الكشوف الجغرافية دوافعها

ض ب٠رﺣﻼﺗﻜﻠﻮ وﺗﻜﺮرت ﺑﻠﻐﺖ اراﺀ واﻛﻨﻪ ﺳﻄﻊ ﻟﻢ رﺻﻞ١ ن٠ ٠ﺧﻼﻟﻪ إﻟﻰ وﻫﻲ ااﻫﻼوﺑﺔ اﻟﻐﺎﻳﺔ ﻟﻘﻢ٠ﻟﻄﻮ ﻟﺬا اﻟﺒﺖ، واﺧﻴﺮا اﻟﺘﻮاﻃﺰ، واﺗﻤﻢ ، ١ﺑﺐ ﺑﺪاإﻟﻰ وارﻣﻞ ، ﺀب . ﻋﻨﻪ ﻋﻔﻲ ﻳﻮﺛﻲ ارﻳﻜﻮس ﻗﺎم ﺛﻢ اﻻورﻧﻲ ﻣﻞ٠اﻷ ؛رﺣﻪ ورف ﺀ إﻧﻤﺎ .ﻛﻮﻟﻮس إﻟﻪ ﻣﻞو ٠ ﻫﻰ اورﺑﺎ، إﻟﻰ ﺑﺎﻟﺒﺔ ﺟﺪﻳﺪة أرص ودات ﺣﺮب ب وﻻ ﺀ اﻷﻣﺒﺠﺖ اﻣﻴﺮﻛﺎ ﺗﻜﺎن٠ إﻟﻰ ﺑﺎﻟﺒﺔ اﻹﺑﺎدة ادﺑﺔ ن٠ ﻋﺪدا ان ﻧﺘﻮح وﻧﺠﻦ ، اﻟﻤﺒﺖ ض ﺣﺪ١ ﺑﻴﻨﻬﻢ وﺟﺪ إن ﻛﺎن ﻳﻘﻢ - ﻫﺮاك ﻛﺎ ﺗﻮﺧﺢ - وﻟﻜﻦ ﻃﺴﺖ ، اﻟﺨﺎش ٠ اﻟﻤﻌﺎوﻣﺎت واﺧﺒﺖ ﻣﺎﺟﻼن ﻏﺎدر ﺗﻢ اﺑﺒﺔ ﻓﻲ اﻳﻌﻮل م،وﻃﺎف٩١٥١-٦٢٩٠ اﻣﺮﻛﺎ ﺀﻫﻮل اﻟﺠﻮﻳﺔ ن٠ ﺟﻨﻮﺑﻬﺎ أﻧﻬﻰ ﻣﻦ وﻣﺮ ، ﻣﻤﺮ اﻟﻨﺎر ارض اﻟﻨﻲ ﺑﻌﺪ ﻧﻂ ﻋﺮف ﺑﺎﻣﻢ ودﺧﻞ ، ﻣﺎﺑﻼن ﺑﻖ٠ اﻟﺨﻴﻂ ، اﻟﻬﺎدي وﺗﺸﺮﻳﺖ اﺗﻬﺮ ﺛﻼﺋﺔ ﻓﺪه وﺳﺎر ﻳﺮط وﻻ ىﻏﺔ ﻳﺎﺑﺔ ﻛﻤﺖ وﻗﺪ وﻛﻦ،٠ﻣﺄ ﻏﺮ زرس٠ ١ﺀد ﻧﻢ وﻓﺘﻚ اﻟﻤﻨﻦ، ﺣﻢ ﺑﻊ ﺳﺪ ذ؟ا رن اﻟﻲ اﺑﺰر ﺗﻠﻚ إﻟﻰ وﻣﺎدا ٢داﺧﺮ ﺀ ارض ﻟﺌﺎﻓﻲ -٤٣-

اع ةب٠س٠ دأز ي.رﺛﻤﺎ;٩٠٠ب ى؛ات وﻳﻨﻌﺞ اﻛﺒﺮ ت٠ﻛﺎا ﻓﻲ ﺑﻌﻐﻬﺎ ﺀددأأ ٠ ا راب ٠ . ..-راى ئ> اﺑﺰر ﺗﻠﻚ اﻟﻰ وض.اﺑﻼن ان ﻣﺚ ض ﻷت٠ اﻟﻨﻲ اﻟﻴﺺ ئﻣﺠﻊ اﺑﻮ ﺑﻞ ﻣﺎ٠ ذ رواح اﻣﺒﻸ ﻻﻓﻰ اﻟﻲ اﻟﻜﺮ؛ اﻟﺮ ﺣﺘﻢ اىق ﻟﺪ٤ .اﻟﻤﺪﻳﺔ اﺛﺪي ﺑﺰر؛ ﻟﻚ٠ ح .اﺟﻼن ﻳﻮ٠ دﻛﺎن ﺑﻠﺺ ٠ ﻫﻮﻣﺎﺑﻮن٠ ان ر اﻟﻜﺎزﺑﻜﻴﺔ اﻟﺪاﻧﺔ ﻓﻲ ﻳﺪﺧﻞ ﻻﺋﻞ٠ ، ان ﻣﺒﻊ >ا اﻛﺄ٠ ﻳﺠﻌﺪ اﻻﺻﺎﻓﻲ، اﻻج ﻧﻤﺖ اﺑﺰر ورﻓﻲ ، اﺑﻮن٠و٠ وﻇﻦ ﺑﺬﻟﻚ، ٠ ان.اﺟﻼن ذﻟﻚ ﻳﺘﺒﻊ ا٠ اﻟﺘﺎرﻳﺔ اﻷﺋﻤﺔ ﺳﻨﻰ ﻳﻠﻚ دام اﻟﻨﻲ ﺟﻒ ﺛﺔﻟﻢ٠ وﻳﻈﻦ اﻟﻠﻮآ، رﻛﺰ ض ﻟﻚ٠ ٠اذ ﺑﻌﻪ .اﺳﻴﻦ اﺧﺬ ل٠ﻳﻊ .اﺟﻼن ﻏﻜﻴﻦ ر ﻣﺪﻧﻪ ن٠ اﺑﺮ؛ دب ر اﺑﺰر ، واﻧﺘﻞ اﻻﺻﺎن ﻣﻦ ﻳﻮ٠ ﺑﺆر؛ إﻟﻰ .٠ﺳﺮ ؛ﺟﺬر ﻻرﻻراد؛ﺑﺮه ٠ ﺳﻠﻢ.دس دﻻن٠ ا١ﺀب وﻛﺎن ب، اﻟﺰب ﻏﺐﺀﻟﻰغ ب دﺳﻮا ىم٠ ر ﺳﻠﻢ ٢اﻟﺨﺎ ان اﻻﻻن ئ ان ﻷدب،اب ر وﻃﻮا ، ٠ااذا ﻃﺎرﻫﻮا ﻫﺚ اﻟﻜﺎن ادب٠ردا٤ﺋﺮﻓﻴﺂﻛﻮاﺧﺎﻟﻜﺎنﺀو ﻫﺮب٠،اﻟﻰ٠اﻷ

٦٣ ٠٥١

رض ٠ ، ﻟﻤﺎﺟﻼن اﻟﺤﻔﺮع وﺣﺮض ﺗﻜﺎن٠ ﻹﻇﻬﺎر ﻣﺎب اﻟﻔﺮﻋﺔ .اﺟﻼن وراى ، ﻋﺒﻪ ى أﻷخ ﻗﻮﺗﻪ اﻟﺤﺪﻳﺌﺔ واﺳﻖ ﺣﺘﻰ وذب. ، واﻟﻼﻃﻦ اﻷﻣﺮاﺀ ﺑﺔ ٠ﺋﺮب ﻟﻘﺘﺎل م٩؛ﻟﺬ ﻣﺰودﻳﺄ ﺟﻨﻮد. ن٠ ﻓﺮﻗﺔ ع٠ ٠ ٠ ١ادي٠و ، ﻻﺑﻮ ﻻﺑﻮ ﻣﻦ ﻣﺎﺟﻼن ﻃﻠﺐ ٠ ﻻر ﻻﺑﻮ ٠ ﻗﺎﺗﻶ ؛ ٠ أﻃﻠﺐ اﺑﺢ اﻣﻢ إﻧﻲ ﺗﺰ٠ أوﻟﻰ اﻟﺤﻔﺎرة اسﺀب اﻷﻳﻨﻰ اﻟﻌﺮق وﻧﺤﻦ ، اﻟﺘﻠﻢ إﺑﻚ ادر اﺳﺎن ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ، ، اﺑﻼد ٠ﻫﺬ ۶ﺀ ٠ ت ، ﻻﺑﻮ ﻻﺑﻮ ٠ إت ﻋﻞ اﺑﺜﺮ ﺟﻴﻊ إﻟﻪ ﻫﻮ ٠أﺀﺑﺪ اﻟﺬي اﻹﻟﻪ وإن ، ذ ﻛﻪ اﻟﺪﻳﺖ اﻟﻮاﺑﻢ، !ﺧﻼف ٠ وﺷﺖ ، ٠ﻳﺪ وﻧﺘﻠﻪ ﻣﺎﺟﻼن ﻋﻠﻰ ﻫﺒﻢ ﺛﻢ ﺷﻞ ﻓﺮﻗﺘﻪ ، ووﻓﺾ ﻫﻨﺎك. ٠ةر زال وﻻ ، ﻟﻼﻣﺈن ﺟﺜﺘﻪ ﺗﻠﻢ ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ ٢ﺗﺎﻫﺪ ﻳﻮ٠ ﺟﺰﺑﺮة ﻓﻲ ٠ وﻋﺎد ، اﻟﻄﺮﻳﻖ ، ددﻛﺎﺗﻮ ٠ ﻣﺎﺑﻼن اب ﺗﺎﺑﻊ ﺑﺎ إﻟﻰ ب ض اﻧﻌﻮﻧﻴﻤﺐ ﻃﺮﻳﻖ ٠ رأس اﻟﻬﺎإح اﻟﺮﺟﺎ. ، ﻓﻮﺻﻠﻬﺎ ٦١ ﻓﻲ اﻟﻲ وﻫﻲ ، واﺟﻤﻠﺔ ذ٠ب ﻇﻬﺮ ﻋﻞ م ٣٣٥١—٩٢٩٠ ادل ٠ﺑﺪﺀ ﻋﻨﺪ ﻣﺎﺟﻼن اﻣﻄﻮل ﻣﻨﺈ ﻟﻒ ٨١ وﻋﻲ وﻣﻠﺖ ، ﻛﺄ 1 اﺑﻠﺘﺔ ن٠ ٠

ﺣﻤﻼث ارﺑﻊ اﻳﺎﻳﺎ ﺑﻌﻨﺖ أﺧﺮى ﺀ ﺑﻂ٠س وش وﺀ٠. ﺣﻨﻞ اﻟﺤﻼت ٠ﻫﺬ زك ي ﻋﻠﻰ او٠ﻣﺪا ةﺟﺰب ٠;اﻃﻰ اي٠ﺑﻮب اﻟﻤﻠﻮن، ﻳﻜﺰ ب أﻓﺮاد ﻓﻘﺘﻞ ﻟﻤﺎ أ٠ر اﻟﺤﻼت أﺑﻮا ن٠ ﺣﻘﺪ ﻣﻠﻴﺔ وروح إذ ، ﻣﺮ اﻻﺳﺎن اﻋﻠﻦ اﺑﻢ ﻻ ١ﺑﺬو ﺳﻖ ة ﻫﺪﻧﻬﺎ ﺑﺔ رﻧﻌﺔ ﺗﻮﻳﻊ اﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎت اﻻﺳﺈﺑﺔ ٠ ٢٠ ﺗﻨﻬﺮ .ﺑﺂوﺑﺎ اﻟﻲ اﻟﺒﻼد -ﻛﺎن إﻧﺎن ﻋﻠﻰ ﻣﺨﻔﻰ وﻻ ﻣﺎﻓﻲ اﺣﻘﺎد ن٠ اﻟﻴﺎﻣﺔ ﻫﻒ وﺧﻔﺎﺗﻦ، ، اﻟﻤﻮﺟﻮدئ اﻟﻤﻐﺒﻦ ﻋﻠﻰ وﺧﺎﻣﺔ ﻫﻨﺎك ﺟﺪ٠ﺇﻭ ﻻ ﺣﺘﺬ٠ اﻣﺎم أﻣﺎﻣﻬﻢ اﻻرﺗﺪاد إﻻ اﺑﺔ ف ﺗﻴﻖ واﻋﻼن اﻟﺘﻬﺮب او اﻟﻤﻮت اﻟﻨﻲ زال ﻻ ﺣﺘﻰ ﻳﻼﺣﻘﻬﻢ اﻵن ٠ زى وﻫﻴﺮا ان اﻧﻞ ﺗﻜﻦ. ﻟﻢ اﻟﻌﻴﺒﻴﻦ اروح ﻇﻬﻮرأ ﻋﻨﺪ ﻟﺮﺗﻈﻠﻦا ذم١اﺧﻮ دد ب ﻻﺑﻦ١ ٠ اﻣﻮاﻧﻊ ﻛﺎﻧﺖ وﻫﻜﺬا اﻟﻌﺒﻴﺬ اﻟﺮوح ي٠ ااﺋﺮاﻓﺖ اور؛ ﻓﺎتﻻﻛﺜﺎ اب اﻟﺤﺎﻧﺪة ﻣﺮوب ئ اﺑﺪﺑﻤﺔ ﻻﻫﺒﻴﻪ اﻧﻲ ﺑﻤﻢ ﻋﺮن اﻻﺗﺈر ٠

اﻟﺠﻔﺮاﺑﺔ اﻻﻛﺄﺛﺎﻧﺎت ﻃﺪﻗﺔ رﻓﺎ دﻓﺖ اﻟﻲ اﻟﻌﻮاﺑﻊ اش ﺑﺺ، ﻟﻠﺐ،م اورﺑﺎ ﺑﺸﺎب١ ﻻﻛﺜﺎﺋﺖ١ < ﺀره٠ اﻟﻲ اذاﻃﻖ١ ﻫﻦ. اﻟﻌﺎﻟﻢ. ﻋﺮف اول:ﻣﺮة ﻫﻞ اﻻﻛﺜﺎﻓﺎت، ﻫﺬ. ﻣﻌﺮوﻧﺔ ﻛﺎﻧﺖ ام اﻟﻤﻴﻴﻮن اي وﺻﻞ ﻣﻦ وﻣﻠﻬﺎ وإﻧﻤﺎ ؟ ﻧﻞ ﻓﺎﻋﺘﺒﺮوﻫﺎ ص؛ ﻷول اﺑﻬﻞ ﻏﺒﺎر اﻋﻴﺌﻢ ﻋﻦ ﻧﻐﻔﺮا أن ﺑﻌﺪ اﻷورﻳﻮن ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺗﻄﺮوا٠و اﺣﺪ، إي م٢ق٢ب ﻟﻢ ﺧﺎﻟﺪة اﻛﺜﺎﻧﺎت ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ، اﻧﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼم ﻫﺬا ﻣﺒﻢ اﻟﻨﺎس وأﺧﺬ اﺗﻘﺪوا، ﻣﺎ ﻋﺐ ﻓﺎدا ﺣﺔﺗﺔة٠ ار ن٠ وﻧﻠﺪم واﻗﻌﺔ، ﺑﺒﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﻼم ﻫﺬا ﺳﺎد ﺣﻖ ﻛﻸ٠ا ﻻﻇﻬﺎر اﻷوان آن وﻧﺪ اﻟﻌﻠﻢ، ودور اﻟﻤﺪارس وﺗﻨﺎﻧﻘﻪ از اﻟﺘﺎى وﺗﻄﻴﺮ اﻟﻮاﺑﻊ واﻣﻼ. ٠ إن ٠ةت اﻧﻲ ٠ر ﺟﻠﺒﺎ ﺑﺮذة٠ ز.د اﻟﻲ اﻻﻛﺜﺎﻓﺎت } اﻳﺪي واﻻﻣﺎن اﻟﺮﺗﻨﺎﺑﺊ ﻓﻲ ﺑﺄﻳﺔ اﻟﺤﺎس اﻻزن اﺑﻼدي در ﻃﻠﻊ اﻟﻤﺎﺛﺮ اﻟﻌﺮن ، اﻟﻬﺒﺮي وس داس اﻟﻰ اﻟﻮﻣﺮل ٠ارب آذﻫﻰ ﻓﻲ اﻟﻤﺎح زﺑﺄ٤ ﻧﺎدة ﺟﻨﻮب ادآ٤ال اﻟﻰ ول٠وااد ، .اﻻرﺑﻤﺔ ٠ ,٩٣ ٠

ح٠م ﻻددأىاارب.۶و٠ا ه؛اذ ارض ذ ار؛اح ئ ض اﺑﻰ ض -١١٨٠ م ا ﻷدع ﻻب ﺑﻠﺐا دد د.ﻋﻠﻞ ﺑﺐ دص ، إذر.ﺑﺔ ﺑﺘﺮب ادى واس ٠ دسا راى ﺗﻢ < ﻣﺮاش ﺣﻮل واﻟﻒ ، م ٧٩٤١ - ٠ ٣.٩ ﻋﺎم ا٠ﺋﺎ ﺋﻮدي ﻣﺪ | ( ﻓﻜﺎف ن٠ ﺣﺮﺑﺪ ﺍﻷﻧﺪﱃ واﺑﻮﻟﻦ ﻟﻼﻳﺎﺕ . واﻟﺮﺗﻐﺎل أول اﻗﺪاﻣﻬﻢ ان ﺗﻠﻚ ﺗﻄﺎ اﻧﺪام اﻧﻄﻐﺔ وﻟﻜﻦ ، اﻟﻠﻮن ﻛﺎن ﻧﺪ ارﺗﺎﺑﻮا ﺗﻌﻲ اﻷئﺀع ٠اﺛﺂ ﻋﻠﻰ ﺟﺘﻮ؛ ﺗﺘﻴﻢ واﺣﻞ٠ إﻓﺮﻳﺔ اﻟﺜﺮﻳﺔ اس | واﻟﻲ ﻟﻬﻢ، ﺗﺠﺎرﻳﺔ رار ﻃﻮﻟﻬﺎ ر اﻧﺎﻣﻮا ط..ﻷي٠ﻋﺪ ﻟﻰ آدو ﻣﻮزاﻣﻨﻲ ﻓﻲ و-ﻷع ﻟﻬﻢ، ﻣﺮز اﺑﺪم ﺧﻂ دوب ﺭﺹ٠ | رذ | ﻛﺎن٠ آذر وﻣﻠﻮ ﻟﻤﺮﻛﺎز١ ﻻ.ﻟﻜﻮن ﺑﺪ س ﺀاهﺀآض ﻏﻦ٠ ﻛﺎﻧﺴﺮوﻓﻠﻔﻲ٠ ﻣﺘﻮط;

ﻳﻴﺮن ن١ اﻟﻤﻠﻮن ﻧﺪ ﺗﺘﺌﺪا ﺑﻨﻮﺑﺎ ص إﻟﻰ إدا٠ود ، ﺗﻌﺚ. ﻓﻲ اﺑﺮ أﻏﺔ وم ﺧﺎئ ﺀ ﺑﺔ٠اذر ;ب اﻻﻳﺎم ، وﻳﻠﻢ اش٠ اﻟﻨﻲ ادروﻓﻲ وﺑﺬﻛﺮ ﻛﺎ اﻟﺠﺎت، ﺀه ﻓﻲ ﺀ٠اﺑﺮ ﺗﺎاد٠ أن (٠ ٠٤٤ -٣٦٣)اﺑﺮﻳﻲ واﻟﺨﺎس اﻟﺮاﺑﻊ اﻫﺰﻧﻦ ﻓﻲ ) ﺑﺎﻟﻜﺒﺮ (اﻟﻬﻨﺪي ) اﻟﺠﻨﻮﺑﻲ اﻟﻬﺒﻂ اﺗﻬﺎل اﻷﻃﻠﻲ ﻋﻦ ( ﻃﺮﻳﻖ وﻟﻢ ﺑﺬﻟﻚ، ﻟﻤﺪف١ ﻣﻌﺮﻧﺔ >ا ﻳﺪل ﻣﻤﺎ ﺛﻢ ﻗﻞ اﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﺟﻨﻮب ﻫﺬا ﻳﻜﻦ اﻟﻜﻼم أو زإرة، أو ﺑﺮﺣﺰن اﺀﻗﻴﺎم دون اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ وﺗﻠﻚ زار ﻫﻤﻦ ﻫﻞ ٠ اﻟﺬي و٠ ﻣﺎﺑﺪ اﺑﻦ أن ﻧﻜﺮا و اﻟﻬﻨﺪي، اﻧﺤﺒﻂ ﻓﻲ ﻏﺄﻣﺎ٠ ﺧﺎﺳﻜﻮدي اﻃﻮل ارﺗﺪ م٠ور ﻃﺮﻳﻖ ﻟﻪ ﻟﻮﺻﻮل١ ﻫﺬا ﻳﺴﻜﻮن أن اﻟﻤﻤﻜﻦ ض ﻟﺒﻰ إذ اﻟﻬﻨﺪ، إﻟﻰ اﺑﺮ اﻟﻲ اﻟﻤﺄﻃﻖ ﻋﻦ ﻧﺒﺄ ﺑﻌﺮف وﻻ ﻣﻐﺎﻟﺖ ﺀﻧﺪ ﺗﻮﻧﻒ ذد ﺳﺶ ن٠ ﻛﺐ ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮي اﺗﻤﺎل ض ﻧﺮا وﻗﺪ ، ۶ﺣﺬر ﻻع اﻟﻤﻠﺒﺖ وﻣﺮل دون ﺗﺤﻮل ﻣﺮاﺗﻊ ﻣﻦ ﻫﻨﺎك ﻟﺒﻰ اﻧﻪ إﻟﻰ ﻣﺎﻓﺖﺀ إﻟﻰ ﻣﻊ اﻟﻴﺮ ﻓﻲ اﺗﺼﺎل ٢ﺀد ﻋﺎدة ﺗﻜﻮن ع٠ﺋﻠﻤﻮا اﻟﻘﺎرة أﺋﺺ ﺑﺎﻗﺎﻣﺔ ﺑﺢ ﻻ اﻓﺦ ﻓﻲ اﺧﻼف أو٠ ﺑﻮﻟﺔ اﺗﺒﺔ٠ ﻣﻄﺤﺎت وص اﺑﺎ ( ﻣﻮاخ ﻫﻨﺎك ن ٠اوﺗﻚ ﺑﺸﺮﻳﺔ ﻣﻮﺟﻮد، ﻏﻴﺮ ﻛﺪ وﻫﺬا ، ﻻﺗﻤﺎلئ اﻟﺮي ﻧﺎدم. اﺑﻂ ﺑﺄب ﺗﻤﺾ اﻻدﻣﻴﺔ واﻟﻔﻦ ﻫﺜﻢ

واﻟﻤﻨﺎخ ، وآت ﺟﺐ اﻻﺗﺪ | ﺑﻮ؛ﺀ وﻟﺒﺖ اﻻراﻟﺢ إن ل غ،٧ذ دون لوﺗﺢ ﺑﺮة ﺗﺠﻌﺎت ﻣﺎﻟﺚ ذا٠و ، اﻟﻔﻪ ن٠ ﻛﺒﺮه درﺟﺔ >، اﻟﻤﻔﺬذﻛﺎﺗﻮا ﻋﻦ٠و م٠ى إﻟﻰ اون ﻻ ﻟﺪف داﻟﻲ 1 دم٠ب ﻳﺘﻮﻟﻮا ﻟﻦ ﺑﺎﻟﻜﺜﺮ .ﻋﺮﻓﺔ وﺑﻦ ، اﻷرﺟﺎﺀ ﻟﺘﻠﻚ اﻟﻠﺒﺎ ٠ اﺗﺪل اﻟﺪﻛﺘﻮر ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺎذﻟﻲ٠ ﺑﺮر اﻛﺜﻒ أن د :* ﻧﺒﺮ ﻧﺠﺮ ﻣﻦ ﻫﻘﺮﺑﺔ ﻋﻠﻰ رودﻳﺐ ﻣﺘﺎﻃﻌﺔ ﻓﻲ ﺛﻼﺋﺔ ﻣﺎﺗﺒﻞ إﻟﻰ وﻳﻌﻮد اﻟﺰاﻣﺒﻴﺰ ﻋﺜﺮ :اﻳﻠﻰ٠ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻘﺶ وﻗﺪ ﻗﺮة ﻫﺬا ٠ اﻟﻠﻪ رﻣﺮل ﺑﺤﺪ اذ إﻻ إﻟﻪ ﻻ اﻟﺮﺣﻢ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﻠﻪ ﺑﻢ ﺀ ﻓﻲ اﻻرة دار إﻟﻰ اﻟﺪﺑﺎ دار ﻣﻦ اﺗﺘﻞ ذي١ا ﻣﺎﻟﺢ ن اﻵم ﻗﺮ واﻟﺘﻤﻴﻦ اﻟﺨﺎﻣﺔ اﻟﺔ ن٠ اﻟﻤﺮﺑﻲ اﻟﻨﻲ ﻣﺠﺮة ﻣﻠﻰ وﺳﻠﻢ ٩ﺀﻟﺖ اﻟﻠﻪ ٠ ٠ ﺗﻠﻚ وﺻﺎوا ﻗﺪ اﻟﻠﻴﻦ أن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﻤﺒﻮر ﺳﺎﻧﻞ اﺳﺘﺪل وﻗﺪ ، اﻟﻨﺪب. ﻇﺠﻢ٠ اﺛﺮوا ﻧﺪ واﻧﺠﻢ إﻓﺮﺑﺔ، ﺟﻨﻮب ﻓﻲ اﻻﻣﺘﺎع أت ٠ﺀؤ اﻟﺒﺌﻊ ﺗﻠﻚ ﻓﻲ وﺟﺪﻫﺎ اﺧﺮى رﻳﺔ آﺀر ض ل٠وات اب ﻳﺼﻞ أن ﻗﺒﻞ ﻃﻮﻳﻸ ا٠ز اﺑﻼد ﻷك اﺷﺮوا ٠ﻗﺪ اﻟﺪﻳﻦ ٠ ١اﻟﺮﺗﻐﺎﺑﻮز ٢٤ - ٠٢ةﺟﺈ ٧٥

وﻧﺪ أﺳﺎب أﺑﺶ اس وﻳﺘﻤﻢ - ارزي - أن ﻛﻞ ﺷﺮب ﻛﺜﻐﻬﺎ ﻧﺪ ، واﻟﺠﺪﻳﺔ ﻓﺮذﺗﺔ١و ٠اﻛﺎ ردة٠ل واﺣﻞ— وس٠اﻷ اﻟﺨﻠﻔﺎﺀ - ر ﺀ وح ن٠غ اﻻﻣﻲ. ﻟﻐﺦ ﻓﻲ ، واﻟﺒﺎﺑﺎ إ؛ ﻣﺤﺪ ت اﻟﻌﺮب ﻓﻲ ﺗﻮﻏﺮا ﺛﻢ ، اﻃﺎﻟﻤﻢ٠ وﺳﻦ ل٠ﺀا ٠ واﻟﻜﻮﻧﻐﻮ واﻟﺘﺪﺑﺮ اﻟﺒﻞ وﻓﻲ ٠ﺑﺪ ﺑﺂزت اﻻﻣﻼﺑﺔ اﻟﻐﺘﻮح راﻛﻠﻢ٠ إﺷﺒﺔ راﺣﻞ٠ وﺟﺰاز ، ﺗﺘﻖ٠وزا٠و وزﻧﺠﻠﺮ وﻣﻤﺒﺎ اﻟﻤﺮﻣﺎل وﻣﻠﻜﻮا ، ا٣ك اﻟﻨﻌﺐ ﻓﻲ ﻓﻠﺒﺮوا ، اﻟﺠﺎت ﺗﻠﻚ ﻓﻲ ﺗﺠﻠﺮﺑﻢ ووﺳﻮا ، اﻓﺮ | .(١و ٠٠ ﻫﺬا إﻟﻰ وإﺧﺎﻓﺔ ﻓﺎن ٠اﻟﻠﺪﻋﺎ اﻛﺮس ﺣﻮل اﻓﻔﻮا ﻧﺪ اﻟﺬي ﻃﺮق ﻳﻞ ﻃﻮئ ض وﺑﺎدوا اﻷﺣﻤﺮ اﺑﺮ ن٠ إﺷﺒﺔ ﻳﻞ ر٠٠ ﻧﺮ؛ ﺑﺬﺛﺮ اﻻﻣﻬﻢ ۴ﺀﻗﻠﻲ ﻛﺎن اﻟﻨﻲ ﻧﺨﺎو اﻟﻤﻠﻚ إ؛م اﺑﻼد ا.٠٢ﻟﺨﻠﺮﺀﺑﻲ٠ اﻻﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﻠﻮت رف إﻧﻦ اﻓﻰ ﺑﺔ٠إز دوب ﺑﻞ ان ا٠-ﻻ*رغ ١٣ ص اﺳﺎس ﺳﻠﻔﻰ ؛ اﻟﺮب اﻟﺠﻔﺮاﻓﺒﻮن >ا( رف٠ت٠ ٨١ - ٧١ ٠ ا٦ﺳﻠﻐﻰاﺳﺎﺳﺲ ت ٠ادري ﻟﺠﺮاﺑﻮن١ (۶٢ ٣٤

، ﻃﻮ؛ داﻧﻤﻨﺄدة٠اﻟﺮ ﻳن;رﻓﻠد ث:ﻟﺊ إود ر؛ دب وﻷودا; ﻟﻬﺎ وﻛﺎت ﺑﺖ ﺳﺰﻓﺖ ﺑﻞ وذ٠اﻟﺪ اﻷ;;ﻳﺖ .ﻷﺧﺮى دازﻛﺎت اﻟﻤﻞ .ن ﺀﻟﻰﺣﺄﻟﺖ ﻻراد ااﻓﻴﻜﺎذت ٠ ا٢ﻣﺮاﺣﻞ اوض ﻓﻲ ٢ ٠ ئ ١أﻣﺮك اﻟﻲ اروﻣﻮل ﺑﻮاﺧﺮ رﺳﺖ ﻋﻨﻤﺎ اﻣﺮﻳﻜﻮس ٠;اﻃﻰ >ا ﺋﻲ٠ﻓﻮ ٠اﻟﺘﺎر اس ﺣﻤﻚ اﻧﻲ رﺋﻲ٠اﻻ ﻋﺮف ارص اﺗﺠﺎ ﺑﺪﻳﺪة ﺗﻄﺎﻫﺎ ﻟﻢ ، اف ﺑﺰاؤ ﻟﻴﺖ واﻧﻬﺎ ﺑﻬﺎ، ﻳﻌﻠﻮا وﻟﻢ اﻷورﻳﻴﻦ، اﻗﺪام ﺑﻌﺪ اﺳﻮف ﻇﻨﻬﺎ ١ك اﻟﻐﺮﻳﺔ اﻟﺬي /ؤﻟﻮﻣﺐ ﻣﻴﺘﻪ ا٠اب ٠ اددراﺧﻮ ﺑﻮاﺧﺮﺗﻢ ان ارادوا- .ﻛﺬا إﻟﻰ وﻣﻠﺖ ﺗﻠﻚ اﻷرض وان ، رﺟﺎﻟﻬﻢ ﻋﺮﻓﻮا رﺑﺎل اول اﻧﻄﻐﺔ ﺗﻠﻚ ، ﻛﻦ١و اارادوا٠ وﺗﻜﺬب راﻳﻢ ﻧﺤﺺ اﻃﺒﻸ .٠ذﺛﺮ إﻟﻰ اﻻﺑﺎن ﻟﻞ٠و ا٠د—٠غ - ١ ﺗﻠﻚ اﻧﺎﻣﺎ وﺟﺒﺮا اﻷرض ا٠ﺀي ون٠ي ﺀ ﻛﺎ وا٠دﺑﻞ ﺣﻔﺎرات ة،٤ئ وﺗﻌﺘﺮ ﻧﺠﺔ.٠اﻵن ل٠ادﻟﺪ اﻓﺎﺗﺎﻣﺆ آﻻ د،يﺀﺋﺎر: اﻵزﻟﻚ .ذااﻛﻖ ﻻ.ﻣﻬﺾ١ ؟ اﻓﺮ ض اﺑﺰا ٠ اﻻى ٠زﻻ ب اي ض

اﻻفﺀن ل٠و اذن دم؟. و٠و واﺣﺪ ﻣﻞ١ ا٠ إﻟﻰ ﻧﻞ ب رﻣﻮد ﺑﺪة ن٠اﻻﺳﺐ ﻃﻮع ﺑﻬﻮﻷ رﺟﻬﺈ زال وﻻ ٠ ٢ ٠ ﺧﻴﺮآ اﻟﻌﻮدي ﻟﻨﺎ روي ﻣﻐﺎﻣﺮات أﺑﺎر ﻣﻦ ﻛﺮ؛ ﺟﺮت وﻳﻨﻬﺐ ٠ ﺑﻐﻮل آﺧﺮ. إﻟﻰ اﻷﻃﻠﻲ اﻟﻬﻴﻂ ٠ﻣﺎ ﻟﺮﻛﻮب ﻋﻤﺖ أﻟﺤﺒﺎر وﻟﻪ ، اﻟﺒﺤﺎر از٠ ٠ﻣﺎ اﻣﻞ اﻟﺒﺤﺮ ﻫﺬا ان إﻟﻰ زم اﺗﻴﺄ ﺧﺪ ﻋﲆ ن٠ أﻟﺤﺒﺎر وﻓﻲ ازﻣﺎن اﺑﺎر ﻓﻲ. ﻛﺎﺑﺄ ﻓﻲ ذﻛﺮﻫﺎ وﻣﺎ ، ﺗﻠﻒ ن٠و ، ذﻫﻢ٠ ﻧﺠﺎ وﻣﻦ ، ﺑﻨﻐﻪ وﺧﺎﻃﺮ ، ﺑﻬﻢ ﻏﺮر وإذ ٠ رأوا وﻣﺎ ، ﺷﻪ ﺛﺎﻫﺪوا ﻳﺮﺟﻞ اﻻﻧﺪﻟﺲ اﻣﻞ ن٠ ﺷﻬﻢ ، ﺧﺜﺨﺎش ﻟﻪ دﻗﺎل وﻛﺎن ﻣﻦ ﺧﻴﺎن ﻓﺠﻌﻊ ، واﺣﺪاﺛﻬﻢ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﻫﺬا ﻓﻲ اﻋﺪﻫﺎ ﻣﺮاﻛﺐ ﻓﻲ ﺑﻬﻢ ورﻛﺐ ، اﺣﺪاﺛﻬﺎ ض ﺟﻤﺔ ﻣﺪة ﻓﺬاب ، ٠اﻟﺨﺘﻂ ادر ﺀ، وﺧﺮ. ، واﺑﺔ ﺑﻐﻨﺎﺛﻢ اذش ﺛﻢ اﻻﻧﺪﻟﺲ ل٠ا ﺣﺪ ﻣﺜﻬﺮر٠ ٠ ٠ — ٣ وروي ﻟﻨﺎ ﺧﻴﺮ اﻻﺑﺮﻳﻲ وﺗﻢ اﻟﻤﻔﺮورئ اﻟﻔﻴﺔ ة٠ﺋﻲ ﻫﻤﻮﻣﺔ اﺑﻨﺎ. اﻟﻬﻴﻂ رﻛﺒﻮا ﻣﺨﺎﻃﺮي م٣اذف وش ٠ ﺑﺈﻟﻮل اﺳﺎت ﺑﺮ رﻛﻮب ﻓﻲ اﻟﻤﻔﺮورق ﺧﺮوج ﻛﺎن ﻟﺒﻮﺀ رط وإﻟﻰ ﻣﺎﺑﻪ ﺑﻤﺮﻓﻮا اي ﺑﻮﺧﻌﻤﻦ ﻟﺒﻮﻧﺔ ﺑﺪﻳﻨﺔ وﻟﻬﻢ ... اﻧﺘﻬﺎز. إﻟﻰ اﻟﻤﻔﺮوري ﺑﻠﺮب ﻳﻌﺮف اﻟﻬﻢ ﻣﻨﺮب درب آﺧﺮ .-٠٥٤

١ﻫﺬﺛﺆو مﺀ٠ ٠اﻓﺎ ﻛﺎم ﺑﺎف٠ر *اﺑﺔ اﺟﺘﻤﻌﻮا أس وذﻟﻚ ٠اﻷﺑﺪ ﻻ; >تﺀﺑﻢ وازاد ٠اﻟﻤﺎ ض ﺑﻪ وأدﺧﺎوا ﺣﻤﺎﻷ رﻛﺄ٠ ٠ ﺛﻢ (ا٠ﻣﻮت اي ) اﻟﺪرب دح٠ار ﻃﺄروس أول ﻓﻲ اﺑﺮ ﻓﻲ دﺧﺸﺎ < ﻳﺒﺮوا ﻣﺎ ﺗﻤﻌﻮأ ن٠ اﺣﺪ رﻣﺎ ﻧﺮ < إﻟﻰ ﻓﻮﻣﺰا ٠ﺀﻟﺪل ر. ﻻﻛﺎد اش اﻟﻤﻐﻮر ي١ )اﻟﺰوش ﻛﺮ اﻟﺮواﺗﻢ، ﻛﻌﺮ اﻟﻤﻮج، ﺑﺰﻫﺎ م٠ذﻻﺀ زدوا ﺀ ٠ﻓﺎﻳﺘﻮا؛ﺗﺬ ، ٠ااﺧﻮ ﻧﺒﻞ ، (اﻟﻤﺎ. ﺛﻨﻲﺀﺛﺮ١ اﺑﺎوب ﻧﺎﻣﺔ ﻣﻦ اﺑﺮ ﻓﻲ وﺟﺮوا ٠ اﻷﺧﺮى، ﺑﺎﻟﻴﺪ ﻓﺨﺮﺟﻮا ا،٠ر إﻟﻰ وﻧﻌﻞ اﻻﺗﻢ، ﺟﺰر؛ ن٠ .٠ﻳﺄذذ ﻻ ﻣﺎ اﻟﻐﻨﻢ اﺑﺎ، ﻧﺎﻋﻠﻮ وﻻ ﻟﻬﺎ، ﻻراﻋﻲ ارﺣﺔ٠ وص ﺗﺤﺼﺪ، وﻻ ٠ﺀد 1 ﻋﻴﻦ ﻓﻮﺑﻠﻮا ، -ﺑﺎرﻳﺔ ٠ا٠ ٠وﺀﻟﻬﺎ ، ﺛﺠﺮة ﺑﺮي ﺗﻴﻦ ﻓﺄﺧﻨﻮا ، ﺗﻠﻚ ن٠ ﻟﻐﻨﻢ٠ *وا ﳋﻮﻣﻬﺎ ﻻ ﻣﺮة ﻳﻌﺮ ﻟﻰ۶ اﺣﺪ ﰷﻫﺎ١ ﻓﺄﺧﻨﻮا ن٠ ﺟﻠﻮﺩﻫﺎ واروا ، ﻧﺌﺨﻠﺮوا ، ﺑﺆر؛ ﻟﻬﻢ ﺣﺖ٠ﻻ ان إﻟﻰ ﻳﺮا ﺗﺸﺮ اﺛﻲ اﻟﺠﻮب ع٠ ﺑﺌﻔﻠﺮوا ، اب ﻫﻌﺪوا وﺣﺮث ﻣﺎ ب ٠ ﻛﺎن ض ٠ﺑﺐ ٠ﺀة ﺍﺏ وﺣﻤﺮا ﻷﻧﻨﻮا، ﻫﺘﺎك، زوارق ﻓﻲ ١١ ﺍﺑﱪ، ﺧﻔﺔ ﺭ ﺩﺫﺕ٠ ﺇﱃ ﺭﰈ٠ ﰲ ﻓﺎﻧﺰﻟﻮا ﺭﺍﻭﺍ ﻫﺎﺭ، ﰲ <وﺗﻢ ﺑﻼ ﺷﻮرﺗﻢ رزوﻣﻢ، ﻏﻮر زﺀرد.ا ﺀ /أ ﻷ٠رج ط أ-٦-

ﻳﻤﺪم١۶٠٦ ﺩﺍﻝ .اﺳﻮد ، ﺟﺎل وﻟﻨﺎﺑﻢ ٠ ﺱ٠ﺀ ﺗﺠﺎ ٠ﺋﻌﺎو ٠ﻳﺖ ﰲ .ام١ ﺛﻼة ٠ ١ﻳﻰرذ تﺀﻟﻢ٠ رو اراح ﻧﺎﻟﺤﻴﺮو. ٠ ﻟﻠﺪم واش ﺑﺎذوا، ﻳﻢ٠و ﺣﺎﻟﻬﻢ، ض ﻧﺎﻟﻬﻢ ، اﻟﺮﻳﻰ ﻧﺒﺎﻛﺎن ٠ اﻟﻤﻠﻚ ززﺟﺎن اﻧﻪ م٣واﺀد ﻟﺤﻴﺮأ، ﻓﻮﻋﺪم ، ﺧﺮم ﺑﻜﻞ ﻳﻴﻦ امﺀﺧﺮوا اﺑﻮم ذﻟﻚ ن٠ اﻟﺘﺎﻓﻲ اﺑﻮم ﻓﻲ ﻳﺪي ﻣﺎ ﻧﺎﻟﻬﻢ اﻟﻤﻠﻚ اﻧﻬﻢ ن٠ اﻷﻣﺲ اوﺟﺎن ﺑﻪ اﺧﺮوا ﺑﻤﺎ ﻧﺄﺧﻴﺮو ﻋﻨﻪ اﻟﺰﺟﺎن اﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ وﻳﻔﻮا ، واﻟﻌﺠﺎﺋﺐ اﻷﺑﺎر ﻣﻦ ﻣﺎﻳﻪ ﻟﻴﺮوا اﺑﺤﺮ اﺗﺤﻤﻮا ﻋﺈم ﻧﻐﺎ ٠ ﻧﻬﺎﻳﺘﻪ ذﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ ﺳﻚ، وﻗﺎل ﻟﺤﻴﺮ : ﻟﻠﺰﺟﺎن اﻟﻌﻮم ﻣﻦ ﻗﻮا ر١٠ اﻳﻰ ان ٠ﺀﺗﺘﺪ ﺟﺮوا واﺻﻢ ، اﺑﻬﺮ ﻫﺬا ﺣﺮﻛﻮب. ض واﻧﺼﺮﻓﻮا ، اﻟﻔﺮ. ﺗﺠﻢ اﻧﺪح ان إﻟﻰ ، ﺛﻬﺮا ﻋﺮﺿﻪ ﻓﻲ ﻳﻤﺪم ان اﻟﺰﺟﺎن اﻟﻤﻠﻚ ار ﺛﻢ ٠ ﺗﺠﺪي ﻧﺎﺋﻌﺔ وﻻ ﺣﺎﺑﺔ ﻏﻴﺮ ، ﺧﻴﺮا وان ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ ﻇﻨﻬﻢ ﻳﻦ ، ﻧﻔﻌﻞ ، ﻋﺮﻓﻮا ﺛﻢ إﻟﻰ ع٠ﻋﻮ ﻧﻮرق اا٣ ﻓﻌﺒﺮ ، اﻟﻐﺮﻳﺔ ارﻳﺎح ﺑﺮي ﺑﺪا ان إﻟﻰ ﺣﺒﻬﻢ ( وﻣﺘﺖ وﺑﺮي ، اي. ١١ ف اﻟﺮ فع .ر٠اﻟﺪ ن٠ ال٠ #، ٠ب ا٠ ٠؟ 4 ﻋﺎ ا٠اا اﺀ٠ا ( ز ٠حﺀ إﻟﻰ ﻧﺎ ﻧﻮرق اا٣ ﻓﻌﺒﺮ ، اﻟﻔﺮﻳﺎ ارﻳﺎح ﺑﺮي ﺑﺪا ان اﻟﻰ ﺣﺒﻬﻢ اإ؛٠ :٠ت٠ رﻷ اﻟﺘﺒﺮ ﻓﻲ ﺗﻬﻢ دﺑﺮي ﻛﻨﺎ س٠ﺳﻘﺪر١ﺀدﺳﺰ اﻟﺜﺲ وف ، -٧٤- اﺑﺪ ان ﻟﻰ٤ م٣ل.ﺣﺐ ﺟﺮي ٠ وﺑﺖ م٠اﺀﺗﺖ وﺑﺮي ، م٠ت اﺑﺤﺮ ﻓﻲ -/•** ﳎﻮﻡ ﻧﻌﺮه ؛ ﺟﺮي أﻧﻪ ﺑﺂ ﺛﻼﺛﺔ ﺍﻳﺎﻡ ﻳﺎب ﺀ وذ ٤ ﺧﻒ اﻟﻰ وﻛﻨﺎ ، أﺧﺮدا٠ ، ي ﺍ ﺍﺍﻭﻓﺎﺹ،ﺩﺳﻒ

أ٠م ٠ﻓﻐﺎ اب، اﻟﻠﻮم دﻃﺲ،س ﻧﺎس و ٠ﺗﻬﺚ ﺑﺔ٠ال ﻃﺎل ، دا٤٠ ن٠ ٠وﺋﺎد (1 < ﻻ ذﻷل ﺀ رار وﻛﺎﻧﻮا ، ﻋﺒﺮن، ظ;؛ا ٠اﺣﺪﺀ ﻃﻮﻧﻨﻢ٠ا ؛ ﺑﻌﻢ وﺑﻦ ۶ب إن : ﻓﻌﺎد ، ﻻ : ﺳﺂ ؟ دم وﺑﻲ ۶ي . ﻧﻬﺮي ﺳﺒﺮ; ﻫﺎل ذي٠ا وا :اﻟﺔوم زم ٠ ازن ﻣﻲ٠ذ إﻟﻰ ٠ ٠ ٠اﻟﻤﻐﺮب ص٠ا ﻓﻲ اﻻي ارس و٠و ٠ ﻏﻲ٠اآ اﺑﻮم ﻳﻌﻔﻬﻢ ﺀد٠ي أن وﻣﺎوا ذد اﻟﻤﻔﺎﻣﺮئ اﻟﻐﺒﺔ إﻟﻰ ور٠آ ١ﺟﺰر ﻛﺒﻬﻮﻟﺔ ﻛﺎﻧﺖ اﺋﺈ ﻳﺮﺟﺢ اش ﻋﻨﺪ اذﺀاوا وﻣﻨﻬﺎ ، اﻟﻌﺮب إﻟﻰ ﺟﺰر٠ ، ﻣﺎدرا وﻧﺲ . ( اﻟﺨﺎﻟﺪات ) ﻛﺎري ﺟﺰر ﻓﻲ ﻋﺒﻬﻢ اﻵﺧﺮ ﻳﻌﻔﻬﻢ ﻳﺒﻤﺪ وﻻ. ان ﻳﻜﺎون اﻟﺜﺎﻃﻰ. اﻟﺬي رﺳﻮا اﻵﺑﻞ او اﻟﻜﺎرﻳﻲ اﺑﺮ ﻓﻲ اﻟﺠﻮﻳﺔ ﻳﻜﺎ٠أ ﺟﺰر إﺣﺪى ﺑﻪ واخ ، اﻟﻤﻨﻄﻘﻪ ٠ذ٠ إﻟﻰ ﺗﺤﻤﻠﻬﻢ ﻗﻄﻌﻮﻫﺎ اﻟﻲ اﻟﻤﺪة ٠ﻫﺬ .ر ﻷن اﻟﺮاي ذا٠ ﻣﺰاﻧﻤﺎر ﻷن ذ اﻣﺮﻛﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺳﻮا. اﻟﻐﺒﺔ ﻫﺬﻻﺀ إي وش از -اﻷرص ١ ض ا٠ﺀرر ﻧﺪ اس ا.ن٠ﺑﺬﻟﻜﺎدي< اد ﺑﻞ، وﻛﺎﻧﻮا ﺑﻬﺎ وﻻرﺧﻊ ، اﻟﻤﺮﻳﺔ اﻓﺔ ﺗﻌﻦ اذي اوﺟﺎن وﺑﻮد دش ﻛﻞ؛ اﻻاﻵزﺣﻤﺎن اﻻئ ٠ذ٠ ﻧﻴﺪ٠ ا٠ب ﻻﺑﺪب دﺑﻼ ف م٧ تزﺟﺎ ٠٨٤-

ﻟﻤﻦ اﻟﺬن زﻻ. ﺑﻞ ﺑﺮﻛﺎعﻷ اﻟﻤﻠﻲ ﻣﻌﺮﻓﻦ ﺀﻛﺪ٠ ﻋﻎ ول٠ﻛﺎﻧﺖ؛ﻟﺮ اﻟﻤﺒﺮه ف وﻟﻜﻦ إﺑﺈ، وﻣﻮد :١: ٠٠ ٠ ٠٠ م دون اﻓﻄﺮ اﻟﺬاﺑﻮن ﻳﻼﻓﻲ أن ﺑﻌﺪ اﻹ؛ب ﻣﻌﺐ ﺑﺖ اادة ٠ ٠ ٠ ي٠ ٠ اﻟﺒﺎ. ﺑﻐﻐﺎدن اب رﻛﻮب ﻓﻲ وال٠واﻷ واﻟﻘﺪود اﻟﺴﻂ اﻟﺜﻌﺮ ذوي اﻟﺜﻘﺮ ﻟﻠﺮﺟﺎل اﻟﻜﺒﺔ رؤﻳﺔ ٠ ٢ اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ اﻟﻤﻴﺐ ٠اﻟﻔﺎ وﺟﺎل ي٤ﺗﻞ إﻟﻰ ﻣﻮﺀأ أن اﻟﻮىول ﻛﺎن ﻓﺈن ﻛﺎري، ﺑﺆر أو اﻟﺠﻮﻳﺔ ﻫﻜﺎ٠ا إﻟﻰ وض اىﺑﺔ، ﻵﺟﻜﺎ اﻟﺜﻤﺎﺑﺔ ااﻧﺎﻃﻖ ذﻛﺎن٠ ﺀﻟﻰ ﺗﻄﻖ إﺛﻤﺎ وىﻏﻮﻫﺄ اﻟﻲ اﻟﻤﻔﺎت ..زه اﻷﺻﻠﻦ اﻟﺒﻼد ﻣﺘﻜﺎن اﻟﺤﺮ ادﺋﻮد ﻣﻦ ٠ -٣ رواﻳﺔ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﻻزة١ ان ﺗﺪل أﻳﻪ ذﻋﻞ ﻋﻦ اااك ﻻﺣﺈل٠و اﻷرى ﺗﻜﻮن أن وﻟﺒﺖ اﻣﻴﻜﺎ إﺑﻬﺎ وﻣﺎوا اﻟﻨﻲ اﺑﻼد ۶ ررﻛﺄري اﺑﻬﻢ ﻋﻞ اﻟﻌﺼﺎب ووﺿﻊ اﻟﻔﻴﺔ ﻣﺠﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻠﻚ ﺗﻬﺮف - ٤ اﻟﻌﻮدﺀ وﺻﻌﻮﺑﺔ ، ﺑﻼد. ت؛ان اﻵﺧﺮي ﻣﺠﻬﻞ ﻣﻌﺮذة.اﻟﻤﻠﻚ ﻋﻞ ل دد ﻃﺮل٠ اﻻذة ﻛﺎﻧﺖ وﻟﻮ اﺑﺤﺎر ﻟﺠﺞ دوﻟﻬﺎ واﻟﻲ اﻻذة ﻧﻬﺮة ﻛﺎري ﺟﺰر اﻷل ووﻣﻠﻬﺎ ﺑﺪﺑﻞ اﻟﻤﺪون وﺑﺮد اﻟﺮﺟﺎنﻣﺨﺮت ، اﺳﻦ اﻻﻣﺎﺑﺔ ﻟﻴﻢ٠ دون وآﻳﺔ ﻧﺎﻫﺒﺔ ﺑﺎﻟﺠﺮ اﻻة٠ وﻛﺎﻓﺔ .؛ ٠ —٠٩٤. م اﻟﻜﺜﻮف ٠ ٤