طبقات الرواة عن مسعر بن كدام الكوفي المتوفى سنة 155ھ

ٙٗٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني ٜٜ/ٖٔ- محمد بن عبد الرحمن القشيري، ويقال: التستري. روى عن تٛيد الطويل وخالد اتٟذاء وغتَهما، وعنو بقية وأبو ضمرة وغتَهما. قال ابن عدي والعقيلي: «حديثو منكر»، وعنو«ليس لو أصل، لا يتابع عليو وىو ت٣هول بالنقل» وكذبو ابن اتٞوزي، وقال الدارقطتٍ والذى «متًوك اتٟديث»(2). قال الباحث: متًوك اتٟديث، كذبوه تفرد بروايتو: الطبراني. و لو ست روايات(3) . ٓٓٔ/ٕٖ- (ت) محمد بن القاسم الأسدي أبو إبراىيم الكوفي. روى عن الأوزاعي وثور بن يزيد وغتَهما، وعنو إبراىيم بن موسى وأبو بكر بن أبي شيبة وغتَهما. وثقو ابن معتُ، وقال أبو زرعة: «شيخ» وضعفو أتٛد، وقال ابن عدي«عامة ما يرويو ولا يتابع عليو » وقال أبو حا «ليس بالقوي »وكذبو أتٛد والدارقطتٍ. وقال أبو داود «غثقة ولا مأمون، أحاديثو موضوعة» وقال ابن حجر«كذبوه»(4). قال الباحثوىو كما قال . و لو أربع روايات (5)، و أثر واحد(6). ٔٓٔ/ٖٖ- (د ت س) محمد بن يزيد الواسطي الكلاعي أبو سعيد. روى عن عاصم بن رجاء وزكريا بن أبي زائدة وغتَهما، وعنو أتٛد وإسحاق وغتَهما. (1 )أخرجها الطبراني في الكبتَ (4/115()3839)، والقطيعي في جزء الألف دينار (ص 236()149)، وابن عدي في الكامل (7/337 .) (2) الكامل في الضعفاء 7/544()1735)، والضعفاء الكبتَ للعقيلي 4/142()1659)، وتاريخ الإسلم (11/354()267)، ولسان ات١يزان5/254()864.) (3 )أخرجها الطبراني في الأوسط (2/373()2267)، وأبو نعيم في اتٟلية7/244)، وأبو يعلى ات٠ليلي في الفوائد (ص/44()4)، وأبو القاسم القزويتٍ في أخبار قزوين (2/181)، والعقيلي الضعفاء4/142)، وابن اتٞوزي ات١وضوعات (3/81 .) (4) الكامل لابن عدي7/491()1727)، واتٞرح والتعديل 8/65()295)، وتهذيب الكمال26/341()5554)، والتهذيب (9/447()663)، والتقريب (ص 542()6229.) (5 )أخرجها الطبراني في الأوسط (7/239()7382)، وأبو نعيم في اتٟلية7/246،265)، وابن عدي في الكامل (7/493 .) (6) أخرجو: الطبرا الأوسط ( 7/239()7382)، و ابن ات١قرئ في ات١عجم (ص/ 186()571)، و ابن عساكر (34/358) ثلثتهم

ٚٗٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني وثقو ابن معتُ وأبو داود والنسائي وابن سعد وغتَىم، قال أتٛد: «كان ثبتًا في اتٟديث»وقال أبو حا «صالح اتٟديث»وأثتٌ عليو وكيع وأسل م وغتَهما. وقال ابن حجر: «ثقة ثبت عابد»مات سنة تسعتُ ومائة(1). قال الباحثتفرد بروايتو: الطبراني. و لو رواية واحدة(2). ٕٓٔ/ٖٗ- (م ت س ق) مصعب بن الدقدام الخثعمي أبو عبد الله الكوفي. روى عن الثوري وزائدة وغتَهما، وعنو إسحاق وابن أبي شيبة وتٚاعة. وثقو الدارقطتٍ وابن معتُ، وعنو: «ما أرى بو بأسًا»وقال أبو داود«لا بأس بو»وقال أبو حاتم وابن قانع: «صا»وذكره ابن حبان والعجلي في الثقات، وقال أتٛد «كان رجلً صاتًٟا رأيت لو كتاباً فإذا ىو كثتَ ات٠طأ، ثم نظرت في حديثو فإذا أحاديثو متقاربة عن الثور ي»وضعفو ابن ات١ديتٍ والساجي وقال ابن حجر: «صدوق لو أوىام»مات سنة ثلث ومائت(3). قال الباحث: وىو كما قال أخرج روايتو: الطبراني وابن قانع. لو روايتان(4)، وأثر واحد(5). ٖٓٔ/ٖ٘- (خ د س) الدعافى بن عمران بن نفيل الأزدي الفهمي أبو عبد الله الدوصلي. روى عن الأوزاعي والثوري وغتَهما، وعنو بقية وابن ات١بارك وآخرون. وثقو وكيع ابن معتُ وأبو حاتم والعجلي وابن خراش وابن سعد، وأثتٌ عليو ابن ات١بارك وأتٛد وأبو زرعة وأبو زكريا الأزدي، ووصفوه بالإكثار والعبادة والزىد والصلح والكرم وكثرة الفضائل. وقال ابن حجر: «ثقةعابد»مات سنة تٜس وتٙانتُ ومائة(6). قال الباحثتفرد بروايتو: الطبراني. (1) تهذيب الكمال27/34()5744)، وتاريخ ا سلم (12/384()341)، والتهذيب9/527()866)، والتقريب (ص/514()6443.) (2 )أخرجها الطبراني في الأوسط (4/39()3553 .) (3) اتٞرح والتعديل 8/348()1426)، والثقات للعجلي (ص 434()1582)، والثقات لابن حبان (9/175()15848)، وتاريخ بغداد15/135()7447)، وتهذيب الكمال28/43()5994)، وتاريخ الإسلم (14/388()368)، والتقريب (ص 533()6696.) (4 )أخرجهما الطبراني في الكبتَ (12/434()13579)، وابن قانع في معجم الصحابة1/326 .) (5) أخرجو ابن أبي شيبة (1/394()4525) . (6) تهذيب الكمال28/147()6441)، وتاريخ الإسلم 12/442()364)،والتقريب (ص/ 537()6745.)

ٛٗٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني و لو ثلث روايات(1) .وسبعة آثار(2). ٗٓٔ/ٖٙ- الوليد بن عبد الواحد التيمي. روى عن معقل بن عبد الله وغتَه، وعنو ت٤فوظ بن تْر. ذكره ابن حبان في الثقات (3). قال الباحث: ت٣هول اتٟال تفرد بروايتو: الطبراني. لو رواية واحدة (4). ٘ٓٔ/ٖٚ- الذيثم بن عدي بن عبد الرحمن بن زيد أبو عبد الرحمن الطائي الكوفي. روى عن ىشام وسعيد بن أبي عروبة وطائفة، وعنو محمد بن سعد وأتٛد بن عبيد وآخرون. قال البخاري: «سكتوا عنو»وقال النسائي« :متًوك»كذبو ابن معتُ وأبو داود(5). قال الباحث: متًوك، كذبوه تفرد بروايتو: الط براني، لو رواية واحدة(6). ٙٓٔ/ٖٛ- يحيى بن ىاشم السمسار. روى عن الأعمش وغتَه، وعنو اتٟارث بن أبي أسامة ومحمد بن أيوب وغتَهما. قال الذىبي: «ساقط الرواية متهم»وكذبو ابن معتُ وصالح جزرة، وقال العقيلي وابن حبان: «كان ت٦ن يضع اتٟديث على الثقات»(7). قال الباحث: كذاب أخرج روايتو: الطبراني والاتٝاعيلي وابن الأعرابي. و لو تٙان روايات(8). (1 )أخرجها الطبراني في الكبتَ (22/286()733)، وأبو نعيم في اتٟلية7/248)، وابن عساكر12/318()2968 .) (2) أخرجها: وفي الزىد (ص/242()36)، و (ص/265()146)، و (ص/325()262)، و ابن الأعرابي (2/644()1248)، ومن طريقو و ابن عساكر ( 49/144) كلهما، وا بن عساكر ( 49/141)، و ات٠طيب في الكفاية (ص/248) . (3) الثقات لابن حبان9/224()16127 .) (4 )أخرجها الطبراني في الأوسط (2/75()1294 .) (5) التاريخ الكب 8/218()2775)، وتاريخ ابن معتُ رواية الدوري 3/363()1767)، واتٞرح والتعديل (9/85()354)، وتاريخ الإسلم (14/422()449)، وميزان الاعتدال4/324()9311.) (6 )أخرجها الطبراني في الأوسط (7/91()6946 .) (7) المجروحتُ لابن حبان 3/125()1219) وستَ أعلم النبلء 8/315()1562)، وميزان الاعتدال (4/412()9643.) (8 )أخرجها: الطبراني في الأوسط 8/258()8567)، وا اعيلي في ات١عجم ( 2/652)، وابن الأعرابي في ات١عجم (1/181()346)، وفوائد ت٘ام 1/128()296)، وأبو نعيم في اتٟلية 7/264،267،269)، وات٠طيب تاريخ بغداد (3/192()564 .)

ٜٗٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني الدطلب الثالث ما رواه أصحاب التراجم والسير(1)،٘ٚ راويًا ). ٚٓٔ/ٔ- (ق) إبراىيم بن سليمان، وقيل: اسم أبيو إسماعيل بن رزين أبو إسماعيل الدؤدب الأردني نزيل بغداد مشهور بكنيتو. روى عن الأعمش وعاصم وتٚاعة، وعنو ابنو إتٝاعيل وابنا أبي شيبة وآخرون. وثقو أبو داود والعجلي والدارقطتٍ وابن معتُ، وعنو وأتٛد والنسائي: «ليس بو بأس»وقال ابن عدي «من أىل الصدق، يكتبحديثو»وقال ابن خراش «صدوق»وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: «صدوق يغرب »(2). قال الباحث: ثقة ي غرب تفرد بروايتو: ابن عدي. و لو رواية واحدة(3). ٛٓٔ/ٕ- إسماعيل بن إسحاق الأنصاري الكوفي. روى عنو إتٝاعيل بن إسحاق. قال العقيلي: «منكر اتٟديث»(4). قال الباحثوىو كما قال. أخرج روايتو: العقيلي وابن اتٞوزي والذىبي. و لو رواية واحدة(5). ٜٓٔ/ٖ- (د ت ق) أيوب بن سويد الرملي أبو مسعود الحميري. روى عن الأوزاعي ومالك والثوري وغتَىم، وعنو ابنو محمد والشافعي وغتَهما. لينو أبو حاتم، وضعفو أتٛد وأبو داود وابن عدي والساجي، وأورد لو ابن عدي عدة أحاديث منكرة من غتَ طريق ابنو، وقال ابن حبان في الثقات: «كان رديء اتٟفظ يخطئ، يتقى حديثو من رواية ابنو محمد؛ (1) ابن سعد1)، وأبو نعيم36)، والعقيلي1)، وابن عدي3)، وأبو الشيخ1)، والدو1)، واطيب(6)، وابن عساكر(2)، وابن اتٞوزي 1)، والقزوي2)، واتٞرجا 1.) (2) الثقات للعجلي (ص 52()25)، واتٞرح والتعديل 2/142()286)، والثقات لابن حبان 6/14()6525)، والكامل في الضعفاء ( 1/444()78)، وتاريخ بغداد 6/649()3474)، تهذيب الكمال 2/99()178)، والتهذيب (1/125()224)، والتقريب (ص 94()181.) (3 )أخرجها ابن عدي في الكامل (1/327()43.) (4) الضعفاء الكبتَ للعقيلي1/77)، وميزان الاعتدال1/221()846.) (5 )أخرجها : العقيلي في الضعفاء (1/77 .)والعلل ات١تناىية (1/73()87)، وستَ أعلم النبلء12/534.)

ٓ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني لأن أخباره إذا سبرت من غتَ رواية ابنو »وقال البخاري وابن يونس «يتكلموا فيو»وقال النسائي «ليس بثقة »وقال ابن مع «ليس بشيء، يسرق اتٟديث »وترك حديثو ابن ات١بارك، وعنو والساجي: «ارم بو » قال ابن حجر«صدوق يخطئ»مات سنة ثلث وتسعتُ ومائة، وقيل غتَ ذلك(1). قال الباحث: ضعيف تفرد بروايتو: ابن عساكر. و لو رواية واحدة(2). ٓٔٔ/ٗ- بكر بن بكار أبو عمرو القيسي. روى عن عائذ بن شريح وشعبة وغتَهما، وعنو الطيالسي وأبو عاصم النبيل وغتَهما. قال ابن عدي: «لبكر بن بكار أحاديث حسان غرائب صاتٟة، وىو ت٦ن يكتب حديثو، وليس حديثو بات١نكر جدًا»وقال أبو حا«ليس بالقوي »وقال ابن مع«ليس بشيء»وقال النسائي«ليس بثقة»(3). قال الباحث: ضعيف تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو أربع روايات (4)، و ستة آثار(5). ٔٔٔ/٘- جعفر بن حريز الكوفي. روى عن الثوري وغتَه، وعنو عباس بن أبي طالب وأتٛد بن محمد بن يحتِ اتٞعفي وغتَهما. قال الدارقطتٍ: «ليس بالقوي» وقال الأزدي «لا يتابع في حديثو»(6). قال الباحثضعيف. تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(7) . (1) الثقات لابن حبان8/125()12549)، والكامل في الضعفاء2/23()193)، واتٞرح والتعديل 2/249()891)، وتهذيب الكمال (3/474()616)، والتهذيب1/445()745)، والتقريب (ص 118()615.) (2 )أخرجها: ابن عساكر في تاريخ دمشق 64/416.) (3) التاريخ الكب 2/88()1782)، والضعف اء وات١تًوكون للنسائي (ص/ 25()87)، والكامل في الضعفاء (2/199()272)، واتٞرح والتعديل 2/382()1492)، تهذيب الكمال4/243()62.) (4 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/239،263،265) وفي تاريخ أصبهان2/34)، وفي كتاب صفة النفاق ونعت ات١نافقتُ (ص/139()116) . (5) أخرجها: و أبو نعيم في اتٟلية (1/129)، و(7/233)، و(7/244)، وفي كتاب صفة النفاق (ص/ 144()116)، والذىبي في معجم الشيوخ الكبتَ ( 2/158)، والبيهقي في السنن الصغتَ (1/152()394) . (6) ات١ؤتلف وات١ختلف1/358)، وذيل ميزان الاعتدال (ص74()246)، ولسان ات١يزان2/111()451.) (7 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/231،265)، وفيو: جعفر ابن جرير. وىو تصحيف كما قال العراقي وغتَه

ٔ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني ٕٔٔ/ٙ- (خ م د) حسان بن إبراىيم بن عبد الله الكرماني أبو ىشام العَنزي قاضي كرمان. روى عن عاصم الأحول وليث بن أبي سليم ويونس بن يزيد الأيلي وغتَىم، وعنو سعيد بن منصور وعلي بن ات١ديتٍ وغتَهما. وثقو أتٛد وابن ات١ديتٍ وابن معتُ والذىبي، وعنو أيضًا وأبو زرعة: «ليس بو بأس» وقال النسائي: «ليس بالقوي» وقال بن عدي: «قد حدث بأفراد كثتَة وىو عندي من أىل الصدق، إلا أنو يغلط في الشيء ولا يتعمد»وقال العقيلي: «في حديثو وىم» وقال بن حبان: «رتٔا أخطأ» وقال ابن حجر«صدوق يخطئ»مات سنة ست وتٙانتُ ومائة(1). قال الباحث: وىو كما قال تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(2). ٖٔٔ/ٚ- حسن أو الحسن بن عطية بن سعد بن جنادة العوفي. روى عن أبيو والأعمش وغتَهما، وعنو ابنو اتٟسن وابن أخيو سعد بن محمد وغتَهما. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: أحاديث عطية ليست بنقية »، وضعفو أبو حاتم وابن معتُ، وقال البخاري: «ليس بذاك» قال ابن حجر«ضعيف»(3) . قال الباحث: وىو كما قال. تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(4). ٗٔٔ/ٛ- (تمييز) الحسن بن يزيد الأصم صاحب السدي. روى عن السدي، وعنو زكريا بن يحتِ وغتَه. وثقو أتٛد وابن معتُ والدارقطتٍ. وقال أبو حاتم: «لا بأس بو»وقال ابن عدي«ليس بالقوي»وقال الذىبي: «صدوق، لو خبر منكر» (1) تاريخ ابن معتُ رواية الدارمي (ص 144()279)، والضعفاء وات١تًوكون للنسائي (ص 34()158)، واتٞرح والتعديل (3/238()1456)، والكامل في الضعفاء 3/253()541)، والثقات لابن حبان (6/224()7464)، وتاريخ بغداد (9/173()4313)، وتاريخ الإسلم12/116()59)، وات١غتٍ في الضعفاء1/156()1368)، والتهذيب (2/245()447)، والتقريب (ص 157()1194.) (2 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (5/65)، و7/233). (3) اتٞرح والتعديل (3/48()215)،والكامل في الضعفاء (3/237()492)، وتهذيب الكمال (6/211()1244)، والتهذيب (2/294)(524)، والتقريب (ص/162)(1256.) (4 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/252.)

ٕ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني وقال ابن حجر: «صدوق يهم»(1) . قال الباحث: وىو كما قال أخرج روايتو: أبو نعيم واتٞرجاني. لو روايتان(2). ٘ٔٔ/ٜ- الحكم بن ظهير الفزاري، أبو محمد الكوفي. روى عن علقمة والسدي وعاصم وغتَهما، وعنو ابنو إبراىيم والثوري وغتَهما. قال أبو زرعة: «متًوك اتٟديث »، وقال البخاري «منكراتٟديث، تركوه »وقال ابن عدي «عامة أحاديثو غتَ ت٤فوظة»وقال ابن مع«ليس بثقة»، وقال«ليس بشيء»(3). قال الباحثمتًوك. تفرد بروايتو: ابن عدي. و لو روايتان(4). ٙٔٔ/ٔٓ- حصين بن لسارق أبو جنادة. روى عن الأعمش وت٧يم العجلي، وعنو يحتِ بن يحتِ النيسابوري ويعقوب بن يوسف الضبي. كذبو ابن شاىتُ، وقال الدارقطتٍ: «متًوك»وقال ابن حبان«لا يجوز الاحتجاج بو»(5). قال الباحث: متًوك. تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو أربع روايات (6). ٚٔٔ/ٔٔ- حماد بن موسى التيمي. روى عن عثمان بن البهي وعبد الله بن أبي رافع، وعنو جرير بن حازم. وذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكره البخاري وابن أبي حاتم تّرح ولا تعديل (1). (1) اتٞرح والتعديل 3/43()183)، والثقات لابن حبان 6/174()7243)، وتاريخ بغداد 8/494()3974)، وتهذيب الكمال (6/346()1287)، وتاريخ الإسلم12/124(63)، وات١غتٍ في الضعفاء1/169()1493)، والتهذيب (2/328()571)، والتقريب (ص 164()1299.) (2 )أخرجهما أبو نعيم في اتٟلية (7/237)، وأبو القاسم اتٞرجاني في تاريخ جرجان (ص 211 .) (3) تاريخ ابن مع3/276،549()1324،2681)،والتاريخ الأوسط (2/214()2349)، والكامل في الضعفاء (2/489()395)، (4 )أخرجهما: ابن عدي في الكامل 2/492)، والطبري في التفس8/161 .) (5) تاريخ أتٝاء الضعفاء والكذابتُ (ص84()156)، والضعفاء وات١تًوكون للدارقط 2/149()177)، وغنية ات١لتمس إيضاح ات١لتبس (ص/175()167)، وميزان الاعتدال1/554()2497.) (6 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (5/89)، و7/261، و263)، وت٘ام في الفوائد2/178()1467 .)

ٖ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني قال الباحث: ت٣هول. تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(2) . ٛٔٔ/ٕٔ- حماد بن الوليد الأزدي الكوفي. روى عن الثوري، وعنو اتٟستُ بن علي وغتَه. قال أبو حاتم: «شيخ»وقال ابن عدي«عامة ما يروي لا يتابع عليو»وقال ابن حبان«يسرق اتٟديث، ويلصق بالثقات ما ليس من حديثهم، لا يجوز الاحتجاج بو تْال»وكذبو ابن طاىر (3). قال الباحثمتًوك، كذبوه، تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(4). ٜٔٔ/ٖٔ- (ت ق) خارجة بن مصعب(5) بن خارجة الضبعي، أبو الحجاج السرخسي. روى عن مالك وأبي حنيفة وشريك وغتَىم، وعنو الثوري والطيالسي وابن مهدي وغتَىم. قال يحتِ بن يحتِ: «مستقيم اتٟديث عندنا، ولم يكن ينكر من حديثو إلا ما يدلس عن غياث بن إبراىيم فإنا كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فل نعرض ت٢ا»وقال ابن عدي«وعندي أنو يغلط ولا يتعمد الكذب»وقال أتٛد«لا يكتب حديثو»وضعفو ابن نمتَ والنسائي وغتَهما، وعنهما«ليس بثقة» وعن ابن نمتَ وابن مع«ليس بشيء»وكذبو مرة. وتركو ابن ات١بارك و وكيع والنسائي، وغتَىم. وقال ابن حجر: «متًوك، وكان يدلس عن الكذابتُ، ويقال: إن ابن معتُ كذبو» مات سنة تٙان وستتُ ومائة(6). قال الباحث: واهٍ تركوا حديثو. تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو روايتان(7) . ٕٓٔ/ٔٗ- (ت ق) خلاد بن عيسى، ويقال: ابن مسلم الصفار، أبو مسلم الكوفي. روى عن ثابت وتٝاك والسدي وغتَىم، وعنو وكيع وعمرو بن محمد العنقزي وغتَىم. (1) اتٞرح والتعديل 3/148()643)، والثقات لابن حبان8/243()12994.) (2 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/264.) (3) الكاملالضعفاء (3/11()416)، اتٞرح والتعديل 3/154(654)، والمجروحتُ لابن حبان 1/254(247)، والضعفاء وات١تًوكون لابن اتٞوزي ( 1/236()1411.) (4 )أخرجها أبو نعيم في معرفة الصحابة ( 5/2613()6293.) (5) ووقع في أطراف الغرائب ط/العلمية (1/226()325) :«خارجة بن معقب، وىو تصحيف» . (6) وتهذيب الكمال8/16()1592)، والتهذيب3/76()147)، والتقريب (ص 186()1612.) (7) أخرجهما: أبو نعيم في اتٟلية 7/253)، وأبو موسى ات١ديتٍ في اللطائف من دقائق ات١عارف (ص 434()851 .)

ٗ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني وثقو ابن معتُ، ومرة قال: «ليس بو بأس »وذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حا «حديثو متقارب »وقال العقيلي«ت٣هول بالنقل»وتعقبو الذىبي في ات١غتٍ فقال: «بل ثقة مشهور، حسن اتٟديث» وقال ابن حجر«لا بأس بو»(1) . قال الباحث: وىو كما قال تفرد بروايتو: ات٠طيب. و لو رواية واحدة(2). ٕٔٔ/ٔ٘- خلف بن يًسين بن معاذ الزيًت. يروي عن أبيو وشعبة وغتَهما. قال ابن عدي: «يري عن المجهول »وقال العقيلي«ت٣هول»وقال الذى«لا يعرف »(3). قال الباحث: ت٣هول تفرد بروايتو: أبو نعيم. لو رواية واحدة(4) . ٕٕٔ/ٔٙ- داود بن عبد الجبار أبو سليمان الكوفي الدؤذن. روى عن أبي إسحاق وإبراىيم بن جرير وغتَهما، وعنو سويد بن سعيد ويحتِ اتٟماني وغتَهما. قال ابن معتُ وأبو داود والنسائي: «ليس بثقة»وقالالبخاري وأبو حاتم: «منكر اتٟديث»(5). قال الباحث: منكر اتٟديث تفرد بروايتو: أبو نعيم. لو رواية واحدة(6). ٖٕٔ/ٔٚ- زفر بن ىذيل بن قيس أبو الذذيل العنبري. روى عن الأعمش وأبي خيثمة وغتَهما، وعنو النعمان واتٟكم بن أيوب وغتَهما. (1) واتٞرح والتعديل 3/367()1668)، وميزان الاعتدال1/656()2525)، وتهذيب الكمال (8/358()1744)، والتهذيب (3/173()334)، والتقريب (ص 196()1765.) (2 )أخرجها: ات٠طيب في تاريخ بغداد 6/254()1734 )وفيو اختلف (3 )الكامل في الضعفاء3/165)، وات١ؤتلف وات١ختلف للدارقطتٍ ( 2/1456)، وات١يزان1/662()2549)، وات١غ في الضعفاء (1/213()1943)، ولسان ات١يزان3/373()2974.) (4 )أخرجها: أبو نعيم في اتٟلية 7/268.) (5) تاريخ ابن معتُ رواية الدوري 3/74()272)، والتاريخ الكبتَ للبخاري 3/244()822)، والضعفاء وات١تًوكون للنسائي (ص/38()182)، واتٞرح والتعديل 3/418()1914)، وتاريخ الإسلم 12/148()143.) (6 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/266 .)

٘٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني وثقو ابن معتُ وأبو نعيم وغتَهما، وأثتٌ عليو ابن حبان والذىبي ووكيع وغتَىم، ووصفوه بالفقيو واتٟفظ وات١عرفة بالشعر والأنساب . وكان سفيان ينهى عنو وعن أبي حنيفة (1) . قال الباحثثقة فقيو، عيب عليو الرأي. تفرد بروايتو: ات٠طيب. لو رواية واحدة(2). ٕٗٔ/ٔٛ- (خ م ت ق) زيًد بن عبد الله بن الطفيل العامري البكائي أبو محمد الكوفي. روى عن تٛيد الطويل والأعمش ومنصور وغتَىم، وعنو أتٛد وأبو غسان وغتَهما. قال أتٛد: «ليس بو بأس حديثو حديث أىل الصدق»وقال أبو زرعة وأبو داود: «صدوق» وقال ابن عدي: «لو أحاديث صاتٟة وقد روى عنو الثقات من الناس، وما أرى برواياتو بأسًا روى لو البخاري حديثا واحدا مقرونا بغتَه» وقال ابن معتُ: «ليس بشيء، لا بأس بو في ات١غازي وأما في غتَه فل» وقال صالح بن محمد: «ليس كتاب ات١غازي عند أحد أصح منو عند زياد، وزياد في نفسو ضعيف» وضعفو ابن ات١ديتٍ والنسائي وابن سعد، وقال أبو حاتم: «يكتب حديثو ولا يحتج بو» وقال ابن حبان: «كان فاحش ات٠طأ كثتَ الوىم لا يجوز الاحتجاج تٓبره إذا انفرد » قال ابن حجر«صدوق، ثبت في ات١غازي وفي حديثو عن غتَ ابن إسحاق لتُ، ولم يثبت أن وكيعا كذبو. ولو في البخاري موضع واحد متابعة»مات سنة ثلث وتٙانتُ(3) . قال الباحث: وىو كما قال تفرد بروايتو: ابن اتٞوزي. لو رواية واحدة(4)، و رواية عن زياد (5) مهملً. ٕ٘ٔ/ٜٔ- (ع) سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري أبو عبد الله الكوفي. (1 )الضعفاء للعقيلي2/97()559)، وطبقات المحدثتُ بأصبهان (1/454()75)، وستَ أعلم النبلء8/38()6)، واتٞواىر ات١ضية في طبقات اتٟنفية (1/243()622.) (2 )أخرجها: ات٠طيب في تاريخ بغداد 2/139()242.) (3) الض عفاء وات١تًوكون للنسائي (ص/ 45()226)، والكامل في الضعفاء 4/136()691)، واتٞرح والتعديل (3/537()2425)، والمجروحتُ لابن حبان 1/346()363)، وتاريخ الإسلم 12/161()121)، والتهذيب (3/375()685)، والتقريب (ص 224()2485.) (4 )أخرجها ابن اتٞوزي في العلل ات١تناىية ( 1/328()538 .)ووقع في مصنف ابن أبي شيبة ط/الرشد (6/92()29728) : (6/92()29728) :«إسرائيل عن زياد عن مسعر»، وىو تصحيف، والصواب: إسرائيل عن زياد ات١صفر، كما ط/دار القبلة. (5 )أخرجها ابن أبي شيبة.

ٙ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني وىو من أقرانو. روى عن أبي وائل والشعبي وخيثمة بن عبد الرتٛن، وغتَىم، وعنو عبد الله بن ات١بارك وسليمان الأعمش وغتَهما. وصفو ابن مهدي وابن ات١ديتٍ وعبد الله بن داود وات٠طيب وغتَىم بالإمامة واتٟفظ والضبط والفقو، ووصفو شعبة وابن عيينة وأبو عاصم وغتَىم: «بأمتَ ات١ؤمنتُ في اتٟديث» وقال ابن حجر«ثقة حافظ فقيو عابد إمام حجة، وكان رتٔا دلس» مات سنة إحدى وستتُ ومائة(1). قال الباحثتفرد بروايتو: ابن عدي. و لو رواية واحدة(2)، وأثران (3). ٕٙٔ/ٕٓ- (خ ٗ) سلم بن قتيبة الشَّعيري أبو قتيبة الخراساني نزيل البصرة. روى عن يونس بن أبي إسحاق وإسرائيل بن يونس وشعبة وغتَىم، وعنو محمد بن يحتِ الذىلي وىارون بن سليمان الأصبهاني وتٚاعة. وثقو أبو داود وأبو زرعة وابن قانع والدارقطتٍ واتٟاكم. وقال ابن معتُ وأبو حاتم ليس بو بأس، وزاد كثتَ الوىم يكتب حديثو. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال الذىبي: ثقة يهم. وقال ابن حجر: صدوق. مات سنة مائتتُ أو بعدىا(4) . قال الباحث: وىو كما قال الذىبي. تفرد بروايتو: أبو نعيم. لو رواية واحدة(5). ٕٚٔ/ٕٔ- سيف بن محمد الكوفي، ابن أخت سفيان الثوري(6). روى عن خالو والأعمش ومنصور وغتَىم، وعنو الدولابي واتٟسن بن عرفة وغتَهما كذبو أتٛد ابن معتُ وأبو داود وغتَهما. وقال ابن حجر: «كذبوه»(1). (1) تهذيب الكمال11/154()2447)، والتهذيب(4/111()244)، والتقريب (ص244()2445.) (2 )الكامل9/93). (3) أخرجهما عبد الرزاق ( 2/45()4454). وابن أبي الدنيا في كتاب الأمر بات١عروف والنهي عن ات١نكر (ص/148()74)، وفي كتاب العقوبات (ص/28)(16) كلهما (4) واتٞرح والتعديل 4/266()1148)، وتاريخ الإسلم (13/214()119)، والكاشف 1/451()2415)، وتهذيب الكمال (11/232()2433)، والتهذيب4/133()225)، والتقريب (ص246()2471.) (5 )أخرجها: أبو نعيم في اتٟلية 7/243.) (6 )ووقعأطراف الغرائب ط/العلمية (2/166()1434): سفيان بن محمد، وىو تصحيف.

ٚ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني قال الباحث: وىو كما قال. تفرد بروايتو القزويتٍ وات٠طيب. و لو رواية واحدة(2). ٕٛٔ/ٕٕ- (ع) شيبان بن عبد الرحمن التميمي مولاىم النحوي أبو معاوية البصري نزيل الكوفة. روى عن اتٟسن وقتادة ومنصور وغتَىم، وعنو الطيالسي وابن مهدي وغتَهما. وثقو ابن معتُ والعجلي والنسائي وابن سعد والبزار وغتَىم، وقال أبو حاتم: «حسن اتٟديث صالح يكتب حديثو»ووصفو بالصدق ابن خراش والساجي، وقال«وعنده مناكتَ وتفرد عن الأعمش » وقال ابن حجر«ثقة» مات سنة أربع وستتُ ومائة(3). قال الباحثتفرد بروايتو: ات٠طيب. و لو روايتان(4). ٜٕٔ/ٕٖ- الصلت بن الحجاج بن الصلت أبو محمد الكوفي. روى عن ليث بن أبي سليم وعطاء وغتَهما، وعنو القطان ونوح بن يزيد وغتَهما. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن عدي: «في حديثو بعض النكرة »وقال الذى«لو مناكتَ أوردىا ابن عدي»(5). قال الباحث: ضعيف. أخرج روايتو: أبو نعيم وات٠ط يب. و لو روايتان(6). ٖٓٔ/ٕٗ- (خ م د س ق) عبد ربو بن نافع الكناني الحناط نزيل الددائن أبو شهاب الأصغر. روى عن الأعمش وشعبة، وغتَهما. وعنو مسدد وأتٛد بن يونس وغتَهما. (1) التاريخ الكب 4/173()2384)، وتاريخ ابن معتُ رواية الدوري 118()367)، والضعفاء للنسائي (1/54()255)، واتٞرح والتعديل 4/277()1193)، والكامل لابن عدي 4/541()854)، والضعفاء للدارقطتٍ ( 2/157()279)، والمجروح 1/245()326)، وتهذيب الكمال 12/328()2678)، والت هذيب (4/296()524)، والعلل ومعرفة الرجال 1/245()445)،والتقريب (ص/ 262()2726.) (2 )أوردىاأبو القاسم القزويتٍ في التدوين (1/324.) (7/125()1248)، وتاريخ بغداد 8/244()2384.) (3) تهذيب الكمال12/592()2784)، والتهذيب4/373()638)، والتقريب (ص269()2833.) (4 )أخرجها : ات٠طيب في تاريخ بغداد (3/483()719 .) (5) الكامل في الضعفاء5/129()931)، والثقات لابن حبان6/471()8638)، وتاريخ الإسلم 11/194()142)، والتهذيب (4/433()761.) (6 )أخرجهما أبو نعيم في اتٟلية (5/64)، و7/225 .)وات٠طيب في تاريخ بغداد ( 5/144()1319).

ٛ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني وثقو ابن معتُ ويعقوب بن شيبة وابن سعد، وقال أتٛد والعجلي: «ليس تْديثو بأس»وقال أبو حا «صالح اتٟديث»وقال ابن خراش «صدوق» وقالالنسائي« :ليس بالقوي» وقال يحتِ القطان «ليس باتٟافظ» وقال ابن حجر: «صدوق يهم»مات سنة إحدى أو اثنتتُ وسبعتُ ومائة(1) . قال الباحثصدوق. تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(2). ٖٔٔ/ٕ٘- (ع) عبد الرحيم بن سليمان أبو علي الأشل الرازي. روى عن روى عن الأعمش وعاصم وطائفة، وعنو أبو بكر بن أبي شيبة وىناد وعدة. وثقو ابن معتُ والعجلي وابن شاىتُ، وقال وكيع: «ما أصح حديثو»وقال أبو حا«صالح اتٟديث» وقال النسائي وابن ات١دي«لا بأس بو» وقال ابن حجر«ثقة»مات سنة سبع وتٙانتُ ومائة(3). قال الباحثتفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو ثلث روايات(4)، وثلثة آثار(5). ٕٖٔ/ٕٙ- عبد العظيم بن حبيب الفهري أبو بكر الحمصي. روى عن مالك وابن أبي ذئب وغتَهما، وعنو إبراىيم بن أبي تٛيد. ذكره ابن حبان في الثقات، قال أبو عبد الله بن منده: «حدث بات١ناك»وقال الدارقط «كثتَ الغلط ليس بثقة»(1). (1) الثقات للعجلي (ص 287()926)، واتٞرح والتعديل 6/42()217)، وتاريخ بغداد 12/437()3663)، وتاريخ الإسلم ( 11/417()345)، وتهذيب الكمال 16/485()3744)، والتهذيب 6/128()271)، والتقريب (ص/ 335()3794.) (2 )أخرجها: أبو نعيم في اتٟلية 7/254.) (3) الثقات للعجلي (ص/342()998)، واتٞرح والتعديل 5/339()1642)، وتهذيب الكمال18/36()3447)، وتاريخ الإسلم ( 12/267()217)، والتقريب (ص 354()4456.) (4 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/244)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 8/321()3271)، و9/122()3541 .) و9/122()3541 .) (5) أخرجها ابن أبي شيبة (1/465،486()5383،5647)، وابن ات١نذر في الأوسط (4/263()2134) كلهما . وابن أبي شيبة (3/85()12345)، و(6/351()31954) .

ٜ٘ٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني قال الباحث: ضعيف. تفرد بروايتو: أبو القاسم اتٞرجاني. و لو رواية واحدة(2). ٖٖٔ/ٕٚ- (خت م د س ق) عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن حسان الضبي أبو شبرمة الكوفي القاضي. روى عن اتٟسن وابن ستَين وغتَهما، وعنو السفيانان وابن ات١بارك وغتَىم. وثقو أتٛد وأبو حاتم والنسائي والثوري وغتَىم، وأثتٌ على فقهو الثوري وعبد الله بن داود وابن سعد وغتَىم. وقال ابن حجر: «ثقة فقيو»مات سنة أربع وأربعتُ ومائة (3). قال الباحثتفرد بروايتو: ات٠طيب. و لو رواية واحدة(4). ٖٗٔ/ٕٛ- عبد الله بن بزيعٍ الأنصاري قاضي تستر. روى عن تٛيد وروح بن القاسم وغتَهما. قال النسائي: «ليس بالقوي»وقال ابن عدي«أحاديثو ليست تٔحفوظة أو عامتها، وليس ىو عند ت٦ن يحتج بو»وقال الدارقط «لتُ اتٟديث، ليس تٔتًوك»(5). قال الباحث: لتُ اتٟديث تفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(6). ٖ٘ٔ/ٜٕ- (خ مق د ت) عبد الدلك بن قريب بن عبد الدلك الأصمعي أبو سعيد الباىلي. روى عن ابن عيينة وشعبة واتٟمادين وغتَىم، وعنو القاسم بن سلم وابن معتُ وأبو حاتم وغتَىم. وثقو ابن معتُ، وقال أبو داود: «صدوق»وذكره ابن حبان في الثقات، وقال اتٟربي: «صاحب سنة» وضعفو الأزدي وقال ابن حجر: «صدوق س»(1) . (1) الثقات لابن حبان8/424()14216)، وفتح الباب في الكتٌ والألقاب (ص134()946)، والضعفاء وات١تًوكون لابن اتٞوزي ( 2/111()1963.) (2 )أخرجها أبو القاسم اتٞرجاني في تاريخ جرجان (ص/ 493.) (3) تهذيب الكمال15/76()3328)، والتهذيب5/254()444)، والتقريب (ص347()3384.) (4 )أخرجها: ات٠طيب تاريخ بغداد (4/49()831.) (5) الكامل في الضعفاء5/415()1487)، والضعفاء وات١تًوكون لابن اتٞوزي 2/116()1991.) (6 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/242.)

ٓٙٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني قال الباحث: وىو كما قال. أخرج روايتو: أبو نعيم وات٠طيب. و لو رواية واحدة(2) . ٖٙٔ/ٖٓ- (ع) عبد الواحد بن زيًد العبدي مولاىم أبو بشر البصري. روى عن عاصم والأعمش وغتَهما، وعنو ابن مهدي وصالح بن صالح وآخرون. وثقو ابن معتُ وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود والعجلي والدارقطتٍ وابن القطان وغتَ ىم، وقال النسائي: «ليس بو بأس» وقال ابن حجر«ثقة، في حديثو عن الأعمش وحده مقال »مات سنة ست وسبعتُ ومائة(3). قال الباحثتفرد بروايتو: أبو نعيم. و لو رواية واحدة(4). ٖٚٔ/ٖٔ- (ق) عدي بن الفضل التيمي أبو حاتم البصري. روى عن خالد اتٟذاء وسعيد ات١قبري وغتَهما، وعنو أبو عامر العقدي وعلي بن اتٞعد وغتَهما. قال ابن معتُ: «يكتب حديثو»وضعفو ابن معتُ أيضًا والعجلي وابن ات١ديتٍ وغتَىم، وعن ابن مع «ليس بشيء»وعنو والنسائي«ليس بثقة»وتركو أبو حاتم وأبو زرعة والدارقطتٍ. وقال ابن حجر: «متًوك»مات سنة إحدى وسبعتُ ومائة(5). قال الباحث: وىو كما قال تفرد بروايتو أبو نعيم. و لو ثلث روايات(6)،و أثر واحد(7). ٖٛٔ/ٖٕ- (س) عفان بن سيار الباىلي الجرجاني. (1) الثقات لابن حبان8/389()14429)، واتٞرح والتعديل 5/363()1714)، وتاريخ بغداد 12/157()5529)، وتهذيب الكمال ( 18/382()3551)، وميزان الاعتدال 2/662()5244)، والتهذيب 6/415()771)، والتقريب (ص/ 364()4245.) (2 )أخرجها أبو نعيم في تاريخ أصبهان (2/95) وفي معرفة الصحابة2/677()1825)، وات٠طيب في تاريخ بغداد (11/92()3247.) (3) تهذيب الكمال18/454()3585)، والتهذيب6/434()815)، والتقريب (ص367()4244.) (4 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (7/256.) (5) اتٞرح والتعديل 7/4()11)،وتهذيب الكمال ( 19/539()3889)، والتهذيب 7/169()336)، والتقريب (ص/388()4545.) (6 )أخرجهما أبو نعيم في اتٟلية (4/271)، و7/257)، وفي تاريخ أصبهان2/292 .) (7) أخرجو أبو نعيم في اتٟلية (4/271) .

ٔٙٔ طبقات الرواة عن الإمام مسعر بن كدام  البابالثاني روى عن عبد العزيز بن أبي رواد وغتَه، وعنو عيسى بن أبي فاطمة وىشام بن عبيد الله وغتَهما. قال أبو حاتم: «شيخ»وذكره ابن حبان في الثقات، وقال البخاري: «لا يعرف بكبتَ حديث »وقال العقيلي: «لا يتابع على رفع حديثو » وقال ابن حجر«صدوق يهم»(1). قال الباحث: وىو كما قال أخرج روايتو: أبو نعيم واتٞرجاني. و لو أربع روايات (2). ووقع عندأبي نعيم(3): عفان بن سيل،وىو تصحيف. ٜٖٔ/ٖٖ- عمرو بن عبد الغفار الفقيمي الكوفي. روى عن عمو اتٟسن بن عمرو الفقيمي والأعمش وغتَهما، وعنو قتيبة واتٟسن بن الفرات وغتَهما. ذكره ابن حبان في الثقات، وقال أبو حاتم، والعجلي: «متًوك»وقال ابن ات١دي«رميت تْديثو؛ وكان رافضيًا»وقال ابن عدي«متهم، وكان السلف يتهمونو بأنو يضع في فضائل أىل البيت ومثالب غتَىم»توفي سنت اثنتتُ ومائت(4). قال الباحث: متًوك تفرد بروايتو: ابن عساكر. و لو رواية واحدة(5). ٓٗٔ/ٖٗ- عمرو بن الوليد الأغضف. روى عن معاوية بن يحتِ وثور بن يزيد، وعنو عبيد الله بن عمر القواريري. قال ابن معتُ: «ليس بو بأس»وقال ابن عدي«لو أحاديث حسان غرائب، وأرجوا أنو لا بأس بو » وذكره ابن حبان الثقات، وقال الذىبي: «لتُ اتٟديث، ذكره ابن عدي وقواه »(6). قال الباحثصدوق. تفرد بروايتو: أبو نعيم. (1) التاريخ الكبتَ للبخاري 7/72()329)، واتٞرح والتعديل (7/34()166)، والثقات لابن حبان8/522()14846)، وتاريخ الإسلم ( 12/296()255)، والتهذيب7/229)، والتقريب (ص 393()4624.) (2 )أخرجها أبو نعيم في اتٟلية (5/64)، و7/233)، وأبو القاسم اتٞرجاني في تاريخ جرجان (ص 329()599)، والطبراني في الدعاء (ص/495()1743 .) (3) معرفة الصحابة لأبي نعيم4/2462()5184 .) (4) الكامل في الضعفاء6/251()1311)، واتٞرح والتعديل 6/246()1363)، وتاريخ الإسلم 14/286()342.) (14/286()342.) (5 )أخرجها ابن عساكر (39/55()7794 .) (6) الكامل في الضعفاء 6/248()1349)، والثقات لابن حبان 8/481()14554)،وتاريخ ابن معتُ رواية الدوري ( 4/244()3948)، واتٞرح والتعديل 6/266()1473)، وات١غتٍ في الضعفاء2/491()4725.)