الموسوعة الحديثية – ك 17

٩٠٢ ا ﺣدﺛﻧﺎ اﻷﺳﺗﺎذ أﺑو ﺳﻌد ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ﺑن أﺑـﻲ : ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑﺑن اﻟﺑﯾﻊ ، ﻗﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم : ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻣﻧــﺻور ، ﻗــﺎل : ﻋﺛﻣــﺎن إﻣــﻼء ، ﻗــﺎل ﻗرأت ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻘـل ﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻧﻔﯾل ، ﻗﺎل : اﻟﺑوﺳﻧﺟﻲ ، ﻗﺎل . ﷲ ، ﻋن ﻋطﺎء ﻋﺑﯾد ا ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ( ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻣﻧﻛـــدر ، وأﺑـــو اﻟزﺑﯾـــر ، وﻋطـــﺎء: )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم . ﻋﺑداﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﯾـــﺎ رﺳـــول اﷲ ، ﻓـــﯾم : إن ﺳـــراﻗﺔ ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك ، ﻗـــﺎل ))ﺟـــﺎء ﻓـــﻲ رواﯾـــﺔ أﺣﻣـــد ﺑـل ﻓـﻲ ﺷـﺊ ﻗـد ﻓـرغ : اﻟﻌﻣل، أﻓﻲ ﺷﺊ ﻗد ﻓـرغ ﻣﻧـﻪ ، أو ﻓـﻲ ﺷـﺊ ﻧـﺳﺗﺄﻧﻔﻪ ؟ ﻓﻘـﺎل (( . اﻋﻣﻠوا ﻓﻛل ﻣﯾﺳر ﻟﻣﺎ ﺧﻠق ﻟﻪ: ))ًإذا ؟ ﻓﻘﺎل ﻓﻔﯾم اﻟﻌﻣل : ﻗﺎل . ﻣﻧﻪ ﻗـﺎم ﺳـراﻗﺔ ﺑـن ﻣﺎﻟـك ( ٧٣٨٣)وﺟﺎء ﻓﻲ رواﯾﺔ اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓـﻲ اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط إﻟــﻰ رﺳــول اﷲ ﯾــﺎ رﺳــول اﷲ أرأﯾــت أﻋﻣﺎﻟﻧــﺎ اﻟﺗــﻲ ﻧﻌﻣــل ، أﻣــﺄﺟورون : ، ﻓﻘــﺎل ﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﻧد اﻟﺧﺎﻟق ﺧﯾر ﻓﺧﯾرﻩ ، وﺷر ﻓﺷرﻩ ، أو ﺷﺊ ﻗد ﺳﺑﻘت ﺑﻪ اﻟﻣﻘﺎدﯾر وﺟﻔت ﺑ ﻓﻌﻼم : ، ﻗﺎل (( ﯾﺎ ﺳراﻗﺔ ، ﻗد ﺳﺑﻘت اﻟﻣﻘﺎدﯾر وﺟﻔت ﺑﻪ اﻷﻗﻼم: ))اﻷﻗﻼم ؟ ﻗﺎل اﻋﻣـل ﯾـﺎ ﺳـراﻗﺔ ، ﻓﻛـل ﻋﺎﻣـل ﻣﯾـﺳر ﻟﻣـﺎ ﺧﻠـق ﻟــﻪ ، : ))ﻧﻌﻣـل ﯾـﺎ رﺳـول اﷲ ؟ ﻗـﺎل (( . أﻻ ﯾﺎ ﺳراﻗﺔ اﻵن ﺗﺟﻬز ﺟـﺎء ﺳـراﻗﺔ ﺑـن ﻣﺎﻟـك : ﻗـﺎل ( ٤٧) وﺟﺎء ﻓﻲ رواﯾﺔ اﻟﺑﻐـوي ﻓـﻲ ﺷـرح اﻟـﺳﻧﺔ ﯾﺎرﺳــول اﷲ ﺑــﯾن ﻟﻧــﺎ دﯾﻧﻧــﺎ ﻛﺄﻧــﺎ ﺧﻠﻘﻧــﺎ اﻵن ، : اﷲ ﻋﻧــﻪ ، ﻓﻘــﺎل ﺑــن ﺟﻌــﺛم رﺿــﻰا ﯾـﺎ رﺳـول : ﻗـﺎل (( ﺑـل ﻟﻼﺑـد: ))أرأﯾت ﻋﻣرﺗﻧﺎ ﻫذﻩ ، أﻟﻌﺎﻣﻧﺎ ﻫـذﻩ ، أم ﻟﻸﺑـد ؟ ﻗـﺎل اﷲ ﺑﯾن ﻟﻧﺎ دﯾﻧﻧﺎ ﻛﺄﻧﺎ ﺧﻠﻘﻧﺎ اﻵن ﻓﯾم اﻟﻌﻣل اﻟﯾوم ؟ ﻓﯾﻣـﺎ ﺟﻔـت ﺑـﻪ اﻷﻗـﻼم ، وﺟـرت ﺑــل ﻓﯾﻣــﺎ ﺟﻔــت ﺑــﻪ اﻷﻗــﻼم ، وﺟــرت ﺑــﻪ )):ﺑــﻪ اﻟﻣﻘــﺎدﯾر ، أو ﻓﯾﻣــﺎ ﯾــﺳﺗﻘﺑل ؟ ﻗــﺎل ﻓﻘﺎل ﻛﻠﻣـﺔ ﺧﻔﯾـت ﻋﻠـﻲ ، ﻓـﺳﺄﻟت ﻋﻧﻬـﺎ : ﻓﻔﯾم اﻟﻌﻣل ؟ ﻗﺎل زﻫﯾر : ﻗﺎل (( اﻟﻣﻘﺎدﯾر (( . اﻋﻣﻠوا ﻓﺈن ﻛﻼ ﻣﯾﺳر: ))ﻧﺳﯾﺑﻲ ﺑﻌد ، ﻓذﻛر أﻧﻪ ﺳﻣﻌﻬﺎ ، ﻓﻘﺎل

٠١٢ ا

  ﺍﳊﺪﻳﺜﻴﺔ ﺍﳌﻮﺳﻮﻋﺔ ﺍﳌﻌﻠﻞ ﺍﶈﻴﻂ ﺍﳌﺴﻨﺪ ﺗﺄﻟﻴﻒ ﺍﻟﻌﻼ ّ ﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻣﺔ ﺍﳍﻤﻴﻢ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﻋﺒﺪ ﺍلمجﻠﺪﻟﻋﺸﺮﺑﻊﺴﺎﺍ ﺍﳉﺰء ﻭﺮﺍﺑﻊﺍﻟ ﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻣﺴﻨﺪ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﺑﺎﺏ-ﺍﻟﺼﻼﺓ

 

٣١٢ ا ﻣﺴﻨﺪ ﺟﺎﺑﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟـﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻗـﺎل -٠٠٠٤ ﻻ ﯾﺑـوﻟن أﺣدﻛم ﻓﻲ اﻟﻣﺎء اﻟداﺋم (١) (( ﺛم ﯾﺗوﺿﺄ ﻣﻧﻪ (٢ ) . ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﻋـــن رﺳـــول اﷲ  أﻧـــﻪ ﻧﻬـــﻰ أن ﯾﺑـــﺎل ﻓـــﻲ اﻟﻣـــﺎء اﻟراﻛد (٣) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻛﻣـﺎ )وﻋﻣر ﺑن اﻟﺣﺳن اﻷﺷﻧﺎﻧﻲ ( . ١٤" )ﻣﺳﻧدﻩ"أﺑو ﺣﻧﯾﻔﺔ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﻋن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﺑﻛﯾر اﻟﺗﻣﺎر ، ﻋن أﺑـﻲ ٥٧٢/ ١( ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻣﺳﺎﻧﯾد ﻟﻠﺧوارزﻣﻲ ( ﻛﻣــــﺎ ﻓــــﻲ ﺟــــﺎﻣﻊ اﻟﻣــــﺳﺎﻧﯾد ﻟﻠﺧــــوارزﻣﻲ)وأﺑــــو ﻣﺣﻣــــد اﻟﺑﺧــــﺎري . ﺑــــﻼل اﻷﺷــــﻌري ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧذر ﺑن ﺳﻌﯾد اﻟﻬروي ، ﻋن أﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ اﻟﻛﻧـدي، ٥٧٢/١ ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟﻣـﺳﺎﻧﯾد )وأﺑو ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺧﺳرو اﻟﺑﻠﺧـﻲ . اﻟﺟراح ﻋن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋن أﺑـﻲ اﻟﻔـﺿل أﺣﻣـد ﺑـن ﺧﯾـرون ، ﻋـن ﺧﺎﻟـﻪ أﺑـﻲ ﻋﻠـﻲ ، ٥٧٢/ ١( ﻟﻠﺧوارزﻣﻲ ﻋـن أﺑــﻲ ﻋﺑــد اﷲ ﺑـن دوﺳــت اﻟﻌــﻼف ، ﻋـن اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﻋﻣــر اﻷﺷـﻧﺎﻧﻲ ، ﻋــن ﻋﺑﯾــد . اﷲ ﺑن ﺑﻛﯾر اﻟﺗﻣﺎر ، ﻋن أﺑﻲ ﺑﻼل اﻷﺷﻌري ﻋــن أﺑــﻲ ﯾوﺳــف ، ( ٕاﻷﺷــﻌري ، واﺑــراﻫﯾم ﺑــن اﻟﺟــراح أﺑــو ﺑــﻼل : ) ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻋن أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ . ٤٢٢/ ١ﻏرﯾب اﻟﺣدﯾث ﻷﺑﻲ ﻋﺑﯾد : اﻟداﺋم ﻫو اﻟﺳﺎﻛن ، اﻧظر (١) . ظ أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ ﺑﻠﻔ(٢) . ﺑﻠﻔظ ﻟﻣﺳﻠم (٣)

٤١٢ ا ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑــــو : ﻗــــﺎل ٤٢٢/ ١" ﻏرﯾــــب اﻟﺣــــدﯾث"أﺑــــو ﻋﺑﯾــــد ﻓــــﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - وأﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧﯾــﻊ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻫﺎﺷـم : ﻗـﺎل ( ٠٠٥١)واﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ . ﯾوﺳـف ح ﺷـر"واﻟطﺣـﺎوي ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﺷﯾم : ﻗﺎل ( ٧ )٥٥/ ١( ﻛﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﻣطﺎﻟب اﻟﻌﺎﻟﯾﺔ) : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺟﺎج ﺑن ﺳـﻠﯾﻣﺎن اﻟﺣـﺿري ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ٥١/١" ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﺛﺎر . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﯾوﺳف : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﻌﺑد ، ﻗﺎل . ﻋن اﺑن أﺑﻲ ﻟﯾﻠﻰ ( أﺑو ﯾوﺳف ، و ﻋﻠﻲ ﺑن ﻫﺎﺷم ، وﻫﺷﯾم: )ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣـــﺳن ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٧٦٦٤١ )١٤٣/٣أﺣﻣـــد : أﺧرﺟـــﻪ - . اﺑن ﻟﻬﯾﻌﺔ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺣﺟــــﯾن ، وﯾــــوﻧس : ﻗــــﺎل ( ٧٧٧٤١ )٠٥٣/٣أﺣﻣــــد : رﺟــــﻪ أﺧ- . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن رﻣـﺢ : ﻗﺎل ( ٤٩)-(١٨٢) ٢٦١/١وﻣﺳﻠم . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن رﻣـــﺢ : ﻗـــﺎل ( ٣٤٣)واﺑـــن ﻣﺎﺟـــﻪ . وﺣـــدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑـــﺔ : ﻗـــﺎل ( ح) ﺔ ﺑـن أﺧﺑرﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑـ: ﻗﺎل ( ٥٣)، ﻟﻪ " اﻟﻛﺑرى" ، وﻓﻲ ٤٣/١" اﻟﻣﺟﺗﺑﻰ"واﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ﻓﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـﻌﯾب ﺑـن اﻟﻠﯾـث : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٦١٢/١وأﺑو ﻋواﻧﺔ . ﺳﻌﯾد . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ : وﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟــﺳراج ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ح) ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٥٦٢/١" اﻷوﺳــط"واﺑــن اﻟﻣﻧــذر ﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾزﯾـد : ﺧﺑرﻧﺎ اﺑن ﻗﺗﯾﺑﺔ ، ﻗﺎل أ: ﻗﺎل ( ٠٥٢١)واﺑن ﺣﺑﺎن . ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣﺑﯾــب ﺑــن : ﻗــﺎل ( ٨٤٦" )اﻟﻣــﺳﻧد اﻟﻣــﺳﺗﺧرج"وأﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ . ﺑــن ﻣوﻫــب ا ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن أﺑــﻲ ﺷــﯾﺑﺔ ، ﻗــﺎل : اﻟﺣــﺳن ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑـﺎس اﻟـﺳراج، : وﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ح. )ﯾوﻧس ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم : وﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﯾـﺎن ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ح. )ﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺣد: ﻗﺎل وﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد، : ﻗﺎل (ح. )ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن ﯾوﻧس : ﺑن ﺷرﯾك ، ﻗﺎل ا . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﯾــوﻧس : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﺛﻘﻔــﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل و ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺎﻓظ ، وأﺑـــو أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــ: ﻗـــﺎل ٧٩/١" اﻟـــﺳﻧن اﻟﻛﺑـــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘـــﻲ ﻓـــﻲ

٥١٢ ا أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن : اﻟﺣﺳن ﻣﺣﻣد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳن ﺑـن إﺳـﺣﺎق اﻟﺑـزار ، ﻗـﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﯾزﯾـد : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن أﺑﻲ ﻣﯾﺳرة ، ﻗﺎل : ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺎﻛﻬﻲ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـــﻲ أﺑـــو اﻟﻧـــﺿر : وأﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﺑـــد اﷲ اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ح. )اﻟﻣﻘـــرئ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻧــﺻر اﻹﻣــﺎم ، ﻗــﺎل : اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، ﻗــﺎل ﺳـﻣﻌﻧﺎ ﻣـن اﻟـﺷﯾﺦ أﺑـﻲ اﻟﻣﻌـﺎﻟﻲ : ﻗـﺎل ٤٣١/٤١" ﺳﯾر أﻋﻼم اﻟﻧـﺑﻼء"واﻟذﻫﺑﻲ ﻓﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو طــﺎﻫر : أﺧﺑرﻧــﺎ ﺟﻌﻔــر اﻟﻬﻣــداﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﺑــن اﻟﻣﻧﺟــﺎ اﻟﺗﻧــوﺧﻲ ، ﻗــﺎل ا ﯾﻬﻣﺎ ﻣـن اﻟﻛـﺳﺎر ، أﺧﺑرﻧﺎ اﻟدوﻧﻲ ، وﺑدر ﺑن دﻟف اﻟﻔرﻛـﻲ ﺑـﺳﻣﺎﻋ: اﻟﺳﻠﻔﻲ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺷـﻌﯾب ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن اﻟـﺳﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل . ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺣﺟﯾن ، وﯾوﻧس ، وﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن رﻣـﺢ ، وﻗﺗﯾﺑـﺔ : )ﺟﻣﯾﻌﻬم ﺑــن ﺳــﻌﯾد ، وﺷــﻌﯾب ، وﯾزﯾــد ﺑــن ﻣوﻫــب ، وأﺣﻣــد ﺑــن ﯾــوﻧس ، وﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﯾزﯾــد ا . ﻋن اﻟﻠﯾث ﺑن ﺳﻌد ( اﻟﻣﻘرئ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟرﻣـﺎدي، : ﻗﺎل ( ٨٧٨" )ﻣﻌﺟم ﺷﯾوﺧﻪ"اﺑن اﻷﻋراﺑﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻐﯾرة : ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﺑﺎﺑﺔ ، ﻗﺎل : ﻗﺎل : ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٦١/٣" اﻟﻛﺎﻣـل"اﺑـن ﻋــدي ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﺎد ﺑن ﺷﻌﯾب : ﺣدﺛﻧﺎ ﺟﺑﺎرة ، ﻗﺎل ﺗــﺎرﯾﺦ "واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ٤١/٥" ﺣﻠﯾــﺔ اﻷوﻟﯾــﺎء"أﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻧﻌـﯾم ، ﻗــﺎل : أﻧﺑﺄﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟﺣــداد ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ٣٦٢/٤١" دﻣـﺷق ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟزﺑﯾــري ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺳوﯾد ﺑـن ﺳـﻌﯾد ، : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺻﻌب ، ﻗﺎل : ﻋﻠﻲ ، ﻗﺎل .ﺳﻬر ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳوﻗﺔ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣ: ﻗﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ : ﻗـــﺎل ٢٧/٨" ﺣﻠﯾـــﺔ اﻷوﻟﯾـــﺎء"أﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ اﻟطوﺳــﻲ ، : اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟزﺑﯾــري ، ﻗــﺎل

٦١٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺻـﺎﻟﺢ ﻣـﺳﻠم ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻧـﺻر أﺣﻣـد ﺑـن أﺣﯾـد اﻟﺑﻠﺧـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﻲ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺷـﻘﯾق ﺑـن إﺑـراﻫﯾم : ، ﻗﺎل ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﻣﺳﺗﻣﻠﻲ ﻋﻣر ﺑن ﻫﺎرون .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﺎد ﺑن ﻛﺛﯾر : اﻟزاﻫد ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٦١٤/٥" ﺗـــﺎرﯾﺦ ﺑﻐـــداد"اﻟﺧطﯾـــب ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟطﯾـب : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺣﻣـد اﻟـدﻗﺎق ، ﻗـﺎل : أﺣﻣد ﺑن رزق ، ﻗـﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺎرث ﺑـــن : ﺣـــدﺛﻧﻲ اﻟﻣﺗوﻛـــل ﺑـــن أﺑـــﻲ ﺳـــورة ، ﻗـــﺎل : اﻷﻧطـــﺎﻛﻲ ، ﻗـــﺎل . ﻋطﯾﺔ، ﻋن اﻷوزاﻋﻲ أﺑـو ﺣﻧﯾﻔـﺔ ، واﺑـن أﺑـﻲ ﻟﯾﻠـﻰ ، واﺑـن ﻟﻬﯾﻌـﺔ ، واﻟﻠﯾـث ، واﻟﻣﻐﯾـرة ، : )ﺟﻣﯾﻌﻬم ﻋــن أﺑــﻲ ( وﺣﻣــﺎد ﺑــن ﺷــﻌﯾب ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــوﻗﺔ ، وﻋﺑــﺎد ﺑــن ﻛﺛﯾــر ، واﻷوزاﻋــﻲ . اﻟزﺑﯾر ٥٧٢/١( ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ ﺟـﺎﻣﻊ اﻟﻣـﺳﺎﻧﯾد ﻟﻠﺧـوارزﻣﻲ)طﻠﺣـﺔ ﺑـن ﻣﺣﻣـد : أﺧرﺟﻪ - ﻘــدة ، ﻋــن ﻋﻠـﻲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﻌـوﻓﻲ ، ﻋــن أﺑــﻲ ﯾوﺳــف ، ﻋــن ﻋـن اﺑــن ﻋ . أﺑﻲ ﺣﻧﯾﻔﺔ ، ﻋن اﻟﻬﯾﺛم ، ﻋن ﻋﺎﻣر . ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( أﺑو اﻟزﺑﯾر ، وﻋﺎﻣر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، أن اﻟﻧﺑــﻲ -١٠٠٤  ﺳــﺋل ﻋــن ﻣــﺎء اﻟﺑﺣــر ، ((ﻫو اﻟطﻬور ﻣﺎؤﻩ ، اﻟﺣل ﻣﯾﺗﺗﻪ: ))ﻓﻘﺎل (١) . .ﯾﺢ ﺻﺣ واﺑــن ( . ٠٨٧)، ﻟــﻪ " اﻟﻌﻠــل"، وﻓــﻲ ( ٢١٠٥١ )٣٧٣/٣أﺣﻣــد : أﺧرﺟــﻪ - ﻣـﺳﺎﺋل اﻹﻣـﺎم أﺣﻣـد "واﺑـن ﻫـﺎﻧﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾـﻰ : ﻗﺎل ( ٨٨٣)ﻣﺎﺟﻪ : ﻗــﺎﻻ( ٢٢١)واﺑـن ﺧزﯾﻣـﺔ ( . ٩٧٨" )اﻟﻣﻧﺗﻘـﻰ"واﺑـن اﻟﺟـﺎرود ﻓــﻲ ( . ٧٢" )ﺑرواﯾﺗـﻪ . ﺑﻠﻔظ اﻹﻣﺎم أﺣﻣد (١)

٧١٢ ا رﻧــــﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــد أﺧﺑ: ﻗــــﺎل ( ٤٤٢١)واﺑــــن ﺣﺑــــﺎن . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﯾﺣﯾــــﻰ ﺳـــﻣﻌت إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن : ﻗـــﺎل ١٢٣/٢، ﻟـــﻪ " اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن"اﻟرﺣﻣـــﺎن اﻟـــﺳﺎﻣﻲ ، وﻓـــﻲ ﺻــﺎﻟﺢ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل: ﻗــﺎل : ﻋﺑداﻟواﺣــد اﻟﺑﻐــدادي ، ﯾﻘــول (١) واﻟﺟــﺻﺎص . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﺑــﺎﻗﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل٠٨٤/٢" أﺣﻛــﺎم اﻟﻘــران"ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر : ﻗــﺎل ( ٧٦)ﻟــدارﻗطﻧﻲ وا. أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــدوس ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻔــﺿل ﺑــن ﺳــﻬل اﻷﻋــرج ، : أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻵدﻣــﻲ ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﻗـﺎل ٩٢٢/٩" ﺣﻠﯾﺔ اﻷوﻟﯾـﺎء"وأﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ . واﻟﻔﺿل ﺑن زﯾﺎد اﻟﻘطﺎن . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ اﻟﻣـروزي : ﺑﻛـر أﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر ﺑـن ﺳـﺎﻟم اﻟﺧﺗﻠـﻰ ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل ٤٥٢-٣٥٢/١" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى "واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻣـرو ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن : اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻔﺿل اﻟﻘطـﺎن ، ﻗـﺎل ٢٥٢/٩، وﻓــﻲ ( ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك ﺑـن ﻣﺣﻣـد: ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻗﻼﯾـﺔ : اﻟـﺳﻣﺎك ، ﻗـﺎل ﺑـد اﷲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋ: ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن اﻟﺳﻠﻣﻲ إﻣﻼء ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﺗــﺎرﯾﺦ "واﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﺣﯾــﻰ : ﯾﻌﻘــوب اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﻟﻐﻔـﺎر ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر اﻟﻣـؤدب ، وأﺣﻣــد : ﻗـﺎل ٤٧٥/٦١" ﺑﻐـداد : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺻواف ، ﻗـﺎل: ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﻣﺣﺎﻣﻠﻲ ، ﻗﺎﻻ ا أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل( ٢١٨)، ﻟــﻪ " اﻟﻣﺗﻔــق واﻟﻣﻔﺗــرق"ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد ، وﻓــﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن : ﻣﺣﻣـد ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑــن ﺑﻧـدار اﻟﺣـذاء ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺑـﻲ : ﺣـدﺛﻧﻲ أﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑـن اﻟﻌﺑـﺎس اﻟـوارق ، ﻗـﺎل ﯾﺦ أﺑــو أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟــﺷ: ﻗــﺎل ٠٠٤/١" ﻣــﺷﯾﺧﺗﻪ"واﺑــن ﺟﻣﺎﻋــﺔ ﻓــﻲ . ﻋﺑــد اﷲ اﻟــﺷﯾﺑﺎﻧﻲ : اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟواﺣــد اﻟﻣﻘدﺳــﻲ ﻗــراءة ﻋﻠﯾــﺔ واﻧــﺎ أﺳــﻣﻊ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻫﺑﺔ اﷲ ﺑـن : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺣﻧﺑل ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟرﺻﺎﻓﻲ ، ﻗﺎل . ورد ﻗﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻧد (١)

٨١٢ ا أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻋﻠـــﻲ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن : ﻣﺣﻣــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟواﺣـــد اﻟـــﺷﯾﺑﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑـــن : ﻛـــر اﻟﻘطﯾﻌــﻲ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑ: اﻟﻣــذﻫب اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ ، ﻗــﺎل . أﺣﻣد ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ ، واﺑـــن ﻫـــﺎﻧﺊ ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن ، : )ﺟﻣـــﯾﻌﻬم وﺻﺎﻟﺢ ﺑن أﺣﻣد ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺣﻣد ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـدوس ، واﻟﻔـﺿل ﺑـن ﺳـﻬل، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻧﺑـل ، : ﻗـﺎﻟوا ( واﻟﻔﺿل ﺑن زﯾﺎد ، وأﺑو ﻗﻼﺑﺔ ، وﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﻣﺣﻣد ﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﺑن أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ، ﻋـن إﺳـﺣﺎق ﺑـن ﺣـﺎزم ، ﻋـن ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﺣدﺛ: ﻗﺎل . ﻣﻘﺳم واﻟــدارﻗطﻧﻲ ( . ٩٥٧١ )٦٨١/٢" اﻟﻣﻌﺟــم اﻟﻛﺑﯾــر"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ( اﻟطﺑراﻧـــﻲ ، وﻋﺑـــد اﻟﺑـــﺎﻗﻲ: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﻟﺑـــﺎﻗﻲ ﺑـــن ﻗـــﺎﻧﻊ : ﻗـــﺎل ( ٦٦) : ﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺑــﺷر ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ا: ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺷــﻌﯾب ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎﻻ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ : ﻗـﺎل ( ٥٦)واﻟـدارﻗطﻧﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻌﺎﻓﻲ ﺑن ﻋﻣران ، ﻋن اﺑن ﺟـرﯾﺢ ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ ﻋﻣـران اﻟﺧﯾـﺎط، : ﺑن اﻟﻔﺿل ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﺣﺑﺎن اﻟﺑزاز ، ﻗﺎل ا واﻟﺣـــﺎﻛم ﻓــــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺑـــﺎرك ﺑـــن ﻓـــﺿﺎﻟﺔ : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــﻬل ﺑـــن ﺗﻣـــﺎم ، ﻗــــﺎل : ﻗـــﺎل ﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟﺑــﺎﻗﻲ ﺑــن ﻗــﺎﻧﻊ اﻟﺣــﺎﻓظﺣــدﺛ: ﻗــﺎل ٣٤١/١" اﻟﻣــﺳﺗدرك" (١) ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﻣﻌـﺎﻓﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن ﺑـﺷر ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺷﻌﯾب ، ﻗـﺎل . ﺑن ﻋﻣران ، ﻋن اﺑن ﺟرﯾﺢ ا .ﻋن أﺑﻲ اﻟزﺑﯾر ( اﺑن ﺟرﯾﺢ ، وﻣﺑﺎرك ﺑن ﻓﺿﺎﻟﺔ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺎﻗﻲ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـداﻟﺑ: ﻗﺎل ٨٠١/١" أﺣﻛﺎم اﻟﻘرأن"اﻟﺟﺻﺎص ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﺣﻧﺑــل ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( . ﻋﺑد اﻟﺑﺎﻗﻲ ﺑن ﻧﺎﻓﻊ" )اﻟﻣﺳﺗدرك" ﻓﻲ (١)

٩١٢ ا ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن ﺣﺎزم ، ﻋن ﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﺑن أﺑﻲ اﻟزﻧﺎد ، ﻗﺎل ( . اﺑن ﯾﺳﺎر: ﯾﻌﻧﻲ )ﻣﻘﺳم ، ﻋن ﻋطﺎء ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺧﻠـــف ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٤١/٣٢" اﻟﺗﻣﻬﯾـــد"اﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﺑـــر ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﻲ اﻟﻣـوت اﻟﻣﻛـﻲ ، ﻗـﺎل : م ، ﻗﺎل اﻟﻘﺎﺳ ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن اﻟﻣﻧـــذر اﻟﺧراﻣـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﺑـــن زﯾـــد ﺑـــن ﻫـــﺎرون ، ﻗـــﺎل ا ﻋﺑـــداﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﻋـــروة ، ﻋـــن ﻫـــﺷﺎم ﺑـــن ﻋـــروة ، ﻋـــن وﻫـــب ﺑـــن . ﻛﯾﺳﺎن ( ﺎء ، ووﻫـب ﺑـن ﻛﯾـﺳﺎنﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻣﻘﺳم ، وأﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر ، وﻋطـ: )أرﺑﻌﺗﻬم .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ، ﻓذﻛرﻩ ﻛﺎن رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٢٠٠٤  ، ﻗـد ﻧﻬﺎﻧـﺎ أن : ﻧﺳﺗدﺑر اﻟﻘﺑﻠﺔ ، أو ﻧﺳﺗﻘﺑﻠﻬﺎ ﺑﻔروﺟﻧﺎ إذا أﻫرﻗﻧﺎ اﻟﻣﺎء ، ﺛم ﻗـﺎل ٍﻗد رأﯾﺗﻪ ﻗﺑل ﻣوﺗﻪ ﺑﻌﺎم ﯾﺑول ﻣﺳﺗﻘﺑل اﻟﻘﺑﻠﺔ ( ١) . .ﺣﺳن ( ١٣" )اﻟﻣﻧﺗﻘــﻰ"واﺑــن اﻟﺟــﺎرود ﻓــﻲ ( . ٢٧٨٤١ )٠٦٣/٣ أﺣﻣــد: أﺧرﺟــﻪ - ﺷـــرح ﻣﻌـــﺎﻧﻲ "واﻟطﺣـــﺎوي ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو اﻷزﻫـــر أﺣﻣـــد ﺑـــن أﺑـــﻲ اﻷزﻫـــر : ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗـﺎل ( ٠٢٤١)واﺑــن ﺣﺑـﺎن . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑـن ﻣﻌﺑـد : ﻗـﺎل ٤٣٢/٤" اﻵﺛـﺎر ( ٩٥١)واﻟــدارﻗطﻧﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻧﺎﻗــد : اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل ( ح. )ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺷـوﻛر : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﺑزاز ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ﻧﺎﺳــﺦ "واﺑــن ﺷــﺎﻫﯾن ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻷزﻫــر : وﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﻧــﺳﺎﺑوري ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن زﯾــﺎد ﺑــن واﺻــل اﻟﻧــﺳﺎﺑوري ، : ﻗــﺎل ( ٢٨" )اﻟﺣــدﯾث . ﺑﻠﻔظ اﺑن اﻟﺟﺎرود (١)

٠٢٢ ا . ٤٥١/١" اﻟﻣـﺳﺗدرك"واﻟﺣﺎﻛم ﻓـﻲ . أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻷزﻫر أﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ اﻷزﻫر : ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٢٩٥/١" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ : أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳـﺣﺎق ، ﻗـﺎل: أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﺣﺎﻓظ ، ﻗﺎل : وأﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن اﻟﺣــﺎرث اﻟﻔﻘﯾــﻪ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ح. )ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن راﻓــﻊ : أﺧﺑرﻧــﺎ ﯾﻌﻘــوب ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﺑــزاز ، ﻗــﺎل : ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﻣــر اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻣوﺳـﻰ : ﻗـﺎل ٥٢" : اﻻﻋﺗﺑـﺎر"واﻟﺣـﺎزﻣﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺷوﻛر أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو طــﺎﻫر : أﺧﺑرﻧـﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل ﺑـن اﻟﻔـﺿل ﺑـن أﺣﻣـد ، ﻗـﺎل : اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو ﺑﻛــــر : أﺧﺑرﻧــــﺎ ﻋﻠــــﻲ ﺑــــن ﻋﻣــــر ﺑــــن أﺣﻣــــد ، ﻗــــﺎل : اﻟﻛﺎﺗــــب ، ﻗــــﺎل . أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻷزﻫر : اﻟﻧﺳﺎﺑوري، ﻗﺎل أﺣﻣــد ، وأﺑــﻲ اﻷزﻫــر أﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ اﻷزﻫــر ، وﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻣﻌﺑــد ، : )ﺟﻣــﯾﻌﻬم ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎﻟوا ( وﻋﻣــرو ﺑـــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻧﺎﻗـــد ، وﻣﺣﻣــد ﺑـــن ﺷــوﻛر ، وﻣﺣﻣـــد ﺑــن راﻓـــﻊ . ﯾﻌﻘوب ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌد ، ﻋن أﺑﯾﻪ اﻟﻌﻠـــل "واﻟﺗرﻣـــذي ﻓـــﻲ ( . ٥٢٣)ﺎﺟـــﻪ واﺑـــن ﻣ( . ٣١)أﺑـــو داود : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗﺎل ( ٩)واﻟﺗرﻣذي . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر : ﻗﺎﻟوا ( ٥" )اﻟﻛﺑﯾر . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺑــﺷﺎر : ﻗــﺎل ( ٨٥)واﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ . ﺑــﺷﺎر ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﺛﻧــﻰ أﻧﺑﺄﻧـﺎ : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋﻠـﻲ اﻟروذﺑـﺎري ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٩٤٣" )اﻟﺧﻼﻓﯾﺎت"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺑـــﺷﺎر : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو داود ، ﻗـــﺎل : ﻛـــر ﺑـــن داﺳـــﺔ ، ﻗـــﺎل أﺑـــو ﺑ أﺧﺑرﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠـﻲ اﻟﻔﺎرﺳـﻲ، : ﻗﺎل ٥٢" : اﻻﻋﺗﺑﺎر"واﻟﺣﺎزﻣﻲ ﻓﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن : أﺧﺑرﻧــﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟوﻫــﺎب اﻟﻌﺑــدي ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﻲ ﻫﺷﯾم ﺑـن ﺧﻠـف : أﺧﺑرﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻗﺎل: ﻣﺣﻣد ، ﻗﺎل ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﺷﺎر، : )ﺛﻼﺛﺗﻬم . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ ﺑن ﺣﻣﺎد اﻟﻧرﺳﻲ : اﻟدوري ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ وﻫـب ﺑـن ﺟرﯾـر : ﻗﺎﻟوا ( وﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﺛﻧﻰ ، وﺣﻣﺎد ﺑن ﻋﺑد اﻷﻋﻠﻰ اﻟﻧرﺳﻲ . ﺑن ﺣﺎزم ، ﻋن أﺑﻲ ا

١٢٢ ا ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑـن إﺳـﺣﺎق ، ﻋـن ( إﺑراﻫﯾم ﺑن ﺳﻌد ، وﺟرﯾر ﺑن ﺣﺎزم: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻋن ﻣﺟﺎﻫد ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ أﺑﺎن ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، أن اﻟﻧﺑــﻲ -٣٠٠٤ أﻧــﻪ ﺳــﺋل أﻧﺗوﺿــﺄ ﺑﻣــﺎ ((ﻧﻌم وﺑﻣﺎ أﻓﺿﻠت اﻟﺳﺑﺎع ﻛﻠﻬﺎ: ))أﻓﺿﻠت اﻟﺣﻣر ؟ ﻗﺎل (١) . ﺿــــﻌﯾف ؛ ﺣـــــﺻﯾن واﻟـــــد داود ﺑــــن اﻟﺣـــــﺻﯾن اﻟﻘرﺷـــــﻰ ، ﻗــــﺎل اﻟـــــذﻫﺑﻲ ﻓـــــﻲ .ن ﻟم ﯾدرك ﺟﺎﺑر وداود ﺑن اﻟﺣﺻﯾ( . ﺿﻌف: )اﻟﻛﺎﺷف" . ٦٣٣: ، ﻟــــــﻪ " اﻟﻣــــــﺳﻧد" ، وﻓــــــﻲ ٦/١" اﻷم"اﻟــــــﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓــــــﻲ : أﺧرﺟــــــﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : ﻗـﺎل ١٣١" : ﺑﯾﺎن ﺧطﺄ ﻣن أﺧطـﺄ ﻋﻠـﻰ اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛــر : ﻗـﺎل ٣٣١: ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس اﻷﺻـم ، وﻓـﻲ : إﺑـراﻫﯾم ، ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻧﺑﺄﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻋﻣـر اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل أ: ﺑن اﻟﺣﺎرث اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ اﻟﻔﻘﯾﻪ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﻘﺎﺿــﻲ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ٤٢٩)، ﻟــﻪ " اﻟﺧﻼﻓﯾــﺎت"أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﻧﯾــﺳﺎﺑوري ، وﻓــﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ، وﻓـﻲ : ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﺣﯾري ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو زﻛرﯾﺎ ، وأﺑـو ﺑﻛـر، : ﻗﺎل ( ٨٦٣ )٣١٣/ ١، ﻟﻪ " ﻣﻌرﻓﺔ اﻟﺳﻧن واﻵﺛﺎر" . أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس : أﺑو ﺳﻌﯾد ، ﻗﺎﻟوا و ﻋـــن اﻟرﺑﯾـــﻊ ﺑـــن ( أﺑـــو اﻟﻌﺑـــﺎس اﻷﺻـــم ، و أﺑـــو ﺑﻛـــر اﻟﻧﯾـــﺳﺎﺑوري: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻋن اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻋـن ﺳـﻌﯾد ﺑـن ﺳـﺎﻟم ﺑـن أﺑـﻲ ﺣﺑﯾﺑـﺔ أو أﺑـﻲ ﺣﺑﯾﺑـﺔ ، ﻋـن . داود ﺑن اﻟﺣﺻﯾن ﻲ أﺧﺑرﻧـﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ، وﻓـ: ﻗـﺎل ٦/١" اﻷم"اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﻋـن إﺑـراﻫﯾم ﺑـن ﻣﺣﻣـد ( ٢٥٢)وﻋﺑـد اﻟـرزاق . أﺧﺑرﻧﺎ اﺑن أﺑﻲ ﯾﺣﯾﻰ : ﻗﺎل ٨/١ ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﻠﻲ اﻟﻌﻣري اﻟﻣوﺻـﻠﻲ ، : ﻗﺎل ١٠٣/٣" اﻟﻛﺎﻣل"واﺑن ﻋدي ﻓﻲ . ﺑﻠﻔظ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ (١)

٢٢٢ ا ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑـن أﺑـﻲ : ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺳطﺎم ﺑن ﺟﻌﻔر ﺑن ﻣﺧﺗﺎر اﻟﻣوﺻﻠﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل : ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻔﺎرﺳــﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد: ﻗــﺎل ( ٢٧١)واﻟــدارﻗطﻧﻲ . ﯾﺣﯾــﻰ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟـرزاق ، ﻋــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن : ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟـﺻﻐﺎﻧﻲ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر اﻟﻧﯾــﺳﺎﺑوري ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ٣٧١)ﻣﺣﻣـد ، وﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺳــﺎﻟم ، ﻋــن اﺑــن أﺑـــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟــﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗــﺎل : ﺳــﻠﯾﻣﺎن ، ﻗــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺳـــﻬل ﺑـــن زﯾـــﺎد ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٤٧١)ﺣﺑﯾﺑـــﺔ ، وﻓـــﻲ . وﺣــدث اﻟــﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻋــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺳــﺎﻟم ، ﻋــن اﺑــن أﺑــﻲ ﺣﺑﯾﺑــﺔ : اﻟﺣرﺑــﻲ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ ﻋﻣـرو ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ٩٤٢/١"اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﯾﻌﻘــوب ، ﻗــﺎل وأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺳـﻌد : ﻗﺎل ( ح.)أﺧﺑرﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن أﺑﻲ ﯾﺣﯾﻰ : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋـــدي اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل : أﺣﻣـــد ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟـــﺻوﻓﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺑــــﺳطﺎم ﺑــــن ﺟﻌﻔــــر اﻟﻣﺧﺗــــﺎر :أﺧﺑرﻧــــﺎ إﺑــــراﻫﯾم ﺑــــن ﻋﻠــــﻲ اﻟﻣوﺻــــﻠﻲ ، ﻗــــﺎل ﻣﻌرﻓــﺔ " ، وﻓــﻲ ٠٥٢/١ﯾــﻰ ، وﻓــﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن أﺑــﻲ ﯾﺣ: اﻟﻣوﺻــﻠﻲ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن اﻟﺣـﺎرث اﻟﻔﻘﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٩٦٣ )٣١٣/١" اﻟﺳﻧن واﻵﺛﺎر ﺣــدﺛﻧﺎ : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﯾﻛــر اﻟﻧﯾــﺳﺎﺑوري ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﻣــر اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﺎﻟم ، ﻋن اﺑـن : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗﺎل : اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎل اﻟـــــﺳﻧن "، وﻓـــــﻲ ( ٧٦٣ )٢١٣/ ١" ﻣﻌرﻓـــــﺔ اﻟـــــﺳﻧن واﻵﺛـــــﺎر"ﺔ ، وﻓـــــﻲ أﺑــــﻲ ﺣﺑﯾﺑـــــ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺳــﻌﯾد ﺑــن أﺑــﻲ ﻋﻣــرو: ﻗــﺎل ( ٢٦١" )اﻟــﺻﻐرى (١) ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ ، ﻗـﺎل : أﺧﺑرﻧﺎ اﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎل : اﻟﻌﺑﺎس اﻷﺻم ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ٦٢٩)، ﻟــﻪ " اﻟﺧﻼﻓﯾــﺎت"أﺧﺑرﻧــﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن أﺑــﻲ ﯾﺣﯾــﻰ ، وﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : أﻧﺑﺄﻧــﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﻋﻣــر اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﺑﻛــر ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ، ﻗــﺎل . وﻫوﺗﺻﺣﯾف ( أﺑو ﺳﻌﯾد ﺑن ﻋﻣرو" )اﻟﺳﻧن اﻟﺻﻐرى" ﻓﻲ (١)

٣٢٢ ا ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺳـــﺣﺎق ﺑـــن إﺑـــراﻫﯾم اﻟـــﺻﻐﺎﻧﻲ ، ﻗـــﺎل : إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﻔﺎرﺳـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗــﺎل ( ٧٨٢" )ﺷــرح اﻟــﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐــوي ﻓــﻲ . ﻋﺑــداﻟرزاق ، ﻋــن إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟﻌزﯾـــز ﺑـــن أﺣﻣـــد : ﺎﺋﻲ ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻋﺑـــد اﻟوﻫـــﺎب ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﻛـــﺳ وأﺧﺑرﻧـﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎل ( ح. )ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻌﺑﺎس اﻷﺻـم : اﻟﺧﻼل ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛــر أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳن : اﻟــﺻﺎﻟﺣﻲ ، وﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﻌــﺎرف ، ﻗــﺎﻻ أﺧﺑرﻧــﺎ: أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟرﺑﯾــﻊ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو اﻟﻌﺑــﺎس اﻷﺻــم ، ﻗــﺎل : اﻟﺣﯾــري ، ﻗــﺎل . ﺳﻌﯾد ﺑن ﺳﺎﻟم ، ﻋن اﺑن أﺑﻲ ﺣﺑﯾﺑﺔ أو أﺑﻲ ﺣﺑﯾﺑﺔ ( ٕإﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، واﺑــراﻫﯾم ﺑــن أﺑــﻲ ﯾﺣﯾــﻰ ، واﺑــن أﺑــﻲ ﺣﺑﯾﺑــﺔ: )ﺛﻼﺛــﺗﻬم .ﻋن داود ﺑن اﻟﺣﺻﯾن ، ﻋن أﺑﯾﻪ ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ( داود ﺑن اﻟﺣﺻﯾن ، واﻟﺣﺻﯾن: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﷲ ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ ﻗـــﺎل ﻛـــﺎن رﺳـــول ا-٤٠٠٤  ﯾـــﺿﻊ اﻹﻧـــﺎء .ﻟﻠﻧﺳور ﻓﯾﻠﻎ ﻓﯾﻪ ﺛم ﯾﺗوﺿﺄ ﻣن ﻓﺿﻠﻪ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف .؛ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﺣﺎق ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌﻧﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٥٤١" )ﻧﺎﺳـﺦ اﻟﺣـدﯾث"اﺑن ﺷﺎﻫﯾن ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺧﺎﻟـد ﺑـن ﺧﻠـﻰ: أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣوﯾﻪ اﻟﻌﺳﻛري ، ﻗـﺎل (١) اﻟﻛﻼﻋـﻲ ، ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﺛﻧﺎ ﺳـﻠﻣﺔ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك اﻟﻌوﺻـﻲ، ﻗـﺎل ﺣـد: ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑــن إﺳـﺣﺎق ، ﻋــن ﺻـﺎﻟﺢ ، ﻋــن –ﻋﻠــﻲ ﺑـن ﺻــﺎﻟﺢ : ﯾﻌﻧـﻲ –اﻟﺣـﺳن . ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( .ﺻﺎﻟﺢ)ﻓﻲ اﻷﺻل (١)

٤٢٢ ا رأى اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٥٠٠٤ ًﻗوﻣﺎ ﺗوﺿؤوا ، وﻟم ﯾﻣــس اﻟﻣــﺎء أﻋﻘــﺎﺑﻬم ، ﻓﻘــﺎل اﻟﻧﺑــﻲوﯾــل ﻟﻼﻋﻘــﺎب ﻣــن ((راﻟﻧﺎ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﻗــــﺎﻻ ( ١٧٢)واﺑــــن أﺑــــﻲ ﺷــــﯾﺑﺔ ( . ٧٩٧١)اﻟطﯾﺎﻟــــﺳﻲ : أﺧرﺟــــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، : ﻗـﺎل ( ٥٦٩٤١ )٩٦٣/٣وأﺣﻣـد . ﺳﻼم أﺑو اﻷﺣـوص : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺳـود ﺑـن ﻋـﺎﻣر ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ( ٥٩١٥١ )٠٩٣ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﻌﺑﺔ ، وﻓـﻲ : ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛـر : ، ﻗﺎﻻ ( ٥٦٠٢)وأﺑو ﯾﻌﻠﻰ ( . ٤٥٤)واﺑن ﻣﺎﺟﻪ . ﺣدﺛﻧﺎ إﺳراﺋﯾل ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو : ﻗﺎل ( ٥٤١٢)وأﺑو ﯾﻌﻠﻰ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻷﺣوص : ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ ، ﻗﺎل ا واﻟطﺑــــري ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــد اﻟرﺣﻣــــﺎن ﺑـــن ﻣﻬــــدي ، ﻋــــن ﺳــــﻔﯾﺎن : ﺧﯾﺛﻣـــﺔ ، ﻗــــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﺳـﻌﯾد ، : ﺣدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﺛﻧﻰ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٢٣١/٦" ﺗﻔﺳﯾرﻩ" : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻧـــﺿر ، ﻗـــﺎل : وﺣـــدﺛﻧﺎ ﺧــﻼد ﺑـــن أﺳــﻠم ، ﻗـــﺎل :ﻗــﺎل ( ح. )ﻋــن ﺷـــﻌﺑﺔ : ﺣدﺛﻧﻲ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣﺣﻣود اﻟﺣﺟﯾـري ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٣٣١/٦أﺧﺑرﻧﺎ ﺷﻌﺑﺔ ، وﻓﻲ وﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﺑـﺷﺎر ، واﺑـن : ﻗﺎل ( ح.)ﺣدﺛﻧﺎ ﺷﻌﺑﺔ : ﺣدﺛﻧﺎ ﺧﺎﻟد ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻗﺎل وﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن : ﻗﺎل ( ٩. )ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ، ﻗﺎل : اﻟﻣﺛﻧﻰ ، ﻗﺎﻻ واﺑـن اﻟﻣﻧـذر ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺻﺑﺎح ﺑن ﻣﺣﺎرب ، ﻋن ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺑـﺎن : ﺣﻣﯾد ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم ، ﻗـﺎل: ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ٦٠٤/١" اﻷوﺳط" : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻓﻬـد ، ﻗـﺎل: ﻗﺎل ٨٣/١" ﺷرح ﻣﻌﺎﻧﻲ اﻵﺛﺎر"واﻟطﺣﺎوي ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺷرﯾك : وﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــرة ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ح. ) إﺳـــراﺋﯾل ﺣـــدﺛﻧﺎ: ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ، ﻗـــﺎل " اﻟﻣﻌﺟـم اﻷوﺳـط"واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣؤﻣل ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ، ﻗﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺻــﺎﻟﺢ اﻟﺧﯾــﺎط ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ١٥٨٢) ( . ٨٦٣) ﺷﯾﺑﺔ ﺑﻠﻔظ اﺑن أﺑﻲ(١)