١٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ٢- ﺢﻴﺤﺍﻟﺼ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺑﺄﻥ ﺗﻌﺒﲑﻩ. ﻛﻘﻮﻟــﻪ" :ﺢﻴﺤﻭﺍﻟــﺼ")١( ،"ﺢﻴﺤﺍﻟــﺼ ﺃﻥ ــﻦﻇﺃ ﻭﺍﻟــﺬﻱ")٢( ، "ﻫــﺬﺍ ﺔﺤــﺻ ﻋﻠــﻰ ﻭﻳــﺪﻝ ﺍﻟﻘﻮﻝ")٣( . ٣- ﺍﻟﺘﻔﻀﻴﻞ ﺃﻓﻌﻞ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺗﻌﺒﲑﻩ. ﻛﻘﻮﻟـــــﻪ" :ﱃﺃﻭ ﻭﻝﻷﺍ")٤( ،"ﺢـــــﺻﺃ ﻭﻝﻷﺍ")٥( ،"ﺢـــــﻷﺻﺍ")٦( ،"ﻭﺟـــــﻪﻷﺍ")٧( ، "ﻭﻫـــــﻮ ﻖﺃﻟﻴ")٨( ،"ﻖﻟﻴﻷﻭﺍ ﻧﺴﺐﻷﺍ")٩( ،"ﺣﺴﻦﻷﺍ")٠١( . ٤- ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺑﺄﻥ ﺗﻌﺒﲑﻩ. ﻛﻘﻮﻟﻪ" :ﻭﺍﻟﻈﺎﻫﺮ")١١( . )١ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٣١ﻋﻤﺪﺓ/٨ ،٨١/١٥٢ ،٨١/٦٧٣ ،٨١/٧١٣ ،١/٣١٢ ،١٩/٠٨٣ ، ﺡﺮﺷ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ ٢١ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ/٧١٤ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٦١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٣٢ )٣( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/١٠٣ )٤ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺡﺮﺷ ١ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ/٥٥٦ )٥( ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٤٤٩ )٦ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ١ﻋﻤﺪﺓ/٣٨ ،٣٢/٥٥ ،٦١/٣٩٧ ،ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺡﺮﺷ ٥ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ/٦٩٦ )٧ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ١ﻋﻤﺪﺓ٩/٥١١ ،٤/٦٤٢ ،٣١/٠٧٣ ،٠٢/٧١٤ )٨( ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺓﻋﻤﺪ٥١/٣٣٣ ،١٩/٨٠٢ )٩( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٦١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٤٢ )٠١( ﺍﻧﻈﺮ :ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/١٠١ )١١( ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٥٢١
عدد الصفحات ٨١٢٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- اﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﻘﺴﻢ : اﻻﺧﺘﯿﺎر اﻻﺧﺘﯿﺎر ﺔﻐﺻﯿ ﺺﺑﻨ ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ" :ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﻫﻮ")١( ،" ﻗﺎﻭﻳﻞﻷﺍ ﻫﺬﻩ ﻣﻦ ﺍﳌﺨﺘﺎﺭ")٢( . اﻟﺜﺎﻟﺚاﻟﻘﺴﻢ : اﻻﺧﺘﯿﺎر ﻟﻠﺸﮭﺮة ﺚﺍﳊــﺪﻳ ﻋﻠﻤـﺎﺀ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻔـﺴﲑ ﻋﻠﻤــﺎﺀ ﻋﻨـﺪ ﺇﻣـﺎ ﻟــﺸﻬﺮﺗﻪ ﻟﻘـﻮﻝ ﺑﺎﺧﺘﻴـﺎﺭﻩ ﺍﻟﻌــﻴﲏ ـﺮﻋﺒ ﻭﻗـﺪ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺃﻭ ﻛﻘﻮﻟﻪ، ﻭﺫﻟﻚ : "ﺍﻟﻘﻮﻟﲔ ﺃﺷﻬﺮ ﰲ")٣( ،"ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﻫﻮ ﻭﻝﻷﻭﺍ")٤( ، ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﺍﳌﻨﺎﺳﺐ")٥( . اﻟﻘﺴﻢﻊاﻟﺮاﺑ : اﻻﺧﺘﯿﺎر ﻗﻮل ﺑﺘﻮﺟﯿﮫ ﺍ ﻫــﺬﺍ ﰲ ﺍﻻﺧﺘﻴــﺎﺭ ﺩﺭﺟــﺎﺕ ﺃﻗــﻞ ﺳــﻠﻮﺏﻭﻫــﻮﻷ ، ﺍﻟﻌــﻴﲏ ﺢﺗــﺮﺟﻴ ﻣــﻦ ﻳﻔﻬــﻢ ﻓﻘــﺪ ﺧــﺮﻶﻟ ﺭﺩﻩ ﻋــﺪﻡ ﻊﻣــ ﹴﻟﻘــﻮﻝ ﺍﺧﺘﻴــﺎﺭﻩ ﺍﻟــﺼﻴﻐﺔ ، ﻓﻴــﻪ ﺧــﺎﻟﻒ ﻓﻴﻤــﺎ ﺍﻟــﺼﻴﻐﺔ ﻫــﺬﻩ ﺍﺳــﺘﻌﻤﻞ ﻭﻗــﺪ ﻣﻌﻬﻢ ﺗﺄﺩﺑﺎﹰ ﺚﺍﳊﺪﻳ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﲑﻩﻏﻭ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ . ﺑﺄﻧـﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﲑﻏ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻳﺼﻒ ﺃﻧﻪ ﻛﻤﺎ " :ﺑﻌﻴـﺪ "، ﺑﺄﻧـﻪ ﺃﻭ " :ﻊﻣﻘﻨـ ـﲑﻏ ﺟـﻮﺍﺏ". ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ" :ﺍﳌﻮ ﺟﻪﻭﺗﻔﺴﲑﻩ")٦( ،"ﺑﻌﻴﺪ ﲑﻏ ﻭﺟﻪ ﻓﻠﻪ")٧( . )١( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٤٠٣ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٥١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٤٥١ )٣(ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٦١/١٦٢ ،٨١/١٨٣ )٤( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٢٩٧ )٥( ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٢٤٩ )٦ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٥١ﻋﻤﺪﺓ/٤٤٩ ،٨١/٢٣٢ )٧( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٧٢٩
عدد الصفحات ٨٢٣٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- اﻟﺜﺎﻧﻲاﻷﺳﻠﻮب : ﻗﺒﻠﮫ ﻣﻦ اﺧﺘﺎره ﻣﺎ اﺧﺘﯿﺎره ﻋﻠﻰ ﺗﺪل ﻎﺻﯿ : ﺍﻟﻌﻠﻤــﺎﺀ ﻣــﻦ ﻗﺒﻠــﻪ ﻣــﻦ ﺍﺧﺘﻴــﺎﺭ ﻳﻨﻘــﻞ ﻗــﺪ ﺍﻟﻌــﻴﲏ ﺃﻥ ﺃﻧﺒــﻪ ﻎﺍﻟــﺼﻴ ــﺬﻩﳍ ﻠــﺔﺜﺃﻣ ﺫﻛــﺮ ﻭﻗﺒــﻞ ﻠـﻪﺋﻟﻘﺎ ﻋﺰﻭﻩ ﺩﻭﻥ ، ﻭﺃﺣﻴﺎﻧـﺎ ﺑـﻞ -ﲑﺜﺑﻜـ ﺲﻭﻟـﻴ -ﻳـﺔﻵﺍ ﰲ ﻗـﻮﺍﻝﻷﺍ ﻊﻴـﲨ ﻳﻨﻘـﻞ ، ﻗـﺎﻝ ﻭﻣـﻦ ﺍﻻﺧﺘﻴــ ﻊﻣــ ﺍﻻﺧﺘﻴــﺎﺭ ﳌــﺼﺪﺭ ﺓﺷــﺎﺭﻹﺍ ﺩﻭﻥ ﺎﺭ ، ﻟــﺬﻟﻚ ﺑﻴــﺎﻥ ﻣﺰﻳــﺪ ﰐﻭﺳــﻴﺄ-ﺍﷲ ﺷــﺎﺀ ﺇﻥ -ﰲ ﺎﺗﻪﺤﻭﺗﺮﺟﻴ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺤﺚﻣﺒ . ﻫﻨـﺎ ﺍﳌﻘـﺼﻮﺩ ﻫـﻮ ﻫـﺬﺍ ﺲﻭﻟـﻴ ، ﺃﻭ ﹴﻟﻘــﻮﻝ ﺍﻟﻌـﻴﲏ ـﻪﺤﺭﺟ ﻣـﺎ ﻎﺍﻟـﺼﻴ ﺗﻠـﻚ ﻣـﻦ ﺍﳌـﺮﺍﺩ ﺑـﻞ ﺳـﺒﻘﻪ ـﻦﳑ ﻭﳓـﻮﻩ ﹴﺎﻉﲨﺇ ﺃﻭ ﹴﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ، ﺍﺧ ﺃﻧـﻪ ﻋﻠـﻰ ﻳـﺪﻝ ـﺎﳑ ﺳـﺒﻘﻪ ﻣـﻦ ﺇﻟﻴـﻪ ﺫﻫـﺐ ﻣـﺎ ﺘـﺎﺭ ، ﻭﺃﻧـﻪ ﻋﻨﺪﻩ ﺍﳌﻌﺘﻤﺪ ﻫﻮ ﺳﻠﻮﺏ،ﻷﺍ ﻭﻫﺬﺍ ﻗﺴﻤﲔ ﱃﺇ ﻳﻨﻘﺴﻢ : اﻷول اﻟﻘﺴﻢ: ﻋﻤﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﮫ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻤﺎء إﻟﯿﮫ ذھﺐ ﻣﺎ اﺧﺘﯿﺎر-ﺗﺤﺪﯾﺪ دون- ﻤﻬـﻮﺭﳉﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻋﻠﻴﻪ ﻖﻣﺘﻔ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻫﺬﺍ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺚﻴﲝ ، ﻣـﻦ ﺃﻭ ﺍﳌﻔـﺴﺮﻳﻦ ﻣـﻦ ًﺳـﻮﺍﺀ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ -ﻣﻘﺎﺑﻞ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻳﻜﻮﻥ ﲑﻩﻭﻗﺪﻏ ﻗﻮﻻﹰ ﺭﺩﻩ-ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ : "ﺑﺎﻟﻨﻘـــﻞ ﺍﻟﻌﻠـــﻢ ﺃﻫـــﻞ ﻖﺍﺗﻔـــ")١( ،"ﻗﻠـــﺖ :ﺍﳌﻔـــﺴﺮﻭﻥ ﻗـــﺎﻝ ﻭﻛـــﺬﺍ")٢( ، "ﻬـــﻮﺭﲨ ﺑـــﻞ ﻓﺴﺮﻭﺍ ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ ...")٣( . اﻟﺜﺎﻧﻲاﻟﻘﺴﻢ : ﺑﻌﯿﻨﮫ ﻋﺎﻟﻢ اﺧﺘﺎره ﻣﺎ اﺧﺘﯿﺎر )١( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٧١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٨١٢ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٠٥١ )٣ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﻋﻤﺪﺓ٩/٧٣١ ،٤/٣٩ ،٢٢/٠٣٩
عدد الصفحات ٨٣٤٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﻗﺒﻠﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﻃﺮﻳﻘﺘﲔ، ﻯﺇﺣﺪ ﻊﻳﺘﺒ ﺫﻟﻚ ﰲ ﻭﻛﺎﻥ : ﺍﻷﻭﱃ : ﻳﺮﺟ ﺃﻥ ﻫـﺬﺍ ﺍﺧﺘـﺎﺭ ﺳـﺒﻘﻪ ﻣـﻦ ﺃﻥ ﻳﺒﲔ ﺃﻥ ﺩﻭﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻟﻨﺺ ﺳﺒﻘﻪ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺢ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻛﻘﻮﻟﻪ، ﻭﺫﻟﻚ : "ﻬﺮﻇﺃ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻗﺎﻟﻪ ﻭﺍﻟﺬﻱ")١( ،"ﺸﺮﻱﳐﺍﻟﺰ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻮﺍﺏﳉﻭﺍ")٢( . ﺍﻟﺜــﺎﱐ : ﺍﻟﻘــﻮﻝ ﻫــﺬﺍ ﺍﺧﺘــﺎﺭ ﺳــﺒﻘﻪ ﻣــﻦ ﺃﻥ ﻋﻠــﻰ ﺍﻟــﻨﺺ ﻊﻣــ ﺳــﺒﻘﻪ ﻣــﻦ ﻗــﻮﻝ ﺢﻳــﺮﺟ ﺃﻥ ، ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ : "ﺫﻛﺮﻧﺎ ﺎﲟ ﺟﺮﻳﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺭﺩ ،ﻭﺭ ﻋﻠﻴـﻪ ﺢﺟـ ﺱﻋﺒـﺎ ﺍﺑـﻦ ﻗـﻮﻝ" )٣( ، "ﻗﻠﻨـﺎ ـﺎﳕﻭﺇ ... :، ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺟﺮﻳﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﻫﻮ")٤( . )١ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٥١ﻋﻤﺪﺓ/١٨١ ،٨/٥٧٢ ،٨١/٧٢١ ،٨١/٢١٩ )٢ (ﺍ ﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ١ﻋﻤﺪﺓ٩/٤٦٣ ،١١/٧٣٢ ،٦/٨٤٢ )٣( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٥٦٣ )٤( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٦١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٨١
عدد الصفحات ٨٤٥٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﻠﻮب ﺚاﻷﺳ اﻟﺜﺎﻟ : ﺔ وأدﻟ ﻞ ﺑﻌﻮاﻣ ﻮﻻً ﻗ ﺎره اﺧﺘﯿ ﻰ ﻋﻠ ﺪل ﺗ ﻎﯿ ﺻ ىأﺧﺮ : ﺍﻟﺘﻔـﺴﲑ ﰲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗـﻪ ﳎـﺎﻝ ﰲ ﻋﻬـﺎﻃﻮ ﺓﲑﺜﻛـ ﺑﻌﻠـﻮﻡ ﺍﻟﻌـﻴﲏ ﺍﺷﺘﻬﺮ ، ﺍﻟﻌﻠـﻮﻡ ﺗﻠـﻚ ﻭﻣـﻦ ﺍﻟـــﺴﻨ ﳎـــﺎﻝ ﰲ ﻭﺑـــﺮﻭﺯﻩ ﺚﺍﳊـــﺪﻳ ﻣـــﻦ ﻟﺪﻳـــﻪ ﺔﻣــﺎ ،ﻲﺍﳊﻨﻔـــ ﳌﺬﻫﺒـــﻪ ﻭﺍﻧﺘـــﺼﺎﺭﻩ ﻭﺍﻟﻔﻘـــﻪ ، ﻭﺍﻟﻠﻐـــﺔ ﺫﻟــﻚ ﰲ ﺑــﺎﺭﻉ ﻓﻬــﻮ ﱐﻭﺍﳌﻌــﺎ ، ﺃﺑــﺮﺯ ﻣــﻦ ﻭﻳﻌــﺪ -ﺃﺑــﺮﺯ ﻫــﻮ ﻳﻜــﻦ ﱂ ﺇﻥ-ﻋــﺼﺮﻩ ﰲ ﺭﺧﲔﺆﺍﳌــ ، ـﲑﻩﻏ ﻋﻠـﻰ ﻳـﺔﻵﺍ ﰲ ﲎﻣﻌـ ﺢـﻴﺿﻭﺗﻮ ﺧـﺮﺁ ﻋﻠـﻰ ﻗـﻮﻻﹰ ﺍﺧﺘﻴـﺎﺭﻩ ﰲ ﺍﻟﻌﻠـﻮﻡ ﻫﺬﻩ ﻓﺎﺳﺘﺨﺪﻡ ، ﻭﻣـﻦ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﱵﺍﻟ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﻫﺬﻩ : ١- ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻛﻘﻮﻟﻪ،" :ﻗﻠﺖ :ﺔﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺤﻴﺤﺍﻟﺼ ﺓ...")١( . ٢- ﺚﺍﳊﺪﻳ ﻛﻘﻮﻟﻪ،" :ﻣﺮﻓﻮﻋﺎﹰ ﺫﻟﻚ ﻯﻭﻳﺮﻭ")٢( . ٣- ﺍﻟﻜــﻼﻡ ﻕﻭﺳــﻴﺎ ﺍﻟﻠﻐــﺔ ، ﻛﻘﻮﻟــﻪ " :ﻋﻠــﻰ ﻳــﺪﻻﻥ ﻕﻭﺍﻟــﺴﺒﺎ ﻕﺍﻟــﺴﻴﺎ")٣( ، "ﺃﺭﻳﺪ...ﻳﺔﻵﺍ ﻕﻟﺴﻴﺎ ﳎﺎﺯﺍﹰ")٤( . ٤- ﺦﺍﻟﺘـــﺎﺭﻳ ﻛﻘﻮﻟـــﻪ، " :ﺽﺃﺭ ﻣـــﻦ ﻛـــﺎﻧﻮﺍ ﻳﻮﺳـــﻒ ﺓﺃﺧـــﻮ ﺃﻥ ﺫﻟـــﻚ ﻳـــﺪﺆﻭﻳ ﻛﻨﻌﺎﻥ...")٥( . )١( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٧ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/١٩ )٣ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ١ﻋﻤﺪﺓ٩/٧٥١ ،٦١/٨١ )٤ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺡﺮﺷ ١ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ/٠٣٥ ،ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٣ﻭﻋﻤﺪﺓ/٧٤ )٥( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﻟﻘﺎﺭﻱﺍ/١٣٤
عدد الصفحات ٨٥٦٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﻠﻮب اﻷﺳ ﻊاﻟﺮاﺑ : اﺧﺘ ﻰ ﻋﻠ ﺪل ﺗ ﻎﯿ ﺻ ﯿﻦ ﺑ ﻊ واﻟﺠﻤ ﻮم اﻟﻌﻤ ﺎره ﯿ اﻷﻗﻮال : ﰲ ﺓﺍﻟــﻮﺍﺭﺩ ﻗــﻮﺍﻝﻷﺍ ﺑــﲔ ﻊﻤــﳉﺍ ﳏﺎﻭﻟــﺔ ﺍﻟﺘﻔــﺴﲑ ﺃﻫــﻞ ﻣــﻦ ﲑﺜﻛــ ﻋﻨــﺪ ﺎﻣــﺔﳍﺍ ــﺪﺻﺍﳌﻘﺎ ﻣــﻦ ﺍﳌﻔــﺴﺮ ﻋﻠﻴــﻪ ﻤــﺪﳛ ﻴــﻞﲨ ﻣﻘــﺼﺪ ﻭﻫــﻮ ﻳــﺔ،ﻵﺍ ،ﺗﻔــﺴﲑ ﻗــﻮﺍﻝﻷﺍ ﺍﺳــﺘﻴﻌﺎﺏ ﻣــﻦ ﻊﻳﻮﺳــ ﻧــﻪﻷ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ ﺓﺮﺋﺩﺍ ﰲ ،ﻭﻳﺪﺧﻠﻬﺎ ﻭ ﻑﺍﻻﺧﺘﻼ ﻣﻦ ﻖﻳﻀﻴ ﺑﻌـﻀﻬﺎ ﻭﺭﺩ ، ﺑـﺎﺧﺘﻼ ﻑﻳﻌـﺮ ﻣـﺎ ﻭﻫـﻮ ﻑ ﺍﻟﺘﻨﻮﻉ ، ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺳﻠﻮﺏﻷﺍ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﻭﻗﺪ ، ﰲ ﺳـﻠﻮﺏﻷﺍ ـﺬﺍﳍ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻣﻮﺭ ﺔﺛﻼﺛ ﺃﺣﺪ : ﺍﻷﻭﻝ :ﺮﻩﺫﻛ ﻋﻨﺪﹰﻮﺍﻻﻗﺃ ﻭﻫﻲ ﺎﻫﺮﻫﺎﻇ ﰲ ﺘﻠﻔﺔﳐ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ - ﺮﻩﻈﻧ ﰲ -ﻰﻋﻠـ ﻝﺗﺪ ﻓﻴﻪ ﻌﻬﺎﲨ ﻜﻦﳝ ﻭﺍﺣﺪ ﲎﻣﻌ ﻮﺍﻝ،ﻗﺍﻷ ﻞﻛ ﻤﻊﲡ ﺑﻌﺒﺎﺭﺓ ﺮﻓﻴﻌﺒ . ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻚﻟﺫﻭ " :ﺍﳌ ﻭﺣﺎﺻﻞﲎﻌ :ﺍﻟﻨﺎﺭ ﺗﺪﺧﻠﻮﺍ ﺃﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻌﺰ")١( ، "ﻚﻟﺫ ﰲ ﻣﻨﺎﻓﺎﺓ ﻭﻻ ، ﻩﻗﺎﻻ ﻗﺪ ﺍﻻﺛﻨﺎﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻻﺣﺘﻤﺎﻝ")٢( . )١( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٠٠٤ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٧٥٣
عدد الصفحات ٨٦٧٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﺍﻟﺜﺎﱐ : ﻓﻴﻬﺎ ﻭﺭﺩ ﻣﺎ ﻤﻴﻊﳉ ﺎﳍﻮﴰ ﺘﺎﺭﳜ ﰒ ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ. ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ " :ﻣـﻦ ﻛـﻞ ﻳﺘﻨـﺎﻭﻝ ﻆﺍﻟﻠﻔـ ﻭﻋﻤﻮﻡ...")١( ، "ﻋﺎﻣـﺔ ﻳـﺔﻵﺍ ﺃﻥ ﺢﻴﺤﻭﺍﻟـﺼ ﻭﻟﻐﲑﻫــﻢ ــﻢﳍ")٢( ،"ﻓﻬــﺬﻩ ﻛــﻞ ﰲ ﻋﺎﻣــﺔ ــﺎﺃ ﺇﻻ ﻣﻌﻴــﻨﲔ ﺱﺃﻧــﺎ ﰲ ﻧﺰﻟــﺖ ﻛﺎﻧــﺖ ﻭﺇﻥ ﻳــﺔﻵﺍ ﲔﺛﺍﳌﺘﻠﻮ ﲔﻄﺍﳌﺨﻠ ﲔﺋﺎﻄﺍﳋ ﺍﳌﺬﻧﺒﲔ")٣( ،"ﺫﻟﻚ ﻧﻈﲑ ﰲ ﻋﺎﻣﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻊﺘﻨﳝ ﻻ")٤( . ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﹰﻴﻌﺎﲨ ﻳﺔﻵﺍ ﰲ ﺍﻟﻮﺍﺭﺩﺓ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺻﺤﺔ ﺢﻳﺮﺟ ﺃﻥ . ﻛﻘﻮﻟﻪ ﻭﺫﻟﻚ" :ﺢﻴﺻﺤ ﲎﺍﳌﻌ ﻭﻫﺬﺍ")٥( ،"ﻣﺮﺍﺩﺍﻥ ﻤﺎﺃ ﺢﻴﺤﻭﺍﻟﺼ")٦( . )١( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٤٢٢ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٦٧٣ )٣( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٣٩٤ )٤( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٨٠١ )٥( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٢٦١ )٦( ﺡﺷﺮ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ٢١ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ/٧١٤
عدد الصفحات ٨٧٨٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﻠﻮب اﻷﺳﺲﺎﻣ اﻟﺨ : ﻗ ﻮﻻً اﺧﺘﯿ ﺎره ﻋﻠ ﻰ ﺗ ﺪل ﺻ ﯿﻎ ﻣ ﻦ ﻏﯿ ﺮه ﺑﺘ ﻀﻌﯿﻒ اﻷﻗﻮال : ﻗﻮﻻﹰ ﺍﳌﻔﺴﺮ ﺗﻀﻌﻴﻒ ﺇﻥ ، ﻗﺒﻮﻟـﻪ ﻋﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺗﺪﻝ ﺓﺑﻌﺒﺎﺭ ﻔﻪﺻﻭﻭ ، ﺍﻟﺪﺍﻟـﺔ ﺳـﺎﻟﻴﺐﻷﺍ ﻣـﻦ ﺧـﺮﻵﺍ ﻟﻠﻘـﻮﻝ ـﻪﺤﺗﺮﺟﻴ ﻋﻠﻰ ، ﱪﺍﻟـ ﻋﺒـﺪ ﺍﺑـﻦ ﺣﻜـﻰ ﻭﻗـﺪ-’ -ﻓﻘـﺎﻝ ﻋﻠﻴـﻪ ـﺎﻉﻹﲨﺍ " : ﻭﻻ ـﺮﻈﻭﺍﻟﻨ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻫﻞ ﺑﲔ ﺧﻼﻑ ﺇﺫﺍ ﺍﳌـﺴﺄﻟﺔ ﺃﻥ ﻭﺟﻬـﺎﻥ ﻓﻴﻬـﺎ ﻛـﺎﻥ ، ـﻼﻥﻄﺑ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺪﻟﻴﻞ ﻓﻘـﺎﻡ ﺍﻟﻮﺟـﻪ ﻣﻨـﻬﻤﺎ ،ﺍﻟﻮﺍﺣـﺪ ﺘﻪﺤــﺻ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟـﺪﻟﻴﻞ ﻗﻴـﺎﻡ ﻋـﻦ ﻣـﺴﺘﻐﻦ ﻭﺃﻧـﻪ ﺧـﺮﻵﺍ ﺍﻟﻮﺟـﻪ ﰲ ﻖﺍﳊـ ﺃﻥ ﺪﻩﺿ ﻼﻥﻄﺑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻟﻴﻞ ﺑﻘﻴﺎﻡ")١( . ﻗـﻮﺍﻝﻷﺍ ﺃﺣـﺪ ﻟـﲑﺩ ﺍﺳـﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻅﻟﻔـﺎﻷﺍ ﻣـﻦ ﳎﻤﻮﻋﺔ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﻋﻨﺪ ﻭﺭﺩ ﻭﻗﺪ ، ﻧﻘـﻞ ﱵﻭﺍﻟـ ــﺎﳍ ﺍﻟﻌﻠﻤــﺎﺀ ﺃﺣــﺪ ﺍﺧﺘﻴــﺎﺭ ﺗﻔــﺴﲑ، ﻳــﺔﻵﺍ ﻩ ، ﺍﻟﻘــﻮﻝ ﺍﺧﺘــﺎﺭ ﺍﻟﻌــﻴﲏ ﺍﻟﺒــﺪﺭ ﺃﻥ ﻋﻠــﻰ ﻳــﺪﻝ ــﺎﳑ ﺧﺮﻵﺍ ﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ، ﺗﻠﻚ ﻭﻣﻦ : ١- ﺑﺄﻧﻪ ﺧﺮﻵﺍ ﻟﻠﻘﻮﻝ ﻔﻪﺻﻭ ﻒـﺎﻟﳐ ـﺎﻟﻒﳐ ﺃﻧـﻪ ﺃﻭ ﺃﻭﺍﳌﻔـﺴﺮﻳﻦ ﻟﻠـﺴﻠﻒ ﺃﻭ ﻟـﻨﺺ ﻟﻠﻐﺔ. ﻗﻮﺍﻝﻷﺍ ﺾﻟﺒﻌ ﺭﺩﻩ ﰲ ﻛﻘﻮﻟﻪ " :ﻣـﻦ ﻠـﻪﺜﻣ ﻭﻣـﻦ ﺱﻋﺒـﺎ ﺍﺑـﻦ ﺗﻔـﺴﲑ ﺍﻟﺘﻔـﺴﲑ ﰲ ـﻞﻷﺻﺍ ﺍﻟﻜ ﺍﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ ﻣــﻦ ﺑﻌــﺪﻫﻢ ﻭﻣــﻦ ﺎﺑﺔﺤﺒــﺎﺭﺍﻟـﺼ "ﺧــﺮﻵﺍ ﺍﻟﻘــﻮﻝ ـﻼﻥﻄﺑ ﻛــﺪﺍﹰﺆﻣ ﻗــﺎﻝ ﰒ "ﻊﻣــ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻑﺧﻼ ﻫﺬﺍ ﺗﻔﺴﲑﻩ ﺃﻥ")٢( . )١ (٠٢ﺍﻟﺘﻤﻬﻴﺪ/١٩٩ )٢ (ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺡﺮﺷ ١ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ/١٠٧
عدد الصفحات ٨٨٩٨ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﻓﻘـﺎﻝ ﺃﻳـﻀﺎﹰ ﺍﻟﻠﻐـﺔ ﳌﺨﺎﻟﻔﺔ ﻗﻮﺍﻝﻷﺍ ﺃﺣﺪ ﻭﺭﺩ " :ﺫﻛـﺮﻩ ﻛﻤـﺎ ﻣـﺮﻷﺍ ﺲﻭﻟـﻴ ، ﻣـﻦ ﻫـﻮ ﺑـﻞ ﺢﻳﺼ ﻓﻼ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻣﻦ ﻻ ﺍﻻﻗﺘﺴﺎﻡ}Z [ { ]ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺳﻮﺭﺓ :١[ﻣﻨﻪ")١( . ﻎﺍﻟﺼﻴ ﻭﻣﻦ ﺧـﺮﻵﺍ ﺍﻟﻘـﻮﻝ ﻟﺮﺩ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﱵﺍﻟ ، ﻬـﻮﺭﻫﻢﲨ ﺃﻭ ﻟﻠﻤﻔـﺴﺮﻳﻦ ـﺎﻟﻒﳐ ﺃﻧـﻪ ، ﻗﻮﻟــﻪ ــﻞﺜﻣ " :ﺍﳌﻔــﺴﺮﻳﻦ ﻣــﻦ ﻤﻬــﻮﺭﳉﺍ ﺫﻛــﺮﻩ ﻣــﺎ ﻑﺧــﻼ ﻭﻫــﻮ")٢( ، "ﺍﻟــﺬﻱ ﲎﺍﳌﻌــ ــﲑﻏ ﺍﳌﻔﺴﺮﻭﻥ ﺫﻛﺮﻩ")٣( . ﻟﻠــﺴﻠﻒ ﺎﻟﻔﺘــﻪﳐ ﺃﻭ ﻗﻮﻟــﻪ، ــﻞﺜﻣ " :ﻯﺭﻭ ﻭﻗــﺪ ﺫﻟــﻚ ﻣــﻦ ﻗﺎﻟــﻪ ﻣــﺎ ﺢﻳــﺼ ﻭﻛﻴــﻒ ...ﻋــﻦ ﺱﻋﺒﺎ ﺍﺑﻦ...")٤( . ٢- ﺻﺤﺃ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﻣﺎ ﺭﺩﻩ ﺧﺮﻵﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺎﺏ. ﻛﻘﻮﻟﻪ " :ﻗﻠـﺖ ﻓﺈﻥ :ﺭﻭﻱ ﻗـﺪ ...ﻗﻠـﺖ :ﻟـﻪ ـﻞﺻﺃ ﻻ ﺚﺍﳊـﺪﻳ ﻫـﺬﺍ")٥( ، "...ﻻ ﻭﻫـﺬﺍ ﺢﻳﺼ")٦( ،"ﱐﺍﻄﱪﺍﻟ ﻗﺎﻝ...ﻗﻠﺖ :ﻣﺸﻜﻞ ﻫﺬﺍ ﻥ،ﻷ...")٧( . )١( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/١٢ )٢( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٢٢ )٣( ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٠٢٤ )٤( ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٢٤٩ )٥( ﺓﻋﻤﺪ ﺍﻧﻈﺮ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/١٨٢ )٦( ﺡﺷﺮ ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ٥ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ/٣ )٧( ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٧٢٢
عدد الصفحات ٨٩٠٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ٣- ﺧﺮﻵﺍ ﻟﻠﻘﻮﻝ ﻔﻪﺻﻭ-ﺢﺍﳌﺮﺟ ﲑﻏ-ﺭﺩﻩ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻝ ﻒﺻﺑﻮ )١(: ﻛﻘﻮﻟﻪ " :ﻧﻈﺮ ﻓﻴﻪ")٢( ، "ﻣﺸﻜﻞ ﻫﺬﺍ")٣( ، "ﺑﻌﻴـﺪ ﻫـﺬﺍ")٤( ، "ﺷـﺎ ـﻌﻴﻒﺿ ﺫﻭﻫـﻮ")٥( ، "ﺮﻳﺐﻏ ﻭﻫﺬﺍ")٦( . %%% )١ (ﺍﻟﺮﺩ ﺐﺳﺒ ﻳﺒﲔ ﻭﻗﺪ ، ﻻ ﺐﻠﻏﺍﻷ ﰲ ﻮﻫﻭ ﻚﻟﺫ ﻳﺒﲔ . )٢ (ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٥١ﻋﻤﺪﺓ/١٤١ ،١٩/٨١ ،٨١/٦٥٣ ،١/٥٢١ ،ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺡﺮﺷ ١ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ/٦١٤-٨١٤ )٣( ﺓﻋﻤﺪ٨١ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ/٧٢٢ )٤ (ﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﺡﺮﺷ ٢ﺍﻟﺒﻨﺎﻳﺔ/٨٧١ ،١/٠٥٦ ، ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ٣ﻋﻤﺪﺓ/١٦٢ )٥( ﺓﻋﻤﺪﺍﻟﻘﺎﺭﻱ٩/٤٠٢ )٦( ﺍﻟﻘﺎﺭﻱ ﺓﻋﻤﺪ٥١/٤٠٣ ،٨١/٧٥٢
عدد الصفحات ٩٠١٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- اﻟﺜﺎﻧﻲ اﻟﻤﻄﻠﺐ :ﻎاﻟﺼﯿ عﺗﻨﻮ أﺳﺒﺎب ﻣﺘﻨﻮﻋـﺔ ﻎﺑـﺼﻴ ﺮﻋﺒ ﻗﺪ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺃﻥ ﻳﺘﺒﲔ ﻖﺍﻟﺴﺎﺑ ﻠﺐﻄﺍﳌ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ ، ﺃﺳـﺎﻟﻴﺒﻪ ﺑﻴﻨـﺖ ﻭﻗـﺪ ــﲑﻩﻏ ﻋﻠــﻰ ﻟﻘــﻮﻝ ــﻪﺤﺗﺮﺟﻴ ﰲ ، ﺾﺑﻌــ ﺢﻳﺘــﻀ ﻋﻠﻴــﻪ ﺗــﺪﻝ ﻭﻣــﺎ ﺳــﺎﻟﻴﺐﻷﺍ ﺗﻠــﻚ ﺧــﻼﻝ ﻭﻣــﻦ ﺗﻠﻚ ﺗﻨﻮﻉ ﰲ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻲﻫ ﺗﻜﻮﻥ ﺃﻥ ﻜﻦﳝ ﱵﺍﻟ ﻣﻮﺭﻷﺍﻎﺍﻟﺼﻴ ،ﻲﻳﻠ ﻛﻤﺎ ﻲﻭﻫ : ١- ــﲑﻩﻏ ﻋﻠــﻰ ﻗــﻮﻝ ﺢﺗــﺮﺟﻴ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻤــﺎﺀ ﻣــﻦ ــﲑﻩﻏ ــﻴﻐﺔﺻ ﻳﻌﺘﻤــﺪ ﺃﻧــﻪ ، ﻓﻴﻨﻘــﻞ ﻗـﻮﺍﻝﻷﺍ ﺃﺣـﺪ ﺢﺗـﺮﺟﻴ ﰲ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﻣﻦ ﻴﻐﺔﺻ ﻧﺺ ، ﻳـﺴﺘﺨﺪﻡ ـﺪﻩﺠﻓﺘ ﺍﻟﻌﻠﻤـﺎﺀ ﺃﺣـﺪ ﻣـﻦ ﺇﻳﺎﻫـﺎ ﻣـﺴﺘﻔﻴﺪﺍﹰ ﺢﺍﻟﺘـﺮﺟﻴ ﺿﻊﻣﻮﺍ ﻣﻦ ﺿﻊﻣﻮ ﰲ ﻴﻐﺔﹰﺻ ، ﺧـــﺮﺁ ﹴﻋــﺎﱂ ﻣـــﻦ ﻟﻨﻘﻠــﻬﺎ ﻯﺃﺧــﺮ ـــﻴﻐﺔﹰﺻ ﻳــﺴﺘﺨﺪﻡ ﺑـــﻪ ﺷــﺒﻴﻪ ﻊــﺿﻣﻮ ﻭﰲ ، ﺿﻊﺍﳌﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻨﺪ ﱐﺎﺜﺍﻟ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﰲ ﻭﺳﺄﺑﲔ)١( . ٢- ﺃﺣـﺪ ﺃﻗـﻮﺍﻝ ﻣـﻦ ﺘﻪﺤـﺻ ﻯﻳـﺮ ﻻ ﹴﻟﻘـﻮﻝ ﺫﻛﺮﻩ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻀﻌﻴﻒ ﺑﺼﻴﻐﺔ ﱪﻳﻌ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ)٢( ، ﺍﻟﻘـﻮﻝ ﻫـﺬﺍ ـﺪﺑ ﺍﻟـﺼﻴﻐﺔ ـﺬﻩﳍ ﺍﺳـﺘﺨﺪﺍﻣﻪ ﺳـﺒﺐ ﻳﻜـﻮﻥ ﻭﻗـﺪ ﺚﺍﳊﺪﻳ ﰲ ﺘﻪﺻﺤ ﻭﻋﺪﻡ)٣( . ٣- ﻣــ ﻭﺟــﻪ ﻭﻟــﻪ ﻳــﺔﻵﺍ ﺘﻤﻠــﻪﲢ ﺧــﺮﻵﺍ ﺍﻟﻘــﻮﻝ ﻛــﺎﻥ ﺔﺇﺫﺍﺤﺍﻟــﺼ ﻦ ، ﱪﻳﻌــ ﻓﺈﻧــﻪ ــﻞﺜﻣ ﺍﻟﺘﻔــﻀﻴﻞ ﺓﺑﻌﺒــﺎﺭ) :ﱃﺃﻭ ﻭﻝﻷﻭﺍ( ﻭ)ﺢــﻷﺻﺍ ﻫــﻮ ﻫــﺬﺍ ( ﻣــﻦ ﲑﻫــﺎﻏﻭ )١(ﺍﳌﻮﺍ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺿﻊ: ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﺳﻮﺭﺓ:٤٠٢ﻭ٧٥ ،ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ ١ﻭﺳﻮﺭﺓ٩٠ ، ﻭﺳﻮﺭﺓ ٣١ﺍﻟﻨﺠﻢ ، ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﺒﺤﺚ ﰲ ﲨﻌﻬﺎﺄﻭﺳ . )٢ (ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ: ﻮﺩﻫ ﺳﻮﺭﺓ:٩٢ ،ﻭﺳﻮﺭﺓ:ﺠﺮﳊﺍ٩٠ ،ﺍﳌﺪﺛﺮ ﻭﺳﻮﺭﺓ:٤ ، ﻣ ﰲ ﲨﻌﻬﺎﺄﻭﺳ ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺕ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺭﺩﻭﺩ ﺒﺤﺚ . )٣ (ﱄﺍﻟﺘﺎ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺳﻮﺭﺓ:٨٨
عدد الصفحات ٩١٢٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﺍﻟﺘﻔـﻀﻴﻞ ﺃﻓﻌـﺎﻝ ، ﻧــﺺ ﻭﻻ ﻲﻓﻘﻬـ ﻑﺧـﻼ ﻣـﻦ ـﺼﻞﳛ ﻣــﺎ ـﻞﺜﻣ ﰲ ﻭﺫﻟـﻚ ﺍﻟﻘﻮﻟﲔ ﺃﺣﺪ ﺢﻳﺮﺟ)١( . ٤- ﻳــﺮﺩ ﻣــﻦ ــﻴﻐﺔﺻ ﺲﻧﻔــ ﻳــﺴﺘﺨﺪﻡ ﻗــﺪ ﻓﺈﻧــﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤــﺎﺀ ﺃﺣــﺪ ﺍﺧﺘﻴــﺎﺭ ﺭﺩﻩ ﻋﻨــﺪ ﲑﻩﻏ ﻗﻮﻝ ﺘﺎﺭﺍﹰﳐ ﻋﻠﻴﻪ ، ﺍﺑـﻦ ﺍﺧﺘﺎﺭﻩ ﻣﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﰲ ـﻞﺋﺑﺎﻟﻘﺎ ﺍﳌـﺮﺍﺩ ﻣـﻦ ـﺮﺠﺣ ﺍﷲ ﻗــــــﻮﻝ¸-: }§ ¨ © ª « ¬ ® ¯ ° ± ² ³ ´ µ ¶ ¸ ¹ º » ¼ { ]ﻧﻔــﺎﻷﺍ ﺓﻝﺳــﻮﺭ :٢٣[ ﺍﻟﻌــﻴﲏ، ﻗــﺎﻝ ﺚﺣﻴــ :ﺑﻌــﻀﻬﻢ ﻭﻗــﺎﻝ)٢(: ﺟﻬــﻞ ﰊﺃ ﱃﺇ ﻧــﺴﺒﺘﻪﺃﻭﱃ .ﻗﻠــﺖ :ﻻ ﺑــﻞ ﻭﻟﻮﻳــﺔﻷﺍ ﻯﺩﻋــﻮ ﻋﻠــﻰ ﺩﻟﻴــﻞ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﻥ ﻞﺋﻟﻘﺎ :ﺙﺍﳊﺎﺭ ﺑﻦ ﺍﻟﻨﻀﺮ ﱃﺇ ﻧﺴﺒﺘﻪﱃﺃﻭ)٣( . ٥- ﱪﻳﻌـ ﻣﺎ ﺎﻟﺒﺎﹰﻏ ﻭﻝﱰﺍﻟـ ﺃﺳـﺒﺎﺏ ﺫﻛـﺮ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌﻤـﻮﻡ ﺑـﺼﻴﻐﺔ )٤( ، ﻋﻨـﺪ ﻭﺃﻳـﻀﺎﹰ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻊﻤﳉﺍ ﳏﺎﻭﻻﹰ ﺔﺿﻣﺘﻌﺎﺭ ﺎﺭﺁﺛ ﻭﺟﻮﺩ)٥( . )١ (ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ: ﺮﳊﺸﺍ ﺳﻮﺭﺓ:٩ ،ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ٢٢٢ﻭﺳﻮﺭﺓ )٢ (ﻓﺘﺢ ﰲ ﺣﺠﺮ ﺍﺑﻦ ﻚﺑﺬﻟ ﻗﺼﺪ ٨ﺍﻟﺒﺎﺭﻱ/٠٣٩ )٣ (ﻭﺍﻧ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ ﺣﺠﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺑﲔ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﻣﺒﺤﺚ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱﻈﺮ ﺻﺤﻴﺢ )٤ (ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ: ﻋﻤﺮﺍﻥ ﺁﻝ ﺳﻮﺭﺓ:٨٨١ ،ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ ٢٣ﻭﺳﻮﺭﺓ ، ﻭﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ:٢٠١ ﳊﺞ،ﺍ ﻭﺳﻮﺭﺓ:١٩ ،ﺍﻟﻨﻮﺭ ﻭﺳﻮﺭﺓ:٦-٩ )٥ (ﺍﻟ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺜﺎﱐ: ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ٢١ﺳﻮﺭﺓ ،ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ٨٢١ﻭﺳﻮﺭﺓ ، ﻳﺼﺤﺢ ﻗﺪ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺎﺕ ﻯﻹﺣﺪ ﻬﺪﺸﻳ ﺪﻳﺚﲝ ﹰﻣﺴﺘﺪﻻ ﺁﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﹰﺳﺒﺒﺎ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﺿﻊﺍﳌﻮﺍ ﱐﺎﺜﺍﻟ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺎﻝﺜﺍﳌ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ : ﺓﺳﻮﺭ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ١١-٢١ ﺍﳊﺸﺮ، ﺓﻭﺳﻮﺭ٩ ،ﱘﺮﺤﺍﻟﺘ ﺓﻭﺳﻮﺭ١
عدد الصفحات ٩٢٣٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ٦- ﺑــﺼﻴﻐﺔ ــﺮﻋﺒ ﺇﺫﺍ ) :ﺍﳌــﺸﻬﻮﺭ ﺍﳌﻨﺎﺳــﺐ()١( ، ﺍﻟــﺬﻱ ــﲑﻏ ﺧــﺮﺁ ﻗــﻮﻻﹰ ﺭﺩ ﺃﻭ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺮﺍﹰﻣﻌﺒ ﻪﺤﻳﺮﺟ) :ﺷﺎﺫ ﻭﻫﻮ()٢(، ﺍﻟﻠﻐﺔ ﰲ ﻳﻘﺼﺪ ﻓﺈﻧﻪ. ٧- ﺢﻴﺤﺍﻟﺼ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺧﺮﺆﻳ ﺃﻧﻪ-ﻧﻈﺮﻩ ﰲ-ﻳﻘﻮﻝ ﰒ) : ﺢﻴﺤﺍﻟﺼ ﻭﻫﻮ()٣( . ﻗـﻮﺍﻝﻷﺍ ﺑـﲔ ﺢﺍﻟﺘـﺮﺟﻴ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﻌـﻴﲏ ﻎـﻴﺻ ﺗﻨـﻮﻉ ﺃﺳـﺒﺎﺏ ﻣﻦ ﱄ ﻬﺮﻇ ﻣﺎ ﻓﻬﺬﺍ ، ﺃﻥ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻐﺎﻟـﺐ ﰲ ﻫـﻮ ـﺎﳕﺇ ﺃﺳـﺒﺎﺏ ﻣـﻦ ﺫﻛﺮﺗﻪ ﻭﻣﺎ ﺢﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﰲ ﻐﻪﻴﺻ ﻑﺍﺧﺘﻼ ، ﻳـﺴﺘﺨﺪﻡ ﻗـﺪ ﻭﻟﻜـﻦ ﻖﺍﻟﺪﻗﻴ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺓﺇﺭﺍﺩ ﺩﻭﻥ ﻯﺃﺧﺮ ﻣﻜﺎﻥ ﻴﻐﺔﹰﺻ ،-ﺃﻋﻠﻢ ﻭﺍﷲ . - %%% )١ (ﺍ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ ﱄﺍﻟﺘﺎ ﳌﻮﺿﻊ: ﺲﻋﺒ ٦ﺳﻮﺭﺓ )٢ (ﱄﺍﻟﺘﺎ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ ٦٣ﺳﻮﺭﺓ )٣ (ﱄﺍﻟﺘﺎ ﺍﳌﻮﺿﻊ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﳌﺜﺎﻝ ﺳﺒﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻧﻈﺮ: ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ٥ﻭﺳﻮﺭﺓ٩
عدد الصفحات ٩٣٤٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﻋﺸﺮة وﻓﯿﮫ اﻟﺘﺮﺟﯿﺤﺎت و اﻻﺧﺘﯿﺎرات ﻓﻲ اﻟﻌﯿﻨﻲ ﻃﺮﯾﻘﺔ ﻣﺒﺎﺣﺚ : ﱘﺍﻟﻜﺮ ﺁﻥﺍﻟﻘﺮ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺢﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻒﺍﳌﺼﺤ ﻭﺭﺳﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺢﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻻ ﻭﺍﻷﺛﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺢﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﺧﺘﻴﺎﺭ ﺜﺮﻛﻭﺍﻷ ﻤﻬﻮﺭﳉﺍ ﻮﻝﻗ ﺃﻭ ﻉﺎﻹﲨﺍ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺢﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻮﺍﻝﻗﻭﺃ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺔﻐﺍﻟﻠ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺢﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻕﺍﻟﺴﻴﺎ ﻭ ﺍﻟﻘﺮﺍﺋﻦ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺢﻭﺍﻟﺘﺮﺟﻴ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﻳﻦﺁ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺕ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻰﻋﻠ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺭﺩﻭﺩ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﺑﲔ ﺍﳌﻮﺍﺯﻧﺔ ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﻭﺗﺮﺟﻴﺤﺎﺗﻪ ﺮﺠﺣ ﺍﺑﻦ ﻱﺍﻟﺒﺨﺎﺭ ﺢﺻﺤﻴ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺘﺎﺏﻛ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﺍﻟﻘﻴﻤﺔ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﻟﺘﺮﺟﻴﺤﺎﺕ ؟؟؟؟؟؟؟ ﺳﻮرة؟؟؟؟؟؟؟ ﺳﻮرة اﻟﺮوم اﻟﺮومﺳﻮرة ﺳﻮرة ﺳﺳ؟؟؟؟؟؟؟ ﻮرة؟؟؟؟؟؟؟ ﻮرة اﻟﺮوم اﻟﺮومﺳﻮرة ﺳﻮرة
عدد الصفحات ٩٤٥٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- اﻷول اﻟﻤﺒﺤﺚ : اﻟﻜﺮﯾﻢ اﻟﻘﺮآن ﺑﺪﻻﻟﺔ واﻟﺘﺮﺟﯿﺢ اﻻﺧﺘﯿﺎر ﻥﺁﺑﺎﻟﻘﺮ ﻥﺁﺍﻟﻘﺮ ﻳﻔﺴﺮ ﺃﻥ ﻬﺎﺻﺤﻭﺃ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﻕﻃﺮ ﺃﺣﺴﻦ ﺇﻥ ، ﻓﻤﺎ ﻞﲨﻓﰲﺃ ﻣﻜﺎﻥ ﺈ ﻧﻪ ﻓﺴﺮ ﺧﺮﰲﻗﺪﺁ ﺿﻊﻣﻮ ، ﻂﺑﺴ ﻓﻘﺪ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﺧﺘﺼﺮ ﻭﻣﺎ ﺧﺮﰲﺁ ﺿﻊﻣﻮ )١(، ﲑﺜﻛ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻣﻘﺮﺭﺍﹰ" :ﻠﺐﻄﺗ ﺃﻧﻚ ﺽﻣﻨﻪﻭﺍﻟﻐﺮ ﻥﺁﺍﻟﻘﺮ ﺗﻔﺴﲑ" )٢(، ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﲨﻊﺃ ﻭﻗﺪ ، ﺇﺫ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﺍﷲ ﻣﻦ ﻭﻋﻼ ﺟﻞ ﺍﷲ ﻛﻼﻡ ﲎﻌﲟ ﺃﻋﻠﻢ ﺃﺣﺪ ﻻ)٣( ، ﱯﺍﻟﻨ ﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻝ ﻛﻤﺎ-§- ﺃﺷﻜﻞ ﻣﺎ ﺢﻴﺿﺗﻮ ﰲ ﺮﻳﻘﺔﻄﺍﻟ ﻫﺬﻩ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺎﺑﺔﺤﺍﻟﺼ ﻋﻠﻰ-٪-ﺍﷲ ﻛﻼﻡ ﻣﻦ ﻧﺰﻝ ﺎﳑ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﺑﻦ ﺍﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻌﻦ-¢- ﻧﺰﻝ ﳌﺎ ﺃﻧﻪ ﺗﻌﺎ ﻗﻮﻟـﻪﱃ}! " # $ % &{ ]ﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﺳﻮﺭﺓ :٢٨[ ﺫﻟﻚ ﻖﺷ ، ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻋﻠﻰ :ﻗﺎﻝ ، ﻧﻔﺴﻪ ﻳﻈﻠﻢ ﻻ ﻭﺃﻳﻨﺎ ، ﺍﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻳﺎ " :ﻫﻮ ﺎﳕﺇ ﺫﻟﻚ، ﺲﻟﻴ ﻙﻳﻌﻈﻪ،ﺍﻟﺸﺮ ﻭﻫﻮ ﻻﺑﻨﻪ ﻟﻘﻤﺎﻥ ﻗﺎﻝ ﻣﺎ ﺗﺴﻤﻌﻮﺍ ﺃﱂ} < = > ? @ A B C D E{ ]ﻟﻘﻤﺎﻥ ﺳﻮﺭﺓ :٣١[ ")٤( . )١(ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻻﺑﻦ ﻯﺍﻟﻔﺘﺎﻭ ﻤﻮﻉﳎ ٣١/٣٦٣ )٢ (ﻛﺜﲑ ﺍﺑﻦ ١ﺗﻔﺴﲑ/٤ )٣ (ﻄﻲﻨﻘﻴﺸﻟﻠ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺃﺿﻮﺍﺀ ﻣﻘﺪﻣﺔ ١/٠٣ )٤ (ﱃﺗﻌﺎ ﻪـﻗﻮﻟ ﺑﺎﺏ ،ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺃﺧﺮﺟﻪ: ) ﹰﺧﻠﻴﻼ ﻴﻢﻫﺑﺮﺍﺇ ﷲﺍ ﺬﲣﻭﺍ ( ١/٦٢٢١/١٨٣١ ، ﺧﻼﺻﻪﺇﻭ ﺎﻥﳝﺍﻹ ﺻﺪﻕ ﺑﺎﺏ ،ﺎﻥﳝﺍﻹ ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ١ﻭﻣﺴﻠﻢ/٤١١/٤٢١
عدد الصفحات ٩٥٦٩ اﻟﺘﻔﺴﯿﺮ ﻓﻲ وﺗﺮﺟﯿﺤﺎﺗﮫ اﻟﻌﯿﻨﻲ اﺧﺘﯿﺎرات- ودراﺳﺔ ﺟﻤﻌﺎً- ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻩﻳﺪﺆﺗ ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻥﺈﻓ ﷲﺍ ﻛﺘﺎﺏ ﻣﻦ ﺁﻳﺔ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ ﻑﺧﻼ ﺣﺼﻞ ﺍﺇﺫﻭ ﺍﻟﻘﺮﺁ ﻣﻦ ﺁﻳﺔ ﺗﻔﺴﲑ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺗﻨﺎﺯﻉ ﺍﺈﺫﻓ ﻩ،ﲑﻏ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﻡ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺃﺣﺪ ﻭﻛﺎﻥ ،ﺍﻟﻜﺮﱘ ﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳌﻔﺴﺮﺓ ﺍﻵﻳﺔ ﻞﲪ ﺐﻭﺟ ﺁﻳﺔ ﻩﺗﺴﻨﺪ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ)١( ، ﺮﻳﻘﺔﻃ ﰲ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻌﺰ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﻑﺍﺧﺘﻼ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ " :ﻬﺎﻀﺑﻌ ﻯﻳﺘﺴﺎﻭ ﻛﺜﲑﺓ ﺎﻣﻞﳏ ﺑﲔ ﻳﺘﺮﺩﺩ ﻭﻗﺪ ﺍﻷﻗﻮﺍ ﱃﻭﺃﻭ ﺾ،ﺑﻌ ﻋﻠﻰ ﻬﺎﻀﺑﻌ ﻭﻳﺘﺮﺟﺢ ﺾ،ﺑﻌ ﻣﻊ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻋﻠﻴﻪ ﺩﻝ ﻣﺎ ﻝ ﺁﺧﺮ")٢( . ﻗﻮﺍﻝﻷﺍ ﺗﻌﺪﺩ ﻋﻨﺪ ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ ﺞﻣﻨﻬ ﻫﻮ ﻭﻫﺬﺍ ﺟﺰﻱ، ﺍﺑﻦ ﻳﻘﻮﻝ-ﻣﻘﺪﻣﺘﻪ ﰲ -ﻣﺒﻴﻨﺎﹰ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﰲ ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ " :ﻋﻠﻴﻪ، ﻠﻨﺎﻩﲪ ﺧﺮﺁ ﺿﻊﻣﻮ ﰲ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﻋﻠﻰ ﻥﺁﺍﻟﻘﺮ ﻣﻦ ﺿﻊﻣﻮ ﺩﻝ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻮﺍﻝﻷﺍ ﻣﻦ ﲑﻩﻏ ﻋﻠﻰ ﺑﺬﻟﻚ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻨﺎﺤﻭﺭﺟ")٣( . ﳍ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺪﻡﺨﺍﺳﺘ ﻛﺎﻥ ﻭﻗﺪ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﺟﻬﲔﺬﻩ ﺃﺣﺪ ﻋﻠﻰ : اﻷول : ﻗﺮﻳﺐ ﺃﻭ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻳﺔﻵﺍ ﻣﻦ ﺑﺪﻟﻴﻞ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﺪﻻﹰ ﻗﻮﺍﻝﻷﺍ ﺑﲔ ﺢﻳﺮﺟ ﺃﻥ ﻣﻨﻬﺎ ﺮﻳﻘﺔ،ﻄﺍﻟ ﻫﺬﻩ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﻪ ﻣﺎ ﺮﺜﺃﻛ ﻭﻫﻮ ، ﺍﻟﺬﻱ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻳﺴﺘﺪﻝ ﻣﺎ ﲑﺍﹰﺜﻓﻜ ﻳﺎﺕﻵﺍ ﰲ ﻕﺍﻟﺴﻴﺎ ﺧﻼﻝ ﻣﻦ ﻪﺤﻳﺮﺟ)٤( ﺍﷲ، ﻗﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﻪﺤﺭﺟ ﻣﺎ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻠﺔﺜﻣﻷﺍ ﻭﻣﻦ- )١ (ﰊﺮﳊﺍ ﺴﲔﳊ ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﺮﺟﻴﺢ ١ﻗﻮﺍﻋﺪ/٢١٣ )٢ (ﺹ ﺎﺯﺍ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺾﺑﻌ ﰲ ﺎﺯﳚﺍﻹ ﺇﱃ ﺎﺭﺓﺷﺍﻹ)٧٣٣ (. )٣ (ﺟﺰﻱ ﻻﺑﻦ ﺍﻟﺘﺴﻬﻴﻞ ١ﺗﻔﺴﲑ/٩ )٤ (ﺍﻟﺴﻴﺎﻕ ﺑﺪﻻﻟﺔ ﺍﻟﻌﻴﲏ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻭﻛﺜﺮﺓ ﺮﻳﻘﺔﻄﺍﻟ ﻩﺬﻫ ﻴﺔﳘﻭﻷ ، ﳌﺰﻳﺪ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺬﺍﻫ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺎﺩﺱ ﺍﳌﺒﺤﺚ ﺧﺼﺼﺖ ﻓﻘﺪ ﻚﻟﺬﻟ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﻣﻦ .
عدد الصفحات ٩٦