المنتقى من ثبت إحياء الخلف لموروث السلف

[113] 05/ صجذ اٌنغُ اٌجبدُ ٌٍشْخ اٌؼلاِخ يحَْ ثٓ ػضّبْ ػظُْ آثبدُ الدُدزِّض الذندُ (0) أروك ع ص دل الثب دب شية ٔٔ/ صجذ أظبْٔد اٌشْخ اٌدوزٌز محّد ثٓ ٌّظف اٌسُثْدُ أروك ع ص دل الثب دب شية. ٕٔ/ صجذ اٌنفط اٌّْبِٔ ٌٍشْخ اٌؼلاِخ اٌٌعْو ػجد اٌسحمٓ ثٓ ظٍّْبْ إىدي الدزٌفَ ظنخ (0505ىـ) أروك ع : ال يخ المعمي إبياهير ب عميو القدكم ودصطم ب أدمد ب دس ب عمي القدكم ملاهم ع والد الث ن ع ال يخ دحمد ب عبدالق در القدكم ع ص دل الثب ٖٔ/ صجذ ًْٔ إِبِٔ ٌٍشْخ الدعند ػجداٌسحمٓ ثٓ ػجدالحِ اٌىزبِٔ أروك ع ص دل الثب دب شية. ٔ العلامة المحدث الدُعمر الذندي الددرس بالحرـ الدكي استجاز لي منو أحد طلبة العلم بمكة الدكرمة فأجازني عامة بما حوى ثبتو وكتب لي في ذلك وبعثو إلي

[114] 02/ صجذ فيسض اٌفيبزض ً ِنؼ الدنخ ٌٍشْخ الدعند ػجدالحِ ثٓ ػجداٌىجير اٌىزـبِٔ الدزٌفَ ظنخ 0835ىـ أروك بواسط ابن دسند العصي عبد اليدم اليت ن . ٘ٔ/ صجذ أزّظ اٌمٍُ في أظبْٔد أئّخ إُِ ٌٍشْخ محّد ثٓ لبظُ ثٓ إعبػًْ اٌٌَشٍِ أروك ع ص دل الثب دب شية. ٙٔ/ صجذ فزؼ الجًٍْ ٌٍشْخ ػجدالله ثٓ ػمًْ الحنجٍِ أروك بواسط دليش ال يخ دحمد ب زك د ب عمي التيل . 08/ صجذ ٌمؾ اٌدزز ِٓ إظبْٔد اٌغسز ٌٍشْخ ؽبِد ثٓ أحمد ثٓ أوسَ اٌجتبزُ الددِٔ أروك ع ص دل الثب دب شية. 03/ صجذ إظؼبف اٌـلاة ثزمسّت أظبْٔد اٌشْخ اٌؼلاِخ محّد ثٓ ػجداٌٌىبة ٌٍشْخ محّد ثٓ ػجداٌٌىبة اٌٌطبثِ اٌؼجدلي أروك بواسط ال يخ عل ب دس ب دهدي سن ف.

[115] ٜٔ/ صجذ إصجبد اٌشييرح ٌٍشْخ أثِ ثىس ثٓ محّد ػبزف خٌلير الدىِ الدزٌفَ ظنخ (0829ىـ) أروكػػ عػػ دحمػػد بػػ علػػ المنصػػور(ٔ) عػػ كحيػػ بػػ دحمػػد بػػ لطػػل شػػ مي الأهنود ع ص دل الثب . (ح) وأروك ع ال يخ عل ب دس ب دهدي سن ف ع ال يخ زهيي ال وكش ع شيل راغل الطب خ د رخ دلل ع ص دل الثب . 55/ صجذ اٌجدز إوًّ في أظبْٔد يحَْ ثٓ ػّس ثٓ ِمجٌي إىدي الدزٌفَ ظنخ (0028ىـ) أروك : ع السيد العلاد إبياهير ب عميو القدكم ع السيد العلاد أدمد ب دس اب عمي القدكم ع شيل دحمد ب عبدالق در القدكم ع الوشي عبداليدم ب سليم ف الأهدؿ ع أدمد ب دحمد ب الصنع ن ع ص دل الثب . ٔ فقيو و عالم أثري زرتو إلى بيتو بصنعاء مرارً ا وسألتو بعدة مسائل واستفدت منو وأجازني عامة وكتب لي بذلك

[116] ٕٔ/ أصجبد ِعند اٌؼظس محّد ّبظين ثٓ محّد ػْعَ اٌفبدأِ الدزٌفَ ظنخ (0205ىـ) أروك بواسط ال يخ دحمد ب كوسل اليُّبيدي ع ص دل الأءب ت 55/ صجذ إُِ لإّمبفالذُّ ٌٍؼلاِخ إثساىُْ ثٓ ؽعٓ اٌىسدُ اٌىٌزأِ الدزٌفَ ظنخ (0050ىـ) كيوك شيلن العميان ع المسند عبدالواس ب كحي الواسع ع دحمد بدر الدك ب كوسل الحسين ع أبي ع عبداليدم اليزبيي ع خلي ب عبدالسلاـ اب دحمد الي دل ع أبي ع ص دل الثب ٖٕ/ صجذ طٍخ الخٍف بمٌطٌي اٌعٍف ٌٍؼلاِخ الدعند محّد ثٓ ظٍّْبْ اٌسًُّدأِ الدغسثِ الدزٌفَ ظنخ (0592ىـ) كيوك شيلن العميان ع المسند عبدالواس الواسع ع دحمد بدر الدك ب كوسػػل الحسػػين عػػػ أبػػ نصػػػي اللطيػػل عػػػ عبػػداليدم اليزبػػػيي عػػ دصػػػطم اليدمت ع ص لح ب إبياهير ا لجينين ع ص دل الثب

[117] ٕٗ/ ِنزتت إظبْٔد في ًطً الدظنفبد ًإعصاء ًالدعبْٔد ٌٍؼلاِخ محّد ثـٓ ػلاء اٌدّٓ اٌجبثٍِ اٌمبىسُ الدزٌفَ ظنخ (0588ىـ) كيوك شيلن العميان ع السػيد العلادػ دحمػد بػ دحمػد زبػ رة عػ عبػدالح اليت ن ع عبػدالله صػوف ف القػدود عػ سػلير العطػ ر عػ شػد د دػد العطػ ر عػ دحمد ب دحمد ديتض الزبيدي ع أدمد ب س ب الزعبل ع ص دل الثب

[118] ًطْخ ٌٍُّغبش ِغ ٔض الاعبشح الحمد لله المتمض عل هذ الأد بمزك الإسن د، الح فظ لدكن بأئمػ أدجػ د، دملوا العلر ف م البلاد، وتن لو ف الحضي والب د، والصلاة والسلاـ عل أتقػ العب د، وآل وأصح ب الأدج د والت بعي لهر بإدس ف ال كوـ المع د... أد بعد: فعمػػلاً بقولػػ "تسػػمعوف وكُسػػم دػػنير، وكُسػػم دمػػ سػػم دػػنير" وتأسػػيً بأئم الدك ، وتقميً :ء ر العلم المسػندك ، وإديػ ً لميػياث سػلمن الصػ لحي فقػد لبيػػ بلػػل أخينػػ : ......................................... الياغػػل فػػ إش زتػػ بعموـ ديوك ت فأشزت إش زة ع د ب يبه المعتبي عند أه الأءي بجمي د لم ت وبم دوى ءبت إدي الللل لموروث السلل والمنتق دن هذا وأوص نمس وإك وإخوان د بلب العلر ال ػيع خصوصًػ والمسػلمي عمودً بتقوى الله عز وش والتمسػ بسػن خيػي الػورى ؽ والاشتهػ د فػ التحصػي العلمػػ ولػػزوـ العمػػ الصػػ لح دػػ التحلػػ بػػ لأخلاؽ الحميػػدة فػػإف علػػ هػػذ دػػدار سع دة العبد وفلاد ف الدار ك ، والله ول الهداك والتوفي . متب المقيي إل عمو رب الب ري وس ـ ب دس ب دحمد اليحلان

[119] المقػػػػددػػ .......................................................................٘ المص الأوؿ: الأس نيد الموصول إل القيآف الييكر وعلود ..........................ٚ أولاً: أس نيد القيآف الييكر...........................................................ٚ أ- إسن د القيآف الييكر بيواك دم ع ع صر د بيك ال ببي : .................ٚ ب/ إسن د القيآف الييكر بيواك دم ع ع صر د بيك بيب الن ي .................ٛ ء ني ً: تجوكد القيآف الييكر ...................................................ٓٔ أ/ إسن د نظر "ديز الأد ن ووش الته ن " المعيوف ب ل ببي ...............ٓٔ ب/ إسنػ د المنظودػ الجزرك ...................................................ٔٔ ج/ إسن د نظر تحم الأبم ؿ والغلم ف ف تجوكد القيآف ........................٘ٔ د/ إسن د مت ب نع الدرش ت لتلق القيآف والقيا ات ........................ٚٔ ء لث : التمسيي وعلود ............................................................ٛٔ أ/ إسن د مت ب " المقدد ف أصوؿ التمسيي " .................................ٛٔ ب/ إسن د مت ب "الصحيح المسند د أسب ب النزوؿ" للوادع ...............ٜٔ ج/ إسن د ملم ت القيآف لمللوؼ ..........................................ٕٓ د/ مت ب تمسيي الجلالي ...................................................ٕٓ هػ/ إسن د مت ب تمسيي السعدي ...................................................ٕٔ و/ إسن د مت ب تمسيي اب شيكي الطبيي ..........................................ٕٕ ح/ إسن د تمسيي القيآف العظير لاب مثيي ..........................................ٖٕ ط/ إسن د مت ب الج د لأدي ـ القيآف للقيبب .................................ٕٗ * إش زة دسندة ف الأذاف ال يعػ ..........................................ٕ٘

[121] المص الث ن/ الأس نيد الموصول إل بع متل الحدكث .......................ٕٛ أولا: متل السن والمس نيد وغييه .........................................ٕٛ أ/ إسن د مت ب صحيح البل ري ..................................................ٕٛ ب/إسن د مت ب صحيح دسلر ..................................................ٜٕ ج/إسن د مت ب السن لأب داود ..................................................ٖٓ د/ إسن د "المجتب د السن " للنس ئ .........................................ٕٖ هػ/إسن د مت ب السن للتيدذي ..................................................ٖٗ و/ إسن د مت ب السن لاب د ش .........................................ٖ٘ ز/ إسن د مت ب "المسند" للإد ـ أدمد .........................................ٖٙ ح/ إسن د مت ب "الموبأ" للإد ـ د ل .........................................ٖٚ ط/ إسن د مت ب السن للدار طن .........................................ٜٖ ي/ إسن د مت ب "سن البيهق اليبيى" .........................................ٓٗ ؾ/ إسن د مت ب دسند الإد ـ ال فع .........................................ٓٗ ؿ/ إسن د مت ب ال م ئ المحمدك للتيدذي ................................ٕٗ ـ/ إسن د نظر الأرشوزة المئي ف ذمي د ؿ أشيؼ البيك .......................ٖٗ ء نيً : الأس نيد الموصول ببع دتوف الحدكث ................................ٗٗ أ/ إسن د دت الأربعي النووك ..................................................ٗٗ ب/ إسن د "الزك دة اليشبي عل الأربعي النووك ................................ٙٗ ج/ إسن د مت ب رك ض الص لحي د ددكث سيد الميسلي .......................ٚٗ د/ إسن د مت ب عمدة الأدي ـ ..................................................ٛٗ هػ/ إسن د مت ب بلوغ المياـ د أدل الأدي ـ ................................ٜٗ و/ إسن د مت ب "دسند المن س " للعُصَيْمِ ................................ٓ٘

[121] ز/ إسن د مت ب " الإكض ح والتبيي " لل يخ الإد ـ ..............................ٓ٘ المص الث لث: الأس نيد الموصول ببع الأدػ دكث المسلسلػ ............ٔ٘ أ/ الحدكث المسلس ب لأولي ................................................ٔ٘ ب/ الحدكث المسلس ب لحم ظ .......................................ٙ٘ ج/ المسلس ب لمحب .........................................................ٛ٘ د/ المسلس بسورة الصل ................................................ٔٙ هػ/ المسلس ب لمقه الحنمي ف غ لب .......................................ٕٙ و/ الحدكث المسلس ب لمقه الم ليي .......................................٘ٙ ز/ الحدكث المسلس ب لمقه ال فعي .......................................ٙٙ ح/ الحدكث المسلس ب لمقه الحن بل غ لب ..............................ٚٙ ط/ الحدكث المسلس ب :خيك ................................................ٜٙ *فص ببع الإن دات: ................................................ٔٚ المص الياب : الأس نيد الموصول ببع متل التوديد والعقيدة ............ٕٚ أ/ إسن د مت ب "تطهيي الاعتق د ع أدراف الإلح د" ..............................ٕٚ ب/ إسن د دنظود "سلر الوصوؿ لح فظ ديم ..............................ٖٚ ج/ إسن د مت بَ " التحل ف دذهل السلل والدر النضيد .....................ٖٚ د/ إسن د مت ب الج د الصحيح ف القدر للوادع ػ .....................ٗٚ هػ/ إسن د مت ب القوؿ المميد للوص ب .......................................ٗٚ و/ إسن د مت ب التوديد وغيي لل يخ دحمد ب عبدالوه ب النجدي ............٘ٚ ز/ إسن د مت ب الا تص د ف الإعتق د .......................................ٙٚ ح/ إسن د مت ب لمع الاعتق د اله دي إل سبي اليش د .....................ٚٚ ط/ إسن د مت ب العقيدة الواسطي .......................................ٛٚ

[122] ي/ إسن د دت العقيدة الطح وك ................................................ٜٚ ؾ/ إسن د نظر العقيدة السم ركني ...............................................ٓٛ ؿ/ إسن د مت ب الذـ والعت ب عل د دس الم هد والقب ب. ...........ٓٛ ـ/ إسن د مت بَ المتوى الحموك واليس ل التدديك ل يخ الإسلاـ ػ ...........ٔٛ المص الل دس/ الأس نيد الموصل إل بع متل دصطلح الحدكث ...........ٕٛ أ/ إسن د صيدة "غياد صحيح " ......................................ٕٛ ب/ إسن د مت ب "نلب الميي ف دصطلح أه الأءي" ....................ٖٛ ج/ إسن د نظر صل السيي عل نلب الميي .............................ٗٛ د/ إسن د مت ب اليتب ف نظر النلب ......................................٘ٛ هػ/ إسن د دلتصي علوـ الحدكث ...............................................ٙٛ و/ إسن د مت ب الب عث الحثيث ...............................................ٚٛ ز/ السيي الحثيث عل دلتصي علوـ الحدكث للوادع ....................ٚٛ ح/ إسن د مت ب "التقييد والإكض ح للعيا .............................ٚٛ ي/ إسن د مت ب "شيح عل التيدذي" لاب رشل .............................ٛٛ المص الس دس/ الأس نيد الموصول ببع متل المق ....................ٜٛ أ/إسن د دت "الدرر البهي ف المس ئ المقهي "ػ .............................ٜٛ ب/ إسن د مت ب دنه ج الط لبي للنووي ......................................ٜٜٛٓ ج/ دت الزبد ف علر المق عل دذهل الإد ـ ال فع ....................ٜٔ د/ إسن د دت "زاد المستقن ف اختص ر المقن " .............................ٕٜ هػ/ إسن د دت الغ ك والتقيكل ...............................................ٕٜ و/ إسن د مت ب دنهج الس ليي للسعدي ......................................ٖٜ ز/ إسن د مت ب صم صلاة النب صل الله عل وآل وسلر ....................ٖٜ

[123] ح/ نظر "بغي الب دث ع علر المواركث"لليدب .............................ٜٗ هػ/ إسن د مت ب الممت ح ف علر الميائ ......................................ٜ٘ و/ السند الموصوؿ ب لمُد النبوي: ......................................ٜ٘ المص الس ب : الأس نيد الموصول ببع متل الأصوؿ والقواعد المقهي .........ٜٚ أ/ إسن د "دت الور ت ف أصوؿ المق " ......................................ٜٚ ب/ اسن د مت ب واعد ف أصوؿ المق : للعلاد عبدالله أب بطي ...........ٜٜ ج/ إسن د مت ب إكض ح القواعد المقهي للحج .............................ٜٜ د/ دنظود ف أصوؿ المق و واعد للعثيمي ...........................ٜٜ هػ/ إسن د نظر القواعد المقهي للسعدي ...................................ٓٓٔ و/ إسن د نظر الميائد البهي ف القواعد المقهي ػ ..........................ٔٓٔ المص الث د . الأس نيد الموصول ببع متل اللغ العيبي .................ٕٓٔ أ/ إسن د دت ا:شيودي .....................................................ٕٓٔ ب/ إسن د مت ب "دتمم ا:شيودي " ...................................ٖٓٔ ج/ إسن د مت ب "اليوامل الدرك شيح دتمم ا:شيودي " .................ٖٓٔ د/ إسن د دلح الإعياب للحيكيي ...................................ٗٓٔ هػ/ إسن د مت ب طي الندى وب الصدى د شيد لاب ه ـ ........٘ٓٔ و/ إسن د نظر الللاص الألمي ف اللغ العيبي لاب د ل .................ٙٓٔ ز/ إسن د مت ب شيح اب عقي عل ألمي اب د ل ..........................ٚٓٔ ح/ إسن د نظر الجوهي المينوف ف الثلاء المنوف ..........................ٛٓٔ ط/ إسن د مت ب تللي الممت ح ............................................ٛٓٔ ي/ إسن د شيح دنظود دم تيح البحور للحل ف علر العَيوض ........ٜٓٔ المص الع شي/ الأس نيد الموصول ببع متل الأءب ت .................ٓٔٔ

[124] ٔ/ ءب "إتح ؼ الأم بي بإسن د الدف تي" ...................................ٓٔٔ ٕ/ ءب النهج البدك لل يخ ربي المدخل .................................ٔٔٔ ٖ/ ءب اللآلئ الدرك لل يخ أدمد النجم .................................ٕٔٔ ٗ/ ءب الدر الميكد للعلاد الواسع ......................................ٕٔٔ ٘/ ءب المض اليب ن لمحمد ب رفي العثم ن ...........................ٕٔٔ ٙ/ أءب ت ال يخ العُبيد ...................................................ٖٔٔ ٚ/ ءبت ال يخ ال ِعب ................................................. ...ٖٔٔ ٛ/ ءب الهدك البهي للعلاد عبدالقدوس التيدذي .........................ٖٔٔ ٜ/ ءب تحم الم ت ؽ لمحمد صبح دلاؽ ..............................ٖٔٔ ٓٔ/ ءب النجر الب دي ............................................ٗٔٔ ٔٔ/ ءب ال يخ اليُبيدي ..................................................ٗٔٔ ٕٔ/ ءب النمس اليم ن لعبداليدم الأهدؿ ............................... ٗٔٔ ٖٔ/ ءب ني الأد ن .....................................................ٗٔٔ ٗٔ/ ءب فهيس المه رس لعبدالح اليت ن ................................٘ٔٔ ٘ٔ/ ءب أركج القلر ف أس نيد أئم الأدر ..........................٘ٔٔ ٙٔ/ ءب فتح الجلي لل يخ عبدالله ب عقي ..............................٘ٔٔ ٚٔ/ ءب لق الدرر لل يخ د دد البل ري .................................٘ٔٔ ٛٔ/ ءب إسع ؼ الطلاب لل يخ دحمد ب عبدالوه ب الوص ب ............٘ٔٔ ٜٔ/ ءب الأءب ت ال هيية للعلاد خو يي المي .............................ٙٔٔ ٕٓ/ ءب البدر الأمم ليحي ب عمي الأهدؿ .............................ٙٔٔ ٕٔ/ أءب ت دسند العصي دحمد ك سي الم دان ..........................ٚٔٔ ٕٕ/ ءب الأدر لإكق ظ الهمر ............................................ٚٔٔ

[125] ٖٕ/ ءب صل الللل لليودان ...........................................ٚٔٔ ٕٗ/ ءب دنتلل الأس نيد للب بل .........................................ٛٔٔ وصي للمُج ز د ن الاش زة ............................................ٜٔٔ المحتوك ت ................................................................ٕٓٔ

[126]