هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى

فصل وأماالمسألةالثانية وهيقولكم:هبانهماختارواالكفرلذلك،فهلااتبعالحقمنلا رياسةلهولامأكلة،امااختياراصىاماقهرا؟ فجوابهمنوجوه: (اجدها):ألاقدبيناأناكثرمنذكرتمقدامنبالرسولوصدقه اختيارالااضطرارا،وأكثرهمأولوالعقول(1)والأحلاموالعلوم،ممنلا يحصيهمإلاالله؛فرقعةالاسلامإنماانتشرتفيالشرقوالغرببإسلام أكثرالطوائف،فدخلوافيديناللهأفواجاحتىصارالكفارمعهم تحتالذلةوالصغار. وقدبيناأنالذينأسلموامناليهودوالنصارىوالمجوسوالصابئين أكثرمنالذينلميسلموا،وألهانمابقيمنهمأقلالقليل،وقددخلفي دينالإسلاممنملوكالطوائفورؤسائهم،فيحياةرسولاللهجميم، خلقكثير. وهذاملكالنصارىعلىإقليمالحبشةفيزمنالنبيءلمجيو؛لماتبين لهألهرسولاللهامنبه،ودخلفيدينه،واوىأصحابهومنعهممن أعدائهم. 1( )2( )3( في"ج":"العقل". في"ج":"الكافر". ساقطمن"ب،ج". 55

وقصتهأشهرمنأنتذكر؛ولماماتأعلمرسولاللهع!أصحابه بالساعةالتيتوفيفيهاوبينهمامسيرةشهر،ثمخرجبهمإلىالمصلى وصلىعليه1( فروىالزهريعنأبيبكربنعبدالرحمنبنالحارببنهشام المخزومي،عنأمسلمة،زوجالنبيع!يمقالت: لمانزلناأرضالحبشةجاورنابهاخيرجارالنجاشي،أمناعلى ديننا،وعبدنااللهلانوذىولانسمعشيئانكرهه،فلمابلغذلكقريشا ائتمرواعلىأنيبعثواإلىالنجاشيهداياممايستطرفمنمتاع مكة،وكانمنأعجبمايأتيه()منهاالا!دمفجمعوالهأدماكثيرا، ولميتركوامنبطارقتهبطريقاإلاأهدوالههدية،ثمبعثوابذلكمع عبداللهبنأبيربيعةالمخزوميوعمروبنالعاص،وأمروهماأمرهم، وقالوالهما:ادفعاإلىكلبطريقهدثتهقبلأنتكلمواالنجاشي فيهم،ثمقدمواإلىالنجاشيهداياه،ثمسلوهأنيسلمهمإليكمقبلأن يكلمهم. 1( )2( )3( )4( )5( )6( )7( اخرجهالبخاريفيالجنائز،بابالرجلينعىإلىأهلالميتبنفسه:3( 116ومسلمفيالجنائز،بابالتكبيرعلىالجنازة:2(656.)657- في"ج":"استمروا". في(!":"هديا". في"ج":"استظرفوا". في"ج":"رأيته". في"ج":"الأديم"وهوالجلدالمدبوغ،والجمع:ادموأدم،بفتحينوضمتين ايضاوهوالقياسمثلبريدوبرد.(المصباحالمنير). في"ج":"ادفعوا". 56

قالت:فخرجافقدماعلىالنجاشي،ونحنعندهبخيردار، وعندحيرجوار،فلميبقمنبطارقتهبطريقإلادفعاإليههدئتهقبل 1(. أنيكفماالنجاشي.ثمقالالكلبطريق:إنهقدصبأإلىبلدالملك مناغلمانسفهاءفارقوادينقومهم،ولميدخلوافيدينكم،وجاؤوا بدينمبتدع،لانعرفهنحنولاأنتم،وقدبعثناإليكفيهمأشرافقومهم (منابائهم،وأعمامهم،وعشائرهم4()لتردهمإليهم،فإذاكلمناالملك فيهمفأشيرواعليهبأنيسفمهمإليناولايكلمهم،فإنقومهمأعلىبهم عينا()،وأعلمبماعابواعليهم.فقالوا:نعم. ثمإنهماقرباهداياهمإلىالنجاشيفقبلهامنهم،ثمكلماهفقالاله: أيهاالملك،إلهقدصباإلىبلدكمناغلمانسفهاءفارقوادينقومهم ولميدخلوافيدينك،وجاؤوابدينمبتدع،لانعرفهنحنولاأنت،وقد بعثناإليكفيهمأشرافقومهممنآبائهمواعمامهموعشائرهملتردهم إليهم،فهمأعلىبهمعينا،وأعلمبماعابواعليهموعاتبوهمفيه. قالت:ولميكنشيءأبغضإلىعبداللهبنأبيربيعةوعمروبن العاصمنأنيسمعالنجاشيكلامهم. فقالتبطارقتهحوله:صدقواأيهاالملك،قومهمأعلىبهمعينا، 1( )2( )3( )4( )5( )6( ساقطمن(غ". في"ب،ج":"دفعنا". أيخرجهؤلاءإلىبلد.وصبأ:خرجمندينإلىدين. ساقطمن"ب،ج". أيأعلمبهم. في"ج":"ليردوهم". 57

وأعلمبماعابواعليهم.فأسلمهم(1)إليهماليرداهمإلىبلادهموقومهم. قالت2(:فغضبالنجاشي،ثمقال:لاهااللهإذنلاأسلمهمإليهما والاأكاد-أقوامجاورونيونزلواببلاديواختارونيعلىمن سواي-حتىأدعوهمفأسألهمعمايقولهذانفيأمرهم،فإنكانواكما يقولانأسلمتهمإليهماورددتهمإلىقومهم،وإنكانواعلىغيرذلك منعتهممنهما،وأحسنتجوارهمماجاوروني. قالت:ثمارسلإلىاصحابرسولاللهلمجي!فدعاهم،فلماجاءهم رسولهاجتمعوا،ثمقالبعضهملبعض:ماتقولونللرجلإذاجئتموه؟ قالوا:نقولواللهماعلمنا،وماامرنابهنبينا!ي!كائنافيذلكماهو كائن،فلماجاؤوه-وقددعاالنجاشيأساقفتهفنشروامصاحفهمحوله- سألهمفقال:ماهذاالدينالذيفارقتمفيهقومكمولمتدخلوافيديني ولاديناحدمنهذهالالممم. قالت:وكانالذيكلمهجعفربنأبيطالب،فقالله:أيهاالملك! كناقوماأهلجاهلية،نعبدالأصنام،ونأكلالميتة،ونأتيالفواحش، ونقطعالأرحام،ونسيءالجوار()،يأكلالقوفيمناالضعيف،فكناعلى ذلكحتىبعثاللهإلينارسولامنا،نعرفنسبهوصدقهوأمانته 1( )2( )3( )4( )5( في"ج":"فسلمهم". في(!":"قال". فيالسيرةلابنهشام:"ولايكادقومجاوروني". في"ج،ب":"بماهو". في"ج":"الجار". 58

وعمالمحه،فدعانااااللهلنوحدهونعمدهونخلعماكنانعمدنحن. .1(لى واباؤنامندونهمنالحجارةوالأوثان،وأمرنابصدقالحديث،وأداء الامانة،وصلةالرحم،وحسنالجوار،والكفعنالمحارموالدماء، ونهاناعنالفواحش،وقولالزور،وأكلمالاليتيم،وقذفالمحصنة، وأمرنااننعبداللهلانشركبهشيئا،وأمرنابالصلاةوالزكاةوالصبم. -قالت:فعددعليهأمورالاسلام-فصدقناهوامنابهواتبعناه4(علىما جاءبه؛فعبدنااللهوحده،ولمنشركبهشيئا،وحرمناماحرمعلينا، وأحللناماأحللنا،فعداعليناقومنافعذبوناوفتنوناعندينناليردوناإلى عبادةالأوثانمنعبادةاللهعزوجل،وأننستحلماكنانستحلمن الخبائث،فلماقهروناوظلموناوشفواعلينا،وحالوابينناوبينديننا، خرجناإلىبلدك،واخترناكعلىمنسواك،ورغبنافيجوارك، ورجوناأنلانظلمعندكايهاالملك. قالت:فقاللهالنجاشي:هلمعكمماجاءبهعناللهمنشيء؟ قالت:فقاللهجعفر:نعم. فقاللهالنجاشي:فاقرأهعلي،فقرأعليهصدرامن(!هيعص) [1]. قالت:فبكى-والله-النجاشيحتىأخضل()لحيته،وبكت 1( )2( )3( )4( في"ج":"وعفته". ساقطةمن"ج". في"ب،ج"زيادة:"والحجمناستطاعإليهسبيلا". في!":"وابتغاء". ايبللهابالدمعمنالبكاء. 95

أساقفتهحتىأخضلوامصاحفهمحينسمعواماتليعليهم،ثم قالالنجاشي:إنهذاوالذيجاءبهموسىليخرجمنمشكاةواحدة، انطلقوافواللهلااسلمهمإليكمأبداولاأكاد. قالتأمسلمة:فلماخرجنامنعندهقالعمروبنالعاصةوالله لاتينهغداأعيبهمعندهبماأستأصلبهخضراءهم. قالت:فقالعبداللهبنأبيربيعة-وكانأتقىالرجلينفينا-:لا تفعل،فإنلهمأرحاما،وإنكانواقدخالفونا. قال:واللهلا!خبرلهألهميزعمونأنعيسىابنمريمعبد. قالت:ثمغداعليهمنالغدفقالله:أيهاالملك،إنهميقولونفي عيسىابنمريمقولاعظيما،فأرسلإليهمفاسألهمعمايقولونفيه. قالت:فأرسلإليهمفسألهمعنه. قالت:ولمينزلبنامثلها. فاجتمعالقومفقالبعضهملبعض:ماتقولونفيعيسىإذاسألكم عنه؟قالوا:نقول-والله-فيهماقالاللهعزوجل،وماجاءبهنبيناكائنا فيذلكماهوكائن. فلمادخلواعليهقاللهم:ماتقولونفيعيسىابنمريم؟ 1( )2( )3( في"غ":"أخضوا". في"ج":"ماتلا". في"ج":"لااسلمتهم". شجرتهمالتيمنهاتفزعوا.والمراد:استأصلسوادهم. 06

فقاللهجعفربنأبيطالب:نقولفيهالذيجاءيهنبينا:هوعبد اللهورسولهوروحهوكلمتهالتيألقاهاإلىمريمالعذراءالبتول(وروح 1(/ منه،. فضربالنجاشييدهإلىالأرضفأخذمنهاعوداثمقال:ماعدا عيسىبنمريمماقلتهذاالعود،فتناخرتبطارقتهحولهحينقال ماقال،فقال:ص!اننخرتم،(وإننخرتموالله،اذهبوافأنتمسيوم بأرضي-"والسيوم"الامنون-منسبكمغرم،منسبكمغرم،ماأحب أنليدبرذهبوأنياذيترجلامنكم-"والدبر"بلسانالحبشة: الجبل-ردواعفيهماهداياهما،ولاحاجةليبها،فواللهمااخذاللهمني الرشوةحينردعليملكي،فاخذالرشوةفيه،وماأطاعالناسفي فأطيعهمفيه. قالت:فخرجامنعندهمقبوحينمردوذاعليهماماجاؤوايه، وأقمناعندهبخيردارمعخيرجار. (قالت:فواللهإلالعلىذلك،إذنزلبهرجلمنالحبشةينازعهفي ملكه4() قالت:فواللهماعلمتناحزلاحزناقظكانأشدمنحزنحزلاهعند ذلك،تخوفاأنيظهر[الرجل])علىالنجاشي،فيأتيرجللا 1( )2( )3( )4( ساقطمن"ج". في"ب،ج":"قلته". ساقطمن"غ". ساقطمن"غ". زيادةمن"السيرة"لابنهشام. 61

يعرفمنحقناماكانالنجاشيئيعرفمنه. قالت:فسارالنجاشي-وبينهماعرضالنيل-فقالأصحابرسول الله!يم:منرجليخرجحتىيحضروقعةالقومحتىيأتينابالخبر؟ قالت:فقالالزبير:أنا-وكانمنأحدثالقومسنا-قالت: فنفخوالهقربةفجعلهافيصدره،ثمسيحعليهاحتىخرجإلىناحية الئيلالتيبهاملتقىالقوم،ثمانطلقحتىحضرهم. قالت:ودعونااللهللئجاشيبالظهورعلىعدوهوالتمكينلهفي بلاده.فاستوسقلهأمرالحبشة2(فكناعندهفيخيرمنزلحتى قدمناعلىرسولالله!يم. فلماكانشهرربيعالأولسنةسبعمنالهجرةكتبرسولالله! إلىالنجاشيكتابايدعوهفيهإلىالاسلام،وبعثبهمععمروبنأمية الضمري4(فلماقرىءعليهالكتاباسلم،وقال:لوقدرتعلىأن اتيهلأتيته.وكتبإليهرسولاللهغ!ؤأنيزوجهأمحبيبةبنتأبيسفيان ففعلوأصددتىعنهأربعمائةدينار،وكانالذيتولىالتزويجخالدبن 1( )2( )3( )4( اياجتمعلهالأمرفيحكمالحبشة،وفي"ب":"فاستوثق"،وهوكذلكفي "السيرة"لابنهشام. في"ب،غ":"النجاشيبالحبشة". انظر:"السيرةالنبوية"لابنهشام:1(334338-"السيرهلابنإسحاق" تحقيقمحمدحميدالله،ص491(791-"المسند1(302-102 "دلائلالنبوة)"للبيهقي:1(1)03"مجمعالزوائد":6(.)27 في"غ":"الضميري)". 62

سعيدبنالعاصبنأمية1( وكتبإليهرسولالله!ك!ي!انيبعثإليه2(منبقيعندهمنأصحابه ويحملهمففعل،فقدمواالمدينةفوجدوارسولاللهع!بخيبر،فشخصوا إليهفوجدوهقدفتحخيبر،فكلمرسولاللهغ!ي!المسلمينانيدخلوهم فيسهامهمففعلوا. فهذاملكالنصارى3(قدصدقرسولالله!ك!يطوامنبهواتبعه.وكم مثلهومنهودونهممنهداهاللهمنالنصارىقددخلفيالدين،وهم أكثربأضعافمضاعفةممنأقامعلىالنصرانية؟ قالابنإسحاق4(وقدمعلىرسولاللهع!ي!وهوبمكةعشرون رجلاأوقريبامنذلكمنالنصارى،حينبلغهمخبرهمنالحبشة، فوجدوهفيالمسجد،فجلسواإليهوكلموه،وقبالتهمرجالمنقريش فيأنديتهمحولالكعبة،فلمافرغوامنمسألةرسولالله!ي!عماأرادوا دعاهمرسولاللهع!ي!إلىالله،وتلاعليهمالقرانفلماسمعوهفاضت أعينهممنالدمع،ثماستجابوالهوامنوابهوصدقوه،وعرفوامنهماكان يوصفلهمفيكتابهممنأمره،فلماقامواعنهاعترضهمأبوجهل ابنهشامفينفرمنقريش،فقالوالهم:خيبكماللهمنركب؟!بعثكممن وراءكممنأهلدينكمترتادونلهملتأتوهمبخبرالرجل،فلمتطمئن() 1( )2( )3( )4( )5( "السيرةالنبوية"لابنهشام:1()334ومابعدها. ساقطمن"ب". في"ص":"النصرانية". "السيرةالنبوية":1(.)193 في"ب،غ،ص":"تظهر". 63

مجالسكمعندهحتىفارقتمدينكموصدقتموهبماقال؟امانعلمركبا أحمقمنكم-أوكماقالوا-. فقالوالهم:سلامعليكم،لانجادلكم،لنامانحنعليه،ولكمما أنتمعليه،لمنألمنأنفسناخيرا. ويقال:إنالنفرالنصارىمنأهلنجران.ويقال:فيهمنزلت (ائذينءانيئهمالكئبمنهتلهءهمبهءلؤمؤن!وإذايخكعلئهتمقالواءامئابهتإنه الحقمنرئنآ)إلىقوله:!وسلئمعليئكملانئنغىألفر)[ .]52-55 وقالالزهري:مازلتأسمعمنعلمائناأنهننزلنفيالنجاشي وأصحابه. قالابنإسحاق2(:ووفدعلىرسولالله!يموفد"نصارىنجران" بالمدينة،فحدثنيمحمدبنجعفربنالزبير،قال:لماقدموفدنجران علىرسولاللهغ!م!،دخلواعليهمسجدهبعدالعصر،فحانتصلاتهم، فقاموايصلونفيمسجده،فأرادالناسمنعهم،فقالرسولالله!و: "دعوهم"فاستقبلواالمشرقفصلواصلاتهم،وكانواستينراكبا،منهم م!3(. اربعهوعشرولىرجلامناشرافهم،منهمثلاثةنفرإليهميؤولامرهم: "العاقب)":أميرالقوموذورأيهموصاحبمشورتهم،والذيلا 1( )2( )3( في"ب،جث!:" ا لوفد". "السيرةالنبوية":1(.)575وانظر"تفسيرالبغوي":3(446447- "البدايةوالنهاية":7(.)027 في"السيرةالنبوية":"اربعةعشر)"وذكرابنكثيرفي"تاريخه":7()027 الروايتينعنابنإسحاق.وراجع:"فتحالباري)":849. 64

يصدرونإلاعنرأيهوأمره،واسمهعبدالمسيح."والسيد"ثمالهم وصاحبرحلهم2(ومجمعهم."وأبوحارثةبنعلقمة":أسقمهم وحبرهموإمامهموصاحبمدراسهم،وكانأبوحارثةقدشرففيهم ودرسكتبهم،وكانتملوكالروممنأهلالنصرانيةقدشرفوهومولوه وأخدموه،وبنوالهالكنائس،وبسطواعليهالكرامات؛لمابلغهمعنهمن علمهواجتهادهفيدينهم.فلماوجهواإلىرسولاللهلمجومننجران، جلسأبوحارثةعلىبغلةلهمتوجهاإلىرسولاللهع!يم،وإلىجنبه() أخلهيقالله:كرزبنعلقمة،يسايرهإذعثرتبغلةأبيحارثة،(فقال لهكرز:تعسالابعد-يريدرسولاللهع!مم-فقاللهأبوحارثة6()بل أنتتعست.فقال:ولمياأخي؟!فقال:واللهإنهللنبيالذيكنا ننتظره.فقاللهكرز:فمايمنعكمناتباعهوأنتتعلمهذا؟فقال:ما صنعبناهؤلاءالقوم؛شرفوناومولوناوأكرمونا،وقداجملواإلاخلافه، ولوفعلت(نزعوامناكلماترى.فأصرعليهاأخوهكرزبنعلقمة حتىأسلمبعدذلك. 1( )2( )3( )4( )5( )6( )7( )8( )9( في"ب،غ":"يمالهم". في"غ":"رحلتهم". في"ب،ج،غ":"مداراهم".والمدراس:الموضعالذييدرسفيهكتاب الله.ومنهمدراساليهود.والمدراسأيضا:دارسكتباليهود. ساقطةمن"ص،غ،ج". في"ب،ج":"جانبه". ساقطمن(غ". في"ب،ج،غ":"تولونا"وفي"ص":"تولوه". فيغ!:"نزعوهامنا،كلكرامة". في"السيرةالنبوية":"فأضمر". 65

فهذاوأمثالهمنالذينمنعتهمالرياسةوالمأكلمناختيارالهدى، واثروادينقومهم. وإذاكانهذاحالالرؤساءالمتبوعين-الذينهمعلماؤهم وأحبارهم-كانبقيتهمتبعالهم.وليسبمستنكرأنتمنعالرياسة والمناصبوالماكلالرؤساء،ويمنعالأتباعتقليدهم.بلهذاهو الواقع،والعقللايستشكله. فصل وكانمنرؤساءالنصارىالذيندخلوافيالاسلام-لماتبينأنه الحق-:الرئيسالمطاعفيقومه"عديبنحاتمالطائي)"،ونحننذكر قصته،رواهاالإمامأحمد،والترمذي،والحاكم،وغيرهم(1). قالعديبنحاتم:أتيتالنبي!ك!يهوهوجالسفيالمسجد،فقال القوم:هذاعديبنحاتم.وجئتبغيرأمانولاكتاب،فلمادفعتإليه أخذبيدي،وقدكانقالقبلذلك:"إنيلأرجوانيجعلاللهيدهفي يدي)". قال:فقاملي،فلقيتهامرأةوصبيمعهافقالا:إنلناإليدبحاجة. فقاممعهماحتىقضىحاجتهما،ثمأخذبيديحتىأتىبيداره،فألقت 1(رواهاالاماماحمدفي"المسند":4(937-378والترمذيفيالتفسير: 5()402وقال:"هذاحديثحسنغريب،لانعرفهإلامنحديثسماكبن حرب"،وصححهالحاكمفي"المستدرك":4(518-.)951وانظر:"سيرة ابنهشام"2()343معالروضالالم!لص،"تخريجاحاديثالكشاف" للزيلعي:2(66"طبقاتابنسعد":1(.)322 66

لهالوليدةوسادة،فجلسعليها،وجلستبينيديه،فحمداللهوأثنى عليه. ثمقال:"مايفركأنتقوللاإلهإلاالله،فهلتعلممنإلهسوى الله؟"قال:قلت:لا،ثمتكلمساعة. ثمقال:("إنمايفركأنيقال:الله1()أكبر،وتعلمأنشيئاأكبرمن الله؟!". قال:قلتلا. قال:"فإناليهودمغضوبعليهموإنالنصارىضلال". قال:قلت:فإنيحنيفمسلم. قال:فرايتوجههينبسط2(فرخا قال:ثمأمربيفأنزلتعندرجلمنالأنصارجعلتأغشاه-اتيه- طرفيالنهار،قالفبيناأناعندهعشيةإذجاءهقومفيثياسبمنالصوف منهذهالنمار. قال:فصلىوقامفحثعليهم،ثمقال:"ولوبصاع،ولوبنصف صاع،ولوبقبضإ،ولوببعضقبضه،تقيأحدكموجههحرجهنمأو النار،ولوبتمرة،ولوبشقتمرة،فإنأحدكملاقياللهوقائللهماأقول لكم:ألمأجعللكسمغاوبصرا؟فيقول:بلى،فيقول:ألمأجعللك مالأوولذا؟فيقول:بلى.فيقول:أينماقدمتلنفسك؟!فينظرقدامه 1( )2( فياغ":"أماتقزأنالله". في(س!ث!:"يبسط". 67

وخلفهوعنيمينهوعنشمالهثملايجدشيئايقيوجههحرجهنم،لتق احدكموجههالنارولوبشقتمرة،فإنلميجدفبكلمةطيبه،فإنيلا أخافعليكمالفاقة،فإناللهناصركمومعطيكمحتىتسيرالظعينهفيما بينيثربوالحيرةأوأكثر،مايخافعلىمطيمهاالسرق1(". قال:فجعلتأقولفينفسي:فأينلصوصطي؟. وكانعديمطاعافيقومهبحيثيأخذالمرباعمنغنائمهم. وقالحمادبنزيد،عنأيوب،عنمحمدبنسيرين،قال:قال أبوعبيدةابنحذيفة3(قالعديبنحاتم:بعثاللهمحمدا!ر فكرهتهأشدماكرهتشيئاقط،فخرجتحتىأتيتأقصىأرضالعرب ممايليالروم،ثمكرهتمكانيأشدمماكرهتمكانيالأول،فقلت: لوآليتهفسمعتمنه،فأتيتالمدينةفاستشرفنيالناس،وقالواجاءعدي ابنحاتمالطائي!؛جاءعديبنحاتمالطائي! فقال:"ياعديبنحاتمالطائي4()أسلمتسلم"،فقلت:إني علىدين. قال:"أناأعلمبدينكمنك"قلت:أنتأعلمبدينيمني؟!قال: "نعم)"،قالهذاثلاثا،قال:"الستركوسيا"؟()قلت:بلى،قال: 1( )2( )3( )4( )5( في"غ":" ا لشرف"وهوتصحيف.وفي"ج)":"ال!وق". المرباع:ربعالغنيمة. في"البدايةوالنهاية":7(:)692"عنرجل". ساقطمن(غ". ايتدينبالركوسية،وهيمذهببينالنصارىوالصابئين. 68

"ألستتراسقومك"؟قلت:بلى،قال:"الستتأخذالموب!ع؟"قلت: بلى،قال:"فإنذلكلايحللكفيدينك".قال:فوجدتبهاعلي غضاضة. ثمقال:"لعلهانيمنعكانتسلمانترىعندناخصاصة،وترى الناسعليناالب!واحدا،هلرأيتالحيرة"؟قلت:لمارها،وقد علمتمكانها،قال:"فإنالظعينةسترحلمنالحيرةتطوفبالبيتبغير جوايى،وليفتحناللهعليناكنوزكسرىبنهرمز".قلت:كسرى بنهرمز؟قال:"كنوزكسرىبنهرمز،وليفيضالمالحتىيهتم2) الرجلمنيقبلمنهرقته". قال:فقدرأيتالظعينةترحلمنالحيرةبغيرجوار،وكنتفيأؤل خيلأغارتعلىالمدائن.وواللهلتكوننالثالثة؛إلهحديثرسولالله !شيم. وقدكان"سلمانالفارسي"منأعلمالنصارىبدينهم،وكانقد تيفنخروحالنبي!شيم،فقدمالمدينةقبلمبعثه،فلماراهعرفألههو النبيالذيبشربهالمسيح،فامنبهواتبعه،ونحننسوققصته: قالابنإسحاق3(حدثنيعاصم،عنمحمود،عنابنعباس -رضياللهعنهما-قال:حدثنيسملمانالفارسيمنفيه،قال:كنت رجلافارسيامنأهلأصبهانمنقريةيقاللهاجي،وكانابيدهقان 1( )2( )3( في"ج":"قلت:لالم..". فيمح!،ج":"يهم". "السيرةالنبوية":1()214ومابعدها. 96

قريته،وكنتاحبخلقاللهإليه،لميزلحبهإياي،حتىحبسنيفي بيباكماتحيسالجارية،فاجتهدتفيالمجوسيةحتىكنتقطن النارالتينوقدهالانتركهاتخبوساعة. وكانتلأبيضيعةعظيمة،فشغلفيبنيانلهيوما،فقال:يابني إنيقدشغلتفيبنيانيهذااليومعنضيعتي،فاذهبإليهافاطلعها وامرنيفيهاببعضمايريد،ثمقاللي:ولاتحتبسعني؛فإنكإن احتبستعنيكنتاهمإليمنضيعتي،وشغلتنيعنكلشيءمنامري. فخرجتأريدضيعتهالتيبعثنيإليها،فمررتبكنيسةمنكنائس النصارى،فسمعتاصواتهمفيهاوهميصلون،وكنتلاادريماامر الناس،لحبسابيإيايفيبيته،فلماسمعتاصواتهمدخلتعليهم انظرمايصنعون،فلمارايتهماعجبتنيصلاتهم،ورغبتفيأمرهم، وقلت:هذا-والله-خيرمنالذينحنعليه.فواللهمابرحتهمحتى غربتالشمس،وتركتضيعتهفلماتها،ثمقلتلهم:أيناصلهذا الدين؟قالوا:بالشام. فرجعتإلىابيوقدبعثفيطلبي،وشغلتهعنعملهكله،فلما جئتهقال:يابنياينكنت؟المأكنعهدتإليابماعهدت؟قلت: ياابتمررتبأناسيصلونفيكنيسةلهمفأعجبنيمارايتمن دينهم،فواللهمازلتحتىغربتالشمس.قال:ايبنياليسفيذلك 1( )2( )3( )4( اي:خادمهاوخازنها. في"ج،غ)":"فاطلقها)". في"ج،غ":"لم". في"غ":"ياأبة". 07