الإعجاز والإيجاز تحميل PDF

E EGE A وقول : تمن الطرل]‎ E [من البسيط]‎ 0 0 رَمَل طون امریء إلا كأنْمُيه رال ف هي ی رة ب‎ الراعي› واسمه مه عبي بن حخصين‎ ۳ ۾ كنت آظوٌ ابن المعتز iT‏ القول» (فى فصوله القصار): أَهْلُ 2 0 الزاعي») فٳذا هو آذه من شعر الراعي» ال م ع را وأخفى اسر رة lS‏ : [من البسيط] E aN E Ny ماروالا إا ل واا ا مف ی وا ای غ‎ ٠" دی بن بن الرٌقاع‎ ٤ ê‏ لا يعرف لاحك ل قؤله في وَصف ال الال م و RAS O (۳) دیوانه ۱۲۱/۱ . وفي د والديوان : وهل ظنون أً ET‏ (۳) الراعي النميري: شاعر فحلٌ من شعراء اا وکان مقدّماً مقصّادً» حتی اعترض بين جرير والفرزدق» فهجاء جرير وفضحه؛ وفد على عبدالملك دمشق وملدحه. (الآغاني E‏ (6) خاص الخاص ٠٠١١‏ . )٥(‏ ديوانه ۷۹ . ورواية الثاني في ح والديوان: ×. . . أتى طبى. (7) عدي بن الرقاع العاملي: aN AEA e DT‏ الملك» وكان متزله بدمشق» وهو من حاضرة الشعراء لا من باديتهم ؛ وقد تعرّض لجرير ونأقضه في مجلس الوليد . (الآغاني /٩‏ ۳۰۷ وطبقات ابن سلام ۲/ 1۸١‏ والشعر والشعراء ۲/ )٦١۸‏ . ۸٩ دیوأنه‎ (¥) E7

[من الكامل] E‏ ا لا قول ابن المعتزء وة أل وعلى قالبه رب : [من الكامل] فة للت ار رون اف a‏ YJ ا‎ على اا على ا ا وا کے اة وزات ٤‏ ۵ ولا يخرف مل وله في E E ET‏ انها بين الا ااا وح SE‏ شان نض ا ا فى داو ن بتسائم 0 5 2( ھ (قیل له : ما غل بيت لك في ڪَرَ؟ فقال : [من الطويل] وأذيتني حى إذا ما سبيتسي بقؤل يحل الع ا تجافيَتِ عَنّي حين لا لي جِيْلة وغادَزت ما غادَرت بَيْنَ الجوانح) 8 ومن قلائده» وغرر قصائو» تول: [من الطويل] ۰ (۱) ديوان ابن المعتز ۲١٠/۱‏ . . ٩۱ دیوانه‎ )۳( (۳) دیوانه ۲۲ . وانظر ثمار القلوب ٦*1 ٦٠٤/١‏ . وجاسم : قرية من قرى حوران» بينها وبين دمشق ثمانية فراسخ؛ ولا تزال بهذا الاسم عامرةء ولله الحمد. (معجم البلدان .)۴١۲ /١‏ (5) كير بن عبدالرحمن بن الأسود: عُرف بمحبوبته عَرَة» وهو من فحول شعراء العصر الأموي؛ كان قصيراً متشيّعاً محموقاً؛ معظم شعره في المديح والغزل. (الأغاني ۳/۹ وطبقات ابن سلام ۲/ ٠٤١‏ والشعر والشعراء .)٠٠۳ /١‏ () خاص الخاص ۱٩۷‏ ودیوانه ٥۲٩‏ . وینسبان للمجنون»› وهما فی دیوانه ٩٤‏ . () دیوانه ۱۰۳ . 1 4۹

ر اي کی رہ 2 . 2 3 0 Es‏ وإني وتهيامي بعزة بتعدما تخليّت يما بيننا وتخا ت لحالمُزتجي ظل الخَّمامَة كلما يوام ها لِلمَقيل اضمَحَاً : ومن القصيدة قول“: قا وارك :له ا 0اا ت ٤‏ ا 8 ومن أمثاله السّاثرة» ب ول و ا ا ۹ EE‏ نا سر ٠‏ ا وم لم يُعْمْض عَينَهُ عن د صليهز E a Scala ae a‏ ون و جافلاكل عة پجدهاء ولا يَسّْلمْ له الدهْرَ صاحبت ا الاحوص بن محمد الأتصار ىة“ ار ھ2 ê‏ من أمثاله الساثرة في وسائ قلائده» قول : 1 E‏ e‏ عاتكة الذي آل ا العدى ربد افوا مول ا DEE‏ الكدوة وى E E‏ ا قر ر و [ه) ۷ جمیل بن مَعْمَرٍ 2 ل نظرائه؛ وأعْرَل شعره قوله” : [من الطويل] (4) دیوانه ۹۷ . . ۱٥٤ دیوانه‎ )۲( (۳) الأحوص: قيل : اسمه عبداله » وإنمالقّب الأحوص حرص كان في عينيه » والحَوَص : ضيق في مؤخر العينين . وهو في الطبقة السادسة من شعراء الإسلامء وکان قلیل أ لمروءة والدين»ء هجَاءً للناس؛ ولشعره رونق وديباجة صافية وحلاوةوعذوبة ؛ وله مع أم جعفرآخبار . (الأغاني /٤‏ ۲۲۶ و ۲۰٤/٦‏ و ٩41/۲۱‏ وطبقات أبن سلام ۲/ 19٩۵‏ والشعر والشعراء .)١۱۸ /١‏ (6) دیوانه ۱١١‏ . وانظر ثمار القلوب ٤۸٦/١‏ . () جميل بن عبدالله بن معمر العذري: عرف بمحبوبته بثينة ؛ وهو من شهر شعراء الخزل العذري في العصر الأموي» تنقلت به الأحوال بسبب حبه» حتى هلك في مصر في ولاية عبدالعزيز ابن مروا . (الأغاني ۸/ ۹١‏ وطبقات ابن سلام ۲/ ٠1۹‏ والشعر والشعراء )٤۳٤ /١‏ . (7) دیوانه ۹۷۷ . 1 40۵

یع مز شرا آر شيشا فی یکی سن عب اوه ټلي» @ ومن أمثاله السار ة”“: [من الطويل] د 2 ° ج Es‏ ه2 كلوا اليَرْمٌ من رزق الإله وأبشروا نفإن على الرَحْمَن رزْقَكَمُ عدا © من عَيونِ شعْره» الجاريةٍ ز مَجرى الأمقال الشائرةء قول :1[ [من الرمل] ا و ا ا وا ااا ا الت ق عون ال :إن ن لھا ْنا ع عَليْكَ إِذا ما نِت لم تتم OE‏ ف Ea‏ ۰ [ ھ يقال : إن امیر شعره» قوله : [من الطويل ر ا فاا انوا بالدى ESA, ET‏ ت عَليك الحَمَائبُ )4( دیوانه ۷۸ . 0 إمام الغزليين من العصر الاو اشرو ا يعرف . (الآغاني .)٤۳٦/۳ ووفيات الأعيان‎ ٥٥۳ /۲ والشعروالشعراء‎ ١/١ ٠ - (۳) في ح: من غرر شعره. . .. والبیتان في دیوانه ۳۲۰ ۔ .۳۲١‏ ورواية الأول فى ج والديوان: × وشفت انفسنا. . ۰ (( له قي لباب الآداب ٠٦/۲‏ والتثيل والمحاضرة ۷۳» ولیس في ديوانه. )0( نصیب بن رباح: مولی عبدالعزیز بن مروان» كان شاعراً فحلا فصيحاًء مقدّماً في التسيب والمديح» وكان عفيفاًء كبير الس › > مقدّماً عند الملوك» يجيد مدائحهم ومراثيهم . (الأغاني ۳/۱ وطبقات ابن سلام ۲/ ٠۷١‏ والشعر والشعراء .)٤٠١/١‏ . 0٩ دیوانه‎ ) E

O ای اھ‎ ۶ ١ « ر کک 5 من غَرر أمثاله السّائرةء ا ر ي و د و جي ا ا ق 0و 2 ن ازب بحب الديح أبوجابر وزع ين صِلة الاوح (ر تجث لذي النكاح وفُرق ين صَولة الناكيسع) 8 ومن أحاسنه“ : [من الكامل] 8 ر 2 ر ا‎ a E O ج‎ N E 4 ومن ملحه : [من الوافر]‎ @ أرى طيب الكلالِ لدي خا وَطِيْبَ العش في خث الحرام (1) إبراهيم بن علي بن سلمة بن هرمة القرشي : خاتمة القدماء؛ كان مدمناً للشراب مغرماً به» وكان قصيراً دميماً؛ درك الولة العبَاسيّةء وبقي إلى أيام المتصور . (الآغاني ۳٠۷ /٤‏ والشعر والشعراء ۲/ ۷١١‏ وطبقات ابن المعتز .)٠١‏ (۳) دیوانه ۸۷. وانظر نتائج المذاكرة .۴٤‏ (۳) دیوانه ۲۳۷. ونسبا في المناقب والمثالب ٠٠١١‏ إلى ابن بسام وليسا في ديوانه . والثاني لبشار فی دیوانه ٤1 /٤‏ . وكنيته المهجو في د والمتاقب: أبو ثابت. وفي الديوان: بو خالد. وفي ذيل الأمالى :۱١۷‏ أبو مالك . . ۱٤۳ دیوانه‎ )٤( . ۲۰١ دیوآنه‎ )0( 4¥

ر L4‏ ٠ آبو دَهْيل الجُمَحوي‎ -٤۱ Ea E هو كير المح والمحاسن»›‎ ۵ و‎ 4 8 2 ۶ ٣ 8 8 ج‎ وكَيْف أنساك لا نغماك واحدة عنديء ولا بالذي أوْليْت من قدم‎ 2 2 ھ قال القاضي أبو الحسنِ علي بن عب العزيز (الجُرجاني) : قد نفى عنه جَميعَ وجوه النسيانِ» بأؤْجز لظ وأَحْسَيهٍ. ۲-٭ عبدالله بن مُعاوية بن عبدالله بن جعفر*“ 6 [من قوله]: [من الطريل] وعَيْنْ الرّضاعن كل عَيْب كليلة ولك مَيْنَ السُخْط تبدي المَساويا + ۳{ شار بن 6 و 6 بقال: ابن برڍ» ا الخخدثي وصدذرهم» ويدڙهم» او ا ET‏ ولد كذلك»› وقال مل قول : [من الطويل] (۱( او فل الي وهب بن زمعة القرشي» كان جميلاً شاعراً» عفيفاًء سيّداً» من أشراف بني جمَّح»› قال الشعر في آخر خلافة علي بن بي طالب» ومدح معاوية وعبدالله بن الزبيرء وقد كان ابن الزبير ولاه بعض أعمال اليمن. (الأغاني ۱٠٤/۷‏ والشعر والشعراء ٦1٤/١‏ والمؤتلف والمختلف للأمدي ۱۹۸). (۲) دیوانه ۱۰١‏ . وروایته فی د: . . . لا أيديك واحدة ×. (۳) الوساطة للجرجاني ۱۸۹ ولباب الآداب ٨۸/۲‏ . )4( عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر الطیّار : كان من فتيان بن هاشم وجُودائهم وشعرائهم» ولم يكن محمود المذهب في دينه: وکان قد خرج بالکوفة آخر یام مروان بن محمد ثم انتقل إلى نواحي الجبل» ثم إلى EZ‏ بو مسلم هناك وقتله. (الأغاني ۲٠١/۱١‏ HI ES‏ (9) دیوانه ٩۰‏ . وقي نسخة من التمشيل والمحاضرة ۳٠١‏ نسب البيت إلى المتنبي!! . (7) بشار بن برد : رأس المحدثين» الشاعر العبّاسي الكبير» قتل على الزندقة . مشهور . . (الأغاني ۲ ۴۰ و ۲٤۲/١‏ والشعر والشعراء ۲/ ۷۵۷ وطبقات أبن المعتز )۴١‏ . (۷) القول في لباب الآداب ۲/ ٠١‏ »والبيت في ديوانه ٠٠٠ /١‏ . 4۹۸

Te E کان مشار التقسح فوق رۇۋوسهم‎ ھ وکقّولو: [من لکامل! E E RTO Ey‏ ص ومن أمثاله السَايَرّة الفاخرَة E‏ إا كت قي كل الأنور ماتا 2 و [من الرجز] الْر E‏ والعصا عبد هھ TT‏ [من الرجر] رصاحب EEE‏ اله ا في وة ف ڇلدي @ وقال ا اله ا r r a‏ رت ا ا الفت) ٣‏ چا ر ا ا يا قوم أذني لض الحَيّ عاشقة م سے کو * . ۳۸۸/۱ دیوانه‎ )۱( BEG . ۱١۹/۲ دیوانه‎ )۳( واشاف الل هاوق كرا [من الطويل] صَديقكٌ؛ لی الل ها 2 وشزيها ج ك وأخشى مَصارء العشاق قبل العَيْنِ آ (6) لباب الآداب ۲/ 1١‏ وخاص الخاص ٠١۸‏ . وانظر قول أبي تمام في زهر الآداب ٤۲١/١‏ : ما TW ۹4

O وقوله : [من الكامل]‎ ê EE A 1: وقوله 1من الكامل]‎ @ سے 9 ص وإذا ك ۾ ٭ قال ازباشره 2 : قال شار e NE کو ا ره‎ والدر بقطعّه جفاءَ اللحالب‎ نتا EE‏ ر بشار: وزرا فدتك الق 2 جار : هى بيت هجي به أَحد یت اد م لاان رتيا ل ما لم يميا لجرير والغرزدق» وا سنة» وهو : 1من الطويل] E‏ ونت ليره هدك هيك برد ا برد؟ چ ٤‏ ماد مرو ۶ ¢ ~~ ت x‏ 1 م عر ما أده له ابن المع وروا عة لار وهنا كان فهر . . ويخيبٌ سعى الخائب . ورواية المؤلف أعلاه 7۹ /Y والشعراء‎ (۱) دیوانه ۱۹۲/١‏ . والأول فيه برواية: ×. أعلى وأجود . (۲) دیوان ابي نواس /٤‏ ۲۲۲(فاغنر). والثاني لبشار في دیوانه ۱٤٩/۳‏ . (۳) الأغاني ۳٤١ /۱٤‏ و۳۲۷ وخاص الخاص ۹٠٠؛‏ وانظر ما سيأتي في ترجمة حمّاد بعد قليل . )٤(‏ حماد بن یحیی. بن عمر بن کلیب : : من مخضرمي الدولتين الأمويّة والعباسيّة» وكان خليعاً ماجناًء متهماً في دينه» مرميًاً بالزندقة . (الآغانى ٤‏ والشعر وطبقات اين المعتز .)1٩‏ ۰ ۰ ۳ الأبيات عدا الأول - لحماد عجرد في الشعر والشعراء وطبقات ابن المعتز: ٠.‏ وهي عدا الاخ - في تاريخ بخداد ٤٩ /٠١‏ وديوان المعاني ٠١٤/١‏ منسوبة إلى العتابي. وهي جمیعاً لبشار في دیوانه ۱۲۲-۱۲۱/۳ . رواية الثاني في د: .. .لتحُفى. . ×. وهي رواية الديوان. والثالث في ح د: إذا کر ا و ر x‏ Y ۰۰

من حَيْرٍ الكلام وسخر البَيانٍ : [من البسيط] ل السار على العبَاس ا بدا بالل مَعْقَو إذ الكرتم في ك عر EE‏ إذا كرشت أن بطي القلبل َب تفز على سَعَوٍ لم يهر الجُودُ رق بحَيْر ترَجى لال فا رى اتا لثمار إذا لم يُورق العُود @ وقال الرياشئ قال ا اف ف هجي PF‏ ات العيد اللي عجاي - يعني قول حمَاد عجرو -: 1[من الطويل!] ) ي ووا E Ea‏ وقال: فد تياً لابن الفاءِلَة في هِجاڻي بهذا الت ما لم يها لري والقرزدق» وقد تهاجيا ا ا © ولمّا سمح قوله فيه" : [من الهزج] ا ال واو .ااا با عم اة بكى وقال : يراني ابن الفاعلة قيصفني» ولا أراهُ فأصِفَةٌ. ٠-أبو‏ العَتاهية» إسماعيل , بن القاس" 6 قال إسحاق بن حَقَص: أنشَدّني هارون بن مَُلَدٍ الرّازيٌ لأبي العتاهية^“: [من الكامل] ۰ 09 انظر ما نص في آخر ترجمة بشار وأمّا البيت فلم قف عليه بهذه الرواية . 0 الآغانی /۱٤‏ ۳۲۹ وطبقات ابن المعتز ۲۵و۷ والحیوان ۲۲۸/٦‏ و٤‏ وثمارالقلوب ٠٤١۷/١‏ وا ١‏ والمؤتلف والمختلف ۲۴١‏ والشعر والشعراء ۷9۸/۲ وبيان الجاحظ .٠١ /١‏ (۳) أبو العتاهية : شاعر الزهديات في العصر العباسي ؛ ؟ مشهور. . (الأغاني ٠/٤‏ والشعر والشعراء ۱/۲ وطبقات ابن المعتز ۲۲۸). (6) دیوانه ٤٩۹‏ والآغاني ٤‏ _ ۷ ولباب الاأداب ٦۲ - ٦1/۲‏ وخاص الخاص ٠٠۹‏ - .-١‏ وفی ج د: قال إسحاق الموصلي: أنشدني إسحاق بن مخلد. .1!. والمثيت من الآغاني . 1*١

ا ف لق ال اة اك SE‏ اا فوت من آجزائه جزؤ فقلت : ما أخستهما! (فقال :) آھکذا : 0 والله إتهما رُوحانيّانٍ» [يطيران] بي الماء والاأرض 8 وكانَ الجاجظ يقول في قول ابي العتاهية": [من الرجز] إن الشاب حجة الصابي روائح الجنَة في الشّباب [إِن فيه معتئ] کمَحْنی المرب الذي 2 على مَعرفته إلا[ القلوبٌء وتعجز عن ترجمته الاس إلا بعد التطويل وإدامة الفكير ؛ وخيرٌ المَعاني ما کان القلبٌ إلى قبوله أَسْرَعَ من اللسان إلى وَصْفِه. م 6 ومن آمثاله السّائرة الفاخرة قولة: 1من مجزوء الرمل] واا ا ا و ی ي ETE E‏ اا ي ا e‏ اختجْت إلئه Ey I EY‏ فوه 8 وقوله" : [من الطويل] وما المَؤث إلا رخلة عير آنا من النرل الفاني إلى المثرل الباق ۵ ومن قوله في الخَرَلٍ“ : [من مجزوء الكامل] ا ا ا () دیوانه ٥‏ من آرجوزته «ذات الأمثال». وقول الجاحظ في الأغاني ٤‏ وثمار القلوب ا واف الخاص 3 () وفي ح: يعني الطرب...!. وفي د: فمعنى الظرف.. .!.ديوانه ٤١١‏ ۔ ٤٤٤‏ ولباب الآداب ٦۲/۲‏ . ۰ (۳) دیوانه ۲۵۱ ولباب الآداب 1۲/۲ . () دیوانه ٥۹۹-۵٩۸‏ وطبقات ابن المعتز ۲۲۸؛ رانظر ديوان المعاني ٠١١/١‏ . Te

O E EE ا ی‎ ا‎ E E E 4 ء‎ قال ابن الُنترّ: أَجْمَع أل الأب على أنهم لم يعوا قافيةء أَحَّ بَكازها E‏ ۾ ومن أحْسَنِ شر قيل في ليف قوله في المَهدي“ : [من المتقارب] EE‏ الخلاة EET EEE‏ اليا E NT‏ نخ لاله رم ك بضلځ للا ت Se E E E.‏ لأر زلا ا ® ومن جر جوامع کلمهء وڌوائم غررو» قول : [من مجزوء الكامل] a E E OE‏ © ابو ثواس‎ -٤٦ ف كان امامو برل ل ت الايا لما رضت ها ا ر ين د‎ ) أبي نواس : [من الطويل]‎ اكا ما الك ورت ف ا يق‎ ا ا لای عدر یی ات د‎ (۱) دیوانه ٦۱۲‏ . () دیوانه 19۸ وخاص الخاصٍ ۱٠١‏ . وفي أ: : لم ي ير وج وأجمحَ من قوله : يارب. . (۳) آبو نواس» الحسن بن هائى الحكمي : شاعر الخمريات في العصر العبّاسي؛ مشهور . (الآغانی ١/۲۰‏ والشعر والشعراء ۲/ ۷۹٦‏ وطبقات ابن المعتز ۱۹۳)۔ AAS TR oR A ONO GEN‏ e

۾ ار غ ِ ت ت ھا و کاس ب مر ص ن م e‏ ھ (وقال عمر بن شب :) قال سفياك بن عيينة : أحسْنَ - أله ۔ ظط ف شا رکم وإذا ا مع رَهْدِه (وعلمه) وَوَرَعِه قما الَو بعَْرو؟ 8 وقال هارون بن على المُنَجُُّ : أجْمَع هَل الم بالشُعْرٍء عل اذا وت لخدي في الکے» قول آي واس في القضل ين لري : من البسيط] اد ا الاش ر E EE‏ N N CT N E E‏ ۵ ومن عَرَرِ مدائجف N a‏ E EEE‏ فلست مشْل الفضل بالواجي ا ا E E‏ ا ات فا # وقول في المي ^ E‏ إذا تحن تيا عَلَيَكَ بصالح قات كما ني وَفَرَْ الذي ي ENES E‏ امت (1) دیوانه ۱١/۲٤‏ . وقول سفيان في لباب الآداب ۲/ ٦۳‏ وانظر الآغاني 14/۲۰ ودیواته ۲۱/۱ و٤/.‏ (۲) دیوانه ۱۸۱/۱ . وقول هارون في لباب الآداب ۳/۲ . روآية الأول ف ج لما فرلت: .× زفي د2 قد ترا ا اوالمحبت من ليران الاي ق ل ا O O O PAN E PATE () دیوانه ۱۲۹/۱ . +٤

I EE 7 اک‎ فت د ي د ٠‏ الشاء بماله وا اَن التداف ات ا E‏ ولك ر الوحت سر ومن أمثالِه الساثرةء قول ENT‏ لا اذودٌ ا و ETE‏ المبر ا سے ر چ ول [من المديد] صار جدامامَزختً به E EE‏ e ©‏ ا EE EE‏ ولا مروف عند بخيل ۷ سل بن قمر ۵ من آَحْسَنِ ما قي في الانزعاج المُلوك والكاطّف لاسشتجلاب رضامې» قول سم في الَهديٌ. اشا تى أشي عن المَهْديّ E E E E‏ کت ر ولم بلع رضصی ملك E E I‏ بكميه وتختَجب ّي أعوذ بير التاس كلهم وات دك بجا ناي وتخت YY (¥ (۲) دیوانه ۳/۹ . ۱٤/٤ دیوانه‎ )۳( TTY دیوأنه‎ (£( )٥(‏ سلم بن عمرو الخاسر: من شعراء الدولة العبَاسيّة» مطبوعٌ متصرف في فنون الشعر» وهو ٩٩ وطبقات ابن المعتز‎ ۲٠۱ /۱۹ راوية بشار وتلمیذه» ثم فسد ما بینه وبين بشار. (الأغاني‎ ٠ . )۱۳١/۹ وتاریخ بغداد‎ 0) دیوانه ٩۳‏ (ضمن شعراء عباسیّون لغرونباوم) ولباب الاداب 1٤/۲‏ . 1*0

رأنتَ كالدَمُر مشو NS OS‏ ولو مَلَكْتٌ عِنان الرّيح أضرفة في كَل ناجِيَةٍ حِيَةٍ ما فاتك الطَلَّك # ولا أنشد الرشيد قصيدته اللي يقول فيها“: [من الكامل] rd ګو ‏ س ج 1 2 ص 1 ملف کان ل es‏ قوق جہہ چج سے ل لاء والإصبساحع ي وإذا حلت ابه ورواققه فانزل بسَعْي وازتجل بتجاح قال : هكذا فَلْيّمدَح المُلوك؛ وأمرّ له بمئة لف درهم . e‏ و اتاك الادة قول : [من مخلع البسيط] من راقَبَ الاس مات َا وَفار بالل اة الجسور لولا مى العاشِقين ماتوا غمَأوبتفض المْتَّى عرو و ا ا ا ي ا ی ۸-منصور لتم ® غرة شعره» OS‏ في الرشيد» وهي من اخسن ك ام ال ما تنقضي حَسْرة مني ولا جرع إذا ذكرتٌ شباباً ليس يُرْتَجَع (۱) ليسا فی دیوانه؛ وهما له فی لباب الآداب ٠٥/۲‏ . E TTT )¥( دیوانه ٠٠١‏ ولباب الاآداب ۲/ 1٥‏ . )£( منصور بن الزبرقان بن سلمة او ا ہن الزبرقان ال افر فن ءادر العباسية» من أهل الجزيرة» وهو العتابي وراویته» ثم فسد ما بینهما؛ اتصل بالرشید ومدحه» وکان یتشيّع ؛ مات برس العين بالجزيرة. (الأغاني ٠٠١/1١‏ والشعر والشع ۲ وتاریخ بخداد ۱۳/ )٦١‏ . (۵) دیوانه ٩٩‏ ۔ ٩٩‏ . وقول الرشيد في ثمار القلوب ۸57/۲ وخأاص الخاص ۱١۲‏ ولباب الآداب 0 7

ما گنت أوفي تابي ئة غِرَيَهِ حى انقضى فطذا الديا له َع کی ان ارف لا سے عد ایت کے فال یا ر ا ی ا حطر فيها برداء الشاب . .)0- t1 ۆھ القشصبيدة‎ ® إن المكارم والمعروف اوت إا الله متها حيث تجتمع ۾“ چ و 2 م ٣‏ » ر يك إن الف القطرْ لم تلف مخایله أو ضاق أمر وك اه فیتسع ويُقال : إن الرَّشيد آعطاءٌ على هذا البيت معة لف درهم . 6 ومن أمثاله السّائرة» قوله": [من الكامل] el e NE UL O UTE TI أرى شَيْبَ الرّجال يِن القواني بمَوؤضم شَيْهٌ مسن الرّجال © وقوله: من الكامز] ) 0 ّ ا ا a‏ 2 ۴ ف 2 ت 1 عحات م اعت رت وده E E O‏ ا م 4 مسن عسرر ا اسا مسو 2 ۳ ONE‏ @ وقوله : [من الكامل] او ا يد ا ا . ٩۷ والثاني في‎ ٠٠١ ديوانه» الأول في ص‎ )١( 0 الس كي درا وعو لا اب ادات 8 وار ال 0 ور راه خد السيوطى ×. . (۳) دیوانه ۰ (6) دیوانه ۱۲۰ . وروایته فی ح:. .. من ابثلیت بوده ×. (0) دیوانه ۱۳۹ . ۰ ¥

ايُريدالئلوك دى جغفر ولا بترن كما تيح ص ص ش e 4 2 ۶ٍ‏ 4 . ۲ شعره» وأمير کلامه» دصدة ار شيدية ؛ وأحس ما فیها قو له ٤‏ اھ وَعّلى عدو يان عم مَحَمَلٍ رَصدان: ضوء الصضبح والرظلام فطذا تة رة وإذا دا سَلث عليه سيوقك الأحلاء = r ي ص ” 2 5 2 2 ص 8 وکان جُعفر بن یحی یقول: ما مدخت باح O‏ ت ۶2 (يعني) قصيدتة التي بول فيها" : [من المتقارب] ا ا و رور ن ا باو ي ا ولك مَروفه وسم SE ec‏ ۶ 2 ا 7 ٍ (٤‏ . ê‏ ومن غرره التادرة: er‏ : من المنسرح] نجع الفضل أو تخل من الد دنيافهاتان غايتا الهمم )۱( أشجع بن عمرو السَلَّمي: من فحول شعراء الدَولة العباسية؛ مدح البرامكة» وانقطع إلى جر ا فر مة . (الأغاني ۱۸/ ۲٠۲‏ والشعر والشعراء ۲/ ۸۸۱ وتاریخ بخداد ۷/ )٤۵‏ : (۲) دیوانه ۲۵۳ ولباب الآداب 1۷/۲ . (۳) دیوانه ۲۲۹-۲۲۸ ولباب الآداب 1۷/۲ . 9) دیوانه ۲۹۲ . وفي لباب الآداب 1۷/۲ أنه قيل في الفضل بن الربيع . ۹۸