الإعجاز والإيجاز تحميل PDF

ا أغْجَبَ الدَهْرَ في تصَرَفٍِ والدَهْرٌ لا تلقضي عَجائيُة رَأينا في الدَهْر يِن أَسَدِ بالث على رَأسه ثعالبُة وول : [من مجزوء الخفيف] ا لايس بن لباس القوارس لا E EE‏ الرغضى اور ال ااي ۶ ر س ا رو ا ن ليس من مارس الرو ‏ ب ملم بارس وا قیل في تخسین ات 0 واا و ا و سن الججابٌ بمقص منك لي آمل إن الگماءَ تَرَجى جين جب ه اخسن ماقي في الكت على الاغيراب» قله : [من الطريل) اسول متام المَرءِ في الح مُحلى ديب اجتيو فاغقرب دد E ET‏ ا إن التاس او ا ا ا ا ا ا )1( الأغاني ولباب الآداب .Ao f۲‏ AT 17 مام : خب بی او اطا ب اکن شعراء العصر العبّاسي . (الأغاني‎ E . وطبقات ابن المعتز ۲۸۳ وأخباره اصرل)‎ . ٤1/٤ دیوانه‎ )۳( ENA © SENA EA AN ER E OE ASS OS A) وهما لإبراهيم بن العباس الصولي أو‎ »٤٦١ وديوانه‎ ٠۳۷ ولطائف اللطف‎ ۷۳١ /۲ والشعراء‎ وانظرهما في ديوانه الصولي ۱۷۷ (ضمن‎ ٠۲۷١/١ لأبي تمام في التذكرة الحمدونية‎ . الطرائف الأدبية)‎ Yo

ون ن آؤلى البَرايا أن توامِيَّة دى الشرور لمَنْ واساك في الحَرنِ إا ا ی کیوا ی کن ف في المَنزل الحْشِن 8 وخسن ما قيل في ذم الب على كثرته قول : [من الطويل] دا اليب محا بَوَدَيّ حِطة طريى الركى متها إلى الس مَهْيَعُ مهه هو الرَوْرٌ يُجْمّى» والمُعاشَرٌ يُْجْتَرّى وذو الإلق يقلی» والجديد ب له مَنْظَر في العَيْن أبيَضن ناوِع وة في القلب آشوة أسْقَعُ وو آَمدَح بیت له قأشار إلى قول" : [من الوافر] ا صَوزت سك لم تزذها على ما فيك من گرم الطباع ويقال : بل قولو" : [من البسيط] لو أن إٍجُماعنا في وَصفي وده في الدَيْن لم يلف في الملَة اثنانِ ه وقال آبو القاسم الآمدِي: هو أَشَمَر الٽاس في المَراڻي» وليس له جود وأحسنَ من قول فيه“ : [من الطويل] ألا إن فسي كف اليَة مُهْجَّة فل عا عن الى وف د هي التقْسُ إن تبك المَكارِم فَقَدَها کک التكارم تَنْرَعُ ه وأحْسَنٌ ما قيلً في امام النائم» قول : من الكامل] ِن انتداء المزفو جذ سايق اة ل المج في اشتتمامو هذا الهلال و رالرى او ا اب = ورواية الثاني في ح: ×. ا ES Ne a E (1) . . ۳٤١/۲ دیوانه‎ )۳( (۳) دیوانه ۳۱۱/۳. 5 ر ۷ ورل لامي فی عامن افاضن ١ا‏ وروا الا فی ا کین بین اا ٤ ٠‏ . ۲۹۹/۳ دیرانه‎ )٥( 1

ھ کان أبو بكر الخُوارزميٌ قول : غر غر البختريّء رَوّسائط قلائده» وأبیات قصائده › کد ا و وعندي إن أَفصَحَ آبياته TT‏ ا جُمََها للکثير شس المعاني بالقلیل من قیمن پر ضصی دعل الشيل وفي تسه ية : مال الطويل] ) TT EL‏ [من الخفيف] ا E‏ E a SS‏ ا وات مَجداً فشانال انجداڙ وازتففاء iE‏ ي و ەع > ⁄ ا 2 2 د 8 #. وكان القاضي على بن عبدالعزيز الجرجاني› ل اشد شعره . أبو عبادة : الوليد بن عبيد البحتريّ» من أشهر شعراء العصر العباسي‎ )١( (الأغانی ۲۷/۲۱ وطبقات ابن ا‎ )۳( ات ا هلين اليين الطريل] من ر ا ن ری ول و ا ف ا فد الرّضى بد المدى يكيف القلى ولد المدى بحد الإّضى يخلب الرّدى قلت : وليسا في ديوان البحتري . وأثبت ما في أ ح. . ۱۹۷۹/۳ دیوانه‎ )٤( . ۱۱١۲/۲ دیوانه‎ )9( . ۱۲٤۷/۲ دیوانه‎ )7( YY

إطراباً ج قوله": [من الوافر] ايك والدى ناء مشابة E EOE‏ نيم السرؤضن قبي رفخ مال وصَوْب المُزنِ و شمُول ق من الكامل] e2 أخجلتني بتدی ديك فشودف RL‏ البيّضاءٌ وقطَعتي بالبر حتى إسي خورف آلا يون لاء 8 وکان بو القاسم الآمدئ» يقول: قد أكترَ الشعراءٌ في ذِكر الطارل والدمَنِ» وليسَ فيها أَحسَنْ أرق من ول البحتري : [ من الكامل] ومن مواثِل كالّجُوم» فن عقت فبأي ر نجُم في الصبابَة تهدي؟ LAY‏ على : بن اجه © ٭ من غَرَر أمثاله E‏ و l1 l5‏ SS mS OS‏ کک EE E‏ عاقجة الصَبْر الجميل جَميلة وأفضل ا خلاق الرّجال الَفصل و : إله لما شب نفسّه في الحبْس باليق المَعّمودِ »> فقال": [من الكامل] ا ها تا ل هاري ٠‏ و ا ل )١(‏ ديوانه ۱۷۳۳/١‏ . ورواية الأول في أ: وذكرنيك. .. ×. وانظر قول أبي بكر الخوارزمي حول هذين البيتين في خاص الخاص ٠۲۲‏ . (۲) دیوانه ۲۰/۱ . ۰۴۲ وقول الآمدي فى خاص الخاص‎ ٥٤٤/۱ دیوانه‎ (FP) ea E E (0‏ بالمتوکل حتی صار من جلسائهء تم أيخضه وخيسة هدة» ثم او (الأغاني T/1‏ وطبقات ابن المعتز ۳۱۹ وتاريخ بغداد .)۳٦۷ /١١‏ . ۱۹۳-۱٦١۲ دیوانه‎ )9( . ٤۱ دیوانه‎ (( TTA

وشبه تَفْسَه في حال الصلْب» رهو عُزیان» بالسَيّف المَسْلول ؛ با آء شعَرُ الاس ف له الشعرا وهابته الأمراء. 6 ٭ ومن آفراد معانيه» قوله في تحسین الس J:‏ من الكامل] قالوا: حُبستَ؟ قلت : : لسن بضائري AREER وال ها ل تة ا‎ سو کہ ھر E]‏ : س س ر 1 وی و ل ٤ E,‏ نرا وأرساض الب 2 نعم E‏ ويزار فة ولا رور ا 1 1 و ر المتركل بما لا ثُقَصْرٌ عن اعتذارات النَابعَة إلى النّعمانِ . 2 2 8 ومن غرره في ذلك» قول تر لطر وا نر تلايقه اللي اا ي ا ۾ وقول :‏ من الخفيف] ِن دون ارال ولاغ دار فازضَ للشاټِل الخضوع؛ ولا واستعذ مهما فنس القاما )1( دیوانه ١٤۔0٤‏ . (۲) خاص الخاص ٠٤‏ . )۴( دیوانه ۷۷ . ورواية الأزّل في د: . ا [من المتقارب] سے 1 سے 9 م 2 عا اله عك امنا حسرمبة وة e‏ آنا ا فعا EET‏ يقيك ويرف عَنلك الرّدى 3: حطّة ا ا بسب E‏ ف اة الاغِذار وال الو و الأخطار 2 ر . . لتاحرمة×. 4( الأبيات من القطعة ٠٤‏ «تكملة الديران» وقد سقطت بدايتها وبقيت بقيتها في ص ٠٠١١‏ .تم ريت القطعة كاملة في ط . دار صادر ۱٤٤‏ . والثلاثة في لباب الآداب ٥۰ /١‏ . وفي د قصل بين البيت وتاليه بكلمة: وقال. ولا لزوم لها. ) ۹

€ و ۵ من أبيات قصائده» قوله" : [من الطويل] ر . * e‏ ة ر EE‏ 9 ن الى ر جا ا .کی ا 2 ® و٭ من غرر موجزاته # قول" : [من الرجز] ۹ ر ي ا سے س سے tr 7o E » ٩‏ عسري على نفسي ويسري مشترك لا تهلك النفسَ على شيءِ هلك 2 وام وم » ر ےو 2 e‏ 2 ے٣‏ فليس للم إذا فات درك لا تلكرن ضراعتي لا آم لك HET 2 ۰ 5‏ ۰ 2 و م ر ع و و زمان واه ارقت كت لا عار إن ضامكڭ دهز أو ملك ٤‏ ہے اہ ادن ای ف 6 1من قوله] [من المتقارب] أرق الو يى كلا .ت ا ا 01) (¥) (¥) (€) (0) يزيد بن محمد» أبو خالد» من ذرَية المهلب بن أبي صفرة: كان يتزل الشام ثم انتقل إلى مدينة السلام؛ كان من فحولة المحدثين ومجيديهم» وشعره قليل جداً. (طبقات ابن المعتز ٠٠۳‏ وتاریخ بغداد ٤4‏ والموشح 0۲9). زهر الاداب ٠١‏ ولباب الأداب ٩٤/١‏ والتمثيل والمحاضرة ٩۳‏ . وبلا نسبة في التذكرة الحمدونية ۲/ ۲٤١‏ ودیوانه ۱/ ۲٠۳‏ (ضمن شعراء عباسيون) . لباب الاداب ٩٤/١‏ وديوانه .۲٠٤/١‏ ورواية الشطر الثاني في اللباب: رحب الجتان. . . آحمد بن ابي فتن» واسم أبيه صالح: مولى بتي هاشم ؛ كان شاعراً سود اللونء مجردا نق الفط مفلقاً مطبوعاً؛ أكثر المدح للفتح بن خاقان. (طبقات ابن المعتز ۳۹١‏ وتاريخ بخداد .)۷١ /١ وفوات الوفیات‎ ۲۰۲/٠ دیوانه ٠٠۰‏ (ضمن شعراء عباسیون) ولباب الآداب ٩۰/۲‏ . °

e‏ ا حب الفکی آن یکون ذا حَسَب ن 4 2 E E‏ لبس الذي دى ب ونب ينل الذي يهي بونَسُة e‏ ومن آبیات قصائده» رل [من الطويل] رَديْنْ الفتى بين القماسكِ والتهى ‏ ونيا النكى بين الى والتَعَرلٍ او خا 8 من مُلَح تَلائڍوء قوله في جار E‏ من اليسيط] تعجبٹث دو من ا فقلت ليا b٤‏ ا طلوعٌ البدر فی الشّدف ا ا سے ا E:‏ 8 . سے ص م 2 ر ت رزأدهاعجبا أن خت في سَمَلِ وما درت د دو آن ن الدرً فى الصدف e‏ وقول : [ [من البسيط] و Li‏ إن أفس مُقَرداً فالاسث مرد واف مرد ا مرد a (0)‏ أبو الفضل الكاتب» كان أحد البلغاء الشعراء الرواةء ومن آهل الفهم المذكورين بالعلم» وله كتاب «بغداد» المصتف في أخبار الخلفاء وأيامهم» توفي سنة ٣‏ ھ. (تاریخ بغداد ۲٠١/٤‏ وطبقات ابن المعتز ٤١١‏ والوافي بالوفيات ۸/۷). (۲) دیوانه ۲۹۷ (ضمن أريعة شعراء عباسيّون) ولباب الآداب ۲ . ورواية الأول في ح: والثاني في د : ليس الذي يقتدي . Hx...‏ E ET دیوانه ۳۱۸ ولباب الآداب ۲/ ۰ وروایته في د‎ (r) )4( أبو همان : عبدالله بن أحمد بن حرب» المهزمي الشاعر» سکن بغداد» وکان له محل كبر في الدب توفي سنة ۲۵۷ه. (تاريخ بخداد ۹/ ۳۷١‏ وتزهة الألنّاء ٠٤‏ ۰ وطبقات ابن المع 0 () ديوانه ۱۹١‏ [ضمن مجلة المورد العراقية مج ۹ع٠]‏ ولباب الآداب ٩١/۲‏ . ورواية الثاني في د: . . . في شمل × صادفت درا فن الدَرٌّ في الصدف . ٠ . ۹ یوان‎ 0 hE

6 أميرٌ شعره» وأشهره» وأذهَبّه في طريق المَثْل» قول : [من الطويل] فر في بلا الله والتمس الى فما الكرَجٌ الذنيا ولا الاس قاسم 6 وقوله: [من الطويل] ) a ٢‏ ا أبا دلفيء يا أكذبٌ التاس كلهم wسواي»‏ فإني في مَديجك أكذبُ ۸ آبو علي ال د هله مَل وَطْرَف في هَذّم المَطر دارّه» وأحْستّها وأمْلَحُها قوله“: الخفيف] E EEE‏ َة آو يكن بها مشرورا ر ر ر کر ج فلق أطت علا دايا aT‏ اا ت ا ا ولا فح © مرو بن ادان الاسبهان كان من المتين لا سا لمج اكان أي الاش (طبقات ابن المعتز )٤٤‏ . (۳) البيت بهذه الرواية له في ثمار القلوب ۷١/١‏ وله أو لبكر بن النطاح في وفيات الأعيان ٤‏ والوافي بالوفیات ۰۱٤٤/۲٤‏ وانظره في دیوان بکر ۲٣۳‏ (ضمن شعراء مقلون)» وهو لابن حت أي دلف في معجم ما استعجم ۲/ ۱٠۲۳‏ والروض المعطار ٤۹١‏ ؛ وهو للعكرّك في الرسالة الموضحة 1۷ وليس في ديوانه. وروایته في د × فما للورى في الأرض إلا العَلْبٌ والمشت هن ٤ح‏ قلت : ولعلّ البيت برواية د والبيت الآقي (أبا دُلف) من قصيدة واحدة لابن باذان. (۳) أبو علي البصير: الفضل بن جعفر التخعيّ» كان من أهل الكوفة وسكن بغدادء امتدح المعتصم و والمتوكل والفتح بن خاقان ؛ کان آعمی» وکان كاتا رسالا شاغرا نالسر ؟ وبقي إلى أيام المعتز. (طبقات ابن المعتز ۳۹۸ ونكت الهميان ۲۲١‏ والوافي بالوفيات 1/6( (4) لباب الآداب ٩/١‏ واليواقيت في بعض المواقيت ۳٠۷‏ وخاص الخاص ٠١١‏ وتحسين القبیح ۱۱۲ واللطائف رالظرائف ۸٩‏ ودیوانه ۲/ ۲۵۱ (ضمن شعراء عباسيون). YT

@ ومن اجا أمثاله السائرةء فول 2 ناراف ETE E‏ الي ر ري ا ر ف ا ا ۾ @ ا [من الخفيف] و اطا تالتاب ا اا وحوفف ا به حفاء EE‏ EE O a, A a ES,‏ © ومن مجه في أبي همان : [من الخفيف] سے » » ا ود س ا sa‏ وق ل ال اء وال ان EEE EE E‏ ا TT‏ ەرو ⁄ ۹ گ ج ۾ أحْسَنٌ ما قيل في إهداء الأصاغر إلى الأكابرء لكا لاقن :ا الطويل] e~‏ و و ور م a‏ 2 ص ر Ee‏ وإن عَظْم المَوْلى وَجّلت وا آل د ساق الي اه ا وإ كان عنة ذا غِسَى فهو قاباة (0) دیوانه ۲/ ۲۸۳ ولباب الآداب ۲/ ٩١‏ وخاص الخاص ٠١١‏ والتمثيل والمحاضرة ٩۱‏ وعيون الآخبار ۳١/۲‏ ومعجم الشعراء .1۸١‏ وفي معجم الأدباء ۲۸۳/١‏ لدعبل أو للبصيرء وانظرهما في دیوان دعبل ٤۱٤١‏ . را هرال ن اورت صاحب العرض والجيش في أيّام اة . (معجم الأدباء). ورواية الثاني في د: × وصوح بقلها. . (۲) من قصيدة في كتاب الحجاب (ضمن رسائل الجاحظ) ۲/ ٠٤‏ وديوانه ۲٠١ /١‏ وهما بلا نسبة فی عيون الأخبار /١‏ ۸۷. )۳( ا القلوب ٠١١/۲‏ وخاص الخاص ۱۲١‏ ولطائف اللطف ۱۳۸ ودیوانه ۲۹۳/۲ . ويلا نسبة في التمثيل والمحاضرة ٤0۸‏ . €3 آخمد با و : مضت ترجمته في الباب السادس» برقم ٠٤‏ . . ۲۸٠ /۸ والوافي بالوفيات‎ ٩١ /١ وديوان المعاني‎ ٩۳ /۲ لباب الآداب‎ )٥( ABI

ھ يقال : إن شعَر التاس» في معاتبة الإخوانِ وشکايتهم؛ ؛ فمن غَرَره ۵ فیها ص 2 في محمد E‏ ا المتقارب! وكنتَ آخسي بإخاء الرّمانٍ E‏ ربا عوانا ونت ذم ! اال ان ات ضبَخت فبك آم الزمانا و أو للتاتات. مآ ا EOE‏ 8 وقول : [ ا es‏ کان نسي م الاو وخا E EE‏ اي وای ا و إا ااي 8 أخسَنْ ما قيلٌ في شكا5ة المط لِمَْو مي الخذمَةء قول 8 [من الخفيف] لشت آذري مادا اذم وأشكو من سَماءٍ ور و ا ا ادعو غل يلك با ل اغ بالقاِءِ ج ۲-العطوئ› واسمه محل بن عبدالحمه” 8 من أحسن ما قيل في دح الصبوح؛ فول ا الا )0 إبراهيم بن العباس الصولي : al A Gr‏ (۳) دیوانه ۱٩۹۲١‏ (ضمن الطرائف الأدبية) ولباب الاداب ٩۲/۲‏ . 7) دیوانه ۱١۳‏ ولباب ا الاداب ۹/۲ . :€3 الحسن بن وهب : : مضت ترجمته في الباب السابع» برقم 1 . 0 لباب الآداب ۲/ ٩۳‏ والآغاني ۳/۲۳ وخاص الخاص ٠١١‏ ولطائف اللطف ٠۳۹‏ . (7) العطوي: محمد بن عبدالرّحمن ب ن آي عطبة؛ تبر الم لد وال مهاه كان شاع ا كاتا جن شعراء الدولة العباسية » اتصل بأحمد بن أبي دوادء وله في مدائح يسيرة ومراثِ كثيرة. (الأغاني ٠۲۳/۲۳‏ وطبقات أبن المعتز ۵ وتاریخ بداد ۳/ ۲۴۷) . )¥( لباب الاداب 41/۲ وخاص الخاص ¥ i

O) (Y7) () ما تری يونا وخسن اناه ِن صَدرَ الها أنضر شَطرَيُ وندی آژضه رَهطل سّمائه E ae 2‏ , چ ه كما نضرَة الفتی فی فتائه ر و چ 2 8 ومن عَرَرٍ أحاسهء ذم كَثرَة الأصدقاء» قول" : [من الخفيف] ك فاصرف التَعَسَ عن كثير من التا ۵ ومن قلائده” : [من الطويل] ا قلت : زدمان الفتى لا ا e‏ 0 6 ب * فعس الئفس شی اء اليحقوق + ر 4 ر ر ت سے س» فما کل من تری بصدیق E OE وقبّل طريق المَرءِ أبس رَفيق‎ اعت کا الو مین‎ 8 ولم اسم في الاستزادَة ألطف وأظرّف وأحَفٌ من قوله: [من المجتث] كنت المُعَسرى بققدي لباب الآداب 41/۲ . he‏ س رعشت ما شنت بدي ملل مك وَوَردِ شک رار ود بلا انتظار وَرَعْد لباب الآداب ۲/ ٩۹۲‏ وخاص الخاص ۱۲۲ ولطائف الاطف ٠١۹‏ . ورواية الأول في ح: ×. . . طريق البر. . o‏

و قصيدة في عَبدِالله بن طاهر" اا تا بن :ادىئ دان له المَشرقا والس العدل به المَعْربانِ ا ر إن e‏ قد آحوَجَٺ سَمْعي الي رجيات ور ص سج e“‏ کر - م + ر بے ھ2 ل : وبلغتهاء حش أَحْسَنٌُ من البّتٍ؛ وله ناير قليلة قد جَمَعتّها في يعض ٤‏ عتا بن ورقاءً“ ا رف ام الي اا ااا م ص ح NES E a i ll‏ مويه بدا؟ رميز هذه القصيدة قوله في الأسف على الشّباب : EEE غَاکرني‎ E لآيّام‎ El كان رعا ذا يسس قعَنا آم کان زا ذا شاب فق pA f زل کان ملكا فاققي» وخفض که سش فمَضی» (REME‏ )۱( غرفت بحل الاي كان جد لداب ودرا من ا ا ال وکان صاحب آخبار ونوادر ومعرفة بأيام الّاس؛ وكان طاهر بن الحسین اختصٌه بمنادمته ثم اختاره من بعده ابنه عبد أله . (طبقات ابن المعتر ۱۸١‏ وتاريخ بغداد ٤۸٦ /٩‏ وفوات الوفيات OT‏ NV EE E E CAE o IE Uk lk . ٠۳١ /١ ووفیات الآعیان‎ ۳٦٤ وفقه اللغة‎ )۳( هو كتاب «حشو الوزينج» ذكره في ثمار القلوب ۲/ ۸۷۲. )٤(‏ عتاب بن ورقاء الشيباني: كان أخباريًاً؛ طلبه المأمون لحضور مجلسه»ء فاعتذر لكبر ستّهء فأعفاه؛ توفي في حدود ۲٣۰‏ ه. (ذیل تاریخ بغداد ۱۸١/۲‏ ومعجم الأدباء ٠١۸٤/٤‏ والوافي بالوفیات 1۹/ .)٤١۷‏ YY

رق : [من الكامل] ) E‏ 3 ‌ ۴ ِن اللا يلاتام مايل تطلوى وَتبسّط بينها الاأعماز َقصارمُيّ مع الهُموم طَويلة وطوالهُن مسح الشُرور قصار -٥‏ ديك الحن» واسمه: عبد الشلام بن رَغبان" K ۳‏ ا a‏ 0 فوله من فصيده» هي عره سعره : [من الواخر] أباغتمان مَعْبَة وتا وشافي اصح يدل بالأشافي E E MR REE E EIT ھ ا 8 وقوله في غلام دحل في الماء“ : [من الخفيف] دق حتى حَس هة وَرَق الوز دايرف د ين‌الرياع رَد الماءَ ثم زاح وقد اض س الماء و ° ابن الرومى› واسمه غا بن الا‎ ۹٦ م 3 2 ۳ ر‎ 2 : من وَسائط فلائدهء وأفراد مَعانيه» قوله فى استحالة الصديق عدوا"‎ ® [من الوافر]‎ (۱) من غاب عنه المطرب ٩۳‏ (شعلان) ٠۲۰‏ (سامرائي) والوافي بالوفیات ٤۳۸/۱۹‏ . (۲) ديك الجن : عبد السلام بن رغبان الحمصي »› »> شاعر مفلق قي المحدثين؛ من شعراء الدولة العباسيّةء كان ماجنا خليعاً» وشعره في غاية الجودة؛ توقي سنة ۲۳١‏ ه. (الآغاني /٠١‏ ١ه‏ ووفیات الأعیان ۳/ ۱۸٤‏ وثمار ٠٤٤/١‏ و .)1۸4٦/١‏ وانظر سبب تلقيبه بديك آلجن في مختصر تاريخ دمشق 1٠١/٠١‏ وهامش ثمار القلوب TA /Y‏ . ONO GUSTAVE O . ۸۰ دپوانه‎ )٤( () اہن الرومي: عليّ بن العبّاس بن جريج» الشاعر العبَاسيّ المشهورء كان كثير الطيَرّة» وهو ا ا ديوانِ بين شعراء العربيةء توفي سنة ۲۸۳ مسموماً. (معجم الشعراء ٠١١‏ وتاریخ بغداد ۲۳/۱۲ ووقیات الآعیان ۳/ .)۳١۸‏ (7) دیوانه ۲۳۱/۱ ولباب الاداب ٩۹٩١/۲‏ . ۳Y

E ۸ E E E : ومن رَسائط قلائږه قول‎ ۵ لما تۋۈن الدّنيا به مِن صُروفها EE E‏ تہ سكي رن الصحاب يكون من العام أ ا [من الطويل] يكون كا الطفْل ساعَة َة يولد نسَح يما كان فيه وأزغَة بما سَوْفَ يَلْقَى يِن أ ااا دة 6 وقوه للقاسم بن OL‏ ا Ss (° A چا ي وتو في ال منت لا عجري Ee‏ ر الإخاءِ اا gw‏ حى عيشي SS‏ ماءَ 7( . : [من الخفية [ aE‏ ؟ 8 وقول فيمن يقني السلاح ولا يُدافع عن ed‏ ا ا ه وقوله في الاستزا5 اال ا سے كيف ترضى الفقرَ عرسا لامریءِ (۱) دیوانه ٩۸٦/۲‏ ولباب الآداب ٩۵/۲‏ . (۲) دیوانه ۸۸ ولباب الآداب ٩۵/۲‏ . O OEY N TE DA )6( ا : امن الرمل] ے E Ee E ET ولا يَهْتٌَ الخْرات ماهو حامِل‎ gr © YA

ِن اف فف اللالي كنيو م ااضي ق في هجاء سليمان بن EE E‏ لځ ما قیل فيه : [من المتسرح] SS‏ زق إلى وجهه سَيُذيفُة لا يعرف القَرن وجه ورن قفا من فسخ َيعْرفة e‏ وقوله في الاستمتاع بالگّباب: [من الخفيف] قَصرك المَيْبُ قافر ما انت قاض ين هوى ايض والعيونِ المراض @ وقوله في الشرْب على ارحس" : من الكامل] درك اتك و وتا في تزچس مَعَّه اة التب کے رھ ټ ٤‏ و زانهم وو وای رر ورشرابهم E FS‏ DEL‏ ۷- عبد الله بن المع کے ا . 0 ۵ قد تقدم ذِكَرهٌ في باب ا و اد زر في باب ال و ا a‏ 2 () . وأمطر الكأسٌ ماء من أبارقه قبت الد في آزض من الذمَب وَس سبح الة لقَوْمٌ لما أن رأوا عَجَّباً ثوراً من الماءِ في نار من التب . ۱٦٤/٤ دیوآنه‎ )1( . ۱٤۱۷/٤ دیوانه‎ )۲( . ۱۱۹ والتوفیق‎ ۱٤۷ /١ دیوانه‎ )۳( )5( عبدالله بن المعتز : مضت ترجمته في الباب الخامس» برقم 0۵ . (۵) دیوانه ۲۱۹/۲ . 9۹

3 1 ” وخمارة مسن بات اليّهمود ۶ « . 0 6 وقوله فى العَرّل": [من الكامل] e‏ ا 2 ي ج :آم آل فا] a 6 وقوله في الهلا : [من eT‏ وانظز إِله كَرَؤرق من فصَة وقوله في الرّبيع( NSE‏ اسقني الراح في شباب التهار ماترى بِعْمَة المماء عل الأر راء الور كل صبساح g2 ر الريع جلو عَروساً AERA TTS O . ٤٤١/١ دیوانه‎ )۳( . ۲۹٣/۲ دیوانه‎ (5 ورواية الأول في د : × ورواية الثالث في ح: . (۵) دیوانه ۲/ ۲۵۹ . ورواية الثالث فى ح والديوأن: | E CE E E و الت لتا حبسا سات‎ ا ر 2 ۶ 2 a:‏ عبّث الدلال بلخظ مقلتعه واه الخشسن نق ؟ ےی و همي ا e‏ الأشجار بالانسوار EE‏ من ول ف نشار . . ماتلا . . . شاأريه ×, × وأنقتاق . . {8