الخلاصة الرضية في أصول القراءات العشر السنية

49 رواية حفص «باب ياءات الإضافة» وتأتي على ستة أنواع بالنسبة لما بعدها الأول: ما جاء بعده همزة قطع مفتوحة وقد وقع في ( 66) موضعاً فتح منها موضعين وهي: 3-     (التوبة27). 8-     (الملك82). ووافقحفص جميع القراء في إسكان أربعة مواضع أخرى وهي ليست من(66) ياء 3-     (الأعراف347). 8-       (التوبة46). 3-     (هود43). 4-    (مريم47). وسكَّن مابقي منها وهي (63) موضعاً وهي: 3،8،7-     (البقرة71،77)،(يوسف: 69). 4،9-     (آل عمران43)،(مريم: 31). 9-     (آل عمران46). 3-84-     (المائدة82)،(الأنعام: 39)،(الأعراف: 96)،(الأنفال: 42)، (يونس: 39)،(هود: 87،89،24)،(مريم: 49)،(الشعراء: 38،379)،(القصص: 74)، (الزمر: 37)،(غافر: 89،71،78)،(الأحقاف: 83)،(الحشر: 39). 25-      (الأعراف391).

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 50 89-     (الأنعام34). 83،82-     (المائدة339)،(يونس: 39). 86، 73-     (الأنفال42)،(يوسف: 47)،(الصافات: 318). 78، 74-     (هود86)،(الأحقاف: 87). 79-     (هود49). 79،73-     (هود43) (مريم32). 72-      (هود93). 76-      (هود78). 41-     (هود24). 43-     (هود26). 48-     (هود68). 47-     (يوسف37). 44-     (يوسف87). 49،49-      (يوسف79). 43،42-      (يوسف79). 46-     (يوسف46). 91-97-     (يوسف69) ،(الحجر: 26)،(طه: 38)،(القصص: 71). 94،99-       (يوسف21) . 99-     (يوسف312).

57 رواية حفص 93-     (إبراهيم73). 92،96-      (الحجر46). 91-97-     (الكهف88)،(الشعراء: 322)،(القصص: 73،29). 94،99-     (الكهف72،48). 99،93-      (الكهف41)،(القصص: 88). 92-     (الكهف318). 96-33-     (طه31)،(النمل: 3)،(القصص: 86). 38،37-     (طه31)،(القصص: 86). 34-     (طه34). 39-      (طه89). 39-     (طه389). 33-     (المؤمنون311). 32،36-    (النمل36،الأحقاف39). 21-     (النمل41). 23-     (القصص72). 28-      (القصص32). 27-     (يس89). 24-     (الصافات318). 29-     (ص78).

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 52 29-     (الزمر94). 23-     (غافر89). 22-     (غافر79). 26-      (غافر43). 61-     (غافر91). 63-      (الزخرف93). 68-     (الدخان36). 67-     (الأحقاف33). 64-     (نوح6). 69-     (الفجر39). 69-     (الفجر39). 63-     (الجن89). الثا: ما جاء بعد همزة قطع مكسورة وقد وقع في (93) موضعاً فتح منها33 ) موضعاً وهي 7-    (المائدة82) . 2-    (المائدة339). 3- 33-     (يونس38)، (هود: 86،93)،(الشعراء: 316،383،349، 394،321)،(سبأ: 43).

53 رواية حفص وسكَّ نى ما بقي منها في (91) موضعاً وهي: 3-7-    (الأعراف34)،(الحجر: 79)،(ص: 36). 4-    (القصص74). 9،9-    (غافر43،47). 3-    (المنافقون31). 2-      (الأحقاف39). 6-     (يوسف77). 31-      (يوسف311). 33-     (البقرة846). 38-     (آل عمران98). 37-      (آل عمران79). 34-    (الأنعام393). 39-      (يونس39). 39-     (يونس97) . 33-      (هود31). 32-     (هود73). 36-     (هود74). 81-     (هود22). 83-     (يوسف72). 88-      (يوسف97).

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 54 87-      (يوسف97). 84-      (يوسف73). 89-     (يوسف29). 89-      (يوسف62). 83-     (يوسف311). 82-     (الحجر33). 86-     (الإسراء311). 71-     (الكهف96). 73-      (مريم43). 78-      (طه34،39). 77-      (طه76،41). 74-      (طه64). 79-     (الأنبياء86). 79-     (الشعراء98). 73-      (الشعراء33). 72-     (الشعراء29). 76-     (القصص83). 41،43-     (سبأ91)،(العنكبوت: 89). 48-     (يس84).

55 رواية حفص 47-     (الصافات318). 44-       (ص79). 49-     (ص32). 49-      (غافر44). 43-     (فصلت91). 42-      (المجادلة83). 46-     (الصف34). 91-      (نوح9). الثالث ياء بعدها همزة مضمومة وهي (38) ياءسكَّنها كلها: 3-     (البقرة41). 8-     (آل عمران79). 7-     (المائدة86). 4-     (المائدة339). 9-     (الأنعام34). 9-     (الأعراف399). 3-     (هود94). 2-     (يوسف96). 6-     (الكهف69). 31-     (القصص83).

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 56 33-     (النمل86). 38-     (الزمر33). الرابع ما جاء بعده هـمزة وصل مقرونة بلام التعريف ووقع ذلك في ( 34 ) موضعاًفتح منها (37) موضعاًوسكَّن منها موضعاً واحداً: 3-     (البقرة892). 8-      (الأعراف77). 7-        (الأعراف349). 4-     (مريم71). 9-      (إبراهيم73). 9-     (الأنبياء319). 3-     (الأنبياء27). 2-     (العنكبوت99). 6-     (سبأ37). 31-     (ص43). 33-     (الزمر97). 38-      (الملك82). 37-      (الزمر72). وسكَّ ن حفص ياء     (البقرة384). (ويلزم من تسكينها حذفها وصلاً للالتقاء الساكنين).

51 رواية حفص الخامس: ما جاء بعده همزة وصل غير مقرونة بلام التعريف وقد وقع في القرآن في (3) مواضعسكَّنها كلها: 3-     (الأعراف344). 8-      (طه71،73). 3-      (طه43،48). 4-      (طه48،47). 5-     (الفرقان83). 6-     (الفرقان71). 1-     (الصف9). السادس ما جاء بعده حرف غير همزة قطع أو وصل وهي ( 71 ) موضعاً ، سكَّن منها (3) مواضع وهي 3-     (البقرة329). 8-     (الأنعام397). 7-    (الأنعام398). 4-     (مريم9). 9-      (العنكبوت99). 9-    (فصلت43). 3-     (الدخان83).

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 58 وفتح (88) موضعاً وهي 3-       (البقرة389). 8-    (الأنعام398). 7- 33-    فيتسعة مواضع وهي: (الأعراف: 319)،(التوبة: 27)، (الكهف: 93،38،39)،(الأنبياء: 84)،(الشعراء: 98، 332)،(القصص: 74). 38-     (إبراهيم88). 37-      (الحج89). 34-     (آل عمران81). 39-     (الأنعام36). 39-     (طه32). 33-      (النمل81). 32-       (يس88). 36-     (ص87). 81-      (ص96). 83-    (نوح82). 88-     (الكافرون9). وحذف ياء موضع واحد وهو:     (الزخرف92) وصلاً ووقفاً

59 رواية حفص باب ياءات الزوائد - قرأ حفص:     [79] وصلاً بإثبات ياءٍ مفتوحة قولاً واحداً، وأما في الوقف فله الإثبات والحذف. - وأما باقي ياءات الزوائد فإنه يحذفها كلها وصلاً ووقفاً.

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 60

رواية قالون عن نافع

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 62

63 رواية قالون ترجمة القارئ وصاحب الرواية القارئ المدني: نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعي م، مولى بني ليث، وقيل مولى جعونة، وقيل مولى بني شعوب حليف العباس بن عبد المطلب، أصله من أصفهان واستوطن المدينة. - وكنيته: أبو رويم وقيل أبو عبد الرحمن وقد ينسب إلى جده. - كان عالماً بوجوه القراءات والعربية، وأحد القراء السبعة الأعلام وكان ثقة صالحاً فيه دعابة، وهو إمام دار الهجرة في القراءة بعد أبي جعفر، أ قر أ أكثر من سبعين سنة. - قال أبو رحمة عن أبي قرة سمعت نافع بن أبي نعيم يقول قرأت على سبعين من التابعين، وقال الأصمعي كان من القراء الفقهاء العباد. قال أحمد بن هلال المصري: قال الشيباني: قال لي رجل ممن قرأ على نافع: إن نافعاً إذا تكلم ي ش م من ف يه رائحة المسك، قلت له: يا أبا عبد الله أتتطيب كلما قعدت تقرأ؟ قال: ما أ م ر طيباً ولكني رأيت النبي  وهو يقرأ« َّ في »فمن ذلك الوقت وأنا أ ش م من فمي هذه الرائحة. قال ابن وهب عن الليث بن سعد: أدركت أهل المدينة وهم يقولون قراءة نافع س نَّ ة.

الخلاصةالرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 64 قال عبد الله بن حنبل: سألت أبي أي القراءة أحب إليك؟ قـال: قــراءة أهــل الـمديــنة، يــعني قراءة نــافع، قلت: فإن لم يكن، قال: قراءة عاصم. ولما حضرت نافعاً الوفاة قال له ابناه، أوصينا: قال: اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين. ولد نافع سنة 07 هـ، وتوفي سنة961هـ عن11 سنة الراوي قالون: هو عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى بن عبد الصمد. وكنيته: أبو موسى، وهو قارئ المدينة في زمانه وتلميذ نافع وهو الإمام المجود النحوي مولى بني زريق ويقال كان ربيب نافع فلقبه بقالون لجودة قراءته وقالون باللغة الرومية: الجيد. - وأخذ القراءة عرضاً عن نافع المدني، فلم يزل يقرأ عليه غير مرة حتى م ه ر وح ذ ق . قال علي بن الحسن الهسنجاني: كان قالون شديد الصمم فكان ينظر إلى شف ت ي القارئ وي ر د عليه اللحن والخطأ وقال لأخي إقر أ عليَّ حروف نافع فإني أفهم بحركة الشفة. وقيل أنه كان أصم لا يسمع البوق، فإذا ق ر أ عليه القرآن سمعه. ولد سنة 927هـ ، وتوفي في سنة 227هـبالمدينة المنورة عن 977 سنة