إتحاف اللبيب ببيان خصائص الجمعة وصفات الخطيب

64 الفصل الثالث صفات الخطيب الناجح مددن مدد شدد ي الددوف ددول خًمدد النملدد إيمددن ددوى م ددنى مددو ار صددد ار ددد ومددد ى ولدددو دددلله و اليدددنس إلددد ار لدددنل دددإوا يدددن مددد المل دددوى لدددللهى يددد ممددد ى ي الدددلله وو ح دددنا مددد ل مل ييدددن وصدددفن خنصددد نلخً ددا يولدد الددلله نو م دد الصددفن يدد للها دد ومل ددى مددن لددى يدد محدد ر الينس دلله الخًمد ق م يدن ميمدن يو د مد صدنح وم د مد وميمدن يددددن خًنمدددد مدددد ر ا ومر دددد اك ل حمددددنس دددد نددددللهف شدددد ئن يدددد قددددلله ددددلله دددد الم ل ولن الصفن وليوا ين لاملله مد ويد يلدى مدن ندا ي ح د مدد الخً ددا مدد صددفن ح دد يددو خً مددنك يننحددنك وال دد يلميددن منخ صددن شلله للهف الصفة الأولى:الإخلاص: ولددو إ اللهو وندد ار لددنل وحددللها وم دد مددن قصددلله اللمددلله ملم دد شدد ئن دد ار لددنل ددلله الإخدد و يددللهلن ددلله اللمدد ق م دد يددلله ار لددنل ومل ددوى ي الإخ مً وا يد مدنللهو وا ل دن خًمد النملد مد ي فدى اللمدنللها م ل م الف ائض الميم ول م شلنئ ار لنل . ومن هنا كان على الخطيب أن يخلص نيت في جميع مراحل الخطبة إبتنداخ من اختينار الموضنوع ، فنلا ي نرع فني تحضنير موضنوع يريند منن ورائن أن يظهر للناس علم بن أو ليصنل إلنى غنرض خصني كندفاع عنن نفسن أو ت ننهير بأحنند أعدائنن أو مننا أ ننب ذلننك مننن الأغننراض ال خصننية، فننإذا أراد بهذا الموضوع إسداخ النصح للمسلمين، يجنب علين أن يخلنص النينة حنين إلقائ على مسامع الناس في الخطبة، يفم ي ن من ي م يو مدددن ي صدددح لمدددني يو ددد ددد خدددنً ا ي مللهحددد اليددد نس ددد حمددد اخ ن ا يوا ي م ا مو ال ف لله الخً ا إخ ص ر لنل .

65 ويددن ددنم مدد قدد س حمدد ار لددنل ددو :(الكلمننة إذا خرجننت مننن القلننب وصعت في القلب ، وا ذا خرجت من اللسان لم تجاوز الآذان) وقددن ملردديى الكننلام مننن غيننر الإخننلاص كالرعنند بننلا مطننر ) يددو وا يددن مفلمددن منلح ددنئو مح دد اك لملمددنا مملددللهاك دد اليللها دد قددن يمددو ًددنل المدد ف حم ارف واعننلنم بأن الأجنر لنينس بنحناصل إ إذا كننناننننت لن صنفنتنان بند منن إخنلاصن وبنقنائنننن وخنلنننننو مننن سنائنر الأدران وكنذا منتنابنعنة الرسنول فنحنكمها ننص بنحنكنم ننبنيننا العندنننان الصننفة الثانيننة: العلننم : لامددلله مدد ل دد مدد ل خً ددا وال ل دد الل مدد لاملله ل م ش ئ م زم ف أولهم : العلم ب رع الله المطهر كتابا وسنة، ومل مدن ندا د المي دف م منللها وملنم ومل ار ل نل ومن نا مد ال دنى مد م ا و يز يد دد الي ددنئ ومنلنم دد مل دد ال وح ددلله دد مييددنا يلدد المددي والنمن دد ومللها ول ي ال فم والحلله ث والف . ثانيهما: العلم بنهج السلف صو وعملا وفهما واعتقنادا ، صنال ني الإسنلام ابن تيمي رحم الله تعالى: نلصحنم ينيوا ي ى الينس م صو اللله إييى ددوا دد ي ددى الخ ددو مددنر دد الإًدد و ويددنيوا إوا ام شددي وا شدد ئن مدد لوا ي ين ن دميى ممدن ز د الإشدين و مد الصدواا يدى اللدن و م صدو اللله ح نك لا يل الملله وا لوا م الم ي م وم م مم يى ) يلد. و بد في الخطيب من الإلمام بالعلوم الآتية : أو : أن يكنننون عالمنننا بالعقيننندة الصنننحيحة ف وولددد يددد إوا لدددى يددد نلمدددن منلل للهو الصح ح يللهى ول إل إر الينس ولوا م يخً من خنف مي الينس ي يو الخً ا م الل للهو يو ننل ك مين.

66 ثانيا : أن يكون عالمنا بالفقنو د اقد دلله ي يدو الخً دا م مدن مف د اللمددنللها ؛ يدد قددلله مددن دد الًيددن و والصدد و ددإوا لددى يدد يددللها لله ا دد خددمً خمً شوا و نلمن من م ح الخً ا إوا مئ ش لا ل م ي و ار ي ى ولوا أ خً و وليوا فنلله دن للإحد اا يدلله المد ا ندا ي د ل ى الخً ا يمواا اللمنللها ح لا ف مغ ى ثالثا : أن يكون عالما باللغة العربية ف ي م ال م ح نللها ي ع الخً ا دد ال حدد دد ي مدد يصددا الم ددو و ددع الميصددوا وليددوا دد للهف ولدد مخ ف ى خًم و يو من ندا ي حدو ميد الخً دا لدو ال حد دد ال دد أ وا حنلله ددث يدد إ وا اح م دد ميدد ي حدد دد مددنئ اليدد ى دد م مي ال ح الي نا اللز ز يو المي المًي و. رابعا : أن يكنون عالمنا بالسننة : والم صدولله مد لدوا ي فد و د ا حنلله دث ال ددد دددلله ي م شددديلله ميدددن مددد الصدددح ح مددد الردددل ف وولددد لدددئ يشددد ا حنلله ث الرل ف يو المورو م الينس وخصوصن من ل و من حيدنى الشدد ويقدد مددن نددا دد الخً ددا إوا ي الله ي مدد لله محددلله ث ي نددع إل ي ا المي المل م و ل ل ف لله ن . ومعلوم أن العلوم التي دونها العلماخ كثيرة وم تهرة ولكنن نبَّهنتُ علنى هنذ الأربع فقط لأن من القبيح أن يخطء الخطيب في واحد منها ولست فني حاجنة إلنى أن أذكنرك أخني الكنريم بقولن تعنالى ( أدعنوا إلنى الله على بصيرة ) 1 إو لله وو مغ دى قدن امد ير د حمد ار لدنل د فم لن ف و لنل ل مول ص ار وم ى أم ا ل ي خم الينس ي لوا مم يف ً ومم ي ومدي ولد ا لدلله وو إلد شدينللهو ي لا الد إلا ار وحدددللها لا شددد لددد دددلله وا إلددد ار ميدددن ددد مصددد و مددد ولددد و ددد 1/ الآية108) من سورة يوسف

67 وم لن لو ي مد ا ملد دلله وا مدن لله دن إل د مدو ار صد ار د ومد ى مص و و وم لن وش ) 1. الصفة الثالثة: العمل بالعلم دد الخً ددا ي ن يدددلله دد إصدد يفمدد قمدد دد ا نلخًنمدد دد ا مدد ا نمددد ي لددددنلر اليددددنس ًم ددددا ملن واليدددنس مفًددددو و دددد الامدددد ننم ل صنللهق لله و يى للهو د لى وا يمدن فيد صدللهو الإيمدن د لله و د إوا م ممن لله وا اليدنس إل د وليد إوا مدملوا دوا اي دن وا حنلله دث د الحث م الصنلحن وا وا يوا مي ص ا إي ق من يفليى مو ف . وقلله و لله أ ن لله للهو ويحنلله ث ير و وى م م منلمل وف ولا فل يو ييددد ددد مييددد و فل ددد ومددد ولددد قولددد لدددنل ( أتنننأمرون النننناس بنننالبر وتنسون أنفسكم )2 . صننال ابننن كثيننر والغدد ض ي ار لددنل وميددى ح ددث يددنيوا دد م و مددنلخ ولا فل وي ول س الم الله وميى يم لى منلم م د ييى لد دإ ا مد منلمل وف مل وف ولو وانا اللنلى لي الوانا و ا ول منللدنلى ي فل مدع يمد لى مد ولا خ دف دييى يمدن قدن شدل ا د المد ى ( ومنا أرينند أن أخننالفكم إلننى مننا أنهنناكم عننن )3. و دد يمددنم مدد ز ددلله ردد ار ييمن يي ممع مو ار و (يجاخ بالرجل يوم القيامة ، فيُلقى في النار ، فتننندلق أصتابنن فينندور كمننا ينندور الحمننار برجننا ، فيجتمننع أهننل النننار علينن فيقولننون " يننا فننلان، مننا ننأنك السننت كنننت تننأمر بننالمعروف وتنهنني عننن المنكر؟ فيقول كنت أمركم بالمعروف و بتي ، وأنهاكم عن ال ر وبتي )4. 1 /تفسير القرآن العظيم للإمام الحافظ ابن كثير 2/513. 2/ الآية ( 44 ) من سورة البقرة 3 الآية88) من سورة هود 4 البخاري كتاب بدء الخلق باب صفة النار وغنها مخلوقة

68 و دد يمددنم ي رددن ييدد قددن مددمل مددو ار صدد ار دد ومدد ى ددو مررت ليلة أسرع بي بأصوام تقرض فاههم بمقناريض منن ننار صلنت منن هؤ خ يا جبريل ؟ صال: خطباخ أمتك الذين يقولون ما يفعلون )1. ومددد ليدددن ي يدددن الخً دددا الممدددن ددد ي يدددو يمدددن قدددن يحدددلله الدددلله نو ي يدددو مددد أو لدددلله و وي نمدددن مف وحدددن ندددلله اليدددنس ددد مدددنى ال ًدددنمو لي مددد ) يردد ف إلدد ولدد ف ولا يدد مددممن دد صددلله اليددنس يددلله لله دد ار لددنل ممددو حنل ويخ ق يمن قن يمو الل نل ف وصنفنت التنقنى حتى كأنك ذو تقى ورينح الخنطاينا مننن ثيابنك تسطع الصفة الرابعة :التواضع : إ ال وارددددع وخفددددض النيددددن ل مدددد مي مدددد يلددددى مددددن نددددا ي ح دددد مدددد الخً ا اليننح إوا الينس مفًدو و د دللهى الايصد ن لمد يمد د يى وي ددف ددلله وا إلدد الخ دد مدد فيدد اليمدد دد م ح ددنا والم مدد دد ال دد أ الي ى نلله ي ا يم ن يى الم ى لى خنًموا الينس مد ميً دو الامد نو لددى ولددوا ل يددنس يحدد يمددن وو وييدد ى نيدد وليدد خددنًموا اليددنس مدد ميً ددو الإخوو (إ صال لهم أخوم نو أ تتقون) 2. وليوا قن يحلله الل من ف وم ال وارع يلا م خللهى يم وا ا م واليي خًنم وو فد ولله و د دإ الحيمدن لا مد خللهمو لدوا ا مد وا إلا مدع يولاللهلددى وزونيددى وخددللهميى لل ميددى ي يمدد وا ال ددا وال ل ددا يقدد ا ً دد إل ال وا والل و ولو الوف م حص ًم ي ي اليفوس وشفن الصللهو ). وم ال وارع ي خنًا الينس ممن ميييى م د يمدن ي واردع الخً دا اليدددننح أن م ددد ددد مدددن ددددلله الوقدددن المصدددًيع ح ددد لا ف ددد مدددد 1 متفقعليه 2 الآية106 )من سورة الشعراء

69 الفيدددو دددإ الوقدددن الدددوف ل رددد الل دددى لددد يدددو ونددد ونمدددن والي مددد مولوم م ار يمين م شن . ورحم الله القائل: تواضنع تنكنن كالنجنم لناظنننننر عنلنى صنننفحات الماخ وهو رفيع و تنك كالدخان يننعنلنوا بنننفنسنن عنلى طبننقات الجو وهو وضينع ولا فو ي ي ييم إل من قنل ملض الم ف منن رأع نفسن متواضنعا فهنو متكبنر).ولددوا ليد ي مد يف يفمدد م واردلن يف قددلله ييدز يفمدد إلد لله ندد يمغدد ي يددو لددو ي دد مييددن يددوا لددو دد ال يمدد ح دد ال وارددع يمددن قددن يحددلله المدد ف أن تننرع لنفسننك صيمننة ) نللمددن و ا ولدد شدد إلدد الو م د يفومديى مدنليم و لدو ييفمديى يدلله الن دوس مدع ملدض اليدنس مدد الممدد م ددإوا زا لددى يو نمليددى يحددلله المنددنلس يف يفمدد ي يدد وارددع من وم مليى ولوا م اليم الخف الوف خف ير م الينس ن نيدن ار وا نيى مي وم نم ع ا م اض ال م . ي ويِّدد يخدد الخً ددا مددملض مددن نددن دد مدد و اليمدد صدد ار دد ومدد ى ي ل ى يي صد ار د ومد ى يدن مد يشدلله اليدنس واردلنك ي دف ولدو الوف قن ل م ن و (وَ َ تَحْزَ نْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ) 1. ل لله و لله أرن ير و م وارل ص ار وم ىف م ول من واا يمو ل - مإمينلله صح ح- نئش ر ار يين قنل ف قن مو ار ص ار وم ى ف بكل كما يأكل العبد وأجلس كما يجلس العبد)2. و ييس ر ار ي قن كانت الأمة من إماخ أهل المدينة لتأخذ بيد رسول الله صلى الله علي وسلم فتنطلق حيث اخت)3.و يد ي ردن قدن إ 1 الآية (88) من سورة الحجر 2 مجمع الزوائد9/19 وإسناده حسن 3 البخاري كتاب الأدب باب الكِبْرِ

70 ين اليمد صد ار د ومد ى ل خنلًيدن ح د دو ة لد صدغينا أبنا عمير ما فعل النغير)1. مددم دد مدد وارددل صدد ار دد ومدد ى – ييدد يددن لمدد دد م دد و دد خللهمدد يل دد دد دد وو مدد الزم دد ردد ار ييمددن قددن ف مدد ندد نئشدد ر ار يين ل ين ال مو ص ار وم ى لم م ؟ قنل يلىف ين مو ار ص ار وم ى خصدف يل د و خد ً رومد و لم م يمن لم يحدللهيى د م د )2 و يدلله المخدن ف يييدن قنلد كنان النبنني صننلى الله علينن وسننلم فنني مهنننة أهلنن فننإذا حضننرت الصننلاة صننام إلننى الصلاة)3. ومدد ن ددا مددن و لله مدد وارددل صدد ار دد ومدد ى مددن يددن ددوى الخيددللهو ح ددث ورددع نددنم ردد ار يدد ًلنمددن ولله ددن دد صدد ار دد ومدد ى والحلله ث المخن ف ومم ى لو حلله ث ًو نن فجعل النبني صنلى الله علي وسلم يكسر الخبنز ويجعنل علين اللحنم ويخمنر البرمنة والتننور إذا اخذ من ، ويقرب إلى أصحاب ثم ينزع فلم يزل يكسر النبي صنلى الله علين وسلم الخبز ويجعل علي اللحم ). صلننت : يقننوم علننى خدمننة أصننحاب رضنني الله عنننهم بإعننداد الطعننام أو ثننم بتقديمن لهنم ثانيننا والحنديث ملننء بالفوائند لمنن تنندبر فندل ذلننك علنى عطفنن ورحمت بهم وخفض جناح لهم كما أمر رب تعالى الصفة الخامسة: القناعة والعفة عما في أيدع الناس: لاملله ي يو الخً ا م لففن زالللها من ي للهف الينس ش ي د ولد شد اللله نو إل ار لنل وول لمما ن الممنً ولو ي الينس مفً يى 1 متفقعليه 2 أخرجه النو و ي في شرح السنة وقال محقق ه، إسناده صحيح 3 البخاري كتاب الأذان باب من كان في حاجة أهله فأقيمت الصلاة ....الخ

71 حمو المن إوا مدوا مد الم حدللهث ًملد مدن د ي دلله يى ي لدوا وامد وا يدد يددنز يى دد محمددوميى الددوف يحمددوا حمددن شددلله للها يلا ولدددو المن .قددن دددلنل (وَا ِنَّ ُ لِحُب الْخَيْرِ لَ َدِيد )1 وقن لنل(وَتُ حِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا)2. وليوا قن ار لنل ليم ص ار ومد ى( َ تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَنىٰ مَنا مَتَّعْنَنا بِ ِ أَزْوَاج ا م نْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِي ِ وَرِزْقُ رَب كَ خَيْر وَأَبْقَىٰ )3. و مي م مللله المن للهف ر ار ي قن ف نن ند إلد اليمد صد ار ددد ومددد ى دددن دددن مدددو ار للهليددد ددد مددد إوا م ددد يحميددد ار ويحميدد اليددنس ددن ف (ازهنند فنني النندنيا يحبننك الله ، وازهنند فيمننا عننند الننناس يحبك الناس)4 و صح ح مم ى وف م منل ر ار ي قن يين ي لله مدو ار صدد ار دد ومدد ى مددل يو رمني دد يو مددمل ددن ف أ تبننايعون رسننول الله ؟) وييدددن حدددلله ر يدددلله مم لددد ؛ ق ين قدددلله من ليدددن دددن مدددو ار) ردددى قدددن أ تبننايعون رسننول الله؟) قددن ف ممددًين ي ددلله ين وق يددن قددلله من ليددن ددن مددو ار لدد ى يمن لدد ؟ قددن ( علننى أن تعبنندوا الله و ت ننركوا بنن ننيئا، والصننلوات الخمس، وتطيعوا، ن وأسَرَّ كَلِمنة خَفيَّنة ن و تسنألوا النناس نيئا ) دلله ي د ملض يولئ اليف م ً موً يحللهلى من م يحللها ي ينول إ نا5. و دد حددوا مددع يمدد و ردد ار يدد قددن مددو ار صدد ار دد ومدد ى كيف أنت وجوعا يصيب الناس حتى تأتي مسجدك فلا تستطيع أن ترجع 1 الآية8) من سورة العاديات 2 الآية20) من سورة الفجر 3 الآية131) سوره طه 4 رواه ابن ماجة بإسناد حسن 5 مسلم كتاب الزكاة با ب كراهة المسالة للناس .

72 إلى فرا ك ، و تستطيع أن تقوم من فرا ك إلى مسجدك؟ ) قن ق ار و مول ي ى) قن منللف )1. و دد وصدد نم دد ل يمدد صدد ار دد ومدد ى واعلننم أن ننرف المننؤمن صيام بالليل ، وعز استغناؤ عن الناس )2. وا و ملله ل خً ا م الزللله واللف من ي للهف الينس. ي ف لا وقلله قن اليم ص ار د وم ى قلله ي ح م يم ى و زو يفن نك وقيل ار ممن ي نا) 3. وليدد ليددن حنلدد ولدد إوا نددن مددن مدد شددخ ولددى يدد يفمدد مم شدد م ً ل ليوا المن ح يئو نوز ل يخوا وللهل ول من و لله الصح ح مدد حددلله ث مدد مدد الخًددنا ردد ار يدد قددن يددن مددو ار صدد ار وم ى لً ي اللًدن د قو ف أعطن منن هنو أفقنر إلين منني) دن خذ ؛ إذا جاخك من هذا المال ء وأنت غير م رف و سنائل فخنذ ، ومنا فلا تُتْبِعْ ُ نفسك).قول مش ف ي ف م ً ع يل 4 . صال ابن حجررحم الله والتحقيق في المسألة أن من علم كنون مالن حنلا فلا ترد عطيت ، ومن علم كون مال حراما فنتنحنرم عنطنينت ، ومنن ننك فنينن فا حتياط رد وهو الورع، ومن أباح أخذ بالأصل )5. الصفة السادسة:الرفق في دعوت من يخالطون الم صو لله لين ال و إل نئ ل خًم و منلخً ا ي د ي مدن ميفد ا ولا دددو مددد مدددا يو شددد ى حدددلله ولدددو مدددنلميم ؛ وليدددن دددو أخددد ولدددو ددد لنم دد مدد اليددنس ح رمددن يددن إو لا يفلدد ال ددو مددنلميم إلا إوا يددن مل ومددن لللهف الينس نم لن د د لدنم يى مليدى ومد ليدن قدن ار ل يمد صد ار 1 رواه ابن ماجة بإسناد صحيح 2 رواه مالك في الموطأ 3 رواه مسلم 4 البخاري كتاب الزكاة باب من أعطاه الله شيئا ...، ومسلم كتاب الزكاة باب إباحة الأخذ لمن أعطي من غير 5 الفتح3/396.

73 دد ومدد ى مم ددللهحن إ ددنا ومم يددنك دد ميلمدد ال خ ددو مددنل و(فَبِمَننا رَحْمَننةو م نننَ اللَّ ِ لِنتَ لَهُمْ )1. وهل هناك إنسان أعظم من سيدنا محمد صلى الله علي وسلم وأحسنن منن خلقنا،؟ الجنواب كلا ولكننن منع ذلنك صننال الله لن (وَلَنوْ كُنننتَ فَظًّنا غَلِنيظَ الْ قَلْننبِ َنفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ) لماذا؟لأن النناس هكنذا جبلنوا ا نفضناض عمنن يغل نظ عليهم ويُ د د عليهم ، ومن هنا أخي الخطينب أصنول اعلنم أننك إن لنم ترفنق بجمهنورك فننلا تلنومن أ نفسننك إن وجنندت بُعندا عنننك وا عراضنا و تنننس مننا وصف الله ب عباد المؤمنين بقول تعالى ( أذلة على المؤمنين )2. صال السعدع من صفاتهم – لي المد مي – يييدى ( أذلنة علنى المنؤمنين) يى الم مي يول مد محم ديددى ليددى ويدصدحديددى لديددى ولد ديديددى لديددى و ي د يى و حم ميى وميول ن يميى ). و نئش رد ار ييدن ي مدو ار صد ار د ومد ى قدن إ ار ددو حددا ال ددو و لًدد دد ال ددو مددن لا لًدد دد الليددف ومدددنلا لً مواا )3 و يددلله ممدد ى ي رددن ي اليمدد صدد ار دد ومدد ى قددن : (إن الرفننق يكننون في ء إ زان و نزع من ي إ ان )4 وممن للهخ ال و من وي ا ملض اللله نو نلخً ا اليننح لو الوف م دد اليددنس موندد مددنع ً ددو المح ددن ددووا قدد وخ ددنك ومدد ينيدد لددوا صفن ين يقلله ال في واخ ن الي م المينمدم لم رد الحدن قدن امدد دد الحيم دد المشدد مدد يس ل ل ددو ومدد للهوا دد ال مددو واللمددوس رللها). 1/ سوره آل عمرأن آيه159 2/ الآية54) من سورة المائدة. 3/ مسلم باب فضل الرفق كتاب البر والصلة والأدب 4/ مسلم باب فضل الرفق كتاب البر والصلة والأدب

74 وللأسف ال ديد أ تهر عند عامة الناس فنيهنذ الأزمننة أن أهنل التندين وا لتزام صليلوا ا بتسام ، وبعنض هنؤ خ الندعاة أو الخطبناخ يظننون أن هنذا مننن السننمت الحسننن ، ولننيس الأمننر كننذلك وذلننك لمننا ورد عننن عمننرو بننن العناص أننن صننال : ( مننا رأيننت أحندا أكثننر تبسننما مننن رسننول الله صننلى الله علينن وسننلم ومننا ربننني إ تبسننم فنني وج هنني حتننى ظننننت انننى أحننب الننناس إلي ) ونحننن جميعننا نحفننظ صولنن صننلى الله علينن وسننلم ( تبسننمك فنني وجنن أخيننك صنندص )1 ولهننذا أصننول أولننى الننناس بننالرفق هننم الخطبنناخ حتننى يكننون الحننق مقبو منهم والله اعلم الصفة السابعة: الحكمةف ولددوا مدد يلددى مددن نددا دد الخً ددا اليددننح ي خ ددو مدد وقمدد ولدد ي ي مم ي إوا ين مل للها د الحيمد والحيمدن ي مدلله ييرد ممدن صد ح وقدلله يددوا ار لددنل م لم دد لددوا الخصدد ددن مددمحني ف (وَمَننن يُننؤْتَ الْحِكْمَننةَ فَقَنندْ أُوتِيَ خَيْر ا كَثِير ا وَمَا يَذَّكَّرُ إِ َّ أُولُو الأَْلْبَنابِ ) 2 وصنال تعنالى ( ادع إلنى سنبيل ربك بالحكمة )3 ومن م ش ي خًم النمل م يلى ا منل ا اللله و إوا ين الللها د مومددن دد حنندد إلدد يمدد وا الحيمدد دد لله و دد نلخً ددا إل يددن يحددوا وميددن يحو لير و م خنًميى يولا ول دوو ر ا رني نك وار ا ى. وأما الحكمة المذكورة فني بينة البقنرة السنابقة هن ي صولن تعنالى (وَمَنن يُنؤْتَ الْحِكْمَنةَ فَقَنندْ أُوتِننيَ خَيْنر ا كَثِيننر ا) دلله نددن د فمدد ال ًمد مددن يصد قددن ام منس ف لد المل د مدنل أ ف يد ويمدخ ومحيمد وم شدنمي و مد 1/ صحيح ابن حبان2/221. 2/ الآية269) من سورة البقرة 3/ الآية125) من سورة النحل

75 وم للهمدد ومدد خ ا) قددن مننلددللهف الحيمدد ف الإصددنم دد ال ددو واللمدد وقددن منل م ييسف الحيم ف المل ملله ار لنل والف والا من ل ). ولوا ا مو ي ين م ن م يمن د ف والخً دا يحدوا اليدنس إلد مل د ال د أ والف اللله واللم م مد لا صد ح يدو خً مدن مد لدى يد يدللها إلمنى منلر و ف م لوا الل وى يمن ممو وي ا. وممن يمغ ي ف إل الخً دا د خًم د اخ دن ا لفدنف المينمدم وقدلله يددو ال ففددن م ن مددن دد المليدد وليدد مدد م ح يحددللهلمن و م حم دد ايخدد يمددن و لله دد الصددح ح مدد حددلله ث مددي محي ددف ردد ار يدد قن فقددن مدو ار صد ار د ومدد ى يقنولن أحنندكم خبثنت نفسنني ولكنن ليقننل: لقست نفسي)1 . قدن الل مدن ف وخمرد ول مد و ردد ف م ن مد المليد يد ا مدو ار صدد ار وم ى لفف الخمث لمشن وي شللهلى إل اللللهو إلد لفدف لدو يحمد مي وا ين مملينا ل منك ل للهاا الميًو وا شنللهاك إل ام لمن الحم ولن ال م ح م ا قوا . ومننن هنننا أصننول إذا كننان هننذا الأدب النبننوع فنني إخبننار الإنسننان عننن نفسنن ل ننخص أو خصننين فمننا بالننك أيهننا الخطيننب وأنننت تخاطننب الع ننرات مننن الناس إن لم يكونوا مئات ، فأننت وأننا أولنى بهنذا الأدب منن غيرننا ولهنذا أصنننول ليسنننت الم نننكلة فننني نقنننل المعلومنننة للنننناس وأننننت علنننى المنبنننر بنننل الم كلة في اختينار الألفناظ المناسنبة التني يفهمهنا الكنل دون تجنريح لأحند من الناس حاضرا كان أو غائب و لوا الننيا م الحيمد مدن يل مد نم لدن ي اليمد صد ار د ومد ى ين م نلله إوا م غ احلله مدن يد ا و ي الله ي حدو لى مد ولد دو ما بال أصوام يفعلون كذا وكذا ) ولوا م منى حيم د وح نئد صد ار د 1/ رواه مسلم كتاب الألفاظ من الأدب وغيرها باب كراهة قول الإنسان .....الخ

76 ومدد ى ليدد ممددن مددف لدد ي مدلدددض الخدًدمدددن دفددد ييدد مددد الشددنن ي دشديددد م خدددًن الممدد ول يو لدددى ولدددو دد الحد د د ددد مخدددنلف ليددللهف اليمدد ص ار وم ى. الصفة الثامنة:حسن المظهر: إوا يددددن الممدددد ى مًنلددددا محمدددد المفيدددد يددددلله من ئدددد ل نملدددد دددد مددددم الامدد حمنا دددإ الخً دددا لدددو يولددد اليدددنس م حمددد مفيددد ا. ويليددد محمددد المفي ي دمس يحمد مدن ندللها مد الر دنا دلله مدوا المخدن ف مدنا م دمس يحمدد مددن نددلله )و دد حددلله ث مددلله ار مدد مدد ى (مننا علننى أحنندكم لننو ي ننترع ثوبين ليوم الجمعة سوع ثوب مهنت )1 ويقننول العلمنناخ دد الخً ددا ي ا دد دد ف يلدد م ددللها ح دد لا مددما دد الإخدد مملددني المدد و و لددوا إوا يددن اللدد ف ممددن دد ا الشدد ويمددن إوا خنلف الل ف الش نوز ل موا ي قللهوا ل ينس م من يوا خدنلف الش فيوا ي ول ننئز الش . ومنننا أحسنننن منننا ذكنننر القاسنننمي رحمننن الله تعنننالى ددد المحدددللهِّث إوا ي الله حرو من س ال حلله ث ي ًي مغم يو ورو و ً ا و مخد و مد ن و م لح و ن س صلله من م م ميين ن وم موقن ول م ). وفنني حننديث جبريننل الم ننهور د لننة واضننحة علننى ضننرورة ا هتمننام بحسننن المظهر إذ صنال عمنر رضني الله عنن ( بينمنا نحنن جلنوس عنند رسنول الله صنلى الله علينن وسننلم ذات يننوم إذ طلننع علينننا رجننل ننديد بينناض الثينناب ، ديد سواد ال عر ، يرع علي اثر السفر) 2 الولاشد ي نم د د المدد ى نددن ميددوا الي ئدد ل فدد ا يفددن إل دد ول صددغوا لمددن ولدد ولددو نددن ل ل ميى لله ييى يمن اخم لى مول اليم ص ار وم ى من مللله. 1/ رواه أبو داود وابن ماجة- وإسناده صحيح. 2 / رواهمسلم كتاب الإيمان باب بيان الإيمان والإسلام ...الخ

77 الصفة التاسعة: جودة الإلقاخ قددلله يددو الخً ددا دد مددن وي يددن مدد الل ددى والفردد والصدد والغ دد و دد الإم ى ولي ل م للله د مولمد الإل دن ل د إ خًدا ي خد ا الخًمد من للهو م لا و ين مد ف لله مييدن يحدلله شد ئنك الإل دن د ولا ن دللها ي احلله و الللهي و ملله الن ش م والإل ن م يلدى اللوامد د يندن الخًمدد يو شدد ين ددلله يددو الخًمدد ن ددللهو الملددني وا يددن حمددي اللمددن ا وا م وا رى لا في مإل ن ن لله ر ع نئدلله ين إو لا فيميدن المدنملو ولا نوا اي منليى وقدلله يدو يقد مد ولد د إ دللهاللهلن وليد ندوللهو إل نئيدن يي إل المنمل ي نزئ ميين ). و بد للخطيب إذا أراد أن يحسن الإلقاخ مراعاة ما يأتي : 1/ جهارة الصوت وصوت وين اللد ا فرد و د ال ند ي يدو وامدع ا شدللهاو ويد م فدوا وو م ن يدو يشدللهو و وقدف د الصدو ال دوف ي ردن د قدوو الحيند و وقددددوو الصددددلله والدددد ئ ولددددوا صددددفن خ دددد و الوقدددد الحنردددد مددددلله الميمدد ا الصددو ممددلله لددوا الصددفن إلدد حددلله يم دد وا ينيدد لا غدد ع الصو منلي . 2/ حسن مخار الحروف وتميز أجزاخ الكلمة إو لا دددو منلخً دددا خ ددد ددد ملدددض الحددد وف يددد يدددو يلرغدددنك يًدددو الشددد مددد ينك مدددر ولدددوا مددد شددد ي ي ددد للهف إلددد غ ددد ملدددني النمددد ومنل نل إرلنف الخًم م يص ين. 3/ تلوين الصوت وتكييف نيد الخً دا مد و و ل دوا صدو ردى ردلف و د يخد ف ح د يدنلله ي يمددس لممددنك يمددن مدد دد ملددض النمدد و مًدد دد ملددض النمدد و ملله صو نم يخ ف ولوا ي مش ن مع الملي لا ليوف يفم

78 دد ميدد ي يددو نم دد الامدد فينى دد يً يددن ينلإخمددن يو ا مدد ؛ ليددوا ممن ز ف منلخً ا ي يدو صدو مدنك مشد د و د و واحدللهو ح د ينى المص و ويير من يو لوا لللهف م ي خًم م الو قن ال د ي مين.

79 الفصل الرابع كيف تُعِدُّ أيها الخطيب خطبة نافعة ومؤثرة المبحث الأول : ضرورة إعداد الخطبة وكتابتها المبحث الثاني : نموذ للخطبة المؤثرة: وموضوعها التحذير من الحسد وبيان علاج