺌﻴﻠﺔ،وأولﻣﺎﻧﻼﺣﻈﻪﰲﻫﺬااﻟﺒﺤﺚاﻟﺬيﻻﺧَﻄَﺮَ ﻟﻪوﻻﻗﻴﻤﺔ،واﻟﺬيﻧﺮﺟﻮﻣﻊذﻟﻚأنﻳﻘﺮأهاﻟﻨﺎسوﻟﻮﻧﻴﺎﻣًﺎﻛﻤﺎﻳُﻘْﺪِﻣﻮنﻋﲆﻛﻞﳾء ﰲﻫﺬهاﻷﻳﺎموﻫﻢﻧﻴﺎمﻛﺎﻷﻳﻘﺎظأوأﻳﻘﺎظﻛﺎﻟﻨﻴﺎم،أنﻧَﻔْﺲاﻷﻣﺔالمﴫﻳﺔﻣﺮﻳﻀﺔﻣﻨﺬ ﻛﺎناﻻﺣﺘﻼلاﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲﺑﻤﺮضﻳُﻔﺴِﺪﻋﻠﻴﻬﺎﺣﻴﺎﺗﻬﺎﻛﻠﻬﺎ،وﻟﻦﺗﺴﺘﻘﻞاﻟﺤﻴﺎةاﻟﺨﺼﺒﺔ المﻨﺘﺠﺔإﻻإذاﺑﺮﺋﺖﻣﻦﻫﺬاالمﺮض،وﻫﻮاﻻﺷﺘﻐﺎلﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞﻋﻦاﻟﻐﺎﻳﺎت،وﺑﺎﻟﻈﻮاﻫﺮﻋﻦ اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ.ﺗﻼﺣﻆآﻳﺎتﻫﺬاالمﺮضﰲﺳيرﺗﻬﺎﻛﻠﻬﺎ،ﺳﻮاءﻣﻨﻬﺎﻣﺎﻳﺘﺼﻞﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎاﻟﻌﺎﻣﺔ، وﻣﺎﻳﺘﺼﻞﺑﺤﻴﺎﺗﻬﺎاﻟﺨﺎﺻﺔ،وﺳﻮاءﻣﻨﻬﺎﻣﺎﻳﺘﺼﻞﺑﺎﻟﺠﺪاﻟﺬيﻳُﻘﺼَﺪﺑﻪإﱃاﻹﻧﺘﺎج،وﻣﺎ ﻳﺘﺼﻞﺑﺎﻟﱰﻓﻴﻪاﻟﺬيﻳُﻘﺼﺪﺑﻪإﱃاﻟﺮاﺣﺔواﻻﺳﺘﺠﻤﺎم!
عدد الصفحات ٦٨ﺑ ﺑين ﻓﺎلمﴫيﻛﻤﺎﻗﺪﱠﻣﺖُﻻﻳﺄﻛﻞﻟﻴﻌﻴﺶ،وإﻧﻤﺎﻳﻌﻴﺶﻟﻴﺄﻛﻞ،وﻫﻮﻛﺬﻟﻚﻻﻳﺴﱰﻳﺢ ﻟﻴُﻨﺘﺞ،وإﻧﻤﺎﻳُﻨﺘﺞﻟﻴﺴﱰﻳﺢ؛إنأُﺗﻴﺢﻟﻪﳾءﻣﻦإﻧﺘﺎج.وﻫﻮﻻﻳﺘﻌﻠﻢﻟﻴﻨﺘﻔﻊﺑﻌﻠﻤﻪ وﻳﻨﻔﻊاﻟﻨﺎس،وﻻﻳﺘﺨﺬالمﻨﺼﺐوﺳﻴﻠﺔإﱃﻫﺬااﻟﻨﻔﻊ؛وإﻧﻤﺎﻳﺘﻌﻠﻢﻟﻴﺠﺪالمﻨﺼﺐ،وﻳﺠﺪ المﻨﺼﺐﻟﻴﻘﺒﺾالمﺮﺗﺐآﺧِﺮَاﻟﺸﻬﺮ،وﻳﻘﺒﺾالمﺮﺗﺐﻟﻴﻌﻮلأﻫﻠﻪﻛﻤﺎﻳﺴﺘﻄﻴﻊأوﻻً،ﺛﻢ ﻟﻴﺨﺘﻠﻒإﱃاﻷﻧﺪﻳﺔواﻟﻘﻬﻮاتﺑﻌﺪذﻟﻚ،ﻓﻴﺨﻮضﻣﻦﻟﻐﻮاﻟﺤﺪﻳﺚوﺳﺨﻒاﻟﻘﻮلﻓﻴﻤﺎ ﺷﺎءﷲأنﻳﺨﻮضﻓﻴﻪ! وﺣﻴﺎﺗﻪاﻟﻌﺎﻣﺔﻛﺤﻴﺎﺗﻪاﻟﺨﺎﺻﺔ،ﻗﺪأُﺻﻴﺒﺖﺑﻬﺬااﻟﻌﺮضﻣﻦأﻋﺮاضالمﺮض،ﻓﻠَﺰِﻣَﻬﺎﰲ ﻛﻞﻓﺮوﻋﻬﺎ!وﻗﺪﻳﻜﻮنﻣﻤﺎﻳُﻀﺤﻚوﻳُﺴﲇﱢ—إنﻛﺎنﰲاﻟﴩﻣﺎﻳُﻀﺤﻚوﻳُﺴَﲇﱢ—أن ﺗﻼﺣﻆأنﻣَﺼْﺪَرﻫﺬاالمﺮضِﰲﺣﻴﺎﺗﻨﺎاﻟﻌﺎﻣﺔﺧﻄﺄٌﻳﺴيرﰲاﻟﺤﻜﻢواﻟﺘﻘﺪﻳﺮ… ﻓﻘﺪﻗﺎﻣﺖاﻟﻨﻬﻀﺔالمﴫﻳﺔاﻟﺤﺪﻳﺜﺔﻛﻠﻬﺎﻋﲆﻓﻜﺮةﺧﻄيرةﺧﺼﺒﺔ؛ﻫﻲأنﻣﴫﻗﺪ اﺿﻄﺮتأﻳﺎماﻟﱰُكاﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴينإﱃاﻟﺮﻛﻮدواﻟﺨﻤﻮد،وﻣَﻀَﺖْأوروﺑﺎﰲﻃﺮﻳﻘﻬﺎإﱃاﻟﺮُﻗِﻲﱢ ﺣﺘﻰﺳﺎدتاﻟﻌﺎﻟَﻢوﺳﻴﻄﺮَتْﻋﻠﻴﻪ،ﻓﻔَﻜﱠﺮزﻋﻤﺎءاﻟﻨﻬﻀﺔﻣﻨﺬأولاﻟﻘﺮنالمﺎﴈﰲأن أولﻣﺎﻳﺠﺐﻋﲆﻣﴫﻫﻮاﻟﻨﺸﺎطاﻟﺬيﻳُﺘﻴﺢﻟﻬﺎأنﺗُﺪرِكأوروﺑﺎ،وأنﺗﺄﺧﺬﺑﺄﺳﺒﺎب اﻟﺤﻀﺎرةﻛﻤﺎأَﺧَﺬَتْﺑﻬﺎ،وﺗﺴﻌﻰإﱃاﻟﺮُﻗِﻲﱢﻛﻤﺎﺳَﻌَﺖْإﻟﻴﻪ،ﻓﻜﺎناﻟﺘﺸﺒﱡﻪﺑﺄوروﺑﺎﰲأول اﻟﻨﻬﻀﺔوﰲأﺛﻨﺎﺋﻬﺎأﻳﺎمﻣﺤﻤﺪﻋﲇوإﺳﻤﺎﻋﻴﻞوﺳﻴﻠﺔﻻﻏﺎﻳﺔ.ﻟﻢﻳُﻔَﻜﱢﺮﻣﺤﻤﺪﻋﲇوأﻋﻮاﻧﻪ، وﻟﻢﻳﻔﻜﺮإﺳﻤﺎﻋﻴﻞوﻣُﺸِيرُوهﰲأنﺗﻜﻮنﻣﴫﻛﺄوروﺑﺎ؛ﻷناﻟﺘﺸﺒﻪﺑﺄوروﺑﺎﻏﺎﻳﺔﻣﻦ اﻟﻐﺎﻳﺎتاﻟﺘﻲﺗُﻘﺼَﺪﻟﻨﻔﺴﻬﺎ،وإﻧﻤﺎﻓَﻜﱠﺮﻣﺤﻤﺪﻋﲇوإﺳﻤﺎﻋﻴﻞوأﻋﻮاﻧﻬﻤﺎوﻣﺸيروﻫﻤﺎ ﰲأنأوروﺑﺎﻗﺪﻏيرﱠتﻣﻦﺣﻴﺎةاﻟﻘﺮوناﻟﻮُﺳﻄﻰ،ﻓﺄُﺗﻴﺢﻟﻬﺎرُﻗِﻲﱞﰲاﻟﻨُﻈُﻢاﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ،ﻛﻔﻞﻟﺸﻌﻮﺑﻬﺎﺣُﺮﱢﻳﱠﺔﺑﻌﺪاﺳﺘﻌﺒﺎد،وﻋﺪﻻًﺑﻌﺪﺟﻮر،واﺳﺘﻌﻼءًﰲاﻷرضﺑﻌﺪ أنﻛﺎﻧﺖﻣُﺴﺘﻀﻌﻔﺔﻣﺘﻬﺎﻟﻜﺔ،ﻓﺄرادﻣﺤﻤﺪﻋﲇوإﺳﻤﺎﻋﻴﻞوأﻋﻮاﻧﻬﻤﺎأنﺗﺴﱰدﻣﴫ ﺣﺮﻳﺔﺑﻌﺪاﺳﺘﻌﺒﺎد،وﻋﺪﻻًﺑﻌﺪﺟﻮر،وﻣﺴﺎواةﺑﻌﺪﺗَﻔَﺎوُت،وﻋﺰةﺑﻌﺪذﻟﺔ. وﻟﻜﻦﻫﺬهاﻟﻮﺳﻴﻠﺔﻟﻢﺗَﻠْﺒَﺚأنأﺻﺒﺤﺖﻏﺎﻳﺔﰲﻧﻔﻮسﻛﺜيرﻣﻦالمﴫﻳين،ﺛﻢﰲ ﻧﻔﻮسأﻛﺜﺮالمﴫﻳين،ﺛﻢﰲﻧﻔﻮسالمﴫﻳينﺟﻤﻴﻌًﺎ،إﻻأﻓﺮادًاﻗﻠﻴﻠينﻳﻤﻜﻦأنﻳﺒﻠﻐﻬﻢ اﻹﺣﺼﺎء!ﻓﻠﻴﺲالمﻬﻢاﻵنﻫﻮأنﻳﺘﺤﻘﻖﰲﻣﴫﻣﺜﻠﻤﺎﺗﺤﻘﻖﰲأوروﺑﺎﻣﻦاﻟﻌﺪل اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲواﻟﺴﻴﺎﳼ،وإﻧﻤﺎالمﻬﻢﻫﻮأنﺗﻮﺟﺪﰲﻣﴫاﻟﻨﻈﻢواﻷدواتاﻟﺘﻲاﺗﺨَﺬَﺗْﻬﺎ أوروﺑﺎوﺳﻴﻠﺔإﱃﺗﺤﻘﻴﻖاﻟﻌﺪلاﻟﺴﻴﺎﳼواﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ،ﺳﻮاءأﻛﺎنﻟﻬﺬهاﻟﻨﱡﻈُﻢواﻷدوات ﻣﻦاﻹﻧﺘﺎجﻣﺜﻠﻤﺎﻛﺎنﻟﻬﺎﰲأوروﺑﺎأمﻟﻢﻳﻜُﻦ! 68
عدد الصفحات ٦٩اﻟﻐﺎﻳﺎت اﻟﻮﺳﺎﺋﻞو ﰲأوروﺑﺎوزاراتﻣﻨﻈﱠﻤﺔ،ﻓﻴﺠﺐأنﺗﻜﻮنﰲﻣﴫوزاراتﻣﻨﻈﱠﻤﺔ؛ﻟﺘﺼﺒﺢﻣﴫ ﻛﺄوروﺑﺎ،ﺳﻮاءأَﻋَﻤِﻠَﺖْاﻟﻮزاراتالمﴫﻳﺔﻛﻤﺎﺗﻌﻤﻞاﻟﻮزاراتاﻷورﺑﻴﺔ،أماﻛﺘَﻔَﺖْﺑﻮﺟﻮدﻫﺎ ﻟﻴﻌْﺮِفَاﻟﻌﺎﻟَﻢأنﻣﴫﻟﻴﺴﺖأﻗَﻞﱠﻣﻦأوروﺑﺎﺗﻘﺪﱡﻣًﺎوﻻرُﻗﻴٍّﺎ. وﰲأوروﺑﺎدﺳﺎﺗيرﻣﻜﺘﻮﺑﺔﺗُﻨَﻈﱢﻢﻣﺎﻟﻠﺸﻌﺐﻣﻦﺣﻘﻮق،وﻣﺎﻋﻠﻴﻪﻣﻦواﺟﺒﺎت،ﻓﻴﺠﺐ أنﻳﻜﻮنلمﴫدﺳﺘﻮرﻣﻜﺘﻮب،ﻳُﻨَﻈﱢﻢﻣﺎﻟﻠﻤﴫﻳينﻣﻦﺣﻘﻮقوﻣﺎﻋﻠﻴﻬﻢﻣﻦواﺟﺒﺎت. وﻟﻴﺲﴐورﻳٍّﺎأنﻳُﻨﻔﱠﺬاﻟﺪﺳﺘﻮرﰲﻣﴫﻋﲆوَﺟْﻬﻪ،وﻻأنﺗُﺤْﱰَماﻟﺤُﺮﱢﻳﱠﺎتاﻟﺘﻲﻳَﻜْﻔُﻠﻬﺎ ﻟﻠﻨﺎس،وﻻأنﺗﺠﺮياﻟﺤﻴﺎةاﻟﱪلمﺎﻧﻴﺔﻧَﻘِﻴﱠﺔﻣﻦﻛﻞﺷﺎﺋﺒﺔ،ﻣُﱪﱠأةﻣﻦﻛﻞﻋﻴﺐ،وﻻأنﻳَﺬْﻫَﺐ اﻟﺸﻌﺐإﱃﺣﻴﺚﻳَﻨْﺘَﺨﺐﻣُﻤَﺜﱢﻠﻴﻪﺣُﺮٍّاآﻣﻨًﺎﻋﲆﺿﻤيرهﻣِﻦْأَنْﻳَﻌْﺒَﺚﺑﻪاﻟﱰﻏﻴﺐأواﻟﱰﻫﻴﺐ، وﻻأنﻳﺆدياﻟﻨﻮابواﻟﺸﻴﻮخواﺟﺒﺎﺗﻬﻢﰲﻣﺮاﻗَﺒﺔاﻟﺤﻜﻮﻣﺔوﻣﺤﺎﺳﺒﺘﻬﺎأﺣﺮارًاآﻣﻨين ﻋﲆﺿﻤﺎﺋﺮﻫﻢوﻣﺼﺎﻟﺤﻬﻢاﻟﻘﺮﻳﺒﺔواﻟﺒﻌﻴﺪة،وﻻأنﺗﻘﻒاﻟﻮزارةأﻣﺎماﻟﱪلمﺎنﻣَﻮْﻗِﻒ المﺴﺌﻮلﻋﻦأﻋﻤﺎﻟﻪﺑﺎﻟﻔﻌﻞ،وﻻأنﻳَﺜِﻖَاﻟﱪلمﺎنﺑﺎﻟﻮزارةﻓﺘَﺒْﻘَﻰ،وﻳَﺴْﺨَﻂﻋﻠﻴﻬﺎﻓﺘﺰول! ﻟﻴﺲﳾءﻣﻦﻫﺬاﻛﻠﻪﴐورﻳٍّﺎ،وإﻧﻤﺎاﻟﴬورياﻟﺬيﻻﻳﺼﺢاﻹﻏﻀﺎءﻋﻨﻪوﻻاﻟﺘﻘﺼير ﻓﻴﻪﻫﻮأنﻳﻜﻮنلمﴫدﺳﺘﻮرﻣﻜﺘﻮبﻛﻤﺎأنﻟﻜﻞﺑﻠﺪٍراقٍﰲأوروﺑﺎدﺳﺘﻮرًاﻣﻜﺘﻮﺑًﺎ! وﻗﺪﻳﻜﻮنﻣﻦاﻟﻈﺮﻳﻒأنﺗﻼﺣﻆأﻧﻨﺎﺣينﻧﺘﻤﺪﱠحﺑﺎﻟﺪﺳﺘﻮرﻻﻧﺘﻤﺪحﺑﺄﻧﻪﻳُﻤَﺘﱢﻌﻨﺎ ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔواﻟﻌﺪلوالمﺴﺎواةﺣﻘٍّﺎ،وإﻧﻤﺎﻧﺘﻤﺪحﺑﺄﻧﻪﻛﺄﺣﺪثاﻟﺪﺳﺎﺗيراﻷوروﺑﻴﺔ،أﻣﺮُﻧﺎﰲ اﻟﺪﺳﺘﻮرﻛﺄﻣْﺮِﻧﺎﰲاﻷزﻳﺎءوﰲأزﻳﺎءاﻟﺴﻴﺪاتﺑﻨﻮعٍﺧﺎص،ﻻﻳﻨﺒﻐﻲأنﻳُﺒْﻌَﺪﺑﻬﺎاﻟﻌﻬﺪ، وإﻧﻤﺎﻳﻨﺒﻐﻲأنﺗﺄﺗﻲﻣﻦأﺷﻬﺮدُوراﻟﺒِﺪَعﰲﺑﺎرﻳﺲ،أوأنﺗﻜﻮنﺻﻮرةﻃﺒﻖاﻷﺻﻞ لمﺎﺗُﻨْﺘِﺠﻪأﺷﻬﺮدُوراﻟﺒﺪعﰲﺑﺎرﻳﺲ. واﻷزﻳﺎءاﻟﺘﻲﺗﺄﺗﻲﻣﻦﺑﺎرﻳﺲﺗُﻜﻠﻒاﻟﺬﻳﻦﻳﺸﱰوﻧﻬﺎﺛﻤﻨًﺎﻏﺎﻟﻴًﺎ،ﻓﻴﺠﺐأنﻳُﻜَﻠﱢﻔﻨﺎ اﻟﺪﺳﺘﻮراﻟﺬيﻫﻮﻛﺄﺣﺪثاﻟﺪﺳﺎﺗيراﻷوروﺑﻴﺔﺛﻤﻨًﺎﻏﺎﻟﻴًﺎأﻳﻀًﺎ.وﻟﺴﺖُأَذْﻛُﺮﻧﻔﻘﺎت اﻻﻧﺘﺨﺎبوﻻالمﻜﺎﻓﺂتاﻟﱪلمﺎﻧﻴﺔ،وﻻالمﺮﺗﺒﺎتاﻟﺘﻲﻳﺘﻘﺎﺿﺎﻫﺎالمﻮﻇﱠﻔﻮنﰲاﻟﱪلمﺎن،وإﻧﻤﺎ أَذْﻛﺮالمﺮاﻓﻖالمُﻬﻤَﻠَﺔ،والمﻨﺎﻓﻊالمُﻀَﻴﱠﻌﺔ،واﻷﺧﻼقاﻟﺘﻲاﺷْﺘَﻤَﻞﻋﻠﻴﻬﺎاﻟﻔﺴﺎد!ﻓﻬﺬهﻫﻲ اﻷﺛﻤﺎناﻟﺘﻲﻳﺠﺐأنﻧﺆدﻳﻬﺎﻟﻴﻜﻮنﻟﻨﺎدﺳﺘﻮرﻣﻜﺘﻮبﻛﺄﺣﺪثاﻟﺪﺳﺎﺗيرالمﻜﺘﻮﺑﺔﰲ أوروﺑﺎ.وﻟﻜﻞﺑﻠﺪﻣﻦاﻟﺒﻼداﻟﺮاﻗﻴﺔﺟﻴﺶﻣُﻨَﻈﱠﻢﻋﲆأﺣﺪثﻃﺮاز،ﻓﻴﺠﺐأنﻳﻜﻮنﻟﻨﺎ ﺟﻴﺶﻣُﻨَﻈﱠﻢﻋﲆأﺣﺪثﻃﺮاز،ﻧُﻨْﻔِﻖﻋﻠﻴﻪالمﻼﻳ اﻟﺘﻌﺒير!وﻟﻴﺲﴐورﻳٍّﺎأنﻳﻜﻮنﻫﺬااﻟﺠﻴﺶأوﻻﻳﻜﻮنﻗﺎدرًاﻋﲆﺣﻤﺎﻳﺔﻣﴫﻣﻦ المُﻐِيرﻳﻦ،ﺑﻞﻟﻴﺲﻫﻨﺎكﺑﺄسﻣﻦأنﻳﺤﺘﻔﻆﻫﺬااﻟﺠﻴﺶﺑﻜﱪﻳﺎﺋﻪ،وﺗﻤﺘﻠﺊﻗﻠﻮﺑﻨﺎﻧﺤﻦ 69
عدد الصفحات ٧٠ﺑ ﺑين ﺑﺎﻟﻜﱪﻳﺎء؛ﻷنﻟﻨﺎﺟﻴﺸًﺎﻣﻨﻈﱠﻤًﺎﻋﲆأﺣﺴﻦﻃﺮازﰲﻧﻔﺲاﻟﻮﻗﺖاﻟﺬيﻳَﺤْﺘَﻞﻓﻴﻪﻣﴫَ ﺟﻴﺶأﺟﻨﺒﻲﻣُﻨَﻈﱠﻢﻛﺬﻟﻚﻋﲆأﺣﺴﻦﻃﺮاز…وﻣَﻦﻳﺪري؟ﻟﻌﻞﻫﺬهﻣﻴﺰةﻣﴫ،ﻓﻠﻴﺲ ﰲأرﺿﻬﺎﺟﻴﺶواﺣﺪوإﻧﻤﺎﺟﻴﺸﺎنﻛﻼﻫﻤﺎﻣﻨﻈﻢﻋﲆأﺣﺪثﻃﺮاز! وﰲﻛﻞﺑﻠﺪﻣﻦاﻟﺒﻼداﻟﺮاﻗﻴﺔوزارةﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ،ﻓﻴﺠﺐأنﺗﻜﻮنﻟﻨﺎوزارةﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ،وﻗﺪ ﺗﻼﺣﻆأناﻟﺠﺎﻫﻠينﰲﻣﴫﻣﺎزاﻟﻮاﻫﻢاﻟﻜﺜﺮةاﻟﻜﺜيرة،وأنالمﺘﻌﻠﻤينﻣﺎزﻟﻮاﻫﻢاﻟﻘِﻠﱠﺔ اﻟﻘﻠﻴﻠﺔ.وﻟﻜﻦﻫﺬاﻛُﻠﱠﻪﻟﻴﺲذاﺧﻄﺮ؛ﻓﻮزارةاﻟﺘﻌﻠﻴﻢﻻﻳُﺮادﻣﻨﻬﺎإزاﻟﺔاﻟﺠﻬﻞوﻧَﴩْ اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ،ﻛﻤﺎأنوزارةاﻟﺼﺤﺔﻻﻳﺮادﻣﻨﻬﺎإزاﻟﺔالمﺮضوﻧَﴩْاﻟﺼﺤﺔ،وﻛﻤﺎأنوزارة اﻟﺸﺌﻮناﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔﻻﻳُﺮادﻣﻨﻬﺎإزاﻟﺔاﻟﺸﻘﺎءوإﺷﺎﻋﺔاﻟﺜﺮاء،وإﻧﻤﺎاﻟﺬيﻳُﺮادﻣﻦﻫﺬه اﻟﻮزاراتوﻣﻦﻏيرﻫﺬهاﻟﻮزاراتﻛﺎﻟﺬيﻳُﺮادﻣﻦاﻟﺪﺳﺘﻮروﻣِﻦْﻛُﻞﱢﻧُﻈُﻤﻨﺎاﻟﺤﺪﻳﺜﺔ؛ﻫﻮ أنﺗﻮﺟﺪﻟﻨﺴﺘﻄﻴﻊأنﻧﻘﻮلوﻗﺪرَﻓَﻌْﻨَﺎاﻟﺮءوسوﺷَﻤَﺨْﻨَﺎﺑﺎﻷﻧﻮفوﻧَﻈَﺮْﻧَﺎإﱃاﻟﺴﻤﺎء وأَﺑَﻴْﻨَﺎأنﻧَﻨْﻈُﺮإﱃاﻷرض اﻟﺤﺪﻳﺜﺔاﻟﺮاﻗﻴﺔ ووﻳﻞٌﻟﻨﺎإِنْﻧَﻈَﺮْﻧﺎإﱃاﻷرض؛ﻓﻘﺪﻧﺮىﻋﲆاﻷرضإنْﻧَﻈَﺮْﻧَﺎإﻟﻴﻬﺎﺷﻌﺒًﺎﺟﺎﻫﻼً ﻣﺮﻳﻀًﺎﻓﻘيرًا،ﻻﻳﻮﺟﺪﰲأوروﺑﺎوﻻﰲﻏيرأوروﺑﺎﻣﻦاﻟﺒﻼداﻟﺮاﻗﻴﺔالمﺘﺤﴬة!ﻓﻠﻨﻨﻈﺮ إﱃاﻟﺴﻤﺎء،وإﱃاﻟﺴﻤﺎءوَﺣْﺪﻫﺎ،وﻟﻨﻜﺘﻒِﺑﺎﻟﻮﺳﺎﺋﻞوﻟﻨﺘﺠﻨﱠﺐاﻟﻐﺎﻳﺎت! ﻫﺬهﻫﻲاﻟﻌﻠﺔاﻟﺘﻲﺗُﻔْﺴِﺪﻋﲆﻣﴫﺣﻴﺎﺗﻬﺎﻛﻠﻬﺎﰲﻫﺬهاﻷﻳﺎم…! ﻓﺎﻟﺬﻳﻦﻳﺮﻳﺪوناﻹﺻﻼحوﻳﻠﺘﻤﺴﻮنإﻟﻴﻪاﻟﻮﺳﺎﺋﻞ،واﻟﺬﻳﻦﻳﺨﺘﺼﻤﻮنﰲﺗﻌﺪﻳﻞ اﻟﺪﺳﺘﻮر،واﻟﺬﻳﻦﻳﺮﻳﺪونﺗﻘﻮﻳﻢاﻷداةاﻟﺤﻜﻮﻣﻴﺔ،واﻟﺬﻳﻦﻳﻨﻔﺨﻮنﰲاﻟﻘِﺮَبالمﻘﻄﻮﻋﺔ، وﻳﻨﻘﺸﻮنﻋﲆﺻﻔﺤﺎتاﻟﻨﻴﻞ،وﻳﺮﻳﺪونأنﻳﻘﺮءواﻣﺎﻳﻨﻘﺸﻮن،ﻛﻞﻫﺆﻻءﺧﻠﻴﻘﻮنأن ﻳﺮاﺟﻌﻮاأﻧﻔﺴﻬﻢ،وأنﻳُﻔَﻜﱢﺮواﰲأنﻻﺳﺒﻴﻞإﱃاﻹﺻﻼحﺣﺘﻰﻳَﻘَﺮﱠﰲﻧﻔﻮسالمﴫﻳين ﻋﺎﻣﺔً،وﰲﻧﻔﻮساﻟﻘﺎدةواﻟﺴﺎﺳﺔﺧﺎﺻﺔًأناﻻﺳﺘﻘﻼلواﻟﺪﺳﺘﻮروﻧُﻈُﻢاﻟﺤﻜﻢواﻟﻮزارات والمﺼﺎﻟﺢ…ﻛﻞﻫﺬهوﺳﺎﺋﻞﻻﺗُﻘﺼَﺪﻟﻨَﻔْﺴﻬﺎ،وإﻧﻤﺎﺗُﺘﱠﺨﺬأدواتﻟﴚءآﺧﺮﻫﻮاﻟﺬي ﻳَﺠِﺐأنﻧُﻔَﻜﱢﺮﻓﻴﻪوﻧَﺤْﺮصﻋﻠﻴﻪ؛وﻫﻮﺳﻌﺎدةاﻟﺸﻌﺐ،أوﻋﲆأَﻗَﻞﱢﺗﻘﺪﻳﺮ:ﺗﺨﻔﻴﻒﻣﺎ ﻳﻠﻘﻰاﻟﺸﻌﺐﻣﻦاﻟﺸﻘﺎء! أَﻣِﻦالمﻤﻜﻦأنﻧُﻘِﺮﱠﰲﻧﻔﻮسالمﴫﻳينأنﻣﻦاﻟﺤﻖﻋﻠﻴﻬﻢﻷﻧﻔﺴﻬﻢوﻟﺘﺎرﻳﺨﻬﻢ ولمﺴﺘﻘﺒﻞوﻃﻨﻬﻢأنﻳﻨﻈﺮواإﱃاﻟﻮﺳﺎﺋﻞﻋﲆأﻧﻬﺎوﺳﺎﺋﻞﻻﻋﲆأﻧﻬﺎﻏﺎﻳﺎت؟! ﻣﺴﺄﻟﺔﻓﻴﻬﺎﻧﻈﺮ…! ٧٤٩١ 70
عدد الصفحات ٧١