المنتقى من ثبت إحياء الخلف لموروث السلف

[97] البغدادي ع عبداليدم ب دس آؿ ال يخ ع شد ع دحمد دي ة السندي ع أب ب هي اليوران ع والد البيه ف إبياهير ب دس اليػوران عػ الصػم أدمػد اب دحمد القُ ش ع ال مس اليدل ع زميك ب دحمد الأنص ري ع أدمد ب عل ب دجي العسقلان ع ودحمد ب عبد الله اليشيدي ، لا أخبين : عبداليدم اب أدمد الغَز ي ع صدر الدك دحمػػد ب علػ ب عبد الله الأنصػ ري السيػيي ع شػد فلي الدك عبدالله ب عبداليدم السييي ع أب الق سر عػيب ش ب أدمد العلوي ع شم ؿ الإسلاـ أب دحمد عبدالجب ر ب دحمد البيهق إذن ً ع المصنل (ح) وأروك ع ال يخ سميي الزُبيدي - يا ة علي لجميع - وهو د أخبي ب ال يخ المسند ص لح ب عبد الله ب دمد العصيم وهو د أخبي ب ال يخ الحسي اب عل الحسن - يا ة علي - ؿ: أخبين ال يخ أدمد ب عبد اليدم المقيئ ؿ: أخبين ال يخ داود ب عب س الس لم - إش زة - ع العلاد عبد اليدم ب سليم ف ب كحي الأهدؿ ع أبي ع شد ع ال يخ دس ب عل العجيم عػ ال ػػيخ دحمػػد بػػ عػػلا الػػدك البػػ بل عػػ ال ػػيخ سػػ لر بػػ دحمػػد السػػنهوري عػػ العلاد دحمد ب أدمد الغيط ع شػيخ الإسػلاـ زميكػ بػ دحمػد الأنصػ ري ػ ؿ: أخبينػػ الحػػ فظ ابػػ دجػػي و دحمػػد بػػ عبػػد الله اليشػػيدي ػػ ؿ: أخبينػػ ال ػػيخ عبػػد اليدم ب أدمد الغَزِّي ؿ: أخبين ال يخ العلاد دحمد ب عل ب عبد الله

[98] الأنص ري السييي ؿ أخبين شدي ع العلاد عيب ش ب أدمد العلوي ػ ؿ: أخبين العلاد عبد الجب ر ب دحمد البيهق -إذن - ع المصنل(ٔ). ة/ اظنبد وزبة لٌاػد في أطٌي اٌفمو: ٌٍؼلاِخ ػجدالله ثٓ ػجد اٌسحمٓ أثبثـين اٌنغدُ الدزٌفَ ظنخ (0538ىـ أروك : ع ال يخ سميي ب زك دميظ الزُبيدي - يا ة علي لجميع - وهو د أخبي ب ال يخ المسند ص لح ب عبد الله ب دمد العصيم ع ال يخ العلاد عبدالله ب عبدالعزكز ب عقي ؿ: أخبين عبدالله ب دحمد القيع وي – اش زة – ع أدمد الله اب أدي الله الدهلوي ع دحمد شمس الح العظير آب دي ع أدمد ب ابياهير ب عيس القض ع ع العلاد اليبيي الم لل عبدالله أب بطي . ط/ إظنبد وزبة إّؼبػ اٌمٌاػد اٌفميْخ ٌـٍجخ الددزظخ اٌظٌٌزْخ ٌٍشْخ ػجدالله ثٓ ظؼْد اٌٍؾغِ اٌشؾسُ الدزٌفَ ظنخ 0205ىـ أخبين : ال يخ المحق عبدالله ب عبدالله ب كحي ال ػعب سػم عً عليػ لجميعهػ ػ ؿ سمعته د لمظ شيل الم لل عبدالله ب سعيد اللحج ال حيي الحضيد . 1 وىذه الطريق مسلسلة أكثرىا بالسماع

[99] د/ ِنظٌِخ في أطٌي اٌفمو ًلٌاػده ٌٍشْخ اٌؼلاِخ محّد ثٓ طبلح اٌؼضّْين الدزٌفَظنخ (0250ىـ أروكه : عػ ال ػيخ عبػػدالله بػ صػ لح الجميلػػ - ػيا ة عليػ لجميعهػػ - ػ ؿ أخبينػػ ال يخ المسػند عبػدالله بػ صػ لح العُبيػد - إشػ زة – ػ ؿ: سػمعته دػ لمػظ شػيلن الن ظر د أوله إل آخيه غيي دية. ىـ/ إظنبد ٔظُ اٌمٌاػد اٌفميْخ ٌٍشْخ اٌؼلاِخ ػجداٌسحمٓ ثٓ ٔبطس اٌعِّؼدُ الدزٌفَ ظنخ (0886ىـ) أخبين : ال يخ سميي ب زك دميظ الزُّبيدي يا ة علي ؿ أخبين ال يخ ص لح ب عبد الله العصيم سم ع علي بقيا ة الغيي ؿ أخبين ال يخ دحمد ب سليم ف البسػ ـ يا ة علي ؿ أخبين الن ظر(ٔ). 1 وىذه الطريق مسلسلة بالسماع الدتصل

[111] ًإظنبد ٔظُ اٌفسائد اٌجيْخ في اٌمٌاػد اٌفميْخ ٌٍؼلاِخ أثِ ثىس ثٓ أثِ اٌمبظُ إىدي اٌشبفؼِ الدزٌفَ ظنخ (0580ىـ) أروك : الق ضػػ العلادػػ إبػػياهير بػػ دحمػػد دسػػ هنػػد الأهػػدؿ ػػ ؿ أخبينػػ بجميعهػػ والدي ع دحمػد بػ عبػداليدم بػ الحسػ بػ عبػدالب ري الأهػدؿ عػ شػد عػ الوشي عبداليدم ب سليم ف الأهدؿ ع أبي ع شد ع أب بيي ب عل البط ح ع كوسل ب دحمد البط ح ع الن ظر.

[111] انفصم انخامن الأسانيد الدىصىنت ببعض كتب انهغت انعربيت أ/ إظنبد ِتن آعسًِْخ(0) ٌِبَ اٌنؾٌُ أثِ ػجدالله محّد ثٓ محّد ثٓ داًد اٌظنيبعِ الدزٌفَ ظنخ (858 ىـ أروك : عػػ ال ػػيخ سػػميي بػػ زكػػ دمػػيظ الزبيػػدي – ػػيا ة عليػػ – ػػ ؿ أخبينػػ ال ػػيخ المسػػند صػػ لح بػػ عبػػد الله بػػ دمػػد العصػػيم سػػم ع عليػػ ػػ ؿ أخبينػػ ال ػػػيخ عبدالق در ب مياد الله البل ري - يا ة علي - ؿ أخبين ال يخ دلت ر ب عثم ف البلػػ ري عػػ ال ػػيخ عبػػدالق در بػػ توفيػػ ال ػػلَب عػػ ال ػػيخ عبػػدالله بػػ دروكػػش السييي ع ال يخ عبد اليدم بػ دحمػد اليُزبػيي عػ ال ػيخ دحمػد بػ دحمػد الزبيدي ع ال يخ دس ب سعيد اليوران ع ال يخ إبياهير ب دس اليػوران عػػ ال ػػيخ عبػػدالب بػػ عبػػد البػػ البعلػػ عػػ ال ػػيخ عبػػد الػػيدم بػػ كوسػػل البهوت ع ال يخ زميك ب دحمد الأنص ري أخبين ال يخ دحمد ب دحمد الياع الأندلس ع ال يخ دحمد بػ عبػد الملػ الغينػ ب عػ ال ػيخ أدمػد بػ دحمػد ٔ ىكذا ضُ بطت على الدشهور بضم الراء الدهملة وتشديدىا ثم واو تليها، بينما ضبطها الشيخ العُصيمي بفتح الراء الدهملة وتشديده ثم ألف تليها ( آجُر امية ) كما تلقى ذلك بالدشافهة عن أىل تلك البلاد فيقولوف ابن آجُرآـ. والعلم عند الله

[112] اللطيل ع ال يخ دحمد ب إبياهير الحضيد ع الم لل ة/ إظنبد وزبة "ِزّّخ آعسًِْخ " ٌٍؼلاِخ محّد ثٓ محّد ثـٓ ػجـداٌسحمٓ اٌـسػْني الدؼسًف ثبلحـبة الدزٌفَ ظنخ (902 ىـ) أروك : ع ال يخ الدمتور العلادػ دحمػد بػ كوسػل اليُبيػدي - بقيا تػ و ػيا ة الغيػي علي لجميع - ع السيد العلاد دسي ب دحمد ب دسي الزواؾ القػدكم عػ إسم عي ب دحمد الوشل و بيم ت ب دهدي الم ذف وهم كيوك ف ع عبداليدم القػػدكم عػػ عبػػداليدم بػػ عبػػدالله الأهػػدؿ عػػ عبػػداليدم بػػ سػػليم ف الأهػػدؿ الزبيدي ع أبي ع أدمد ب دحمد شيكل الأهدؿ ع كحي ب عمي الأهدؿ ع أب بيي ب عل البط ح الأهدؿ ع عم السيد كوسل ب دحمد البط ح الأهدؿ ع أب بيي ب أب الق سر الأهدؿ ع الزك ب صػدك المزشػ ش عػ ال ػيخ العلادػ كحي ب دحمد الحط ب ع والد الم لل "ردم الله" وب أروي س ئي دصنم ت . ط/ إظنبد وزبة "اٌىٌاوت اٌدزّخ شسػ ِزّّخ آعسًِْخ" ٌٍعْد ٌٍؼلاِخ محّد ثٓ أحمد اثٓ ػجداٌجبزُ إىدي الدزٌفَ ظنخ (0593ىـ أروك ع : ال يخ النحوي دحق شواهده عبدالله ب عبدالله ب كحي ال عب ع ال يخ العلاد أدمد ب دحمد ب عمي ع دي ع السيد العلاد عبداليدم بػ دحمػد بػ

[113] عبداليدم الأهدؿ ع والد دحمد ب عبداليد م الأهدؿ ع المصنل  د/ إظنبد ٍِؾخ الإػساة ٌٍؼلاِخ أثِ محّد اٌمبظُ ثٓػٍِ ثٓ محّد الحسّسُ الدزٌفَ ظنخ (006ىـ) أروك : ع السيد العلاد دحمد ب أدمد داود البط ح الأهدؿ(ٔ) ع أبي ع دحمد صدك ب إبياهير البط ح الأهدؿ ع عبدالله ب دحمد البط ح الأهدؿ ع داود ب عبداليدم ب دجي القُدكم الزبيدي ع دحمد ب عبداليدم ب سليم ف الأهدؿ ع أبي ع شد سليم ف ب كحي الأهدؿ ع أبي كحي ب عمػي الأهػدؿ(ٕ) عػ أب بيي ب عل البط ح الأهدؿ ع كوسل ب دحمد البط ح الأهدؿ ع ب هي بػ الحسػي الأهػػدؿ عػ عبػػداليدم الػدكب عػػ زكػ الػػدك ال ػيش عػػ نمػيس الػػدك العلوي ع أبي ع أدمد ب أب الليي ال م خ ع سليم ف ب خلي المي ٔ فليّ شافعي وٌفتي ٌر يِث زبير واىلائً على رباط اى ػلاٌث يحيى ةَ غٍس زرحّ إلى ٌريِث زبير فاضخظافِا في ةيخّ فأكسٌِا وىلٍني اىطػام وحرذني ةالمطيطو ةاليليً ذً جيطِا ٌػّ في رباط يحيى ةَ غٍس وأجازُا عاٌث وكخب لنا ذلم ٕ وروايث ضييٍان ةَ يحيى ةَ غٍس غَ أةيّ ةالإجازة اىػاٌث ٌَ أةيّ لكل ٌَ كسأ غييّ أو ضٍع ٌِّ وكان اةِّ ضييٍان ممَ كسأ غييّ في صغسه شيئً ا ٌَ اىلسآن الهسيً في مجالص ٌخػردة نٍا أذتج ْزا ولده الٔجيّ غترالسحمَ ةَ ضييٍان الأْرل في النفص اليٍاني

[114] عػػ نصػػي بػػ أبػػ المػػتح بػػ علػػ الحضػػيد عػػ أبػػ بيػػي بػػ عبػػدالله النقػػور البغدادي ع الم لل(ٔ) ىـ/ إظنبد وزبة لـس اٌندٍ ًثً اٌظدٍ ِغ شسؽو ولاهمب ٌٍؼلاِخ أثِ محّد ػجدالله ثٓ ٌّظف ثٓ ىشبَ إٔظبزُ الدزٌفَ ظنخ (860ىـ) أروك : ع السيد العلاد فض ب دحمد ب عبدالق در الأهدؿ(ٕ) ع أبي ع دحمد ب هي ب دوس ب دحمد ب دس وى الأهدؿ ع أبي ع صنو المس وى ب دحمد ابػػ دسػػ وى الأهػػدؿ عػػ دحمػػد بػػ دسػػ بػػ فػػيج عػػ رزؽ بػػ رزؽ العلػػوي عػػ المسػػ وى بػػ عبػػدالق در الأهػػدؿ عػػ عبػػداليدم بػػ سػػليم ف بػػ كحيػػ بػػ عمػػي الأهدؿ ع أبي ع شد ع أدمد ب دحمػد النللػ عػ ال ػيخ دحمػد بػ عػلا الدك الب بُل ع أب بيي ب إسم عي ال ػنوان عػ الجمػ ؿ كوسػل بػ زميكػ عػ أبي ع الح فظ اب دجي ع المحل دحمد بػ عبػدالله بػ كوسػل بػ ه ػ ـ عػ أبي الم لل. ٔ وىذا سند مسلسل أكثره بالسادة الأىدليين وىم أشهر بيوت العلم في بلاد تهامة ٕ مفتي مدينة بيت الفقيو وىو يروي عن أبيو الدفتي سابقً ا وعن غيره، حضرت إلى بيتو وأطلعني على لسطوطة جميلة لصحيح البخاري وجرى بيننا الحديث ثم أجازنا عامة بمروياتو

[115] ً/ إظنبد ٔظُ الخلاطخ إٌفْخ في اٌٍغخ اٌؼسثْخ ٌلإِبَ جمبي اٌدّٓ أثِ ػجدالله محّد ثٓ ػجدالله ثٓ ِبٌه إٔدٌعِ الدزٌفَ ظنخ(685ىـ) أروكه : ع شيل المحق النحوي عبدالله ب عبدالله ب كحي ال عب – سم ع ً علي لأوله وإش زة بجميعه – ع شيل دحمد عوض دنقش الزبيدي – يا ة علي دػ أولهػػ إلػػػ آخيهػػػ - عػػػ ال ػػػيخ العلادػػػ علػػوي بػػػ عبػػػ س المػػػ لي الحسػػػن عػػػ المحدث العلاد السيد عبد الح بػ عبػد اليبيػي اليتػ ن الحسػن عػ والػد أبػ الميػ رـ عبػد اليبيػي اليتػ ن عػ ال ػيخ عبػػد الغنػ الػدهلوي عػ والػد أبػ سػػعيد أدمد الدهلوي المدن ع ال يخ المحدث عبد العزكػز الػدهلوي عػ والػد الثبػ دحدث الهند أدمد ب عبد اليدير الملقل ش ول الله الدهلوي الهندي عػ أبػ ب هي دحمد ب إبياهير اليوران المدن ال فع ع أب العب س ال ه ب أدمد ب دحمد النلل ع ال مس دحمد ب العلا البػ بُل المصػيي عػ أدمػد السػنهوري ع أدمد ب دحمد ب دجي الهيتم المي عػ الػزك زميكػ بػ دحمػد الأنصػ ري ع علر الدك الق ض ص لح ب عمػي البلقينػ عػ إبػياهير بػ أدمػد التنػوخ عػ ال ه ب دحمود ب سليم ف ع الم لل "ردم الله".

[116] ش/ إظنبد وزبة شسػ اثٓ ػمًْ ػٍَ أٌفْخ اثٓ ِبٌه ٌٍؼلاِخ بهبء اٌدّٓ ػجدالله ثٓ ػجدا اثٓ ػجداٌسحمٓ ثٓ ػمًْ اٌمسشِ الدظسُ (د 869ىـ) أروك : عػػ الق ضػػ العلادػػ دحمػػد بػػ إسػػم عي العميانػػ 1 عػػ عبدالواسػػ بػػ كحيػػ الواسع ع بدر الدك الحسين ع أب نصي اللطيل عػ عبػداليدم بػ دحمػد اليزبيي ع دصطم اليدمت ع ص لح ب إبياهير الجينين ع دحمد ب سليم ف اليودانػ عػ دحمػد بػ سػعيد الميغيتػ الميام ػػ عػ دحمػد بػ عبػدالله بػ علػػ ب هي الحسػن عػ دحمػد بػ عبػداليدم العلقمػ عػ شػلاؿ الػدك السػيوب عػ ص لح ب عمي البلقين ع أخي عبداليدم ب عمي البلقين ع شد لأد الم لل اب عقي "ردم الله". 1 فائرة/ ىلر كان شرح اةَ غليو أول نخاب درَّضّ شيذِا اىػٍساني عافاه الله في حياحّ.

[117] ػ/ إظنبد ٔظُ الجٌىس الدىنٌْاٌضلاصخ اٌفنٌْ الدؼبِٔ ًاٌجْبْ ًاٌجدّغ ٌٍؼلاِخ الدزفـنٓ ػجداٌسحمٓ ثٓ محّد إخؼسُ الدزٌفَ ظنخ(925ىـ) أروك : ع الق ضػ العلادػ دحمػد بػ إسػم عي العميانػ ػ ؿ أخبينػ الق ضػ العلادػ عبدالله ب عبداليدم دُميد ع الق ض العلاد عل ب أدمد السُدد ع السيد العلاد دحمد ب داود ب عبداليدم ب دَجَي القُدكم ع أبيػ عػ شػيل أدمػد اب إدركس المغيب ع الت ودي ب سودة الم س ع أدمد ب المب رؾ اللمط ع أب الحس الحُيك ع عبػدالق در الم سػ عػ ال ػه ب أدمػد المقّػيي عػ عمػ سعيد ب أدمد المقيي ع الن ظر. ؽ/ إظنبد وزبة رٍتْض الدفزبػ ٌٍؼلاِخ علاي اٌدّٓ محّد ثٓ ػجداٌسحمٓ ثٓ ػّس اٌمصًّني اٌشبفؼِ الدزٌفَ ظنخ (889ىـ) أروك : ع الق ض العلاد دحمد ب إسم عي العميان ع الق ض العلاد عبدالق در اب عبدالله شيؼ الدك ع الحسي ب عل العميي ع الق ض العلاد سر بػ دسي المنصور ع عل ب أدمد الظميي ع عبدالله ب دحمد ب إسم عي الأديي ع أبي ع عبدالله ب س لر البصيي ع ال يخ دحمد ب عػلا الػدك البػ بُل عػ أب الإدداد إبياهير اللق ن ع عل ب دحمد المقدس ع أب الحس البييي ع

[118] زميك الأنص ري ع أب النعير رضواف ب دحمد ع إبي اهير بػ أدمػد التنػوخ عػ الم لل. ُ/ إظنبد شـسػ ِنظٌِـخ ِفـبرْؼ اٌجؾـٌز ٌٍؾٍـِ في ػٍـُ اٌؼَـسًع ٌٍشـْخ ِنظـٌز ثـٓ ػجداٌمٌُ ثٓ محّد الحصِِ ؽفظو الله أخبين ب : المصنل ال يخ دنصور ب عبدالقوي الحزد يا ة علي ٔبدار الحدكث دعبي 1 الشيخ أةٔ حازم ٌِصٔر الحش أحر حلاٌزة اىػلاٌث الٔادعي ؤْ يليً حاليًا ةرار الحريد ةٍػبر عانفًا على البحد والػييً وكر حيليج على يريّ غيمي اىػسوض واىلٔافي فأجازني ةٓا روايث ودرايث، وكر كسأ عليّ ةػض المخٔن فأجشحّ عاٌث وداصث.

[119] انفصم انعاشر الأسانيد الدىصىنت ببعض كتب الأحباث(1) ٔ/ صجذ "إتحبف إوبثس ثإظنبد اٌدفبرس" ٌشْخ الإظلاَ محّد ثٓ ػٍِ اٌشٌوبِٔ الدزٌفَ ظنخ (0505ىـ) أروك : ع شيل الق ض العلاد دحمد بػ إسػم عي العميانػ عػ الق ضػ العلادػ عبدالله ب عبداليدم دُميد ع شيل العلاد عل ب أدمد السُّدد ع الق ض العلاد دحمد ب دحمد العميان ع ص دل الثب (ح) وكيوك شيلن الق ض العميان أكض ً ع الق ض العلاد عبدالله الجياف ع المول الحسي ب عل العميي ع العلاد إسم عي ب دحس ب عبدالييكر اب إسح ؽ ع ص دل الثب (ح) وكيوك شيلن الق ض العميان أكض ً ع العلاد سر ب إبياهير ب أدمد ع الق ض العلاد إسح ؽ المج هد ع الق ض العلاد دحمد ب دحمد العميان ع ص دل الثب . ٔ لقد تحصل لي بفضل الله وحده رواية أكثر من مائة كتاب من كتب الأثبات والدعاجم والفهرسات والدشيخات ذكرتها في الأصل وسأكتفي ىنا بإيراد بعضها طلبًا للاختصار.

[111] (ح) وأروك أكض ً ع ال يخ عثم ف ب عبدالله الس لم وعل ب أدمد اليازد ملاهم ع العلاد المحدث دقب ب ه دي الوادع ع عبد الغم ر ب دحمد بػ دميد ع العلاد المحدث أب عبداللطيل دم د ب دحمد الأنص ري المغيب ع ال ػػػيخ عبػػػدالح المغيبػػػ الهنػػػدي عػػػ ال ػػػيخ أدمػػػد بػػػ عبػػػدالله بػػػ سػػػ لر عػػػ عبداليدم ب عب س ال هيزوري ع ص دل الثب . (ح) ػػ ؿ عبػػد الغمػػ ر: وأروكػػ عػػ دسػػند العصػػي ال ػػيخ المحػػدث أبػػ المػػي دحمد ب ك سي ب دحمد ب عيسػ المػ دان الميػ عػ شػيل دحػدث الحػيدي عمي ب دمداف المحيس ع شيل الق ض المعمي الحسي ب علػ العمػيي عػ السػػيد الحػػ فظ إسػػم عي بػػ دحسػػ بػػ عبػػدالييكر والسػػيد دحمػػد بػػ إسػػم عي اليبس ملاهم ع العلاد النظ ر الق ض دحمد ب عل ال وم ن . ٕ/ صجذ "اٌنيظ اٌجدّغ ثأظبْٔد ًِسًّبد اٌشْخ زثْغ" ٌٍشْخ اٌؼلاِخ زثْغ ثٓ ىبدُ ثٓ ػّير الددخٍِ أروك ع ال يخ عل ب أدمد اليازد ع ص دل الثب .

[111] ٖ/ صجذ "أٌٌئ اٌدزّخ في جمغ إظبْٔد اٌنغّْخ" ٌٍؼلاِخ امحلدس اٌفمْو أحمد ثٓ يحَْ ثٓ محّد اٌنغِّ د(0259ىـ أروك ع : ال يخ/ عل ب أدمد اليازد ع خت ص دل الثب ال يخ أب أدمد كحي النجم ع ص دل الثب (ح) وأروك ع ال يخ عل ب أدمد اليازد ع ال يخ العلاد ربي اب ه دي المدخل ع ص دل الثب ٗ/ صجذ "اٌدز اٌفسّد الجبِغ لدزفسلبد إظبْٔد" ٌٍشْخ اٌؼلاِخ ػجد اٌٌاظغ ثٓ يحَْ اٌٌاظؼِ الدزٌفَ ظنخ (0889ىـ أروك عػ صػ دل الثبػ بواسػط الق ضػ العلادػ المعمػي دحمػد بػ إسػم عي العميان ٘/ صجذ "اٌفؼً اٌسثبِٔ في أظبْٔد محّد زفْغ اٌؼضّبِٔ" ٌٍشْخ اٌؼلاِخ ِفتي اٌدّبز اٌجبوعزبْٔخ محّد ثٓ زفْغ اٌؼضّبِٔ أروك ع ص دل الثب بواسط ال يخ رشيد ب عل ب عل النعم ن

[112] ٙ/ أصجبد اٌشْخ الدعند ػجدالله ثٓ طبلح ثٓ محّد اٌؼُجْد أروك ع ص دل الثب بواسط ال يخ عبد الله ب ص لح ب دحمد الجَميل . 8/ صجذ "ٔجرح ِٓ إظبْٔد ٌٍؼلاِخاٌشِؼبي" ًصجذ" ػّدح أىً اٌـْمين في أظـبْٔد اٌؼٍّبء امحلممين" ولاهمب ٌٍشْخ اٌؼلاِخ الدعند امحلمك ػجد الله ثٓ يحَْ اٌشِؼبي أروكه ع ص دل الثب دب شية. 3/ صجــذ "الذدّــخ اٌجيْــخ لإعــبشح وزــت إؽبدّــش اٌنجٌّــخ" ٌٍشــْخ اٌؼلاِــخ الدفــ ػجداٌمدًض ثٓ ػجداٌشىٌز اٌترِرُ اٌجبوعزبِٔ أروك ع ص دل الثب بواسط ال يخ رشيد ب عل ب عل النعم ن . ٜ/ صجذ تحفخ الدشزبق ثأظبْٔد اٌشْخ امحلمك محّد طجؾِ ثٓ ؽعٓ ؽلاق الدزٌفَ ظنخ (0283ىـ) أروك ع ص دل الثب دب شية.