١٤٦٤٦٧ - ١٧ - ١٧ ٢٢(:ﺑﺎﺑﻞ ﻓﻰ اﻷﺳﺮ ) اﻟﺘﺜﻨﯿﺔ ﺳﻔﺮ ﻓﻰ ٢ﺟﺎء٩: ٢٨( ٠ )ﺐﻐﻀﺑ ﮭﻢﺿأر ﻣﻦ اﻟﺮب وإﺳﺘﺄﺻﻠﮭﻢ٠٠ ھﺬا ﻓﻰ ﻛﻤﺎ أﺧﺮى ضأر إﻟﻰ وأﻟﻘﺎھﻢ ( اﻟﯿﻮم ﯿﺮھﻢﺨﺗﺴ و ھﻨﺎك وإﺳﺘﻌﺒﺎدھﻢ ﺑﺎﺑﻞ إﻟﻰ ﺑﺄﺳﺮھﻢ اﻟﯿﮭﻮد ﺗﺠﺮﺑﺔ ﻋﻦ ﺗﺘﺤﺪث اﻟﻌﺒﺎرة ھﺬه ﻓﻰ اﻟﻄﺮق وﺗﻌﺒﯿﺪ اﻟﺒﻨﺎء و اﻟﺰراﻋﺔ أﻋﻤﺎل ﻋﺎم ﺑﺪأ ﺑﺎﺑﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﺒﻰ٧٨٥ ق٠ م ﻋﺎم وإﻧﺘﮭﻰ٨٣٥ ق٠ م ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻮت ﺑﻌﺪ أى ﺮونﻗ ﺑﺴﺘﺔ٠ ٢٣ﻮﻄاﻟ ﺻﻨﺎﻋﺔ:( ﺮﺼﻣ ﻓﻰ اﻟﻠﺒﻦ ب ﺟﺎء جﺮوﺨاﻟ ﺳﻔﺮ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻓﺮﻋﻮن ﻟﺴﺎن ٦ﻋﻠﻰ:٥ ﺗﺒﻨﺎ اﻟﺸﻌﺐ ﺗﻌﻄﻮن ﺗﻌﻮدوا ﻻ) ﻣﺼﺮ ﻓﻰ شﻋﺎ ﻷﻧﮫ اﻟﻌﺒﺎرة ھﺬه ﻛﺎﺗﺐ ھﻮ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻨﺒﻰ ﯾﻜﻮن أن ﯾﺴﺘﺤﯿﻞ( اﻟﻠﺒﻦ ﻟﺼﻨﻊ اﻟﻄﻮب ﺻﻨﺎﻋﺔ ﻓﻰ اﻟﺘﺒﻦ ﯾﺴﺘﻌﻤﻠﻮا ﻟﻢ اﻟﻤﺼﺮﯾﯿﻦ أن وﯾﻌﻠﻢ شاﻟﻨﻘﻮ ﻓﻰ ﺟﻠﯿﺎ ﮭﺮﻈﯾ وھﺬا اﻟﻄ وﺑﻘﺎﯾﺎ ﻣﻦاﻟﻔﺮﻋﻮﻧﯿﺔ ھﻮ اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﻌﺮاق ﯿﺎﺨﺗﺎرﯾ.اﻷﺛﺮﯾﺔ اﻟﺤﻔﺎﺋﺮ ﻓﻰ اﻟﻠﺒﻦ ﻮب إ عﺑﺘﺪ ﻟﺰﯾ ﻟﻠﻄﻮب اﻟﺘﺒﻦ ﺎﻓﺔﺿإ ﺑﻌﺪ ﺑﺎﺑﻞ ﻓﻰ ﺳﺒﯿﮭﻢ أﺛﻨﺎء ﺑﺬﻟﻚ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﻋﻠﻢ ﺪﻗو ﺻﻼﺑﺘﮫ ﺎدة .ﺮونﻗ ﺑﺴﺘﺔ ﻣﻮﺳﻰ وﻓﺎة اﻟﺘﻜﺮارﺛﺎﻧﯿﺎً ﺎھﺮﺗﻰﻇ : و اﻟﺮواﯾﺎت ﺗﻨﺎﻗﺾ ًﺗﻘﺮﯾﺒﺎ رواﯾﺔ ﻛﻞ أن ﺳﯿﺠﺪ اﻟﺘﻮراة أﺳﻔﺎر ﯾﻄﺎﻟﻊ ﻣﻦ ﺛﻼث أو ﻣﺮﺗﯿﻦ ذﻛﺮت ﺪﻗ ﻣﻊ اﻟﺮواﯾﺎت ﺗﻠﻚ ﺑﯿﻦ وﺻﺮﯾﺢ ﺢﺿوا ﻗﺾﺗﻨﺎ وﺟﻮد ﻣﺼﺪر ﻣﻦ أﻛﺜﺮ وﺟﻮد ﻋﻠﻰ ﯾﺪل ﻣﻤﺎ اﻟﺘﻮراة صﻟﻨﺼﻮ.ﻟﮭﺎ ﻛﺎﺗﺐ ﻣﻦ أﻛﺜﺮ أىاﻟﻜﺘﺎب ﻣﺸﺎﻛﻞ )ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ إﻟﻰ اﻟﺮﺟﻮع أرﺟﻮ اﻟﻤﺬﯾﺪ ﻋﻠﻰ ﻼعﻺﻃﻟ( اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻤﻘﺪ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ﻣﻦ س . رﻗﻤﯿﺔﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎت: اﻟﺘﻮراة ﻓﻰ ًداﺋﻤﺎ ﺎمﻗاﻷر ﺔﻐﻟ ﺟﻔﺎﻓﮭﺎ ﻢﻏر ﻟﻠﺘﺄوﯾﻞ اﻟﻘﺎﺑﻠﺔ اﻟﻜﻠﻤﺎت ﻣﻦ ًﻮﺣﺎﺿوو ًﻨﺎﻋﺎﻗوإ ًﺎﻗﺻﺪ أﻛﺜﺮ واﻟﺘﻘﻠﯿﻞ أواﻟﺘﮭﻮﯾﻦ واﻟﺘﮭﻮﯾﻞ ﺔﻐﻟﻠﻤﺒﺎﻟ ﻌﺔﺿوﺧﺎ .
عدد الصفحات ١٧١٤٦٤٦٨ - ١٨ - ١٨ ١( حﺗﺎر هوواﻟﺪ اﻷﻧﺒﯿﺎء أﺑﻮ إﺑﺮاھﯿﻢ : اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ١١ﺳﻔﺮ: ٦٢( أﺑﺮام ووﻟﺪ ﺳﻨﺔ ﺳﺒﻌﯿﻦ حﺗﺎر شﻋﺎ ) ﻎﺑﻠ حﺗﺎر٠٧ إﺑﺮاھﯿﻢ إﻧﺠﺎب ﻋﻨﺪ ﻋﺎم اﻟﺘﻜﻮﯾ ﺳﻔﺮ ١١ﻦ: ٣٢( ﺣﺎران ﻓﻰ حﺗﺎر وﻣﺎت ﺳﻨﯿﻦ وﺧﻤﺲ ﻣﺌﺘﯿﻦ حﺗﺎر أﯾﺎم ﺖوﻛﺎﻧ ) شﻋﺎ ح٢ﺗﺎر٥٠ ﻋﺎم أﺑﯿﮫ ﻣﻮت ﻋﻨﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻋﻤﺮ ﯾﻜﻮن ٢ﺑﺬﻟﻚ٥٠ - ٠٧= ١٥٣ ﻋﺎم ﻟﻜﻦ اﻟﺘﻜﻮﺑﻦ ٢١ﺳﻔﺮ: ٤( ﺣﺎران ﻣﻦ جﺧﺮ ﺎّﻟﻤ ﺳﻨﺔ وﺳﺒﻌﯿﻦ ﺧﻤﺲ إﺑﻦ إﺑﺮام وﻛﺎن ) ﻛﻨ ضأر إﻟﻰ ﻣﻨﮭﺎ إﺑﺮاھﯿﻢ جﺧﺮ ﺣﺎران ﻓﻰ حﺗﺎر ﻣﻮت ﺑﻌﺪ ﻎﯾﺒﻠ وﻛﺎن ﻌﺎن٥٧ . ًﻋﺎﻣﺎ ؟ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ أﯾﻦ ٢( ؟اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻓﻰ حﻧﻮ اﻟﻨﺒﻰ ﺚﻣﻜ ﻛﻢ ﯾﻘﺪموﺑ ﻮﻓﺎنﻄاﻟ زﻣﻦ ﻓﻰ إﺧﺘﻠﻔﺎ ﻮﻓﺎنﻄﻟﻠ رواﯾﺘﯿﻦ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﻟﻨﺎ اﻟﺘﻰ اﻟﻔﺘﺮة ﺎﻟﺘﺎﻟﻰ . اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻓﻰ حﻧﻮ ﻓﯿﮭﺎ ﺚﻣﻜ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ١١ﺳﻔﺮ:٧ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ وأھﻠﮫ حﻧﻮ دﺧﻮل ﺦﺗﺎرﯾ ﯾﺤﺪد اﻟﯿﻮم ١ﻓﻰ٧ﻋﺎم٢ﺷﮭﺮ٠٠٦ ﻣﯿﻼ ﻣﻦ حﻧﻮ د اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ٦١ﺳﻔﺮ:٨ ﻛﻠﮭﺎ ضاﻻر وﺟﻔﺎف اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻣﻦ حﻧﻮ جﺧﺮو ﺦﺗﺎرﯾ ﯾﺬﻛﺮ٢ﯾﻮم٧ ﻋﺎم٢ﺷﮭﺮ٠٦١حﻧﻮ ﻣﯿﻼد ﻣﻦ ھﻨﺎ ،اﻟﻌﺎم اﯾﺎم وﻋﺸﺮة ﻋﺎم اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻓﻰ حﻧﻮ ﺚﻣﻜ ھﻜﺬا٥٥٣ ﻤﺮىﻗ ﻋﺎم ﻷﻧﮫ ﯾﻮﻣﺎ واﻟﻤﺠﻤﻮع٥٦٣ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ١ﻟﻜﻦ٧:٧إﺳﺘﻤﺮ اﻟﻄﻮﻓﺎن أن ٤ﯾﺬﻛﺮ٠ ﺮﻈإﻧﺘ حوﻧﻮ ١٢ﯾﻮﻣﺎ ﺣﺘﻰ ﯾﻮﻣﺎ ضاﻷر ﺗﺠﻒ٨:٨- ٢١ اﻟﺮواﯾﺔ ﻟﺘﻠﻚ ﻃﺒﻘﺎ حﻧﻮ ﺚﻣﻜ ﺑﺬﻟﻚ٦١.ﻂﻓﻘ ﯾﻮﻣﺎ اﻟﻤﺪوﻧﯿﻦ إﺧﺘﻼف ﻧﺘﯿﺠﺔ اﻟﺮواﯾﺘﯿﻦ ﺑﯿﻦ اﻹﺧﺘﻼف.صاﻟﻨﺼﻮ ﺑﺘﺠﻤﯿﻊ ﺎمﻗ ﻣﻦ وﺳﮭﻮ
عدد الصفحات ١٨١٤٦٤٦٩ - ١٩ - ١٩ ٣:أﻟﻔﺎ ﻋﺸﺮون و ﺛﻼﺛﺔ أم وﻋﺸﺮون أرﺑﻌﺔ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ اﻟﻮﺑﺎءﻣﻦ ﺿﺤﺎﯾﺎ ( ﻋﺪد ﺳﻔﺮ ﺒﺮﻧﺎﺨ٢ﯾ٥: ٩ وﻋﺸ أرﺑﻌﺔ ﺑﺎﻟﻮﺑﺎء ﻣﺎﺗﻮا اﻟﺬﯾﻦ وﻛﺎن()ًأﻟﻔﺎ ﺮﯾﻦ ﺧﺮآ ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻟﮫ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻮﻟﺲ ﻟﻜﻦ ﻛﻮرﻧﺜﻮس أھﻞ إﻟﻰ اﻷوﻟﻰ ﺑﻮﻟﺲ رﺳﺎﻟﺔ ١ﻓﻰ٠: ٨ (ًأﻟﻔﺎ وﻋﺸﺮون ﺛﻼﺛﺔ واﺣﺪ ﯾﻮم ﻓﻰ ﻓﺴﻘﻂ ) .اﻟﻌﺪد ﺳﻔﺮ ﻣﺮاﺟﻌﺔ ﻋﻦ ﻣﻨﻌﮫ اﻟﺬى اﻟﻜﺴﻞ ھﻮ أم ﺑﻮﻟﺲ اﻟﺬاﻛﺮة ﺖﺧﺎﻧ ھﻞ ٤(ﺮﺼﻣ ﻓﻰ ﻋﺎﺷﻮا ﻛﻢ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻮ : ٤؟٠٣ ٤أم٠٠ ﻋﺎم جﺮوﺨاﻟ ٢١ﺳﻔﺮ: ٤٠ – ١٤ (ﺳﻨﺔ وﺛﻼﺛﯿﻦ ﻣﺌﺔ أرﺑﻊ ﺖﻓﻜﺎﻧ ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﺎﻣﻮھﺎﻗأ اﻟﺘﻰ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﺎﻣﺔﻗإ وأﻣﺎ ) اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﻓﻰ ١ﻟﻜﻦ٥: ١٣ ( ﺳﻨﺔ ﻣﺌﺔ أرﺑﻊ ﻓﯿﺬﻟﻮﻧﮭﻢ ﻟﮭﻢ ﺖﻟﯿﺴ ضأر ﻓﻰ ًﺮﯾﺒﺎﻏ ﺳﯿﻜﻮن ﻧﺴﻠﻚ ) )اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ٦١ﺳﻔﺮ:١٥ ﺑﻌﻮدة ﺗﻨﺒﺄ( اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﺠﯿﻞ ﻣﻦ ﻓﻠﺴﻄﯿﻦ اﻟﻰ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻧﺴﻞ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻨﺒﻰ ﻟﻜﻦ ﻣﺼﺮ ﯾﻤﺜﻞ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﺎدﻗ اﻟﺬىاﻟﺴﺎدس اﻟﺠﯿﻞ اﻟﺮاﺑﻊ وﻟﯿﺲ إﺑﺮاھﯿﻢ)—إﺳﺤﺎق—ﻻوى—ﮭﺎت—ﻗﻋﻤﺮامج—ﺮوﺨاﻟ ﺳﻔﺮ( ٦١ﻣﻮﺳﻰ:٦ ٥ (ﻣﻊ ﺮدﻃ ﻋﻨﺪﻣﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻤﺮ أﻣﮫ: ھﺎﺟﺮ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ)١٦:١٦(إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ھﺎﺟﺮ وﻟﺪت ﻟﻤﺎ ﺳﻨﺔ وﺛﻤﺎﻧﯿﻦ ﺳﺖ اﺑﻦ أﺑﺮام وﻛﺎن () اﻟﺘ)ﻜﻮﯾﻦ٥:و١٢ ﺣﯿﻦ ﺳﻨﺔ ﻣﺌﺔ اﺑﻦ إﺑﺮاھﯿﻢ وﻛﺎن(()إﺳﺤﺎق ﻟﮫ ﻟﺪ اﻷﺧﯿﻦ ﺑﯿﻦ اﻟﻔﺮق ﯾﻜﻮن ٤١ھﻜﺬا أى إﺳﺤﺎق ﻓﻄﺎم ﺑﻌﺪ ھﺎﺟﺮ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻃﺮد ﺪﻗ،و ﻋﺎﻣﺎ أﺑﻮه ﻃﺮده ﻋﻨﺪﻣﺎ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﻋﻤﺮ ﯾﻜﻮن ذﻟﻚ وﻋﻠﻰ ﻋﺎﻣﯿﻦ ﺑﻌﺪ ١٦ﻋﺎﻣﺎ ﻧﺠﺪ وﻟﻜﻨﻨﺎ. ١اﻟﻌﺒﺎرات٥,١٨١و٩ حاﻻﺻﺤﺎ ١٢ﻣﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺗﺼﻒ ﻃﺮده ﺑﻌﺪ ﻃﻔﻼ ﻛﺎن ﺑﺄﻧﮫ ﻃ)ﺻﺮاﺧﮫ وﯾﺘﻌﺎﻟﻰ اﻟﻜﺘﻒ ﻋﻠﻰ ﯾﺤﻤﻞ ﻮﻣﻰﻗ)و(اﻻﺷﺠﺎر إﺣﺪى ﺖﺗﺤ اﻟﻮﻟﺪ ﺖﺮﺣ اﻟﻤﻘﺪر اﻟﻌﻤﺮ ﻣﻊ ﯾﺘﻤﺎﺷﻰ ﻻ وھﺬا(ﻼمﻐاﻟ ﺖﺳﻘ()ﻼمﻐاﻟ ﺻﻮت ﷲا ﻓﺴﻤﻊ()ﻼمﻐاﻟ إﺣﻤﻠﻰ اﻟﻌﺒﺎرات ٦١ﻓﻰ,٥ .اﻟﻌﺒﺎرات ﻛﺎﺗﺐ ھﻮ ﻟﯿﺲ اﻻوﻟﻰ اﻟﻌﺒﺎرات ﻛﺘﺐ اﻟﺬى أن ﺢﺿاﻟﻮا ﻣﻦ ﺧﯿﺮةاﻷ
عدد الصفحات ١٩٢٤٦٤٦٠ - ٢٠ - ٢٠ ٦(اﻟﻤﻠﻮك ﺗﻐﺮى اﻟﺘﺴﻌﯿﻦ ﻓﻰ ﺳﺎرة : ﻐﺖﺑﻠ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﻨﺒﻰ زوﺟﺔ ﺳﺎرة اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﻟﺴﻔﺮ ﻃﺒﻘﺎ ﻋﻤﺮھﺎ ﻣﻦ ١اﻟﺘﺴﻌﯿﻦ٧:١٧ وھﻞ) ﺖﺑﻨ وھﻰ ﺳﺎرة اﻟﺘﻜﻮﯾﻦﺗﻠﺪ اﻟﺸﮭﺮﯾﺔ اﻟﺪورة ﻋﻨﮭﺎ ﺖإﻧﻘﻄﻌ ﻟﺬﻟﻚ( ٢١اﻟﺘﺴﻌﯿﻦ:١٨ وذﻟﻚ اﻻﻧ ھﺮﻣﻮﻧﺎت ﯿﺎبﻏ ﯾﻌﻨﻰ وﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻰ ﻮﺛﺔ إﺧﺘﻔﺎء ﻮﺧﺔﺨاﻟﺸﯿ ﺎھﺮﻈﻣ وﺗﺴﻮد اﻷﻧﻮﺛﺔ ﺎھﺮﻈﻣ اﻟﯿﺄس وﺳﻦ اﻟﺒﺸ وﺟﻔﺎف وﺗﺮھﻼتﻛﺘﺠﺎﻋﯿﺪ ﮭﺮﻈاﻟ وﺗﻘﻮس ﺮة اﻟﺼﺪر واﻟﺠﺴﺪ وﻟﻜﻨﻨﺎ ﻧﺠﺪ ٢اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ:٢٠ وأﺧﺬ ﺟﺮار ﻣﻠﻚ أﺑﯿﻤﺎﻟﻚ ﻓﺄرﺳﻞ )ﯾﻔﺎﺟﺌﻨﺎ(ﺳﺎرة ٧:إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ أﻋﯿﺎد ( اﻟﺘﻮراة ﻓﻰ ذﻛﺮھﺎ ورد ﻣﺮات٤اﻷﻋﯿﺎد ذﻛﺮت أﺳﻔﺎر٣ وأﺧﺮى أﻋﯿﺎد٥أﻋﯿﺎد جﺮوﺨاﻟ ﺳﻔﺮ ٤١ﻓﻰ:٢٣ اﻟﻔﻄﯿﺮ ﻋﯿﺪ( اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ ﻟﻰ ﺗﻌﯿﺪ ﻣﺮات ﺛﻼث -)اﻟﺤﺼﺎد ﻋﯿﺪ– اﻟﺠﻤﻊ ﻋﯿﺪ ﺧ ﻛﺬﻟﻚج٢ﺮو٣:٣٤ اﻟﻼوﯾﯿﻦ ﺳﻔﺮ ٢٣ ﻋﺪد ٢وﺳﻔﺮ٨,٢٩ ﻋﺪد ﺳﻔﺮ ﻓﻰ اﻟﻤﺬﻛﻮرة اﻟﻘﺮاﺑﯿﻦ اﻋﺪاد ﻓﻰ ﺷﺪﯾﺪ إﺧﺘﻼف ﯾﻮﺟﺪ ﺎﻀأﯾ)١٣ ﺛﻮر -٢ ﺶﻛﺒ -٤١( ﺧﺮوف ﯿﺎلﻗﺣﺰ ٢وﺳﻔﺮ٣:٤٥) ٧ ﺛﯿﺮان - ٧(شﻛﺒﺎ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎت:اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻰ رﻗﻤﯿﺔ ١(ھﻨﺪﺳﻰ ﺄﻄﺧ : ر ﻣﺨإذا داﺋﺮة ﻣﻠﯿﻮن ﺳﻤﻨﺎ إﻟﻰ داﺋﺮة ﻛﻞ ﻂﻣﺤﯿ ﻮلﻃ ﻧﺴﺒﺔ ﺑﺘﺤﺪﯾﺪ وﻗﻤﻨﺎ اﻻﺑﻌﺎد ﺘﻠﻔﺔ ﺮھﺎﻄﻗ ﻮلﻃ داﺋﻤﺎ ﺳﺘﻜﻮن اﻟﻨﺘﯿﺠﺔ نﺈﻓ٣,١٤ اﻟﺮﯾﺎﺿﯿﺔ اﻟﺜﻮاﺑﺖ ﻣﻦ ﻷﻧﮭﺎ ﻟﮭﺎ وﯾﺮﻣﺰ .ﺑﺎى أو( ط)ﺑﺤﺮف ﻓﻰاﻟﻜﺘﺎب اﻟﻤﻘﺪس أول ﻣﻠﻮك ٢ﺳﻔﺮ٣:٧ اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻻﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ٢ﻛﺬﻟﻚ:٤ ھﺬه ﺣﺪد )ﻓﻘﻂ ﺑﺜﻼﺛﺔ اﻟﻨﺴﺒﺔ٣ اﻟﻤﺼﺮﯾﻮن (. ﻛﺎﻧﻮا أﺣﻤﺲ ﺑﺮدﯾﺔ ﻓﻰ ﻛﻤﺎ اﻟﻘﺪﻣﺎء ﻣﻦ ﺔﻗد أﻛﺜﺮ وﺣﺪدوھﺎ اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب٣,٦١ ٢أوﻓﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﺬھﺐ ﻛﻤﯿﺔ(: ٢٤٠ ٤أم٠٥ اﻷول اﻟﻤﻠﻮك ﺳﻔﺮ٩: ٢٨ (وزﻧﺔ وﻋﺸﺮﯾﻦ وزﻧﺔ ﻣﺌﺔ أرﺑﻊ ًذھﺒﺎ ھﻨﺎك ﻣﻦ وأﺧﺬوا )
عدد الصفحات ٢٠١٢٤٦٤٦ - ١٢ - ١٢ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ٨: ١٨ وزﻧﺔ وﺧﻤﺴﯿﻦ ﻣﺌﺔ أرﺑﻊ ھﻨﺎك ﻣﻦ وأﺧﺬوا()ذھﺐ ٣(إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻣﻠﻮك ﻣﻦ ﺑﻌﺸﺎ اﻟﻤﻠﻚ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ ﻣﺎت ﻣﻦ ﺣﻜﻢ اﻷول اﻟﻤﻠﻮك ﻟﺴﻔﺮ ًﻃﺒﻘﺎ ﯾﮭﻮذا ﻣﻠﻚ ﺳﺎآ٦١: ٦ – ٨ ﺳﺎآ اﻟﻤﻠﻚ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ واﻟﺜﻼﺛﯿﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ( اﻟﺮاﻣﺔ )ﻣﺪﯾﻨﺔ ﯾﺒﻨﻰ اﻟﻤﻠﻚ ھﺬا ﻧﺠﺪ ﻟﻜﻨﻨﺎ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ﺒﺮﻧﺎﺨﯾ ﻛﻤﺎ ﯾﮭﻮذا ٦١ﻣﻠﻚ: ١ ﻟﻜﯿﻼ( اﻣﺔﱠاﻟﺮ )وﺑﻨﻰ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻠﻚ ﺑﻌﺸﺎ ﺻﻌﺪ ﺳﺎآ ﻠﻚُﻟﻤ واﻟﺜﻼﺛﯿﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ) (ﯾﺪﺧﻞ أو جﺮﺨﯾ ًأﺣﺪا عﯾﺪ ؟ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ﻛﺎﺗﺐ أم اﻟﻤﻠﻮك ﺳﻔﺮ ﻛﺎﺗﺐ ﻧﺼﺪق ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ﺑﻌﺸﺎ اﻟﻤﻠﻚ : ًﯿﺎﺨ٤٢ﺗﺎرﯾ ) ﻣﻦ ﻋﺎم٩٠٩ إﻟﻰ٨٨م٦.ق ( ﺣﻜﻢ ﺳﺎآ ١٤واﻟﻤﻠﻚ ) ﻣﻦ ﻋﺎم٩١١ إﻟﻰ٠٧٨م.ق ( ، ﺳﺎآ ﺣﻜﻢ ﻣﻦ واﻟﻌﺸﺮﯾﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ ﺑﻌﺸﺎ وﻓﺎة ﻓﺘﻜﻮن . ﯿﺘﮫﻗﻣﺼﺪا اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ وﯾﻔﻘﺪ ٤(ﺑﺎﺑﻞ ﺳﺒﻰ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﺪﯾﻦ اﻟﯿﮭﻮد ﻋﺪد: ﻋﺰرا ٢ﺳﻔﺮ: ٣ – ٦٧ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﻣﻦ ﺳﺒﻂ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺋﺪﯾﻦ أﻋﺪاد ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﯿﻞ ﯾﺬﻛﺮ اﻟﻤﺬﻛﻮرة ﺎمﻗاﻷر عﻣﺠﻤﻮأﻟﻔﺎً ﺛﻼﺛﻮن ﻎﯾﺒﻠ) ٠٠٠٠٣ .اﻷﺳﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ ( ﻋﺰرا ﻧﻔﺴﮫ اﻟﺴﻔﺮ ٢ﻟﻜﻦ: ٤٦ اﻟﺠﻤﮭﻮر ﻛﻞ)ﺔﺌﻣ وﺛﻼث أﻟﻔﺎ وأرﺑﻌﻮن اﺛﻨﺎن ﻣﻌﺎً (وﺳﺘﻮن ٢٤٣٦٠ اﻟﺠﻤﻊ؟ ﻋﻤﻠﯿﺎت ﯾﺠﯿﺪ ﻻ اﻹﻟﮭﻰ اﻟﻮﺣﻰ ھﻞ .اﻷﺳﺮ ﻣﻦ ﻋﺎﺋﺪ ٥(ﺳﺘﺔ أم ﺳﺒﻌﺔ : أﺷﻘﺎﺋﮫ ﻋﺪد ﻣﺎ داود اﻟﻨﺒﻰ : اﻷول ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ ﻟﺴﻔﺮ ٦١ﻃﺒﻘﺎ: ١١ ﻟﮫ أﺷﻘﺎء ﺳﺒﻌﺔ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ٢ﻟﻜﻦ: ١٣أﺷﻘﺎء ﺳﺘﮫ ﯾﺬﻛﺮ ٦(داود اﻟﻨﺒﻰ هأﺟﺮا اﻟﺬى ﺎءﺼﺣﻹا ﻧﺘﯿﺠﺔ : :داود اﻟﻤﻠﻚ أﺟﺮاه اﻟﺬى اﻹﺣﺼﺎء ﻧﺘﯿﺠﺔ ﺟﺎءت إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻤﻠﻜﺔ٨٠٠٠٠٠
عدد الصفحات ٢١٢٢٤٦٤٦ - ٢٢ - ٢٢ ﯾﮭﻮذا ﻣﻤﻠﻜﺔ٠٠٠٠٠٥ اﻟﺜﺎﻧﻰ ﻟﺼﻤﻮﺋﯿﻞ ًﻃﺒﻘﺎ)٤٢: ٩ ( ﻟﻜﻦ ﺎﻣﻗأر ﯾﺬﻛﺮ اﻷول اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ﺘﻠﻔﺔﺨﻣ ً١٢ﺎ: ٥ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻤﻠﻜﺔ١١٠٠٠٠٠ ﻧﺴﻤﺔ أﻟﻒ وﻣﺌﺔ ﻣﻠﯿﻮن ﯾﮭﻮذا ٤ﻣﻤﻠﻜﺔ٠٠٠٠٧ﻧﺴﻤﺔ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻠﻚ اﺧﺎب اﻟﻤﻠﻚ ٨ﻋﺎم٤٧ م.ق ﻟﻤﻤﻠﻜ ﺎءﺼإﺣ أﺟﺮى ﺒﻘﺎﻃ ﺘﮫ اﻟﻤﻠﻮك ﻟﺴﻔﺮ ١اﻷول٥:٢٠ اﻟﺴﻜﺎن ﻋﺪد ﻎﺑﻠ ﺚﺣﯿ٠٠٠٧ ﻧﺴﻤﺔﻂﻓﻘ ﻢﻏر داود اﻟﻤﻠﻚ أن رأﯾﻨﺎ ﻛﻤﺎ ﻋﺎم هﺎﺼأﺣ ﻗﺪ ١٠٠٠ ﻎوﺑﻠ م.ق٠٠٠٠٠٨ ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ ﻟﺴﻔﺮ ١١وﻃﺒﻘﺎ٠٠٠٠٠ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﻟﺴﻔﺮ ﻃﺒﻘﺎ . اﻷﻋﻮام ﺧﻼل اﻟﺴﻜﺎن ﻋﺪد ﯾﺬﯾﺪ أن ٦٢١ألاﻟﻤﻨﻄﻘﻰ داود زﻣﻦ ﺗﻔﺼﻞ اﻟﺘﻰ ﻋﻦ زﻣﻦ أﺧﺎب ﺑﯿﻨﮭﻢ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ وﺗﻀﯿﻊ اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب اﺳﻔﺎر ﻛﺘﺒﺔ ﻂﯾﺘﺨﺒ ھﻜﺬا ٧(إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻜﻢ ﺗﻮﻟﻰ ﻤﺮىُﻋ اﻟﻤﻠﻚ اﻟﻮاﺣﺪة اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ واﻟﺜﻼﺛﯿﻦ) ٣١ ﺣﻜﻤﮫ ﺮقﻐوإﺳﺘ ﯾﮭﻮذا ﻣﻠﻚ( ﺳﺎآ )ﺣﻜﻢ ﻣﻦ( ٢١ ﻟﺴﻔﺮ ﻃﺒﻘﺎ وذﻟﻚ ﺳﻨﺔ اﻷول ٦١اﻟﻤﻠﻮك: ٢٣ حاﻹﺻﺤﺎ وﻧﻔﺲ اﻟﺴﻔﺮ ھﺬا ﻧﻔﺲ ﻓﻰ ﻧﺠﺪ ٦١ﻟﻜﻨﻨﺎ: ٢٩ )واﻟﺜﻼﺛﯿﻦ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ اﻟﺴﻨﺔ ﻓﻰ اﻟﺤﻜﻢ ﺗﻮﻟﻰ ﻤﺮىُﻋ اﻟﻤﻠﻚ اﺑﻦ ﺧﺎبآ أن٨٣( ﺳﺎآ )ﺣﻜﻢ ﻣﻦ( ﯾﮭﻮذا ﻣﻠﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﯾﻜﻮن ﺑﺬﻟﻚ ﻤﺮىُﻋ ﻟﻤﺪ ﺣﻜﻢ ﺪﻗ ة٧ ﻓﻘﻂ ﺳﻨﻮات ٢١وﻟﯿﺲ ﻋﺎﻣﺎ اﻟﺴﻔﺮ أن أى .حاﻹﺻﺤﺎ ﻧﻔﺲ ﻓﻰ ﻧﻔﺴﮫ ﻗﺾﯾﻨﺎ ٨(أﺧﺎزﯾﺎ اﻟﻤﻠﻚ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺗﻮﻟﻰ ه٢٢ﻋﻤﺮ ﻋﺎﻣﺎً اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻟﻤﻠﻮك ﻟﺴﻔﺮ ًﻃﺒﻘﺎ ٢٥:٨ ﻛﺎن ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺤﻜﻢ ﺗﻮﻟﻰ أﺧﺎزﯾﺎ اﻟﻤﻠﻚ هﻋﻤﺮ٤٢ ﻋﺎﻣﺎً اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﻟﺴﻔﺮ ًﻃﺒﻘﺎ :٢اﻟﺜﺎﻧﻰ:٢٢
عدد الصفحات ٢٢٢٤٦٤٦٣ - ٢٣ - ٢٣ ٩(ﯾﮭﻮﯾﺎﻛﯿﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻠﻮ ﻣﻦ ﻛﺎن ﯾﮭﻮذا ك )هﺳﻨﺔ٨١ﻋﻤﺮ( ًﻃﺒﻘﺎ ﺣﻜﻤﮫ ﺑﺪأ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻟﻤﻠﻮك ٢٤ﻟﺴﻔﺮ: ٨ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ﻟﻜﻦ٣٦: ٩ ﯾﮭﻮﯾﺎﻛﯿﻦ ﻛﺎن )اﺑﻦ)٨ ﺳﻨﯿﻦ ﺛﻤﺎﻧﻰ( (ﻣﻠﻚ ﺣﯿﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﯿﺔ ﻣﺘﻨﺎﻗﻀﺎت ١:ﻣﺪﯾﺎﻧﯿﺎت أم اﺑﯿﺎتﺆﻣ ( وإﺑﺘﺪأ)إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﺮواﻏأ اﺑﯿﺎتﺆاﻟﻤ أن ﻋﺪد ﺳﻔﺮ ﯾﺬﻛﺮ(ابﺆﻣ ﺑﻨﺎت ﻣﻊ ﯾﺰﻧﻮن اﻟﺸﻌﺐ حاﻹﺻﺤﺎ ﻧﻔﺲ ٢وﻓﻰ٥ اﻟﻨﺴﻮة ﻻءﺆھ ﺟﻨﺴﯿﺔ ﯾﻨﺴﻰ اﻟﻜﺎﺗﺐ ﻧﺠﺪ ﻣﺪﯾﺎﻧﯿﺎت أﻧﮭﻦ وﯾﺬﻛﺮ إﺧﻮﺗﮫ إﻟﻰ ﺪمﻗو)اﻟﻤﺪﯾﺎﻧﯿﺔ( ﻣﻮﺳﻰ ﻋﯿﻨﻰ أﻣﺎم اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮﺑﺎرﺗﻮن ﺟﻮن ٢ :(ﯾﺮﺛﻮن ﻻ أم ﺑﺎءﻵا ذﻧﻮب ﯾﺮﺛﻮن اﻷﺑﻨﺎء جﺮوﺨاﻟ ٢ﺳﻔﺮ٠: ٥ أﻓ ... إﻟﮭﻚ اﻟﺮب أﻧﺎ ﻷﻧﻰ()واﻟﺮاﺑﻊ ﺚاﻟﺜﺎﻟ اﻟﺠﯿﻞ ﻓﻰ اﻷﺑﻨﺎء ﻓﻰ ﺑﺎءﻵا ذﻧﻮب ﺘﻘﺪ جﺮوﺨاﻟ ﺳﻔﺮ٣٤: ٧ (واﻟﺮاﺑﻊ ﺚاﻟﺜﺎﻟ اﻟﺠﯿﻞ ﻓﻰ اﻷﺑﻨﺎء أﺑﻨﺎء وﻓﻰ اﻷﺑﻨﺎء ﻓﻰ ﺑﺎءﻵا إﺛﻢ ﻣﻔﺘﻘﺪ ) ﻋﺪد ٤١ﺳﻔﺮ: ١٨ (واﻟﺮاﺑﻊ ﺚاﻟﺜﺎﻟ اﻟﺠﯿﻞ إﻟﻰ اﻷﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﺑﺎءﻵا ذﻧﺐ ﯾﺠﻌﻞ ﺑﻞ ) )اﻟﺘﺜﻨﯿﺔ ﺳﻔﺮ ﻛﺬﻟﻚ٥: ٩ ( اﻟﺘﺜ ﺳﻔﺮ )٢ﻨﯿﺔ٣: ٢ ( ) إﺷﻌﯿﺎء ٤١ﺳﻔﺮ: ١٢ ( ( ضاﻷر ﯾﺮﺛﻮا وﻻ ﯾﻘﻮﻣﻮا ﻓﻼ ﺑﺎﺋﮭﻢآ ﺑﺈﺛﻢ ﺘﻼﻗ ﻟﺒﻨﯿﮫ ھﯿﺌﻮا ) ) إرﻣﯿﺎ ﺳﻔﺮ٣٢: ١٨ ( ( ﺑﻌﺪھﻢ ﺑﻨﯿﮭﻢ ﺣﺼﻦ ﻓﻰ ﺑﺎءﻵا ذﻧﺐ وﻣﺠﺎزى ) :ﺑﺎﺋﮭﻢآ وﺧﻄﺎﯾﺎ ﻟﺬﻧﻮب اﻷﺑﺎء وراﺛﺔ ﺗﻨﻔﻰ ﻋﺒﺎرات ﻧﺠﺪ ﺧﺮﻵا اﻟﺠﺎﻧﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺜ ﺳﻔﺮ ٤٢ﻨﯿﺔ: ٦١
عدد الصفحات ٢٣٤٢٤٦٤٦ - ٤٢ - ٤٢ (ﻄﯿﺘﮫﺨﺑ إﻧﺴﺎن ﻛﻞ ﺑﺎءﻵا ﻋﻦ اﻷوﻻد ﯾﻘﺘﻞ وﻻ اﻷوﻻد ﻋﻦ ﺑﺎءﻵا ﯾﻘﺘﻞ ﻻ ) اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻟﻤﻠﻮك ٤١ﺳﻔﺮ: ٦ . ﺑﺎءﻵا أﺟﻞ ﻣﻦ ﯾﻘﺘﻠﻮن ﻻ واﻟﺒﻨﻮن اﻟﺒﻨﯿﻦ أﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﺎءﻵا ﯾﻘﺘﻞ ﻻ ًﺎﺋﻼﻗ اﻟﺮب أﻣﺮ ﺚﺣﯿ) (ﻄﯿﺘﮫﺨﺑ ﯾﻘﺘﻞ إﻧﺴﺎن ﻛﻞ إﻧﻤﺎ ) اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ٢ﻛﺬﻟﻚ٥: ٤ ( )ﯿﺎلﻗﺣﺰ ١ﺳﻔﺮ٨: ١٩ ( ٣-اﻟﺨﻠﻖ ﺔﺼﻗ : : اﻷول حاﻹﺻﺤﺎ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﻓﻰ ذﻛﺮت ﻖﻠﺨاﻟ ﺼﺔﻗ١ – ٣ : اﻟﺜﺎﻧﻰ حاﻹﺻﺤﺎ اﻟﺴﻔﺮ ﻧﻔﺲ ﻓﻰ أﺧﺮى ﻖﺧﻠ ﺼﺔ٥ﻗ – ٤٢ :ﺗﻰﻵا ﻓﻰ ﺨﺺﯾﺘﻠ اﻟﻘﺼﺘﯿﻦ ﺑﯿﻦ اﻹﺧﺘﻼف ١ -ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻖﺧﻠ ﺒﻞﻗ ﺖﺧﻠﻘ ١اﻷﺷﺠﺎر: ١١ ٦٢، اﻷﺷﺠﺎ ﻖﺧﻠ ﺒﻞﻗ ﻖﺧﻠ اﻹﻧﺴﺎن ﺗﻜﻮﯾﻦ ٢ر: ٤ – ٩ ٢ -ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻖﺧﻠ ﺒﻞﻗ ﺖﺧﻠﻘ ١اﻟﻄﯿﻮر: ٢٠ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﻄﯿﻮر ﻖﺧﻠ ﺒﻞﻗ ﻖﺧﻠ ٢اﻹﻧﺴﺎن: ٧ ٣ -ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻹﻧﺴﺎن ﻖﺧﻠ ﺒﻞﻗ ﺖﺧﻠﻘ ١اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت: ٤٢ ﺗﻜﻮﯾﻦ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﺒﻞﻗ ﻖﺧﻠ ٢اﻹﻧﺴﺎن: ٧ ٤ -ﺗﻜﻮﯾﻦ ﻗﺖاﻟﻮ ﻧﻔﺲ ﻓﻰ ﺧﻠﻘﺎ وﺣﻮاء دمآ١: ٦٢ ﺧﻠﻘ ﺛﻢ ًأوﻻ ﻖﺧﻠ دمآ ﺗﻜﻮﯾﻦ دمآ ﻠﻊﺿ ﻣﻦ ﻖﻠﺨاﻟ ﻣﺮاﺣﻞ ﺧﺮآ ﻓﻰ ﺣﻮاء ﺖ٢: ١٢ ٤-حﻧﻮ ﻮﻓﺎنﻃ ﺔﺼﻗ: اﻟﻄﻮﻓﺎن ذﻛﺮ ورد ﺘﻠﻔﺘﯿﻦﺨﻣ رواﯾﺘﯿﻦ ﻓﻰ : اﻟﺬىاﻹ اﻟﺰﻣﻦ ﻛﺬﻟﻚ حﻧﻮ ﻣﻊ ﺖﺣﻤﻠ اﻟﺘﻰ اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ﻋﺪد ﻓﻰ ﺧﺘﻼف وأھﻠﮫ حﻧﻮ ﻣﻜﺜﮫ اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻓﻰ اﻷوﻟﻰ : حإﺻﺤﺎ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ٦ﻓﻰ ﺟﺴﺪ ذى ﻛﻞ ﻣﻦ ﺣﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ) إﺛﻨﯿﻦ… ﺗﻜ ﻮن وأﻧﺜﻰ ًذﻛﺮا… اﺛﻨﯿﻦ( ﻹﺳﺘﺒﻘﺎﺋﮭﻤﺎ إﻟﯿﻚ ﺗﺪﺧﻞ ﻛﻞ ﻣﻦ اﻟﺜﺎﻧ ﯿﺔ:اﻟﺒﮭﺎﺋﻢ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﻦ) ﺎھﺮةﻄاﻟ ﻣﻌﻚ ﺗﺄﺧﺬﺳﺒﻌﺔ ﺳﺒﻌﺔ اﻟﺒﮭﺎﺋﻢ وﻣﻦ وأﻧﺜﻰ ًذﻛﺮا ﺑﻄﺎھﺮة ﺖﻟﯿﺴ اﻟﺘﻰ اﺛﻨﯿﻦ وأﻧﺜﻰ ذﻛﺮا ﺎﻀأﯾ اﻟﺴﻤﺎء ﻃﯿﻮر وﻣﻦ(ﺳﺒﻌﺔ ﺳﺒﻌﺔ
عدد الصفحات ٢٤٢٤٦٤٦٥ - ٢٥ - ٢٥ (ﻃﺎھﺮة ﯿﺮﻐواﻟ اﻟﻄﺎھﺮة اﻟﺒﮭﺎﺋﻢ )ﺧﻄﺄ ﻓﻰ ﻊﻗو ﺪﻗو( ﯾﮭﻮى )ﺺاﻟﻨ ھﺬا اﻟﺘﻘﺴﯿﻢ ھﺬا ﻷن .ﻣﻮﺳﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﺸﺮﯾﻌﺔ ﻧﺰول ﺑﻌﺪ إﻻ ﯾﻌﺮف ﻟﻢ أر ضاﻹر ﻋﻠﻰ ﻣﻄﺮُأ : )اﻷوﻟﻰ ﺑاﻟﻘﺼﺔ(ﻟﯿﻠﺔ وأرﺑﻌﯿﻦ ًﯾﻮﻣﺎ ﻌﯿﻦ ﺮﻈأﺳﺎﺑﯿﻊوإﻧﺘ ﺛﻼﺛﺔ ضاﻷر ﺖﺟﻔ ﺣﺘﻰ ﺚﻣﻜ حﻧﻮ أن ١٦أى اﻟﺴﻔﯿﻨﺔ ﻲﻓ ﻓﻘﻂ ﯾﻮﻣﺎ (ًﯾﻮﻣﺎ وﺧﻤﺴﯿﻦ ﻣﺌﺔ ضاﻷر ﻋﻠﻰ اﻟﻤﯿﺎه ﺖﻤﻇوﺗﻌﺎ : )اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ اﻟﻘﺼﺔ ﺷﮭ ﻤﺴﺔﺨأى ﻮر ﺮقﻐﺳﺘ إ ضاﻷر وﺟﻔﺎف ﺷﮭ ﻋﺸﺮ اﺮإﺛﻨﻰ ﻋﺸﺮ ةو أﯾﺎم ﻃ ﻟﺴﻔﺮ ﺒﻘﺎ )١١اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ:٧)و(٤١:٨ اﻟﻤﻜﻮث زﻣﻦ وﯾﻜﻮن( ٣٦٥ﯾﻮﻣﺎ ﻤﺮىﻗ اﻟﻌﺎم أن ﺚﺣﯿ . ٥-ﺣﻤﻮ ھﻮ ﻣﻦ ﻣﻮﺳﻰ : ﺳﻔﺮجﺮوﺨ١اﻟ٨:٢ إﻟﻰ أﺗﯿﻦ ﻓﻠﻤﺎ) رﻋﻮﺋﯿﻞ ﻣﻮﺳﻰ ﻓﺄﻋﻄﻰ..أﺑﯿﮭﻦﺻﻔﻮرة( إﺑﻨﺘﮫ جﺮوﺨاﻟ ١ﺳﻔﺮ:٣ ﻨﻢﻏ ﯾﺮﻋﻰ ﻓﻜﺎن ﻣﻮﺳﻰ وأﻣﺎ) ﺜﺮونﯾ ﻛﺎھﻦ ﺣﻤﯿﮫ (ﻣﺪﯾﺎن أن ﻛﻤﺎ إﻟﻰﺳﻔﺮ ﯾﺜﺮون ﯾﻨﺴﺐ ﺎةﻀاﻟﻘ اﻟﻘﯿﻨﯿﯿﻦ ﻧﺴﻞ ﻣﻦ أﻧﮫ ذﻛﺮ جﺮوﺨاﻟ ﺳﻔﺮ أن ﻢﻏر ﻛﺎھﻨﮭﺎ وﻛﺎن ﻣﺪﯾﺎن ﻓﻰ ﺎمﻗوأ ﻣﺪﯾﺎن ﻣﻮﺳﻰ ﺣﻤﻰ اﻟﻘﯿﻨﻰ وﺑﻨﻮ( )ﻞﺨاﻟﻨ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﻣﻦ ﺻﻌﺪوا )ﺎةﻗﻀ٦١:١ ( ٦-ﻛﺪﺆﯾ إﻧﻤﺎ ﻣﻨﮫ ھﺪف ﻻ ﺗﻜﺮار اﻟﺘﻮراة ﺎدرﺼﻣ ﺗﻌﺪد . ﺗﻜﻮﯾﻦ٧: ٧ ﻓﺪﺧﻞ()اﻟﻔﻠﻚ إﻟﻰ ﻣﻌﮫ ﺑﻨﯿﮫ وﻧﺴﺎء وإﻣﺮأﺗﮫ وﺑﻨﻮه حﻧﻮ ٧: ١٣ ﺑﻨﯿﮫ ﻧﺴﺎء وﺛﻼث حﻧﻮ وإﻣﺮأة حﻧﻮ ﺑﻨﻮ ﺚوﯾﺎﻓ وﺣﺎم وﺳﺎم حﻧﻮ دﺧﻞ ) (اﻟﻔﻠﻚ إﻟﻰ ﻣﻌﮭﻢ ﻛﺬﻟﻚ٧: ١٧( ضاﻷر ﻋﻦ ﻓﺎرﺗﻔﻊ اﻟﻔﻠﻚ ﺖورﻓﻌ اﻟﻤﯿﺎه وﺗﻜﺎﺛﺮت ) ٧: ١٨( اﻟﺠﺒﺎل ﺟﻤﯿﻊ ﺖﻄﻐﻓﺘ ضاﻷر ﻋﻠﻰ ًﺟﺪا وﺗﻜﺎﺛﺮت اﻟﻤﯿﺎه ﺖﻤﻇوﺗﻌﺎ ) ٧: ٢٠( اﻟﺠﺒﺎل ﺖﻄﻐﻓﺘ اﻟﻤﯿﺎه ﺖﻤﻇﺗﻌﺎ ) :ﻛﺬﻟﻚ ٧: ١٢( ضاﻷر ﻋﻠﻰ ﯾﺪب ﻛﺎن ﺟﺴﺪ ذى ﻛﻞ ﻓﻤﺎت )
عدد الصفحات ٢٥٦٢٤٦٤٦ - ٦٢ - ٦٢ ٧: ٢٣( ضاﻷر وﺟﮫ ﻋﻠﻰ ﻛﺎن ﺎﺋﻢﻗ ﻛﻞ ﷲا ﻓﻤﺤﺎ ) ٧-إﺳﻢ ﺗﻐﯿﯿﺮ اﻟﻨﺒﻰ: إﺳﺮاﺋﯿﻞ إﻟﻰ ﯾﻌﻘﻮب ﺗﻜﻮﯾﻦ٥٣: ١٠ إﺳﻤﻚ ﯾﻜﻮن ﺑﻞ ﯾﻌﻘﻮب ﺑﻌﺪ ﻓﯿﻤﺎ إﺳﻤﻚ ﯾﺪﻋﻰ ﻻ) إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻓﺪﻋﺎ. إﺳﻤﮫﺳﺮاﺋﯿﻞإ ( :ﺑﯿﻌﻘﻮب ﯾﻨﺎدﯾﮫ ﻧﻔﺴﮫ ﷲا ﻧﺠﺪ ﻟﻜﻨﻨﺎ ٦٤ﺗﻜﻮﯾﻦ: ٢ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﷲا ﻓﻜﻠﻢ … )ﺎلﻗو ﯾﻌﻘﻮب ﯾﻌﻘﻮب(ھﺄﻧﺬا ﻓﻘﺎل ٦٤ﻛﺬﻟﻚ: ٥( أﺑﺎھﻢ ﯾﻌﻘﻮب إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻮ وﺣﻤﻞ . ﺳﺒﻊ ﺑﺌﺮ ﻣﻦ ﯾﻌﻘﻮب ﻓﻘﺎم ) اﻟﻌﺒﺎرة ﻛﺎﺗﺐ أن ١ﻻﺷﻚ٠:٥٣ ھﻮ ﻟﯿﺲ إﺳﻢ ﺗﺤﻤﻞ اﻟﺘﻰ اﻟﻌﺒﺎرات ﻛﺘﺐ ﻣﻦ ﯾﻌﻘﻮب ﺑﻌﺪ ﻗاﻟﻮا ﻌﺔﺗﻠﻚ ٨-ﻧﺴﺎنﻹا ﺧﻠﻖ : ﺗﺬﻛﺮ : اﻻﻧﺴﺎن ﻖﻠﺨﻟ ﺼﺘﯿﻦﻗ اﻟﺘﻮراةاﻷوﻟﻰ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ٢ﻓﻰ٧:١ اﻻﻧﺴﺎن ﷲا ﻖﻠﺨﻓ) . ﺧﻠﻘﮫ ﷲا ﺻﻮرة ﻋﻠﻰ.ﺻﻮرﺗﮫ ﻋﻠﻰ:اﻟﺜﺎﻧﯿﺔاﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ٧:٢ ﻣﻦ ﺗﺮاﺑﺎ ادم ﷲا وﺟﺒﻞ) ضاﻷر اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔ ﺔﺨاﻟﻨﺴ ﻓﻰ وﺟﺎء( ﺣﯿﺎة ﻧﺴﻤﺔ أﻧﻔﮫ ﻓﻰ ﺦوﻧﻔin on his imageﯾ اﻹﻧﺴﺎن ھﻞ ﷲا ﺸﺎﺑﮫ ﺻﻮرﺗﮫ ﺗﺮابﻓﻰ ﻣﻦ ﻖﺧﻠ ﷲا ؟وھﻞ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﺜﻞ ؟ ﻣﻦ ﺢﺿﻣﺼﺪرھﻤﺎاﻟﻮا إﺧﺘﻼف ﻣﻦ ﻧﺎﺑﻊ اﻟﻘﺼﺘﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﻼفﺨاﻟ أن ٩-ﺟﺎء ﻣﻦ إﻟﻰ ﯾﻮﺳﻒ ﺑﺎﻟﻨﺒﻰ: ﺮﺼﻣ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ حﺻﺤﺎﺈاﻟً ٧٣ إﺟﺎﺑﺘﯿﻦ ﻋﻠﻰ ﯾﺸﺘﻤﻞ اﻟﻌﺒﺎرة :ﺘﻠﻔﺘﯿﻦﺨ٢ﻣ٨ )وإ وﺑﺎﻋﻮه ...ﯾﻮﺳﻒ ﻓﺴﺤﺒﻮا ﺗﺠﺎر ﻣﺪﯾﺎﻧﯿﻮن رﺟﺎل ﺟﺘﺎزﺳﻺﯿﻤﺎﻋﻟ..ﻠﯿﯿﻦ ﺑﯿﻮﺳﻒ ﻓﺄﺗﻮا ﻣﺼﺮ اﻟﻌﺒﺎرةإﻟﻰ( ٣٦ وأﻣﺎ) اﻟﻤﺪﯾﺎﻧﯿﻮن(اﻟﺸﺮط رﺋﯿﺲ..ﻟﻔﻮﻃﯿﻔﺎر ﻣﺼﺮ ﻓﻰ ﻓﺒﺎﻋﻮه ا ﻛﺘﺐ ﻣﻦ أن ﺟﺪال ﻻ ٢ﻟﻌﺒﺎرة٨ اﻟﻌﺒﺎرة ﻛﺎﺗﺐ ھﻮ ﻟﯿﺲ٧٣
عدد الصفحات ٢٦٢٤٦٤٦٧ - ٢٧ - ٢٧ ١٠- ﻮﻓﺎنﻄﺑﺎﻟ( اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ )اﻟﺠﺒﺎﺑﺮة ﯾﻤﺖ ﻟﻢ ﻟﻤﺎذا : ﺞﻧﺘ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ھﻨﺎك أن اﻟﺴﺎدس حاﻹﺻﺤﺎ ﻓﻰ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﺒﺮﻧﺎﺨﯾ جﺗﺰاو ﻋﻦ ( .اﻟﻌﻤﺎﻟﻘﺔ ) أو( اﻟﺠﺒﺎﺑﺮة )وأﺳﻤﺎه اﻟﻨﺎس ﺑﻨﺎت ﻣﻊ( ﷲا ﺑﻨﻮ )اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وﻟﻢ ، ﺑﯿﺘﮫ وأھﻞ حﻧﻮ ﻋﺪا اﻟﻄﻮﻓﺎن ﻓﻰ ھﻠﻜﻮا ﺪﻗ اﻟﺒﺸﺮ ﻛﻞ أن اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﻟﻨﺎ ﯾﺬﻛﺮ ﺛﻢ ﺗﻜﻮﯾﻦ . ﺳﻔﯿﻨﺘﮫ ﻓﻰ ﻋﻤﺎﻟﻘﺔ ﻣﻌﮭﻢ ﯾﻜﻦ٧: ١٢ اﻟﻌﺪد ﺳﻔﺮ ﻓﻰ ﻧﻔﺎﺟﺄ ١ﻟﻜﻨﻨﺎ٣: ٣٣ أ زاﻟﻮا ﻣﺎ اﻟﺠﺒﺎﺑﺮة ﺣﯿﺎءأن (اﻟﺠﺒﺎﺑﺮة ﻣﻦ ﻋﻨﺎق ﺑﻨﻰ اﻟﺠﺒﺎﺑﺮة ھﻨﺎك رأﯾﻨﺎ ﺪﻗو ) ١١ -؟أرﯾﺤﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ أﺳﻮار ﯾﺸﻮع دﻣﺮ ھﻞ عﯾﺸﻮ ٢ﺳﻔﺮ٠:٦ ﻣﺪ أﺳﻮار أن ﺒﺮﻧﺎﺨﯾﯾ أﺻﻮات ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺖﺗﺤ ﺖوﺳﻘﻄ ﺖﺗﮭﺪﻣ أرﯾﺤﺎ ﻨﺔ اﻟﺸﻌﺐ أن اﻟﺒﻮق ﺻﻮت اﻟﺸﻌﺐ ﺳﻤﻊ ﺣﯿﻦ وﻛﺎن )إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﺷﻌﺐ وھﺘﺎف اﻷﺑﻮاق ﻓ اﻟﺴﻮر ﻓﺴﻘﻂ ﯿﻤﺎﻈﻋ ھﺘﺎﻓﺎ ھﺘﻒ(ﻣﻜﺎﻧﮫ ﻰ ﺻﻮﺗﯿﺔ ﻣﻮﺟﺎت ﺗﺄﺛﯿﺮ ﺗﺤﺖ ﺳﻮر ﻂﯾﺴﻘ ﻟﻦ ﻋﻠﻤﯿﺎ ﺑﺸﺮﯾﺔ ﺣﻨﺠﺮة ﻣﻦ ﺗﺨﺮج ﻣﮭﺠﻮرة ﺖﻛﺎﻧ أرﯾﺤﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ أن أﻛﺪوا اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻠﻚ ﻓﻰ أﺛﺮﯾﺔ ﺣﻔﺎﺋﺮ أﺟﺮوا اﻟﺬﯾﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء .)ﺰوﻐاﻟ ھﺬا زﻣﻦ ٤١ﻓﻰ٠٠ م.ق ( ﺳﯿﻤﺲ اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ ﯾﻘﻮلR.C.Symes حأﺷﺒﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ ﺖوﻛﺎﻧ ھﺠﺮت أرﯾﺤﺎ ﻣﺪﯾﻨﺔ أن ١ﻣﺎﺑﯿﻦ٠٠٥ إﻟﻰ م.٢١ق٠٠ م.ق ذﻟﻚ ﻛﺪﺆﯾﺟﺮﯾﻨﺒﺮج اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮGary Greenberg أن أن ﮭﺮتﻇأ اﻟﺤﻔﺎﺋﺮ .ﺮونﻗ ﺑﺜﻼﺛﺔ عﯾﺸﻮ ﺰوﻏ زﻣﻦ ﺒﻞﻗ دﻣﺮت أرﯾﺤﺎ اﺳﻮارﻗﺖإﺣﺘﺮ اﻟﻤﺪﯾﻨﺔ ان ﺚﺣﯿ ٦١ﻋﺎم٠٠ م.ﻋﺎمق ھﺎؤإﺧﻼ ١وﺗﻢ٠٥٥ ﺣﺘﻰ ﻣﮭﺠﻮرة ﺖﻠﻇو م.٢١ق٠٠ م.ق ﯾﺬﻛﺮھﯿﺮزوج اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮذﯾﯿﻒ أﺑﯿﺐ ﺗﻞ اﻟﺤﻔﺮﯾﺎتﺑﺠﺎﻣﻌﺔ ﻣﻦ دﻟﯿﻞ ﯾﻮﺟﺪ ﻻ اﻧﮫ أرﯾﺤﺎ أﺳﻮار دﻣﺮ عﯾﺸﻮ أن ﻋﻠﻰ
عدد الصفحات ٢٧٢٤٦٤٦٨ - ٢٨ - ٢٨ ١١ :-اﻟﻌﺸﺮ اﻟﻮﺻﺎﯾﺎ ورد ذﻛﺮ اﻟﺘﺜﻨﯿﺔ وﺳﻔﺮ اﻟﺨﺮوج ﺳﻔﺮ، ﻣﻮﺿﻌﯿﻦ ﻓﻰ ﻟﻠﻮﺻﺎﯾﺎ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻨﺒﻰ ﺗﺴﻠﻢ .اﻟﻌﺸﺮ اﻟﻮﺻﺎﯾﺎ ﺗﺴﻠﻢ وزﻣﺎن ﻣﻜﺎن ﻓﻰ إﺧﺘﻠﻔﺘﺎ اﻟﺮواﯾﺘﺎن( رواﯾﺔ جﺮوﺨاﻟ ٢ﺳﻔﺮ٠: ١ – ٦٢ ﺗﺤﺪد اﻟﻮﺻﺎﯾﺎ إﺳﺘﻼم ﻣﻜﺎنﺠﺒﻞﺑ ﺳﯿﻨﺎء) ( رواﯾﺔ ﺗﺜﻨﯿﺔ ﺳﻔﺮ٥: ٦ – ١٢ ﺗﺬﻛﺮ ﺟﺒﻞﺣﻮرﯾﺐ) (ﻟﻠﺘﺴﻠﻢ ﻣﻜﺎﻧﺎ )جﺮوﺨاﻟ ١ﺳﻔﺮ:١٩ اﻟﻮﺻﺎﯾﺎ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻮﺳﻰ أن إﻟﻰ ﯾﺸﯿﺮ( ﺚاﻟﺜﺎﻟ اﻟﺸﮭﺮ ﻓﻰ ﺑﻌﺪ ﺮوﺨاﻟ.ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ج )اﻟﺘﺜﻨﯿﺔ ﺳﻔﺮ٧:٢ ﺑﻌﺪ ﺗﻢ اﻟﺘﺴﻠﻢ أن ﯾﺬﻛﺮ(ﻋﺎﻣﺎ أرﺑﻌﯿﻦ)٤٠ جﺮوﺨاﻟ ﻣﻦ(. ﺳﺒﺐ أن ﻟﻨﺎ ﺢﺿﯾﻮ جﺮوﺨاﻟ ﺳﻔﺮاﻟﺴﺒﺖ ﺗﻘﺪﯾﺲ ا ھﻮ اﻟﺮب ﻓﯿﮫ حإﺳﺘﺮا اﻟﺬى اﻟﯿﻮم ﻧﮫ .اﻟﻜﻮن ﻖﺧﻠ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﺜﻨﯿﺔ ﺳﻔﺮ ﻣﻦ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻟﺒﻨﻰ ﷲا جإﺧﺮا ﻟﺬﻛﺮى إﺣﯿﺎءا اﻟﯿﻮم ھﺬا ﺗﻘﺪﯾﺲ أن إﻟﻰ ﯾﺸﯿﺮ .اﻟﻌﺒﻮدﯾﺔ ﻣﻦ ﻠﯿﺼﮭﻢﺨﻣﺼﺮوﺗ ٢١ :-ﻣﺮﺗﯿﻦ ﺗﻜﺮر وإﺑﺮاھﯿﻢ ﷲا ﺑﯿﻦ اﻟﻌﮭﺪ إﺑﺮام اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ١ﺳﻔﺮ٥ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ١ﻛﺬﻟﻚ٧ ١٣ )-ﻓﻰ ﻟﯿﻌﻘﻮب ﷲا ﮭﻮرﻇ ﺑﯿﺖ(إﯾﻞ ﻣﺮﺗﯿﻦ ﺗﻜﺮر اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ٢ﺳﻔﺮ٨: ٢١ ﺖﺗﺤ ﻌﮫﺿو اﻟﺬى اﻟﺤﺠﺮ وأﺧﺬ حاﻟﺼﺒﺎ ﻓﻰ ﯾﻌﻘﻮب وﺑﻜﺮ) (إﯾﻞ ﺖﺑﯿ )اﻟﻤﻜﺎن ودﻋﺎ رأﺳﮫ ﻋﻠﻰ ًزﯾﺘﺎ وﺻﺐ ﻋﻤﻮدا ﺎﻣﮫﻗوأ رأﺳﮫ اﻟﺘﻜﻮﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﻓﻰ اﻟﻘﺼﺔ ﺗﻠﻚ ﺗﻜﺮرت٥٣: ٤١ ﻋﻠﯿﮫ وﺳﻜﺐ ﺣﺠﺮ ﻣﻦ ًﻋﻤﻮدا ﻣﻌﮫ ﺗﻜﻠﻢ ﻓﯿﮫ اﻟﺬى اﻟﻤﻜﺎن ﻓﻰ ﻋﻤﻮدا ﯾﻌﻘﻮب ﻓﻨﺼﺐ) ﺳ(إﯾﻞ ﺖﺑﯿ )ﻣﻌﮫ ﷲا ﺗﻜﻠﻢ ﻓﯿﮫ اﻟﺬى اﻟﻤﻜﺎن اﺳﻢ ﯾﻌﻘﻮب ودﻋﺎ ًزﯾﺘﺎ ﻋﻠﯿﮫ وﺻﺐ ﻜﯿﺒﺎ ١٤:-داود ﯾﻌﺮف ﻛﺎن ﺷﺎول اﻟﻤﻠﻚ ھﻞ ﺳﻔﺮه ﻓﻰ ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ اﻟﻨﺒﻰ ﺒﺮﻧﺎﺨ١ﯾ٧:٦١ ﻟﻠﻌﻮد ﺎربﺿ ﻋﻦ ﺚﯾﺒﺤ ﻛﺎن ﺷﺎول اﻟﻤﻠﻚ أن ﺷﺎول ﻟﺪى ﺒﻮﻻﻗ ووﺟﺪ اﻟﻤﮭﻤﺔ ﻟﺘﻠﻚ داود ﺗﺮﺷﯿﺢ ﻧﻔﺴﯿﺎ،وﺗﻢ ﻹراﺣﺘﮫ ﺣﺎﻣﻞ ﺎﻀأﯾ ﻓﻌﯿﻨﮫ
عدد الصفحات ٢٨٢٤٦٤٦٩ - ٢٩ - ٢٩ ﺳ اﻟﻤﻠﻚ ح٢ﻼ٠:٦١ ﺣﺎﻣﻞ ﻟﮫ وﻛﺎن ﺟﺪا ﻓﺄﺣﺒﮫ أﻣﺎﻣﮫ ﻒﻗوو ﺷﺎول إﻟﻰ داود ﻓﺠﺎء) (حﺳﻼ ﻧﺠﺪ ﻟﻜﻨﻨﺎ حاﻻﺻﺤﺎ ﻓﻰ ١٧ اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﯿﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﺖﺎﻣﻗ ﺣﺮﺑﺎ أن اﻟﺴﻔﺮ ھﺬا ﻧﻔﺲ ﻣﻦ ﻟﯿﺘﺼﺪى داود جﺮﺨوﯾ واﻟﯿﮭﻮد ﺟﻮﻟﯿﺎت اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰ ﻟﻠﻌﻤﻼق ﺎﺋﺪﻗ ﺷﺎول اﻟﻤﻠﻚ ﻓﯿﺴﺄل )ﺟﯿﺸﮫاﻟﻐﻼم ھﺬا ﻣﻦ إﺑﻦ ؟( ٥٥:١٧ ﻋﻨﺪﻣﺎو ﺘﻠﮫﻗ ﺑﻌﺪ ﺷﺎول ﻟﻠﻤﻠﻚ داود ﺮواﻀأﺣ تﺟﻮﻟﯿﺎ اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰ)ﺛﺎﻧﯿﺔ ﻣﺮة ﺳﺄﻟﮫ(؟ﻼمﻏﯾﺎ أﻧﺖ ﻣﻦ إﺑﻦ ح١ھﻜﺬااﻻﺻﺤﺎ٧ حاﻻﺻﺤﺎ ﻓﻰ ﺟﺎء ﻣﺎ ٦١ﯾﻨﻔﻰ ﯾﺘﻌﺮف ﻟﻢ ﺷﺎول اﻟﻤﻠﻚ أن ﺢﺿوﯾﻮ .ﻟﻠﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰ ﺘﻠﮫﻗ ﺑﻌﺪ إﻻ داود ﺑﺎﻟﻨﺒﻰ ١٥-؟ ﯿﻨﻰﻄاﻟﻔﻠﺴ ﺟﻮﻟﯿﺎت ﻗﺘﻞ ﻣﻦ ﺻ ﻤﻮﺋﯿﻞﺳﻔﺮ اﻷول حاﻹﺻﺤﺎ ٦١ﻓﻰ اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰﯾﺼ ﻟﻠﻤﻘﺎﺗﻞ داود ﺘﻞﻗ ﻛﯿﻔﯿﺔ ﻒ اﻟﺠﺘﻰ ﺟﻮﻟﯿﺎت رﺟﻊ وﻟﻤﺎ) داود ﺷﺎول أﻣﺎم ﺮهﻀوأﺣ(أﺑﻨﯿﺮ )أﺧﺬه اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰ ﺘﻞﻗ ﻣﻦ ورأ(ﺑﯿﺪه اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰ س اﻟﺜﺎﻧﻰﻟﻜﻦ ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ ١ﺳﻔﺮ٩:١٢ أنﯾ ﺒﺮﻧﺎﺨ)ﯾﻌﺮىﯿﻟإ ﺑﻦ ﺤﺎﻧﺎن ﺘﻞﻗ اﻟﺒﯿﺘﻠﺤﻤﻰ أرﺟﯿﻢ (اﻟﺠﺘﻰ ﺟﻮﻟﯿﺎت ٦١ ( -ﺳﻮا )اﻟﻔﺮﻋﻮن ا اﻟﻤﻠﻮك ﺳﻔﺮ ﯾﺤﺪﺛﻨﺎ)إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻤﻠﻜﺔ ﺣﻜﻢ اﻟﺬى ھﻮﺷﻊ اﻟﻤﻠﻚ أن ﻟﺜﺎﻧﻰ٣٧٢ إﻟﻰ٧ق٢١٠(م ﻣﺼﺮ ﻣﻠﻚ ( ﺳﻮا ) اﻟﻤﻠﻚ إﻟﻰ رﺳﻼ أرﺳﻞ٠ ﺑﮭﺬا ﻣﺼﺮ ﺣﻜﻢ ﺎـﻓﺮﻋﻮﻧ ﺪـﯾﺠ ﻟﻦ أﻷﺳﺮات ﻛﻞ ﻓﻰ ﻣﺼﺮ ﻣﻠﻮك ﺎءـأﺳﻤ ﯾﺮاﺟﻊ ﻣﻦ اﻹﺳﻢ٠ ﻋﻠﯿﻨﺎ ، ﻤﮫـإﺳ ﻓﻰ اﻟﻤﻠﻮك ﻔﺮـﺳ ﻛﺎﺗﺐ وأﺧﻄﺄ اﻟﻤﻘﺼﻮد اﻟﻤﻠﻚ ھﻮ ﻣﻦ ﻧﻌﺮف وﻟﻜﻰ ﺚاﻟﺒﺤ اﻟﻔ ﻋﻦ اﻟﻔﺘﺮة ﺗﻠﻚ ﻓﻰ ﯾﺤﻜﻢ وﻛﺎن ھﻮﺷﻊ اﻟﻤﻠﻚ ﻋﺎﺻﺮ اﻟﺬى ﺮﻋﻮن٣٧٢ ق٠ م٧٢١ ق٠م
عدد الصفحات ٢٩٤٦٤٦٠٣ - ٠٣ - ٠٣ ﻣﻦ ﺣﻜﻢ ( ﺖﺗﻔﺘﺎﺧ ) اﻟﻤﻠﻚ٣٧٢ ق٠ إﻟﻰ م٧٢٥ ق٠اﻟ اﻟﻤﻠﻚ اﻧﮫ وﯾﺒﺪو ﻤم ﺸﺎر ﮫـإﻟﯿ٠ ) اﻟﻌﺸﺮﯾﻦ و اﻟﺮاﺑﻌﺔ اﻷﺳﺮة ﺳﺲﺆﻣ ( ﺖﺗﻔﺘﺎﺧ ) ٤٢اﻟﻤﻠﻚ ) ﯾﺤﻜﻢ وﻛﺎنSais ( أى )أو اﻟﺤﺠﺮ ﺻﺎنSo ا ﻣﻦ ( اﻟﻔﺮﻋﻮن إﺳﻢ ﺑﯿﻦ ﺧﻠﻂ اﻟﻤﻠﻮك ﺳﻔﺮ ﻛﺎﺗﺐ أن ﺢﺿﻟﻮا وإﺳﻢ. ﻋﺎﺻﻤﺘﮫ ١٧-ﯾﮭﻮﯾﺎﻛﯿﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﺧﻠﻒ ﻣﻦ أﺧﻮه أم ﻋﻤﮫ : اﻟﺜﺎﻧﻰ ٤٢اﻟﻤﻠﻮك: ١٧ َّﻣﺘﻨﯿﺎ ﺑﺎﺑﻞ ﻣﻠﻚ ﻚَّوﻣﻠ)ﻋﻤﮫ إﻟﻰ إﺳﻤﮫ ﯿﺮﻏو ﻋﻨﮫ ًﺎﺿﻋﻮ (ﯿﺎﻗﺻﺪ اﻟﺜﺎﻧﻰ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ ﻟﻜﻦ٣٦: ١٠ ﺑﺎﺑﻞ إﻟﻰ ﺑﮫ ﻓﺄﺗﻰ ﻧﺎﺻﺮ ﻧﺒﻮﺧﺬ اﻟﻤﻠﻚ أرﺳﻞ )ﯿﺎﻗﺻﺪ ﻚَوﻣﻠ... هأﺧﺎ( ﯾﮭﻮذا ﻋﻠﻰ .اﻟﺼﻮاب ﺟﺎﻧﺒﮫ اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ وﻛﺎﺗﺐ ﯾﮭﻮﯾﺎﻛﯿﻦ ﻋﻢ ﻛﺎن ﯿﺎﻗﺻﺪ ًﯿﺎﺨﺗﺎرﯾ ٨١-زورﺑﺎﺑﻞ )واﻟﺪ ھﻮ ﻣﻦ( ﺷﻠﺘﺎﺋﯿﻞ أم ﻓﺪاﯾﺎ : )اﻷول اﻷﯾﺎم أﺧﺒﺎر ﺳﻔﺮ٣: ١٨ ( واﺑﻨﺎ)ﻓﺪاﯾﺎ( وﺷﻤﻌﻰ زرﺑﺎﺑﻞ )ﻋﺰرا ﺳﻔﺮ ﻟﻜﻦ٣: ٨ ( ﺑﻦ زرﺑﺎﺑﻞ عﺷﺮ) ﯿﻞﺌﺷﺎﻟﺘ ﻋﻠﻰ( ... اﻟﺮب ﺖﺑﯿ ﻋﻤﻞ ١٩-: أورﺷﻠﯿﻢ ﻋﻠﻰ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ إﺳﺘﯿﻼء ﯾﻘﺪم ﻹﺳﺘﯿﻼء ﺘﻠﻔﺔﺨﻣ رواﯾﺎت أرﺑﻊ اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻨﺎ ﻛﻤﺎ.أورﺷﻠﯿﻢ ﻋﻠﻰ إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﯾﺬﻛﺮ٠ (ﻃﻮﻣﺴﻮن ﺗﻮﻣﺎس)اﻟﺒﺮوﻓﯿﺴﯿﺮ
عدد الصفحات ٣٠٤٦٤٦٣١ - ٣١ - ٣١ اﻻوﻟﻰ:وﯾﺪ اﻻﻣﻮرى أورﺷﻠﯿﻢ ﻣﻠﻚ ﯾﻘﺘﻞ ﻧﻮن ﺑﻦ عﯾﺸﻮ ﻣﻦ أورﺷﻠﯿﻢ وﺗﺬﻛﺮ ﺟﯿﺸﮫ ﻣﺮ ﺳﻔﺮ.ﺑﻨﯿﺎﻣﯿﻦ ﺑﻨﻰ ﺳﺒﻂ ﻧﺼﯿﺐ ﻣﻦ ﺖوأﺻﺒﺤ عﯾﺸﻮ ﻋﻠﯿﮭﺎ إﺳﺘﻮﻟﻰ اﻟﺘﻰ اﻟﻤﺪن )ع١ﯾﺸﻮ:١٠ حاﻻﺻﺤﺎ ﻛﺬﻟﻚ(١٨ ﺗﻠﻚ ان أى ﻛﺎﻧﻮا اﻷﻣﻮرﯾﯿﻦ أن إﻟﻰ ﺗﺸﯿﺮ اﻟﻘﺼﺔ .ﺰوﻐاﻟ ﻋﻨﺪ أورﺷﻠﯿﻢ ﺳﻜﺎن اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ: وإﺷﻌﺎﻟﮭﺎ اﻟﺴﯿﻒ ﺑﺤﺪ ﺮﺑﮭﺎﺿ ﺑﻌﺪ وأﺧﺬوھﺎ أورﺷﻠﯿﻢ ﺣﺎرﺑﻮا ﺑﻨﻮﯾﮭﻮذا ﺑﺎﻟﻨ(اﻻول ﺎةﻀاﻟﻘ ﺳﻔﺮ)ﯿﺮان٨:١ ﺳﻜﺎن ھﻢ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﯿﯿﻦ أن اﻟﺴﻔﺮ ھﺬا ﻣﻦ ﺢﻀوﯾﺘ ﻋﻨﺪﺋﺬ أورﺷﻠﯿﻢ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: اﻻول ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ ﺳﻔﺮ٥٤:١٧ إﻟﻰ ﺑﮫ وأﺗﻰ اﻟﻔﻠﺴﻄﯿﻨﻰ رأس داود وأﺧﺬ) اﻟﻤﻠﻚ ﻋﮭﺪ ﻓﻰ اﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺑﻨﻰ ﺳﯿﻄﺮة ﺖﺗﺤ ﺖﻛﺎﻧ أورﺷﻠﯿﻢ أن اﻟﺴﻔﺮ ذا ﯾﺬﻛﺮ( أورﺷﻠﯿﻢ .داود ﺣﻜﻢ ﺒﻞﻗ أى ﺷﺎول اﻟﺮاﺑﻌﺔ: ﺳﻔﺮ )اﻟﺜﺎﻧﻰ ٦ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ:٥ إﻟﻰ أورﺷﻠﯿﻢ إﻟﻰ ورﺟﺎﻟﮫ داود اﻟﻤﻠﻚ وذھﺐ( ﺢﺿاﻟﻮا ﻣﻦ( داود ﻣﺪﯾﻨﺔ ھﻰ .ﺻﮭﯿﻮن ﺣﺼﻦ داود وأﺧﺬ...ضاﻻر ﺳﻜﺎن اﻟﯿﺒﻮﺳﯿﯿﻦ ان أى اﻟﯿﺒﻮﺳﯿﯿﻦ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻧﮭﺎ وﻛﺎن أورﺷﻠﯿﻢ ﻋﻠﻰ إﺳﺘﻮﻟﻰ اﻟﺬى ھﻮ داود أن ھﻨﺎ ﯾﺒﻮﺳﯿﺔ ﺖﻛﺎﻧ واﻧﻤﺎ ﻛﻨﻌﺎﻧﯿﺔ وﻻ أﻣﻮرﯾﺔ ﺗﻜﻦ ﻟﻢ اورﺷﻠﯿﻢ ﺑﻨﻮﺗﺎر ﯾﺪﺧﻠﮭﺎ وﻟﻢ( ﯾﺒﻮس)ﺗﺴﻤﻰ ﻛﺎﻧﺖ أورﺷﻠﯿﻢ ﻣﺪﯾﻨﺔ :ﻗﺒﻞﯾﺨﯿﺎ إﺳﺮاﺋﻞ ﺤﺔﺼاﻟ ﻣﻦ أﺳﺎس ﻟﮭﺎ ﻟﯿﺲ اﻟﺜﻼث واﻟﺮواﯾﺎت ﻟﮭﺎ داود اﻟﻤﻠﻚ ﺰوﻏ ﺎةﻀاﻟﻘ ٢١ﺳﻔﺮ:١٩ﯿﺔﺨاﻟﺘﺎرﯾ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﺗﻠﻚ ﻣﻊ ﻖﯾﺘﻔ . إﺧ : ﺛﺎﻟﺜﺎً:اﻟﺠﻼﻟﺔ ﻆﻟﻠﻔ ﺒﻘﺎًﻃ ﻮصﺼاﻟﻨ ﺘﻼف J:اﻟﯿﮭﻮى ﺺاﻟﻨ ﻋﺒﺎرا ﺳﯿﺠﺪ اﻟﺘﻮراة ﯾﻄﺎﻟﻊ ﻓﻰﻣﻦ وﯾﻘﺎﺑﻠﮫ ﯾﮭﻮه ﺑﺈﺳﻢ اﻹﻟﮭﯿﺔ اﻟﺬات إﻟﻰ ﺗﺸﯿﺮ ت ﺔﺨاﻟﻨﺴ اﻹﻧﺠﻠﯿﺰﯾﺔThe lord وﻓﻰ( اﻟﺮب )اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺔﺨاﻟﻨﺴ
عدد الصفحات ٣١٤٦٤٦٣٢ - ٣٢ - ٣٢ ﺗﻜﻮﯾﻦ ٤ﻣﺜﻞ ضاﻷر اﻹﻟﮫ اﻟﺮب ﻋﻤﻞ ﯾﻮم )حاﻹﺻﺤﺎ ﺧﺮآ إﻟﻰ … ﻟﻢ اﻹﻟﮫ اﻟﺮب ﻷن ضاﻷر ﻋﻠﻰ أﻣﻄﺮ ﺪﻗ ﯾﻜﻦ … دمآ اﻹﻟﮫ اﻟﺮب وﺟﻌﻞ … ﺟﻨﺔ اﻹﻟﮫ اﻟﺮب ﺮسﻏو… ضاﻷر ﻣﻦ اﻹﻟﮫ اﻟﺮب ﺖوأﻧﺒ … دمآ اﻹﻟﮫ اﻟﺮب وأﺧﺬ … ﻣﻦ اﻹﻟﮫ اﻟﺮب وﺟﻌﻞ اﻟﺒﺮﯾﺔ ﺣﯿﻮاﻧﺎت ﻛﻞ ضاﻷر(… ﺦإﻟ ﻓ ﯾﮭﻮه إﺳﻢ ورد اﻟﺘﻮراة ١ﻰ٨٢٠ ﻣﺮة :ﯾﺄﺗﻰ ﺑﻤﺎ وﺗﺘﻤﯿﺰ( ﯾﮭﻮﯾﺔ )ﺗﺴﻤﻰ ﯾﮭﻮه إﺳﻢ ﺪمﺨﺗﺴﺘ اﻟﺘﻰ صاﻟﻨﺼﻮ ١. وﺳﺎذﺟﺔ ﺑﺪاﺋﯿﺔ ﺣﺴﯿﺔ ﺻﻮرة ﻓﻰ ﻟﮫﻹا ﻮرﺼﺗAnthropomorphic ﻓﺎﻹﻟﮫ ، اﻹﻧﺴﺎن ﯾﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻧﺤﻮ ﻋﻠﻰ وﯾﺘﻜﻠﻢ ﯾﺘﺼﺮف ، ﻟﻠﺒﺮودة اﻟﺠﻮ ﯾﻤﯿﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﯿﻢ ﻟﯿﺴﺘﻤﺘﻊ ﻓﯿﮭﺎ وﯾﺘﻤﺸﻰ ﺟﻨﺔ عﯾﺰر اﻹﻟﮫ ھﻮ ﻓﮭﺎ وﯾﻨ ًﺑﺪﻻ ﺟﻠﺪﯾﺔ ﻣﻼﺑﺲ وﺣﻮاء دمﻵ وﯾﺼﻨﻊ ، اﻷﺷﺠﺎر ﺑﯿﻦ ﻣﻨﮫ ﺊﺘﺒﺨﻣ ﻷﻧﮫ دمآ ﻋﻠﻰ ﺎدى اﻟﺸﺠ أوراق ﺳﺪﻣﻦ ﻣﺪﯾﻨﺘﻰ ذﻧﻮب ﻟﯿﺴﺘﻄﻠﻊ وﯾﻨﺰل ، ﺮ جﺑﺮ ﻟﯿﺮى وﯾﻨﺰل )وﻋﻤﻮرة وم .اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻊ ﻟﻮﺟﮫ ًوﺟﮭﺎ وﯾﺘﻜﻠﻢ إﺑﺮاھﯿﻢ ﻣﻊ اﻟﻌﺸﺎء وﯾﺘﻨﺎول( ﺑﺎﺑﻞ ٢. ﺑ اﻹھﺘﻤﺎم ) اﻷﺳﻤﺎء وﻣﻌﻨﻰ اﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎت حﺸﺮEtymology ( : ﻣﺜﺎل ﻷﻧﮭﺎ إﻣﺮأة ﺗﺪﻋﻰ ھﺬه )ﻣﻦ( أﺧﺬت اﻣﺮء (ﺣﻰ ﻛﻞ أم ﻷﻧﮭﺎ ﺣﻮاء إﻣﺮأﺗﮫ إﺳﻢ دمآ دﻋﺎ ) ﺑﺎﺑﻞ ﻷن ﻮىﻐﻟ ﺧﻄﺄ ھﻨﺎ( ضاﻷر ﻛﻞ ﻟﺴﺎن ﺑﻠﺒﻞ ھﻨﺎك اﻟﺮب ﻷن ﺑﺎﺑﻞ إﺳﻤﮭﺎ دﻋﺎ) .اﻹﻟﮫ ﺑﻮاﺑﺔ ﺗﻌﻨﻰ (اﻷﻣﻢ ﻣﻦ ﻟﺠﻤﮭﻮر أﺑﺎ أﺟﻌﻠﻚ ﻷﻧﻰ إﺑﺮاھﯿﻢ إﺳﻤﻚ ﯾﻜﻮن ﺑﻞ ) ٣. اﻟﯿﮭﻮﯾ صاﻟﻨﺼﻮ ﺗﺪوﯾﻦ أورﺷﻠﯿﻢﺗﻢ وﻋﺎﺻﻤﺘﮭﺎ اﻟﺠﻨﻮﺑﯿﺔ ﯾﮭﻮذا ﻣﻤﻠﻜﺔ ﻓﻰ ﺔ ٤. اﻟﺮواﺋﻰ اﻷﺳﻠﻮب ﻞﻀﯾﻔnarrative style ٥. اﻟﺘﺪوﯾﻦ ﺦﺗﺎرﯾ٨٠٥ م.ق ﺑﺄرﺑﻌﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻮت ﺑﻌﺪ أى ) ﻗﺮون٠٠٤(ﻋﺎم ﻋﻠﻰ ﺳﺒ )ﺗﻘﺪﯾﺮ ﻞﻗأ ﻓﺮﯾﺰر ﺟﯿﻤﺲ ﻛﺬﻟﻚ ﻣﻮﺳﻜﺎﺗﻰ ﺘﯿﻨﻮ ٥ -ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻨﻌﺎﻧﯿﯿﻦ ﻟﻘﺐ ﻖﻓﻠﺴﻄﯿﻦﯾﻄﻠ ﺗﺴﻜﻦ ﺖﻛﺎﻧ اﻟﺘﻰ اﻟﺸﻌﻮب ﻛﻞ ٦ -ﷲا ﺟﺒﻞﻲﯾﺴﻤ ﺳﯿﻨﺎء ﺟﺒﻞ . .
عدد الصفحات ٣٢