الإعجاز والإيجاز تحميل PDF

(7 کک ۵ وکان قول : Ae u‏ (۲( ۸ رستم بن بن زال 8 حُسْنٌ الصَبر طليعة لِلَضر. 6 وكان يقول: الوفاءٌ شريك الكَرّم والَذر ريك اللَوْم. e‏ وقال ا ذا ا أن تطاعَ سل ما بستطاع. E‏ أقامعَذر في شُخالفته. 7( 8 السّعادة فى مُساعدة القضاء. 3 ا ر ۵ وکان يقول: لا ظفر مع بغي › ولا مال مع سرف . yT‏ ااا « لما حت الاس على الإيمانِ بزرداشت» قال لهم: إن المَمَّتَ ومن لا دِيْنَ 9 (¥) (۳) (6) زال بن سأم بن نريمان : والدرستم» من أكبر قرّاد منوجهر . (الغرر 1۸ وطبقات الملوك .)٠١‏ رستم بن زال : ن اشر فوا ار اغا اجو ای ودی عا بابل ل ٤‏ و۳۷۹ وطبقات الملوك ۷۸ب). کیخسرن بن سیاوش : ات اه س آنه کان نبیاًء وکان ینزل بلخ» ا كيكاوس» وبعد مضي ستين سنة على مكة تزهد وسلّم الملك إلى ابن عمّه لهراسف . (تأريخ حمزة ١‏ والخرر ٠٠١‏ وطبقات الملوك ٤٩‏ أ). بشتاسف بن لهراسف : تسلم المَلك بعد أبيهء وتزوج ابنة فيصر ملك الروم» وفي زمانه ظهر زرادشت في آذربيجان» فقبله الملك وأجبر الناس على اتباعه . OO RIBE O EE ۹

0) (1) (۳) (4) (0) (7) « وکانیقول: أَحَی الاس بالإاحسان» من خسن اشإليه» وط بالمذ rs‏ 6 الشكر فصل من النعم» » لاله قى وتلك تفنی". ê‏ وکان يقول: ت الا ا ت © ومن کلامه: Tyg‏ 6 ومن كلامه : الرْفْقٌ مفتاح اللَجاح . 6 بالإفضال تَعْظْمٌ الأقداژ^ . 0ا0 ل : جريب المُْجَرّب تضييح (الوزجار). ۵ (ومن کلامه: عل اغ عائدة» وأحستها فائد. 5 : كان منقطع القرين في الصباحة والسماحةء وممّن يضرب به المثل في القوة والشجاعة؛ قتله رستم بسوء تدبیر آییه . (الغرر ۲۷۷ وطبقات الملوك ۷دا) القول لبهمن في الخرر ۳۷۸ وطبقات الملوك ۷۸ب . وله في آداب الملوك .۷١‏ بهمن بن إسقندياد : : تملك بعد جدّه بشتاسف» وكان راجحا في ميزان العقل» سابقا في ميدان الفضل» فارشا لمهاد العدل مانت بعد ما ملك هة وانتا عهرة نة (الغرر ۳۷۷ وطبقات الملوك ۷۸ والمعارف .)٠٥١‏ الخرر۳۷۸ وطبقات الملوك ۷۸ب . ونسب القول في التمثيل والمحاضرة ۱۳۷ إلى قباذ. الغرر۲۷۸ وطبقات الملوك ۷۸ب . ونسب القول في التمثيل والمحاضرة ۱۳۷ إلى قباذ. الرٌوزجار: الأيام والأوقات . وفي الغرر وطبقات الملوك : تجريب المجزب تضييع الايّام. 0١

کے () ۳دارا الاکبر 2 ی کار ا 1 E‏ ۵ خير الكلام حَمْد مَّن خلق ورّزق› وانطق وَوّفق . ۵ وکان يقول: مل العَدو الضاحك إليك› مل الحَنْظاة السَضرَة آوراقهاء إأسا لقاټل مَذاقها. e ا‎ اد٤‎ i e a E ۵ وکان يقو ل : إذا آتی وقتٌ النَائبةء اتی الشرٌ من حَيتٌ كان الحَيرٌ يأتي ٥۔الاسکی‏ ر # لما ترجه يَلقَاءَ دارا قال له جواسيسه: ا J‏ جو في ثمانين ّ القَصَابٌ لا تهولة رَه الع ^“. 6 وقیل له : لو استکثرت من الساء ودام بهم ذكرك؛ فقال: دوام الذكر بحسن السَير والشنن» ولا يخسن N E‏ ES EES TT‏ فكيف تصبعٌ 0© اا بو جس سل الماك جن ا ق ال سكت دنه مو ا المملكة» وأحسن السياسة» وقهر الملوك وآلزمهم الضرائب» وهو أل من وضع البريدء وبنی مدینة داربجرد. (تاریخ حمزة ۳۲ والغرر ۳۹۷ وطبقات الملوك ۸۲ أ). ) دارا بن دارا: کان ینزل بابل» وفي زمنه خرج الإسکندر الرومي فخصبه ملکه وقتله» وقسّم بلاد فارس بين قرّاده» فسموا ملوك الطوائف . (تأاريخ حمزة۳۳ والمعارف ٠٠١‏ والغرر ٠١١‏ وطبقات الملوك ۸۳آ). . الإسكندر بن فيلس المقدوني : : مشهور‎ (FT) E SS (5) التمثيل والمحاضرة ٠١١‏ وخاص الخاص ۸٤‏ وآداب الملوك ٠٤‏ واللطف والاطائف ۲١‏ . . ٠٤ وطبقات الملوك ١۸آ وآدأب الملوك‎ 4١١ الغرر‎ )٥( (0) التمثيل والمحاضرة ٠١۷‏ والغرر ٤١١‏ وطبقات الملوك .۸٥‏ o4

آثار الكبر؟ . 8 ونظر إلى امرأة صلوب على شجرةء فال" : ليت كل السَجرٍ نمر مثل هذه! . ۵ ونظر إلى رجل خسن الوجب قبع الفعل» ققال*: آنا ابیت قحس أت الساكن فرديء. يقول : لا تَسْتَخمَنَ الرَأيّ الجليل يأتيك به الرَجُل الحَقَيرُ؛ فإن ًة الفائقة ل نهان لهوان ا . رکم بالو تة‎ Ls ومن كلامه في ا ر الحَرْب: اختل للشمس والرٌيح› فن لم يکونا لك»‎ 8 ا‎ اخذز اقا ال وكيد الام‎ حب إلى عدو الان لا تنبَعَهم إذا انهرّموا.‎ 2 ۵ لاتغْفل الحذر إن كنت مُقيماًء ولا الحرم إذا كنت ظا" . فور ر الهندئ“ 6 المُسيء لا يظنٌ بالتاس إلا سوء اله برام بعين يو ۵ وکان یقول : حير من الذهّب معطي وش من ار من يأتيد. ۵ ومن کلامه: من لم تنْفعْكَ صداقته. فا عا (1) الخرر ٤١١‏ وطبقات الملوك ۸١‏ وخاص الخاص) ۸ ولطائف الاطف ٠١‏ . (۲) الغرر ٤١١‏ وطبقات الملوك ١۸ب‏ وخاص الخاص ۸١‏ وآداب الملوك .۷١‏ (۳) في د: لا تفضل الخندق. . . ولا الحسك!! () فور الهندي: هو الذي قتله الأسكندر بعد حرب صروس» واستباح بلاده. (الغرر ٠١١‏ وطبقات الملوك .)]۸١‏ o

E E‏ ولإ ۷- کید آلھندی 8 قال لللإسکندر : أحق من أخبيته من نَفَعة لك وضَره يرك . ۸برا ملك الهند" ۵ من ودّك لأمرء أبغضكَ عند انقضائه . ۾ وکان يقول: عَجبت لِمَن يكلم بما ٳن ځُکيَ عنه صَرَه» ون لم حك عنه ۹- بطليموس ملك الروم”" ٭ احم O E‏ وضرة لحك 0 6 مَن رَد ما يغلي TT‏ 8 وكان يقولٌ: لا بغي لِلحكيم ن يُخاطْبَ الجاهِل» كما لا يَلبغي للصاحي أن تحاط اکان ۵ ومن کلامه: موق الحكَمَة من مسامع الجْهّال» كمَوقع الذَكَّب والفِضَة من طهر الجمار. ۰ (1) كيد الهندي: آحد ملوك الهند» هادن الإسكندر بإهدائه بعض النوادر فى مملكته» فقبل مته الإسكندر ذلك» ولم يعمد إلى استباحة بلاده . (الغر ٤‏ وطبقات الملوك ۸۷ ب). (1) بَلّهّرا: اسم يطلق على من تملك مدينة المانكير» وهو من أعظم ملوك الهند. (مروج الذهب 4١/١‏ و۷). (۳) بطليموس بن لاغوس (=الأرنب): حلف الإسكندر بعد وفاته وأسّس دولة البطالسةء وكان حكيماً عالماً» سائساً مدبّراً» وكانت له حروب مع بني إسرائيل وغيرهم من ملوك الشأم . (مروج الذهب ۲/ ۲۲ وا / 1۹۹ وتاريخ حمزة۲٥)‏ . (8). فضى القول لكيد الهندئ: or

° بطليموسل التّانر‎ -١ : لە اموك‎ ee AEE ا‎ A E وکان پقول : خذوا الذرّ من البحر»‎ @ الفَاأرء والجكمة ين قالها.‎ اال ا 6 كَل عَمَّل يأذن فيه العقل صوات. قران ا ا ا غ ا م O ag:‏ يتبغي للعاقل إذا ضح أن ينظرّ في ال رآ فان رآی وجه سنا لم نة بقبیح من فغلد ون راء قبیحا لم يَجُمع بين قبيحین . )0( ۲- قسطنطين الوُوميّ A @‏ منز e‏ )۱( ا بني [سرایل» سباحم وقلل متهم ثم رذهم إلى فلسطين ومعهم الأموال والجواهر لهيكل بيت المقدس ‏ (مروج اذهب ۲/ ۲١‏ وآ/ ۱۹۹ وتاريخ حمزة .)٥١‏ (۲) بطليموس الأخير: لعله بطليموس الحديث(وعند حمزة: الخبيث) ملك ثلاثين سنة» وهو خو کلیوباترا وزوجها. (مروج الذهب ۲۷/۲ و٦/ ۲٠١‏ وتاريخ حمزة .)٥١‏ (۳) فى ح: العاقل لا يشرب. . .الترياق . الان ا ا . ۳۲ لطاتف الإطف‎ )٤( () قسطنطين الأول بن هيلاري : مؤسس القسطنطينية ؛ اعتنق التصرانية» وجعلها الذيانة الرّسمية لدولته » ملك إحدى وثلاين سنة. (مروج الذهب ٤١/١‏ وا/ 0۷۷ وتاريخ حمزة 5۵) . () في د: سرعة العقوبة لوم من الطفه! اوهذه العبارة في أ» ب منسوبة إلى بطليموس الأخيرء وسقط منها مأ بعد ذلك . 0٤

سے Kf F7 o -‏ فاوکان ل E‏ أكثرخُم إظهاراً لعدأويته . @ ومن كکلامه: ا من ذكَرَ َك : ۳-دقليطاسن الوم ٠‏ ® من دلائل العجز» کثرة الإحالة على المقادير. ۵ ركان يقول: استصلاح العدو اخْزمُ من استهلاکه»› لان هّلاکه رما هيَحَ أعظم من العَداوة التي تستريح منها. ّ 4 ± ٤‏ أرجاسف ملك التّرك O ET‏ لم يل في حال عن i EE‏ ® ومن کلامه: العاقل مَن ي 6اا ويأخذ بالزم ٥‏ خاقان مَك الخَرّر 6 إذا شاو رت العاقلَ» صارَ عَقَله كله للك . وکان یقول: : من طباع الملوكٍ إنكارهم القبيحَ من غيرهم› واختمالهم إِيَاه من انفسهم . ١-فغفو‏ ر مَك الضير الاحتمال ا الق DAS e‏ 0 ت ۶ و 8 وكان يقول: إضمار الخضب على مَن فوقك مُضِرٌ (أو مُهْلك) . (۱) هو دقلطیاس إمبراطور اروم من ۲۸٤‏ ١*٠۳م.‏ (مروج الذهب ۲/ ٤٠١‏ ١٤و٦۷‏ وا/ ۲١‏ وتاريخ حمزة .)١ ٤‏ 9 ب هدا امول فی ب ال غاقان. E TTT (۳)‏ RT EE‏ (د) في ج: إضمارك . . e:

۹ 2 ۷- أقفوز شاه الأشكاني؛ أول ملول العواتف ه أل الاس عُذرأفي ازتكاب القببحء و @ وکان يقول : عفن آل کم محلل ايسر ية من «(سَفك) کم مشُڪرم. 8 ومن كلامه: لا تأمَنْ من كذبَ لك أن يكذبَ عليك» ولا من اغتات عندك أن يَغتابكَ عند غيرك. ۸-سابور بن آقفور شا ۵ من لم يرب" معروفه» فکأن لم يصنعه و ۾ وکأن ڀأڏذن عليه في کل شهر مره ویقول: E E‏ و ه رهم له ر ٣‏ وکان يمول : من لم يَنصَحكَ في الصداقة فلا تعْذزه» ومن عك في العذاوة فلا تذل“ . ۵ ومن کلامه n‏ ا )1 درز اور ê‏ الدنافانةءوالمال عارية. (1) أقفور شاه: مَلَكَ المدائن وأكثر العراق وفأارس» وغزا الرّوم» وسار قي رعيته أحسن سيرهء تم هلك بعد اثنتين وستين سنة من عمره. (الغرر .)٤٥۸‏ () سابور بن آقفور شاه: ورث أباه المّلك في ريعان شبابهء فبقي ثلائاً وخمسين سنة ثم هلك . .)٤0۹ (الغرر‎ 7 ت ب : يصلح ويتعاهد. (4) ا . وقي ا» ب : كان قليادً ما يأذن للتاس في الدخول عليه» E‏ (۵) في د: فاعذره. () في الأصول : جوذر. وهو جوذرز بن سابور: ملك بعد آبيه سبعاً وخحمسين سنةء وكان أحد الجبابرة المذكورين» غزا بني إسرائيل وخرب بيت المقدس. ٠ ٠‏ (الغرز ٤‏ وطبقات الملوك 0 . 07

6 الذنيا عَدارةٌ غَرّارة؛ إن بَقيت لها لم تق لك . ۰ " 6 0 ر ا م @ وکان يقول : انعم على من شکرك› واشكر لِمَنْ انعم عليك yT‏ ٣‏ خسرو بن فیروز ۵ ظْلْمٌ الیتامى UT‏ مفتاځٌ الفقر» والحلْمٌ ججابُ لآفات» و الرَعِبَة خزائن مُلكهاء ما وَدَعَه إِياها وَجَده فيها. ۲-آر دوا ا 6 إذا وَقَعَّت المُجادلةء فالشكوث أَفْصَلُ من الكلام؛ وإ ذا وَقَعَت المُحاربةء و ۵ وکان يقول: كر القبيحٌ حتّى قل الحياءٌ منة. ۳ آردوان الأصغر و 6 كر التَعْمَةَ من لوم a‏ (0 0 و ب ا ی زو الأربع بعد أربع وثلاثين سنة من ملكه . (الخرر ٤٠٦‏ وطبقات الملوك .)١۹١‏ (الغرر ٤۷١‏ وطبقات الملوك ٦۹ب).‏ (۳) قال الثعاليي في ترجمة أردوان بن بهرام بن بلاش» آخر ملوك الأشكانية : العرب تسمية آردوان الاضي: لتقدّم آردوان آخر فى بعض الرّوايات إياه؛ والفرس تسمّية أردوان الأكبرء لكونه على تأخر زمانه متَقدّماً بالبسطة في الملك وطول العمر (الغرر ٤۷۳‏ وطبقات الملوك ۹۷]). 4

إلا بعمارة» ys‏ 8 وکان قول : سلطان عادل خي من مَطر وابل؛ واس حَطومٌ خير من ملك غشو رلك عضوم يڙ من فس تدوم. ھ ومن کاوی5 : عَذَل المْاطانِ حير من خضب ا الرمانِ. nt کتوا إلى هذه ل فإتّھا لا ت تبقي على أَحَلٍ؛ ولا تت رکوهاء فان‎ س Tl ّ (1) أردشير(ويقال: آزدشير بالمعجمة) بن بابك: من أعظم ملوك إيران» قضى على ملوك الطوائف» ووحَد البلاد» ونشر العدل. وله كتاب في حسن السيرة يسمّى عهد أردشير . (تاريخ حمزة ۳١‏ والغرر ٤۸١‏ وطبقات الملوك ۹۸ب). (۲) عهد أردشير ۹۸ وآداب الملوك ٠٤‏ وثمار القلوب ۳١٠/١‏ وإالتمثيل والمحاضرة٠٠‏ والغرر ۲ وطبقات الملوك .٩۹٩‏ a OEE RE (۳‏ العاص في نثر الدر ۲/ ۸٤‏ وربيع الأبرار ۲٤۹‏ والتمثيل والمحاضرة .١١‏ .۹٩ وطبقات الملوك‎ ٤۸۳ والغرر‎ ٥۳ عهد آردشیر‎ )٤( )٥(‏ عهد آردشیر ٩٩‏ والغرر ٤۸۳‏ وطبقات الملوك ۹۹ب. وفي د: شر السلطان. . . وفي ح: شر الأمير . .‏ والمثبت من مضادر الخبر. (7) عهد آردشیر ۸۸ والخرر ٤۸١‏ وطبقات الملوك .۹٩‏ O۸ )

اور ا 5 ت‎ ۳ r انحطاط الف من العليةء اأحمد عاقة من ارتغاع واحكِ من ألسَمَلة.‎ ۵ وکان يقول: وَقت اللْهْوء إذا لم يبق شعْلٌ.‎ 8 ومن کلامه: کلام العاقل كله أمالء وکلامٌ الجاهل كله لد‎ ۵ 8 (العاقل المُذْبرٌ آرجى من الأحمق المُقّبل). ٣٣‏ هُرمڙ بن سابور““ 8 مَّن قال في الاس بما يَعلَمٌء قالوا فيه بما لا يَعلمٌ. وكان يقول: من الكلام ما هو أَمْرَعٌ من العَيْثِ» ET‏ ا ) 6 ومن كلايه: سلطان الملوك على جُسوم الرّعاياء لا على فُلوبها. (۱) سابور بن أزدشير: ملك بعد أبيهء وكان راجح العقل حصيفاًء جمع بين الرآفة والسياسية› والسماحة والفصاحة» وكانت العرب تقول له : سابور الجنودء لكثرة جيوشه وشدّة شوكته» مات بعد إحدى وثلائين سنة من ملکه . (تاريخ حمزة ۳۸ والغرر ٤۸۷‏ والمعارف ٠١٤‏ وطبقات الملوك .)١٠٠١‏ () في د: کله امال . والمثبت من ح. (۴) القول لعبد الملك بن مروان في المناقب والمثالب ٤٠١‏ وللحسن البصري في بهجة المجالسن 7 :6٤١‏ ) )€( هرمز بن سابور: ورث ملك أبيه» وكان يقال له: هرمز البطل . لشدة بأسه وشدة مراسه» ولم يكن له من أصالة الرأي ما كان لأبيه » بقي في الملك سنة وعشرة أشهر ثم مات . (تاريخ حمزة ۳۹ والغرر ٤۹۸‏ والمعارف ٠٠٤‏ وطبقات الملوك ١٠٠ب).‏ © ازن الست 0۹

ى و ي( ۷- هرام بن هرمز چ المُروءءة اسم جام للمحاسن كَلها. 4 AEE EE سے ر ق ترا (Y) رر‎ 2 م ي 8 رَفحَ إليه 0 ا کون اختباس القطرء فوقمَ : إذا خلت الماء بقطرهاء جادت د تدالملك 8 e‏ ا ا (ه ۹- هرمز بن نرسي ه ألم الأشياء في تَشْييدِ الم لمملكة ا وحفظها بالقوًة. 1 ۳ E EE وكان يقول: يتبخي على املك آن يَعتني بمُلكِ رَعِيند» کعنايته بمْلكه.‎ ۵ (1) بهرام بن هرمز: ملك بعد أبيه» وكان موصوفاً بالحلم والرأي» ظفر بماني الزنديق فناظره ثم قتله» مات بعد ثلاث ستین من ملکه . ۰ (تاريخ حمزة ٠١‏ والغرر ٠٠١‏ والمعارف ٠٠١‏ وطبقات الملوك ١١٠ب).‏ ) () نرسي بن بهرام بن بهرام بن هرمز: كان من آحب ملوك فارس إليهم» ملك تسع سنوات ثم مات. (تاريخ حمزة ٤١‏ والغرر ٥٠۸‏ والمعارف ٠٠١‏ وطبقات الملوك ٠٠١‏ ب وفبه سقط يسير اختلطت بسببه ترجمة بهرام بن بهرأم بترجمة نرسي بهرام) . (۳) اإصطخر: ا ا ا (معجم البلدان .)۲١١/١‏ )٤(‏ خاص الخاص .۸٤‏ وفي آداب الملوك ۷۳ لأردشير. )٥(‏ هرمز بن نرسي : كان فظاً غليظاً قبل ن يملك» ثم تحرّل ذلك رحمة وخيراً مات بعد ثماني سنین من ملکه . (تاريخ حمزة ٤١‏ والغرر ٥٠١‏ والمعارف ٠٠١‏ وطبقات الملوك ٤١٠٠ب).‏ ھ1

٤١‏ سابور ذو الأكتاف“ 6 الصنيعة إذا لم ترب أَحلَقَث كالتّوب البالي والبنيانِ المتداعي ^ e‏ ولمًا رقع في اسر قَيصَرَ قال : می صر غل الوا کان کمن لم ول به» ومن جرع فيها أعْطبنه. ولما تخلْصَ قال : بالمكارمة تظهرٌ حيل العقول وال ا المكافاة و اجة ف اة : 6 لو دام المْلْكٌ (لمَن قَبْلّنا)» لم يَصِلْ إلينا. ۵ وکان يقول: نحن کالتار. a‏ ومن باعَدَّها لم ينتفع بها . ا 8 وکان یغول: : العاقل من مَلَكَ عِنان شَهرته. (۱) سابور بن هرمز» ذو الأكتاف : ملك في بطن أمّه» وكان من أجلاء ملوك فارس» قهر العرب والروم ومات في الثانية والسبعين من عمره. (تاريخ حمزة ٤١‏ والغرر 1١‏ والمعارف ٠٥٦‏ وطبقات الملوك ١١٠آ)‏ )¥( َف بّ: تصاح وتتعاهد. . TT (۳) () مضی هرمز بن سابور برقم ۲٦‏ . : 3 آردشیر بن هرمز : هو آخو سابور من آبيه؛ أساء السيرة في الأعيان والوجوهء فأجمعوا على خلعه بعد آربع سنوات من ملکه. (المعارف 10۹ والغرر ٥۳۲‏ وطبقات الملوك ٠١۹‏ ). 1١

ا (1) (¥) (¥) (4) (0) (7) د (1 6 الحَصيف من لا بسند سُروره بما نال من الذنياء ا ۵ ركان قول في ايام عه شير وقبل أن مَلَكَ : اشد الاس عَمَاًء من رې غَيْرّه في المَوضع الذي وای بها يردج رة الأثيء _ 8 المَلِك الحازم من يُوْحَر العقوبة في سُلطانِ العَّضب» ويْعَجُل مُكافاةالمُخسن . © وكان يقول: اليد الفارغة تسار ع إلى الشَرّء والقا ب الفارع بسار إلى الام . ر )( ٥-بهرام‏ جور و 2 و 8 هموم الذنيا داءٌ» دواؤه الزاح ه كان يقول: الع الما وان لا بغي أن رق اء e‏ ر 0 ا ومن كلام : إن لم تصد قلوب الأحرار بالیشر والبرٌ٬‏ فبأی شىء تصيدها؟ ٤ 1‏ یزدجرد بن هرام 6 اليل يهدم مَّباني الكَرّم. سابور بن سابور: ملك بعد عه المخلوع خمس سنوات ثم هلك . (تاريخ حمزة ٤١‏ والغرر ۳ والمعارف ٠٥۹‏ وطبقات الملوك )]۱٠١۹‏ . يزد جرد بن بهرام بن سابور: هو المعروف بالأثيم » وكان نهاية في الشراسة والتجبر» ملك إحدى وعشرين سنة ثم هلك بأن رمحه فرس أصاب به فؤاده فقتله تاريخ حمزة ۴ والغرر ۷ والمعأرف 19۹ وطبقات الملوك te ٩‏ بهرام جور بن يزدجرد الأثيم : كان ماهراً برمي السّهام» وله آثار كثيرة فيما جأوره من الأممء e‏ . (تأاريخ حمزة ٤١‏ والغرر ٥٥٤‏ والمعارف ٦٦١‏ وطبقات الملوك )١١١‏ لظا لاطت اللطف واللطائف ۲١‏ . یزدجرد بن بهرآم جور : كان محمود السيرةء وملك ثماني عشرة سنة ثم هلك . (تاريخ حمزة ۳ والغرر 91۹ والمعارف 1٦١‏ وطبقات الملوك .)١١١١‏ 1

« وكان يقول: عليكَ السَعْيْ» وليسَ عليك الثْجْحٌء وعليكً الجِدٌ وإن لم يسأعد الد . ہے ص ۵ من عمل ما بث کی ما کر @ وکان اجر ما تلم بوه لما شرف على اللاك في حَزب شترا ملك الهياطلة مسل سف بی سيف ابي فيل بو ومن اوقد ار الف كان ردا 0ا ٤۸‏ خش خشنوارٌ ملك الهياطلة 6 قال لقیروز بن يَردجرد: ما اقب الحْضوعَ عند الحاجةء والتيةَ عند الاشتغناء. @ وقال له: لا َ کالٍبرة E‏ الناس وهن ا وکالبالة تضيءُ للٽاس وهي ڌ تحترق› وکالبخور ينفح غيرّه بمَضرَّة تفه . e ۹-بالاش بن فیروز"‎ EE اَن ب‎ e ۵ وکان يقول : وة اشم فر القِسّم. ومن کلام" : املك حو الغ > مر التكاليف . (1) فیروز بن یزدجرد: قتل آخاه بعد موت آبيهء فصفا له المّلك»› ولكن القحط عم البلاد سبع سنوات متتالیات» ثم آغاڻهم الله برحمتهء فسار بجمعه إلى ملك الهياطلة بيلخ وطخارستان ولكنه وقع في سره فسأله أن يطلقه» وتعهد له آن لا يغزوه أبداء ففعل» ثم ندم فیروز وسار إليه في جيشه» فظفر به خشنواز ملك الهياطلة فقتله. (تاريخ حمزة ٤٤‏ والغرر ٥۷۳‏ والمعارف ٦7٦١‏ وطبقات الملوك .)١١١‏ (۲) بلاش بن فيروز: تنازع الملك مع أخيه قباذ بعد موت أبيهماء فهرب قباذ إلى بلاد الرك. وتملك بلاش آربع سنين إلى أن مات» وكان حسن السيرة» حريصاً على العمارة. (تاريخ حمزة ٤٤‏ والغرر 0۸۳ والمعارف 1٦١‏ وطبقات الملوك ۹۸١١ب).‏ (۳) سيأتي هذا القول منسوبا إلى النعمان بن المنذرء برقم 0۷ . 1

۾ ر ۰ _ قباد ا ص الدير هو العقدة ة والعُمدة والعدة. ۵ وکان یقول: لمر سفينة الأذىء والم ص حرق الجسد» والحَرْب مَنبت م څا المتايا؛ فهذه ثلاث متقاربة. ص 5١‏ اوران الغاةل" » و 2 ۶ه ۵ إِذا لم یکن ما تریذ» فأرد ما یكون. وان إن لم يُساعِدنا القَضاءٌ ساعَدناةٌ. ۵ ومن کلام : الإنعام قاح والشكر نتا. ومنه قوله : من سعی رَعی› ومن نام لزم الأخلام. eê‏ وق ما كلت راح» وما أَطْعَمْتَةٌ فاح . ا : ل التاس أَحِمَاءٌ بالسجود لث تعالى» وأحَمّهِم بذلك مَن رَفَعَهُ ا عن الشجود لأحلِ من خلقه. (1) قباذ بن فيروز: عاد من بلاد التّرك عتد وفاة أخيهء فتملّك البلادء وكان ضعيفاً فى ولايتهء ظهر مزدك في زمانه فانقاد له قباذء وكانت فتنة عظيمة» ملك ثلاثاً وأربعين سنة. (تاريخ حمزة ٤٤‏ والغرر 0۸٦‏ والمعارف 1۳ وطبقات الملوك 1۹١١ب).‏ )۲( کسری آنو شروان بن قباذ: : الملك العادلء كان خير الملوك نفساًء وأكملهم عقا وأتّهم عدلا وأكثرهم فضلاًء قتل مزدك ونفی آتباعه» وفي زمانه ولد النبي صلی الله عليه وسلم تملك سبعاً وأربعين سنة ثم هلك . (تأريخ حمزة ٠٥‏ والغرر ٠ ٣‏ والمعارف ٦٦۳‏ وطبقات الملوك ١۲١ب). ٠‏ (۳) الخرر ٠٠ ٦‏ وطبقات الملوك ١۲۳‏ والتمثيل والمحاضرة ٠۳۷‏ . (6) التمثيل والمحاضرة ۱۳۸ والتوفيق للتلفيق .۸١‏ () التمثيل والمحاضرة ٠۳۸‏ . (7) الغرر ٠٠۷‏ وطبقات الملوك ۲۳١ب‏ والتمثيل والمحاضرة ٠١۷‏ وآداب الملوك ٠١‏ . E