إتحاف اللبيب ببيان خصائص الجمعة وصفات الخطيب

48 لدوا الفصدد ددللهو حدو ي ددنً لنمدد ميد إنمنليددن دد ممحرد وولدد يدد م صللهى ل خًنم لاملله ي يو قلله يحدنً مدن م ل دف الخًمد و ينزائيدن وميوين ين ؛ ولوا لو مورو الممحث ا و . ويمددن الممحددث الرددني يددو م ددن الحيددى الشدد ل خًمدد واللين دد ال دد يولالددن الش لخًم النمل ون الخصو ؛ ح ث نل ين ش ًنك لصح ص و النمل وحو م مغم دللهى الإيصدن ليدن و د ولد ممدن دلله د ميزل يدن اللله ويلم ين ح نو المم م 1. المبحث الأول تعريف الخطبة لغة واصطلاحا وبيان أجزائها 1 /الخطبننننة لغننننة :قددددن امدددد ميفددددو ف لدددد اليدددد ى الميرددددو الممددددنع والخًم مر ال منل ال لين يو وأخ . 2/ الخطبنننة اصنننطلاحا لددد ددد مخنًمددد النمدددنل مً ددد إل نئ ددد ش م الإقين والام منل . وصيل : ل م ي دلد صنحمين إقين المخنًم يم دلله يي ض صح ح) . وال ل فن م ن من . سن ر الت عريف الأول، وهو ي تمل على العناصر الآتية: ي. أن يكون الحديث مخاطبة لجمهور الناس: إوا ين الشخ حدللهث إلدد دد لله يو اريدد إيدد ددنللهوك لا ح ددنا إلدد ليندد خًنم دد و يف ددد ي ش الملي يو الفي و ال للهلن مصو لنللهي ولوا ل س مخًم . 1/ وليعلم المطلع على هذه الصفحات منهجي في البحث أقول: لقد حرصت على قول الحنابلة فيما يتعلق بالمسائل الفقهية كشرط الخطبة وأركانها ، وأعتمد في ذلك على المراجع المعتبرة عندهم ككتاب:المعتمد في فقه الإمام أحمد ، وكتاب كشاف القناع للبهوتي .وأما فيما يتعلق بالآداب فقد ذكرت قول الجمهو ر ونقلت كثيرا من المجموع للإمام النووي ، وأما صفات الخطيب الناجح فالمرجع فيها كتب التفسير وكلام بعض المعاصرين ممن لهم باع في الخطابة والدعوة إلى الله تعالى،كما حرصت على تخريج الأحاديث وبيان مصادرها قدر الاستطاعة ، والحمد لله تعالى .

49 ا. أن يكون الحديث بطريقة إلقائية: ولوا لي النيد منلصدو و ي فد منخ ف يم ا ومحنول نم ى الملني ال رميين الخًم فيد ا الخً ا م ايفلنلا يرين ي م لي ر المنمع و وند واًفد يحو الخً ا و نل يير ام ننم ل . ا. أن يكون الحديث مقنعا: مح ث ش م يللهل وم ال رمد صدح الفي و ال لله و لين الخً ا إوا خ الخًم م لوا ا للهل إيين لا دددد للهف الغدددد ض المً ددددوا مدددد يددددو مندددد لله إمددددللها يف؛ والخً ددددا اليننح لو الوف ش ا للهلد ال د مدوقين شد حن وا دن؛ يرد د مد الم الله ددددن و ل ددددلله ملددددض النمدددد و ددددح دددد ي ددددز ملددددن خنصدددد و درد ا ا مر ال و رح الفي و و رم ين ا ولن . لله. أن يتننوفر فنني الخطبننة عنصننر ا سننتمالة: ولددوا ليدد ون دد واًددف المددنمل وامدد ننم يى ل دد يف الددوف ددلله و إل دد الخًمدد يددد مددنمع قددلله يددع مفيدد و مددن وليدد لا لي دد ي يفددولن وليددوا يددن لددوا الليصدد مددد يلدددى ينصددد الخًمددد يددد لدددو الدددوف ح دددو الغددد ض المً دددوا ميين. م الخًمدن مد م د ا للهلد الم يلد ولييد ف دلله يصد الامد منل ردد ع خًم دد ولا دد رمن لددن ومددييى مدد لا م دد الحندد والإقيددن ولييددددد يدددددا المشدددددن و ر ددددد اللواًدددددف ددددد حمس النميدددددو لفي ددددد و م ن مو ل و لم و يف و م ول . 3 /أجزاخ الخطبة يو الخًم م ر ر ينزا ف المقدمة وصلب الموضوع والخاتمة واليك بيانها باختصار:

50 أو المقدمة لدددد ن حدددد اليدددد ى ومللها دددد والغدددد ض مييددددن يم دددد المددددنمل إلدددد مورددددو الخًمددددد و ددددد ميى ددددد الامددددد من إل ددددد و ي ئددددد يولدددددنييى إلددددد الاق يدددددن مددددد وام ن ا خواً لى ونمع ق وميى ل خً ا ومن دللها مدييى و يدن وقدف قددلله يم دد مدد ينددن الخً ددا ييددن يو مددن ًدد و يمددمن النميو و نددا ي ا ين ش ئن ف أ/ أن تكنننون ذات صنننلة وطيننندة بالموضنننوع، وممهننندة لننن ومهي ئنننة لنننلآذان للاستماع، قن ام المد دف ع ول ي صلله ي م للهل حنن ). ب/ أن تكنون مناسنبة فني طولهنا وصصنرها لمجمنوع الخطبنة : والم حدف د لوا الم نى ي ملض الخًمن ً الم للهم إًنل قلله م و ا يصف الخًم ولددددوا دددد للهف إلدددد إمدددد الممدددد مل ويددددو أخدددد مدددد الخًمددددن ددددللهخ دددد المورو للهو م للهم وي ا م ل س محم والمً وا لو الا للها . ثانيا : صلب الموضوع: وهو الجزخ الأساس من الخطبة، يبين في الخطيب ما ينود صولن للسنامعين، و بد لسلامة عرض الموضوع من مراعاة الأمور الآتية: 1. وحننندة الموضنننوع : لامدددلله لمددد م الخًمددد وردددمن إ دددنللهو الممددد مل ي للهو الي ى حو مورو واحلله ولا ش يولنييى مير و المورو ن وليدد لا مدد س ي ي يدد مدد مورددو دد الخًمدد ا ولدد رددى يددنو مو ف ك يو وي اك مش أخ د الخًمد الرني د ولا ندنوز ييرد مد ول الخًم الواحللهو. 2. ترتيننب الأفكننار وتسلسننلها: مح ددث لا ي يدد مدد يدد و إلا وقددلله ي ًنلددن ح يددن مدد الامدد للهلا والإقيددن مددوا يددن الامدد للهلا ليددن منلي دد د يف الي نا والمي د يو منلل ولا فز إل ي و يخ ى رى لولله إل ا ولد م و يخ ى إ ول م المنمع و شوِّع ومرن لول ف لا صح

51 ي مدددللهي مشددد الشدددي لغددد ردددى شددد ح شددد ن ردددى لدددولله إلددد مليدددنا ددد ال غ . 3. التوازن بين الأفكنار: د شدمع يد و و ً د يدن د حمدنا ا يدن ا خدد ى وممددن حددف يددلله ملددض الخًمددن ددللهى ال ددواز دد ولدد دد اا دد يو الخًمدد شددمع يدد وك و ً دد يددن و حشددلله ا للهلدد رددى إوا يحددس منل لددا والإًنلدد دد المددنمل مدد لله م دد ا يددن مدد للهاك للهو يللهلدد ولا إقين ى يلم ين م قلله يو يلى ممن ممو م ي ين . ثالثا: الخاتمة: لاشدد ي خن مدد الخًمدد دد مددونزوك قصدد و منليمددم ل خًمدد وا يددن وليييددن منل ى م ولد لا د د ر اك د الخًمد دإ الخن مد خد لمدن مدمو د الخًمدد ولدد الف صدد ا خ دد و لان ددواا المددنمل وأخدد مددن دد للهلله صددللهاا دد يولددنييى دد مددلله ي حمدد الخً ددا يددن ن دد الإحمددن و نلمددنك مددن يو الخن م يين الخًم الرني . ولهذا من أهم ما يجنب أن يراعنى فني خاتمنة الخطبنة : أن ينذك ر السنامعين ما هو المطلوب منهم حيال الموضوع النذع طرحن ،وذلك لأنهنم صند سنمعوا في الخطبة الأولى عرض موضوع بأدلت العقلينة والنقلينة فناصتنعوا بأهم يتن وهم ينتظرون من الخطيب أن يبين لهم منا يجنب علنيهم تجاهن ، وعلنى سبيل المثنال: إن كنان الموضنوع حنول سننة مهجنورة حنثهم فني الخاتمنة على إحيائها و بين أجر من يحييها

52 المبحث الثاني حكم خطبة الجمعة وأهميتها في ال رع أو : حكم خطبة الجمعة : ولددا نميددو الل مددن إلدد ي خًمدد النملدد شدد ً دد صددح صدد و النملدد ومددللهويين لا صددح الصدد و وممدد قددن مددول ا ئمدد ا ملدد واليخلدد وق ددنللهو والرو ف و لى وام للهلوا ول من للهل اي ف 1 قول لدنل ف(يَنا أَيُّهَنا الَّنذِينَ بمَنُنوا إِذَا نُنودِعَ لِلصَّنلاَةِ مِنن يَنوْمِ الْجُمُعَنةِ فَاسْعَوْا إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّ ِ) قن ام قللهام ف الوي لو خًم النمل ). وفنني حننديث الموطننأ ( فننإذا خننر الإمننام حضننرت الملائكننة يسننتمعون الذكر)1 ولاش ي الإمنى إوا خ ا ام للهي منلخًم يني الخًم لد الوي و ي الحلله ث فم ل فف الوي لوا اي 2 و منل م الحو ث رد ار يد ي اليمد صد ار د ومد ى قن ف (صلوا كما رأيتموني أصلي) 2 قن اليووف د وند الامد للهلا مد ف ورم ص ص ار وم ى مللله خًم ) 3 و ام م ر ار ييمن قن (( كان رسول الله صلي الله علي وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين ويجلس بينهما))3 قدن اليدووف و المدددد ف قددددنلواف إيمددددن قصدددد النملدددد ندددد الخًمدددد )) ليدددد يصمح النمل يل مللهلاك ي مع يلن ن الخًم . هذا حكم خطبة الجمعة من حيث إصامتها كل يوم جمعة باعتبارها عيرة من عائر الإسلام و رط من روط صحة صلاة الجمعة، وأمنا حكنم حضنورها، 1/ الموطأ– للإمام مالك بن أنس - (1/101 ) 2 / رواهالبخاري كتاب الأذان باب الأذان للمسافر إذا كانوا جماعة ... 3/ سنن أبي داود1/286.

53 وحكم العندد النذع بن تصِنحُّ الخطبنة والجمعنة، فذلننك محلن كتنب الفقن وصند تناولنا ب يخ من التفصيل في الباب الأول، والله أعلم . ثانيا : أهمية خطبة الجمعة: تظهننر أهميننة خطبننة الجمعننة وضننرورتها فنني حينناة المسننلم- خطيبننا كننان أو مأموما ن من خلال النصوص الآتية: 1. ) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ بمَنُوا إِذَا نُودِعَ لِلصَّلاَةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْنعَوْا إِلَنىٰ ذِكْنرِ اللَّ ِ) 1 صال القرطبي في تفسير صول تعالى ف فاسعوا ) خًدنا ل مي فد مإنمددن و خدد ا ميدد الم ردد والزميدد واللم ددلله منلددللهل وف يمددو الزم دد ننم ي مو ار ص ار وم ى قدن ف( من كنان ينؤمن بنالله واليوم الآخِر فعلي الجمعة يوم الجمعة إ مريضا أو مسافرا أو امرأة أو صننبيا أو مملوكننا فمننن اسننتغني بلهننو أو تجننارة اسننتغنى الله عننن والله غني حميد))2. و خو م اي و الحلله ث ي ار لنل يونا المم ى الدوف لد س لد و ميل م حرو النمل ي مل ل نملد يدلله اليدللها يف ا وا ومل لوا ل ص و ول خًم وا لا لمن قن لدنل ف (فَاسْعَوْا) ومد ليدن مد ونوا المل ل خًم قم الملله مين. 2. ددد يوس مددد يوس الر فددد قدددن مدددمل مدددو ار صددد ار ددد ومددد ى ددو ف(( مننن غسننل واغتسننل وبكننر وابتكننر وم نني ولننم يركننب ودنننا مننن الإمننام فاسننتمع ولننم يلنن كننان لنن بكننل خطننوةو عمننل سنننةو أجننر صننيامها وصيامها))3 1 /سورة الجمعة آية9.) 2 /الحديث أخرجه الدار قطن ي. 3 رواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وحسَّنه ، والحاكم وصححه.

54 لوا الإ شنللها اليمو للهلال وارح ي المم ى الح الازلله نلله م ا ن من ل نمل وممن لوا ن الص و يولا و ن ام من الخًم رني ن وليوا قن الص و والم ى :(فاستمع ولم يَ لْ ُ ) إو لو ل نم ع لوا الإ شنللها الوا للهو الحلله ث وليي لدى مد مع إلد الخًم حص لوا ا ن اللف ى الوا لله الحلله ث. 3. يم ل و ر ار ي ي اليم ص ار وم ى قدن :( إذا صلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والأمام يخطب فقد لغوت)1 صنننال ابنننن حجنننر ا ف ددد يقدددوا المفمددد ددد ي ال غدددو مدددن لا حمددد مددد اليدد ى ومليدد قولدد ليددن لغننوت) لانملدد لدد ينم دد للإنمددن دد إمدد نً الف ض) يف ض النمدلد م ً ي ولي قول لصنحم ييص ح م م ا ن . وامدد لله نميددو الل مددن ميددوا الحددلله ث دد ونددوا الامدد من إلدد الخًمدد ولوا لي ي خًم النمل لين ش ف ى الش . ويؤخذ من هذا الحديث والنذع صبلن أن النبني صنلى الله علين وسنلم صند أولنى خطبة الجمعة عناية فائقة فرغّنب فني التبكينر إليهنا والإنصنات لهنا وبنين منا فنني ذلننك مننن الأجننر العظننيم ، وأيضننا حننذر ورهَّننب مننن التهنناون فنني ا سننتماع إليهننا، ومننن هنننا كننان علننى المسننلم أن يهننتم بخطبننة الجمعننة اهتمامننا بالغننا ويحرص على حضورها من أولها وا ستماع إليها كمنا أر ند إلنى ذلنك النبني صننلى الله علينن وسننلم، وصنند سننبق الكننلام ب ننيخ مننن التفصننيل حننول موضننوع أهمية الخطبة في الباب الأول عند الحديث عن بداب حضور الجمعة 1 رواه أصحاب الكتب الستة

55 الفصل الثاني ر و ط خطبة الجمعة وأركانها وبدابها المبحث الأول : روط خطبة الجمعة المبحث الثاني : أركان خطبة الجمعة المبحث الثالث : بداب خطبة الجمعة والخطيب

56 ل لله ورع الف ين ش وًنك لصح الخًم وي ينينك لاملله ميين ل يو الخًم موا لمددددن و لله دددد اليمدددد صدددد ار دددد ومدددد ى يمددددن ويدددد وا ل خًمدددد أللهامددددنك يمغدددد ل خً ا ي زى مين ح خًم ييم ون . دد ممنحددث ر ردد لامددلله ل خً ددا مدد ي حدد ً ميددن مددنك ح دد يددو خًم دد صح ح موا ل ش وال م نيين مإ ننزف المبحث الأول روط خطبة الجمعة ي ترط لصحة الخطبتين ستة روط بدونها تصح، وهى: 1) دخول الوصت: صح واحدللهو مييمدن قمد الوقد وولد ييمدن مدلله مد الد يل د صد و الفي ا نى ا خ وللهل ول قو نئش رد ار ييدن (( إنمنا أُصنرَّت الجمعة ركعتين من أجل الخطبة))1. 2) النية : وول ييدن مدنللهو ولامدلله ليد مدنللهو مد ي د وللهل د ولد قدو اليمد صد ار وم ىف (( إنما الأعمال بالنيات وا نما لكل امرعخو ما نوى)2. 3) وصوعها في الحضر : ولددوا النملدد إيمددن لدد وانمدد دد الحنردد للهو الممددن وليددوا قددن دد المل مدلله (( فلو كان بسفينة أربعون رجلا من أهل وجوبها مسافرين من صرينة واحنندة فلمننا صربننوا مننن صننريتهم فنني وصننت صننلاة الجمعننة خطننبهم أحنندهم ولننم 1/ كشاف القناع للبهوتي ج2ص33. 2/ متفق عليه

57 يصلوا إلى القرية حتى فرغ من الخطبتنين، اسنتأنفهما لوصوعهمنا فني السنفر ))1 يف ولى ق صن وا الحر ونم الإ نللهو. 4 )أن يحضر الخطبتين أربعون رجلا ممن تجبعليهم الجمعة: ولى الو م وًيو ال ولا ح و ييدن صد فنك ولا شد ن ك ولا مدلله ل خً دا ي دددع صدددو لإمدددمن يى إو لددد س الم صدددولله حردددو لى حمدددا مددد الحردددو والام من وللهل ول مدن واا يمدو للهاو لله د يلدا مد منلد قدن ( أول منن صلى بنا الجمعة أسعد بن زرار وكنا أربعين )2. صال في الك اف ف وقن يحملله ف ملث اليمد صد ار د ومد ى مصدلا م م إل يل الملله ي من ين وى النملد نم دع ميدى ويدنيوا ي ملد ويني يو نمل نم ل منلملله ي ) 3. 5) أن يكون الخطيب ممن تصح إصامت : وللهل ول من للهى نئش م يدو الخًم د مدللهلاك د الد يل ومل دوى ي إمنم الص و لين ش وً لاملله م وا لدن ييدوا ندا دوا د الشد وً الخًم . ومن أهم روط صحة الإمامة ما ينأتيف الإمد ى الدويو و المح د الم دوغ الل الًين و م الحللهث والخمدث إحمدن ال د ا و ال دلله و د الإ دن م يدن الص و و دزالله د صد و النملد الح د إو لا صدح إمنمد اللمدلله يد لد س م يل النمل يف لا نا . 6) أن تكون الخطبة باللغة العربية صح مغ الل م يلله ال لله و ين ي ا و ال أ موا ا مموا . 1/المعتمد في فقه الإمام أحمد ـ تأليف علي عبد الحميد ومحمد وهب 1 /206 . )) 2/ سنن ابي داود 1/280 (بلفظ ( أول من جّمع بنا 3/ كشاف القناع /البهوتي2/30.

58 المبحث الثاني أركان خطبة الجمعة الأول : صول الخطيب (( الحمد لله)) لحلله ث كنل كنلام يُبندأ فين بالحمند لله فهنننو أجنننزم)1 وقدددن ندددنم(( كنننان رسنننول الله صنننلى الله عليننن وسنننلم يخطب الناس فيحمد الله ويثني علي بما هو أهل ))2. الثاني: الصلاة على رسول الله صنلى اعلين وسنلم ف قدن د المل مدلله يدد مددنللهو ا دد إلدد ويدد ار مددمحني و دلدددنل ا دد إلدد ويدد يم دد صدد ار دد وم دددى يددن وا و لدد لفددف الصدد و اللهننم صننل علننى سيدنا محمد) قن المملله ف يو شيلله يي ملله ار و مول ). الثالننث: صننراخة بيننة كاملننة: ل ددو نددنم مدد مددم ا كانننت للنبنني صننلى الله علينن وسننلم خطبتننان يجلننس بينهمننا يقننرأ القننربن ويننذك رُ الننناس )3 وقددن الإمددنى يحملله يقرأ ما اخ ) قن يمو الملنل لو ق ي أ د ك لا مد ممليد يو حيدى ي ول لنل رى يف )) و م للهلنمّ ن )) لى يف )) لي لا نزئد لدوا اي ن ويمرنلين. الرابنننن ع : الوصننننية بننننالتقوى: الوصدددد م ددددوى ار لددددنل لددددو الم صددددولله مدددد الخًم ولا ل لفف الوص يف لا ش ً ي و يوص يى م وى ار م لو قن ا وا ار يً لوا ار ويحوا يف ). الخامس: الموا ة بين الخطبة الأولى والثانية والموا ة بين الخطبتين والصلاةف والم صددولله مدد لددوا الدد ي ي لا فصدد مدد الخًم دد والصدد و وللهل دد ولدد قدو اليم ص ار وم ى((وصلوا كما رأيتموني أصلي ))4. ولى ي د اليم ص ار وم ى خ ف من يرم ينا ش الموالاو. 1/ رواه أبو داود 4/261 2/ رواهمسلم كتاب الجمعة باب تخفيف الصلاة والجمعة ، النسائي 3/188. 3/ رواهمسلم باب ذكر الخطبيتين قبل الصلاة وما فيها من الجلسة. 4/ سبق تخريجه .

59 السادسف رفع الصنوت بنالخطبتين: د الخً دا ي دع صدو مح دث مدمع اللددللهلله المل مدد لصدد و النملدد ولددى ي ملددو ندد ممدد نددا دد يى وللهل دد ولدد مددن واا ممدد ى واليمددنئ دد نددنم ردد ار يدد قددن كننان رسننول الله صلى الله علي وسنلم إذا خطنب احمنرت عيننا ُ وعنلا صنوت ))1 وليدوا إوا لى ممع الينس الخً ا لخفض صو يو لملللهلى ي لى صح. تنبيهان: الأول : م حا ام للها ا منلحملله ر رى منلرين رى منلصد و د اليمد صد ار ددد ومددد ى ردددى شددد ددد المو فددد دددإوا يي دددس الخً دددا مددد لدددوا ا يدددن صح الخًم . الثاني ف لا ش ً ي ول الخًم د مد دول الصد و الخًمد ميفصد الص و وا يمن المدي ي دول الصد و مد دول الخًمد اليمد صد ار ددد ومددد ى يدددن ولالدددن ميفمددد ويدددول خ فدددن ا مددد ملدددللها وا خًدددا نددد وص أخ للو ننز. 1 / رواهمسلم كتاب الجمعة باب تخفيف الصلاة والخطبة والنسائي 3/189.

60 المبحث الثالث بداب الخطبة والخطيب ل خًم أللهاا ير و الخً ا ي ح الن و لا خ مش ميين ح خًم ييم وند و مد وي يلميدن إ شدن ار لدنل يقدو ومد ار اللو وال مو ف 1 /أن يخطب على المنبر لمن وى مي م مللله ي اليمد صد ار د وم ى (( أرسل إلى امرأةو منن الأنصنار أن منرع غلامنك النجنار يعمنل أعنوادا أجلننس عليهننا إذا كلمننت الننناس))1 ومددم ميمدد ا فن دد مدد خوو مدد اليمدد ولو الا فن وا خنوا مي منمعٌ ين و م ي يو الميم مد مم م ال م . 2 /أن يسلم على المأمومين وم ى الخً ا الم موم م م ف - الأولنننى: يدددلله للهخولددد الندددنمع والثانينننة يدددلله صدددلوللها الميمددد لمدددن وى امددد منن ندنم ( كان النبي صلى الله علي وسلم إذا صعد المنبر سلّم))2 قن صنحا اليشنف قن ال نر ونمن ف يد امد من ملدلله امد للهمن يشم م ن و قومن رى دنلله إلد يى)) 3 ولاشد ي مد م ا و يدو للهو دع صو وا يمدن لدو لمد مد د يى يدلله للهخولد الممدنلله ويمدن الردني يدو مد ى ل نم ع ع م صو . 3 /الجلوس على المنبر صبل ال روع في الخطبة ف ولدو الن دوس ملدلله مد م اليدنس وا لد إي يدن المد و مد ا وا وللهل د ولد مدن واا المخدن ف د صح ح المنئا م ز لله ر ار يد قدن (( الأذان ينوم الجمعنة كنان 1/ متفق عليه 2 /سنن ابن ماجه1/352. 3 /كشاف القناع / البهوتي2 /35 )) دار الكتب العلمية بيروت

61 أول حين يجلس الإمام يوم الجمعة على المنبر فني عهند رسنول الله صنلي الله علي وسلم وأبي بكرو وعُمَرَ رضي الله عنهما)) 1 4 /أن يُقبِلَ الخطيب بوجه على الناس لا فد م يدن ولا شدمنلا وللهل د مددن واا المخددن ف وممدد ى دد يمدد مددل لله الخددلله ف ردد ار يدد قددن ف ( أن النبي صلي الله علي وسلم جلس ذات يومو على المنبنر وجلسننا حولن ))2 لوا الحلله ث مو ا المخن ف منا ام من الينس الإمنى إوا خًاو صال النووع م د ي مد الخً دا د ال دوى د نم دع خًم د ولا فد د ش ميين) 3. 5 /إعتماد الخطينب بيسنار عنند صيامن علنى عصنا و نحنو وللهل د مدن واا الحيى م حزى قدن ((وفندت على النبي صلي الله علي وسنلم ف نهدنا معن الجمعة فقام متوكئا على سيف أو صوس أو عصا فحمد الله وأثني علي بكلمات خفيفات طيبات مباركات ))4. قولدد مدد ف يو قددوس يو صددن) شدد ّ ميدد مددن ا مددلله دد اليمدد صدد ار ددد ومددد ى دددإ لدددى ندددلله مددد فنك يو صدددن ويحدددوا مدددي لله ددد مددد ردددع ال ميدددد دددد ال مدددد ى يو مدددد يمن ولا ح ييددددن ولا لمددددث مواحددددللهو مييمددددن والم صولله الخشو والميع م اللمث. 6 /أن يرفع صوت رفعا زائدا على الواجب لمن وى مم ى ننم يي قن (( كننان رسننول الله صننلى الله علينن وسننلم إذا خطننب احمَّننرتْ عينننا وعننلا صننوت وا ننتد غضننب ، حتننى كأننن منننذر جننيا يقننول صننبَّحكم ومسَّنناكم))5، والمراد بالرفع الواجب هو ما يسمع الأربعين رجلا كما سبق ذكر 1 /البخاري كتاب الجمعة باب الجلوس على المنبر عند التاذين 2 /البخاري كتاب الجمعة باب يستقبل الإمام القومومسلـم كتاب الزكاة. 3 /المجموع للنووي4 /528.)) 4 /رواه أبو داود في كتاب الصلاة باب الرجل يخطب على قوس1/287. 5/ تقدم تخريجه

62 7 /تقصير الخطبتين وكون الثانية أصصروول لمن وى مم ى من ي اليم ص ار د ومد ى قدن (( إن طنول صنلاة الرجنل ، وصِصَنرُ خطبتن مئنَّة فقه ، فأطيلوا الصلاة وصصروا الخطبة))1 قول مئي ف يف مد يو مفيدددد يدددد قددددن يصددددحنمين و يددددو قصدددد لن مل ددددولا ولا مددددنل مح ددددث مح يددن )) وا وا ي للهيددن دد الددزم المل ددلله يددو مددنم شدد للهق دد إلدد يصف من ولا ز لله ول . 8 /أن يحضر الخطينب إ عنند دخنول الوصنت: ولدوا ليد ي المدي د حو الخً ا ي ل صللله د الميمد ممنشد و د ميِّد قمد الوقد لدئ رددً لصدد و يل دد قمدد الخًمدد قددن اليددووفف قددن الم ددول ف مدد ح ا ل خً ا ي لا حر ل نمل إلا مللله للهخو الوق مح ث ش ين يو وصدول الميمدد لددوا لددو المي ددو د مددو ار صدد ار دد ومدد ى وا وا وصددد الميمددد صدددللله ولا صددد ح ددد الممدددنلله و مددد ً يددد ال ح ددد ممما الاش غن منلخًم ))2 . صلننت ومشددنللله مدد ملددض الخًمددن حرددو لى ل نددنمع قمدد الوقدد مددزم مددل لصدد و يل دد يو ي مددع صدد ح دد ددللهخ الوقدد ولددوا خدد ف ال مددي يمددن ي . 9 /أن تكون الخطبة فصيحة بليغة مفهومنة للمسنتمعين دن ول ي يدو الخًمدد خنل دد مدد ال مًدد ً وال ل دد وا لفددنف الغ مدد يمددن نيددا الخً ددا ا لفنف المم ول الم ف قن اليووف قن الم ول ف و يد ا الي مدن المشد ي ددد يف ال دد ح مدد ييردد مدد مليدد د وال مل ددللهو دد الإ يددنى ومددن ييدد ا ددو 1 /مسلم كتاب الجمعة باب تحقيق الصلاة والخطبة 2/ المجموع للنووي مج4/529.

63 الحنردد واحدد ر م ددو دد ردد ار يدد ((حنندثوا الننناس بمننا يعرفننون أتحبون أن يكذَّبَ الله ورسولُ ))1. 10 /أن يجلننس بننين الخطبتننين جلسننة خفيفننةفوللهل دد ولدد مددن واا المخددن ف ومم ى و لمن ام م قن ف(( كان النبني صنلي الله علين وسنلم يخطنب خطبتين وهو صائم ، يفصل بينهمنا بجلنوس))2 قدن د ال خد م دلله صدو و الإخ )) إ خًا ننلمن للو ص م الخًم ممي خف ف . 11 /أن يخطننب صائمننال ولدد لددنل وتركننوك صائمننا)3 ولمددن واا ممدد ى و دد ا دد نددنم مدد مددم ا قددن ف( كننان النبنني صننلى الله علينن وسننلم يخطننب صائمننا ، ثننم يجلس، ثم يقوم فيخطب، فمن حدثك أن كان يخطب جالسا فقد كذب)4 12 /الدعاخ للمؤمنين والمؤمننات والدلله ن ليدى يدو مدنلمغف و وا ند ا الديلى ولله ع الم ييى واليص ا للها والملن نو م ا مد اض ويحدو ولد وا يمددددن يدددددو الددددلله ن ددددد الخًمددددد الرني دددد لا ددددد ا ولددددد يدددد ممرنمددددد الخ دددددنى ل خًم . قددن اليددووفف قددن الل مددن و ددديف مددن ددع دد امددى الددلله ن ) و قددن دد المل مددلله والددلله ن ل ممدد م يدد صدد ار دد ومدد ى يددن إوا خًددا ددوى النملدد لله ددن ويشددن مإصددمل ويم دد اليددنس و الددلله ن ليددى ممدديو دد دد الخًمدد ف يددن يول )5 الد 1 /رواه البخاري في أواخر كتاب العلم من صحيحه 2/ متفق عليه. 3 /الآية11)) سورة الجمعة 4 /صحيح مسلم ـ باب ذكر الخطبتين قبل الصلاة 5 المعتمد في فقه الإمام أحمد - أعده علي عبد الحميد أبو الخير، محمد وهبي سليمان ( 1 /208 . ))