الموسوعة الحديثية – ك 17

١٤٢ ا ﻧﻬـــﻰ رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٥٢٠٤  أن ﯾﺑـــول ًﻗﺎﺋﻣﺎ (١) . ﺿﻌﯾف ﺟدا . ؛ ﻋدى ﺑن اﻟﻔﺿل ، ﻣﺗروك واﺑـن ﻋـدي . ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن اﻟﻔـﺿل : ﻗـﺎل ( ٩٠٣)اﺑـن ﻣﺎﺟـﻪ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺻــﺎﻋد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٤٩/٧" اﻟﻛﺎﻣــل"ﻓــﻲ ( ٤٧" )ﻧﺎﺳــﺦ اﻟﺣــدﯾث"واﺑــن ﺷـﺎﻫﯾن ﻓــﻲ . اﻟﻣﺧرﻣـﻲ ، وﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن اﻟﻔـﺿل اﻟﺧرﻗــﻲ ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾــــﻰ ﺑــــن ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﺻــــﺎﻋد ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎﻩ أﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٥٧)اﻟﺧرﻗـــﻲ ، وﻓـــﻲ اﻟﻣﺧرﻣـــﻲ ، وﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن اﻟﻔـــﺿل . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑـد اﷲ اﻟﻣﺧرﻣـﻲ: ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم اﻟﺣرﺑﻲ ، ﻗﺎل : ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎﻩ أﺑــو ﺳــﻌد اﻟﻣــﺎﻟﯾﻧﻲ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٢٠١/١" اﻟــﺳﻧن اﻟﻛﺑــرى"واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن ﺻــﺎﻋد ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو أﺣﻣــد ﺑــن ﻋــدي ، ﻗــﺎل ﺑداﷲ اﻟﻣﺧرﻣﻲ ، وﯾﺣﯾﻰ ﺑن اﻟﻔﺿل اﻟﺧرﻗﻲﻋ (٢) . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋـﺎﻣر : ﻗـﺎﻻ ( ﯾﺣﯾﻰ ﺑـن اﻟﻔـﺿل ، وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﺣدﺛﻧﺎ ﻋدي ﺑن اﻟﻔﺿل ، ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺣﻛـم ، ﻋـن أﺑـﻲ ﻧـﺿرة ، : اﻟﻌﻘدي ، ﻗﺎل .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ اﷲ أﻣرﻧـﺎ رﺳـول : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻗـﺎل -٦٢٠٤  ، أن ﻧﻐـﺳل أرﺟﻠﻧﺎ ، إذا ﺗوﺿﺄﻧﺎ (٣) . ؛ إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾف ﺟـــدا ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻘﺎﺳـــم ﺑـــن زﻛرﯾـــﺎ ﻫـــو اﻟﻣﺣـــﺎرﺑﻲ ، ﻗـــﺎل واﺑـن أﺑـﻰ ﻟﯾﻠـﻰ ( . ﺿﻌف ﯾﻘـﺎل ﻛـﺎن ﯾرﻣـﻰ ﺑﺎﻟرﺟﻌـﺔ ﻛـذاب" : )اﻟﻣﻐﻧﻲ"اﻟذﻫﺑﻲ ﻓﻲ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١) ( . أﺑو اﻟﻔﺿل اﻟﺧرﻗﻲ")اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑرى" ﻓﻲ (٢) . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋدي (٣)

٢٤٢ ا وﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑﯾــد اﷲ اﻟﻌرزﻣــﻰ . ﻫــو ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن ، ﺳــﻲء اﻟﺣﻔــظ ﺟــدا .اﻟﻔزارى ، ﻣﺗروك ﺣدﺛﻧﺎ إﺳـﺣﺎق ﺑـن إﺑـراﻫﯾم : ﻗﺎل ٠٥٢/٧" اﻟﻛﺎﻣل"اﺑن ﻋدي ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ ﺷــﻌﯾب ﺑـن إﺳــﺣﺎق ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـن أﺑــﻲ اﻟـﺳري ، ﻗــﺎل : اﻟﻐـزي ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻘﺎﺳم ﺑن : ﻗﺎل ( ٢٧٣)واﻟدارﻗطﻧﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد اﻟﻔزاري : ﻗﺎل ﻣﺎن ﺑن ﺳﻌﯾد اﻟزﯾﺎت ، ﻋن رﺟل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺛ: ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻛرﯾب ، ﻗﺎل : زﻛرﯾﺎ ، ﻗﺎل ( ٧٢١" )ﻧﺎﺳــﺦ اﻟﺣــدﯾث"واﺑــن ﺷــﺎﻫﯾن ﻓــﻲ . ﯾﻘــﺎل ﻟــﻪ ﺣﻔــص ، ﻋــن اﺑــن أﺑــﻲ ﻟﯾﻠــﻰ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﻛر ﺑن ﻋﺑـد اﻟـرزاق اﻟﺗﻣـﺎر ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣرﺟﻲ ﺑن رﺟﺎء ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﻣر اﻟﺣوﺿﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﻌطﺎر ، ﻗﺎل ( . ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑﯾد اﷲ اﻟﻔزاري : ﯾﻌﻧﻲ)ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻌرزﻣﻲ ﻋـن ﻋطـﺎء ﺑـن أﺑـﻲ ( ﻣﺣﻣد اﻟﻔزاري ، واﺑـن أﺑـﻲ ﻟﯾﻠـﻰ ، واﻟﻌرزﻣـﻲ: )ﺛﻼﺛﺗﻬم .رﺑﺎح ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗــﺎل رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٧٢٠٤ إذا ﺑﻠــﻎ ((اﻟﻣﺎء أرﺑﻌﯾن ﻗﻠﺔ ﻟم ﯾﺣﻣل اﻟﺧﺑث (١) . ﻣوﺿوع ؛ ( .٢٢٦١)ﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ ﺳﻠﺳ: اﻧظر ﺣــدﺛﻧﺎﻩ ﻋﻣﯾــر : ﻗــﺎل ٣٧٤/ ٣" اﻟــﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾــر"اﻟﻌﻘﯾﻠــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺑﻛﯾـــر اﻟﺣـــﺿرﻣﻲ: ﺑـــن ﻣـــرداس ، ﻗـــﺎل ا (٢) واﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ . واﻟـــدارﻗطﻧﻲ . أﺧﺑرﻧـــﺎ ﺳـــوﯾد : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ٠٥١/٧" اﻟﻛﺎﻣـــل" ، وﺑرﻫــﺎن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟــﺻﻣد ﺑــن ﻋﻠــﻲ: ﻗــﺎل ( ٥٣) ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑــــن ﺑﻛﯾــــر : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻣﯾــــر ﺑــــن ﻣـــرداس ، ﻗــــﺎل : اﻟـــدﯾﻧوري ، ﻗــــﺎﻻ . ﺑﻠﻔظ اﻟﻌﻘﯾﻠﻲ (١) ( . ﻣﺣﻣد ﺑن ﻛﺛﯾر" )اﻟﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾر" ﻓﻲ (٢)

٣٤٢ ا أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺳـﻌد أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ٢٦٢/١" اﻟﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . اﻟﺣﺿرﻣﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو أﺣﻣــد ﺑــن ﻋــدي اﻟﺣــﺎﻓظ ، : ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺧﻠﯾــل اﻟــﺻوﻓﻲ ، ﻗــﺎل ا اﺑـــــن ﺳـــــﻌﯾد ، وﻓــــــﻲ : ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﺳـــــوﯾد ﯾﻌﻧـــــﻲ : ﺣـــــدﺛﻧﺎ أﺑـــــو ﯾﻌﻠـــــﻰ ، ﻗـــــﺎل: ﻗـــــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﯾﻌﻘوب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٨٥٩)، ﻟﻪ "اﻟﺧﻼﻓﯾﺎت" ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن : اﻟﻌﺑــﺎس ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣروﯾــﻪ اﻟﻧوﻗــﺎﺗﻲ ، ﻗــﺎل واﻟﺟوزﻗـــﺎﻧﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺳـــوﯾد ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد : ﺟﻌﻔـــر ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟطوﺳـــﻲ ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن أﺣﻣد ﺑن اﻟﺣﺳن اﻟﻣﻘـرئ ، : ﻗﺎل ( ٠٢٣" )ﺎﻛﯾراﻷﺑﺎطﯾل واﻟﻣﻧ" ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن أﺣﻣــد اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣﯾر ﺑـن ﻣـرداس ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﯾﺳﻰ اﻟﻣؤدب ، ﻗﺎل ﺑــن ﺑﻛﯾـــر اﻟﺣــﺿرﻣﻲا (١) ﻧﺑﺄﻧـــﺎ أ: ﻗـــﺎل ٧٧/٢" اﻟﻣوﺿــوﻋﺎت"واﺑـــن اﻟﺟــوزي ﻓـــﻲ . أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﺣﻣـزة ﺑـن : أﻧﺑﺄﻧﺎ إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺑن ﻣـﺳﻌدة ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻣﻠك ، ﻗﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ ، ﻗــﺎل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻋــدي ، ﻗــﺎل : ﯾوﺳــف ، ﻗــﺎل . ﺳوﯾد ﻋــن اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ( ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺑﻛﯾــر ، وﺳــوﯾد ﺑــن ﺳــﻌﯾد: )ﻛﻼﻫﻣـﺎ .ن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋﻣر اﻟﻌﻣري ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋ ﻛــﺎن رﺳـول اﷲ : ﻋـن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻗــﺎل -٨٢٠٤  ﯾﺗــﺳوك ﻣــن ًاﻟﻠﯾل ﻣرﺗﯾن ، أو ﺛﻼﺛﺎ ، ﻛﻠﻣﺎ رﻗد ، واﺳـﺗﯾﻘظ أﺳـﺗﺎك ، وﺗوﺿـﺄ ، ورﻛﻊ رﻛﻌﺗﯾن ، أو رﻛﻌﺎت (٢) . رواﻩ ﻋﺑــد ﺑــن ﺣﻣﯾــد : )٥١١/٢" إﺗﺣــﺎف اﻟﺧﯾــرة اﻟﻣﻬــرة "ﻗــﺎل اﻟﺑوﺻــﯾري ﻓــﻲ ( . ﺣﺳنواﻟﺑزار ﺑﺳﻧد ( . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺑﻛر: ﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﻣرداس ، ﻗ: ﻗﺎل " )اﻷﺑﺎطﯾل واﻟﻣﻧﺎﻛﯾر" ﻓﻲ (١) . ﺑﻠﻔظ ﻋﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد (٢)

٤٤٢ ا ﻛﻣـــﺎ ﻓـــﻲ )واﻟﺑـــزار ( . ٧٢١١" )اﻟﻣﻧﺗﺧـــب"وﻋﺑـــد ﺑـــن ﺣﻣﯾـــد ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻌﻣر : ﻗﺎل ( ٨٢٧( )ﻛﺷف اﻷﺳﺗﺎر : ، ﻋن ﯾﻌﻠﻰ ﺑـن ﻋﺑﯾـد ، ﻗـﺎل ( ﻋﺑد ﺑن ﺣﻣﯾد ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻌﻣر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﻣدﻧﻲ وﻫو اﻟﻔﺿل ﺑن ﻣﺑﺷر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﺎل رﺳـول اﷲ: ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري ﻗﺎل -٩٢٠٤ إذا ﻗــﺎم أﺣــدﻛم ﯾــﺻﻠﻲ ﻣــن اﻟﻠﯾــل ﻓﻠﯾــﺳﺗك ﻓــﺈن أﺣــدﻛم إذا ﻗــرأ ﻓــﻲ ﺻﻼﺗﻪ وﺿﻊ ﻣﻠك ﻓﺎﻩ ﻋﻠـﻰ ﻓﯾـﻪ و ﻻ ﯾﺧـرج ﻣـن ﻓﯾـﻪ ﺷـﻲء إﻻ (( .دﺧل ﻓم اﻟﻣﻠك ﺻﺣﯾﺢ . ﺣــدﺛﻧﺎ : ، ﻗــﺎل ( ٧٥١( )ﻛﻣــﺎ ﻓـﻲ اﻟــروض اﻟﺑـﺳﺎم" )اﻟﻔواﺋـد"ﺗﻣــﺎم : أﺧرﺟـﻪ - واﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﺣﻧﺑـل : أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﻋﻠﻲ ﺑن ﯾﻌﻘوب ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻣــرو ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳﯾن ﺑــن : ، ﻗــﺎل ( ٧١١٢" )ﺷــﻌب اﻹﯾﻣــﺎن"ﻓــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد ﺛﻧـﺎ ﻣـروان ، ﻗـﺎل : ﻣﺣﻣد ﻟﻔطﺎ ، ﻗـﺎل .ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن أﺑﻲ ﺷﯾﺑﺔ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺑـﻲ ﺷـﯾﺑﺔ ، ﻗــﺎل : ، ﻗـﺎل ( اﷲ ، وﻣﺣﻣـدﻋﺑـد : )ﻛﻼﻫﻣـﺎ .ﺣدﺛﻧﺎ ﺷرﯾك ﻋن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﺳﻔﯾﺎن ، ﻋن ﺟﺎﺑر ، ﻓذﻛرﻩ ﻛﻧت ﻋﻧد رﺳـول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٠٣٠٤ ً ﺟﺎﻟـﺳﺎ ، إﻧـﺎ ﻧﻌﻣـل : ﻓﺟﺎءﻩ أﻧﺎس ﻣـن أﻫـل اﻟﺑﺣـرﯾن ، ﻓﻘـﺎﻟوا ﯾﺎرﺳـول اﷲ د اﺣﺗﺎﺟـت إﻟـﻰ اﻟـدﻫن ، وﻗـد وﺟـدﻧﺎ ﻓﻲ اﻟﺑﺣـر ، وﻟﻧـﺎ ﺳـﻔﯾﻧﺔ ، ﻗـ ﻧﺎﻗﺔ ﻣﯾﺗﺔ ﻛﺛﯾرة اﻟﺷﺣم ، وﻗد أردﻧﺎ أن ﻧدﻫن ﺑـﻪ ﺳـﻔﯾﻧﺗﻧﺎ ، ﻓﺈﻧﻣـﺎ

٥٤٢ ا ٕﻫــو ﻋــود ، واﻧﻣــﺎ ﺗﺟــري ﻓــﻲ اﻟﺑﺣــر ، ﻓﻘــﺎل رﺳــول اﷲ ﻻ ((ﺑﺷﻲ ﻣن اﻟﻣﯾﺗﺔ: ﺗﻧﺗﻔﻌوا ﺑﺷﺣم اﻟﻣﯾﺗﺔ ، أو ﻗﺎل (١) . ((ﻻ ﺗﻧﺗﻔﻌوا ﻣن اﻟﻣﯾﺗﺔ ﺑﺷﻲء: ))وﻓﻲ رواﯾﺔ (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ ( ﻣــــﺳﻧد ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻋﺑــــﺎس" )ﺗﻬــــذﯾب اﻵﺛــــﺎر"اﻟطﺑــــري ﻓــــﻲ : ﺧرﺟــــﻪ أ- ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن : ﺣـــدﺛك ﺑـــﻪ أﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾﺣﯾـــﻰ اﻟـــﺻوﻓﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٠٢٢١) ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﺣـــدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑـــن ﻣــروان اﻟﺑـــﺻري ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ( ١٢٢١)ﻗــﺎدم، وﻓـــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ٨٦٤/١" ﺷـرح ﻣﻌــﺎﻧﻲ اﻵﺛـﺎر"واﻟطﺣــﺎوي ﻓــﻲ . اﻟـﺿﺣﺎك ﺑــن ﻣﺧﻠـد ﺣــدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ٩٦٤/١ﺣــدﺛﻧﺎ اﺑــن وﻫــب ، وﻓــﻲ : ﺎل ﯾــوﻧس ، ﻗــ : ﻗـﺎل ٢٠٢/٤" اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑـن ﻋـدي ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺎﺻـم : ﺑن ﯾـوﻧس ، ﻗـﺎل ا : ﺣـدﺛﻧﺎ ﺣﺟـﺎج ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﺳف ﺑن ﺳﻌﯾد ، ﻗﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ اﺑن ﺻﺎﻋد ، ﻗﺎل أﺣﻣــد ﺣــدﺛﻧﺎﻩ: ﻗــﺎل ( ٨٥١" )ﻧﺎﺳــﺦ اﻟﺣــدﯾث"واﺑــن ﺷــﺎﻫﯾن ﻓــﻲ . ﻗــﺎل اﺑــن ﺟــرﯾﺞ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﯾﺣﯾـﻰ اﻟـﺻوﻓﻲ ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺳـﻌﯾد اﻟﻬﻣـداﻧﻲ ، ﻗـﺎل ا ﺣـــــدﺛﻧﺎ : ﻗــــﺎل ٨٤/٩" اﻟﺗﻣﻬﯾــــد"واﺑــــن ﻋﺑــــد اﻟﺑــــر ﻓـــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــــﻲ ﺑــــن ﻗـــــﺎدم ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻗﺎﺳــم ﺑــن أﺻــﺑﻎ ، ﻗــﺎل : ﻋﺑــداﻟوارث ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل ( . ﺿل ﺑن دﻛﯾناﻟﻔ: ﯾﻌﻧﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻧﻌﯾم : إﺳﻣﺎﻋﯾل اﻟﺗرﻣذي ، ﻗﺎل ﻋﻠﻲ ﺑن ﻗـﺎدم ، وأﺑـﻲ ﻋﺎﺻـم اﻟـﺿﺣﺎك ﺑـن ﻣﺧﻠـد ، واﺑـن وﻫـب ، : )ﺟﻣﯾﻌﻬم ﻋن زﻣﻌﺔ ﺑن ﺻﺎﻟﺢ ، ﻋن أﺑـﻲ اﻟزﺑﯾـر، ( واﺑن ﺟرﯾﺞ ، وأﺑﻲ ﻧﻌﯾم اﻟﻔﺿل ﺑن دﻛﯾن . ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋﺑد اﻟﺑر (١) . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑري (٢)

٦٤٢ ا ﻋـــن ﺳـــﻌﯾد ﺑـــن اﻟﺣـــﺎرث ، ﻋـــن ﺟـــﺎﺑر ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ رﺿـــﻲ اﷲ -١٣٠٤ ﻻ ﻛﻧﺎ : وء ﻣﻣﺎ ﻣﺳت اﻟﻧﺎر ، ﻓﻘﺎل ﻋﻧﻬﻣﺎ، أﻧﻪ ﺳﺄﻟﻪ ﻋن اﻟوﺿ زﻣـﺎن اﻟﻧﺑـﻲ ﻓــﺈذا . ً ، ﻻ ﻧﺟـد ﻣﺛـل ذﻟـك ﻣـن اﻟطﻌـﺎم إﻻ ﻗﻠـﯾﻼ ﻧﺣــــن وﺟــــدﻧﺎﻩ ﻟــــم ﯾﻛــــن ﻟﻧــــﺎ ﻣﻧﺎدﯾــــل إﻻ أﻛﻔﻧــــﺎ ، وﺳــــواﻋدﻧﺎ ، وأﻗداﻣﻧﺎ، ﺛم ﻧﺻﻠﻲ وﻻ ﻧﺗوﺿﺄ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ . ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑــراﻫﯾم ﺑــن اﻟﻣﻧــذر : ﻗــﺎل ( ٧٥٤٥ )٦٠١/٧اﻟﺑﺧــﺎري : أﺧرﺟـﻪ - : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺳﻠﻣﺔ اﻟﻣﺻري أﺑو اﻟﺣـﺎرث ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ٢٨٢٣ )واﺑن ﻣﺎﺟﻪ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ٤٦٣/٢" اﻟﻣوﺿــﺢ"واﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن وﻫــب : ﻗرأت ﻋﻠﻰ أﺑﻲ ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻹﺳـﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ، ﻗـﺎل : ﺑﻛر اﻟﺑرﻗﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـداﷲ :ﺣدﺛﻧﺎ ﺣرﻣﻠﺔ ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ، ﻗﺎل : أﺧﺑرﻛم اﻟﺣﺳن ﺑن ﺳﻔﯾﺎن ، ﻗﺎل . ﺑن وﻫب ا ، ﻋــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ ( إﺑــراﻫﯾم ﺑــن اﻟﻣﻧــذر ، وﻋﺑــد اﷲ ﺑــن وﻫــب: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﻋــن ﺳـﻌﯾد ﺑــن اﻟﺣــﺎرث ، ﻋــن ﺟــﺎﺑر ( ﻓﻠـﯾﺢ ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن: ﯾﻌﻧــﻲ )ﯾﺣﯾـﻰ ، ﻋــن أﺑﯾــﻪ .ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا ﻋـن ﺟــﺎﺑر ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل رﺳـول اﷲ -٢٣٠٤ ﻣﻔﺗــﺎح اﻟــﺻﻼة ((ﻣﻔﺗﺎح اﻟﺟﻧﺔ اﻟﺻﻼةاﻟوﺿوء ، و (٢) . ﺻﺣﯾﺢ . ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ( ٢٦٦٤١ )٠٤٣/٣وأﺣﻣــد ( . ٠٩٧١)اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر ﻣﺣﻣــــد ﺑـــن زﻧﺟوﯾــــﻪ : ﻗـــﺎل ( ٤)واﻟﺗرﻣـــذي . اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن ﻣﺣﻣــــد . ﺑﻠﻔظ اﻟﺑﺧﺎري (١) . ﺑﻠﻔظ اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ (٢)

٧٤٢ ا ﺗﻌظـﯾم "واﻟﻣـروزي ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻣﺣﻣـد : اﻟﺑﻐدادي ، وﻏﯾر واﺣـد ، ﻗـﺎل ﺛت ﻋــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن اﻟــﺳﻣرﻗﻧدي ، ﺣــد: ﻗــﺎل ( ٥٧١" )ﻗــدر اﻟــﺻﻼة واﻟﻌﻘﯾﻠـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﺣـــﺳﺎن : وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺳـــﻬل ﺑـــن ﻋـــﺳﻛر ، ﻗـــﺎﻻ : ﺣـــدﺛﻧﺎﻩ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟـــﺻﺎﺋﻎ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ٧٣١/٢" اﻟـــﺿﻌﻔﺎء اﻟﻛﺑﯾـــر" ، ( ١٦٣٤" )اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"واﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻣــروزي ﺣــــــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــــــد اﷲ ﺑــــــن اﻟﺣــــــﺳﯾن : ﻗــــــﺎل ( ٦٩٥)، ﻟــــــﻪ " راﻟﻣﻌﺟــــــم اﻟــــــﺻﻐﯾ"وﻓــــــﻲ " اﻟﻛﺎﻣــل"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺳﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻣــروزي : اﻟﻣﺻﯾــﺻﻲ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن ﻫـﺎرون اﻟـدﻗﺎق ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ١٤٢/٤ " طﺑﻘـﺎت اﻟﻣﺣـدﺛﯾن"وأﯾو اﻟﺷﯾﺦ ﻓـﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﻟﺻﻣد ﺑن اﻟﻧﻌﻣﺎن : اﻟﻬﯾﺛم ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾوﻧس ﺑـن ﺣﺑﯾـب ، : ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺟﺎرود ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٣٤٢) وأﺑــو . ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو داود : ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـراﻫﯾم ﺑــن ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ﺑـن اﻟــﺿﺣﺎك ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل ٦١٢/١" ﺗﺎرﯾﺦ أﺻـﺑﻬﺎن"ﻧﻌﯾم ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ : اﻟﻌزﯾز ﺑن اﻟﺿﺣﺎك ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد : ﯾوﻧس ﺑن ﺣﺑﯾب ، ﻗﺎل أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : ﻗﺎل ( ١١٧٢" )ﺷﻌب اﻹﯾﻣﺎن"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . أﺑو داود : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﯾﻌﻘـوب ، ﻗـﺎل : اﻟﺣﺎﻓظ ، وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣوﺳﻰ ، ﻗﺎﻻ : ﻗــﺎل ( ٢١٧٢)ﺣــدﺛﻧﺎ ﺣــﺳﯾن اﻟﻣــروزي ، وﻓــﻲ : ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻌﺑــﺎس ﺑــن ﻣﺣﻣــد ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾـوﻧس : أﺧﺑرﻧـﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﺟﻌﻔـر ، ﻗـﺎل : ر ﺑن ﻓـورك ، ﻗـﺎل أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛ . ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑــــو داود : ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟﻌزﯾـــز ، ﻗـــﺎل : ﺑـــن ﺣﺑﯾـــب ، ﻗـــﺎل ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻧﻌــﯾم ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٢٥٣/١" اﻟﻣوﺿــﺢ"واﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ ﻫﯾم ﺑـن ﻋﺑـد اﻟﻌزﯾـز ﺣـدﺛﻧﺎ إﺑـرا: ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾـوﻧس ﺑـن ﺣﺑﯾـب ، ﻗـﺎل : ﺑن ﺟﻌﻔر ، ﻗـﺎل ا وأﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﺣـــﺳن ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ : ﻗـــﺎل ( ح. )ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو داود : ﺑـــن اﻟـــﺿﺣﺎك ، ﻗـــﺎل ا أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣظﻔــر ، ﻗــﺎل : اﻟﺟــوﻫري ، ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن داود : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﻣـدﯾﻧﻲ ، ﻗـﺎل : ﺳﻠﯾﻣﺎن اﻟﺑﺎﻏﻧدي ، ﻗﺎل

٨٤٢ ا ( ٦٥٩١" )اﻟﺗرﻏﯾـــب واﻟﺗرﻫﯾـــب" اﻷﺻـــﺑﻬﺎﻧﻲ ﻓـــﻲ واﺑـــن اﻟﻔـــﺿل اﻟﺟـــوزي. أﺑـــو داود ﺣــدﺛﻧﺎ : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﺑﻛـر ﺑــن ﻣردوﯾــﻪ ، ﻗــﺎل : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺧﯾــر ﺑـن رزا ، ﻗــﺎل : ﻗـﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑــــن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾــــوﻧس ﺑـــن ﺣﺑﯾـــب ، ﻗـــﺎل :ﻋﺑـــداﷲ ﺑـــن ﺟﻌﻔـــر ، ﻗـــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو داود : ﻋﺑداﻟﻌزﯾز ﺑن اﻟﺿﺣﺎك ، ﻗﺎل ﯾن ﺑــن ﻣﺣﻣـد اﻟﻣــروزي ، وﯾﺣﯾـﻰ ﺑــن ﺣــﺳﺎن ، اﻟطﯾﺎﻟــﺳﻲ ، واﻟﺣـﺳ: )أرﺑﻌـﺗﻬم ﻋن ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑـن ﻗـرم ﺑـن ﻣﻌـﺎذ اﻟـﺿﺑﻲ ، ﻋـن أﺑـﻲ ﯾﺣﯾـﻰ ( وﻋﺑد اﻟﺻﻣد ﺑن اﻟﻧﻌﻣﺎن .اﻟﻘﺗﺎت ، ﻋن ﻣﺟﺎﻫد ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻣر رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٣٣٠٤  ، ﺑرﺟـل ﯾﺗوﺿـﺄ : وﻗـﺎل (( أﻣرت ﺑﺎﻟﻣـﺳﺢإﻧﻣﺎ : ))وﯾﻐﺳل ﺧﻔﯾﻪ ، ﻓﻘﺎل ﺑﯾدﻩ دﻓﻌﻪ رﺳول اﷲ  ﺑﯾدﻩ ﻫﻛذا ﻣن أطراف اﻷﺻﺎﺑﻊ ، إﻟﻰ أﺻل اﻟﺳﺎق، .وﺧطط ﺑﺎﻷﺻﺎﺑﻊ ﺿﻌﯾف ﺟدا ؛ اﻟﻣﻧذر ، أﺑو ﯾﺣﯾﻰ ، وﺟرﯾر ﺑـن ﯾزﯾـد ، ﻣﺟﻬـوﻻن ، وﺑﻘﯾـﺔ ﺑـن .وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺻﻔﻰ ، ﺻدوق ﻟﻪ أوﻫﺎم وﻛﺎن ﯾدﻟس . اﻟوﻟﯾد ، ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﻣـﺻﻔﻰ اﻟﺣﻣـﺻﻲ ، :ﻗـﺎل ( ١٥٥)اﺑن ﻣﺎﺟﻪ : أﺧرﺟﻪ - ﺣـــدﺛﻧﻲ : ﺣـــدﺛﻧﻲ ﻣﻧـــذر ، ﻗـــﺎل : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺑﻘﯾـــﺔ ، ﻋـــن ﺟرﯾـــر ﺑـــن ﯾزﯾــد ، ﻗـــﺎل : ﻗــﺎل .ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻣر رﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﻗﺎل -٤٣٠٤  ﺑرﺟل ﯾﺗوﺿﺄ وﻫو : ﻗـﺎل (( . إﻧـﺎ ﻟـم ﻧـؤﻣر ﺑﻬـذا: ))ﯾﻐﺳل ﺧﻔﯾﻪ ﻓﻧﺧـﺳﻪ ﺑﯾـدﻩ وﻗـﺎل ﻓــﺄراﻩ رﺳــول اﷲ ﻓﻘــﺎل ﺑﯾــدﻩ ﻣــن ﻣﻘــدم اﻟﺧﻔــﯾن إﻟــﻰ اﻟــﺳﺎق .وﻓرق ﺑﯾن أﺻﺎﺑﻌﻪ ﻣرة واﺣدة

٩٤٢ ا ﻣــر اﻟﻧﺑــﻲ ﺑرﺟــل ﯾﺗوﺿــﺄ ﯾﻐــﺳل ﺧﻔﯾــﻪ ﻓﻧﺧــﺳﻪ ﺑرﺟﻠــﻪ : ))وﻓــﻲ رواﯾــﺔ اﻟطﺑــري (( .وﻗﺎل ﻟﯾس ﻫﻛذا اﻟﺳﻧﺔ أﻣرﻧﺎ ﺑﺎﻟﻣﺳﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﺧﻔﯾن ﻫﻛذا وأﻣر ﯾدﯾﻪ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﯾﻪ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾف ؛ ، ﻣﺟﻬـول ، وﺑﻘﯾـﺔ ﺑـن اﻟوﻟﯾـد ، ﻣـدﻟس وﻗـد ﺟرﯾـر ﺑـن ﯾزﯾـد .ﻋﻧﻌن واﻟطﺑراﻧـﻲ ﻓـﻲ . ﺣـدﺛﻧﺎ داود ﺑـن رﺷـﯾد : ﻗﺎل ( ٥٤٩١)أﺑو ﯾﻌﻠﻰ : أﺧرﺟﻪ - .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﯾد : ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٧٥١١" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط" ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﻘﯾﺔ ﺑن اﻟوﻟﯾد ، ﻋن ﺟرﯾر ﺑـن ﯾزﯾـد : ، ﻗﺎﻻ ( داود ، وﻋﺑﯾد: )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﺣﻣد ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ اﻟﻛﻧدي ، ﻋن ﻣ رأﯾــت ﺟـﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑـد اﷲ ﯾﺗوﺿــﺄ : ﻋـن اﻟﻔــﺿل ﺑـن ﻣﺑــﺷر ، ﻗـﺎل -٥٣٠٤ وﯾﻣﺳﺢ ﻋﻠﻰ ﺧﻔﯾﻪ ﻋﻠﻰ ظﻬورﻫﻣﺎ ﻣـﺳﺣﺔ واﺣـدة إﻟـﻰ ﻓـوق ، ﺛـم ورأﯾت رﺳول اﷲ : ﯾﺻﻠﻲ اﻟﺻﻠوات ﻛﻠﻬﺎ ، ﻗﺎل  ﯾﺻﻧﻌﻪ ، ﻓﺄﻧﺎ أﺻﻧﻊ ﻛﻣﺎ رأﯾت رﺳول اﷲ  . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻠــــﻲ ﺑــــن : ﻗــــﺎل ٤٥٤/١" اﻷوﺳــــط"ن اﻟﻣﻧــــذر ﻓــــﻲ اﺑــــ: أﺧرﺟــــﻪ ﺣـــدﺛﻧﺎ زﯾـــﺎد ﺑـــن ﻋﺑـــد اﷲ : ﺣـــدﺛﻧﺎ زﻛرﯾـــﺎ ﺑـــن زﺣﻣوﯾـــﻪ ، ﻗـــﺎل : ﻋﺑـــداﻟﻌزﯾز ، ﻗـــﺎل .ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﻔﺿل ﺑن ﻣﺑﺷر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ : اﻟﺑﻛﺎﺋﻲ ، ﻗﺎل ﺟﺋﻧــﺎ إﻟــﻰ ﺟــﺎﺑر ﺑــن : ﻋــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻘﯾــل ، ﻗــﺎل -٦٣٠٤ ﻗﻠﻧــﺎ أرﻧــﺎ وﺿــوء رﺳــول اﷲ : ﯾﺗوﺿــﺄ ، ﻗــﺎل ﻋﺑــد اﷲ وﻫــو  ، ًﻓﻠـــم أر ﺷـــﯾﺋﺎ أﻧﻛـــرﻩ ، إﻻ أﻧـــﻪ ﻟﻣـــﺎ ﺑﻠـــﻎ : ﻓﺗوﺿـــﺄ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل اﻟﻣرﻓﻘﯾن أدار ﺑﯾدﻩ ﻋﻠﯾﻬﻣﺎ (١) . . ﺑﻠﻔظ اﻟﺧطﯾب (١)

٠٥٢ ا ﻛــﺎن رﺳــول اﷲ : وﻓــﻲ رواﯾــﺔ  ، إذا ﺗوﺿــﺄ أدار اﻟﻣــﺎء ﻋﻠـــﻰ ﻣرﻓﻘﯾﻪ (١) . ﺻﺣﯾﺢ . : ﻗـﺎل ٦٥/١" ﺑـرىاﻟـﺳﻧن اﻟﻛ"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓـﻲ ( . ٨٦٢)اﻟدارﻗطﻧﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو أﺣﻣـد اﻟﺣـﺎﻓظ ، ﻗـﺎل : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن أﺣﻣد اﻟﻌﺑدي ، ﻗـﺎل اﺑـن : ﺣدﺛﻧﻲ ﺳوﯾد ﯾﻌﻧﻲ : اﻟﻘﺎﺳم ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾز اﻟﺑﻐوي ، ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن : وأﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر أﺣﻣد ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻔﻘﯾـﻪ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ( ح.)ﺳﻌﯾد أﺧﺑرﻧـــﺎ اﻟﻘﺎﺿـــﻲ أﺑـــو ﺟﻌﻔـــر أﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( اﻟـــدارﻗطﻧﻲ:ﯾﻌﻧـــﻲ )ﻋﻣـــر اﻟﺣـــﺎﻓظ .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑﺎد : إﺳﺣﺎق ﺑن ﺑﻬﻠول ، ﻗﺎل : ﻗﺎل٠٨١/٤" ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﻐداد"واﻟﺧطﯾب ﻓﻲ أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﺣرﺑـــﻲ ، ﻗـــﺎل ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﺑـــد : ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣﺎن ﺑـــن اﻟﻌﺑـــﺎس اﻟﻣﺧﻠـــص ، ﻗـــﺎل . ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻔﺿل ﻣﺣرز ﺑن ﻋون ﺑن أﺑﻲ ﻋون : ﯾز، ﻗﺎل اﻟﻌز : ، ﻗـﺎﻟوا ( ﺳوﯾد ﺑن ﺳﻌﯾد ، وﻋﺑﺎد ﺑن ﯾﻌﻘوب ، وﻣﺣـرز ﺑـن ﻋـون: )ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻘﯾــل ، ﻋــن ﺟــدﻩ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن .ﻣﺣﻣد ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﺎل ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗ -٧٣٠٤ ﻟﯾس ﻋﻠـﻰ ((اﻟﻣﺎء ﺟﻧﺎﺑﺔ وﻻ ﻋﻠﻰ اﻷرض ﺟﻧﺎﺑﺔ وﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺛوب ﺟﻧﺎﺑﺔ (٢) . ﻣﻧﻛر ( .٧٨٥٦)ﺳﻠﺳﻠﺔ اﻷﺣﺎدﯾث اﻟﺿﻌﯾﻔﺔ : ؛ اﻧظر ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل : ﻗــﺎل ( ٤٩٣)اﻟــدارﻗطﻧﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو :ﺣــدﺛﻧﺎ ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ اﻟﻌــﺳﻛري ، ﻗــﺎل : اﻷﺑﻠــﻲ ، ﻗــﺎل . ﺑﻠﻔظ اﻟدارﻗطﻧﻲ (١) . ﺑﻠﻔظ اﻟدارﻗطﻧﻲ (٢)

١٥٢ ا ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻠﯾم ﺑــن ﺣﯾــﺎن ، ﻋــن ﺳــﻌﯾد ﺑــن : ﻋﻣــر اﻟﻣــﺎزﻧﻲ ﺣﻔــص ﺑــن ﻋﻣــر ، ﻗــﺎل .ﻣﯾﻧﺎء، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ، وﻋﺎﺋﺷﺔ ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﺑﺎس ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣـر -٨٣٠٤ ﻋن اﻟﻧﺑﻲ  (( .ﻟﯾس ﻋﻠﻰ اﻟﺛوب ﺟﻧﺎﺑﺔ: )) ﻗﺎل إﺳــﻧﺎدﻩ ﺿــﻌﯾف روى ﻋــن : )ل اﺑــن ﻋــدى ؛ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟﻣــﺎزﻧﻰ ، ﻗــﺎ ( .اﻟﺛﻘﺎت اﻟﺑواطﯾل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠــﻲ ﺑـن أﺣﻣــد : ﻗـﺎل٨١-٧١/٩" اﻟﻛﺎﻣــل"اﺑـن ﻋــدي ﻓـﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن ﺳـﻌﯾد ، ﻋـن : ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗـﺎل : ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل ا . ﻋﻣرو ﺑن دﯾﻧﺎر ، ﻋن ﻋطﺎء ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ . ، واﺑن ﻋﺑﺎس ، واﺑن ﻋﻣر ﺳﯾﺄﺗﻲ ذﻛرﻩ ﻓﻲ ﻣﺳﻧد ﻋﺎﺋﺷﺔ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، أن رﺟﻼ ﻣر ﻋﻠﻰ اﻟﻧﺑﻲ -٩٣٠٤  وﻫو ﯾﺑول ، رﺳـول اﷲ : ﻓﺳﻠم ﻋﻠﯾـﻪ ، ﻓﻘـﺎل ﻟـﻪ إذا رأﯾﺗﻧـﻲ ﻋﻠـﻰ ﻣﺛـل ّﻫـــذﻩ اﻟﺣﺎﻟـــﺔ ﻓـــﻼ ﺗـــﺳﻠم ﻋﻠـــﻲ ، ﻓﺈﻧـــك إن ﻓﻌﻠـــت ذﻟـــك ، ﻟـــم أرد ((ﻋﻠﯾك (١) . .ﺻﺣﯾﺢ واﺑن ﻋـدي ﻓـﻲ . ﺎ ﺳوﯾد ﺑن ﺳﻌﯾد ﺣدﺛﻧ: ﻗﺎل ( ٢٥٣)اﺑن ﻣﺎﺟﻪ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ : أﺧﺑرﻧــﺎ أﺣﻣــد ﺑــن اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﺟﺑــﺎر ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٠٢٤/٨" اﻟﻛﺎﻣــل" ﺣـدﺛﻧﺎ : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﻘﺎﺳـم ، ﻗـﺎل : ، ﻗـﺎل ( ح. )اﻟﺣﻛـم ﺑـن ﻣوﺳـﻰ . ﻧﺻر ﺑن ﻋﻠﻲ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻣﺎﺟﻪ (١)

٢٥٢ ا ﻋـــن ( ﺳـــوﯾد ﺑـــن ﺳـــﻌﯾد ، واﻟﺣﻛـــم ﺑـــن ﻣوﺳـــﻰ ، وﻧـــﺻر ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ: )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم ﻋن ﻫﺎﺷم ﺑن اﻟﺑرﯾد ، ﻋن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻘﯾـل ، ﻋـن ﻋﯾﺳﻰ ﺑن ﯾوﻧس ، . ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ إن اﻟﻧﺑﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٠٤٠٤  ﺷرب ﻟﺑﻧﺎ ﻓﻣﺿﻣض ﻣن دﺳﻣﻪ (١) . إﺳـﻧﺎدﻩ ﺿـﻌﯾفوﺳـﺋل ( . ﻟـﯾس ﺑـﺷﺊ: ) ؛ أﯾـوب ﺑـن ﺳـﯾﺎر ، ﻗـﺎل اﺑـن ﻣﻌـﯾن : وﻗـﺎل اﻟـﺳﻌدى ( . ﻘـﺔ ﻻ ﯾﻛﺗـب ﺣدﯾﺛـﻪذاك ﻋﻧدﻧﺎ ﻏﯾـر ﺛ: )ﻋﻧﻪ اﺑن اﻟﻣدﯾﻧﻰ ﻓﻘﺎل " ﻣﺟﻣــــﻊ اﻟزواﺋــــد"ﻗــــﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣــــﻲ ﻓــــﻲ ( . ﻣﺗــــروك: )وﻗــــﺎل اﻟﻧــــﺳﺎﺋﻲ ( . ﻏﯾــــر ﺛﻘــــﺔ) (. وﻫو ﺿﻌﯾف-(ﻓﻲ اﻷﺻل ﺳﻧﺎن)–رواﻩ اﻟﺑزار وﻓﻲ أﯾوب ﺑن ﺳﯾﺎر : )٠١٣/١ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٧٨٢( )ﻛﻣﺎ ﻓـﻲ ﻛـﺷف اﻷﺳـﺗﺎر)اﻟﺑزار : أﺧرﺟﻪ - : أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺳــﻔﯾﺎن ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٤/٢" ﺎﻣــلاﻟﻛ"واﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ . اﻟﻣﺛﻧــﻰ : ﻗـﺎل ( ٢٩" )ﻧﺎﺳﺦ اﻟﺣدﯾث"واﺑن ﺷﺎﻫﯾن ﻓﻲ . ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑراﻫﯾم اﻟﺣﻧظﻠﻲ : ﻗـﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ أﺣﻣد ﺑـن ﻋـﺻﺎم : ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن اﻷﺷﻌث ، ﻗﺎل : ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻫــﺷﺎم اﻟرﻓــﺎﻋﻲ : ﻗــﺎل : وﺣــدﺛﻧﻲ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﻐﻠــس ( . ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾد ﺑن رﻓﺎﻋﺔ ٕﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﺛﻧــﻰ ، واﺳــﺣﺎق ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟﺣﻧظﻠــﻲ ، وأﺣﻣــد ﺑــن : )أرﺑﻌــﺗﻬم ﻋن أﺑـو ﻋـﺎﻣر ، ﻋـن أﯾـوب ﺑـن ﺳـﯾﺎر ، ﻋـن ﻣﺣﻣـد ( ﻋﺻﺎم ، وأﺑو ﻫﺷﺎم اﻟرﻓﺎﻋﻲ . ﺑن اﻟﻣﻧﻛدر ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا . ﺑﻠﻔظ اﻟﺑزار (١)

٣٥٢ ا ﻋن ﺟـﺎﺑر أن اﻟﻧﺑـﻲ -١٤٠٤ إن ﻟـﻪ ): )وﻗـﺎل . ﺷـرب ﻟﺑﻧـﺎ ﻓﻣـﺿﻣض (( .دﺳﻣﺎ .ﺻﺣﯾﺢ " ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق"واﺑن ﻋﺳﺎﻛر ﻓﻲ . ٥٦٣/١" اﻟﺣﻠﯾﺔ"أﺑو ﻧﻌﯾم ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - وﺣــدﺛﻧﻲ أﺑــو ﻣــﺳﻌود اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ : أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻠــﻲ اﻟﺣــداد ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل ٦١/٧١ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺧﻠـــف ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﻠـــﻲ : أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﻧﻌـــﯾم اﻟﺣـــﺎﻓظ ، ﻗـــﺎل : ﻋﻧـــﻪ ﻗـــﺎل : ﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻹﺳــﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ، ﻗــﺎل ﺣــد: ﺑﻧﯾــﺳﺎﺑور وﻛﺗــب ﻟــﻲ ﺑﺧطــﻪ ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋــروة ﺑــن ﺳــﻌﯾد اﻟرﺑﻌــﻲ ، : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن أﺑــﻲ ﺳــوﯾد ، ﻗــﺎل ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻔﯾﺎن اﻟﺛــوري ، ﻋــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﻧﻛــدر ، : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋــﺎﻣر ، ﻗــﺎل : ﻗــﺎل .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻛﯾف ﺗﻌرف ﻣن ﻟـم !ﯾﺎرﺳول اﷲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻗﺎل -٢٤٠٤ ﻣﺣﺟﻠون ﻣـن آﺛـﺎر : أﺣﺳﺑﻪ ﻗﺎل –ًﻏرا : ))ِﺗر ﻣن أﻣﺗك ، ﻗﺎل (( .-اﻟوﺿوء ( . ٕرواﻩ اﻟﺑزار واﺳﻧﺎدﻩ ﺣﺳن : )٩٧٢/١" ﻣﺟﻣﻊ اﻟزواﺋد"ﻗﺎل اﻟﻬﯾﺛﻣﻲ ﻓﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳـﻣﺎﻋﯾل : ﻗـﺎل ( ٤٥٢( )ﻛﻣـﺎ ﻓـﻲ ﻛـﺷف اﻷﺳـﺗﺎر)اﻟﺑـزار : أﺧرﺟﻪ - ، ﻋن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑـﻲ ﺻـﺎﻟﺢ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﯾﻣﺎن: ﺑن ﺣﻔص اﻷﯾﻠﻲ ﻗﺎﻟوا ا .ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﻋــن اﻟﻧﺑــﻲ -٣٤٠٤ أﻣﺗــﻲ اﻟﻐــر اﻟﻣﺣﺟﻠــون ﻣــن آﺛــﺎر ((اﻟطﻬور (١) . . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ(١)

٤٥٢ ا ((أﻧﺗم اﻟﻐر اﻟﻣﺣﺟﻠون: ))وﻓﻲ رواﯾﺔ (١) . .ﺻﺣﯾﺢ : ﯾﻌﻧــﻲ )ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻫــﺷﺎم اﻟرﻓــﺎﻋﻲ : ﻗــﺎل ( ٢٦١٢)أﺑــو ﯾﻌﻠــﻰ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ٥٩ -٤٩/ ٩" اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑـن ﻋـدي ﻓـﻲ ( . ﻓﺎﻋـﺔﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزﯾـد ﺑـن ر .ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر ﺑن أﺑﺎن : ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻗﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن : ، ﻗﺎﻻ ( أﺑو ﻫﺷﺎم اﻟرﻓﺎﻋﻲ ، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻋﻣر: )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﯾﻣﺎن ، ﻋن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﺻﺎﻟﺢ ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ : ﻗــﺎل ( ٨١٢٨ )"اﻟﻣﻌﺟــم اﻷوﺳــط"اﻟطﺑراﻧــﻲ ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ ﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﯾﻣــﺎن ، : ﺣــدﺛﻧﺎ إﺳــﺣﺎق ﺑــن راﻫوﯾــﻪ ، ﻗــﺎل : ﺑــن ﻫــﺎرون ، ﻗــﺎل ا . ﻋن اﻷﻋﻣش ، ﻋن أﺑﻲ ﻣﺳﻠم .، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ( أﺑو ﺻﺎﻟﺢ ، وأﺑو ﻣﺳﻠم: )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻋــن رﺳــول اﷲ : ﻋــن ﺟــﺎﺑر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ، ﻗــﺎل -٤٤٠٤  ، أﻧــﻪ أﻣــر ﺿﺔ ﺑﺎﻟوﺿوء ﻟﻛل ﺻﻼةاﻟﻣﺳﺗﺣﺎ (٢) . وأﺑــو ﯾوﺳــف اﻟﻘﺎﺿــﻲ ﺛﻘــﺔ إذا ﻛــﺎن ﯾــروي ﻋــن " : )اﻟﻣﻌرﻓــﺔ"ﻗــﺎل اﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ ﺛﻘــــﺔ إﻻ أن اﻷﻓرﯾﻘــــﻲ ﻟــــم ﯾﺣــــﺗﺞ ﺑــــﻪ ﺻــــﺎﺣﺑﺎ اﻟــــﺻﺣﯾﺢ واﺑــــن ﻋﻘﯾــــل ﻣﺧﺗﻠــــف ﻓــــﻲ ( .اﻻﺣﺗﺟﺎج ﺑﻪ ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٠٢٦١" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳـط"اﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑــن : ﻗـﺎل ٧٤٣/١" اﻟـﺳﻧن اﻟﻛﺑـرى"ﻘـﻲ ﻓـﻲ واﻟﺑﯾﻬ. اﻟﻘﺎﺳـم اﻟطـﺎﺋﻲ أﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ ، : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺑﺎن اﻷﺻﺑﻬﺎﻧﻲ ، ﻗﺎل : اﻟﺣﺎرث اﻟﻔﻘﯾﻪ ، ﻗﺎل ( ٦٨٠١)، ﻟــﻪ " اﻟﺧﻼﻓﯾــﺎت"، وﻓــﻲ ( ٩٨٤ )٠٨٣/١" ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺳﻧن واﻵﺛــﺎر"وﻓــﻲ . ﺑﻠﻔظ أﺑﻲ ﯾﻌﻠﻰ (١) . ﺑﻠﻔظ اﻟطﺑراﻧﻲ (٢)

٥٥٢ ا ﺑﺧــﺎري أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﺣــﺳن ﻋﻠــﻲ ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن ﺑــن ﻛﺎﻣــل اﻟ: ﻗــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﯾـزداد : ًأﺧو ﻏﻧﺟﺎر ﻗدم ﻋﻠﯾﻧـﺎ ﺣﺎﺟـﺎ ، ﻗـﺎل أﻧﺑﺄﻧــــﺎ أﺑــــو ﯾﻌﻠــــﻰ أﺣﻣــــد ﺑــــن ﻋﻠــــﻲ ﺑــــن اﻟﻣﺛﻧــــﻰ : ًﺑــــن ﻋﻠــــﻲ اﻟــــرازي إﻣــــﻼء ، ﻗــــﺎل ا . اﻟﻣوﺻﻠﻲ ، ﻋـــن ﺑـــﺷر ﺑـــن اﻟوﻟﯾـــد ( أﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﻘﺎﺳـــم اﻟطـــﺎﺋﻲ ، وأﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ . اﻟﻛﻧدي ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣـﺳن : ﻗـﺎل ٧٦٤/ ٨" ﻟﻛﺎﻣـلا"اﺑن ﻋدي ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - . ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑن ﺷﺑﯾب اﻟﻣؤدب : اﻟﻛرﺧﻲ ، ﻗﺎل ﻋــن أﺑــﻲ ( ﺑــﺷر ﺑــن اﻟوﻟﯾــد اﻟﻛﻧــدي ، واﻟﺣــﺳن ﺑــن ﺷــﺑﯾب اﻟﻣــؤدب: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﯾوﺳف اﻟﻘﺎﺿﻲ ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﯾﻌﻧـﻲ اﻷﻓرﯾﻘـﻲ ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد .ﺑن ﻋﻘﯾل ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ا وﺿـﺄت اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ، ﻗـﺎل -٥٤٠٤  ﻏﯾـر ﻣـرة ، وﻻ ًًﻣــرﺗﯾن ، وﻻ ﺛﻼﺛــﺎ ، وﻻ أرﺑﻌــﺎ ، ﻓرأﯾﺗــﻪ ﯾﺧﻠــل ﻟﺣﯾﺗــﻪ ﺑﺄﺻــﺎﺑﻌﻪ ﻛﺄﻧﻬﺎ أﻧﯾﺎب ﻣﺷط (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا ؛ أﺻرم ﺑن ﻏﯾﺎث اﻟﻧﯾﺳﺎﺑوري ، ﻗﺎل أﺣﻣـد ، واﻟﺑﺧـﺎري، ( .ﺗروكﻣ: )وﻗﺎل اﻟﻧﺳﺎﺋﻲ ( . ﻣﻧﻛر اﻟﺣدﯾث: )واﻟدارﻗطﻧﻲ " اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑـن ﻋـدي ﻓـﻲ ( . ٠٣٥١" )اﻟﻌﻠـل"أﺣﻣد ﺑن ﺣﻧﺑل ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــرﯾﺞ ﺑــن : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز ، ﻗــﺎل: ﻗــﺎل ٩٨/٢ ﯾوﻧس (٢) أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـر ﺑـن : ﻗـﺎل ٤٩٤/٧" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد"واﻟﺧطﯾب ﻓـﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﺑــن إﺑــراﻫﯾم ، ﻗــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : اﻟﻘﺎﺳــم اﻟﻧرﺳــﻲ ، ﻗــﺎل . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋدي (١) ( . ﺷرﯾﺢ ﺑن ﯾوﻧس" )اﻟﻛﺎﻣل" ﻓﻲ (٢)

٦٥٢ ا : ، ﻗــــﺎل ( ح)ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن اﻟطﺑـــﺎع : إﺳـــﻣﺎﻋﯾل اﻟﺗرﻣـــذي ، ﻗـــﺎل أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻠــﻲ ﻋﯾــﺳﻰ ﺑــن : وأﺧﺑرﻧــﻲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر ﺑــن ﻋــﻼن اﻟــوراق ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺣـﺿرﻣﻲ ، : ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر اﻟطوﻣﺎري ، ﻗﺎل وأﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد ﺑـن رزق ﻓﯾﻣـﺎ أن : ﻗﺎل ( ح)ﺣدﺛﻧﺎ ﺳرﯾﺞ ﺑن ﯾوﻧس : ﻗﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن أﺣﻣـد : أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻠﻲ ﺑن اﻟﺻواف ، ﻗﺎل : ﻧروﯾﻪ ﻋﻧﻪ ، ﻗﺎل . ﺳﻣﻌت أﺑﻲ : ﺑن ﺣﻧﺑل ، ﻗﺎلا أﺣﻣـــد ﺑـــن ﺣﻧﺑـــل ، وﺳـــرﯾﺞ ﺑـــن ﯾـــوﻧس ، وﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﻋﯾـــﺳﻰ ﺑـــن : )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم ﺑور ، ﻋـن ﻣﻘﺎﺗـل ﺑـن ﻋن أﺻرم ﺑن ﻏﯾﺎث اﻟﺧراﺳـﺎﻧﻲ ﺷـﯾﺦ ﻣـن أﻫـل ﻧﯾـﺳﺎ( اﻟطﺑﺎع .ﺣﯾﺎن ، ﻋن اﻟﺣﺳن ، ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، ﻓذﻛرﻩ ﻋن ﺟﺎﺑر ﺑن ﻋﺑد اﷲ ، إن رﺳول اﷲ -٦٤٠٤ ﻟـوﻻ أن أﺷـق : )) ﻗﺎل ((ﻋﻠﻰ أﻣﺗﻲ ﻷﻣرﺗﻬم ﺑﺎﻟﺳواك ﻋﻧد ﻛل ﺻﻼة ﻛﻣﺎ ﯾﺗوﺿؤن (١) . ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ . : ﺎل ﻗـــﺎل أﺑـــﻲ ، ﻗـــ: ، ﻗـــﺎل ٥٣/١" اﻟﻌﻠـــل اﻟﺣـــدﯾث"أﺑـــو ﺣـــﺎﺗم : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣدﺛﻧﺎ ﺑـﻪ أﺑـو زرﻋـﺔ ، ﻋـن إﺳـﺣﺎق اﻟﻔـروي ، ﻋـن اﺑـن أﺑـﻲ اﻟﻣـواﻟﻲ ، ﻋـن ﻋﺑـد اﷲ ﺣـدﺛﻧﺎ اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن : ﻗـﺎل ٩٦٣/ ٢" اﻟﻛﺎﻣـل"واﺑن ﻋدي ﻓـﻲ . ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻘﯾل ا ﺣـدﺛﻧﺎ اﺑـن ﻋﯾـﺎش ، : ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﻟوﻫـﺎب ﺑـن اﻟـﺿﺣﺎك ، ﻗـﺎل : أﺑﻲ ﻣﻌﺷر ، ﻗـﺎل ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑـن : ﯾﻌﻧـﻲ )ﻋن ﺟﻌﻔر ﺑن اﻟﺣﺎرث ، ﻋن ﻣﻧﺻور ، ﻋن أﺑﻲ ﻋﺗﯾق ﺣـدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـﻰ ﺑـن زﻛرﯾـﺎ ﺑـن ﺣﯾوﯾـﻪ ، : ﻗـﺎل ٠٠٥/٥، وﻓﻲ ( ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺑﻲ ﻋﺗﯾق ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﺣــــدﺛﻧﺎ إﺳــــﺣﺎق اﻟﻔــــروي ، ﻗــــﺎل : ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﯾﺣﯾــــﻰ ، ﻗــــﺎل : ﻗــــﺎل واﺑــن ﺣﺟــر ﻓــﻲ . ﻋﺑــداﻟرﺣﻣﺎن ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻣــوال ، ﻋــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟﻌﻘﯾﻠــﻲ . ﺑﻠﻔظ اﺑن ﻋدي (١)