الإعجاز والإيجاز تحميل PDF

۵ من رَوائع کلامه» قوله :1 من الطويل] و و ا ا ولم تكم مَل ولك الوار E a a‏ 6 ومن كلاه الكتابيّ قول" : 1 زم الطويل] ا کک كضقولي الخراان قاضب a E ت © من عيون أمثاله السّائرةء قوله : [من الكامل] 4 رڪ ا 2 لا تنکترئ صضدي ولا إعراضي ليس المَقّل عن الزمانِ بر 2 e ES‏ إليه» 8 [من الطويل] SEES aE‏ ئه ويَذنووآطراف الرّماح دوا (۱) کین عرو العتابي التغلبي : من ذرية عجرو ی ا ومن شعراء الدولة العباسية شاع مترسل بليعٌ مطبوعٌ متصرف في فنون الشعر ومتة مسقدم ؛ i‏ فأوصلوه إلى الرّشيد. (الأغاني ١ IY‏ والشعر والشعراء ۸٦۳/۲‏ وتاریخ بخداد .(EAAPY‏ (۲) الأغاني ۱۳/ ۱۲۶ ولباب الآداب ٠1/۲‏ وخاص الخاص ٠١١‏ . ۰ ورواية الأول في ح: ذريبي تحييني المنية ساكناً Xx‏ . والثاني : . E‏ ۰ /٠١ الآغاني‎ (۳) )€( بو الشيص الخزاعي : محمد بن عبدالله بن رزين› ابن عم دعبل » من شعراء العصر العباسي » متوسّط المحل فيهم» غير نبيه الكر؛ وكان ممّن عمي في آخر عمره» وله مراثِ في عينيه . (الأغاني ٠٠١ /١١‏ والشعر والشعراء ۲/ ۸٤۳‏ وطبقات ابن المعتز )۷١‏ . .۷٦ دیوانه‎ (0) 0) دیوانه .1١١‏ وينسبان إلى ليلى الأيلية في ديواتها 1١۹١‏ . والثاتى للسمهري بن سد فى يل آمالى القالى ۷١‏ . 1*4

فكاليْف إن لايتَة لان ميشه ودا إن عحاشةة خشنان 6 ٭ ومن غُرَرِ قوله» وجو کلمه ٭ قول في موت الرشيد وقيام المي لمن التشرع] جرت جوا بالغ والس فحن في وة وفي انس EET‏ ضاجكة E‏ وفي عزس ُضجكنا الفائ م الأميسن وت كينا وَفاة الرّشيدٍ بالأفس در داد بات يى ر e‏ ۲ ملم بن الوّليدء صَريعٌ القّوانى ”° @ من ن قرائ قلائده» وأبيات ا ن البسيط] e‏ ہما ّت ليام تجري سی عل ا الخديدان لت على عَيْبها الا وصَدَقَها ما اسْتَرَجََ الد و أَعُطاني # وقوله في المَرثية : [من الطويل] ) ارادوا يفوا رَه عن َد فَطِيْبٌ تراب القبْر كَل على القبر وقَولّه في الهجاءِ؛ ويقال :له جى شغر المُحدَثين“: [من الكامل! ما الهجاء GEE‏ دون E ECE‏ ba )۱( ديوانه 1۸ . والأبيات لأبي نواس في تاريخ الخلفاء ٠٠١‏ وليست في ديوانه . رواية الأول في آ: × فتحن في كربة. ۔ (۲) مسلم بن الوليد الأنصاري: شاعر متقدمٌ من شعراء الدولة العباسيّة» حسن النّمط» جيّد القول في الشراب والغزل» يهتم بالبديع في شعره کثیراً؛ کان منقطعاً إلى يزيد بن مزيدء ثم قَلّده الفضل بن سهل المظالم بجرجان فمات بها. (الأغاني ١/٠۹‏ والشعر والشعراء ۲/ ۸۳١‏ وطبقات ابن المعتز ۲۴۵)۔ (۳) دیوانه ٤۴۳۔۳۹‏ . ۳۲۰ دیوانه‎ )٤( eS 8) 1۰

ا ا ل و 6 ف عرزت د وات لی NT‏ ۳ أبو بعقوب الخُرَبْمه 8 من غَرَره التي لم سبق إليها" : [من المتقارب] يُلام بو القضل في موده وَل يَمْلِك البحر آن لا يفيضا؟ 8 وقوله : [من الوافر] | ) إذا ما مات بَغضك فابك بَعْضاً قبخض السَيْء من بض قريب © وقوله: [من الطويل] ) E EEE EE,‏ eT )‏ كان الى رل الاس أغرل الاس واغ ل شي ول (۱) دیوانه ۳۲۱. وفي د: . . . فحین بلغتهم ×حبست...!. () آبو يعقوب الخريمي : إسحاق بن حسَان الصعْديّ» من شعراء العصر العباسي ؛ كان شاعراً مفلقاً مطبوعاً مقتدراً على الشعرء وكان يمدح الخافاء والوزراء» وله محاسن جمّة؛ عمي عدما اس . (الشعر والشعراء ۲/ ۸٥۳‏ وتاریخ بغداد ۳۲٢ /٦‏ وطبقات ابن المعتز ۲۹۳). (۳) دیوانه ۷۲. وینسب إلى دعبل» وهو في دیوانه ۳۹۸. وفي : وآمدح بيت لهم (= المحدثين) قول أبي يعقوب . )٥(‏ دیوانه ٤۳‏ . 0) العبّاس بن الأحثف الحنفي: شاعر غزل ظريف مطبوعً» من شعراء الدّولة العباسيّة؛ وكان ظاهر النعمة» ملوكي المذهب» شديد التترف؛ لم يكن هجاءٌ ولا مدّاحاً. (الأغاني ۸/ ٠٠۲‏ و۱۷/ ۷ والشعر والشعراء ۲/ ۸۲۷ وطبقات ابن المعتز )۲١۴٤‏ . (۷) دیوانه ۱۹۷ ولباب الآداب ۲/ ۷۲. ۲14١

a ا اسم‎ حرم نكم بما آفول وقد نال به العاشقون مَن عَشِقَوا e‏ تيء ء لتاس وهي تحتَرق وما يجري مَجری الم من عر شعرو» قول E‏ تزوژگم لا اکم بجفریگر الل ر =1 2 L4 و‎ يقرب الى وا وهي نازحة م عالج الشوق پستبعد را 98 - محمد بن بي | الکاتب ه نشد يوماً با العتاهية قوله : [من الرمل] زب وغد ينك لا اناه لسي راجب الشكر وإذ لم تفل أقطع ادر بقح حَسَن : اا ا ا لما الت یوما واا عرض المکروه دُون الأقل ی ا ي ا و ا ي قعل ابو العتاهية يڪي› ويَيُل رَأْسَهُ» ويقول: بوي اه لي بالف بيت من )0 دیوانه ۱۲١‏ ولباب الآداب VY‏ 2 میدن اا ن آل ات : کان کاتباً شاعراً ظریفاً» وکان ينادم إبراهيم بن المهدي» ویکتب بين يديه؛ وهو من آهل بيت شعر وطرفة وكتبةٍ وأدب» وهوآشعَرهم . (الأغاني ٠٤١ /١١‏ وتاریخ بخداد ۲/ ۸۵ ومعجم الشعراء .)١١ ٤‏ (۳) الأبيات له في الأغاني ٠٤١٤/١١‏ والوافي بالوفيات ۲/ ۲٠١‏ والديارات ٠٠‏ والورقة ٠١‏ وتاریخ بغداد ۲/ ۸٦‏ . )€( الحكم بن محمد بن قَنبّر المازني: شاعر بَصريٰ ظريفٌ› من شعراء الدَولة ألعباسية ؛ كان يهاجي مسلم بن الولید مدة» ثم غابه مسلم . (الأغاني ٠١١ /٠١‏ والوافي بالوفيات ٠٠١/١۳‏ والإكمال .)٠١١/۷‏ قلت : صَبْط «َبره من الإكمال؛ وط في الأغاني «فثيره خصاً. (۵) لباب الآداب ۲/ ۷۲ . 7

سل لدی وی ون کت مله الانوت وار ا ا ا 2 2 ر ص في وَجهه شافع يَمْحوإساءتة من القلوب وَجية حَيْثما شَمَعا @ھ کان مُنقطعاً إلى محمد ورون راد فکسب معَه“ چ آلف چ )۱( لباب ادات ۷۲/١‏ والأرل ا اغا 474 : (0) المختم الران: شار مجيد من أهل يعدا كان يجب محمد ين منطو ر بن ياد صاب دیوان الخراج» وکانت أشعاره كلها فيه . (الورقة ۹۸ والوزراء والکتاب ۱۹۳ والفهرست ۱۸۸) قلت : اسمه في الأصول والورقة والفهرست ولباب الآداب ۷۹/۲: «مخيّم» بالياء المثتاة من تحت» وفي الوزراء والكتاب: «مختَّم بالتاء المثناة من فوق› وهو الصواب إن شاء الله . قال أبو نواس يهجوه ضمن قصيدة في هجاء شاعر يعرف بژنبور (۲/ ۱۲۳): وکت دیات ل وک iS. E HE‏ وقال حمزة الأصفهاني في شرحه: : ومختوم : : رجل شاع کان یسمی م مُختَّم الراسبي» فغير بثاء اسمه ليستوي وَرْن شعره» وهو القاثل [المختّم]: أ ا ا وی ا ا 2 9 على نخت القوافي من معادنها وما علسيً إذا لم تفه م البققر (۳) في الأصول: محمد بن يزيد بن متصور! وصوابه : محمد بن متصور بن زیاد» صاحب ديوان الخراج» وكان الرشيد يلقبه «قتى العسكر». (الورقة ۹۸ وتلخيص مجمع الاداب ٤۸/۳ /٤‏ (ط دمشق) و ۲/ ٥۰۸‏ (ط طهران)) . (6) في مصادر الخبر: مئة آلف درهم. والمثبت من أ ولباب الآداب. IE

آلف درهم؛ فلا مات اتصلَ بمحمَلٍ بن یحیی بن خالد» LAT‏ سح » فقال E‏ [من الكامل] E O OS‏ فصَحبْت يآ قي مطايا مت فقيت تما على الخشران 5۸ اخجدن الاد 8 كان المُطلبٌ بن عبدالله بن مالك الخراعئ متَرفراً عليهء مذ قال في“ : من البسيط] E E‏ إلا لمطلب وة لني ا ي افر بجا ن ا في الوسائل أو ألقاءٌ بالكقُب 6 فليا مات المْطَلْبُ قال فيه“ : [من الكامل] EE OEE E E EE من جا بدك كان جَودك فَوْقَة لم أَزْضَ بَخْدَكَ كاثنامَن كانا o o ۴ Ê‏ ج سے 2 ي ھڅ اصانی مالجوو يل افتدتي. :ف کے اط الا (1) الخبر والبیتان له فى لباب الآداب والورقة والجهشياري . وهما ا السود نباتة بن عیدالله › ھن ی الآداب. (۲) أحمد بن الحجاج : من موالي المنتصور» شاعر بغداديّ» محسنٌ» مدح المطلب بن عبدالث الخزاعي والي مصرء وفیه أکثر شعره . (طبعات أبن المعتز ١‏ اا ا T/7‏ والأغاني ٠١۹/۲۱‏ (ضمن ترجمة دعبل). )۳( طبقات ابن المعتز والوافي بالوفيات والأغاني ولباب الآداب 1۸/۲ . وفي ورواية الأول في ج × زيارة بلغتني . . . والثاني في المصادر : × فى الرسائل . . . تحريف . (5) لباب الآداب 1۸/۲ والوافي بالوفيات ٠ ۳٠٤/٦‏ PY

م 2 2 ® من ملح غرَره» و [من البسيط] 0 م E‏ م ا چسمي معي غير ال الری عندکم لعجب الا ي ادى ا @ وقوه" : [ من الول ری عَهْدها کالورد لسن E‏ وَعهدي لها کالاس خسنا أ ونضرَةً es lan خالد‎ 8 » أَحسَنُ وأَوْجَرٌ ما يل في مَذْح و E ةا رفي كَل عام يَشُرُنا‎ هاف ا الدولة العتاستة الد ا ی م فالروځ في غربَةٍ والجسْم في وَطن 2 م »+ ص 2 م e‏ لا روح فيه ولي روځ بلا بدن رلا حَيْرَ فيمَنْ لا يدوم له عد ل إذا ما مَضى الرَردٌ : من ممجزوء الرمل] د إذاً ت اال E EE پهجچه ہی : [من الطويل] وت جراد ا ا E‏ ب ر ا ونت تعُفى دإئما ذلك الأئرّ غ ۽ ووم وَل چ قول اي صفرة: شاع مطبوع ظريف» غِزل» يسه ¢ ااا ال ا ارا فر الام ده فهرب إلى عمان حتى مات المأمون. (الأغاني ٩١‏ ۷ ومعجم الشعراء ۱٠۹‏ وطبقات ابن المعتز ۲۸۸). )۲( الأغاني ۰ ولباب الآداب ۲/ ۷۳. )۳( الأغاني ۰ ۴ ولباب الآداب VT /Y‏ )4( الغاني ۱۱٦/۲۰‏ وطبقات الشعراء ۲۸۹ و والشعراء ۲/ .۸۷٦‏ () ال والمناقب والمثالب ۲۸۹. 110 معجم الشعراء ٠٠١‏ ولباب الآداب ۲/ ۷١‏ والشعر الأغانى 110/1 والشعر والشعراء ۲/ ۸۷۵ والحماسة البصرية o /Y‏ ولباب الآداب N /Y‏

١‏ ا عبد الله بن محمد بن [آبي] عَيينة ع ا ۵ من وَسائط قلائده» N‏ A YEE ga O‏ ال ا کرام TENE ET‏ اا اليا ووا رقا ااه 1 ® وقوله : [من المتسرح] ا ١‏ عبد المَلك بن عبدالرّحيم» اللاو 6 مير شعره» الذي لم يل مله ا رَرجازتف وجود المعنى وبراعَته + : [من الطويل! E a E O‏ م ا E‏ وما زرتکم عمدا» ولکنّ ذا الهوى إلى حَيْث يهوى القلب تهوي به الرْجل \ pî (1) عبدالله بن محمد بن آبي عيينة المهلبي: كان مختصًاً بصحبة طاهر بن الحسين» وكان من رؤساء من أخذ البصرة للمأمون في أيام المخلوع» ثم ولاه طاهر اليمامة والبحرين وغوص ' البحرء ولمّا عَزل عاتبه وهجاه. (الآغاني ۲۰/ ۸٩‏ و٤١٠‏ والشعر والشعراء ۲/ ۸۷١‏ وكامل الردا/ +0( (۲) الشعر والشعراء ۲/ ٤‏ ۸۷ وکامل المبرد ۲/ ٥٤١‏ ولباب الآداب ۷٤/۲‏ . (۳) الأغاني ٠٠١/۲١‏ ولباب الآداب ۲/ .۷٤‏ (5) عبد الملك بن عبدالرّحيم؛ المعروف باللجلاج الحارتي: كات يسكن الفلجة نن أرضن شىء ورکان شاعراً مغلا مفوهاً مقتدراً مطبوعاًء 0 لا يشبه شعره شعر المحدثين الحضريين › کان ع وهو أحد من بُسخ شعره بماء الذهب. (طبقات ابن المعتز ۲۷١‏ وصفة جزيرة العرب للهمداني ۲٤٤‏ وشرح أبيات مغني اللبيب للبغدادي &/ ¥( )۵( دیوانه ۸۷. ونس هذا البيت في ح› د إلى صالح بن عبد القدوس› ونسب بيت صالح الاتي إلى اللجلاج!! . والمثبت من أ. 17

۲ صالخ ی عبدالق دوس ف غُرَره السّائرة الفاخرة» ٭ هذا البيت السائرء الجامع بين وجازة اللَفْظ وبَسط المَعْنى م : [من السريع] ۳ بو محمد ال e‏ من الطويل] رھ ر م اذا ما ا الذي آ ر ي ن ET EE‏ ت ی وة شرا قد سا تي جا و ه وقوله في القَضلِ ؛ بن سَهل: ا الط 1 ترى عُظّماء الئاس للقضل خشعاً ذا ما بدا والقضل شرخاشِع تواضح لقا زادة اله رفعة فكل فيع عندة فوع محمد بن عبد الله الع د + ® من أمثاله السائرة (الفاخرة)› : [من البسيط] )١(‏ صالح بن عبد القدوس: شاعرٌ عباس حكيم اتهمه المهديّ بالرندقة فقتله . (طبقات ابن المعتز ٩۰‏ وتاریخ بغداد ۳۰۳/۹ ونکت الهميان .)١١١‏ . ۱٤١ دیوانه‎ (¥) )¥( أبو محمد عبدالله بن يُوب» مولى بني تيم : شاع كوف خليځٌ ماجنٌ؛ من شعراء الدولة العبّاسيّة» اتصل بالبرامكة ومدحهم» واستنفد شعره أو أكثره في الخمر. (الآغاني A‏ وتاریخ بغداد ٤۱١/٩‏ والوافي بالوفیات ۷۹/۱۷). )€( الآغاني ٠٤ /٠١‏ وقراضة الذهب ۹٩‏ ولباب الآداب ۷۸/۲ والثاني في ذيل مالي القالي ١‏ . ۳۸١ والمناقب والمثالب‎ ۲٣۳ والوزراء والکتاب‎ ۳٤۱/۱۲ الغاني ۰ وتاریخ بخداد‎ )٥( . ٤۳/۲٤ والوافي بالوفیات‎ EOS )0( محمد بن عبيد الله بن عمرو» من ذرية عتبة بن ابي سفيان اچ اجار کال ھن أفصح الناس» راوية للاداب؛ مات سنة ۲۲۸هى. (تاریخ بغداد ۲/ ۳۲١‏ وطبقات ابن المعتز ٤‏ ووفیات الأعيان .(TAA/t‏ . ۴۹۹/٤ معجم الشعراء ۳۵۷ ولباب الآداب ۲/ ۷۷ ووفیات الأعیان‎ )۷( 1¥

ھ4 ر 1 a‏ و ا ا الت رَايتك مجنونا» فقلت لها : إن ا اباب E‏ ا 6 ` e‏ رَه كلامو قول [من البسيط] فس في انقباض و فإذا اقتا آمل الوفاءٍ ا 9 9 3 -الموئل @ امير عرو ودرَةَ تاج قوله من قًصيدة؟: [من الہسيط] ET ply O CLS‏ وري امن روع ي ت ون ا و ۷-الحُسَيْنٌ بن الصخاك» الخال(“ و ا ی ا ك ى قوله فی العتاب (والاسشتزادة)": [من الخقيف] (۱) محمد بن كناسه واسم كتاسة : عبدالله بن عبدالأعلى -: شاع من شعراء الدّولة العباسيةء كوف الفمولد والمتشاء روئ شيا مه الحديث» وكان إبراهيم بن دهم خاله» وكان امرءاً صالحاً ل یتصدی لمدح ولا هجاأء . (الأغاني li TAD‏ وألورقة A٦1‏ ووفیات الآعيان 1/۲( )¥( الأغاني ۳٤١/۱۳‏ والور فة ۸۷ ولباب الآداب ۲/ ۷۷؛ وانظر رید ريع في اراز الجكاء .٩۱‏ (۳) المؤمل بن أميل بن أسيد المحاربي : شاعرٌ كوفي» من مخضرمي الدّولتين» ولكن شهرته في الدوة الاشة ية أكثرء أنه كان من الجندء وهو صالح المذهب في شعره› وفي شعره لين را . الأغاني ۲۲/ ۲٤۵‏ ومعجم الشعراء ۲۹۸ وتاريخ بغداد 1۳/ ۱۷۷). )€( في : لمي يسبق إلى قوله» ولم بُلحق فيه . والبيتان في : معجم الشعراء ولباب الآداب ۲/ ۷۸ والتمشيل والمحاضرة ٩١‏ وبهجة المجالس ۱/ ۲٠۳‏ وسراج ج الملوك ۱/ ۳٠١‏ والمستطرف 0۷۸/١‏ . (٥(‏ الحسين بن الضخاك : مولى باهلة ء من شعراء الذولة العا سية» وأحد ندماء الخلفاء ء؛ وهو شاع ظريف اديب مطبوعٌ» حسن حسن التصرّف في الشعر» » حلو المذهب؛ ء۶ عَمّر طويلدً» ومات في خلافة المستعين و المنتصر . (الآغاني ۷/ ٠٤١‏ وطبقات ابن المعتز ۲۹۸ وتاريخ بخداد۸/ .)٥٤‏ 0( دیوانه ۷ . 1A

a l= طف الآديب في ل E‏ ف جوداً فلي ڌڏوي الآاداب CTE EE‏ وأقاا إن ي الگحاب ۸-مَحموة بن الحَسَن› الوراق ® من آمثاله السّائرةء و الإلة ا 1 7 هذا ال في القياس ديع LSE‏ ڪڪ لأطْعْتَةُ ل المحب لمن يحب مُطيع mlm ey 2 e e ۾‎ e‏ ا العباة بشکره فقأل : ET‏ اھا النقَلان (1) (۲) () (£) (5) LC E وش O‏ ® زبدة كلامهء فو له ٠‏ [من المتقارب] محمود بن الحسن» الوزاق: من شعراء الدولة العباسيّة» معظم شعره في الأمثال والحكم والمواعءظ والاآدب؛ توفي في حدود ۲۳۰ ه. (طبقات ابن المعتز ۳١۷‏ وتاريخ بخداد ۳ ۸۷ وفوات الوفیات /٤‏ ۷۹). دیوانه ۲۲۷ ولباب الآداب ۲/ .۸٠‏ وينسبان إلى الإمام الشافعي في ديوانه ٤٨‏ وإلى عبدالله بن المبارك في ديوانه ۸ وإلى ذي الرمة في المحاسن والأضداد ٠١١‏ وليسا في ديوانه» وإلى أبي العتاهية في المحاسن والمساویء ۲/ ٠١‏ وديوانه 0۷۵ . دیوانه 1۹7 . خالد بن يزيد الكاتب: بو الهيشم : خراسانئ الذار» بغداديّ المنشأً؛ كان ا کات الجش» وکان یُھاجی ي ابا تمام؛ وشعره کله في الغزل» وعاش دهراً طویاا حتی احتاط . (طبقات ابن المعتز ٤٠٥‏ وتاریخ بداد ۸/۸ والدیارات .)۱١‏ مصادر ترجمته‌والتمثیل والمحاضرة hS‏ و٤‏ ومن غاب له المطرب ۹٤‏ (الخانجى) وخاص الخأاص 119 وثمار اقلوب ۲/ ۳ نیقی رور ال ۹ العباس بن الأحنف» وهما فی ديوانه ٠١١‏ . ورواية الأول فى ح: ولم أدر. .. ×. وفى د: ×مافعل الدهر. . ۹

ورا ا الد نم بالتاظر ۰-إبراهيم بن المد ® ا قلائده الماخرَة» NE‏ [من الكامل! مان عَصَيكَ والعُواة تمدنى کک ا ا م ته ا و e‏ : (ورَحِمْت أطفالاً كأفراخ القطا وَحَنينَ ا E‏ 7 ® وقوله ": [من المجتث] ڏڏبي إا e‏ ك ۱ عبد الصمَد د ES‏ ۵ من احسن گلامی قول“ NEE‏ eT EOE‏ رما )04 مضت ترجمته في الباب الخامس» رقم .٠۲‏ ((. الأغاني ٠‏ والأوراق» قسم أشعار أولاد الخلفاء - 1۹ ولباب الآداب ۲ وآمالي يموت بن المزرع ٠١ ٥٤‏ وخاص الخاص ٠١١‏ والورقة ۲۲ . (۳) لم أقف عليهما. )£( عبد الصمد بن المعدّل بن غيلان: شاع فصي من شعراء الدّولة العباسيةء بصریٌ المولد ٠‏ والمتشاًء وكان اة ات اللسان: دنك الا 2ة (الأغاني ۳ وطبقات ابن المعتز ۳۹۸ وفوات الوفيات ۲/ .)١۳١‏ . ورواية الثاني في د: × فقلت : سلي المفضال.‎ . ٦۹ ديوانه‎ )٥( EEA

@ من أحاسن کلام ق من ف ا E‏ . ا ر ۰ ا فرعاء تحب ين قيام شعَرّها وخب فيه وهو وحسفه اسخم ا ا رَفْوها مَذح ابن عيسى الكيمياء لظ لولم يكن في الأرص إلا زق ES‏ ۳- عل بن جبلة العَكو ك ۾ اَم شعره» وله في ابي لف( : [من المديدا E E EE‏ أبو دُلفبٍ بن مزا ومختضرة بے ال ا E E E‏ ۾ وقوله في مي الوسي : [من السريع] ك Sa‏ (1) بكر بن النطاح الحتفي : كان صعلوكاً يصيبُ الطريق» ثم أقصر عن ذلك» فجعله أبو دلف من الجند» وكان شجاعاً بطادًء قارساً» شاعراً» حسن الشعر والتصرف . (الأغانی ٠١۹/۱۹‏ وتاریخ بغداد ۷/ ٩۰‏ وطبقات ابن المعتز ٠ .)۲١۷‏ (۳) دیوانه ۲٦۱‏ - ۲۹۲ (ضمن شعراء مقلون) . (۳) دیوانه ۲٠۳‏ برواية مختلفة . () علي بن جبلة بن عبدالله : خراساتئ من آهل بغداد» کان ضريراً؛ وهو شاعر مطبوځٌ» عذب اللفظ جزله مداح حسن التصرف» اختص بمدح أبي دلف فأفرط» فطلبه المأمون فتوارى حتی مات . (الآغانی ۲۰/ ٠١‏ وطبقات ابن المعتز 1۷١‏ والشعر والشعراء ۲/ .)۸٦٤‏ (9) دیوانه 7۸ . ۰ . ۷٤ دیوانه‎ (7 Y4

۵ من عُرَرٍ شرو وله : [من الخفيف] لالوم فصر E E‏ و E SET‏ قد يهر السام وهو N‏ ا وقوله في معن آحرَ» وهو غايةٌ في بابه: [ [من الكامل] 0 کاو ا -إسماعیل بن إبراهیم الحَمدونو 8 له في َيّسان ابن حَرْب“ قرابة أزْبعينَ مقطوعةء لا تخلو واحدة منها من چ تادر سار . a‏ آحاسن مَحاسنها قول : [من الخفيف] باابح خرب سوي سانا تل نة الرمان وضدى 17( محمد بن سلامة بن ابي زرعة» الكناني الدمشقي الشاعر: شاع محسن؛ هو وديك الجن شاعرا الشام. (معجم الشعراء ۳٠۹‏ ومختصر تاريخ دمشق ۲۲/ ۲٠١‏ والوافي بالوفيات EET RODS‏ (۲) لباب الآداب ۲/ ۸۳. (۳) معجم الشعراء والوافي بالوفيات والمحمدون ولباب الآداب ۲/ ۸۳. )€( إسماعيل ! ET‏ علي بَصريٰ مليح الشعرء 2 حسن التضمين ؟ أشتهر قات E‏ : الحمدويّ أو الحمدوييَ ؛ وانظر الأنساب ۲٠١ /٤‏ المحاشية . (طبقات ابن المعتز ۳۷۱ وفوات الوفیات ۱/ ۱۷۳ والوافی بالوفیات ۹/ )۷١‏ . و وای ی ا ی (۵) اسمه في ثمار القلوب ۲/ ٩ ٠‏ : محمد بن حرب . وفي الوافي بالوفيات ۷١/۹‏ وزهر الأداب tof‏ ۰ وابن خلکان ۷/ ٩٩‏ وإنباه الرواة ۲٤۳/۳‏ : أحمد بن حرب بن خي يزيد المهلبيّ . 0( الآغاني ۰ وطبقات ابن المعتز ۳۷۱ ودیوان المعاني ۲/ ۲٠۰‏ ولباب الآداب ۲/ ۸۳ وثمار القلوب ٦۳٦/۲‏ و ۸1۳ وفيه مزيد تخريج . TTF

ال تود الال ف E O E‏ Ora‏ ا @ وقوله ٠‏ [من الخفيف] ت رة i‏ £ ا ر ان ا ا فا کے ا ا e‏ ا م 3 کت زا اد رق ی ت ارف و اقفن الان ۷٦‏ إسحاق الوا من حاسنِ سلجو قو ل E‏ ا چ ا م چ ا م 2 ۾ ے2 ّ ا 2 ھا ت 2 مار اوقا إال ار م اا 4 0 د بن وَهَيْب هیب ال‎ _V¥ ۾ كان ابن عائشة القرشي يقول: لأَنا بوجدانِ ا ال اگل أَسَوٌ متي بوجدانِ ضالةٍ العم ؛ فإذا قي له. : ٭ مثل ‏ ماذا؟ قال امل ٭ فول ابن وهب : [من الطويل] ۱( ثمار القلوب ۲/ ۸٦۱‏ ووفيات الأعيان ۷/ ٩۷‏ واوافي بالوفیات /٩‏ ۷۹ وخاص الخاص ٠٠۹‏ . () إسحاق بن إبراهيم الموصلي : : كان غالا ديا راويةء متقدماً في الشعر» وكان الغناء أصغر علوعه فنسب إليهء لأنه کان له في سار e‏ نظراء» ولم يكن له في الغناء نظير؛ وکان IVS ALE E a N a o o‏ و۲۰/ ۳۲۱ وطبقات ابن المعتز ۰ وتاریخ بغداد ۳۳۸/1( ٠‏ 9 الآداب ¥/ At‏ والأغاني OA fo‏ و . وفي الأغاني : ج )٤(‏ محمد بن وهيب الحميريّ: شاعر من آهل بخدادء من شعراء الدولة الغباسية + كان كسب بشعره» أوصله الحسن بن سهل إلى المأمون» فما زال يمدحه حتى مات؛ كان يتشيع» وله مرانٍ فی آهل البیت . (الآغانی ۱۹/ ۷٤‏ وطبقات ابن المعتز ۳٠١‏ ومعجم الشعراء )١١۷‏ . N SRE SU OAD A E O 8)‏ ا الخاص ١۱۹‏ . TY

۹ م ۶ رو o 41‏ إا 2 | ا 2 وإني لأزجو الله دؤما اي رى بجّميل الظن ما الله صاع e Eê‏ 0 ا ۸-دغپل ا ت له» به سار ذِكره ولا مره ا [من الكامل] ES eT‏ مك المَضيب براينة فى ومنها: .ٍ is ٍ C‏ ور 4 ه لاتاخذابظقلاسي أحَدا رقي ولي ق ی ار ک5 ر 8 ومن غَرَرٍ شعْرهء قوله“ : [من الطويل! سشافضى ابت تحمد الام مره .وتكتر من أل الرواتة e يموت رَدِيءُ الشعر هن قبل أله د تى ران سات قا ۹-أبو سعد المَخرومية و( ۵ من طرف أَمثاله السائرةء قوله" : [من لسر 2 ا (1) دیوانه ۸١‏ . ونسبه المؤلف في التمثل والمحاضرة ۸۸ إلى الحمدوني برواية اا قت (۲) دعبل بن علي الخزاعي : شاعرٌ هجَاء خبيث اللسان» هجا المأمون ومن دونه؛ وکان من الشيعة المشهورين» فبقي طيلة حياته هارياً متوارياً . (الأغاني ٠ ١‏ والشعر والشعرا ۲ وتاریخ بخداد ۸/ ۳۸۲ ومنتخب من کتاب الشعراء .)٤۲‏ . ۲۰۵ ۲٠٤ دیوانه‎ )۳( () ديوانه ۲۳١‏ . ورواية الثاني في أ . . . من قبل ريه ×. (0) أبو سعد المخزومي : عیسی بن خالد , بن الوليدء من ولد الحارث بن هشام المخزومي» وقیل : كان لقيطاً دعبا و اهل مانهب وآفصحهم لهجة ؛ وکان يهاجي دعبل بن علي الخزاعي» وله مديح للمآمون. (معجم الشعراء ٩۸‏ وطبقات ابن المعتز ۲۹۵ و٤٤٤‏ والأغاني ٠٠١/٠١‏ (ضمن ترجمة دعبل). () لباب إلآداب ۲ ۸ والتمثیل والمحاضرة ۸۸ . I