8 ا ان کا اه ومز وشم قال : يعني أهل المدينة 1 - حدثنا مد بن يوسف » تنا أبو قرة » قال : ذكر زمعة بن صالح »› عن هشام بن عروة ٠ أن رسول الله بج قال : اللهم حَبَّبأ إلينا المدينة » كحْبّنا مكة وأشد » وصحخها لناء وبارك لنا في مها وصاعها » وانقلٌ حُمّاها واجعلٰها با ن72" قال : وذلك حين رأى وجع أصحابه من وباء المدينة . ۷ حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة » قال : ذكر زمعة » عن هشام بن عروة » عن أبيه » عن عائشة » عن أبي بكر وبلال : مثل ذلك . )١( جامع الأصول ٠ ١ ١ وانظر صحيح البخاري في البيوع » باب بركة صاع الني به ومده » وصحيح مسام في الحج باب فضل المدينة . )ل( الحجفة : بالضم نم السكون والفاء » كانت قرية كبيرة » ذات منبرعلى طريتق لمدينة من مكة » على أرع مراحل . معجم البلدان ٠۲/۴ . () جامع الأصول ٩ / ۲ » وانظر البخاري : فضائل المدينة » وصحيح مام : الحج باب الترغيب في سكن المدينة » والصبر على لأوائها . ۲١
عدد الصفحات ٢٠باب ما روي في فضائل أحد ۸ حدثنا أبو حة » ثنا ابو قرة » قال : ذكر ابن جريح »› عن مرو بن أي عمرو » عن انس قال : طّلع علينا أحد » ونحن مع رسول الله به فقال : هذا جَبلٌ يُحبنا وْحبه' . ٩ حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة قال : ذكر مالك عن عمرو بن أبي مرو مولى المطلب » عن أنس › أن رسول الله بج طَلح أحداً فقال : هذا جَبل يحبا ونحبُه » اللَهم إن إبراهي عليه السلام حرم مكة » وإني أحرّمٌ ما بين لا بتيْها" . ٠ حدثناأبو حمة» ثناأبوقّرة» قال :ذكرابن جُريح ومالك » وربيعة بن () جامع الأصول ٩ / ۲۷ وانظر البخاري في المغازي : باب أحد جبل يحبنا ونحبه » وصحيح مسل في الحج » باب : أحد جبل يحبنا ونحبه » والترمذي في امناقب . (۲) جامع الأ صول ٩ / ۳۳۷ وانظر صحيح البخاري في الجهاد » والمفسازي › والدعوات » وصحيح مسلم في الحج باب : أحد جبل يحبنا ونحبه ء والترمذي في المناقب . -
عدد الصفحات ٢١صالح› »عن هشام بن عروة »عن بيه : أن الني مل طلع له أحد فقال: هذا جل يجنا ونخحبه . ١۔ حدثناأحمد بن ابي بكر › > ثنا عبد العزيز / الدرا وردي عن کثير بن زید » عن عبد الله بن تام » عن زينب بنت نبط » عن أنس : أن أحد جيل جنا ونه » إذا جتُموة فكوا م شَجّره . ولو من عضاهه 0 فضائل المدينة حدثنا أبو سابة حى بن الغيرة الجزومي » ثنا عبد الله بن نافع » عن مد بن عبد الرحمن العامري › عن حى بن سعيد > عن رة بنت عبد الرحمن قالت : : جامع الأصول ۹ ۲۳۸ وفيه : أخرجه في الموطاً > وقال محقق جامع الأصول )١( رواه الإمام مالك في الموطأً في الجامع » باب جامع ما جاء في أمر المدينة » من : حديث عشام بن عروة » عن عروة » وهو مرسل عند جميع رواة مالك . أقول .وؤ موصول عند غیره » کا في الحديث الذي قبله » وهو حدیث صحیح . © العضاه : أعظم الشجر » أو الط » أو كل ذي شوك » أو ما عظم منها وطال . القاموس . وفي النهاية : العضاه : شجرأم غيلان . )"( قال الهيثي في ممع الىزوائد ؛ / ١١ : قلت هو في الصحيح باختصار › رواه الطبراني في الأوسط » وفيه كثير بن زيد » وثقه أحد وغيره وفيه كلام . - ۲
عدد الصفحات ٢٢طب مروان بن الح مكة » فذكر مكة وفضلّها » فأطنب فيها » ورافعٌ بن خَدَيْح عند المنبر » فقال : ذكرت مكة وفضلها » وهي على ما ذكرت » ولم مغك ذكرت الدينة » أشهة لمعت رسول الله ر يقول : الدينة أفضل من مكة . ۳ _ حدثنا عبد الجبار بن العلاء » ثنا عبد الكبير بن عبد الجيد الحنفي » عن أسامة بن زيد قال : سمعت أبا عبد الله القراظ يقول : سمعت ابا هريرة وسعد بن أي وقاص قالا : قال رسول الله به : المدينة مَك باللائكة » على کل تقب منها َلك بحسا . (۱) هو رافع بن خديج › بن رافع بن عدي بن يزيد بن الأوس الأنصاري الأوسي الحارفي » أبو عبد الله وأبو خديج مات في زمن عثان رضي الله عنه . ( الإصابة ۹/۱ ). )١( أورد الميشي في حع الزوائد ۳ / ۲۹۸ هذا الحديث بألفاظ متقاربة » عن رافع بن خديج » وقال : رواه الطبراني » وفيه مد بن عبد الرحمن بن داود » وهو ممع على ضعفه . (۲) التَقب : الثقب : ج أثقاب ونقاب ( القاموس / نقب / ) . )5( أورد الميشي في ممع الزوائد ۲ / ۲٠۹ الحديثين بألفاظ متقاربة »ثم قال : قلت : في الصحيح بعضه - رواه أحد ورجاله رجال الصحيح . وأوردها البرهان نوري في كنز العال ۱۲ / ۲٤۷ . وقال : رواه الإمام أحد » وأبو يعلى في مسنده » والطبراني في المعجم الصغير » والحاك في مستدركه . - ۳
عدد الصفحات ٢٣٤ _ حدثنا عبد الجبار » ثنا عبد الكبير بن عبد الجيد » عن أسامة بن زيد » عن أبي عبد الله القرًاظ" عن سعد بن أبي وقاص : أن الني به قال : لا يدخلها - يعنى المدينة الطاعون ولا الّجال" . ٠١ حدثنا أبو مصعب » ثنا مالك » عن نعم بن عبد الله الجمر » عن أي هريرة قال : قال رسول الله ّج : على أنقاب المدينة ملأئكة لا يدخلها الطاعون ولا الدّجال . ١ _ حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة » ثنا عبد الله بن عر بن حفص »› عن حبيب بن عبد الرحجن » عن حفص بن عاص › عن أبي هريرة » عن النى مي : مثل ذلك . ۷ _ حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة قال : ذكر موسى بن عقبة » عن حبيب بن عبد الرحمن » عن حفص بن عاص › عن أي هريرة : أن رسول الله م قال : ۸٥ / ٠١ الأنساب )١( (۲) انظرالحاشية > من الصفحة ۲١ ٤٦٥ / ٠١ تذيب التهذيب )۳( () جامع الأ صول ٩ / ۳۲۷ » وقال فيه : أخرجه البخاري ومسل » وانظر صحيح البخاري في فضائل المدينة » وصحيح مسلم في الحج . - ٤ -
عدد الصفحات ٢٤إن الإيان ليأ رر إلى المدينة » ک تأر الحيّة إلى جُحرها" . ١ - حدتنا أبو حجة » ثنا أبو قرة » فنا عبد الله بن عر عن ت بن الم عن حفص بن عاعم »عن أي هريرة » عن عن الني ي مله أنه قال : يوك الإا أن يأر إلى المدينة » ۴ تأر الحيّة إلى جُحرها . يعنى يرجع إليها الإعان . / ب باب ما جاء في اسم المدينة ومن اها يثرب › وأا تنفي خبيثها ۹ ۔ حدٹنا مد بن يحب بن أي عرو سعية قالا : ثنا سفيان » عن یحی بن سعید قال : معت سعيد بن يسار يقول : ممعت أبا هريرة يقول : سمعت رسول الله ْنم يقول : 2 DD Dm 2 yÊ › امرت بقرية تأكل الى » وهي يثرب » وهي المدينة () جامع الأصول ٠۲۲ / ٩ : وفيه : أخرجه البخاري ومسلم » وانظر صحيح البخاري في فضائل اللدينة » وصحيح ملم في الإهان : باب بيان أن الإسلام بدا غريباً . («) قال في جامع الأصول : ۲۲١/١ أراد أن الله ينصر الإسلام بأهل المدينة وم الأنصار » ويفتح على يديهم القرى » ويغنها إيام فيأكلونها . هذامن باب الاتساع والاختصار » وحذف المضاف . التقدير : ويأكل أهلها أموال القرى . )( قال في جامع الأصول T/4: : یثزب اسم أُرض هي ا » فغيّرها رسول الله 7 ب : طيبة وطابة كراهة التثزيب : وهو المبالغة في اللوم والتعنيف والتعبير » وطيبة وطابة من الطيب . - ۳0
عدد الصفحات ٢٥تنفي الناس 6 يَنفي الكيرٌ حَبَث الحدي ر ٣۰ ۔ حدثنا ابن أي مرو سعيد قالا : ثنا سفيان » عن زيد بن أي زياد » عن عبد الرحمن بن أي ليلى : أن رسول الله ب قال : من مى المدينة يثرب فليستغفر الله لاتا » هي طي7 مرتین . » حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة قال : حدثت عن یزید بن زياد -١ . عن عبد الرحمن بن أبي ليلى : مله ۲۲ - حدثنا أبو مصعب » ثنا مالك » عن يحي بن سعيد » عن أي الحباب سعيد بن يسار » عن أي هريرة › عن النبي بے قال : يقولون يرب » وهي المدينة » تنفي الا ˆ ۴ يَنفي الكيرٌ خبَّث الحديد . ۲ - حدشتا ابن آبي مر وسعید قالا : ثنا سفيان » عن تمد بن المنكدرء» عن جابر : اَن أعرايياً قدِم الدينة » فبايع رسول الله لغ ته على الإسلام » غم اتقلب فجاء الني ب فقال : يا رسول الله أقلني بعتي > فأ » م () جامع الأصول ۲۲١/١ وفيه أخرجه البخاري ومسل والوطاً . (۳) قال اهيشي في مع الزوائد ٠٠١/١ : رواه أحد وأبو يعلى ورجاله ثقات . - ۳٦ -
عدد الصفحات ٢٦جاه فقال : أقلنى متي أب » غم جاءه فقا : أقلي يعي » فأب » حرج الأعْراب فقال رسول اله مه : الّدينة كالكير تفي خَبيتّها" ويَنصع ر طينها" . ٣ اتقلب فُرعك فجاء التي طب ا ز فقال با تسول اله قل تيمتي ا قلي بعتي أن . 0 قلي نيدي . ۳ ت : ا باب فيا روي فين أراد المدينة بسوء وأخاف أهلها ٥ حدثنا ابن أبي بزة" » ثنا عبيد الله بن عبد الجيد الحنفي » نا أبو مودود قال : معت أبا عبد الله القراظ قال : سمعت أبا هريرة يقول : م أخاف أهل امدينة » أذابة اله عر وجل في التار » ک يَذوب () كذا في الأصل » وني جامع الأصول ۳٠۹/۹ : تنفي خبثها . )١( جامع الأصول ۲٠۸/١ وفيه : أخرجه البخاري وسم » والموطأ والترمذي والنسائي . (۲) أحد بن تمد المعروف بابن أهي بزة المقرئ . الإکال ۲٠٤/١ - ۷
عدد الصفحات ٢٧املح فى الما ی آنه یع ایا ال ا ر ممت أب هريرة بقل E: رسول الله م : م٤ أ ا جار أراد المدينة بسوء اذاه الله كما َذوب المح في الماء ؛ : ولا بر على لاوابیا وشدتها أحد إلا كنت لَه شيد أو شفيعا أا بن زی ع آي ع ا ارا عن سعد قال :قال التي ملم : () روه الإمام مسلم في الحج » باب من أراد أهل الدينة بسوء أذابه الله » عن أبي هريرة وسعد : وفيه : « من أراد أهلها بسوء » انظر جامع الاصول ۲۲۵/۹ » وأورده الميثي في مع الزوائد ۲٠۹/۲ وفيه : « من أرادها بسوء أذابه الله .... » غم قال : في الصحيح بعضه » رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح . (۲) قال ابن الأثیر في جامع الأصول : ۲٠٠/۹ اللأواء : الشدة والأمر العظي الذي يشق على الإنسان » من عيش أو قحط أو خوف ونحو ذلك . )١( في صحيح مسلم بعضه في الحج > باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها ؛ والترمذي في المناقب » وكذلك ذكر بعضه الميقي في مع الزوائد ۲٠٠/۲ وقال : رواه الطبراني في الكبير » ورجاله ثقات . - YA -
عدد الصفحات ٢٨م رادها بسوء ااب الله ا يَّذوب الملح في الاء" . ۸ _ حدثنا مد عبد الله بن يزيد » ثنا مروان بن معاوية الفزاري » ثنا عڻان بن حکم » أخبرني عامر بن سعد عن أيه / أن رسول الله بل قال : لا يريد أَهْلَ الدينة اح بسو » إلا أذابة الله في النار دوب الأصَاص » أو دوب الملح في الماء » أو بالماء" . ٩ حدثناأبو حجمة » نا أبوقرة قال : ذكرابن جريج أخبرني عبد الله بن عبد الرمن بن بحس » عن أبي عبد الله القرّاظ أنه قال : أشهد على أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله مته بو القامم : من أرَاة أَهْل هذه البلدة بء - يمني أل الدينة - داب الله كا يّذوب الملحٌ في الماء" . ٠ _ حدثنا أبو حجة » ثنا أبو قرة قال : ذكر ابن جريح“ › مرو بن يحي بن عمارة أنه سمع القراظ » وكان من أصحاب أي هريرة » يذ كر أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله به : )١( قال الميثي في تمع الزوائد ۲٠۹/۲ » رواه أحد ورجاله رجال الصحيح › وأخرجه مسلم في الحج > باب من أراد أهل الدينة بسوء .... »> عن أي هريرة وسعد > بلفظ : من أراد أهلها بسوء .... انظر جامع الاصول ۳۲١/۹ (۲) أخرجه ملم في الحج باب فضل المدينة . (۲) انظر الموامش للاحادیٹ ۲۵ ۲٢۰ ۰ ۲۷ › ۳۸ (٭-#)ورد مابينه) في هامش الأصل - ۹
عدد الصفحات ٢٩من رادها وء 5 بريد المدينة اذاه الله ذوبَ الملح ف اا ۳١ - حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة قال : ذكراين جريج > عن أي بکر بن عبد الله » عن سہيل بن أي صالح »> عن سعيد بن يسار » عن بعض أصحاب الني به : أن الني بي قال : مر أخاف أَهْلٌ المدينة » أخافة الله عر وجا" 1 باب شفاعة رسول الله بل ۳ دخا خم شنا مونرة قال :ذكر مالك ٠ شتاقلن بن وهب بن عَوَير بن الأجدع » أن ينس مولى الزبير أخبر أله كان جالساً عند اين عمر في الفتنة » قاف مةل 1ء عليه > فقالّت : ردت اروج يا أبا عبد الرحن ن » واشت علينا الزقان » قال ها عبد الله بن عر : افدي اع فإني معت رسول الله به يقول : (۱) انظر الموامش للاحادیث ٣۷ ۲٦۰ ۲١ ۲۸ () قال في کنز الال ۲۳۷/۱۲ : رواه ابن حبان عن جابر (۴) قال ابن الأثيرفي جامع الأصول ۸۹( لکاع ) رجل لكع وامراة لکع » إذا کنا لئيين » وقيل : هو وصف باحق » وقيل : العبد عند المرب لكع » والأمة لكاع . وورد في الأصل فوقها ضبة وفي الامش : يعني خادمة
عدد الصفحات ٣٠1 ِ £ توه م r. لا يَصبر على لاوائھا وشدتها أحَدٌ » إلا كنت له شفيعا أو شميدا يوم القيامة" . ٣٣ _ حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة قال : ذكر زمعة بن صالح » عن هشام بن عروة » عن صصالح بن أبي صالح » عن أبي هريرة » أن رسول الله ْنم قال : لآ بص أحَد عَلى لأواء الدينة وَحرّها » إلا كنت له شافعاً وشہیدا" . ٤ ۔ حدثنا مد بن عبد الله بن يزيد » ثنا مروان بن معاوية » حدثي عفان بن حکم » أخبرني عامر بن سعد » عن أبیه قال : قال رسول الله بإ : ينبت اح بالمدينة قيضب على لأوائها وشدتها إلا كنت له شیا رقیما بی تة" | )١( أخرجه مسل في الح » باب الترغيب في سكنى المدينة والصبر على لأوائها . وانظر جامع الأصول ۲٠٣/۹ » أخرجه ملم في الحج » باب الترغيب في سكنى الدينة والصبر على لأوائها )١( ۲۱۷/۹ والترمذي في المناقب باب ما جاء في فضل المدينة » وانظر جامع الأصول («) أخرجه مسل في الحج » باب فضل المدينة » وانظر جامع الأصول ۲٠۷/۹ - ۳١ ۔
عدد الصفحات ٣١باب من رغب عن سكن المدينة إلى غبرها ٥ ۔ حدٹنا ابن أب عر » ثنا سفيان » عن هشام بن عروة » عن أبيه أن سول اله بإ قال : لا خرچ أحد من الُدينة رَغبة عَلها » إلا أبدلها الله عر وجل 2 ° )( حيرا سه . هشام بن عروة » عن أبيه » عن عبد الله بن الزبير » عن سفيان بن أي زهير النيري أنه قال : ممعت رسول الله ب يقول : ۳) م ااه س تفي جر a) ا e تفتح اليَمَنْ » فياتي قوم فيفتنون > فيحتټلون باهليهم ومن أطاعَهُم » والمدينة خير لهم لو کانوا يعامون . وقال في الشَام وفي ٠ ب العراق مثل ذلك . / ۷ - حدثنا أبو حمة » ثنا أبو قرة قال : ذکر ابن جريج » عن هشام بن () انظو تمع الزوائد ۲۰٣/۲ (7) ورد عند مسام بر ۱۳۸۸ وفیه « يبّسون » بدلا من « فیفتنون » و « يَتحملُون » بدلا من « فيحةلون » . وقال ابن الأثير : ( يبسون ) تقول : بست الإبل وأبسستها : إذا سقتها وزجرتا في السير ء المعنى : نهم يسوقون انهم سائرين عن امدينة إلى غيرها » والأصل فيه : أن س بر : زجر للإبل . . أخرجه البخاري ومام والوطأً » ولسلم نحوه . ۳۸/١ : قال في 'جامع الأصول )١( ۲ -
عدد الصفحات ٣٢عروة » عن أبيه »> عن عبد الله بن الزبير » عن سفيان بن ابي زهير » عن الني لي مله" . ۸ _ حدثنا أبو حُمة » ثنا أبو قرة قال : ذكر زمعة عن هشام بن عروة » عن أبيه > عن عبد الله »> عن سفيان » عن الني بيه مثل معناه › إلا نه لَمُ يذكر الشَام في حديثه . ۹ _ حدثنا أبو مصعب' » ثنا مالك › عن هشام » عن أبيه »› عن ابن الزبير » عن سفيان بن أبي زهير » عن النبي بي : بمثل معناه . › حدثنا أبو حُمة » ثنا أبو قرة قال : ذكرابن جريج » ومالك _ >٠ : وزمعة بن صالح » عن هشام بن عروة » عن أبيه قال : قال رسول الله به لا يحرج أُحَد من الّدينة رَغبة عَنْها » إلا أبدلها الله عر وجل خیراً منه" . )١( في هامش الأصل رواه أحد عن عبد اهادي » عن ابن جريج . ورواه مسلم » عن مد بن رافع » عن عبد الله ... وعن أبي بكر بن أي شيبة » عن وكيع » عن ابن جریج )٠( في الفهامش تحويل للسند لم نستطخ قراءته » ويستحسن الرجوع إلى الخطوط لقراءته (ہ( قال في جامع الأصول ۲۸/١ : أخرجه الموطاً » وقال محققه : مرسلاً ۸۸۷/۲ في الجامع » باب ما جاء في سكتى المدينة والخروج منها › وهو حديث صحيح بطرقه . )۴( فضائل المدينة r
عدد الصفحات ٣٣باب ذكر مسجد الني با ومنبره وقره وما جاء فيه ١ حدثنا سامة وعبد الله بن أبي غسان قالا : ثنا عبد الرزاق » أنبا معمر » عن الزهري »› عن سعيد بن المسيب › عن أي هريرة قال : قال صَلاة في مَجدي هذا أفْضَل من الف صلاة فا سواه » إلا My - المسجد الحرام ' . - حدثنا أبو علقمة المديني » ثنا مطرف » عن سحبل » عن أبيه » عن جده » عن أبي سعيد الخدري : أن الني بن قال : مَسجدي هڌا السنجد الذي اس بنيائة على التقوى . - حدثنا ابن أي مر وسعيد قالا : ثنا سفيان » عن أبي الزناد » عن خارجة بن يزيد » عن أبيه قال : () روه البخاري ۵۷/۲ في التطوع » باب مسجد بيت المقدس » ومسلم رم ۸۲۷ في الحج » والترمذي رم ۲۲٢ في الصلاة () رواه مسلم رم ۳۹۸ في الحج » باب بيان أن المسجد الذي أسس على التقوى هو مسجد الني بلي بالمدينة » والترمذي رم ٠۸ في التفسير » والنسائي ۲۷۲ في الساجد باب ذكر المسجد الذي أسس على التقوى )١ إشارة إلى الآية الكرية : $ مسجد اس على التقوى من أول يوم أُحَو أن تقوم فيه.» فيه رجال يحون أن يَنَطهّروا وال يحب المطّّرين . التوبة ٠١۸/۹ ٤ -
عدد الصفحات ٣٤الج الذي اس على التفوى » من ول يوم » مَْجة رسول الله لړ . ٤ _ حدثنا الزبير بن بكار القاضي » أنبا أبو حهمزة » عن عبد الله بن عامر » عن أبي الزناد »> عن خارجة بن زيد . أن الني ته مثله . ه٤ حدثنا الزبير » ثنا أبو مرة » أنس بن عياض » عن عبد الله بن عامر » عن عمران بن أبي انس » حدثني عبد الرهن بن ابي سعيد الخدري » عن بيه : أن رَجليْن من الألصار ناريا في السجد الذي اس على لوی » فسألا رسول الله لم فقال : رر تة )۱( حدثنا الزبير » حدثنى أبو ضمرة » عن عبد الله بن عاأمر » عن 8 ا عران » عن سہل بن سعد » عن آي بن كعب » عن الني ڪه : بمثله . ۷ ۔ حدٹنا ابن ابي عر وسعید قالا : ثنا سفيان › عن ثور بن يزيد › عن راشد بن سعد › قال : (۱) انظرجامع الأصول ۲۳٠/۹ وفيه الماراة : الجدال والخصام » وقال ابن الأثير : وقد روي هذا عن ابي سعيد من غير هذا الوجه . - 0 _
عدد الصفحات ٣٥