الخلاصة الرضية في أصول القراءات العشر السنية

193 قراءة ابن كث المكِّي باب ياءات الإضافة أنواع بالنسبة لما بعدها:وتأتي على ستة الأول: ) موضعا نسك منها وهي: حفصا فيها موافقا عشرة مواضع 1-2 -     (يوسف33 معا). 3- 4-     (آل عمران21)،(مريم: 11). 2-      (هود78). 3-     (يوسف21). 7-     (يوسف112). 2-     (الكهف112). 9-      (طه23). 11-     (النمل21). ابن كثير ووافق) ياء 1-     (الأعراف123). 2-       (التوبة29). 3-     (هود27). 2-    (مريم23).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 194 وفتح) موضعا وهي كالتا 3-     (البقرة31،33)،(يوسف: 93). 2-     (البقرة122). 2-     (آل عمران29). 3-23-     (المائدة22)،(الأنعام: 12)،(الأعراف: 29)،(الأنفال: 22)، (يونس: 12)،(هود: 23،23،22)،(مريم: 22)،(الشعراء: 12،132)،(القصص: 32)، (الزمر: 13)،(غافر: 23،31،32)،(الأحقاف: 21)،(الحشر: 13). 22-      (الأعراف121). 22-     (الأنعام72). 23-27-     (المائدة113)،(يونس: 12). 22- 31-     (الأنفال22)،(يوسف: 23)،(الصافات: 112). 31-     (التوبة23). (ووافق فيها حفص 32-     (الملك22). (ووافق فيها حفص 33-     (هود23). 32-32-     (هود27) (مريم12). 33-     (هود29). 37-     (هود92). 32-     (يوسف23). 39-     (يوسف13).

195 قراءة ابن كث المكِّي 21-     (يوسف33). 21-     (يوسف33). 22-     (يوسف46). 23-23-     (يوسف69) ،(الحجر: 29)،(طه: 12)،(القصص: 31). 27-     (يوسف21) . 22-     (إبراهيم37). 29- 21-      (الحجر29). 21-22-     (الكهف22)،(الشعراء: 122)،(القصص: 37،22). 22- 23-     (الكهف32،22). 27- 22-      (الكهف21)،(القصص: 22). 29-31-     (طه11)،(النمل: 7)،(القصص: 29). 32-33-     (طه11)،(القصص: 29). 32-     (طه12). 32-     (طه122). 33-     (المؤمنون111). 37-     (القصص32). 32-     (يس22). 39-     (الصافات112). 71-     (ص32).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 196 71-     (الزمر32). 72-     (غافر23). 73-     (غافر33). 72-      (غافر21). 72-     (غافر31). 73-     (الدخان19). 77-     (الأحقاف17). 72-     (نو9). 79-     (الفجر12). 21-     (الفجر13). 21-     (الجن22). -     (القصص72) قرأها ابن كثير بفتح الياء وإسكانها (وجهان. وفتحمنها البزي) مواضع،وسك نها قنبل وهي: 2-     (هود29)،(الأحقاف: 23). 3-      (هود21). 2-     (هود22). 3-     (النمل19)،(الأحقاف: 12). 7-      (الزخرف21).

197 قراءة ابن كث المكِّي :الثاني) موضعا فتحمنها :اوهم كلمتان 1-     (يوسف32). 2-      (نو3). وسك ن) موضعا وذلك 1-     (البقرة229). 2-     (آل عمران22). 3-      (آل عمران32). 2-     (المائدة22). 2-    (المائدة113). 3-     (الأنعام131). 7- 9-    (الأعراف12)،(الحجر: 33)،(ص: 79). 11-      (يونس12). 11-     (يونس23). 12- 20-     (يونس72،هود: 29،21،الشعراء: 119،127،122، 132،121،سبأ: 27) . 21-      (هود11). 22-     (هود31). 23-     (هود32). 22-     (هود22).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 198 22-     (يوسف33). 23-      (يوسف23). 27-      (يوسف23). 22-      (يوسف37). 29-     (يوسف23). 31-      (يوسف92). 31-     (يوسف111). 32-      (يوسف111). 33-     (الحجر71). 32-     (الإسراء111). 32-     (الكهف39). 33-      (مريم27). 37-      (طه12،12). 32-      (طه39،21). 39-      (طه92). 21-     (الأنبياء29). 21-     (الشعراء22). 22-      (الشعراء77). 23-     (الشعراء23).

199 قراءة ابن كث المكِّي 22-     (القصص27). 22-    (القصص32). 27-     (سبأ21)،(العنكبوت: 23). 22-     (يس22). 29-     (الصافات112). 21-       (ص32). 21-     (ص72). 23-    (غافر21،23). 22-      (غافر22). 22-     (فصلت21). 23-      (الأحقاف12). 27-      (المجادلة21). 22-     (الصف12). 29-    (المنافقون11). الثالث) ياءهانسك كلها موافقا فيها حفصا وهي: 1-     (البقرة21). 2-     (الكهف93). 3-     (آل عمران33). 2-     (المائدة29). 2-     (المائدة112).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 200 3-     (الأنعام12). 7-     (الأعراف123). 2-     (هود22). 9-     (يوسف29). 11-     (القصص27). 11-     (النمل29). 12-     (الزمر11). الرابع 12 ) موضعافتحهاوهي في: كلها ابن كثير 1-     (البقرة122). 2-     (البقرة222). 3-      (الأعراف33). 2-        (الأعراف123). 2-     (مريم31). 3-      (إبراهيم31). 7-     (الأنبياء112). 2-     (الأنبياء23). 9-     (العنكبوت23). 11-     (سبأ13).

201 قراءة ابن كث المكِّي 11-     (ص21). 12-      (الزمر32). 13-     (الزمر23). 12-      (الملك22). ابن كثيرووافق ) ما عدا الموضع الأول     (البقرة122) . الخامس اء بعده همزة وصل غير مقرونة بلام التعريف وقد وقع في القرآن ما ج ) مواضعنسك :عا واحدا وهومنها موض 1-     (الفرقان27). وفتح) مواضع 1-     (الأعراف122). 2-      (طه31،31). 3-      (طه21،22). 4-      (طه22،23). 5-     (الصف3). البزيوفتح منها موضعا واحدا وسكّنه قنبل وهو: 1-     (الفرقان31).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 202 السادس موضعا فتحوهي: مواضع 1-    (الأنعام132). 2-     (مريم2). 3-       (يس22). 2-      (النمل21). 2-    (فصلت27). نسك) موضعا وهي 1-       (البقرة122). 2-     (البقرة123). 3-     (آل عمران21). 2-     (الأنعام79). 2-     (الأنعام123). 3-    (الأنعام132). 7-     (إبراهيم22). 2-     (طه12). 9-      (الحج23). 11-      (العنكبوت23). 11-     (ص23).

203 قراءة ابن كث المكِّي 12-      (ص39). 13-    (نو22). 12- 22-    فيتسعة مواضع وهي: (الأعراف: 112)،(التوبة: 23)، (الكهف: 37،72،72)،(الأنبياء: 22)،(الشعراء: 32،112)،(القصص: 32). 23-     (الدخان21). وفتح البزي بخلف عنه موضعا واحدا وسكنه قنبل قولا واحدا :     (الكافرون3). تنبيه:     (الزخرف32). قرأها ابن كثير بدون ياء موافقا فيها حفصا ياءات الزوائد ن مائة وإحدى وعشرون ياء أثبت آواعلم أن ياءات الزوائد الواقعة في القر ابن كثير منها مخالف ا لحفص المواضع التالية: 1)     (هود112). (2)    (يوسف33). (3)    (الرعد9). (2)    (الإسراء32). (2)    (الكهف22). (3)    (الكهف39). (7)    (الكهف21).

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 204 (2)    (الكهف32). (9)    (الكهف33). (11)  لَََّت تَّبيع نيَِۖ أ (طه93). (11)    (النمل33). (12)    (الحج22). (13)    (سبأ13). (12)    (غافر12). (12)    (غافر32). (13)    (غافر32). (17)    (الشورى32). (12)    (القمر2). (19)    (ق21). (21)    (الفجر2). ملحوظة 1-أثبت البزي وحده الياء في الحال 1)    (القمر3). (2)   ــ   (الفجر12،13). (3)    (الفجر9) ووافقه قنبل فيها في حالة الوقف بخلف عنه

205 قراءة ابن كث المكِّي 2- أثبت قنبل الياء بخلف عنه في الحال   (1) (يوسف12) و   (2) (يوسف91). 3- أثبت ابن كثير الياء في الحالين بخلف عن قنبل(3) في   (إبراهيم21.) 1- قرأ ابن كث    (النمل33) بحذف الياء في الحالين بخلف عن قنبل وقفا (4). تنبيه الياء وقفا في:أثبت ابن كثير 1- ه اد َ (الرعد7،33، الزمر23،33، غافر33.) 2- و اق َ  (الرعد32،37، غافر21.) 3- و ال َ (الرعد11.) 2- ب اق ٍَۗ (النحل93). 2- يُن اديَ (ق21) بخلف عنه. (1) أثبتها ابن شنبوذ مطلقا (2) أثبتها ابن مجاهد مطلقا (3) أثبتها مطلقا البزي، وأثبتها وصلا ابن مجاهد من طريق روضة المعدل وحذف من باقي طرقه، وأثبتها ابن شنبوذ وصلا فقط ووقفا فقط وفي الحالين. (4) أثبتها وقفا ابن شنبوذ وحذفها ابن مجاهد

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 206

قراءة أ عمرو البصري

الخلاصة الرَّضيَّة في أصول القراءات العشر السَّنيَّة 208