٩٧ ﺳﻠﻴﲈن ﺢﻧﺠـﻴ ﺑـﻦ ﺐﺣﺒﻴـ ﻋﻦ اﳌﻨﻬﺎل ﺑﻦ حﺮاﳉا ﻋﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﲑﺑﻜ ﺑﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﻨﺎﺛ ﻗــﺎل ــﻨﻢﻏ ﺑــﻦ ﻋﺒــﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋــﻦ:ﻋﺒــﺪاﷲ ﻓﺄﺗﻴــﺖ ﲈنﺜﻋــ ﻣــﺎنز ﰲ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻗــﺪﻣﺖ اﻷرﻗــﻢ ﺑــﻦ ﻓﻘﺎل:ﻋﻤـﺮ ﻓﻘـﺎل ﺮﻣـﺔﳐ ﺑـﻦ واﳌﺴـﻮر سﻋﺒـﺎ اﺑﻦ ﻣﻊ وﻓﺎﺗﻪ ﻋﻨﺪ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻋﻤﺮ تﴬﺣ: اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ^ﻳﻘﻮل: ﺷﺪﻳ ﺳﺎﳌﺎ إن و ﻋـﺰ اﷲ ـﺎفﳜ ﻻ ﻛـﺎن ﻟـﻮ ـﻞﺟ و ﻋﺰ ﷲ ﺐاﳊ ﺪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ ذﻟﻚ ﻓﺬﻛﺮت سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻓﻠﻘﻴﺖ ﻋﺼﺎه ﻣﺎ ﻞﺟ :ﺮﻣـﺔﳐ ﺑـﻦ اﳌﺴﻮر ﱃإ ﺑﻨﺎ ﻖاﻧﻄﻠ ﺻﺪق ﻓﻘﻠﺖ اﳌﺴﻮر ﻓﺠﺌﻨﺎ ﺑﻪ ﻚﺛﺪﳛ ﻰﺣﺘ :ﺣﺴـﺒﻚ ﻗـﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﺬاﲠ ﻲﻨﺛﺣﺪ اﻷرﻗﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ إن اﻷرﻗﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻌﺪ ﻋﻨﻪ ﺗﺴﻞ ﻻ . * * * اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ص ٢٣٢ ( ونﴩواﻟﻌ ياﳊﺎد اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^ :)اﲑﺧ ﺑﻪ اﷲ ﻳﺮد ًﻣﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﻳﻔﻘﻬﻪ . ( • ﺲﻤــﳋا ضﻓــﺮ ﻛﺘــﺎب ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧ،أﱃﺗﻌــﺎ ﻗﻮﻟــﻪ ﺑــﺎب ) ﺴــﻪﲬ ﷲ ﻓــﺄن وﻟﻠﺮﺳﻮل )(٣١١٦(ﻗﺎل : ﻋ ﻧﺎﺧﱪأ ﺣﺒﺎن ﻨﺎﺛﺣﺪ ﲪﻴـﺪ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﻋﻦ اﷲ ﺒﺪ ﻗﺎلﺑﻦ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ :اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل^ ) ﰲ ﻳﻔﻘﻬـﻪ اﲑـﺧ ﺑـﻪ اﷲ ﻳـﺮد ﻣﻦ ﰐﻳـﺄ ﻰﺣﺘـ ـﺎﻟﻔﻬﻢﺧ ﻣﻦ ﲆﻋ ﺎﻫﺮﻳﻦﻇ اﻷﻣﺔ ﻫﺬه ﺗﺰال وﻻ اﻟﻘﺎﺳﻢ وأﻧﺎ ﻲاﳌﻌﻄ واﷲ اﻟﺪﻳﻦ ﺎﻫﺮونﻇ وﻫﻢ اﷲ أﻣﺮ . ( • اﻟﺰﻛـﺎة ﻛﺘـﺎب ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴـﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٢٩٣٢( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﺻـﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒـﺎن واﺑـﻦ اﻟﻌﻠﻢ ،ﻛﺘﺎب ـﺎﳍ ﻆاﳊﻔ دون ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻳﺘﻜﻞ أن ﺎﻓﺔﳐ اﻟﺴﻨﻦ اﳌﺮء ﻛﺘﺒﺔ ﺮﻋﻦﺟاﻟﺰ ﺑﺎب) ٩٨( اﴫﺘﳐ ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ ﺑﻪ ﺲﻳﻮﻧ ﻋﻦ ﺐوﻫ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٩٦٧٣( اﳌﻘﺪﻣـﺔ،ﺑﻨﺤﻮه ﰲ ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻲواﻟﺪارﻣ ، ﺑـﺎﻟﻌﻠﲈء اﻻﻗﺘـﺪاء ﺑـﺎب )٢٢٤( اﴫﺘﳐ ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ ﺑﻪ ﺷﻬﺎب ﺑﻦ ﻋﻦ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﺑﻦ اﻟﻮﻫﺎب ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • ﺎﻣﻊﳉا ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧاﻟﻘﺪر،وأ أﻫﻞ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺎﻣﻊﺟ ﺑﺎب) ٥٤٣٣( ،ﺑﻨﺤﻮه ﺾاﻟﻔﺮاﺋ ﻛﺘﺎب ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ،واﺑﻦ اﻟﺪﻳﻦ ﰲ اﻟﻔﻘﻪ ﺑﺎب) ٣٠١٥٤( اﴫﺘﳐ ﻠﻪﺜﺑﻤ ،
عدد الصفحات ٨١ ٠٨ اﻟﺴﻨﺔ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ ،واﺑﻦﲆﻋـ ﺚواﳊـ اﻟﻌﻠـﲈء ﻓﻀـﻞ ﺑـﺎب اﻟﻌﻠـﻢ ﺐﻠـﻃ) ١٢٢( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﺑﻪ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ . * * * اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق ﺗﺎﺑﻊ)١ ص ٤٢٠ ( ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ :اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ)ﻣﻴﺘﺘﻪ اﳊﻞ هؤﻬﻮرﻣﺎﻄاﻟ ﻫﻮ .( • اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧاﻟﻄﻬﻮرﻟﻠﻮﺿﻮ،أ ﺑﺎب ء)٢١( ﻗﺎل :ﺻﻔﻮان ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻋﺒـﺪ ﻲﺑﻨـ ﻣـﻦ وﻫﻮ ﺑﺮدة ﰊأ ﺑﻦ ةﲑاﳌﻐ ﻋﻦ رقزاﻷ ﻲﺑﻨ لآ ﻣﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﻘـﻮل ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ اﻟﺪار: ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﲆﺻـ اﷲ رﺳـﻮل ﱃإ ـﻞﺟر ـﺎءﺟ ﻳـﺎ ﻓﻘـﺎل ﺳـﻠﻢ و اﷲ رﺳﻮل :ﻋﻄﺸﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﻮﺿﺄﻧﺎ ﻓﺈن اﳌﺎء ﻣﻦ اﻟﻘﻠﻴﻞ ﻣﻌﻨﺎ وﻧﺤﻤﻞ اﻟﺒﺤﺮ ﺐﻧﺮﻛ إﻧﺎ ﺑـﻪ أﻓﻨﺘﻮﺿﺄ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل^):ﻣﻴﺘﺘﻪ اﳊﻞ هؤﻣﺎ اﻟﻄﻬﻮر ﻫﻮ(. • اﻟﻄﻬـﺎرة ﻛﺘـﺎب ﺳﻨﻨﻪ ﰲ داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺒﺤـﺮ ﺑـﲈء اﻟﻮﺿـﻮء ﺑـﺎب) ٣٨(، ﻣـﺬيﱰواﻟ اﻟﻄﻬﺎرة ﻬﻮر،ﻛﺘﺎبﻃ اﻟﺒﺤﺮأﻧﻪ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ٩٦(اﻟﻄﻬﺎرة، ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب اﻟﺒﺤﺮ ﰲ)٩٥( . اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ ،واﺑﻦ ﺑﺎب اﻟﺒﺤﺮ ﺑﲈء اﻟﻮﺿﻮء)٦٨٣ (.ﰲ ﻲواﻟﺪارﻣ اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب ،ﺳﻨﻨﻪ اﻟﻮﺿﻮء ﺑﺎب) ٢٧٩(، وأﲪﺪ) ٨٠٢٧ .( اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب ﺰﻳﻤﺔﺧ اﻟﺒﺤﺮ،واﺑﻦ ﻣﺎء ﻣﻦ واﻟﻮﺿﻮء اﻟﻐﺴﻞ ﰲ ﺼﺔﺧاﻟﺮ ﺑﺎب) ١١١ ( . واﺑﻦ اﻟﻄﻬــﺎرة ﻛﺘــﺎب ،ﺣﺒــﺎن اﳌﻴــﺎه ﺑــﺎب) ٢١٣٤ ( اﻟﺒﺤﺮﻫــﻮ ﺑــﺎب اﻟﻄﻬــﺎرة ﻛﺘــﺎب واﳊــﺎﻛﻢ ﻣﻴﺘ اﳊﻞ هؤاﻟﻄﻬﻮرﻣﺎ ﺘﻪ)٩٤١(، ﺑﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ . ١-ﳾاﻟﻘﺮ اﳌﺪﲏ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻔﻮانﺻ ﻫﻮ ثاﳊﺎر أﺑﻮ وﻗﻴﻞ ﻋﺒﺪاﷲ أﺑﻮ ياﻟﺰﻫﺮ . ﻋﻦ ىرو : ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ سﺎووﻃو ﺮﻏاﻷ ﺳﻠﻴﲈن . ﻋﻨﻪ ىرو: ﺑ وﻣﺎﻟﻚ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ وﺳﻔﻴﺎن ﺞﺮﻳﺟ اﺑﻦ ﺲأﻧ ﻦ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﺷـﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑـﻦ وﻳﻌﻘـﻮب ﺣـﺎﺗﻢ وأﺑـﻮ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ وأﲪـﺪ ﻋﻴﻴﻨـﺔ ﺑـﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل
عدد الصفحات ٨٢ ١٨ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﲇواﻟﻌﺠ:ﻘﺔﺛ ﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﺣﺠـﺔ، ﻘـﺔﺛ ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛاﻟﺮاﺑﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ )١ت٣ﻫـ٢ . ( ــــﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌــــﺪﻳﻞ حــــﺮﳉا) ٤/٤٢٣ ( ﻘــــﺎتﺜاﻟ)٦/٨٦٤ ( اﻟﻨــــﺒﻼء أﻋــــﻼم ﲑﺳــــ )٥/٤٦٣ (ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)١٦/٤٧ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٧٢٦ ( . ٢- اﳌﺨﺰوﻣﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻷزرق اﺑﻦ لآ ﻣﻦ. ﻋﻦ ىرو : ﺑﺮدة ﰊأ ﺑﻦ ةﲑاﳌﻐ . ﻋﻨﻪ ىرو: ﺜﲑﻛ أﺑﻮ حﻼﳉوا ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻗﺎ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ل:ﻘﺔﺛ ﻘﺎت،ﺛ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه اﻟﺴﺎدﺳـﺔ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣﻦ ، ىورو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود أﺑﻮ ﻟﻪ . ﻘﺔﺛ . ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٣/٤٧٨ ( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا)٤/٢٩ ( ﻘـﺎتﺜاﻟ)٤/٢٨١ ( ﺐﲥـﺬﻳ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)١٤/٠٠١ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ )٢٣٧ ( . ٣- ﺑ ةﻐﲑﺑﺮدةـاﳌ ﻰأﺑ ﻦ ىاﻟﻌﺒﺪر زىاﳊﺠﺎ ﺑﺮدة ﻰأﺑ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﺑﻦ ،وﻳﻘﺎل اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻳﻘـﺎل و ﻰاﻟﻜﻨﺎﻧ ﺑﺮدة ﻰأﺑ ﺑﻦ ةﲑاﳌﻐ ﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو : ﻫﺮﻳﺮة ﰊوأ ﻲﻣﴬاﳊ ﻧﻌﻴﻢ ﺑﻦ ﻳﺎدز . ﻋﻨﻪ ىرو : ﺚاﻷﺷـﻌ ﺑـﻦ ﻰوﻣﻮﺳـ اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﻲﺰوﻣﺨاﳌ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺒﻠﻮي . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:أ ﻗﺎل داود ﺑﻮ:،ﻣﻌﺮوفﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل: ﻘـﺔﺛ ﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻘﻪﺛـﺔ،وﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻣـﺬيﱰواﻟ داود أﺑـﻮ ﻟـﻪ ىورو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ . ﻘﺔﺛ . ـــﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒـــ ﺦاﻟﺘـــﺎرﻳ)٧/٣٢٣ ( واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا)٨/١٢٩ ( ﺳـــﻌﺪ اﺑـــﻦ ﺒﻘـــﺎتﻃ )٥/٢٤٠ ( ﻘﺎتﺜاﻟ)٥/٤٠١( ا ﺐﲥﺬﻳ ﻟﻜﲈل)٢٨/٥٣٢ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ )٤٥٢ ( . ﻘﺎتﺛ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا ﺎلﺟ،ر ﺻﺤﻴﺤﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن. ﻰﻋﻴﺴـ أﺑﻮ ﻗﺎل :ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪا ﺳـﺄﻟﺖ
عدد الصفحات ٨٣ ٢٨ ﻣﺎﻟﻚ ﺚﺳﻠﻴﻢ،ﺣﺪﻳ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ، ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ، ﺑـﻦ ةﲑاﳌﻐ أن رقزاﻷ ﻲﺑﻨ لآ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﺳﻤﻊ أﻧﻪ هﺧﱪأ ﺑﺮدة ﰊأ ..... :اﳊﺪﻳﺚﻓﻘﺎل،: ﺢﺻـﺤﻴ ﺚﺣـﺪﻳ ﻫﻮ . اﻟﻌﻠـﻞ ﲑاﻟﻜﺒ)١/٥٢( . ﻣﺬيﱰاﻟ وﻗﺎل:ﺢﺻﺤﻴ ﺣﺴﻦ ، ﺣﺒـﺎن واﺑﻦ ﺰﻳﻤﺔﺧ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧأ ﺚواﳊﺪﻳ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﲈ ،ﰲ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وواﻓﻘﻪ اﳊﺎﻛﻢ وﺻﺤﺤﻪ . ﱪﻋﺒﺪاﻟ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺑﻪ واﻟﻌﻤﻞ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮل ﺗﻠﻘﻮه اﻟﻌﻠﲈء ﻷن ﺢﺻﺤﻴ ﻋﻨﺪي وﻫﻮ . ﲑواﳌﻐــ ﺳــﻠﻤﺔ ﺑــﻦ ﺳــﻌﻴﺪ ﰲ ﻣﺎﻗﻴــﻞ ﴬوﻻﻳ ﻓﺮواﻳــﺔ ﻬﺎﻟــﺔﳉﺑﺎ ﺻــﻔﻬﻢ ﻣــﻦ ﺑــﺮدة ﰊأ ﺑــﻦ ة ﺷﻬﺮة،ﺻﻔﻮان ﺟﺐﻳﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ حﻼﳉوا ﺳـﻌﻴﺪ، ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ورواﻳـﺔ ، ﺑـﻦ وﺳـﻌﻴﺪ ﻰاﻧﺘﻬـ ﻋﻴـﻨﻬﲈ ﻬﺎﻟـﺔﺟ ﻳﺮﺗﻔـﻊ ـﺬاﲠو ﻣﺸﻬﻮرا ﺳﻨﺎدﻹا ﻓﺼﺎر ﺷﻬﺮﺗﻪ ﺟﺐﻳﻮ ةﲑاﳌﻐ ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ. اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ)١٦/ ١٢٨ ( . ﻘـﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻘـﻪﺛو ﻗﺪ داود،ﺎتوﺳﻌﻴﺪ أﺑـﻮ ﻓﻴـﻪ ﻗـﺎل ﻗـﺪ ةﲑواﳌﻐـ : ،ﻣﻌﺮوف ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻘﻪﺛوو. ﲈﳍﺣﺎ ﻬﺎﻟﺔﺟ ﺗﺰول ﻓﺒﺬﻟﻚ . * * * اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ص ٢٥١ ( واﻟﺴﻼم اﻟﺼﻼة ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ )واﻟﻴـﻮم ﺑـﺎﷲ ﻳـﺆﻣﻦ ﻛـﺎن ﻣﻦ اﻷﺧﺮ ﺿﻴﻔﻪ، ﻓﻠﻴﻜﺮم .( • اﻷدب ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ ـﺮﻓﻼﺧاﻵ واﻟﻴـﻮم ﺑـﺎﷲ ﻣﻦﺆﻳـ ﻛﺎن ﻣﻦ ﺑﺎب ﺎرهﺟ ذﺆﻳ) ٦٥٢٧( ﻗﺎل: ﻋـﻦ ﺣﺼﲔ ﰊأ ﻋﻦ صاﻷﺣﻮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﺢﺻﺎﻟ ﰊأ :اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل^ )ﺑﺎ ﻣﻦﺆﻳ ﻛﺎن ﻣﻦ ﻓـﻼ ﺮﺧاﻵ واﻟﻴﻮم ﷲ واﻟﻴـﻮم ﺑـﺎﷲ ﻣﻦﺆﻳـ ﻛـﺎن وﻣﻦ ﺿﻴﻔﻪ ﻓﻠﻴﻜﺮم ﺮﺧاﻵ واﻟﻴﻮم ﺑﺎﷲ ﻣﻦﺆﻳ ﻛﺎن وﻣﻦ ﺎرهﺟ ذﺆﻳ ﻟﻴﺼﻤﺖ أو اﺧﲑ ﻓﻠﻴﻘﻞ ﺮﺧاﻵ .( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤٧ ( ﰊأ ﻋـﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﻰأﺑ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮهَََََََُُُِِْْْ ﺑﻪ صاﻷﺣﻮََِْ .
عدد الصفحات ٨٤ ٣٨ • ا ﻛﺘﺎب أﺑﻮداود ﻪﺟﺮﺧﻮار،ﻷدبوأﳉا ﻖﺣ ﰲ ﺑﺎب) ٥١٤٥( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﻛﺘـﺎب ﻣـﺬيﱰواﻟ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺻﻔﺔ)٢٥٠٠( اﴫﺘﳐ ،ﺑﻨﺤﻮه اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ) ٧٦٢٦(ﻠﻪﺜﺑﻤ ، ﰲ اقزاﻟﺮ وﻋﺒﺪ ــﺎﻣﻊﳉا ﻛﺘــﺎب ،ﻣﺼــﻨﻔﻪ واﻟــﺪف اﻟﻐﻨــﺎء ﺑــﺎب) ١٩٧٦٤( ،ﺑﻨﺤــﻮه ﻛﺘــﺎب ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ ﺣﺴﺎنﻹواﱪﺎر،اﻟﳉا ﺑﺎب) ٥١٦( ﻠـﻪﺜﻗﺘـﺎ،ﺑﻤ ﻛﺘـﺎب اﻟﺴـﻨﻦ ﰲ ﻲواﻟﺒﻴﻬﻘـ ﻲاﻟﺒﻐـ أﻫـﻞ ،ل هﻏﲑو اﻟﺴﻠﻄﺎن ﻋﻨﺪ اﻟﻠﺴﺎن ﻆﺣﻔ ﻣﻦ ﻞﺟاﻟﺮ ﲆﻣﺎﻋ ﺑﺎب)٠١٧١٦( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﻣـﻦ ﻛﻠﻬـﻢ ﺳﻠﻤﺔ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲆﻳﻌ أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ)٩٥٦٠(ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻤﻌﻨﺎه . ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ . * * * ﴩﻋ اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق ﺗﺎﺑﻊ) :١ ٧٢ص٥ ( ونﴩواﻟﻌ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:ﻣ وﺳﻠﻢ ﲇﻋ اﷲ ﺻﲆ اﻟﻨﺒﻲ ﻋﻨﺪ ﻗﺎل ﻴﺒﺎﻄﺧ أن ىﻳﺮو ﺎ :ﻣـﻦ رﺷـﺪ ﻓﻘـﺪ ورﺳﻮﻟﻪ اﷲ ﻊﻄ،ﻳىـﻮﻏ ﻓﻘـﺪ ﻳﻌﺼـﻬﲈ وﻣـﻦ ، اﷲ رﺳـﻮل ﻓﻘـﺎل^: ) ﺌﺲﺑـ ﺖأﻧ اﻟﻘﻮم ﻴﺐﻄﺧ .( • ﻤﻌﺔﳉا ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ)٨٠٧( ﻗﺎل:وﳏ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻤﺪ ﻋـﻦ ﺮﻓـﺔﻃ ﺑـﻦ ـﻴﻢﲤ ﻋـﻦ رﻓﻴﻊ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ وﻛﻴﻊ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎﻻ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻦ ﻋﺪي :ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻨﺪ ﺐﻄﺧ ﻼﺟر أن^ﻓﻘـﺎل : رﺷـﺪ ﻓﻘـﺪ ورﺳـﻮﻟﻪ اﷲ ﻳﻄـﻊ ﻣـﻦ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ىﻮﻏ ﻓﻘﺪ ﻳﻌﺼﻬﲈ وﻣﻦ^: ) اﷲ ﺺﻳﻌـ وﻣـﻦ ﻗـﻞ أﻧـﺖ ﺐﻄﻴـﳋا ﺲﺑـﺌ ورﺳﻮﻟﻪ .( • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٨٢٤٧(اﻟﺪﻋﺎء، ﻛﺘﺎب ﻣﺼﻨﻔﻪ ﰲ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ، ﻲﻣﺎﳖ ﺑﺎب ﻳﻘﻮﻟــﻪ أو ــﻞﺟاﻟﺮ ﺑــﻪ ﻳــﺪﻋﻮ أن ﻋﻨــﻪ)٢٥٩٧٤ ( ﻠــﻪﺜﺑﻤ. و ﻛﺘــﺎب ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ،اﻟﺼﻼة ﻤﻌـﺔﳉا ة ﺻـﻼ ﺑـﺎب) ٧٢٨٩( ﴘاﻷﲪ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻠـﻪﺜ،ﺑﻤ
عدد الصفحات ٨٥ ٤٨ اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب ﻲ،واﻟﺒﻴﻬﻘ اﻟﻮﺿﻮء ﰲ ﺐﺗﻴﱰاﻟ ﺑﺎب) ٤٠٩( إ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑـﻦ ﺳـﺤﺎق ،إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻪ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • اﻟﺼــﻼة ﻛﺘــﺎب داود أﺑــﻮ ــﻪﺟﺮﺧ،وأ سﻗــﻮ ﲆﻋــ ﺐﻄــﳜ ــﻞﺟاﻟﺮ ﺑــﺎب) ٠١٩٩ ( ﺑﻨﺤــﻮه اﴫﺘًﳐ. • ﻤﻌﺔﳉا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﺘﺪرﻛﻪ ﰲ ،واﳊﺎﻛﻢ ﺐﻄﳋﻗﺼﺎرا ﺑﺈ اﻷﻣﺮ ﺑﺎب) ٠١٥٦( ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ ﻛﻼﳘﺎ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻖﺮﻳﻃ ،ﻣﻦحاﻟﻨﻜـﺎ ﻛﺘـﺎب ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ ، ﻄﺒـﺔﳋا ﻣـﻦ ﻣـﺎﻳﻜﺮه ﺑـﺎب) ٣٧٢٩ ( ﻣﻬﺪي ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ ﺑﻪ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ٤٨٢ص ( ونﴩواﻟﻌ ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ :اﻟﻮارد ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻖﻟﻠﺤﻠ ﻣﺒﻴﺢ ﺞاﳊ ﰲ ﺑﺎﻟﻘﻤﻞ يذﺄاﻟﺘ ﻣﺜﺎﻟﻪ ﺮةﺠﻋ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﻋﻦ . • اﻟﺼﻴﺪ ﺰاءﺟﺣﺼﺎروﻹا ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﻗﻮﻟﻪ ﺑﺎب ﱃﺗﻌﺎ)ﺻﺪﻗﺔ أو ( ﻣﺴﺎﻛﲔ ﺳﺘﺔ ﻌﺎمﻃإ ﻲوﻫ)٠٢٧١( ﻗﺎل :ﺎﻫﺪﳎ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻒﺳﻴ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻪﺛﺣﺪ ﻋﺠﺮة ﺑﻦ ﺐﻛﻌ أن ﲆﻟﻴ ﰊأ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل :اﷲ رﺳﻮل ﲇﻋ ﻒوﻗ ^ﻗﻤﻼ ﻳﺘﻬﺎﻓﺖ ﳼورأ ﺑﺎﳊﺪﻳﺒﻴﺔ ﻓﻘﺎل) : ﻫﻮاﻣـﻚ ذﻳﻚﺆﻳ . (ﻗـﺎل ﻧﻌـﻢ ﻗﻠـﺖ ) :ﻖﻓـﺎﺣﻠ ﻖاﺣﻠ ﻗﺎل أو رأﺳﻚ . (اﻵﻳﺔ ﻫﺬه ﻧﺰﻟﺖ ﰲ ﻗﺎل )ﻣـﻦ ىأذ ﺑـﻪ أو ﻣﺮﻳﻀـﺎ ﻣـﻨﻜﻢ ﻛـﺎن ﻓﻤﻦ رأﺳﻪ (ﻲاﻟﻨﺒ ﻓﻘﺎل ﺮﻫﺎآﺧ ﱃإ^): ﺑـﲈ اﻧﺴـﻚ أو ﺳـﺘﺔ ﺑﲔ ﺑﻔﺮق ﺗﺼﺪق أو أﻳﺎم ﺔﺛﻼﺛ ﺻﻢ ﴪﺗﻴ(. • ﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٠٢١(ﻣـﺬي،ﱰواﻟ ﺞاﳊـ ﻛﺘـﺎب ، اﳌﺤـﺮم ﰲ ـﺎءﺟﻣﺎ ﺑـﺎب ﻣﺎﻋﻠﻴﻪ إﺣﺮاﻣﻪ ﰲ رأﺳﻪ ﻖﻠﳛ)٣٥٩(أﻳـﻮب، ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﻛﻼﳘﺎ ، ﻛﺘـﺎب ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ،اﳌﻨﺎﺳﻚ رأﺳﻪ ﰲ اﻟﻘﻤﻞ ذﻳﻪﺆﻳ اﳌﺤﺮم ﰲ ﺑﺎب) ٢٥٨١ (ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺰريﳉا ،ﻣﺎﻟﻚ وأﲪﺪ) ١٨٢١٦( ﺑﴩ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﺎﻫﺪﳎ ﻋﻦ ﺘﻬﻢﺛﻼﺛ.
عدد الصفحات ٨٦ ٥٨ • اﳌﻨﺎﺳﻚ ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﻔﺪﻳﺔ ﰲ ﺑﺎب) ١٦٥٨( ﻗﻼﺑـﺔ ﰊأ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه ﺞاﳊـ ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ،و ﻳﻨﺤـﺮ أن ﻗﻴـﻞ ﻖﺣﻠـ ﻣـﻦ ﻓﺪﻳـﺔ ﺑـﺎب) ٢٣٧( ﻋـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﺰريﳉا ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻜﺮﻳﻢ ، ﺑﻪ ﲆﻟﻴ ﰊأ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • اﳌﻨﺎﺳﻚ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧاﻷ،وأ ﻓﺪﻳﺔ ﺑﺎب ىذ)٣٧٠٩ ( ﻋﺒـﺪاﷲ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﻋﺠﺮة ﺑﻦ ﺐﻛﻌ ﻋﻦ ﻣﻌﻘﻞ ﺑﻦ . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق ﺗﺎﺑﻊ) :١ ٨٢ص٥ ( ونﴩواﻟﻌ ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﺎل^: )ﺰﻫﺎﲪأ اﻟﻌﺒﺎدات ﻞﻀأﻓ . ( ﺚاﳊﺪﻳ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﰲ ﺛﲑاﻷ اﺑﻦ ذﻛﺮه ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا)١/٤٤٠( ﻗﺎل ):رﺳـﻮل ﺳـﺌﻞ اﷲ^ﻓﻘﺎل ؟ أﻓﻀﻞ اﻷﻋﲈل أي: أﲪﺰﻫﺎ َُْ)١( . ﻔﺎءﳋا ﻒﻛﺸ ﰲ ﲏاﻟﻌﺠﻠﻮ وﻗﺎل)١/٧١٥:)( اﻟﺪرر ﰲ ﻗﺎل"ﻃﻲاﻟﺴـﻴﻮ" :ﴚﻟﻠـﺰرﻛ ﺗﺒﻌـﺎ ﻳﻌــﺮف ل،ﻻزاﳌﻨــﺎ حﴍ ﰲ اﻟﻘــﻴﻢ اﺑــﻦ وﻗــﺎل: ﻟــﻪ أﺻــﻞ ﻻ اﳌــﺰي، وﻗــﺎل : ﺐﺮاﺋــﻏ ﻣــﻦ ﻫــﻮ ﻣﻦ ﺊﺷ ﰲ ﻳﺮو ﱂو ﺚاﻟﺴﺘﺔاﻷﺣﺎدﻳ ﺐاﻟﻜﺘ .( ﻟﻪ أﺻﻞ ﻻ ﺚاﳊﺪﻳ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا ﲆﻓﻌ ـ . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ص ٨٢٥ ( ونﴩواﻟﻌ اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:وﻗﺎل) : ﻚﻧﺼﺒ ﻗﺪر ﲆﻋ ﺮكﺟأ .( • اﳌﻨﺎﺳﻚ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﺘﺪرﻛﻪ ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ﻪﺟﺮﺧ،أ واﻟﻌﻤـﺮة ﺞاﳊـ ﺑﺎب) ٧١٣٣(ﻗـﺎل : ﻧـﺎﺧﱪأ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( أﲪﺰﻫﺎَُْ :وأﺷﺪﻫﺎ أﻗﻮاﻫﺎ أيﱡ. وﲪﻴﺰه ادﺆاﻟﻔ ﺣﺎﻣﺰ ﻳﻘﺎلَُُُِِ : ﺷﺪﻳﺪه أي. ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ) ١ /٠١٥٤ .(
عدد الصفحات ٨٧ ٦٨ ﺳـﻌﻴﺪ ﻨـﺎﺛ ﻆاﳊﺎﻓ ﺐﺣﺒﻴ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺢﺻﺎﻟ ﻨﺎﺛ ىﺎرﺨﺑﺒ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﲪﺪوﻳﻪ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ أن ﻋﻨﻬـﺎ اﷲ ﴈر ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ﳏﻤـﺪ ﺑـﻦ اﻟﻘﺎﺳـﻢ ﻋـﻦ ﻋﻮن اﺑﻦ ﻋﻦ ﻫﺸﺎم ﻨﺎﺛ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ اﷲ رﺳﻮل^ﻋﻤﺮﲥﺎ ﰲ ﺎﳍ ﻗﺎل:) ﻧﻔﻘﺘﻚ و ﻧﺼﺒﻚ ﻗﺪر ﲆﻋ ﺮﺟاﻷ ﻣﻦ ﻟﻚ إن .( • اﻟﻌﻤﺮة ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧﺮ،وأﺟأ ﺑﺎب ﺐﻗﺪراﻟﻨﺼ ﲆﻋ اﻟﻌﻤﺮة) ١٥٩٦ ( ﻣﻦ ﺑﻤﻌﻨﺎه رﻳــﻊز ﺑــﻦ ﻳﺰﻳــﺪ ﻖﺮﻳــﻃ، ﺞاﳊــ ﻛﺘــﺎب وﻣﺴــﻠﻢ) ١١٢١( ،ﺑﻤﻌﻨــﺎه ﻛﺘــﺎب ﺰﻳﻤــﺔﺧ اﺑــﻦ و ،اﳌﻨﺎﺳﻚ أﻓﻀـﻞ اﳌﻴﻘـﺎت ﻣـﻦ اﻟﻌﻤـﺮة أن ﲆﻋ اﻟﺪﻟﻴﻞ ذﻛﺮ ﺑﺎب) ٣٧٢٠( ،ﺑﻤﻌﻨـﺎه وأﲪـﺪ )٢٤١٩٥( ،ﺑﻤﻌﻨﺎهﺞاﳊـ ﻛﺘـﺎب ﻣﺼـﻨﻔﻪ ﰲ ﺷـﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ، ﺞاﳊـ ﺑﻌـﺪ اﻟﻌﻤـﺮة ﰲ ﺑـﺎب )١٣١٠٥( ،ﺑﻤﻌﻨﺎه ﺑﻪ ﻋﻮن اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻠﻴﺔ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • ﺞاﳊـ ﻛﺘﺎب ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳌﻮاﻗﻴـﺖ ﺑـﺎب) ٢٢٨ ( ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﺘﺎب . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ٧٨٢ص ( ونﴩواﻟﻌ اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ:اﻟﺴﻨﺔ وأﻣﺎ اﻟﺴﻼم، ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﻮﻟﻪ) : ﺮﺋﺳﺒاﻟﻜﺒﺎ ﻊـ .( • ﻂاﻷوﺳ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧأ)٥٠٧٩(ﻗﺎل: ﻗﺎل ﻲﻣﴬاﳊ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ : ﻗﺎل اﻷﺷﻌﺮي ﺑﻼل أﺑﻮ ﻨﺎﺛ : ﻓﺮوة ﰊأ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﺣﺮب ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛ ﺳﻌ ﰊأ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﻋﻦ اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل ﻗـﺎل ـﺪريﳋا ﻴﺪ ^: ) اﳌﺤﺼــﻨﺔ وﻗــﺬف ﻖﺑــﺎﳊ إﻻ اﷲ ﺣــﺮم ﻲاﻟﺘــ ﺲاﻟــﻨﻔ وﻗﺘــﻞ ﺑــﺎﷲ كﴍاﻹا ﺳــﺒﻊ اﻟﻜﺒــﺎﺋﺮ ﺠﺮةﳍا ﺑﻌﺪ اﻷﻋﺮاﺑﻴﺔ ﱃإ عﻮﺟواﻟﺮ اﻟﻴﺘﻴﻢ ﻣﺎل وأﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ وأﻛﻞ ﻒاﻟﺰﺣ ﻣﻦ واﻟﻔﺮار .( ١-ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻌﻔﺮﻫﻮﺟ أﺑﻮ ﰱاﻟﻜﻮ ﻄﲔﺑﺎﳌ فاﳌﻌﺮو ﻣﻲﴬاﳊ . ﻋﻦ ىرو : اﳊﺮﻳﺮي ﺑﴩ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﲏاﳊﲈ ﻰﻴﳛو ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ أﲪﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﲇﺳﲈﻋﻴﻹا ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ﲏاﱪاﻟﻄ اﻟﻘﺎﺳﻢ وأﺑﻮ اﻟﻨﺠﺎد ﺑﻜﺮ أﺑﻮ .
عدد الصفحات ٨٨ ٧٨ ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻗﺎل: ﺒﻞﺟ ﻘﺔﺛ ،ﲇﻠﻴﳋا وﻗﺎل: ﺣﺎ ﻘﺔﺛ ﻆﻓ. ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل:ﻆاﳊﺎﻓ ﺣﺠﺮ،اﻟﺼﺎدق اﺑﻦ وﻗﺎل : ساﻟﻨﺎ ﻘﻪﺛو ﻣﻄﲔ . ﻘﺔﺛ . )٢ت٩ﻫـ٧ ( ــﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٧ /٢٨٩ ( اﳊﻨﺎﺑﻠــﺔ ﺒﻘــﺎتﻃ)١/ ٢٨٩ ( اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﲑﺳــ )٧٢/٤٠ ( اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)٥ /٢٣٣ (ظاﳊﻔﺎ ﺗﺬﻛﺮة) ٢ /٦٦٢ .( ٢-أﺑ ـياﻷﺷﻌﺮ ﺑﻼل اﻟﻜﻮﰲﻮ ﻗﻴﻞ، : ﺢﺟوﻫﻮاﻟﺮا واﺣﺪ وﻛﻨﻴﺘﻪ اﺳﻤﻪ. وﻗﻴﻞ :ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﺳﻤﻪ وﻗﻴﻞ ﻤﺪﳏ :ﻋﺒﺪاﷲ اﺳﻤﻪ. ﻋﻦ ىرو :اﻟﻌﻤﺮي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وﻋﺎﺻﻢ ﺲأﻧ ﺑﻦ وﻣﺎﻟﻚ ﺣﺮب ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ اﻟﺒﻐﺪادي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﻣﻄﲔ ﻌﻔﺮﺟأﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل :ﻗﻄﻨ اﻟﺪار ﺿﻌﻔﻪﻲ، ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه. ﻒﺿﻌﻴ . )ﻫـ٢٢٢ت ( ﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٩ /٥٣٠ ( ﻘﺎتﺜاﻟ)٩/ ١٩٩ ( اﻟﻨـﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٠٢/ ٨٨( اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن)٧/ ٢٢( . ٣- ﺑﻜﺮﻫﻮ أﺑﻮ اﻟﻜﻮﰲ ﻲﺋاﳌﻼ ياﻟﻨﻬﺪ ﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﺣﺮب ﺑﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﺒﺪ . ﻋﻦ ىرو :ﻓﺮوة ﰊأ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﺲوﻳﻮﻧ اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ. ﻋﻨﻪ ىرو :ﰊاﳌﺤﺎر اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ اﻟﻔﺰاري ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ا ﻗﺎل: ﻣﺮة وﻗﺎل ﺻﺪوق: ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘ سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ، أﺑﻮ وﻗﺎل ﺣﺎﺗﻢ:ﺻﺪوق ﻘﺔﺛ ﻣﺬي،ﱰاﻟ وﻗﺎل: ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، وﻗﺎل ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ:ﺑﻪ ﺲﻟﻴ س،ﺑﺄﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ وﻗﺎل: ﺣﺠﺔ ﻘﺔﺛ ،ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل: ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ اﻟﻜﻮﻓﻴﲔ ﻋﻨﺪ وﻫﻮ . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل:ﺎﻣﻨﺔﺜاﻟ ﺻﻐﺎر ﻣﻦ ﲑﻣﻨﺎﻛ ﻟﻪ ﻆﺣﺎﻓ ﻘﺔﺛ ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻣـﻦ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮا ﲑﻣﻨﺎﻛ ﻟﻪ ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ . )١ت٨ﻫـ٧ ( . ﺮﻈاﻧ : ﻒاﻟﻜﺎﺷ)١ /٥٦٢ (ظاﳊﻔـﺎ ﺒﻘـﺎتﻃ) ١ /١٢١( اﻟ ﺐﲥـﺬﻳ ﺐﺘﻬـﺬﻳ)٦ /٢٨٢( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٥٥٣ .( ٤-ﻰاﳌﺪﻧ ﻓﺮوة ﻰأﺑ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﻋﺜﲈن لآ ﱃﻣﻮ . ﻋﻦ ىرو :واﻟﺰﻫﺮي وﻧﺎﻓﻊ ﺎﻫﺪﳎ .
عدد الصفحات ٨٩ ٨٨ ﻋﻨﻪ ىرو:ﺳﺎﺑﻮر واﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ، ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ ﺣﺮب ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺴﻼم . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:اﺑـﻦ ﻗﺎل هﲑـﻏو ﻣﻌـﲔ: ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘـ ـﻪ،ﻻﺜﺣﺪﻳ ﻋـﻦ أﲪـﺪ ﻰوﳖـ وﻗـﺎل، ﺎريﺨاﻟﺒ: ه،ﺗﺮﻛﻮهﲑـﻏو رﻋـﺔز أﺑﻮ وﻗﺎل: كوﱰ،ﻣـﻲاﻟـﺪارﻗﻄﻨ وﻗـﺎل: كوﱰ،ﻣـ اﺑـﻦ وذﻛـﺮه اﳌﺠﺮوﺣﲔ ﰲ ﺣﺒﺎن . ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻣﺬيﱰواﻟ أﺑﻮداود ﻟﻪ ىرو . كوﱰﻣ )١ت٤٤ﻫـ ( ـــﺮﻈاﻧ :ﻲﻟﻠـــﺪارﻗﻄﻨ وﻛـــﲔﱰواﳌ اﻟﻀـــﻌﻔﺎء ﻛﺘـــﺎب) ١/ ٥( اﳌﺠـــﺮ ﺣﺒـــﺎن ﻻﺑـــﻦ وﺣﲔ )١/١٨٥ (اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان) ١/ ١٣٩ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)١/ ٢٣٧ (. ٥-ياﻟﺰﻫﺮ فﻋﻮ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻫﻮ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ اﳌﺪﲏ . ﻋﻦ ىرو : ﻠﺤﺔﻃ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻋﻮا وأﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﻰوﻣﻮﺳ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻋﻤﻪ اﺑﻦ ﻧﺔ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ واﺑﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻗﺎل : ﻒﺿﻌﻴ. ﻲاﳌﺪﻳﻨ اﺑﻦ وﻗﺎل :كﺑﺬا ﺲﻟﻴ . ﲏﺎزﺟﻮﳉا وﻗﺎل:ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﻴ ﺳﻌﺪ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻪﺜﺑﺤﺪﻳ ﺞﺘﳛ ﺲوﻟﻴ ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﻛ ،ﻛﺎن ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل: ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟﻴ ﺰﻳﻤﺔ،ﺧ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻪﺜﺑﺤﺪﻳ ﺞﺘﳛﻻ . ﻣﻌﲔ اﺑﻦ وﻗﺎل: سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﻟﻪ روﻳﺔ ﰲ ، وﻗﺎل أﲪﺪ: ﺢﺻﺎﻟ ﺎري،ﻫﻮﺨاﻟﺒ وﻗﺎل : ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻒﺎﻟﳜ أﻧﻪ إﻻ ﺻﺪوق ﺣـﺎﺗﻢ، أﺑـﻮ وﻗـﺎل : ﰲ ﺻـﺪوق ﺢﺻـﺎﻟ ﻋﻨـﺪي ﻫـﻮ ءﴚاﻟ ﺾﺑﻌ ﰲ ﻒﺎﻟﳜ ﺑﻪ ﺞﺘﳛ وﻻ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘ اﻟﻘﻮي كﺑﺬا ﺲﻟﻴ ،اﻷﺻﻞﲇاﻟﻌﺠـ وﻗـﺎل : ﺑﻪ سﻋﺪي،ﻻﺑﺄ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺑـﻪ سﺑﺄ ﻻ ﺚاﳊﺪﻳ ﺷـﺎﻫﲔ،ﺣﺴﻦ واﺑـﻦ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه : ﰲ ﻘﺎتاﻟﺜاﻟﺴﺎدﺳﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ،ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود وأﺑﻮ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىورو ً واﺑﻦ ﻪﺟﻣﺎ . ﺊﻄﳜ ﺻﺪوق أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮا . )١ت٣ﻫـ٢ ( . ﺮﻈاﻧ : ﻷﲪﺪ داود ﰊأ اﻻتﺆﺳ)١/ ٠٢٦ ( ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٦/ ١٦٦ (واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا )٦/٧١١ ( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٥/ ٩٣( اﻟﻜﺒ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﲑ)٣/ ١٤٦ ( وﻛـﲔﱰواﳌ اﻟﻀﻌﻔﺎء ﻲﻟﻠﻨﺴــﺎﺋ)١/ ٨٢(ﲇﻟﻠﻌﺠــ ﻘــﺎتﺜاﻟ)٢/ ١٨٦ (ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ)٧/ ١٤٦ ( ﺐﲥــﺬﻳ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)٢٢/ ٦٥٤ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)١/٤١٣( .
عدد الصفحات ٩٠ ٩٨ ٦-ياﻟﺰﻫﺮ فﻋﻮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ فﻋﻮ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ أﺑﻮ اﳌﺪﲏ وﻗﻴﻞ اﷲ ﻋﺒﺪ اﺳﻤﻪ ﻗﻴﻞ إﺳﲈﻋﻴﻞﺮﺜوﻫﻮاﻷﻛ ﻛﻨﻴﺘﻪ اﺳﻤﻪ وﻗﻴﻞ . ﻋﻦ ىرو :ﺪريﳋا ﺳﻌﻴﺪ ﰊوأ وﻋﺎﺋﺸﺔ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺑـﻦ اﳌﺠﻴـﺪ وﻋﺒـﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ ﺳـﻌﺪ ﻮﺗـﻪﺧأ وأوﻻد ﻋﻤﺮ اﺑﻨﻪ ﺳﻬﻴﻞ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺲأﻧ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﻗﺎل: ﻛﻨ أﺣـﺪﻫﻢ اﺳـﻢ اﻟﻌﻠـﻢ أﻫـﻞ ﻣـﻦ ﺎلﺟر ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻛﺎن ﻴﺘـﻪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﺑﻮﺳﻠﻤﺔ رﻋﺔ،ﻣﻨﻬﻢز أﺑﻮ وﻗﺎل: إﻣﺎم ﻘﺔﺛ، ﺎﻧﻴـﺔﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﰲ ﺳـﻌﺪ اﺑﻦ وذﻛﺮه وﻗﺎل اﳌﺪﻧﻴﲔ ﻣﻦ:ﺚاﳊﺪﻳﺜﲑﻛ ﻓﻘﻴﻬﺎ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ، ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ﲇاﻟﻌﺠ وذﻛﺮه . ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل:ﺮﺜﻣﻜ ﻘﺔﺛ ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ ﻣﻦ . ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ . )ت٤٩٠١أو٤ﻫـ (. ــﺮﻈاﻧ: ﳛ ﺦﺗــﺎرﻳ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﻰﻴــ)١/ ٢١ ( ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٥/ ١٣٠ (ﲇﻟﻠﻌﺠــ ﻘــﺎتﺜاﻟ )٢/٤٠٥ (، ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ)٥/ ١ ( ﻖدﻣﺸــ ﺦﺗــﺎرﻳ)٢٩/ ٢٩٠ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ )٨٣/١١٦( ﺐﺗﻘﺮﻳ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)٥٤٦ ( . كوﱰﻣ ﻓﺮوة ﰊأ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق ﻒﺿﻌﻴ اﻷﺷﻌﺮي ﺑﻼل أﺑﻮ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا . ﺪاﺟ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻳﻜﻮن ﺚﻓﺎﳊﺪﻳً . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ٧٨٢ص ( ونﴩواﻟﻌ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ :ﻋﻠﻴـﻪ أﻧـﻪ هﲑـﻏو ﻣﺴـﻠﻢ ﰲ اﻟﺼـﺤﻴﺢ اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ﻓـﻮرد ﻟﻪ ﻗﻴﻞ اﻟﺴﻼم:؟ اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل ﺮﺋاﻟﻜﺒﺎ ﱪأﻛ ﻣﺎ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎل ) : وﻫـﻮ ﻧﺪا ﷲ ﻌﻞﲡ ًأن ﻚﺧﻠﻘ. (ﺖﻗﻠ:ﻗﺎل ؟ يأ ﺛﻢ) : ﻚﻣﻌـ ﻛﻞﺄﻳ أن فﺧﻮ وﻟﺪك ﺗﻘﺘﻞ أن(ﺖﻗﻠـ : ؟ يأ ﺛـﻢ ﻗﺎل) :ﺎركﺟ ﺣﻠﻴﻠﺔ ﺗﺰاﲏ أن .( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ)٦٨( ﻗﺎل :إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ وإﺳـﺤﺎق ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﻨﺎﺛﺣﺪ
عدد الصفحات ٩١ ٠٩ ﻋﻦ ﺮﻳﺮﺟ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﲈنﺜﻋ وﻗﺎل ﺮﻳﺮﺟ ﻧﺎﺧﱪأ إﺳﺤﺎق ﻗﺎل واﺋﻞ ﰊأ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻤـﺮو ﻋـﻦ ﻗﺎل ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﴍﺣﺒﻴﻞ ﺑﻦ : اﷲ رﺳﻮل ﺳﺄﻟﺖ^ﻗـﺎل ؟ اﷲ ﻋﻨﺪ ﻢﻈأﻋ ﺐاﻟﺬﻧ أي : أن ﻗﺎل ﻠﻘﻚﺧ وﻫﻮ ﻧﺪا ﷲ ﻌﻞﲡ: ﻗـﺎل ﻴﻢﻈﻟﻌ ذﻟﻚ إن ﻟﻪ ﻗﻠﺖ: ﻗـﺎل ؟ أي ـﻢﺛ ﻗﻠـﺖ : أن ـﻢﺛ ﻗﺎل ﻣﻌﻚ ﻳﻄﻌﻢ أن ﺎﻓﺔﳐ كوﻟﺪ ﺗﻘﺘﻞ: ﻗﺎل ؟ أي ﻢﺛ ﻗﻠﺖ : كﺎرﺟ ﺣﻠﻴﻠﺔ ﲏﺗﺰا أن ﻢﺛ. • وأﲑاﻟﺘﻔﺴــ ﻛﺘــﺎب ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧ، ﱃﺗﻌــﺎ ﻗﻮﻟــﻪ اﻟﺒﻘــﺮة ﺳــﻮرة ﺑــﺎب ) ﷲ ﻌﻠــﻮاﲡ ﻓــﻼ ﺗﻌﻠﻤﻮن أﻧﺪاداوأﻧﺘﻢً) (٤٧٠٢( ﺑﻪ ﺮﻳﺮﺟ ﻋﻦ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ. • اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺰﻧﺎ ﻴﻢﻈﺗﻌ ﰲ ﺑﺎب) ٢٣٠١ ( ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ. • ﲑاﻟﺘﻔﺴ ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧﺑﺎ،وأ اﻟﻔﺮﻗﺎن ﺳﻮرة ب)٣١٣٨( ،ﺑﻨﺤﻮه ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ اﻟــﺪم ــﺮﻳﻢﲢ، ﺐاﻟــﺬﻧ ــﻢﻈأﻋ ذﻛــﺮ ﺑــﺎب) ٤١٠٤( ،ﺑﻨﺤــﻮه واﺻــﻞ ﻖﺮﻳــﻃ ﻣــﻦ ﻛﻼﳘــﺎ ،اﻷﺣﺪب اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ) ٤٢٠١( ﺶاﻷﻋﻤـ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ واﺋـﻞ،ﺑﻨﺤﻮه ﰊأ ﻛﻼﳘـﺎﻋﻦ ، ـﻞﺟﻋﺰو اﷲ ﺳـﺒﻴﻞ ﰲ ﻬـﺎدﳉا ﻓﻀـﻞ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب ﺳﻨﻨﻪ ﻣﻨﺼﻮرﰲ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ)٢٣٢٠( ﺑﻨﺤﻮﺶﺣﺒﻴ ﺑﻦ رز ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻣﻄﻮﻻ هًﻣﺴﻌﻮد، ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ٧٨٢ص ( اﻟﺜﻼﺛﻮن اﳊﺪﻳﺚ ):اﳌﻮﺑﻘ اﻟﺴﺒﻊ ﺘﻨﺒﻮاﺟﺎتـا .( • اﻟﻮﺻﺎﻳﺎ ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﻗﺎل ﺑﺎب) ﻳـﺄﻛﻠﻮ اﻟﺬﻳﻦ إن أﻣـﻮال ن اﲑﺳـﻌ وﺳﻴﺼـﻠﻮن ﻧـﺎرا ﺑﻄـﻮﳖﻢ ﰲ ﻳـﺄﻛﻠﻮن إﻧـﲈ ﻠﲈﻇ ﻰاﻟﻴﺘﺎﻣًً )( ٢٦١٥( ﻗـﺎل :ﻋﺒـﺪ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﰊأ ﻋﻦ ﺚاﻟﻐﻴ ﰊأ ﻋﻦ ﲏاﳌﺪ ﻳﺪز ﺑﻦ ﻮرﺛ ﻋﻦ ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎل اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة :ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ^ ﻗﺎل ) اﳌﻮﺑﻘﺎت اﻟﺴﺒﻊ ﺘﻨﺒﻮاﺟا. ( و اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻗﺎﻟﻮا ﻣﺎ ﻗﺎل ؟ ﻫﻦ )ﻣﺎل وأﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ وأﻛﻞ ﻖﺑﺎﳊ إﻻ اﷲ ﺣﺮم ﻲاﻟﺘ ﺲاﻟﻨﻔ وﻗﺘﻞ واﻟﺴﺤﺮ ﺑﺎﷲ كاﻟﴩ اﻟﻐﺎﻓﻼت ﻣﻨﺎتﺆاﳌ اﳌﺤﺼﻨﺎت وﻗﺬف ﻒاﻟﺰﺣ ﻳﻮم ﱄواﻟﺘﻮ اﻟﻴﺘﻴﻢ .(
عدد الصفحات ٩٢ ١٩ • ﻳــﲈنﻹا ﻛﺘــﺎب ﻣﺴــﻠﻢ ــﻪﺟﺮﺧوأ)٩٨( ﻠــﻪﺜاﻟﻮﺻــﺎﻳﺎ،ﺑﻤ ﻛﺘــﺎب وأﺑــﻮداود ، ﰲ ــﺎءﺟﻣﺎ ﺑــﺎب اﻟﻴﺘﻴﻢ ﻣﺎل أﻛﻞ ﰲ اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ)٢٨٧٤( ﻠﻪﺑﻤﺜاﻟﻮﺻـﺎﻳﺎ، ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، أﻛـﻞ ﺘﻨـﺎبﺟا ﺑـﺎب اﻟﻴﺘﻴﻢ ﻣﺎل ) ٦٣١٧( ﺑﻪ،ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻼل ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﺐوﻫ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • ﺑﺎﺣﺔﻹوا ﺮﻈاﳊ ﻛﺘﺎب ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧوأ ، اﻟﻜﺒﺎﺋﺮاﻟﺴـﺒﻊ ـﺮﻋﻦﺟاﻟﺰ ﺑﺎب) ٦٥٥١ ( ﻠـﻪﺜﺑﻤ ﴘاﻷوﻳ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻲﻌﻔﳉا إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻪ . * * * ﴩﻋ اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :١ ٨٨٢ص ( واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ) :اﻟﻮاﻟﺪﻳ ﻦـوﻋﻘﻮق .( • اﻟﺸـﻬﺎدات ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧاﻟـﺰور،أ ﺷـﻬﺎدة ﰲ ﻣﺎﻗﻴـﻞ ﺑـﺎب) ٢٥٠١( ﻗﺎل: اﷲ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻗـﺎﻻ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ اﳌﻠـﻚ وﻋﺒـﺪ ﺮﻳﺮﺟ ﺑﻦ ﺐوﻫ ﺳﻤﻊ ﲑﻣﻨ ﺑﻦ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﺲأﻧ ﻋﻦ ﺲأﻧ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ :ﻲاﻟﻨﺒـ ﺳﺌﻞ^ ﻋـﻦ ﻗﺎل اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ)اﻟﺰور وﺷﻬﺎدة ﺲاﻟﻨﻔ وﻗﺘﻞ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ وﻋﻘﻮق ﺑﺎﷲ كﴍاﻹا .( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٨٨( اﳌﺴـﻨ،ﺑﻨﺤﻮه ﰲ وأﲪـﺪ ﺪ)٢١٨٥٣ ( ﻳـﺎدةزو ﺑﻨﺤـﻮه ﺮهآﺧ ،ﰲ ﻌﻔـﺮﺟ ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. واﻟعاﻟﺒﻴـﻮ ﻛﺘـﺎب ﻣـﺬيﱰ، ﰲ ـﺎءﺟﻣﺎ ﺑـﺎب واﻟــﺰور اﻟﻜــﺬب ﰲ اﻟﺘﺸــﺪﻳﺪ)٧٠٢١( اﻟــﺪم،ﺑﻨﺤــﻮه ــﺮﻳﻢﲢ ﻛﺘــﺎب ﻲواﻟﻨﺴــﺎﺋ ، ﺑــﺎب ذﻛﺮاﻟﻜﺒﺎﺋﺮ)٤٠١٠( ﻛﻼ،ﺑﻨﺤﻮه ﺎﳘ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ. ﻛﻼﳘﺎ ﺑﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ . * * * اﻟﺮا اﻟﻔﺮقﴩﻋ ﺑﻊ) :١ ٨٨٢ص ( واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ) :اﳊﺮامـواﺳﺘﺤ اﷲ ﺖﺑﻴ ﻼل ( • اﻟﻮﺻـﺎﻳﺎ ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﻴﺘـﻴﻢ ﻣـﺎل أﻛـﻞ ﰲ اﻟﺘﺸـﺪد ﰲ ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑـﺎب) ٢٨٧٥(
عدد الصفحات ٩٣ ٢٩ ﻗﺎل:إ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻨـﺎﺛ ﺷـﺪاد ﺑـﻦ ﺣـﺮب ﻨـﺎﺛ ءﻰﻫـﺎﻧ ﺑـﻦ ﻣﻌﺎذ ﻨﺎﺛ ﲏﺎزﺟﻮﳉا ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ ﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻛﺎﻧـﺖ ـﻪﺛﺣﺪ أﻧـﻪ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺜﲑﻛ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ :ﻓﻘﺎل ؟ اﻟﻜﺒﺎﺋﺮ ﻣﺎ اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﺳﺄﻟﻪ ﻼﺟر أن " ﺗﺴـﻊ ﻫﻦ " ﻣﻌﻨـﺎه ﻓـﺬﻛﺮ ادز)واﺳﺘﺤﻼ اﳌﺴﻠﻤﲔ اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ وأﻣﻮاﺗﺎوﻋﻘﻮق أﺣﻴﺎء ﻗﺒﻠﺘﻜﻢ اﳊﺮام اﻟﺒﻴﺖ ل .( • ﻳــﲈنﻹا ﻛﺘــﺎب ﻣﺴــﺘﺪرﻛﻪ ﰲ اﳊــﺎﻛﻢ ــﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳌﺼــﻠﻮن اﷲ أوﻟﻴــﺎء إن أﻻ ﺑــﺎب) ١٩٧( ﺑﻪ ﺊﻫﺎﻧ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻋﻦ ﻗﻼﺑﺔ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻣﻄﻮﻻ ﺑﻨﺤﻮهً. • ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٠١( ﻣﻄـﻮﻻ اﻟﺸـﻬﺎدات،ﺑﻨﺤﻮه ﻛﺘـﺎب ﻲواﻟﺒﻴﻬﻘـ ، أﺑﻮا عﺎﲨ ﺑﺎبزـﻮﲡﻻ وﻣـﻦ ﺷـﻬﺎدﺗﻪزﻮﲡ ﻣﻦ ب)٠٧٢١٢( ﻣﻄـﻮﻻ ﺑﻨﺤـﻮهً، ﻣـﻦ ﻛﻼﳘـﺎ ﺑﻪ ﺷﺪاد ﺑﻦ ﺣﺮب ﻋﻦ رقزاﻷ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ ساﻟﻌﺒﺎ ﻖﺮﻳﻃ . ١-ﺎﲏﺟاﳉﻮز ياﻟﺴﻌﺪ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻫﻮ إﺳﺤﺎق أﺑﻮ . ﻋﻦ ىرو : ﺐﺷﺒﻴ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮوﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ اﳊﺒﺎب ﺑﻦ ﻳﺪز . ﻋﻨﻪ ىرو: داود أﺑﻮ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲواﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ، ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه. ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل : واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا أﺋﻤﺔ أﺣﺪ ﻆاﳊﺎﻓ ﻘﺔﺜﺣﺠـﺮ،اﻟ اﺑـﻦ وﻗـﺎل: ﻆﺣـﺎﻓ ﻘـﺔﺛ، اﳊﺎدﻳـﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ،ﻋﴩة ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود أﺑﻮ ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ . )٢ت٤٤ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ: ﻘﺜاﻟ ﺎت)٨/٨١ ( اﻻﻋﺘﺪال ﻣﻴﺰان)١/٧٥ ( ﺑﺎﻟﻮﻓﻴـﺎت اﻟـﻮاﰲ)٦/٠٧١ ( ﺐﲥـﺬﻳ اﻟﻜﲈل) ٢/٢٤٤ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)١٥٩ ( ﺐاﻟﺬﻫ ﺷﺬرات)٢/١٩٣ ( . ٢-ﴘاﻟﻘﻴ ﺊﻫﺎﻧ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ ﻫﻮ ﺊﻫﺎﻧ أﺑﻮ وﻳﻘﺎل،: ﴚوﻳﻘﺎل،اﻟﻌﻴ: اﻟﺒﻬﺮاﲏ وﻳﻘﺎل،: ياﻟﻴﺸـﻜﺮ ، ﴫياﻟﺒ . ﻋﻦ ىرو: ﻌﺟ ﺷﺪاد ﺑﻦ وﺣﺮب ﺢﻳﴎ ﺑﻦ وﺣﺮب ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻔﺮ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﺒﺎرﳉﻋﺒﺪا ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن ﻴﺎطﺧ ﺑﻦ ﻠﻴﻔﺔﺧو ﻳﻌﻘﻮب ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻗـﺎل: ﻘـﺔﺛ ﻗـﺎﻧﻊ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل: ﺢﺻـﺎﻟ يﴫ،ﺑ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه
عدد الصفحات ٩٤ ٣٩ ﻘـﺎتﺜ،اﻟﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗــﺎل: ﻘــﺔﺛ ﺣﺠـﺮ، اﺑــﻦ وﻗـﺎل: ﻘــﺔﺛ اﻟﻌــﺎﴍة، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻛﺒــﺎر ﻣـﻦ ، ﻟــﻪ ىرو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود وأﺑﻮ ﺎريﺨاﻟﺒ . ﻘﺔﺛ . )٠٢ت٩ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا) ٨/٢٥٠ ( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٧/٦٣٧ ( ﻘﺎتﺜاﻟ)٩/٧١٨ ( ﺐﲥﺬﻳ اﻟﻜﲈل) ٢٨/١٨٣ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)٢/٧٢٣ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٦٣٥ ( . ٣-ياﻟﻴﺸﻜﺮ ﺷﺪاد ﺑﻦ ﺣﺮب ﻫﻮ ﺎبﳋﻄا أﺑﻮ ـﺎر،ﻄاﻟﻌ ﴫياﻟـﺒ وﻳﻘـﺎل،:ـﺎنﻄاﻟﻘ وﻳﻘـﺎل، : اﻟﻘﺼﺎب . ﻋﻦ ىرو : ﺐﺣﻮﺷ ﺑﻦ وﺷﻬﺮ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ وﺣﺼﲔ يﴫاﻟﺒ اﳊﺴﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﺊﻫﺎﻧ ﺑﻦ وﻣﻌﺎذ اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻦ سوﻋﺒﺎ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:أﲪﺪ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ﺣـﺎﺗﻢ، وأﺑـﻮ ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ وﻗﺎل: ﺢﺻـﺎﻟ ، اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺠﺮ،ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، وأﺑـﻮ وﻣﺴﻠﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىورو ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود . ﻘﺔﺛ . )١ت٦ﻫـ١ . ( ﺮﻈاﻧ :ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ) ٢/٠١٥ ( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٣/٣٦( ﻴـﺎطﺧ ﻠﻴﻔﺔﳋ اﻟﻄﺒﻘﺎت ﻛﺘﺎب )١/٤٨٣ ( ﻘﺎتﺜاﻟ)٦/ ٢٣٠ (اﻟﻨـﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ) ٧/ ١٤٩ ( اﻟﻜـﲈل ﺐﲥـﺬﻳ)٥/ ٥٢٤ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)١٥٥ ( . ٤-ﻲﺋـﺎﻄاﻟ ﲑﻛﺜ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻫﻮ ﴫﻧ أﺑﻮ اﻟ ﻣـﻮﻻﻫﻢ اﳌﺘﻮﻛـﻞ ﺑـﻦ ـﺎﻟﺢﺻ أﺑﻴـﻪ واﺳـﻢ ،ﻴﲈﻣـﻲ دﻳﻨﺎر وﻗﻴﻞ ﻂﻧﺸﻴ وﻗﻴﻞ ﻳﺴﺎر وﻗﻴﻞ . ﻋﻦ ىرو : ﲇاﻟﻌﻘﻴ وﻋﺎﻣﺮ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو: ﺑﻦ ﺣﺮب ﻲاﻟﺪﺳﺘﻮاﺋ وﻫﺸﺎم ﲑﺑﺸ ﺑﻦ وأﺑﺎن ﺷﺪاد . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:أﻳﻮب ﻗﺎل: ﻰﻴﳛ ﻣﻦ اﳌﺪﻳﻨﺔ أﻫﻞ ﺚﺑﺤﺪﻳ أﻋﻠﻢ اﻟﺰﻫﺮي ﺑﻌﺪ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﻣﺎ ، اﻟﻘﻄﺎن وﻗﺎل:ﻳﻘﻮل ﺷﻌﺒﺔ ﺳﻤﻌﺖ: اﻟﺰﻫـﺮي ﻣـﻦ ﺎﺜﺣـﺪﻳ أﺣﺴﻦ ﻰﻴﳛأﲪـﺪ، وﻗـﺎل : ﻣـﻦ ﻰﻴـﳛ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو اﻟﺰﻫﺮي ﻣﻊ ﻳﻌﺪ إﻧﲈ ساﻟﻨﺎ ﺒﺖﺛﺣـﺎﺗﻢ،أ أﺑﻮ وﻗﺎل: إ ﻰﻴـﳛ إﻻ ثـﺪﳛ ﻻ ﻣـﺎم ﻘﺔﺛ ،ﻋﻦﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل: ﺚاﳊـﺪﻳ أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ ﻳﻌﺪ ﻛﺎن ﻘﺔﺛ ﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ،
عدد الصفحات ٩٥ ٤٩ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل:ﺒﺎتﺛاﻷ اﻷﻋﻼم أﺣﺪ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺲﻳـﺪﻟ وﻟﻜﻨـﻪ ﺒـﺖﺛ ﻘـﺔﺛ ، ﻣـﻦ وﻋـﺪه ﺗﺪﻟﻴﺴـﻬﻢ اﻷﺋﻤﺔ اﺣﺘﻤﻞ ﻣﻦ وﻫﻢ اﳌﺪﻟﺴﲔ ﻣﻦ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ اﳌﺮﺗﺒﺔ ،أﻫﻞ ﲈﻋـﺔﳉا ﻟـﻪ ىورو . ﻘـﺔﺛ. )ت ٢١٩ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٣/ ٦٢( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٩/١٤١ ( ﻘـﺎتﺜاﻟ)٧/ ٩٥١ ( ﻘـﺎتﺜاﻟ ﲇﻟﻠﻌﺠ) ٤٧٥ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٦/ ٧٢ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٣٧/ ٨٩ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ )٦٩٥ ( اﳌﺪﻟﺴﲔ ﺒﻘﺎتﻃ)٥٧ ( . ٥-اﳌﻜﻲ يﺎزﺠاﳊ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ . ﻋﻦ ىرو : ﺜﻲاﻟﻠﻴ ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو:ﺜﲑﻛ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺎريﺨاﻟﺒ ﻗﺎل: ﺮﻈﻧ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲ اﻟﻀﻌﻔﺎء، ﰲ ﲇاﻟﻌﻘﻴ ،وذﻛﺮه ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ. ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل:ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻘﻪﺛو وﻗﺪ ﺣﺠـﺮ،ﻻﻳﻌﺮف اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻣﻘﺒـﻮ ،ل اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ اﻟﺴﺎدﺳﺔ و، داود أﺑﻮ ﻟﻪ ىرو ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ . أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮا ﻒﺿﻌﻴ . ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٦/ ٥٢٩(واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا) ٦/ ١٣( ﲑاﻟﻜﺒـ اﻟﻀـﻌﻔﺎء)٣/ ٥٤( ﻘـــﺎتﺜاﻟ) ٧/ ٢٢١ ( اﻻﻋﺘـــﺪال ﻣﻴـــﺰان)٢/٤٥١ ( اﻟﻜـــﲈل ﺐﲥـــﺬﻳ)١٦/ ٣٤٧ ( ﺐﺗﻘﺮﻳـــ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ) ٣٣٣ (. ٦-ﻗﺘﺎدة ﺑﻦ ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﻫﻮ اﳌﻜﻲ ﻢﺻﻋﺎ أﺑﻮ اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ عﻨﺪﺟ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو : ﻗﺘﺎدة ﺑﻦﲑﻋﻤ وأﺑﻴﻪ ﺶﺣﺒﻴ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ ﺐﻛﻌ ﺑﻦ ﰊأ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺳﻨﺎن ﺑﻦ دﻳﻨﺎروﻋﺒﺪاﳊﻤﻴﺪ ﺑﻦ وﻋﻤﺮو ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:رﻋﺔزوأﺑﻮ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﺳﻌﺪ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﻛ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ، وﻗﲇاﻟﻌﺠ ﺎل:ﻘﺔﺛ ﻲﺗﺎﺑﻌ ، ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه. ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل:ﻘﺘـﻪﺛ ﲆﻋـ ﻤﻊﳎ ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ . ــﺮﻈاﻧ : ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ)٥/ ٣٦٤ ( ﲇاﻟﻌﺠــ ﻘــﺎتﺛ)١/ ٣١٢ ( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٥/ ١٣٢( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳ)٤/ ١٦٥ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)١٩/٢٢٣ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٣٧٧ ( .
عدد الصفحات ٩٦