٧٤ أﲪﺪ)٢٦٠٦٥ .( ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻬﺎﻟﺔﳉ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺑﺬﻟﻚ ﻳﻜﻮن ﺚﻓﺎﳊﺪﻳ . ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧأ ﺚﺣﺠﺮ،واﳊﺪﻳ اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﺒﺎري ﺢﻓﺘ ﰲ )٩/٣٣٤ ( ﺚاﻷﺣﺎدﻳـ وأﺳـﺎﻧﻴﺪﻫﺬه ﻬﺎرﻈاﻟ ﺑﺎب ﰲ ﺚاﻷﺣﺎدﻳ ﻣﻦ ﻠﺔﲨ ﻣﻌﻪ ﺳﺎق أن ﺑﻌﺪ ﺣﺴﺎن . ﺑﻌﺪه ﻣﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻟﻪ ﻳﺸﻬﺪ . ﺗﻮﺿﻴﺢ : ﻗﻮﻟـــﻪ) ضاﻟﻔـــﺮ ﱃإ ( اﻵﻳـــﺔ ـــﺎمﲤو اﻟﻜﻔـــﺎرة ﻣـــﻦ ﱃﺗﻌـــﺎ اﷲ ضﻓـــﺮ ﻣـــﺎ ﱃإ أيَََََِّْ .ﻋـــﻮن اﳌﻌﺒﻮد)٥/٩٧ .( * * * اﻟﺜ ﺎﲏاﻟﻔﺮق) :١/٦١١ ( اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ :ﺖﻗﺎﻟـ ـﺎﳖأ اﳊـﺪﻳﺚ ﻫـﺬا ـﺮقﻃ ﺾﺑﻌـ ﰲ يوروَََِ ُِِ )ﰊﺷـﺒﺎ أﻛـﻞ ﻗـﺪ إﻧـﻪ ﻨﻲﻄﺑ ﻟﻪ وﻧﺜﺮت وإن ﺿﺎﻋﻮا إﻟﻴﻪ ﺿﻤﻬﻢ ﺎرإنﺻﻐ ﺒﻴﺔﺻ ﱄو ﺎﻫﺮﻣﻨﻲﻇ ﺳﻨﻲ تﱪﻛ ﻓﻠﲈ ﺎﻋﻮاﺟ ﱄإ ﺿﻤﻤﺘﻬﻢ .( • ﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧاﻟﻄﻼقأ ﻛﺘﺎب ،ﻪ ﻬﺎرﻈاﻟ ﺑﺎب) ٠٢٣٥ )ﻗﺎل :ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋﺒﻴﺪة ﰊأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﻗـﺎل ﲑاﻟـﺰﺑ ﺑـﻦ ﻋـﺮوة ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻴﻢﲤ ﻋﻦ ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦ ﰊأ ﻨﺎﺛ: ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻗﺎﻟﺖ : ﻌﻠﺒـﺔﺛ ﺑﻨـﺖ ﻮﻟـﺔﺧ ﻛـﻼم ﻷﺳـﻤﻊ ﲏإ ءﳾ ﻛـﻞ ﺳـﻤﻌﻪ وﺳـﻊ اﻟـﺬي كﺗﺒـﺎر ﺑﻌﻀﻪ ﲇﻋ ﻰﻔﳜو اﷲ رﺳﻮل ﱃإ ﻬﺎﺟوز ﻲﺗﺸﺘﻜ ﻲوﻫ^ أﻛـﻞ اﷲ رﺳـﻮل ﻳﺎ ﺗﻘﻮل ﻲوﻫ أﺷـﻜﻮ ﲏإ اﻟﻠﻬـﻢ ﻲﻣﻨـ ـﺎﻫﺮﻇ وﻟـﺪي واﻧﻘﻄﻊ ﻲﺳﻨ تﱪﻛ إذا ﻰﺣﺘ ﻲﺑﻄﻨ ﻟﻪ ﺮتﺜوﻧ ﰊﺷﺒﺎ اﻵﻳـﺎت ﻻءﲠﺆ اﺋﻴﻞﺟﱪ ﻧﺰل ﻰﺣﺘ ﺑﺮﺣﺖ ﻓﲈ إﻟﻴﻚ(ﲡ ﻲاﻟﺘـ ﻗـﻮل اﷲ ﺳـﻤﻊ ﻗـﺪ ﰲ ﺎدﻟـﻚ اﷲ ﱃإ ﻲوﺗﺸﺘﻜ ﻬﺎﺟوز.(
عدد الصفحات ٤٩ ٨٤ • اﻟﺘﻮﺣ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،ﻴﺪوأ ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﻗﻮل ﺑﺎب) اﲑﺑﺼـ ﺳـﻤﻴﻌﺎ اﷲ وﻛﺎن (ﺗﻌﻠﻴﻘـﺎ ﻋﻦ . أوﻟﻪ ﻓﺬﻛﺮ ﺰمﳉا ﺑﺼﻴﻐﺔ ﺑﻪ ﺶاﻷﻋﻤ. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲆﻳﻌ وأﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ) ٦٥٦٤ (ﺑﻪ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﰊأ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ. • اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻪﺟﺮﺧﻬـﺎر،وأﻈاﻟ ﺑﺎب)٦٤٣٠ ( ﺮﻳـﺮﺑﻦﺟ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ أوﻟـﻪ ﻓـﺬﻛﺮ ﺑﻪ ﺶاﻷﻋﻤ ﻋﻦ اﳊﻤﻴﺪ ﻋﺒﺪ . • أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٢٣٠٤٦( ﻳﺮﴬاﻟ ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﰊأ ﻋﻦ ،ﻓﺬﻛﺮأوﻟﻪ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﺘﺪرﻛﻪ ﰲ واﳊﺎﻛﻢ ﲑاﻟﺘﻔﺴ ، اﳌﺠﺎدﻟﺔ ﺳﻮرة ﲑﺗﻔﺴ)٣٧٥٠ (ﻲﻣـﴬاﳊ ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ. ﻋﺒﻴﺪة ﰊأ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﺑﻪ. • ﻬﺎرﻈاﻟ ﻛﺘﺎب ﱪىاﻟﻜ ﰲ ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧﺑﺎب،وأ ﻬﺎرﻈاﻟ ﻳﺔآ ﻧﺰول ﺐﺳﺒ( ١٥٠٢٠ )ﻠﻪﺜﺑﻤ اﳊﺎﻛﻢ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ . ١- ﺷﺒﻴﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻜﺮﻫﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢأﺑﻮ ﴘاﻟﻌﺒ ﺧﻮاﺳﺘﻲ ﺑﻦ ﻋﺜﲈن ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﻟﻜﻮﰲ ﻆاﳊﺎﻓ . ﻋﻦ ىرو :ىاﳌﺴﻌﻮد ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪة ﻰأﺑ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦو ﳏﻤﺪ ـﺰوانﻏ ﺑـﻦ ﻓﻀـﻴﻞ و ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﲆاﻟﻌﻘﻴ ﻣﺮوان . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ وﻣﺴﻠﻢ ىﺎرﺨاﻟﺒ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:زىاﻟﺮا رﻋﺔز أﺑﻮ ﻗﺎل: ﺷـﻴﺒﺔ ﻰأﺑـ ﺑـﻦ ﺑﻜﺮ ﻰأﺑ ﻣﻦ ﻆأﺣﻔ رأﻳﺖ ﻣﺎ ، أﺑـﻮ وﻗـﺎل ﻗﺎﻧﻊ واﺑﻦ شﺮاﺧ اﺑﻦ و ﲆاﻟﻌﺠ و ﺣﺎﺗﻢ:ﻘﺔﺛ ،ﲆاﻟﻌﺠ ادز : ﺚﻟﻠﺤﺪﻳ ﺎﻈﺣﺎﻓ ﻛﺎن و . ا ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتوذﻛﺮهﺜ،ﻟﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل: ﻆاﳊﺎﻓ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺐﺻـﺎﺣ ﻆﺣـﺎﻓ ﻘﺔﺛ ﻒاﻟﻌﺎﴍة،ﺗﺼﺎﻧﻴ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ـﻪ،ﺟﻣﺎ واﺑـﻦ ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ داود وأﺑﻮ وﻣﺴﻠﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىورو . )٢ت٥٣ﻫـ ( . ـﺮﻈاﻧ : ـﺎلﺟاﻟﺮ وﻣﻌﺮﻓـﺔ اﻟﻌﻠـﻞ)١/٣٨٣ (واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا) ٥/١٦٠ ( ﲇﻟﻠﻌﺠــ ﻘـﺎتﺜاﻟ )٢/٥٧ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)١٢/١٤٢ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)١/٩٥٢ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٦/٤ (.
عدد الصفحات ٥٠ ٩٤ ٢-ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻚاﳌﻠ ﻋﺒﺪ ﻫﻮ ﻋﺒﻴﺪة أﺑﻮ ياﳌﺴﻌﻮد ﱄﺬﳍا ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﻟﻜﻮﰲ . ﻋﻦ ىرو :ﲏاﻟﺸﻴﺒﺎ إﺳﺤﺎق ﰊوأ ﺶاﻷﻋﻤ. ﻋﻨﻪ ىرو: اﳌ واﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻨﻪ ﺎﺑﺖﺛ ﺑﻦ وﺣﺴﲔ ﰊﺤﺎر. ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇاﻟﻌﺠ و ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛﻘﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل : ﻘﺔﺛاﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﺔﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ داود وأﺑﻮ ﻣﺴﻠﻢ وروﻳﻠﻪ . ﻘﺔﺛ . ﺮﻈاﻧ: ج واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٥/٨٦٣ ( ﻘﺎتﺜاﻟ)٨/٥٨٣( ج ﻒاﻟﻜﺎﺷ)٢/١٩٨.( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ) ٦/٣٧٦ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٥٦٣ . ( ٣ - ﻋﺒﻴﺪة ﰊأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏاﻟﻜـﻮﰲ ياﳌﺴـﻌﻮد ﻣﺴـﻌﻮد ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﻦ ﺑﻦ ﻋﻦ ىرو : اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ واﺳﻤﻪ أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ اﺑﻨﻪ واﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﺑﻨﻪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ. ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل : ىﻋﻨﺪ ﺑﻪ سﺑﺄ ﻻ. ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘﺎتﺜﺣﺠﺮ،اﻟ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ اﻟﻌﺎﴍة، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻟﻪ ىداود،رو أﺑﻮ و ،،ﻰاﻟﻨﺴﺎﺋ و و ﺔﺟﻣﺎ اﺑﻦ . ﻘﺔﺛ . ٠٢ت٥ ﻫـ . ﺮﻈاﻧ:ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ١/٧١٣ ( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٦/٢٣٣ ( اﻟ ﻘــــــﺎتﺜ)٩/٦٤ ( ﺑﻐــــــﺪاد ﺦﺗــــــﺎرﻳ)٠١/٩٦ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷــــــ)٢/١٩٠٩ (ﺐﲥــــــﺬﻳ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)٩/٢٩٧ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٥٩٤ ( . ٤-ياﻷﺳﺪ ﻣﻬﺮان ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻤﺪﳏ أﺑﻮ ﺶاﻷﻋﻤ اﻟﻜﻮﰲ ﻣﻮﻻﻫﻢ ﲇاﻟﻜﺎﻫ. ﻋﻦ ىرو :ﲏاﻟﺸﻴﺒﺎ ﻋﻤﺮو ﰊوأ واﺋﻞ ﰊوأ ﺐوﻫ ﺑﻦ ﻳﺪز . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻲاﻟﺴﺒﻴﻌ إﺳﺤﺎق وأﺑﻮ ﻲاﻟﻴﺎﻣ ﺑﻴﺪزو ﻋﺘﻴﺒﺔ ﺑﻦ اﳊﻜﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻰواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ، اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻘﺎتﺛ ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه و .
عدد الصفحات ٥١ ٠٥ ﻲواﻟـﺪارﻗﻄﻨ ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ﴘاﻟﻜـﺮاﺑﻴ وﻗـﺎل: ﺲ،ﻳـﺪﻟﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل : ﻘـﺎتﺜاﻟ ﺋﻤـﺔﻹا أﺣـﺪ ﺲاﻟﺘﺪﻟﻴ إﻻ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺠﺮ،ﻣﺎﻧﻘﻤﻮا اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻋـﺎر ﻆﺣـﺎﻓ ﻘـﺔﺲﺛﻳـﺪﻟ ﻟﻜﻨـﻪ عور ﺑـﺎﻟﻘﺮاءة ،ف ﺎﻧﻴـﺔﺜاﻟ اﳌﺮﺗﺒـﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ وﻋﺪه )ﺢاﻟﺼـﺤﻴ ﰲ ﻟـﻪ ـﻮاﺟﺮﺧوأ ﺗﺪﻟﻴﺴـﻪ ﺋﻤـﺔﻹا اﺣﺘﻤـﻞ ﻣـﻦ وﻫـﻢ ىﻣﺎرو ﺐﻨﺟ ﰲ ﺗﺪﻟﻴﺴﻪ وﻗﻠﺔ ﻣﺎﻣﺘﻪﻹﻘﺔ،ﺛ ﻋﻦ إﻻ ﺲﻳﺪﻟ ﻻ ﻛﺎن أو ( ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ ﺲﻳﺪﻟ )١ت٨٤ﻫـ(. ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٢٤٣( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٤/٣٧ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ) ٦/٤٣٢( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٤/٣٢٠ ( ﺐاﻟﺘﻬـــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٤/١٥٩ ( اﳌﺪﻟﺴــﲔ ﺒﻘــﺎتﻃ)١ / ٢٣ ( ﺐﺗﻘﺮﻳـــ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ) ٢٤٥ (. ٥-اﻟﻜﻮﰲ اﻟﺴﻠﻤﻲ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻴﻢﲤ . ﻋﻦ ىرو : ﴈاﻟﻘﺎ ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﺢوﴍﻳ ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن و ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ ﻋﺮوة. ﻋﻨﻪ ىرو : ﺷﺪاد ﺑﻦ ﺎﻣﻊﺟ ﺮةﺨﺻ وأﺑﻮ فﴫﻣ ﺑﻦ ﻠﺤﺔﻃو ﺶاﻷﻋﻤ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ا ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﻘﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ، ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل:ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﺔ،ﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﻖاﻟﺘﻌـﺎﻟﻴ ﰲ ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻟـﻪ ىورو وأﺑ ﻮوﻣﺴﻠﻢ ﺔﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ داود . ﻘﺔﺛ. )ت٦ ﻫـ٠١ ( . ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ٢/١٣٥( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا)٢/٤٤١ ( ﻘـﺎتﺜاﻟ)٤/٦٨ (ﺐﲥـﺬﻳ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)١/٥٤٠ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)١/١٣٠ ( . ٦-اﻟﻌـﻮام ﺑـﻦ ﲑاﻟـﺰﺑ ﺑـﻦ ﻋﺮوة اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﴢﻗ ﺑـﻦ ىاﻟﻌـﺰ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ أﺳـﺪ ﺑـﻦ ﺧﻮﻳﻠـﺪ ﺑـﻦ اﳌﺪﲏ ياﻷﺳﺪ . ﻋﻦ ىرو: اﷲ ﻋﺒﺪ ﻴﻪﺧأ ﺑﻜﺮ، ﰊأ ﺑﻨﺖ أﺳﲈء وأﻣﻪ ، ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺎﻟﺘﻪﺧو. ﻋﻨﻪ ىرو : وﳏﻤﺪ وﻫﺸﺎم ﲈنﺜوﻋ اﷲ ﻋﺒﺪ أوﻻده. ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇاﻟﻌﺠـ و ﺳـﻌﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﻘـﺔﺛ. ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ،وذﻛـﺮه اﺑـﻦ وﻗـﺎل ﺣﺠﺮ :ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﺸﻬﻮرﻣﻦ ﻓﻘﻴﻪ ﻘﺔﺛ ﲈﻋﺔ،ﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ . )ت٤٩ ﻫـ ( .
عدد الصفحات ٥٢ ١٥ ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ) ٢/٩٩٣( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٧/٣١ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٦/٥٩٣(، اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﲑﺳــ)٤/٤١٢ ( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٥/١٤٩ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٧/١٣٦ ( ﺐﺗﻘﺮﻳــ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ) ٩٨٣ ( . ﻘﺎتﺛ رواﺗﻪ ﺢﺻﺤﻴ ﺳﻨﺎدﻹﺬااﲠ ﺚاﳊﺪﻳ. اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل:ا ﺢﺻﺤﻴ ﺚﺣﺪﻳ ﻫﺬا ﱂو ﺳـﻨﺎدﻹ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وواﻓﻘﻪ ﺎهﺟﺮﳜ، ﺔﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﻒوﺿﻌﻴ ﺢﺻﺤﻴ ﰲ ﲏاﻷﻟﺒﺎ وﻗﺎل) ٠٢٣٦ ( ﺢﺻﺤﻴ . هﲑﻟﻐ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻓﻴﻜﻮن ﻋﺎﺋﺸﺔ ﺚﺑﺤﺪﻳ ﻖاﻟﺴﺎﺑ ﻌﻠﺒﺔﺛ ﺑﻨﺖ ﻮﻳﻠﺔﺧ ﺚﺣﺪﻳ ىﻳﺘﻘﻮ . * * * اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق) :١ ٨١١ص ( ﻟﺘﺎﺳﻊ ا اﳊﺪﻳﺚ:وﻣﻨﻪ) ﻋﻨﻬ اﷲ ﴈر ﺔﳚﺧﺪ ﻗﻮل اﷲ ﻟﺮﺳﻮل ﺎ^ ﻚﺰﻳﳜ ﻟﻦ اﷲ إن أﺑﺪاﻖاﳊ ﺐﺋﻧﻮا ﲆﻋ ﲔوﺗﻌ اﳌﻌﺪوم وﺗﻜﺴﺐ اﻟﻜﻞ ﻤﻞﲢو ﻤﻞﲢو اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺘﺼﻞ ﻚإﻧ . ( • ﻲاﻟﻮﺣ ﺑﺪء ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧأ)٣( ﻗﺎل ﻮﻳﻞﻃ ﺚﺣﺪﻳ ﰲ :ﻰﻴـﳛ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋ ﺚاﻟﻠﻴ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﲑﺑﻜ ﺑﻦ أم ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻋـﻦ ﲑاﻟـﺰﺑ ﺑـﻦ ﻋﺮوة ﻋﻦ ﺷﻬﺎب اﺑﻦ ﻋﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﻦ ﻣﻨﲔﺆ،اﳌ وﻓﻴﻪ ....) ﺔﳚﺪﺧ ﻗﺎﻟﺖ :ﻤﻞﲢو اﻟﺮﺣﻢ ﻟﺘﺼﻞ إﻧﻚ أﺑﺪا اﷲ ﺰﻳﻚﳜ ﻣﺎ واﷲ ﻛﻼ اﻟﻜﻞ )١( اﳌﻌﺪوم ﺐوﺗﻜﺴ )٢(ﺐﻧﻮاﺋ ﲆﻋ وﺗﻌﲔ ﻒاﻟﻀﻴ وﺗﻘﺮي )٣( ﻖاﳊ . (... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(اﻟﻜ ﻞـ : ﻒﻣﺎﻳﺘﻜﻠ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻘﻞﺜاﻟ . ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٤/١٨٩ ( . )٢ (ﺐﺗﻜﺴ ﺪومـاﳌﻌ: ﻳﻘﺎل: ﺎﻇﻮﻈﳏ ﺪوداﳎ ﻛﺎن إذا اﳌﻌﺪوم ﺐﻳﻜﺴ ﻓﻼنًَََََُُُِْْْ : هﲑـﻏ ﺮﻣﻪﳛ ﻣـﺎ ﻳﻜﺴـﺒﻪ أيَُ ـَُُِْْ . وﻗﻴـﻞ : أرادتَ إﻟﻴﻪ ﻮنﺟﺘﺎﳛ ﺎﳑ ﺪوﻧﻪﳚ ﻻ اﻟﺬي اﳌﻌﺪوم ءﴚاﻟ ساﻟﻨﺎ ﺐﺗﻜﺴَََََََُُُِِْْْ . وﻗﻴﻞ: ﺻﺎر اﻟﺬي ﲑاﻟﻔﻘ ﺑﺎﳌﻌﺪوم أرادتَََُِْ ﺷﺪة ﻣﻦ ﱠِ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺎﳌﻌﺪوم ﺘﻪﺟﺣﺎَََُِِْْ . ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٣ /٤١٩ ( .
عدد الصفحات ٥٣ ٢٥ • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٦٠( وﺳﻄﻪ ﰲ ﻳﺎدةزو ﻠﻪﺜﺑﻤﺲﻳﻮﻧ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ، ﰲ وأﲪﺪ اﳌﺴﻨﺪ)٢٤٧٨٦( ﻣﻌﻤﺮ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺮهآﺧو وﺳﻄﻪ ﰲ ﻳﺎدةزو ﻠﻪﺜﺑﻤ ، ﺷﻬﺎب اﺑﻦ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ ﺑﻪ. * * * اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق) :١ /٤٢١ص ( ﴍاﻟﻌﺎ اﳊﺪﻳﺚ): ﺑﺎﻟﻨﻴ اﻷﻋﲈل ،ﺎتـإﻧﲈىﻧـﻮ ﻣـﺎ ىءاﻣـﺮ ﻟﻜﻞ وإﻧﲈ( ﰲ ـﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳـﺒ ا ﺚوﻷاﳊﺪﻳ ل . * * * اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق) :١ ص ٣١٠ ( ﴩﻋ ياﳊﺎد اﳊﺪﻳﺚ:ﻗـﺎل ـﺪهﺟ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ رﻛﺎﻧﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ يﻣﺬﱰاﻟ وﰲ ) : ﺖأﺗﻴـ اﻟﻨﺒﻲ^ﺖﻓﻘﻠ : ﻓﻘﺎل واﺣﺪة ﺖﻓﻘﻠ أردت ﻣﺎ ﻓﻘﺎل اﻟﺒﺘﺔ ﰐاﻣﺮأ ﺖﻠﻘﻃ إﲏ اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل ﻣ ﺎـﻫﻲ إﻟﻴﻪأردت ﻓﺮدﻫﺎ .( • ا ﻪﺟﺮﺧاﷲأ رﺳـﻮل ﻋـﻦ واﻟﻠﻌﺎن اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰ،ﻟ ﻖﻳﻄﻠـ ـﻞﺟاﻟﺮ ﰲ ـﺎءﺟﻣﺎ ﺑـﺎب اﻟﺒﺘﻪ اﻣﺮأﺗﻪ)٧٧١١( ﻗﺎل :ﺑـﻦ ﲑاﻟـﺰﺑ ﻋـﻦ مزﺣـﺎ ﺑـﻦ ﺮﻳﺮﺟ ﻋﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻫﻨﺎد ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻗـﺎلﺳﻌﻴﺪ ـﺪهﺟ ﻋـﻦ أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ :ﻲاﻟﻨﺒـ أﺗﻴـﺖ^ ﻳـﺎ ﻓﻘﻠـﺖ اﷲ رﺳﻮل! ﻓﻘﺎل اﻟﺒﺘﺔ ﰐاﻣﺮأ ﻠﻘﺖﻃ ﲏإ :ﻗﻠـﺖ ؟ واﷲ ﻗـﺎل واﺣـﺪة ﻗﻠـﺖ ؟ ﺎﲠ أردت ﻣﺎ أردت ﻣﺎ ﻓﻬﻮ ﻗﺎل واﷲ. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲆﻳﻌ أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٣٥٧ )ﺮﻳـﺮﺑﻦﺟ ﻋﻦ داود ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ ﰊأ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ = )٣(ﻖاﳊ ﺐﻧﻮاﺋ : ﻮاﺋﱠاﻟﻨِـُﺐ :ثواﻟـﺤﻮاد اﻟـﻤﻠﲈت ﻣﻦ ﺑﻪ ﺰلْﻳﻨ أي ﻧﺴﺎنﻹا ﻮبُﻳﻨ ﻣﺎ ﻲوﻫ ﻧﺎﺋﺒﺔ، ﻊِِﲨٍ َََُﱠ ََُُِِ . ﺎﺋﺒﺔﱠواﻟﻨَُِ :اﻟـﻤﺼﻴﺒﺔ،ُُ اﻟﺪ ﺐﻧﻮاﺋ واﺣﺪةﱠُِ ﻫﺮْ. اﻟﻨﺎﺋﺒﺔ و :ﺐﻮاﺋﱠاﻟﻨ ﻲوﻫ ﻟﺔ،زاﻟﻨﺎُُِ .ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ) ٥/٢٢١. (
عدد الصفحات ٥٤ ٣٥ ﺑﻪ مزﺣﺎ. • اﻟﻄــﻼق ﻛﺘــﺎب ﺷــﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑــﻦ ــﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺒﺘــﻪ اﻣﺮأﺗــﻪ ﻖﻳﻄﻠــ ــﻞﺟاﻟﺮ ﰲ ﻣﺎﻗــﺎﻟﻮا ﺑــﺎب )١٣٤٨٧( ﻛﻴـــﻊ و ﻋـــﻦ اﺑـــ،ﺑﻨﺤـــﻮه وﻋﻨـــﻪ اﻟﻄـــﻼق ﻛﺘـــﺎب ـــﻪﺟﻣﺎ ،ﻦ ـــﻼقﻃ ﺑـــﺎب اﻟﺒﺖ(٠٢٤١ (. • اﻟﻄـﻼق ﻛﺘـﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ ، اﻟﺒﺘـﻪ ﰲ ﺑـﺎب)١٨٨٧ ( داود ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن ﻋـﻦ ﺑﻨﺤـﻮهَُ ﻲاﻟﻌﺘﻜﱡََِْ. اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲ،واﻟﺪارﻣ اﻟﺒﺘﻪ ﻼقﻃ ﰲ ﺑﺎب) ٢٧٢٢ ( ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه اﻟﻄﻼق،ﺣﺮب ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ، ﻌﺔﺟاﻟﺮ ﺑﺎب) ٤٧٢٤( ﺑﻨﺤ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ ﻮه داود ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ ﰊ،أ ﻣﺴﻨﺪه ﰲ ﲆوأﺑﻮﻳﻌ) ١٨٣٥( خﻓـﺮو ﺑـﻦ ﺷـﻴﺒﺎن ﻋـﻦ ،ﺑﻨﺤـﻮه ﻳﻼءﻹوا ﻠﻊﳋوا اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﺪارﻗﻄﻨ)٤٧٢٠ ( ﺳﻠﻴﲈن اﻟﺮﺑﻴﻊ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه خﻓﺮو ﺑﻦ وﺷﻴﺒﺎن داود ﻗـﺎﻟﻮا،ﺑﻦ أﳖـﻢ إﻻ ﺑﻪ مزﺣﺎ ﺮﻳﺮﺑﻦﺟ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ : ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺪهﺟ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ. • ﻳﻼءﻹوا ﻠﻊﳋوا اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤٢٠٦ ( ﴫﻧ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮهٍََ اﻟﺘﲈر اﻟﻄﻼق، ﻛﺘﺎب ،واﳊﺎﻛﻢ اﻟﻄـﻼق ﺑـﻪ ىﺑﲈﻧـﻮ اﻟﻄﻼق ﺑﺎب) ٢/١٩٩ ( ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻖﺮﻳﻃ. ﻗـﺎﻻ أﳖﲈ إﻻ ﺑﻪ مزﺣﺎ ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎِِ :اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ ﺑـﻦِ ﺪهﺟ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﲆﻋََِِ . • ﻳﻼءﻹوا ﻠﻊﳋوا اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤٢٠٨ ( اﷲ ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه رﻛﺎﻧﺔ ﺪهﺟ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦﲑاﻟﺰﺑ ﻋﻦ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ. • ﻳﻼءﻹوا ﻠﻊﳋوا اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻪﺟﺮﺧوأ)٤٢٠٩ ( ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﻋﺒـﺪاﷲ ﻖﺮﻳﻃ رﻛﺎﻧﺔ ﺪهﺟ ﻋﻦ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦﲑاﻟﺰﺑ ﻋﻦ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ. • اﻟﻄـﻼق ﻛﺘﺎب ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻣﻨﺼﻮر ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻪﺟﺮﺧ،وأ واﳊـﺮام ﻠﻴـﺔﳋوا ﻳـﺔﱪواﻟ اﻟﺒﺘـﺔ ﺑـﺎب )١٤٩٥( رﻛﺎﻧﺔ ﻋﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦﲑاﻟﺰﺑ اﺑﻦ ﻋﻦ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه. • ﰲ ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﻪﺟﺮﺧﻣﺴﻨﺪهوأ ( ٢١٨١ ( ﺷﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺮهآﺧ ﰲ ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه رﻛﺎﻧﺔ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦﲑﻋﺠ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ .
عدد الصفحات ٥٥ ٤٥ ١ -ﻫـﻮ ﴪياﻟ أﺑﻮ ﻣﺼـﻌﺐ ﺑـﻦ ﴪياﻟ ﺑـﻦ ﻫﻨـﺎد اﻟﺘﻤﻴﻤـﻲ ﱪﺷـ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ ﰊأ ﺑـﻦ اﻟـﺪارﻣﻲ اﻟﻜﻮﰲ ﻋﻦ ىرو:ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ اﻟﺰﻧﺎد، ﰊأ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ،شﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﰊوأ. ﻋﻨﻪ ىرو:داو ﰊوأ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل ﻖﻠﺧ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ. ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻗﺎل: ﻨﺎدﳍ ﻴﻤﻪﻈﺗﻌ ا أﺣﺪ ﻢﻈﻳﻌ وﻛﻴﻌﺎ رأﻳﺖ ﻣﺎ ﻋﻤـﻦ، أﲪـﺪ ﺳـﺌﻞ وﳌـﺎ ﻓﻘﺎل ﺑﺎﻟﻜﻮﻓﺔ ﺐﻧﻜﺘ: ﻨﺎدﲠ وﻗﺎل،ﻋﻠﻴﻜﻢ: أ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻮ:ﺻﺪوق ،ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ وﻗـﺎل : ﻘـﺔﺛ . وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن ،اﺑﻦﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل: اﳊﺠﺔ ﻣﺎمﻹا ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛاﻟﻌﺎﴍة، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، واﻷرﺑﻌﺔ وﻣﺴﻠﻢ اﻟﻌﺒﺎد أﻓﻌﺎل ﻖﻠﺧ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ . )٢ت٣٤ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ:ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ٨/٢٨٤ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٩/١١٩ ( ﺔﺨﻣﺸﻴ ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ)١/٦٢( ﻘﺎتﺜاﻟ)٩/٢٦٤ ( اﻟﻨـﺒﻼء أﻋـﻼم ﲑﺳ)٢٢/٥٧ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷـ)٢/٩٣٣ ( ﺐاﻟﺘﻬـﺬﻳ ﺐﲥـﺬﻳ )١١/٦٢( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٥٧٤ ( ٢-ﻲﺋاﻟﺴﻮا ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻋﺎﻣﺮﻫﻮ أﺑﻮ اﻟﻜﻮﰲ ﻌﺼﻌﺔﺻ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻨﻲ ﻣﻦ. ﻋﻦ ىرو :إﺳﺤﺎق ﰊأ ﺑﻦ ﺲوﻳﻮﻧ وﺷﻌﺒﺔ ﻮريﺜاﻟ. ىﻋﻨﻪرو :يﴪاﻟ ﺑﻦ وﻫﻨﺎد ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ وأﺑﻮ ﺎريﺨاﻟﺒ. ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل ،شﺮاﺧ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ: ،ﺻـﺪوقﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ وﻗـﺎل: ﺲﻟـﻴ ﺑـﻪ سﻘﺎت،ﺑﺄﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﺑـﻪ، ﺞﳏـﺘ ﻠﻴﻞﺟ ﺻﺪوق ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﻣـﻊ ﻖـﺛﻣﻮ ﻋﻨـﺪﻫﻢ ﻠﻄﻪﻏ ﻮدﺟﺣﺠﺮ،و اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻒﺎﻟﺧ رﺑﲈ ﺻﺪوق اﻟﻄﺒﻘﺔ، ﻣﻦ اﻟﺘﺎﺳـﻌ ﺔ . ﲈﻋـﺔﳉا ﻟـﻪ ىرو. ﺻﺪوق أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮا . )١٢ت٥ﻫـ ( . ــﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٧/٧٧١ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٧/٢١٦ ( ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ )٦/٤٠٣ (ﻘــﺎتﺜاﻟ)٩/١٢ ( ﺑﻐــﺪاد ﺦﺗــﺎرﻳ)٢١/٤٧٣ ( اﻟﻨــﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳــ)٠١/١٣٠( ﻒاﻟﻜﺎﺷ) ٢/٩٣٣ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٨/٣٢١ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٣٥٤ ( . ٣-أﺑ اﻟﻌﺘﻜﻲ ياﻷزد ﺣﺎزم ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟ ﻫﻮﴬاﻟﻨ ﻮﴫياﻟﺒ ﻋﻦ ىرو :وأﻳﻮب وﻗﺘﺎدة ﻳﻦﲑﺳ اﺑﻦ.
عدد الصفحات ٥٦ ٥٥ ﻋﻨﻪ ىرو :ﻣﻬﺪي ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ كاﳌﺒﺎر واﺑﻦ ﻮريﺜاﻟ. ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﲇواﻟﻌﺠ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ،ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل : ﻘﺔﺛاﺑ، وﻗﺎل ﺣﺠـﺮ ﻦ:ﻘـﺔﺛ اﻟﺴﺎدﺳـﺔ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ، ﲈﻋـﺔﳉا ﻟـﻪ ىورو . ﻘـﺔﺛ . )ﻫــ٠٧١ت ( ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌـﲔ اﺑـﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٨٠ ( ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘـﺎرﻳ)٢/١٢٣ ( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉا)٢/٥٠٤ ( ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ)٧/٢٨٥ ( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٦/١٤٤ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٢/٦٠ ( ﺐﺗﻘﺮﻳــ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ) ١٤٣ ( . ٤-ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ ﺎﺷـﻤﻲﳍا ﻠـﺐﻄاﳌ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ثاﳊـﺎر ﺑـﻦ ﻧﻮﻓـﻞ ﺑـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﳌﺪﲏاﳌﺪاﺋﻦ ﻧﺰﻳﻞ . ﻋﻦ ىرو :ﳏﻤﺪ ﺑﻦ واﻟﻘﺎﺳﻢ ﱂﺳﺎ ﺑﻦ اﳊﻤﻴﺪ وﻋﺒﺪ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻲاﳌﺪاﺋﻨ ﻛﺮﻳﺎز ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ كاﳌﺒﺎر واﺑﻦ مزﺣﺎ ﺑﻦ ﺮﻳﺮﺟ. اﻟـــ ﺣـــﺎليﺮاو: ﻛﺮﻳـــﺎزو رﻋـــﺔز وأﺑـــﻮ ﻲواﻟﻨﺴـــﺎﺋ ﻲاﳌـــﺪﻳﻨ واﺑـــﻦ ﻣﻌـــﲔ اﺑـــﻦ ﻗـــﺎل ﺟﻲاﻟﺴﺎ:ﻒﺿﻌﻴ . اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﺣﺠﺮ،وذﻛﺮه اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺚاﳊﺪﻳ ﻟﲔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ىورو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻣﺬيﱰواﻟ أﺑﻮداود ﻟﻪ. ﻒﺿﻌﻴ ) .ﺑﻌﺪ ١ت٥ﻫـ٠ ( . ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٣/٨٥٢( ﲑاﻟﻜﺒ اﻟﻀﻌﻔﺎء)٢/٩٨(ﻲﻟﻠﻨﺴﺎﺋ اﻟﻀﻌﻔﺎء) ١/٠١١ ( ﻲﻟﻠﺪارﻗﻄﻨ اﻟﻀﻌﻔﺎء) ١/١٢٢ ( ﻒﻟﻜﺎﺷ ا)١/٤١٠( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٣/١٧٢ ( ﺐﺗﻘﺮﻳـ ﺐﻳ اﻟﺘﻬﺬ)١٢٤ ( . ٥-رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲆﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻰﻠﺒـﻄاﳌ ﻰاﻟﻘﺮﺷـ ﻠـﺐﻄاﳌ ﺑـﻦ ﻫﺎﺷـﻢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺟ ﱃإ ﺐﻳﻨﺴ وﻗﺪ ﺪه. ﻋﻦ ىرو :ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ أﺑﻴﻪ ﻋﻨﻪ ىرو :ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ. ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇاﻟﻌﻘﻴ ﻗﺎل : ﻪﺜﺣﺪﻳ ﲆﻋ ﻳﺘﺎﺑﻊ ﻻ. ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺚاﳊﺪﻳ اﻟﻄﺒﻘﺔ،ﻟﲔ ﻣﻦ
عدد الصفحات ٥٧ ٦٥ ،اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻣﺬيﱰواﻟ داود أﺑﻮ ﻟﻪ ىورو . ﻒﺿﻌﻴ . ـــﺮﻈاﻧ :ﲑاﻟﻜﺒـــ ﺦاﻟﺘـــﺎرﻳ) ٥/١٤٧ ( واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا)٥/١١٤ ( اﻟﻀـــﻌﻔﺎء ﲑاﻟﻜﺒـــ )٤/٤٣١ (ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ) ٣١٤ ( . ٦-ﻫﺎﺷـﻢ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻰﻠﺒـﻄاﳌ ﻰاﻟﻘﺮﺷـ ﻠـﺐﻄاﳌ ﺑـﻦ ، رﻛﺎﻧـﺔ وﻷﺑﻴـﻪ ﻟـﻪ ورواﻳﺔ ﺻﺤﺒﺔ . ـــﺮﻈاﻧ : اﻷﺻـــﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓـــﺔ ﰲ ﺳـــﺘﻴﻌﺎبﻹا)١/٩٩٤( اﻟﺼـــﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓـــﺔ ﰲ ﺻـــﺎﺑﺔﻹا )٣/٢٨٥( . ﺍﰐﻳﺄ ﳌﺎ ﻒﺿﻌﻴ ﺚﳊﺪﻳ : ًأوﻻ: ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦﲑاﻟﺰﺑ ﻒﻟﻀﻌ ، ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ. ًﺛﺎﻧﻴﺎ: ﻳﺰﻳﺪ ﺪهﺟو ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﲔ اﳊﺎﺻﻞ عﻧﻘﻄﺎ اﻻ ، ـﺪهﺟ ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ ﷲ ﻋﺒﺪا أن إذ ﻋﺪي،ﻳﺰﻳﺪ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻟﻌ ﺘﻪﲨﺗﺮ ﻋﻨﺪ ) :رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇوﻋ ﺚاﳊﺪﻳ ﺬاﲠ ﻳﻌﺮف ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ وﻳﺮوﻳﻪ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ اﺑﻨﻪ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوﻳﻪ. ( ﺛﺎﻟﺜﺎ: ﺳﻨﺪه ﰲ اﻻﺿﻄﺮاب ﻪ،ﺟأو ﺔﺛﻼﺛ ﲆﻋ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ ﲆﻋ ﻒﺘﻠﺧا ﻓﻘﺪ : اﻷول:ﻳﺰﻳﺪ ﻲﻳﻌﻨ ﺪهﺟ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ . اﻟﺜﺎﲏ: ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻓﺄرﺳﻠﻪ رﻛﺎﻧﺔ ﺪيﺟ ﻛﺎن ﻗﺎل ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ . اﻟﺜﺎﻟﺚ: رﻛﺎﻧﺔ ﺪهﺟ ﻋﻦ ﺛﺐاﻟﺴﺎ ﺑﻦ ﲆﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ . ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﻠﺔ ﻪﺟاﻟﻮ ﻫﺬا ﰲ ﻓﺠﻌﻞ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻣﻜﺎن ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﲆﻋ. ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻣﺬيﱰاﻟ ﻗﺎل وﻟﺬا)٠١٩٧ :("ـﻪﺟاﻟﻮ ﻫﺬا ﻣﻦ إﻻ ﻧﻌﺮﻓﻪ ﻻ ﺚﺣﺪﻳ ﻫﺬا َُِِ "وﻗـﺎل : ﳏﻤﺪا ﺳﺄﻟﺖَ-ﺎريﺨاﻟﺒ ﻲﻳﻌﻨ- ﻓﻘﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا ﻋﻦ ََ:اﺿﻄﺮاب ﻓﻴﻪ . -ﻣﺴـﻨﺪه ﰲ ﻲاﻟﺸـﺎﻓﻌ ﻬـﺎﺟﺮﺧأ ﻣﺘﺎﺑﻌﺔ ﻟﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا وﻟﻜﻦ ( ٢١٨١ ( ﰲ ﻳـﺎدةزو ﺑﻨﺤـﻮه ﻋﺒـﺪ ﺑﻦﲑﻋﺠـ ﺑـﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺷﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺮهآﺧ رﻛﺎﻧﺔ ﻋﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ .
عدد الصفحات ٥٨ ٧٥ ١-ﺐﺋاﻟﺴﺎ ﺑﻦ ﺷﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻠـﺐﻄاﳌ ﺑـﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻠﺒﻲﻄاﳌ فﻣﻨﺎ ﻲاﳌﻜ. ﻋﻦ ىرو:ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ واﻟﺰﻫﺮي . ﻋﻨﻪ ىرو: ﳏ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﺳﺒﻄﻪ ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺲوﻳﻮﻧ ﻤﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﻘﻪﺛو . اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣﻦ . ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ داود أﺑـﻮ ﻟـﻪ ىرو . ﻘـﺔﺛ. ﺮاﻈﻧ :ﻒاﻟﻜﺎﺷ)٢/ ٠٢٣ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٣٠/ ٣٥٣ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٩٤٧ ( . ٢-ﺐﺋاﻟﺴﺎ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ فﻣﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻠـﺐﻄاﳌ ﺑـﻦ ﻫﺎﺷـﻢ ﻦ ﻠﺐﻄاﳌ ﳾاﻟﻘﺮ . ﻋﻦ ىرو: ﲑﻋﺠ ﺑﻦ وﻧﺎﻓﻊ اﻷﻧﺼﺎري ﳏﺼﻦ ﺑﻦ وﺣﺼﲔ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﻋﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو: ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﺷﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﳏﻤﺪﱃﻣﻮ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﻋﻤﺮ ﻫﻼل ﰊأ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ ﻋﻔﺮة . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: اﺑﻦ ذﻛﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ،ﺣﺒﺎنﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل: ﻒﻳﻀﻌ ﱂ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻣﺴﺘﻮر ، ﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ،ﻣﻦﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ داود أﺑﻮ ﻟﻪ ىورو. اﳊﺎل ﻣﺴﺘﻮر أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢﻓﺎﻟﺮا . ﺮﻈاﻧ : ﻘـﺎتﺜاﻟ)٥/ ٤٣ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷـ)١/ ٥٧٦ ( ﺐاﻟﺘﻬـﺬﻳ ﺐﲥـﺬﻳ)٠٢/ ٢٣٩ ( ﺐﺗﻘﺮﻳـ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ)٣١٤ ( . ٢- ﻳﺰﻳـﺪ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﲑـﺠﻋ ﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻠﺒـﻲﻄاﳌ ﳾاﻟﻘـﺮ فﻣﻨـﺎ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﻠـﺐﻄاﳌ ﺑـﻦ ﻫﺎﺷـﻢ ﺑـﻦ يﺎزﺠﺣ . ﻋﻦ ىرو :ﺐﺎﻟﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﲇوﻋ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲑﻋﺠ وأﺑﻴﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﻋﻤﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو : واﺑﻨﻪ ﻲاﻟﺘﻴﻤ ثاﳊﺎر ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻲاﳌﻄﻠﺒ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ ﳏﻤﺪﲑﻋﺠ ﻦ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ وﻗﺎل ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻧﻌـﻴﻢ،ذﻛﺮه أﺑﻮ وﻗﺎل : ﲑﻋﺠـ ﺑـﻦ ﻧـﺎﻓﻊ ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ىرو^ﲑـﺛاﻷ اﺑـﻦ وﻗـﺎل: اﻟﺼـﺤﺎﺑﺔ ﰲ هﲑـﻏو اﻟﺒﻐـﻮي ،أوردهﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل :
عدد الصفحات ٥٩ ٨٥ ﺛﻖﺣﺠﺮ،و اﺑﻦ وﻗﺎل: اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻣﻦ ﻫﻮ وﻗﻴﻞ ﺻﺤﺒﺔ ﻟﻪ ،ﻗﻴﻞ داود اﺑﻮ ﻟﻪ ىورو . ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا ﻣﻦ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻘﺎتﺜاﻟ . ـــﺮﻈاﻧ:ﲑاﻟﻜﺒـــ ﺦاﻟﺘـــﺎرﻳ)٨/٤٨ ( واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا)٨/ ٤٥٤ ( ﺣﺒـــﺎن ﻻﺑـــﻦ ﻘـــﺎتﺜاﻟ )٣/٤١٣ (ﻧﻌﻴﻢ ﰊﻷ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓﺔ)٥/٢٦٧٩ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٢٩/ ٢٦٨ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ )١/ ٠١٨٥( ﻒاﻟﻜﺎﺷ) ٢/ ٣١٤ ( ﺻﺎﺑﺔﻹا)٦ /٤٠٩ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٨٥٥ .( ٣-ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﻠﺒﻲﻄاﳌ ﳾاﻟﻘﺮ ﴢﻗ ﺑﻦ فﻣﻨﺎ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻠﺐﻄاﳌ ﺑﻦ . اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﺄل اﻟﺬي وﻫﻮ ساﻟﻨﺎ أﺷﺪ ﻣﻦ وﻛﺎن ﺢاﻟﻔﺘ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻣﻦ ﻛﺎن^ ﻳﺼـﺎرﻋﻪ أن اﷲ رﺳـﻮل ﻋـﻪﴏو ﻓﻔﻌـﻞ إﺳﻼﻣﻪ ﻗﺒﻞ وذﻟﻚ^ﻓﺄﺳـﻠﻢ ـﺎﺛﻼﺛ أو ﻣـﺮﺗﲔ ًاﳌﺪﻳﻨـﺔ، وﺳـﻜﻦ ، ﲈنﺜﻋ ﻣﻦز ﱃإ ﻲ،ﻓﺒﻘىرو سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻨﻪ ، ﻲاﻟﻨﺒ ﻟﻪ ﻗﺴﻢ^اﻟﻜﺘﻴﺒـﺔ ﻣـﻦ ، صـﺎﺧ واد وﻫـﻮ ﱪﻴﺧ ﻣﻦ وﺳﻘﺎ، ﺴﲔﲬوﻳﻘﺎل،: ﻣﻌﺎوﻳﺔ أﻳﺎم أول ﰲ ﺗﻮﰲ ، وأرﺑﻌﲔ ىإﺣﺪ ﺳﻨﺔ وﻗﻴﻞ. ــﺮﻈاﻧ : ج ﻧﻌــﻴﻢ ﰊﻷ اﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ ﻣﻌﺮﻓــﺔ)٢/ ٢١١١( اﻷﺻــﺤﺎب ﻣﻌﺮﻓــﺔ ﰲ ﺳــﺘﻴﻌﺎبﻹا )١/١٥٠ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ)١/ ٣١٧ ( . ﳎ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ أن إﻻ ﻘﺎتﺛ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا ﺎلﺟﻬﻮلر ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺳﻨﺎدﻹا ﻓﻴﻜﻮن. ﺷﺎﻫﺪ ﺚاﳊﺪﻳ ﺬاﳍو : • ﻣﺴـﻨﺪه ﰲ أﲪـﺪ ﻣـﺎمﻹا جـﺮﺧأ)٢٢٦٦(ﻗـﺎل : ﺑــﻦ ﺳـﻌﺪ ﻨـﺎﺛ ﰊأ ﻲﻨﺛﺣـﺪ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻨﺎﺛﺣـﺪ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ ﱃﻣﻮ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﳊﺼﲔ ﺑﻦ داود ﻲﻨﺛﺣﺪ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﰊأ ﻨﺎﺛ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋ ﺑﻦ ﻗﺎلﻋﻦ سﺒﺎ :واﺣﺪ ﺲﻠﳎ ﰲ ﺎﺛﻼﺛ اﻣﺮأﺗﻪ ﺐﻣﻄﻠ ﻰﺑﻨ ﻮﺧأ ﻳﺰﻳﺪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ رﻛﺎﻧﺔ ﻖﻠﻃ اﷲ رﺳﻮل ﻓﺴﺄﻟﻪ ﻗﺎل ﺷﺪﻳﺪا ﺣﺰﻧﺎ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﺤﺰن^ ﻗـﺎل ـﺎﺛﻼﺛ ﻠﻘﺘﻬـﺎﻃ ﻗﺎل ﻠﻘﺘﻬﺎﻃ ﻒﻛﻴ ﻌﻬﺎﺟﻓﺮ ﻗﺎل ﺷﺌﺖ ان ﻌﻬﺎﺟﻓﺎر واﺣﺪة ﺗﻠﻚ ﻓﺈﻧﲈ ﻗﺎل ﻧﻌﻢ ﻗﺎل واﺣﺪ ﺲﻠﳎ ﰲ ﻓﻘﺎل . ١- إ ﺑـﻦ ﺳﻌﺪ ﻫﻮ إﺳﺤﺎق ﺳـﻌﺪأﺑﻮ ﺑـﻦ ﺑـﺮاﻫﻴﻢ فﻋـﻮ ﺑـﻦ ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﺑـﻦ يﺪادﻐاﻟﺒ ياﻟﺰﻫﺮ .
عدد الصفحات ٦٠ ٩٥ ﻋﻦ ىرو :راﺋﻄﺔ ﰊأ ﺑﻦ وﻋﺒﻴﺪة ﺐذﺋ ﰊأ واﺑﻦ أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ اﷲ وﻋﺒﻴﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻨﺎه . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇواﻟﻌﻘﻴ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ أﲪـ، ﻣـﺎمﻹا وﻗـﺎل ﲇواﻟﻌﺠـ ﺪ:ﺑـﻪ سﻻﺑـﺄ ، ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛﺮه ﺣﺠـﺮ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل:اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ ﻣـﻦ ﻘـﺔﺛ ، ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻟـﻪ ىورو ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ . ﻘﺔﺛ ). ﻫـ١٠٢ت ( ــﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘـــﺎرﻳ)٤/٥٢ ( واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا)٤ /٧٩ ( ﺳـــﻌﺪ اﺑـــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ )٧/٣٤٣ (ﻘــﺎتﺜاﻟ)٨ / ٢٣٨ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷــ)١/ ٤٧٢ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٣ / ٤٢٠( ﺐﺗﻘﺮﻳ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ) ١ /٢٣٠ ( . ٢- إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ أﺑﻮإﺳﺤﺎقفﻋﻮ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﳌﺪﲏ ياﻟﺰﻫﺮ . ﻋﻦ ىرو:أﺑﻴﻪ ﻛﻴﺴﺎن، ﺑﻦ ﺢوﺻﺎﻟ ، واﻟﺰﻫﺮي . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻳﻌﻘﻮب اﺑﻨﺎه داود،وﺳﻌﺪ، وأﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌـﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل أﲪـﺪ، ﻣـﺎمﻹوأﺑـ،وا ﺣـﺎﺗﻢ ،ﻮﲇواﻟﻌﺠـ ﻋـﺪي، واﺑـﻦ: ﻘـﺔﺛ، ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺠﺔ،وذﻛﺮه ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ﻗﺎل ﺎﻣﻨﺔ،ﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﲈﻋـﺔﳉا ﻟﻪ ىورو . ﻘﺔﺛ). ١ت٣٨١أو٥٨ﻫـ .( ــﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)١ / ٢٨٨(واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا )٢ / ١٠١ ( ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ )٧/٣٢٢ ( ﻘﺎتﺜاﻟ)٦ / ٧ (ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ) ١ / ٠١٥( ﺗﻘ ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺮﻳ)١/ ٩٨ .( ٣-ﺧﻴـﺎر ﺑـﻦ ﻳﺴـﺎر ﺑـﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻤﺪﳏ . ﺚاﳊـﺪﻳ ﰲ ﺘـﻪﲨﺗﺮ ﺗﻘـﺪﻣﺖ ﺲﻳـﺪﻟ ﺻـﺪوق اﻟﺴﺎﺑﻊ . ٤-ياﻷﻣﻮ ﲔاﳊﺼ ﺑﻦ داود اﳌﺪﲏ ﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ ﻣﻮﻻﻫﻢ . ﻋﻦ ىرو : وﻧﺎﻓﻊ وﻋﻜﺮﻣﺔ أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو: ا ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ إﺳﺤﺎق واﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ راﻓﻊ ﰊأ ﺑﻦ ﷲ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل :ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﲇواﻟﻌﺠ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل:ﻘﺔﺛ ، ﺣﺒـﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه
عدد الصفحات ٦١ ٠٦ داود أﺑﻮ وﻗﺎل ﻘﺎت،ﺜاﻟ ﰲ : ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺔ ﻪﺧﺷﻴﻮ ﻋﻦ ﻪﺜأﺣﺎدﻳ . ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل:سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﻋﺪي، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﻋﻦ ىرو إذا ﺚاﳊﺪﻳ ﺢ،ﺻﺎﻟ ﲇﻋ وﻗﺎل ﻲاﳌﺪﻳﻨ ﺑﻦ:ﻓﻤ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ىرو ﻨﻜﺮﻣﺎ داود، أﺑﻮ وﻗﺎل: ﲑﻣﻨﺎﻛ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ ﻪﺜأﺣﺎدﻳ ، اﺑﻦ وﻗﺎل ﺣﺠﺮ: ﻋﻜﺮﻣﺔ ﰲ إﻻ ﻘﺔﺛﻋﻴﻴﻨﺔ، اﺑﻦ وﻗﺎل: رﻋﺔز أﺑﻮ وﻗﺎل داود، ﺚﺣﺪﻳ ﻲﻧﺘﻘ ﻛﻨﺎ: ،ﻟﲔ وﻗﺎل ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ: ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﱰكﻟـ ﻋﻨﻪ ىرو ﻣﺎﻟﻜﺎ أن وﻟﻮﻻ ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲ،ﻟﻴﲏـﺎزﺟﻮﳉا وﻗـﺎل : ﻤـﺪﳛ ﻻ ﻪﺜﺣﺪﻳ س،اﻟﻨﺎﺟﻲاﻟﺴﺎ وﻗﺎل : ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻨﻜﺮجﻮارﳋا ﺑﺮأي ﻳﺘﻬﻢ . اﻷﻗﻮال ﲔﺑ ﻖاﻟﺘﻮﻓﻴ : أﻣﺮﻳﻦ ﲆﻋ رواﻳﺘﻪ ﻒﺿﻌ ﻣﻦ ﻗﻮل ﻤﻞﳛ : ١ -ﺻﺤﻴﺤﺔ ﻓﺮواﻳﺘﻪ ذﻟﻚ وﻣﺎﻋﺪا ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﻪ ﻬﺔﺟ ﻣﻦ ﺎءﺟ ﻒاﻟﻀﻌ أن ٢ -جﻮارﳋا رأي ﻣﻦ ﺑﻪ ﻳﺘﻬﻢ ﻣﺎ ﲆﻋ ﺿﻌﻔﻪ ﻣﻦ ﻗﻮل ﻤﻞﳛو. ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﻗـﺎل : ﻣـﻦ وﻛـﻞ ﺑ ﻳﻜﻦ ﱂ ﻷﻧﻪ وﻫﻢ ﻼقﻹﻃا ﲆﻋ ﻪﺜﺣﺪﻳ كﻣﺬﻫﺒﻪﺗﺮ ﱃإ ،ﺪاﻋﻴﺔ عﻳﺪ ﱂو ﺑﺪﻋﺔ ﻧﺤﻠﺔ اﻧﺘﺤﻞ ﻓﻤﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﳏﺘﺠﺎ اﻟﺸﻬﺎدة ﺎﺋﺰﺟ ﻛﺎن ﻣﺘﻘﻨﺎ وﻛﺎن اﻟﺴﺎدﺳﺔ،إﻟﻴﻬﺎ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﲈﻋـﺔﳉا ﻟـﻪ ىورو. ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ إﻻ ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺟﺢاﻟﺮا ). ١ت٥٣ﻫـ .( ــﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٣/ ٢٣١ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٣/ ٤٠٨ ( ﻘــﺎتﺜاﻟ)٦/٢٤٨ (، اﻟﻜ ﻒﺎﺷ)١/ ٣٧ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٣ / ١٥٧ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)١٨٩( . ٥–ﻫﻮ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ اﳌﺪﲏ يﺑﺮﱪاﻟ ﺑﺮﻋﻜﺮﻣﺔﱪاﻟ ﻣﻦ ﻠﻪﺻأ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ ﱃﻣﻮ . ﻋﻦ ىرو:سﻋﺒﺎ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ،ﺐﺎﻟﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﲇ،وﻋﲇﻋ ﺑﻦ واﳊﺴﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻲﻌﺨاﻟﻨ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ،ﻲواﻟﺸﻌﺒ وداو، اﳊﺼﲔ ﺑﻦ د . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇواﻟﻌﺠـ وأﻳـﻮب ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ و ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ و ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻘـﺔﺛ، ﻣـﺎمﻹا وﻗـﺎل راﻫﻮﻳﻪ واﺑﻦ أﲪﺪ:ﻴﻪﺛﺑﺄﺣﺎد ﺞﺘﳛ ﺎري،ﺨاﻟﺒ وﻗﺎل : ﺞـﺘﳛ وﻫـﻮ اﻻ أﺻـﺤﺎﺑﻨﺎ ﻣـﻦ أﺣـﺪ ﺲﻟﻴ ﻋﻜﺮﻣﺔ،ﺑﻌﻜﺮﻣﺔ ﲑﻫز ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل: أﲪﺪ أﺑﻮ اﳊﺎﻛﻢ وﻗﺎل ﻳﺮوي، ﻓﻴﲈ ساﻟﻨﺎ ﺒﺖﺛأ : ﺞاﺣـﺘ يﺑزاﳌﺮو ﴫﻧ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﷲ أﺑﻮﻋﺒﺪ وﻗﺎل اﻟﻘﺪﻣﺎء، اﻷﺋﻤﺔ ﻪﺜﺤﺪﻳ : اﻟﻌﻠـﻢ أﻫـﻞ ﻋﺎﻣـﺔ ـﻊﲨأ ﻗﺪ
عدد الصفحات ٦٢ ١٦ ﻣﻨـﺪه اﺑﻦ وﻗﺎل ﻋﻜﺮﻣﺔ، ﺚﺑﺤﺪﻳ جاﻻﺣﺘﺠﺎ ﲆﻋ ﺚﺑﺎﳊﺪﻳ :ﻓﻘـﺪ ﻧﻔﺴـﻪ ﰲ ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﺣـﺎل أﻣـﺎ اﻟﺼــﻔﺎت ﰲ ﺑﻤﻔﺎرﻳــﺪه واﺣﺘﺠــﻮا ﻋﻨـﻪ ﻮاﺛوﺣــﺪ ﺑﻌــﺪﻫﻢ ﻓﻤــﻦ اﻟﺘـﺎﺑﻌﲔ ﻧــﺒﻼء ﻣــﻦ أﻣــﺔ ﻋﺪﻟـﻪ واﻷﺣﻜﺎم وذﻛﺮه،واﻟﺴﻨﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ . ﺳـﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل و اﻷﻧﺼﺎري: ﻛﺬاﺑﺎ ،ﻛﺎن ﻋﻨﻪ ﺬﺆﺧﻳ ﻻ وﻳﺄﻣﺮأن ﻘﺔﺛ ﻋﻜﺮﻣﺔ ىﻳﺮ ﻻ ﻣﺎﻟﻚ وﻛﺎن . ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ وﻗﺎل: اﻟﺼـﻔﺮﻳﺔ رأي ىﻳﺮ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻛﺎن ﻋﻄـﺎء، وﻗـﺎل: أﺑﺎﺿـﻴﺎ ﻛـﺎن ، وﻗـﺎل ﲏﺎزﺟﻮﳉا: ﻳﻘﺎل ﻓﻘﺎل أﺑﺎﺿﻴﺎ ﻛﺎن ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻷﲪﺪ ﻗﻠﺖ: ﺻـﻔﺮﻳﺎإﻧ ﻛﺎن ـﺔ،ﻪﺜﺎﻟﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىورو). ٠١ت٦ وﻗﻴﻞ ﻫـ٧٠١ ( . -ﺄﰐﳌﺎﻳ ﺛﻘﺔ أﻧﻪ ﺢﺟاﻟﺮا : ١- اﳌﻴﺪان ﻫﺬا ﻓﺮﺳﺎن ﺑﻌﻀﻬﻢ وأن ﺮﲥﻢﺜﻛ ىﻳﺮ اﳌﻌﺪﻟﲔ أﻗﻮال ﱃإ ﺮﻇاﻟﻨﺎ أن ﻻﺷﻚ . ٢- ﻋﻨـﻪ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ذﻛﺮذﻟﻚ اﻛﲈﲑﻳﺴ ﺷﻴﺌﺎ ىرو ﻗﺪ ﻛﺬﺑﻪ ﻦﳑ وﻫﻮ ﻣﺎﻟﻚ ﻣﺎمﻹا أن . ﻣـﺎ وأﻣـﺎ ﻳﻘﻮلﻗﻴ ﻋﻤﺮﻛﺎن اﺑﻦ أن ﻞ : ﻓـﺈن سﻋﺒـﺎ اﺑـﻦ ﲆﻋ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﻛﺬب ﻛﲈ ﲇﻋ ﺗﻜﺬب وﻻ ﻟﻨﺎﻓﻊ ﺒﺖﺜﻳ ﱂ ،ذﻟﻚ أﻫـﻞ ﻣﻦ ﺾﺑﻌ ﻫﺬا ﱃإ ﺐذﻫ ﻓﻘﺪ جﻮارﳋا رأي ىﻳﺮ أﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺎاﲥﻢ وأﻣﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ذﻟﻚ وأﻧﻜﺮ ﻋﺪﻟﻪ،اﻟﻌﻠﻢ ﻦﺜﲑﳑﻛ ﻳﺬﻛﺮذﻟﻚ ﱂو أﲪـﺪ، ﻣـﺎمﻹا ﻗﺎل وﻟﺬا : ﻋﻨـﺪﻣﺎ ﻳﻘﺎ ﻓﻘﺎل أﺑﺎﺿﻴﺎ ﻋﻜﺮﻣﺔ إن لﻗﻴﻞ: ـﺰمﳚ ﱂو ﺻﻔﺮﻳﺎ ﻛﺎن إﻧﻪ. ﻣﻌـﲔ اﺑـﻦ وﻗـﺎل : رأﻳـﺖ إذا ﺳﻼمﻹا ﲆﻋ ﻓﺎﲥﻤﻪ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد وﰲ ﻋﻜﺮﻣﺔ ﰲ ﻳﻘﻊ إﻧﺴﺎﻧﺎ. ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل : ﻲﺗﺎﺑﻌ ﻲﻣﻜ اﳊﺮورﻳﺔ ﻣﻦ ساﻟﻨﺎ ﻳﺮﻣﻴﻪ ﺎﳑ ﺑﺮيء ﻘﺔﺛﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل : ﺑﺪﻋﺔ ﻋﻨﻪ ﺒﺖﺜﺗ وﻻ . ٣- ذﻟـﻚ ﻳﺒـﲔ ﻰﺣﺘ أﺣﺪ ﺢﺮﻳﲡ ﻓﻴﻪ ﻳﻘﺒﻞ ﱂ ﻋﺪاﻟﺘﻪ ﺒﺘﺖﺛ ﻞﺟر ﻛﻞ ﲑـﻏ ﺘﻤـﻞﳛ ﻻ ﺑـﺄﻣﺮ ﻋﻠﻴـﻪ ﺮﺣﻪﺟ . ٤- داﻋﻴـﺔ ﻳﻜﻦ ﱂإذا ﻋﻨﻪ اﻟﺮواﻳﺔ ﻣﻦ ﻻﻳﻤﻨﻊ ﻫﺬا ﻓﺈن اﻟﺼﻔﺮﻳﺔ رأي ﱃإ ﺐﻳﺬﻫ إﻧﻪ ﻟﻮﻗﻴﻞ ﻰﺣﺘ ﱃإ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻗﺎل ذﻟﻚ ﻳﺪﺆﻣﺎﻳ ﻳﺮو ﱂو ﺑﺪﻋﺘﻪ :وﻛﺎن إﻟﻴﻬﺎ عﻳﺪ ﱂو ﺑﺪﻋﺔ ﻧﺤﻠﺔ اﻧﺘﺤﻞ ﻓﻤﻦ ﺑﺮواﻳﺘﻪ ﳏﺘﺠﺎ اﻟﺸﻬﺎدة ﺎﺋﺰﺟ ﻛﺎن ﻣﺘﻘﻨﺎ .( ﺮﻈاﻧ :ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ٧ / ٩٤ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٧/٧ ( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٥/١٧٢(
عدد الصفحات ٦٣ ٢٦ ﻘــﺎتﺜاﻟ)٥/ ٢٢٩ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷــ )٢/ ٣٣ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)٧/ ٢٤٣ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳــ )٩٣٧ . ( ﻘـﺎتﺛ رواﺗـﻪ ﺢﺻﺤﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﺬاﲠ ﺚ،ﻫﺬااﳊﺪﻳ أﻧـﻪ ﻣـﻦ إﺳـﺤﺎق ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﰲ ﻣﺎﻗﻴـﻞ إﻻ ﺚﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳ ﴏح ﻓﻘﺪ ﺲﻳﺪﻟ ﻫﻨﺎﺻﺪوق ، ﻋﻜﺮﻣـﺔ ﻋـﻦ ﺣﺼﲔ ﺑﻦ داود رواﻳﺔ ﰲ ﻗﻴﻞ ﻣﺎ وأﻣﺎ إﺳﻨﺎده ﺑﺼﺤﺔ ﺋﻤﺔﻹا ﺾﺑﻌ ﴏح ﻓﻘﺪ ﻣﻨﻜﺮة أﳖﺎ ﻣﻦ . ىاﻟﻔﺘﺎو عﻤﻮﳎ ﰲ ﺗﻴﻤﻴﺔ اﺑﻦ ﺳﻼمﻹا ﺦﺷﻴ ﻗﺎل)٨/٣٨٣ :(ﻴﺪﺟ وإﺳﻨﺎده . اﻟﻌـﺎﳌﲔ رب ﻋـﻦ اﳌـﻮﻗﻌﲔ إﻋـﻼم ﰲ اﻟﻘﻴﻢ اﺑﻦ وﻗﺎل)٥ / ٩٤٠ (: ﻫـﺬا ﺢﻳﺼـﺤ وأﲪـﺪ ﺑﻪ ﺞﺘﳛو ﺳﻨﺎدﻹ،ا ﻣﺬيﱰاﻟ وﻛﺬﻟﻚ . اﻟﺒﺎري ﺢﻓﺘ ﺣﺠﺮﰲ اﺑﻦ وﻗﺎل)١٥/ ٣٨ (: وﺻﺤﺤﻪ ﲆﻳﻌ وأﺑﻮ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ . اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﰲ ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ ﻣﺎ ﳌﻌﻨﺎه وﻳﺸﻬﺪ ــ)٢٩٨٦ ( ﴈر سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﺚﺣﺪﻳ ﻣﻦ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲَ ):اﷲ رﺳﻮل ﻋﻬﺪ ﲆﻋ اﻟﻄﻼق ﻛﺎن^ ـﻼقﻃ ﻋﻤﺮ ﻼﻓﺔﺧ ﻣﻦ وﺳﻨﺘﲔ ﺑﻜﺮ ﰊوأ ﻓﻘ واﺣﺪة ثﻼﺜاﻟ أﻧـﺎة ﻓﻴـﻪ ـﻢﳍ ﻛﺎﻧـﺖ ﻗﺪ أﻣﺮ ﰲ اﺳﺘﻌﺠﻠﻮا ﻗﺪ ساﻟﻨﺎ إن ﻄﺎبﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺎل ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺄﻣﻀﺎه ﻋﻠﻴﻬﻢ أﻣﻀﻴﻨﺎه ﻓﻠﻮ (. -هﲑﻟﻐ ﺣﺴﻨﺎ ﻓﻴﻜﻮن واﻟﺸﺎﻫﺪ ﺑﺎﳌﺘﺎﺑﻌﺔ ىﻳﺘﻘﻮ ﺚاﳊﺪﻳ أن ﻖﺳﺒ ﺎﳑ ﻓﺘﺒﲔ . * * * اﻟﺜﺎﲏ اﻟﻔﺮق) :١ ص ٣٣١ ( ﴩﻋ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ): ﻣﺎ ﻳﺘﻪﴎ ﺣﺮم ﻗﺪ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ رﻳﺔوﻛﺎن . ( • ﲑاﻟﻜﺒـ اﳌﻌﺠـﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧأ)٢١٤٦٠ (ﻨـﺎﺛ ﲏاﻷﺻـﺒﻬﺎ ﻧﺎﺋﻠـﺔ ﺑـﻦ إﺑـﺮاﻫﻴﻢ ﻨﺎﺛﺣـﺪ اﺑـﻦ ﻋـﻦ ﻣـﺰاﺣﻢ ﺑـﻦ كاﻟﻀﺤﺎ ﻋﻦ ﺳﻨﺎن ﰊأ ﻋﻦ ﻋﻮاﻧﺔ أﺑﻮ أﻧﺎ ﲇاﻟﺒﺠ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ سﻋﺒﺎ :ـﻞﺟ و ﻋـﺰ اﷲ ﻗﻮل ﰲ) ﴎأ ﺎوإذﺜﺣـﺪﻳ ـﻪﺟوازأ ﺾﺑﻌـ ﱃإ ﻲاﻟﻨﺒـ( ﻗـﺎل : ﻠـﺖﺧد ﻲاﻟﻨﺒ ﲆﻋ ﺣﻔﺼﺔ^ اﷲ رﺳـﻮل ـﺎﳍ ﻓﻘـﺎل ﻣﺎرﻳﺔ ﻳﻄﺄ وﻫﻮ ﺑﻴﺘﻬﺎ ﰲ^ ) ﻋﺎﺋﺸـﺔ يﱪـﲣﻻ
عدد الصفحات ٦٤