الموسوعة الحديثية – ك 17

٥٢٢ ا ﺋـدة ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑـن أﺑـﻲ زا: ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟواﺣد ﺑن واﺻل أﺑو ﻋﺑﯾدة اﻟﺣداد ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘــوب : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺿرﻣﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٦٤٦٥)وﻓــﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻲ ﺣﻣـﺎد اﻟﻣﻘـرئ ، ﻋـن : ﺑن إﺑراﻫﯾم أﺑو اﻷﺳﺑﺎط ، ﻗﺎل ا : ﻗــﺎل ( ٦" )ﺟــزءﻩ"واﺑــن اﻟﻐظرﯾــف ﻓــﻲ . اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺻــﺎﻟﺢ ، وﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن زرﯾــق : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣﻧﻔـﻲ ، ﻗـﺎل : ل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟـدﻗﯾﻘﻲ ، ﻗـﺎ:ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑـﺎس ، ﻗـﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﻗـــﺎل ٥٢/٩" ﺣﻠﯾــﺔ اﻷوﻟﯾـــﺎء"وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــر ﺑـــن أﺑـــﻲ زاﺋــدة ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑﯾــد ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑـن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾـز ، ﻗـﺎل : ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣــد ، ﻗـﺎل / ٤٢" اﻟﺗﻣﻬﯾـد"واﺑـن ﻋﺑـد اﻟﺑـر ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻔﯾﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﻣﻬدي ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد ﺑن آدم، : ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﻠف ﺑن ﻗﺎﺳم ، ﻗﺎل : ل ﻗﺎ٣٥٢ : ﺣــدﺛﻧﺎ آدم ﺑــن أﺑــﻲ إﯾــﺎس ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﻌــن ﺛﺎﺑــت ﺑــن ﻧﻌــﯾم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ﻗـــﺎل ٩٠٣/٣" ذﯾـــل ﺗـــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"واﺑـــن اﻟﻧﺟــﺎر ﻓـــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳـــراﺋﯾل ﺣــﺳن ﺑــن أﺑــﻲ اﻷﺳــود أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟ: ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻷﺧــﺿر ، ﻗــﺎل أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑــو : ﻗـﺎل – ﺑﻘراءﺗـﻲ ﻋﻠﯾــﻪ ﻣـن أﺻـل ﺳـﻣﺎﻋﻪ –اﻟﻣﻌـروف ﺑـﺎﺑن اﻟﻧﯾـل اﻟﺑﯾـﻊ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳن ﻣﺣﻣـد ﺑـن : اﻟﻘﺎﺳم ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ اﻟرﺑﻌـﻲ ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﺑــزاز ، ﻗــﺎل : ﻧﺎ أﺑــو ﺟﻌﻔــر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛ: ﻧــﺻﯾر اﻟﺧﻠــدي ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻷﺳﺑﺎط ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑـراﻫﯾم اﻟﻣﻌﻠـم ، ﻗـﺎل ﺳـــﯾر أﻋـــﻼم "واﻟـــذﻫﺑﻲ ﻓـــﻲ . ﺣﻣـــﺎد ، ﻋـــن اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﺣـــﻲ ، وﻋﻣـــﺎرة ﺑـــن زرﯾـــق ﻗــرأت ﻋﻠــﻰ ﻓﺎطﻣــﺔ : ﻗــﺎل ٠٠٨/٣، ﻟــﻪ " ﺗــذﻛرة اﻟﺣﻔــﺎظ" ، وﻓــﻲ ١١٤/٤١" اﻟﻧــﺑﻼء أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻣــﺳﻠم ﺑــن أﺣﻣــد ، ﻗــﺎل : ت ﺳــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎﻟــت ﺑﻧــ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم اﻟﻧﺳﯾب ، ﻗـﺎل : اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺳــﻠم : اﺧﺑرﻧــﺎ ﯾوﺳــف اﻟﻘﺎﺿــﻲ ، ﻗــﺎل : اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ، ﻗــﺎل

٦٢٢ ا ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ، ﻋـــن :ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳــﻧﺎن ، ﻗـــﺎل : اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎل . ﺳﻔﯾﺎن ٕﺳــﻼم ﺑــن ﺳــﻠم أﺑــو اﻷﺣــوص ، وﺷــﻌﺑﺔ ، واﺳــراﺋﯾل ، وﺳــﻔﯾﺎن ، : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم وﻣﺣﻣد ﺑن أﺑـﺎن ، وﺷـرﯾك ، وﻋﻣـر ﺑـن أﺑـﻲ زاﺋـدة ، واﻟﺣـﺳن ﺑـن ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن ﺣـﻲ ، ﻋــن ( اﻟــﺳﺑﯾﻌﻲ: ﯾﻌﻧــﻲ )ﻋــن أﺑــﻲ إﺳــﺣﺎق ( وﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن زرﯾــق ، وﻋﻣــﺎرة ﺑــن زرﯾــق ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ ﻛرب (١) . : ﻗــــﺎﻻ ( ٢٩٣٤١ )٦١٣/٣وأﺣﻣــــد ( . ٨٦٣)اﺑــــن أﺑــــﻲ ﺷــــﯾﺑﺔ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﻧﻣﯾــر ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٨٠٣٢)وأﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻣﻌﺎوﯾــﺔ ﺣـــــدﺛﻧﻲ اﻟﺣـــــﺳﯾن ﺑـــــن ﻋﻠـــــﻲ : ﻗـــــﺎل ٣٣١/٦" ﺗﻔـــــﺳﯾرﻩ"واﻟطﺑـــــري ﻓـــــﻲ . ﻣﺣﺎﺿـــــر ، وﺣــدﺛﻧﻲ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣــﺳﻠم : ﻗــﺎل ( ح.)ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾــد ﺑــن اﻟﻘﺎﺳــم : اﻟــﺻداﺋﻲ ، ﻗــﺎل / ١وأﺑـو ﻋواﻧـﺔ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﻔـص : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟـﺻﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـوارث ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺎﻟـك ﺑـن ﺳـﻌﯾر : ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـﺧﺗوﯾﻪ ﺑـن ﻣﺎزﯾـﺎر أﺑـو ﻋﻠـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٢٥٢ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻣـﺎد : ، ﻗـﺎل ( ١٨٧" )اﻟﻣﻌﺟم اﻟﺻﻐﯾر"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ .ﻟﯾد ﺑن اﻟﻘﺎﺳم ﺣدﺛﻧﺎ اﻟو: ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ ، ﻗﺎل : اﻟدوﻻﺑﻲ ، ﻗﺎل أﺑو ﻣﻌﺎوﯾـﺔ ، وﻣﺣﺎﺿـر ، واﻟوﻟﯾـد ﺑـن اﻟﻘﺎﺳـم ، وﺣﻔـص ، وﻣﺎﻟـك : )ﺟﻣﯾﻌﻬم . ﻋن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن ( ﺑن ﺳﻌﯾرا وأﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣـﺳﯾن : ﻗـﺎل ( ٦٢٢٥١ )٣٩٣/٣أﺣﻣد : أﺧرﺟﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ رﺟﺎء : ﻗﺎل ( ٥١" )ﻣﻌﺟم ﺷﯾوﺧﻪ" ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾزﯾــد ﺑــن ﻋطــﺎء ، : ﻗــﺎﻻ ( أﺑــﻲ رﺟــﺎءﺣــﺳﯾن ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻋن أﺑﻲ إﺳﺣﺎق ، ﻋن ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ ﻛرب ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣرﺛد واﺑـن ﻋﺑـد اﻟﺑــر " اﻟﺣﻠﯾـﺔ" وأﺑـﻲ ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ ( ٦٤٦٥" )اﻷوﺳـط" ﻋﻧـد اﻟطﺑـري ، واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ (١) ( . ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ ﻛرﯾب" )اﻟﺳﯾر"، واﺑن اﻟﻧﺟﺎر ، واﻟذﻫﺑﻲ ﻓﻲ " اﻟﺗﻣﻬﯾد"ﻓﻲ

٧٢٢ ا ﻋـــن ( ﺳـــﻌﯾد ﺑــن أﺑـــﻲ ﻛـــرب ، وأﺑــﻲ ﺳـــﻔﯾﺎن ، وﻋﺑـــد اﷲ ﺑــن ﻣرﺛـــد: )ﺛﻼﺛــﺗﻬم . ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ (( .وﯾل ﻟﻠﻌراﻗﯾب )) ورد ﻓﻲ ﺑﻌض اﻟرواﯾﺎت ، إن رﺳـــول اﷲ ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑــد اﷲ -٦٠٠٤  ﻧﻬــﻰ أن ﯾـــﺳﺗﻧﺟﻰ ٍﺑﺑﻌرة ، أو ﺑﻌظم (١) . .ﺻﺣﯾﺢ وﺗﻣﺎم ﻓﻲ ﻓواﺋـدﻩ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺳن : ﻗﺎل ( ٣١٦٤١ )٦٣٣/٣أﺣﻣد : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑـو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﺣـﺳن ﺑــن : ﻗـﺎل ( ٠٥١( )ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ اﻟـروض اﻟﺑــﺳﺎم) : ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻘﺎﺳـم ﺑـن ﺳـﻧﺎن اﻟـدﻗﺎق ، : ﻋﻼن اﻟﺣراﻧﻲ اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ، ﻋن اﻷوزاﻋﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺎرون ﺑن زﯾﺎد ، ﻗﺎل . ﻋن اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ ( ﺣﺳن ، واﻷوزاﻋﻲ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ وﻣــﺳﻠم ( . ٣٢١٥١)٤٨٣/٣، وﻓــﻲ ( ٩٩٦٤١ )٣٤٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - : ﻗـــﺎل ( ٨٣)وأﺑـــو داود . ﺣـــدﺛﻧﺎ زﻫﯾـــر ﺑـــن ﺣـــرب : ﻗـــﺎل ( ٨٥)-(٣٦٢ )٤٥١/١ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺧﯾﺛﻣــﺔ : ﻗــﺎل ( ٢٤٢٢)وأﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ . ﺣﻧﺑــل ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود اﻟـﺳﺟزي ، : ﻗـﺎل ٨١٢/١وأﺑـو ﻋواﻧـﺔ ( . زﻫﯾر ﺑـن ﺣـرب: ﯾﻌﻧﻲ ) وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ . وﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو اﻷزﻫـــر : ﻗـــﺎل ( ح. )ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺣﻧﺑـــل : ﻗـــﺎل ﯾم ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫ: ﻗﺎل ( ٨٠٦" )اﻟﻣﺳﻧد اﻟﻣﺳﺗﺧرج" واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ زﻫﯾـر ﺑـن ﺣـرب : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﻣﺛﻧـﻰ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎﻻ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟروذﺑـﺎري ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٠١١/١" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى"ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو داود ، ﻗﺎل : ﺑﻛر ﺑن داﺳﺔ ، ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ أﺣﻣد (١)

٨٢٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎﻟوا ( ﺑـن ﺣـرب ، وأﺑـﻲ اﻷزﻫـرأﺣﻣد ﺑـن ﺣﻧﺑـل ، وزﻫﯾـر : )ﺛﻼﺛﺗﻬم . روح ﺑن ﻋﺑﺎدة : ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو داود اﻟﺣراﻧــــﻲ ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل ٨١٢/١أﺑــــو ﻋواﻧــــﺔ : أﺧرﺟــــﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﻼم ﺣــــدﺛﻧﺎ زﻛرﯾــــﺎ ﺑــــن : ﻗــــﺎﻻ ( روح ﺑــــن ﻋﺑــــﺎدة ، وﺳــــﻌﯾد ﺑــــن ﺳــــﻼم: )ﻛﻼﻫﻣــــﺎ . إﺳﺣﺎق ﺑﯾــر ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ، ﻋــن أﺑــﻲ اﻟز( اﺑــن ﻟﻬﯾﻌــﺔ ، وزﻛرﯾــﺎ ﺑــن إﺳــﺣﺎق: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٧٠٠٤ ﻻ ﺗﻘــرأ ((ًاﻟﻧﻔﺳﺎء وﻻ اﻟﺣﺎﺋض ﻣن اﻟﻘرأن ﺷﯾﺋﺎ (١) . إﺳــــﻧﺎدﻩ ﺗــــﺎﻟفوﻗــــﺎل ( . ﻛــــذﺑوﻩ: ) ؛ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن اﻟﻔـــﺿل ، ﻗــــﺎل اﺑــــن ﺣﺟــــر . (ﺗرﻛوﻩ: )اﻟذﻫﺑﻲ ﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﺣـــد: ، ﻗـــﺎل ٧٥٣/٧" اﻟﻛﺎﻣـــل"اﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﺧﻠـف ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾد اﻟﻣروزي ، ﻗﺎل واﻟــــدارﻗطﻧﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﯾــــﺳﻰ اﻟﻐﻧﺟــــﺎر : ﺟــــدي ﯾﻌﻧــــﻲ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن اﻟــــﺳري ، ﻗــــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟــﺻﻣد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٠٦٨١) " ﺣﻠﯾـﺔ اﻷوﻟﯾـﺎء"وأﺑـو ﻧﻌـﯾم ﻓـﻲ . ﺎﺻـم ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑـن ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن ﻋ: ﻣروان ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـود ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن ﺳـﺎﻟم ، ﻗـﺎل : ، ﻗﺎل ٢٢/٤ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﺻﺎﻟﺢ : ﻗﺎل . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن ﻋدي (١)

٩٢٢ ا ، ﻋــن ( ﻋﯾــﺳﻰ اﻟﻐﻧﺟــﺎر ، وﻋﻣــر ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ، وﻋﻣــر ﺑــن ﺻــﺎﻟﺢ: )ﺛﻼﺛــﺗﻬم .ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻔﺿل ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن طﺎووس ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٨٠٠٤ إذا أﺳﺗﻧﺛر (( .أﺣدﻛم ﻓﻠﯾوﺗر ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن : ﻗﺎل ( ٥٦٥" )اﻟﻣﺳﻧد اﻟﻣﺳﺗﺧرج"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺷــﯾروﯾﻪ ، ﻗـﺎل : ﻋﺑـد اﷲ ، وأﺑــو أﺣﻣــد ، ﻗـﺎﻻ وﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑـــن : ﻗــﺎل ( ح)ﺟــرﯾﺞ أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺑــد اﻟــرزاق ، ﻋـــن اﺑــن ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻋـﺳﻛر ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل : ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎﻩ أﺑــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺣﯾــﺎن : ﻗــﺎل ( ح)ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺟــرﯾﺞ ، : ﻋﺑــد اﻟــرزاق ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﻣﺔ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ زﻛرﯾــﺎ اﻟـﺳﺎﺟﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﻘل : ﺑن أﻋﯾن ، ﻗﺎل ا ، ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ، ( اﺑن ﺟرﯾﺢ ، وﻣﻌﻘل: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﻓذﻛرﻩ ﺻﻠﯾﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺟﻧـﺎزة ﻣـﻊ : ﻋن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺧطﻣﻲ ﻗﺎل -٩٠٠٤ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺛم رﺟﻊ ﻣن اﻟﺟﻧﺎزة ﻓﺟﻠﺳﻧﺎ ﺣوﻟﻪ ﻓـﻲ اﻟﻣـﺳﺟد وء رﺳـول اﷲ أﻻ أﺧﺑـرﻛم ﻛﯾـف ﻛـﺎن وﺿـ: ﻓﻘﺎل  ؟ ﻗﻠﻧـﺎ ﺑﻠـﻰ ، ﻓﺄﻫوى ﺑﯾدﻩ إﻟﻰ اﻟﺣﺻﺑﺎء ﻓﻣﻸ ﻛﻔﯾﻪ ، ﺛم ﻧﺿﺢ ﻋﻠﻰ ﻗدﻣﯾﻪ ، ﺛم ﻫﻛذا ﻛﺎن وﺿوء رﺳول اﷲ : ﻗﺎل  وأدﺧل ﯾـدﻩ ﻣـن ﺗﺣـت ﺑطـن . رﺟﻠﻪ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف( . ﻓﯾـﻪ ﻟـﯾن: ) ؛ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺧطﻣـﻰ ، اﺑـن ﺣﺟـر ( .ﻓﻲ ﺣدﯾﺛﻪ ﻧظر : )وﻗﺎل اﻟﺑﺧﺎري

٠٣٢ ا ﺣــــدﺛﻧﺎﻩ : ﻗـــﺎل ٣٢١-٢٢١/٣" اﻟــــﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾـــر"اﻟﻌﻘﯾﻠـــﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ، ﻗـــﺎل : ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ، ﻗـــﺎل .ﺣدﺛﻧﻲ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺧطﻣﻲ ، ﻓذﻛرﻩ : اﻟﻧﻌﻣﺎن اﻷﻧﺻﺎري ، ﻗﺎل ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٠١٠٤ ﻣـن ﻧـﺳﻲ (( . ﻣﺿﺔ واﻻﺳﺗﻧﺷﺎق ﻓﻠﯾﺗﻣﺿﻣض وﻻ ﯾﻧﺻرفاﻟﻣﺿ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ؛ أﺑو ﺑﻛر ﻫو اﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺑﻰ ﻣـرﯾم اﻟﻐـﺳﺎﻧﻰ اﻟـﺷﺎﻣﻰ ، .ﺿﻌﯾف وﻛﺎن ﻗد ﺳرق ﺑﯾﺗﻪ ﻓﺎﺧﺗﻠط : ﻗـــﺎل ( ٠٩٧٥" )ﻣـــﺳﻧد اﻟﻔـــردوس"أﺑـــو ﻣﻧـــﺻور اﻟـــدﯾﻠﻣﻲ ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - : ﻟﻠﯾـث ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑـو ﺳـﻌﯾد ﺑــن أﺑـﻲ ا: أﺧﺑرﻧـﺎﻩ اﻟﺣـﺎﻓظ أﺣﻣـد ﺑــن ﻧـﺻر ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻧﺻر ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻣدوﯾـﻪ اﻟﻣـروزي : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس ﺑن ﺗرﻛﺎن ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﺻـﺎﻟﺢ ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺣﻣـﺎد اﻷﻣﻠـﻲ ، ﻗـﺎل : أﻣﻼء ، ﻗﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻛﺣول ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻧﻬــﻰ رﺳــول اﷲ : ، ﻗــﺎل ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ -١١٠٤  أن ﯾﻣــس اﻟرﺟــل ذﻛــرﻩ ﺑﯾﻣﯾﻧــﻪ ، وأن ﯾﻣــﺷﻲ ﻓــﻲ ﻧﻌــل واﺣــدة ، وأن ﯾــﺷﺗﻣل اﻟﺻﻣﺎء ، وأن ﯾﺣﺗﺑﻲ ﻓﻲ ﺛوب ﻟﯾس ﻋﻠﻰ ﻓرﺟﻪ ﻣﻧﻪ ﺷﺊ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻋـن أﺑـﻲ ( ٥١٣٣ )٩٩٣/٣( ﻛﻣﺎ ﻓﻲ إﺗﺣﺎف اﻟﻣﻬرة)أﺑو ﻋواﻧﺔ : أﺧرﺟﻪ - " ﻣﻌﺟـــم ﺷـــﯾوﺧﻪ"ﻓـــﻲ واﺑـــن اﻷﻋراﺑـــﻲ . ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن اﻟﻣﻧـــﺎدى ، وﺣـــﺳﯾن ﺑـــن ﻧـــﺻر ﺣـــــدﺛﻧﺎ إﺳـــــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــــن إﺳـــــﺣﺎق ﺑـــــن إﺑـــــراﻫﯾم اﻟـــــﺳراج أﺑـــــو ﺑﻛـــــر : ﻗـــــﺎل ( ٢١٢١) . اﻟﻠﻔظ ﻷﺑﻲ ﻋواﻧﺔ ﻛﻣﺎ ﻓﻲ إﺗﺣﺎف اﻟﻣﻬرة (١)

١٣٢ ا : ﻗــﺎل ( ٣٣٤١)واﺑــن ﺣﺑــﺎن . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻧــﺿر : اﻟﻧﯾــﺳﺎﺑوري، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺷﻛﺎب : أﺧﺑرﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻘطﺎن ، ﻗﺎل أﺑــو ﺑﻛـر ﺑــن أﺑــﻲ أﺑــو ﺟﻌﻔـر ﺑــن اﻟﻣﻧـﺎدى ، وﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻧـﺻر ، و: )أرﺑﻌـﺗﻬم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣــﺻﻌب ﺑــن اﻟﻣﻘــدام ، ﻋــن ﺳــﻔﯾﺎن ، : ﻗــﺎﻟوا ( اﻟﻧــﺿر ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺷــﻛﺎب .ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ دﺧﻠـت : ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾـل ﺑـن أﺑـﻲ طﺎﻟـب ، ﻗـﺎل -٢١٠٤ ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري أﺧﻲ ﺑﻧﻲ ﺳﻠﻣﺔ ، وﻣﻌﻲ ﻣﺣﻣد ﺳن ﺑن ﻋﻠﻲ ، وأﺑو اﻷﺳﺑﺎط ﻣوﻟﻰ ﻟﻌﺑـد اﷲ ﺑـن ﺑن ﻋﻣرو ﺑن ﺣا ﻓﺳﺄﻟﻧﺎﻩ ﻋن اﻟوﺿوء ﻣﻣـﺎ ﻣـﺳت : ﺟﻌﻔر ، ﻛﺎن ﯾﺗﺑﻊ اﻟﻌﻠم ، ﻗﺎل ﺧرﺟــــت أرﯾــــد رﺳــــول اﷲ : اﻟﻧــــﺎر ﻣــــن اﻟطﻌــــﺎم ، ﻓﻘــــﺎل  ﻓــــﻲ ﻫــو ﺑﺎﻻﺳــواف : ﻣــﺳﺟدﻩ، ﻓﻠــم أﺟــدﻩ ، ﻓــﺳﺄﻟت ﻋﻧــﻪ ، ﻓﻘﯾــل ﻟــﻲ ﻋﻧد ﺑﻧﺎت ﺳﻌد ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ أﺧﻲ ﺑﻠﺣﺎرث ﺑن اﻟﺣﺎرث ﺑن اﻟﺧـزرج ، وﻛﻧــﺎ أول ﻧـﺳوة ورﺛــن : ﯾﻘـﺳم ﺑﯾـﻧﻬن ﻣﯾــراﺛﻬن ﻣـن أﺑــﯾﻬن ، ﻗـﺎل -ﻓﺧرﺟــت ﺣﺗــﻰ ﺟﺋــت اﻷﺳــواف: ﻣــن أﺑــﯾﻬن ﻓــﻲ اﻹﺳــﻼم ، ﻗــﺎل ﻓوﺟدت رﺳول اﷲ –وﻫو ﻣﺎل ﺳﻌد ﺑن اﻟرﺑﯾﻊ  ﻓـﻲ ﺻـور ﻣـن ﻓـﺄﺗﻲ ﺑﻐـداء ﻣـن ﺧﺑـز وﻟﺣـم ﻗـد : ﻧﺧل ﻗد رش ﻟﻪ ﻓﻬو ﻓﯾﻪ ، ﻗﺎل ﺻﻧﻊ ﻟﻪ ، ﻓﺄﻛل رﺳول اﷲ ﺛم ﺑﺎل، : ، ﻗﺎل ، وأﻛل اﻟﻘوم ﻣﻌﻪ ﺛم ﺗوﺿـﺄ رﺳـول اﷲ ﺛـم : ﻟﻠظﻬـر ، وﺗوﺿـﺄ اﻟﻘـوم ﻣﻌـﻪ ، ﻗـﺎل ﺛــم ﻗﻌــد رﺳــول اﷲ : ﺻــﻠﻰ ﺑﻬــم اﻟظﻬــر ، ﻗــﺎل  ﻓــﻲ ﺑﻌــض ﻣــﺎ ﺑﻘﻲ ﻣن ﻗﺳﻣﺗﻪ ﻟﻬن ﺣﺗﻰ ﺣﺿرت اﻟﺻﻼة وﻓرغ ﻣن أﻣرﻩ ﻣـﻧﻬن، ﻓردوا ﻋﻠﻰ رﺳول اﷲ : ﻗﺎل  ، ﻓﺿل ﻏداﺋﻪ ﻣن اﻟﺧﺑز واﻟﻠﺣـم،

٢٣٢ ا ﺛم ﻧﻬض ﻓﺻﻠﻰ ﺑﻧـﺎ اﻟﻌـﺻر ، وﻣـﺎ : ل ﻓﺄﻛل وأﻛل اﻟﻘوم ﻣﻌﻪ ، ﻗﺎ ًﻣس ﻣﺎء وﻻ أﺣد ﻣن اﻟﻘوم (١) . .ﺣﺳن ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘــوب ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٠٢٠٥١ )٤٧٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﻲ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻘﯾــل ﺑــن أﺑــﻲ طﺎﻟــب ، أﺑــﻲ ، ﻋــن أﺑــن إﺳــﺣﺎق ، . دﺧﻠت ﻋﻠﻰ ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ : ﻗﺎل ٍاﻧﺗﻬﯾﻧــﺎ إﻟــﻰ ﻏــدﯾر ، ﻓــﺈذا ﻓﯾــﻪ : ﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل ﻋــن ﺟــﺎ -٣١٠٤ ﻓﻛﻔﻔﻧـﺎ ﻋﻧـﻪ ﺣﺗـﻰ اﻧﺗﻬـﻰ إﻟﯾﻧـﺎ رﺳــول اﷲ ، : ﺟﯾﻔـﺔ ﺣﻣـﺎر ، ﻗـﺎل ((أن اﻟﻣﺎء ﻻ ﯾﻧﺟﺳﻪ ﺷﯾﺊ ﻓﺎﺳﺗﻘﯾﻧﺎ وأروﯾﻧﺎ وﺣﻣﻠﻧﺎ: ))ﻓﻘﺎل (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ دون ﻗﺻﺔ اﻟﺟﯾﻔﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻧﺎن ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٠٢٥)اﺑــن ﻣﺎﺟــﻪ : أﺧرﺟــﻪ - ( ٦٥٠١)ﻣـﺳﻧد ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﺑـﺎس " ﺗﻬذﯾب اﻵﺛﺎر"واﻟطﺑري ﻓﻲ . ﯾزﯾد ﺑن ﻫﺎرون وﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ، واﻟطﺣــﺎوي : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو زرﻋــﺔ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻓﻬــد ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٢١/١" ﺷــرح ﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻵﺛــﺎر"ﻓــﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ : ﻗـــﺎل ( ٩٧٩" )تاﻟﺧﻼﻓﯾـــﺎ"واﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ . ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد اﻷﺻـــﺑﻬﺎﻧﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺣـﺎزم ، : أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﺟﻌﻔر ﺑن دﺣـﯾم ، ﻗـﺎل : ﺟﻧﺎح ﺑن ﻧذﯾر ، ﻗﺎل . أﻧﺑﺄﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻌﯾد : ﻗﺎل ﻋن ﺷرﯾك ، ﻋـن طرﯾـف ﺑـن ( ﯾزﯾد ﺑن ﻫﺎرون ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻌﯾد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺷﻬﺎب اﻟﺑﺻري ، ﻋن أﺑﻲ ﻧﺿرة ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ (٣) . . ﻠﻔظ أﺣﻣد ﺑ(١) . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (٢) . ﻓﻲ رواﯾﺔ اﻟطﺑراﻧﻲ واﻟطﺣﺎوي واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﺷك اﻟراوي ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ أو أﺑﻲ ﺳﻌﯾد (٣)

٣٣٢ ا ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل ﻋــ -٤١٠٤ إذا ﻗــﺎم أﺣــدﻛم ﻣــن اﻟﻧــوم ﻓــﺄراد أن ﯾﺗوﺿــﺄ ، ﻓــﻼ ﯾــدﺧل ﯾــدﻩ ﻓــﻲ وﺿــوﺋﻪ ﺣﺗــــﻰ ﯾﻐــــﺳﻠﻬﺎ ، ﻓﺈﻧــــﻪ ﻻ ﯾــــدري أﯾــــن ﺑﺎﺗــــت ﯾــــدﻩ وﻻ ﻋﻠــــﻰ ﻣــــﺎ ((وﺿﻌﻬﺎ (١) . ﺻﺣﯾﺢ .، ﻓﻬﻲ ﻣﻧﻛر ( و ﻻ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ وﺿﻌﻬﺎ)، دون زﯾﺎدة : دﺛﻧﺎ إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن ﺗوﺑـــﺔ ، ﻗـــﺎل ﺣـــ: ﻗـــﺎل ( ٥٩٣)اﺑـــن ﻣﺎﺟـــﻪ : أﺧرﺟـــﻪ - وأﺑــو ﻋواﻧــﺔ . ﺣــدﺛﻧﺎ زﯾــﺎد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺑﻛــﺎﺋﻲ ، ﻋــن ﻋﺑــد اﻟﻣﻠــك ﺑــن أﺑــﻲ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻐﯾـرة ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﻔﺎرﺳـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٤٦٢-٣٦٢/١ : ﻗـــﺎل ( ح)ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد : ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن اﻟﺣراﻧـــﻲ أﺑـــو أﺣﻣـــد ، ﻗـــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺳــﻠﻣﺔ ﺑــن ﺷــﺑﯾب ، ﻗــﺎل : ران اﻟﻌــﺳﻛري ، ﻗــﺎل وﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــﻌﯾب ﺑــن ﻋﻣــ اﻟﻣﻌﺟـم "واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﻘـل ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن أﻋﯾن ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـﻰ ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ اﻟﻣـروزي ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٩٥٣٣" )اﻷوﺳط . ﺎن ﺣــــدﺛﻧﺎ زﯾــــﺎد ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ اﻟﺑﻛــــﺎء ، ﻋــــن ﻋﺑــــد اﻟﻣﻠــــك ﺑــــن أﺑــــﻲ ﺳــــﻠﯾﻣ: ﻗــــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن زﯾﺎد ، وﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ ﺑـن ﻧـﺎﻓﻊ ، : ﻗﺎل ( ٥٢١)واﻟدارﻗطﻧﻲ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـــن ﻧــوح ، ﻗـــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑــن اﻟﻌﺑـــﺎس اﻟــرازي ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎﻻ " ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐداد"واﻟﺧطﯾب ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ زﯾﺎد اﻟﺑﻛﺎﺋﻲ ، ﻋن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : اﻟﻔرﺳﻲ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر : ﻗﺎل ٥١٢/٢١ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻧﺎﺟﯾﻪ ، ﻗﺎل : اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ زﯾــﺎد اﻟﺑﻛــﺎﺋﻲ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﺑﺣــر ، ﻗــﺎل : ﻣﻧﯾــب أﺑــو اﻟــدرداء ، ﻗــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن أﺑﻲ ﺳﻠﯾﻣﺎن : ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١)

٤٣٢ ا ﻋـــن أﺑـــﻲ ( ﻣﺎن ، وﻣﻌﻘـــل ﺑـــن ﻋﺑﯾـــد اﷲﻋﺑـــد اﻟﻣﻠـــك ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺳـــﻠﯾ: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ .اﻟزﺑﯾر ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن أﺑــﻲ ٢٩/٨" اﻟﻛﺎﻣــل"اﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻠﯾﻣﺎن ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﻌـــدان ﺑـــن ﻋﯾـــﺳﻰ ، ﻗـــﺎل : ﻣﻌـــﺷر ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣــﺻﻌب ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، ﻋــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن أﺑــﻲ ﻋروﺑــﺔ ، : ﻋﺑــداﷲ اﻟرﻗــﻲ ، ﻗــﺎل . ﺑن أﺑﻲ رﺑﺎح ﻋن ﻗﺗﺎدة ، ﻋن ﻋطﺎء .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( أﺑو اﻟزﺑﯾر ، وﻋطﺎء: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻛـــﺎن رﺳـــول اﷲ : ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ ، ﻗـــﺎل -٥١٠٤  وأزواﺟـــﻪ ﯾﻐﺗﺳﻠون ﻣن إﻧﺎء واﺣد (١ ) . .ﺻﺣﯾﺢ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ٩٧٣)واﺑــن ﻣﺎﺟــﻪ ( . ٢٨٣)اﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـرﯾك، : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻷﺳدي ، ﻗـﺎل :ﺑﻛر ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ، ﻗﺎل . ﻋن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر أن اﻟﻧﺑﻲ -٦١٠٤  ، وﻋﺎﺋﺷﺔ أﻏﺗﺳﻼ ﻣن إﻧﺎء واﺣد (٢ ) . . ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺻـﺎﻟﺢ ﺑـن : ﻗـﺎل ( ١٧٠١" )اﻟﻣﻧﺗﺧـب"ﻋﺑـد ﺑـن ﺣﻣﯾـد ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن اﻟطﯾب اﻟﺑﻠﺧـﻲ، : ﻗﺎل ٦٣/٤" اﻟﻛﺎﻣل" واﺑن ﻋدي ﻓﻲ .ﻋﺑد اﷲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑﺔ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ : ﻗﺎل . ﺑﻠﻔظ اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ (١) . ﺑﻠﻔظ ﻋﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد (٢)

٥٣٢ ا ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ( ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻘﯾـــل ، وأﺑـــو اﻟزﺑﯾـــر: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ . ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﺳــﺋل اﻟﻧﺑــﻲ : ﻋــن ﺣــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٧١٠٤  ، ﻋــن اﻟﺟﻧــب ، ﻧﻌـم إذا ﺗوﺿـﺎ وﺿـوءﻩ : ))ل ﯾﻧﺎم ، أو ﯾﺄﻛل ، أو ﯾﺷرب ، ﻗـﺎل ﻫ ((ﻟﻠﺻﻼة (١) . .ﺻﺣﯾﺢ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻫﯾـﺎج ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ( ٢٩٥)اﺑن ﻣﺎﺟﻪ : أﺧرﺟﻪ - . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أوﯾــس ، ﻋــن ﺷــرﺣﺑﯾل ﺑــن ﺳــﻌد : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﺻــﺑﯾﺢ ، ﻗــﺎل ﺎس ﺑــن أﺑــﻲ طﺎﻟــب ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ ، واﻟﻌﺑــ: ﻗــﺎل ( ٧١٢)واﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو أوﯾـــس اﻟﻣـــدﻧﻲ ، ﻋـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن أﺑـــﺎن اﻟـــوراق ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎﻻ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل ١٩/٢" اﻷوﺳط"واﺑن اﻟﻣﻧذر ﻓﻲ . - ﻫو اﺑن ﺳﻌد –ﺷرﺣﺑﯾل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو أوﯾـس اﻟﻣـدﻧﻲ ، : ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن أﺑﺎن ، ﻗﺎل : ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل ٠٣/٥" اﻟﻛﺎﻣــل"دي ﻓــﻲ واﺑــن ﻋــ. ﻋــن ﺷــرﺣﺑﯾل ﺑــن ﺳــﻌد ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﺑﺧـــﺎري ، ﻗـــﺎل : ﯾوﺳـــف ﺑـــن ﻋﺎﺻـــم ، ﻗـــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑﻲ ، ﻋن اﺑن ﻋﻘﯾل : ﻋﺑداﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺷرﯾك ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ( ﺷرﺣﺑﯾل ﺑن ﺳﻌد ، واﺑن ﻋﻘﯾل: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺗوﺿــﺄ رﺳــول اﷲ : ﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋ -٨١٠٤ ، ﻓﻧــﺿﺢ ﻓرﺟﻪ (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١) . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (٢)

٦٣٢ ا : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٤٦٤)اﺑـــن ﻣﺎﺟـــﻪ : أﺧرﺟـــﻪ - واﺑن ﻋـدي ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻗﯾس ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺎﺻم ﺑن ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـﻔﯾﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳﯾن اﻟﺻوﻓﻲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٤٩٢/ ٨" اﻟﻛﺎﻣل" ﺣدﺛﻧﺎ ﻧـوح ﺑـن أﺑـﻲ ﻣـرﯾم ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ زﯾد ﺑن اﻟﺣﺑﺎب ، ﻗﺎل : ن وﻛﯾﻊ ، ﻗﺎل ﺑا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن ﺑــن وﻛﯾــﻊ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ذرﯾــﺢ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٥٩٢/ ٨أﺑﯾــﻪ ، وﻓــﻲ . ﻋن زﯾد ﺑن اﻟﺣﺑﺎب ، ﻋن ﻧوح ﺑن أﺑﻲ ﻣرﯾم ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر، ( اﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ، وأﺑو ﻣرﯾم ، وﻧوح ﺑن أﺑﻲ ﻣرﯾم: )ﺛﻼﺛﺗﻬم .ﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎ ﻋن ﺛﺎﺑت ﺑن أﺑـﻲ ﺻـﻔﯾﺔ ﻗـﺎل ﻗﻠـت ﻷﺑـﻲ ﺟﻌﻔـر ﺣـدﺛك ﺟـﺎﺑر ﺑـن -٩١٠٤ ﻋﺑــد اﷲ أن اﻟﻧﺑــﻲ ًًً ﺗوﺿــﺄ ﻣــرة ﻣــرة ، وﻣــرﺗﯾن ﻣــرﺗﯾن ، وﺛﻼﺛــﺎ ﻧﻌم: ًﺛﻼﺛﺎ ؟ ﻗﺎل (١) . ﺿﻌﯾف . ؛ ﻟﺿﻌف ﺛﺎﺑت ﺑن أﺑﻰ ﺻﻔﯾﺔ ، ( ٠١٤)واﺑـن ﻣﺎﺟـﺔ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺷرﯾك : ﻗﺎل ( ٦٦)اﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺷــــرﯾك ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻋــــﺎﻣر ﺑــــن زرارة ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٦٢)، ﻟـــﻪ " اﻟﻌﻠـــل"، وﻓـــﻲ ( ٥٤)واﻟﺗرﻣـــذي . اﻟﻧﺧﻌـــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻫﻧــﺎد ، وﻗﺗﯾﺑــﺔ ، : ﻗــﺎل ( ٦٤)وﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــرﯾك : ﻣوﺳــﻰ اﻟﻔــزاري ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻌــﻼء : ﻗــﺎل ٤٩٢/ ٢ "اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ وﻛﯾــﻊ : ﻗــﺎﻻ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﻔـــص ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟـــﺻﺑﺎح اﻟـــدوﻻﺑﻲ ، ﻗـــﺎل : اﻟﻛـــوﻓﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻘﺎﺳم ﺑن زﻛرﯾـﺎ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ١٦٢)واﻟدارﻗطﻧﻲ . ﻏﯾﺎث " ﺣﻠﯾــﺔ اﻷوﻟﯾــﺎء"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺷــرﯾك : إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﺑــن ﺑﻧــت اﻟــﺳدي ، ﻗــﺎل . ﺑﻠﻔظ اﻟﺗرﻣذي (١)

٧٣٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : دﺛﻧﺎ أﺑــو أﺣﻣــد ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن ﺑــن اﻟﺣــﺎرث اﻟﻐﻧــوي ، ﻗــﺎل ﺣــ: ﻗــﺎل ٢٣٢/٧ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﺎﺗم ، ﻗﺎل : أﺑو أﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻋﯾﺳﻰ اﻟرازي ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو اﻟﺣـﺳن أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ٢١/٢" اﻟﻣوﺿـﺢ"واﻟﺧطﯾـب ﻓـﻲ . ﻋن ﻣـﺳﻌر ﺑرﻧــﺎ أﺑــو أﺧ: ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ﺑــن ﻫــﺎرون ﺑــن اﻟــﺻﻠت اﻷﻫــوازي ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﺣـرب ، : ﺑﻛر ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر ﺑن أﺣﻣد ﺑـن ﯾزﯾـد اﻟﻣطﯾـري ، ﻗـﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ وﻛﯾﻊ : ﻗﺎل ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺣﻣــزة اﻟﺛﻣــﺎﻟﻲ ( ﺷــرﯾك ، ووﻛﯾــﻊ ، وﺣﻔــص ، وﻣــﺳﻌر: )أرﺑﻌــﺗﻬم .ﺛﺎﺑت ﺑن أﺑﻲ ﺻﻔﯾﺔ ، ﻓذﻛرﻩ .رأﯾت اﻟﻧﺑﻲ ﯾﺗوﺿﺄ ﻣرﺗﯾن ﻣرﺗﯾن : ﻋن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل -٠٢٠٤ .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ، : ﻗــﺎل ( ٦٦٥١" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : ﺟــﻪ أﺧر- ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻘﺎﺳــم اﻷﺳــدي ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﺟﺑــﺎر ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٢٩٤/٧" اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ زﻫﯾــر ، ﻋــن أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر : ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن واﻗد أﺑو ﺷﺑﯾل ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﻋﺑـد اﻟﺟﺑـﺎر اﻟﺑـزاز، : ، ﻗﺎﻻ ( أﺣﻣد ، وﻋﺑﯾد اﷲ): ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻘﺎﺳـم اﻷﺳـدي ، ﻋـن زﻫﯾـر ﺑـن ﻣﻌﺎوﯾـﺔ ، ﻋـن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر، : ﻗﺎل .ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﺗوﺿﺄ رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﻗﺎل -١٢٠٤  . ﻣرة ﻣرة .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗﺎل ( ٨٣٥٦" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ﻗـﺎل٦٦٤/٢" اﻟﻛﺎﻣل"واﺑن ﻋدي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑدة ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﯾم : زرﯾق ، ﻗﺎل

٨٣٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻌــﺎﻓﻲ اﻟــﺻﯾداوي ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻓــﺿﯾل اﻟﺣﻣــﺻﻲ ، أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑدة ﺑن ﻋﺑـداﻟرﺣﯾم : وﻋﻣر ﺑن اﻟﺣﺳن ﺑن ﻧﺻر ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺣﻠﺑﻲ ، ﻗﺎﻟوا ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن اﻟــدﻏوﻟﻲ ، ﻗــﺎل وأﺧ: ﻗــﺎل ( ح. )اﻟﻣــروزي ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ( ٠١١" )ﻣﻌﺟــم ﺷــﯾوﺧﻪ"واﻹﺳــﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ﻓــﻲ . ﻋﺑــداﷲ ﺑــن ﻫﺎﺷــم .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻫﺎﺷم اﻟطوﺳﻲ : ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﻌطﺎر ، ﻗﺎل ا اﻟﺣـﺎرث ﺑـن : ، ﻗـﺎﻻ ( ﻋﺑدة ﺑن ﻋﺑـد اﻟـرﺣﯾم ، وﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻫﺎﺷـم: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﻋن ﺟﻌﻔر ﺑن ﻣﺣﻣد ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻋﻣران اﻟﺟﻌﻔري ، رأﯾـت ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﯾـﺻﻠﻲ : ﻋن اﻟﻔﺿل ﺑن اﻟﻣﺑﺷر ، ﻗـﺎل -٢٢٠٤ اﻟــﺻﻠوات ﺑوﺿــوء واﺣــد ، ﻓــﺈذا ﺑــﺎل ، أو أﺣــدث ، ﺗوﺿــﺄ وﻣــﺳﺢ أﺑﺎ ﻋﺑد اﷲ أﺷﻲ ﺗﺻﻧﻌﻪ ﺑرأﯾك ؟ : ﺑﻔﺿل طﻬورﻩ اﻟﺧﻔﯾن ، ﻓﻘﻠت ﺑل رأﯾـت رﺳـول اﷲ : ﻗﺎل  أﺻـﻧﻌﻪ ﻛﻣـﺎ رأﯾـت ، ﯾـﺻﻧﻌﻪ ، ﻓﺄﻧـﺎ رﺳول اﷲ  ، ﯾﺻﻧﻊ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ واﻟطﺑــري . ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﺗوﺑــﺔ : ﻗــﺎل ( ١١٥)اﺑــن ﻣﺎﺟــﻪ : أﺧرﺟــﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﺎد ﺑن ﻣوﺳﻰ : ﻗﺎل ٢١١/٦" ﺗﻔﺳﯾرﻩ"ﻓﻲ ﻋــن زﯾــﺎد ﺑــن ( إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑــن ﺗوﺑــﺔ ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــﺎد ﺑــن ﻣوﺳــﻰ: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ رأﯾـــت : ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻔـــﺿل ﺑـــن اﻟﻣﺑـــﺷر ، ﻗـــﺎل : ﺎﺋﻲ ، ﻗـــﺎل ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن اﻟطﻔﯾـــل اﻟﺑﻛـــ . ﺟﺎﺑرﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ . ﻔظ اﻟطﺑري ﺑﻠ(١)

٩٣٢ ا رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٣٢٠٤ إذا ﻣس أﺣدﻛم ((ذﻛرﻩ ، ﻓﻌﻠﯾﻪ اﻟوﺿوء (١ ) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ واﺑـن . أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑـن ﻧـﺎﻓﻊ : ﻗﺎل ٩١/١" اﻷم"اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﻌــن ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن اﻟﻣﻧــذر اﻟﺣزاﻣــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٠٨٤)ﻣﺎﺟــﻪ ﺣـــدﺛﻧﺎ : وﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم اﻟدﻣـــﺷﻘﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ح. )ﻋﯾـــﺳﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ( ٥٠١" )ﻧﺎﺳـﺦ اﻟﺣــدﯾث"واﺑــن ﺷـﺎﻫﯾن ﻓــﻲ . ﻋﺑـداﷲ ﺑـن ﻧــﺎﻓﻊ اﻟـﺻﺎﺋﻎ رﺣﻣــﺎن ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟ: ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺑﺎﻏﻧــدي ، ﻗــﺎل ﺗــﺎرﯾﺦ "وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن أﺑــﻲ ﻓــدﯾك ، وﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻧــﺎﻓﻊ : دﺣــﯾم ، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﻔـــﺿل ﺑـــن اﻟﺧـــﺻﯾب ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ٢٢١/٢" أﺻـــﺑﻬﺎن ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻧـﺿر ﺑـن ﺳـﻠﻣﺔ ﺷـﺎذان اﻟﻣـروزي ، ﻗـﺎل : ﻧﺻر، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎﻩ أﺑـو ﺟﻌﻔـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد : ﻗﺎل ( ٢٤٥)" اﻟﺧﻼﻓﯾﺎت"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﻧﺎﻓﻊ أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻋﻠﻲ ﺑن أﺣﻣد ﺑن راﺷـد اﻟـدﯾﻧوري ، : ﺑن ﺟﻌﻔر اﻟﻘرﻣﺳﯾﻧﻲ ، ﻗﺎل ا ، ( .ح)ﺣــدﺛﻧﺎ دﺣــﯾم : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن اﻟﺑﺎﻏﻧــدي ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل : ﻗــﺎل -ﻣــن أﺻــﻠﻪ–وأﺧﺑرﻧــﺎﻩ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﺣﺑﯾــب اﻟﻣﻔــﺳر : ﻗــﺎل ( ٣٤٥)وﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﻣﻬدي ﺑـن رﺳـﺗم ، ﻗـﺎل : ﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ اﻟﺻﻔﺎر ، ﻗﺎل أ واﺑـن . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻧـﺎﻓﻊ : أﺑو ﺳﻌﯾد ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎﻻ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻣــؤﻣن ، : ﻗــﺎل ٣٩١/٧١" اﻟﺗﻣﻬﯾــد"ﻋﺑــد اﻟﺑــر ﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺧـﺿر ﺑـن داود ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﺣﻣﯾد ﺑن أﺣﻣـد ،: ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ دﺣﯾم ، وأﺣﻣد ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻗﺎﻻ : أﺑو ﺑﻛر اﻷﺛرم ، ﻗﺎل . ﻧﺎﻓﻊ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١)

٠٤٢ ا ﻋـن اﺑـن ( ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻧﺎﻓﻊ ، وﻣﻌـن ﺑـن ﻋﯾـﺳﻰ ، واﺑـن أﺑـﻲ ﻓـدﯾك: )ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺑـﺎن ، أﺑﻲ ذﺋب ، ﻋن ﻋﻘﺑﺔ ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﺛو .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٤٢٠٤ ﻣــن ((اﺳﺗﻧﺟﻰ ﻣن اﻟرﯾﺢ ﻓﻠﯾس ﻣﻧﺎ (١ ) . ؛ ﺿﻌﯾف ﺟدا ( .٩٤)إرواء اﻟﻐﻠﯾل ﻟﻸﻟﺑﺎﻧﻲ : اﻧظر أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ٤١٣-٣١٣" : ﺗــﺎرﯾﺦ ﺟرﺟــﺎن"اﻟــﺳﻬﻣﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - واﻟﺧطﯾـب . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑـن إﺳـﺣﺎق أﺑـو اﻟﺣـﺳن اﻟﻣوﺻـﻠﻲ : أﺣﻣد ﺑن ﻋدي ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺑـﻲ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﺑـﺷران، : ﻗﺎل ( ٧٧٤١" )اﻟﻣﺗﻔق واﻟﻣﻔﺗرق"ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن إﺳـﺣﺎق : أﺧﺑرﻧﺎ ﯾوﺳـف ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟﻘـزاز اﻟﺟرﺟـﺎﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﻟﺣــﺳن أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ا: ﻗــﺎل ٩٤/٣٥" ﺗــﺎرﯾﺦ دﻣــﺷق"واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . اﻟﻣوﺻــﻠﻲ أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑــو : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ﺑـن أﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﻣـﺳﻠم اﻟﻔرﺿـﻲ ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧــــﺎ أﺑــــو ﻋﻠــــﻲ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻫــــﺎرون ﺑــــن ﺷــــﻌﯾب : ﻣﺣﻣـــد ﺑــــن أﺑــــﻲ ﻧــــﺻر ، ﻗــــﺎل . اﻷﻧﺻﺎري ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎﻻ ( ﻋﻠﻲ ﺑن إﺳﺣﺎق ، وﻫﺎرون ﺑـن ﺷـﻌﯾب: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن زﯾﺎد ﺑن زﯾﺎد اﻟﻛﻠﺑـﻲ :أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺻﻠت اﻟﺑﻐدادي ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟــﺷرﻓﻲ ﺑــن ﻗطــﺎﻣﻲ ، ﻋــن أﺑــﻲ اﻟزﺑﯾــر ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن : اﻟدﻣــﺷﻘﻲ ، ﻗــﺎل .ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ . ﺑﻠﻔظ اﻟﺳﻬﻣﻲ (١)