٧٠٦ • ﴇاﳌﺮ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﴇاﳌـﺮ ﻛﻔـﺎرة ﰲ ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑـﺎب) ٣٥١٨ ( ﻲﻨﺛﺣـﺪ ﻗـﺎل ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﲑﻫز ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ اﳌﻠﻚ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ وﻋﻦ ﺪريﳋا ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﻋﻦ ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﻋﻄﺎء ﻋﻦ ﺣﻠﺤﻠﺔ:ا ﻋﻦ ـ ﻲﻟﻨﺒ^ ﻗـﺎل ـ )ﺐﻧﺼ ﻣﻦ اﳌﺴﻠﻢ ﺐﻳﺼﻴ ﻣﺎ)١( ﺐوﺻ وﻻ )٢( ﻰﺣﺘـ ـﻢﻏ وﻻ ىأذ وﻻ ﺣـﺰن وﻻ ﻫـﻢ وﻻ ﻄﺎﻳﺎهﺧ ﻣﻦ ﺎﲠ اﷲ ﻛﻔﺮ إﻻ ﻳﺸﺎﻛﻬﺎ اﻟﺸﻮﻛﺔ .( • واﻟﺼﻠﺔ ﱪاﻟ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٢٥٧٣ ( ﻗﻮﻟﻪ دون ﺑﻨﺤﻮه)اﻟﺸﻮﻛﺔ ﻰﺣﺘ (ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺜﲑﻛ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ. • أ ﻪﺟﺮﺧوأ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﲪﺪ)٨١٠٤ ( ﺑﻪ ﲑﻫز ﻋﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه. * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٦٤٣ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ :ـ ﻗﻮﻟﻪ^ هﻏﲑو ﻣﺴﻠﻢ ﰲ ـ ) ﻷﺣﺪﻛﻢ ﻳﻤﻮت ﻻ اﻟﻨﺎر ﻣﻦ ﺎﺑﺎﺠﺣ ﻟﻪ ﻛﻨﺎ إﻻ اﻟﻮﻟﺪ ﻣﻦ ﺛﻼﺛﺔ. ﺖﻗﺎﻟ:ﺖﻗﻠ :أواﺛﻨﺎن ﻗﺎل ؟أواﺛﻨﺎن اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل واﺣﺪ ﻟﻘﺎل وواﺣﺪ ﻟﻪ ﺖﻟﻮﻗﻠ وﺧﻠﺘﻪ . ( • واﻟﺼـﻠﺔ ﱪاﻟـ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﻓﻴﺤﺘﺴـﺒﻪ وﻟـﺪ ﻟـﻪ ﻳﻤـﻮت ﻣـﻦ ﻓﻀـﻞ ﺑـﺎب) ٢٣٦٢( ﺳﻬﻴ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻦ ﻲﻳﻌﻨ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻞ ـ اﷲ رﺳــﻮل أن^ﻗــﺎل ـ : اﻟﻮﻟــﺪ ﻣــﻦ ــﺔﺛﻼﺛ ﺣــﺪاﻛﻦﻹ ﻳﻤــﻮت ﻻ اﻷﻧﺼــﺎر ﻣــﻦ ﻟﻨﺴــﻮة ﻨﲔﺛا أو ﻗﺎل اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ؟ ﻨﲔﺛا أو ﻣﻨﻬﻦ اﻣﺮأة ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻨﺔﳉا ﻠﺖﺧد إﻻ ﻓﺘﺤﺘﺴﺒﻪ. • ﻨــﺎﺋﺰﳉا ﻛﺘــﺎب ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧوا ، ﻓﺄﺣﺴــﻦ وﻟــﺪ ﻟــﻪ ﻣــﺎت ﻣــﻦ ﻓﻀــﻞ ﺑــﺎب)١١٣٩( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺼﱠـاﻟﻨﺐ : ﺐاﻟﺘﻌﱠ . ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٥ /١٤٠ ( . )٢( ـاﻟﻮﺻﺐ : وﻟﺰوﻣﻪ ﻊﺟاﻟﻮ دوامُ. ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٥ /٤٠٢ ( .
عدد الصفحات ٦٠٩ ٨٠٦ ا ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰﻨﺎﺋﺰواﻟﳉ، وﻟـﺪا ﻗـﺪم ﻣـﻦ ـﻮابﺛ ﰲ ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑـﺎب) ٠١٦٠ ( . ـﻪﺟﻣﺎ واﺑـﻦ ﻨﺎﺋﺰﳉا ﻛﺘﺎب ، ﺑﻮﻟﺪه ﺐأﺻﻴ ﻣﻦ ﻮابﺛ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب)١٦٠٣(، ﻗﻮﻟـﻪ دون ﺑﻨﺤﻮه ﻛﻠﻬﻢ )ﻨﺎنﺛأوا ....( ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﺐاﳌﺴﻴ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ . • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ)٩٨٠٣ (ﺑﻪ ﻗﺘﻴﺒﺔ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ . • ﱪىاﻟﻜ ﰲ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﻪﺟﺮﺧاﻟﻌﻠﻢوأ ﻛﺘﺎب ، ﰲ ﺣـﺪه ﲆﻋ ﻳﻮﻣﺎ ﻟﻠﻨﺴﺎء ﱂاﻟﻌﺎ ﻌﻞﳚ ﻫﻞ ﺑﺎب ؟ اﻟﻌﻠﻢ ﺐﻠﻃ)٨٩٨٥ ( ﺑﻪ ﺳﻬﻴﻞ ﻋﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ أوﻟﻪ ﰲ ﻳﺎدةزو ﺑﻨﺤﻮه . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺮاﺑﻊ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٨٤٣ ( واﻟﺜﻼﺛﻮن ساﻷﺛﺮاﻟﺴﺎد:ﻳﻘﻮل ﻛﺎن أﻧﻪ ياﻷﺷﻌﺮ ﻰﻣﻮﺳ ﰊأ ﻋﻦ يورو ) : ﰲ ﴩﻟﻨﻜ إﻧﺎ ﻮهﺟﻟﺘﻠﻌﻨﻬﻢو ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ وإن أﻗﻮام .( • اﻟﺰﻫﺪ ﰲ ﻫﻨﺎد ﻪﺟﺮﺧ،أ ساﻟﻨﺎ ﺎﻟﻄﺔﳐ ﺑﺎب) ٢١٥٠ ( صاﻷﺣﻮ ﻋﻦ أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل اﻟﺪرداء أﺑﻮ ﻗﺎل اﻟﺰاﻫﺮﻳﺔ ﰊوأ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ راﺷﺪ ﻋﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ ) :ﰲ ﻟـﻨﻜﴩ إﻧﺎ أﻗـﻮام ـﻮهﺟو ﻟﺘﻠﻌﻨﻬﻢ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ وإن وﻧﻀﺤﻚ . ( • اﻷوﻟﻴﺎء ﺣﻠﻴﺔ ﰲ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ)١/٢٢٢ ( ﻋـﻦ ﺐﺣﻮﺷـ ﺑﻦ ﻒﻠﺧ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه اﻟﺪرداء ﰊأ. • اﻷدب ﻛﺘﺎب ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧوأً، ﻠﻪﺜﺑﻤ اﻟﺪرداء ﰊأ ﻋﻦ اﳌﺪاراة ﺑﺎب . ١ -ﳾاﻟﻘﺮ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻫﻮ أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﳎو ﰊاﻷﻋﺮا وﻋﻮف ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ﻴﻼنﻏ ﺑﻦ وﳏﻤﻮد ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ﺒﺘﺎ،ﺛ ﻛﺎن ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ اﲪﺪ وﻗﺎلً، أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ﻛﺎن ﻣﺮة وﻗﺎل اﻟﻜﺘﺎب ﺢ،ﺻﺤﻴﺚﻟﻠﺤﺪﻳ ﺿﺎﺑﻄﺎ ًﻛﻴﺴﺎ، ًﺻﺪوﻗﺎ، ً، ﳏﻤﺪ وﻗﺎل ﻘـﺔﺛ ﻛـﺎن ﺳـﻌﺪ ﻣﺄﻣﻮﻧـﺎ،ﺑﻦ ً،
عدد الصفحات ٦١٠ ٩٠٦ ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﺗﺪﻟﻴﺴﻪ،ﻛ وﻳﺒﲔ ﺲﻳﺪﻟ ﻘـﺔ،ﺛ ﻛـﺎن ﲇاﻟﻌﺠـ وﻗـﺎل ﺎﻋـﺔﲨو ﺳـﻨﺔ ﺐﺻـﺎﺣ وﻛﺎن ، ﺚاﳊﺪﻳ أﺻﺤﺎب ﺣﻜﲈء ﻣﻦ ﻳﻌﺪ ﻘـﺎت،وﻛﺎنﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ، ﻆﺣـﺎﻓ ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل ﺒﺖﺛﻘﺔ،ﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﺒﺖ،ﺛ ،ﺲدﻟـ رﺑﲈ ، ﻛﺒـﺎر ﻣـﻦ هﲑـﻏ ﺐﻛﺘـ ﻣـﻦ ثـﺪﳛ ﺮهﺧﺂﺑـ وﻛـﺎن اﻟﺘﺎﺳــﻌﺔاﻟﻄﺒ اﳌﺪﻟﺴــﲔ،ﻘــﺔ ﻣــﻦ ﺎﻧﻴــﺔﺜاﻟ اﳌﺮﺗﺒــﺔ أﻫــﻞ ﻣــﻦ وﻋــﺪه ، ﲈﻋــﻪﳉا ﻟــﻪ ىرو ﻘــﺔ،ﺛ، )ﻫـ١٠٢ت .( ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا) ٣/١٣٢ (ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ) ٦/٤٩٣ (ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ) ٦/٢٢٢ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)١٣٠ (اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ) ٧١/٨٤٢ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٧٧١ (اﳌﺪﻟﺴﲔ ﺒﻘﺎتﻃ) ٨٤ .( ٢-ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ اﻷﺣﻮص ﴢاﳊﻤ ﻤﺪاﲏﳍا اﻷﺳﻮد ﺑﻦ ﻋﻤﺮو وﻫﻮ. ﻋﻦ ىرو :ﻛﻴﺴﺎن ﺑﻦ سﺎووﻃو ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وراﺷﺪ ﺐﺻﻬﻴ ﺑﻦ ﺐﺣﺒﻴ ﻋﻨﻪ ىرو :ﱂﺳﺎ ﺑﻦ وﻣﺮوان أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ وﲪﺎد ﻋﲈرة ﺑﻦ ﺑﴩ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ءﴚﺑ ﺲﻟـﻴ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ،ﺢﺻـﺎﻟ ﻲاﳌـﺪﻳﻨ ﺑـﻦ ﲇﻋـ وﻗـﺎل ، ﻣﻮﺿـﻊ وﰲ ﻘﺔﺛ ﺮﻗﺎلآﺧﻳﻜﺘ، ﻻ ﺮآﺧ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ وﻗﺎل ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﺷﻴﺌﺎ، ﻪﺜﺣﺪﻳ ﻳﺴﻮي ﻻ أﲪﺪ وﻗﺎل ، وﻗـﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻨﻜﺮ ﺑﻘﻮي ﺲﻟﻴ ﺣﺎﺗﻢ ﺑﻪ،أﺑﻮ سﺑﺄ ﻻ ﲇاﻟﻌﺠ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل ، ﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل ﺑــﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟــﻴ ﺳــﻔﻴﺎن ،ﺑــﻦ ﺚاﳊــﺪﻳ ﰲ ﺑــﺎﻟﻘﻮي ﺲﻟــﻴ ﲏــﺎزﺟﻮﳉا وﻗــﺎل . ﻲاﻟﻨﺴــﺎﺋ ،وﻗــﺎل ﻒﻘﺔ،ﺿﻌﻴﺜﺑ ﺲﻟﻴ ﺮآﺧ ﻣﻮﺿﻊ ﰲ وﻗﺎل ﻋﺪي، ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺐﻳﻜﺘ ﻦﳑ وﻫﻮ رواﻳﺎت ﻟﻪ ﻻ ﺑﺄﺳـﺎﻧﻴﺪ ﰐﻳـﺄ أﻧـﻪ إﻻ ﻣﻨﻜﺮ ءﳾ ﻳﺮوﻳﻪ ﻓﻴﲈ ﺲوﻟﻴ ﻘﺎتﺜاﻟ ﻣﻦ ﺎﻋﺔﲨ ﻋﻨﻪ ثﺣﺪ وﻗﺪ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﻘﺔﺛ ﻋﻨﻪ ثﺣﺪ إذا ﺑﻪ ﱪﻳﻌﺘ ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ وﻗﺎل ﻋﻠﻴﻬﺎ، ،ﻳﺘﺎﺑﻊﻆاﳊﻔـ ﻒﺿـﻌﻴ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗﺎل ، ﻋﺎﺑﺪا وﻛﺎن ﺎﻣﺴﺔﳋا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻪ،ﻣﻦﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻟﻪ ىرو ، ﻒﺿﻌﻴ . ﺮﻈاﻧ: ﺦاﻟﺘﺎرﻳ ﲑاﻟﻜﺒ) ٣/٨٥ ( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٢/٣٧٢ ( ﻲﻟﻠﻨﺴـﺎﺋ وﻛـﲔﱰواﳌ اﻟﻀـﻌﻔﺎء )٥٧ ( ﲏﺎزﺟﻟﻠﺠﻮ ﺎلﺟاﻟﺮ أﺣﻮال)١٧١ (اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٢/٢٩٨ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٦٩ ( . ٣ -ﴢاﳊﻤ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ راﺷﺪ. ﻋﻦ ىرو :ـ اﷲ رﺳﻮل ﱃﻣﻮ ﻮﺑﺎنﺛو ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺲأﻧ^اﻟﺪرداء ﰊوأ ـ .
عدد الصفحات ٦١١ ٠١٦ ﻋﻨﻪ ىرو :ﺐوﺣﺒﻴ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ صاﻷﺣﻮ ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ ﲇاﻟﻌﺠـ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ وأﲪـﺪ ﺣـﺎﺗﻢ وأﺑـﻮ ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ أﲪﺪ،وﻳﻌﻘﻮب وﻗﺎل ﺑﻪ سﺑﺄ ،ﻻ ﺑـﻪ ﱪﻳﻌﺘ ﺑﻪ سﺑﺄ ﻻ ﻲﻗﻄﻨ اﻟﺪار وﻗﺎل كوﱰﻣ ﻋﻨﻪ ثﺪﳛ ﱂ ،إذا ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘـﺔ،ﺛ ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل ، ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗﺎل ﻘﺛ رﺳﺎلﻹا ﺜﲑﻛ ﺔ . ﻘﺔﺛ . ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٣/٢٩٢ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٣/٣٨٤ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)١٥١ (، ﺒﻘﺎتﻃ ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ)٧/٦٥٤ ( ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﻘـﺎتﺛ)٤/٢٣٣ ( ﻲﻗﻄﻨــ ﻟﻠـﺪار ﲏﻗـﺎ ﱪاﻟـ اﻻتﺆﺳـ)٧٩( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٩/٩ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٠٢٤ ( . ٤ -ﴢاﳊﻤ ﻣﻲﴬاﳊ ﻛﺮﻳﺐ ﺑﻦ ﺣﺪﻳﺮ أﺑﻮاﻟﺰاﻫﺮﻳﺔ. ﻋﻦر ىو :اﻟﺪرداء ﰊوأ ﲇاﻟﺒﺎﻫ أﻣﺎﻣﺔ ﰊوأ ﲑﻧﻔ ﺑﻦ ﲑﺒﺟ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ وﻣﻌﺎوﻳﺔ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧو ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ صاﻷﺣﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﺑـﻦ وﻳﻌﻘـﻮب ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ ﲇاﻟﻌﺠـ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ وأﲪﺪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ،ﺳﻔﻴﺎن سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺑـﺄ، ﻻ ﻲاﻟـﺪارﻗﻄﻨ ﺑـﻪوﻗـﺎل س، ىرو إذا ﻘﺔﺛ ﻘﺎت،ﻋﻨﻪﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘﺔ،ﺛ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﺻﺪوق، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﺔﺜﺎﻟﺜ،اﻟ واﺑـﻦ ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ وأﺑـﻮداود وﻣﺴـﻠﻢ ﻣـﺎمﻹا ﻒﻠـﺧ اﻟﻘﺮاءة ﻛﺘﺎب ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىرو ﻪﺟﻣﺎ . ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا . ـﺮﻈاﻧ : ﻣﻌــﲔ اﺑـﻦ ﺦﺗـﺎرﻳ)٧/٠١٤( ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘـﺎرﻳ)٣/٨٩ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حـﺮﳉا)٣/٢٥٩( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٧/٥٤٠ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)٠١١ ( ﺦواﻟﺘﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓﺔ)٢/٠١٤ (، أﻋﻼمﲑﺳ اﻟﻨﺒﻼء)٥/١٣٩ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)١٤٥ ( . ٥ -ﱃﺗﻌﺎ ـ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ـ زﻳﺪ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﻮﻳﻤﺮ ءاﻟﺪردا أﺑﻮ ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ىرو^إﺳﻼﻣ داره أﻫﻞ ﺮآﺧ وﻛﺎن إﺳﻼﻣﻪ ﺮﺧﺗﺄ ـ ﻓﻘﻴﻬـﺎ وﻛﺎن إﺳﻼﻣﻪ وﺣﺴﻦ ﺎ ـ اﷲ رﺳﻮل آﺧﻰ ﺣﻜﻴﲈ ﻋﺎﻗﻼ^ اﳌﺸﺎﻫﺪ ﻣﻦ أﺣﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ وﺷﻬﺪ ﳼاﻟﻔﺎر ﺳﻠﲈن وﺑﲔ ﺑﻴﻨﻪ ـ
عدد الصفحات ٦١٢ ١١٦ ﲔﺛﻼﺛو ثﻼﺛ ﺳﻨﺔ ﰱﺗﻮ . ﺮﻈاﻧ : اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب)٤/١١٢ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ)٦/٩٧ ( ﺻﺎﺑﺔﻹا)٧/١٢١ ( . ﻋ ﻤﻊﳎ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ صاﻷﺣﻮ ﻞﺟﻷ ﻒﺿﻌﻴ إﺳﻨﺎد ﺿﻌﻔﻪﻫﺬا ﲆﺿﻌﻴﻔﺎ، ﺮﺛاﻷ ﻓﻴﻜﻮن . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ﺲﺎﻣﳋا اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥١ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ:اﳊﺪﻳﺚ وﰲ) اﻷﺳﺪ ﻣﻦ ﻓﺮارك اﳉﺬوم ﻣﻦ ﻓﺮ (. • ﺐاﻟﻄ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﺬامﳉا ﺑﺎب) ٨٣٥٠ ( ﺣﻴـﺎن ﺑـﻦ ﺳـﻠﻴﻢ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻋﻔﺎن ﻗﺎل ﻳﻘﻮل ﻫﺮﻳﺮة أﺑﺎ ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل ﻣﻴﻨﺎء ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ :ـ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل^ ـ ) وﻻ ىﻋـﺪو ﻻ ةﻃﲑ)١( ﻫﺎﻣﺔ وﻻ)٢(اﻷﺳﺪ ﻣﻦ ﺗﻔﺮ ﻛﲈ اﳌﺠﺬوم ﻣﻦ وﻓﺮ ﺻﻔﺮ وﻻ.( • ﺐاﻟﻄــ ﻛﺘــﺎب أﺑــﻮداود ــﻪﺟﺮﺧ،وأ ةﲑاﻟﻄــ ﰲ ﺑــﺎب) ٩٣٢١ (ﻗﻮﻟــﻪ دون ﺑﻨﺤــﻮه ) وﻓــﺮﻣﻦ اﳌﺠﺬوم....( ﻳﻌﻘﻮبﻣﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻖﺮﻳﻃ ، اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ جﺮﺧوأ) ٩٠٢٧ ( ﺑﻌﻀﻪ ﺑﻤﻜﺔ ﺦﺷﻴ ﻖﺮﻳﻃ ،ﻣﻦ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ . * * * ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺮةـاﻟﻄﻴ : ءﴚﺑﺎﻟ مؤاﻟﺘﺸﺎ ﻲﻫَ. ﻳﻘﺎل ﻓﻴﲈ وأﺻﻠﻪُُ : ﳘﺎﻏﲑو ﺒﺎءﻈواﻟ ﲑاﻟﻄ ﻣﻦ حواﻟﺒﻮار ﺢﺑﺎﻟﺴﻮاﻧ ﲑاﻟﺘﻄََِِ . ذﻟﻚ وﻛﺎن ﴐ دﻓﻊ أو ﻧﻔﻊ ﺐﻠﺟ ﰲ ﺛﲑﺗﺄ ﻟﻪ ﺲﻟﻴ أﻧﻪ ﺧﱪوأ ﻋﻨﻪ ﻰوﳖ وأﺑﻄﻠﻪ عاﻟﴩ ﻓﻨﻔﺎه ﻣﻘﺎﺻﺪﻫﻢ ﻋﻦ ﻳﺼﺪﻫﻢٍٍَ ََََََِْ . ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ)٣/٤٣٣ ( . )٢( ﺎﻣﳍﺔـاُ : ﺎﺋﺮﻃ واﺳﻢ ساﻟﺮأٍ . اﻟﻠﻴﻞ ﻃﲑ ﻣﻦ ﻲوﻫ ﺎﲠ ﻳﺘﺸﺎءﻣﻮن ﻛﺎﻧﻮا أﳖﻢ وذﻟﻚ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ اﳌﺮاد وﻫﻮََُّ . وﻗﻴﻞ : ﻲﻫ اﻟﺒﻮﻣﺔُ . ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ)٥ /٦٦٢ ( .
عدد الصفحات ٦١٣ ٢١٦ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٢ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ اﻷرﺑﻌﻮن اﳊﺪﻳﺚ :اﻟﺼﺤﻴﺢ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ءﺎﺟ ﳌﺎ ) ـ أﻧﻪ^ لﺄاﻟﻔ ﺐﳛ ﻛﺎن ـ ةﻄﲑاﻟ وﻳﻜﺮه اﳊﺴﻦ .( • ﺐاﻟﻄ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﻔﺄل ﺑﺎب) ٤٥٢٤( ﻗﺎل :ﻨﺎﺛﺣﺪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻨﺎﺛﺣﺪ ـ ﻋﻨـﻪ اﷲ ﴈر ـ ﺲأﻧـ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﻫﺸﺎم :ـ ﻲاﻟﻨﺒـ ﻋـﻦ^ ﻗـﺎل ـ ) ةﲑـﻃ وﻻ ىﻋـﺪو ﻻ اﳊﺴﻨﺔ اﻟﻜﻠﻤﺔ ﺢاﻟﺼﺎﻟ اﻟﻔﺄل ﻲوﻳﻌﺠﺒﻨ .( • ﻛ ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ اﻟﺴﻼم ﺘﺎب)٢٢٢٤(ﺑﻨﺤﻮه ،ﺐاﻟﻄ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ، ﻛـﺎن ﻣـﻦ ﺑـﺎب ةﲑاﻟﻄ وﻳﻜﺮه اﻟﻔﺄل ﻳﻌﺠﺒﻪ)٣٥٣٧ ( ﺑﻪ،ﺑﻨﺤﻮه ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • ﺐاﻟﻄ ﻛﺘﺎب أﺑﻮداود ﻪﺟﺮﺧ،وأ ةﲑاﻟﻄ ﰲ ﺑﺎب) ٩٣١٦( ﺑﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٢ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ:ﻗﻮﻟﻪ ،^ ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﻋﻦ ﺣﻜﺎﻳﺔ ـ ) ﻦﻇ ﻋﻨﺪ أﻧﺎ ءﻳﺸﺎ ﻣﺎ ﰊ ﻦﻈﻓﻠﻴ ﰊ يﻋﺒﺪ .( • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧأ)١٦٠٩٥( ﻗﺎل : ﻣﺴـﻠﻢ ﺑـﻦ اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﻨـﺎﺛ ﰊأ ﻲﻨﺛﺣـﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗـﺎلﻗﺎل ﴬاﻟـﻨ أﺑـﻮ ﺣﺒـﺎن ﻲﻨﺛﺣـﺪ ﻗـﺎل ﺐاﻟﺴـﺎﺋ ﰊأ ﺑﻦ ﻲﻳﻌﻨ ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻲﻨﺛﺣﺪ : ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺴﻠﻢ ﻓﻴﻪ ﻣﺎت اﻟﺬي ﻣﺮﺿﻪ ﰲ ﳾﺮﳉا اﻷﺳﻮد ﰊأ ﲆﻋ اﻷﺳﻘﻊ ﺑﻦ ﻠﺔﺛوا ﻣﻊ ﻠﺖﺧد رﺳـﻮل ـﺎﲠ ﻟﺒﻴﻌﺘﻪ ﻬﻪﺟوو ﻋﻴﻨﻴﻪ ﲆﻋ ﺎﲠ ﺢﻓﻤﺴ ﻠﺔﺛوا ﻳﻤﲔ اﻷﺳﻮد أﺑﻮ ﺬﺧﻓﺄ ﻗﺎل ﺲﻠﺟو ـ اﷲ^واﺣﺪ ﻠﺔﺛوا ﻟﻪ ﻓﻘﺎل ـ ﻗـﺎل ﺑﺮﺑـﻚ ﻨـﻚﻇ ﻒﻛﻴـ ﻗـﺎل ﻲﻫـ وﻣـﺎ ﻗﺎل ﻋﻨﻬﺎ أﺳﺄﻟﻚ ة ـ اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﻤﻌﺖ ﲏا أﺑﴩ ﻠـﺔﺛوا ﻗـﺎل ﺣﺴـﻦ أي ﺑﺮأﺳﻪ وأﺷﺎر اﻷﺳﻮد أﺑﻮ ﻓﻘﺎل^ ـ ﺷﺎء ﻣﺎ ﰊ ﻦﻈﻓﻠﻴ ﰊ ﻋﺒﺪي ﻦﻇ ﻋﻨﺪ أﻧﺎ ﻞﺟ و ﻋﺰ اﷲ ﻗﺎل ﻳﻘﻮل. • اﻟﺰﻫﺪ ﰲ كاﳌﺒﺎر اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ وﻋﻼ ﻞﺟو ﱃوﺗﻌﺎ كﺗﺒﺎر اﷲ رﲪﺔ ذﻛﺮ ﺑﺎب) ٩٠٩( ﺑ ﻠﻪﺜﻤ
عدد الصفحات ٦١٤ ٣١٦ اﴫﺘﳐ. اﻟﺮﻗﺎق ﻛﺘﺎب ﻲ،واﻟﺪراﻣ ﺑﺎﷲ ﻦﻈاﻟ ﺣﺴﻦ ﺑﺎب) ٧٢٣١ ( اﴫﺘﳐ ﻠﻪﺜﺑﻤ . واﺑـﻦ ﻖاﻟﺮﻗﺎﺋ ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ،ﺣﺒﺎن ﱃﺗﻌـﺎ ﺑـﺎﷲ ـﻦﻈاﻟ ﺣﺴـﻦ ﺑﺎب) ٤٣٦ ( اﴫـﺘﳐ ﻠـﻪﺜﺑﻤ. ﻧﺎﺑــﺔﻹوا اﻟﺘﻮﺑــﺔ ﻛﺘـﺎب كاﳌﺴــﺘﺪر ﰲ ،واﳊـﺎﻛﻢ اﷲ ﻋﺒــﺎدة ﻣــﻦ ﺑـﺎﷲ ــﻦﻈاﻟ ﺣﺴــﻦ إن ﺑـﺎب )٧٦٠٣ ( اﴫﺘﳐ ﻠﻪﺜﺑﻤ . ﺑﻪﴬاﻟﻨ ﰊأ ﺣﻴﺎن ﻋﻦ يزاﻟﻐﺎ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ . • ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٢٥٠ ( ادزو ﺑﻨﺤﻮه)ﻓﴩ ﴍ وإن ﺨﲑﻓ ﺧﲑ وإن( اﻷﺳﻘﻊ ﺑﻦ ﻠﺔﺛوا ﻋﻦ ةﴪﻣﻴ ﺑﻦ ﺲﻳﻮﻧ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ. ١- اﻟﺪﻣﺸــﻘﻲ ﻣﺴــﻠﻢ ﺑــﻦ اﻟﻮﻟﻴــﺪ سأﺑﻮاﻟﻌﺒــﺎ. اﳊــﺪﻳ ﰲ ﺗﻘــﺪم ﺲاﻟﺘــﺪﻟﻴ ﲑــﺜﻛ ﻘــﺔﺛ اﻟﺴــﺎﺑﻊ ﺚ ﲔﺛﻼﺜواﻟ. ٢- ﺳﻠﻴ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ساﻟﻌﺒﺎ ﻣﻮﻻﻫﻢأﺑﻮ ﳾاﻟﻘﺮ ﺐﺋاﻟﺴﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﲈن. ﻋﻦ ىرو :ﺣﻴﻮة ﺑﻦ ﺎءﺟور ﴬاﻟﻨ ﰊأ وﺣﻴﺎن اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ جاﳊﺠﺎ ﺑﻦ ساﻟﻘﺪو وﻋﺒﺪ ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ ﺻﺪﻗﺔ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ ﲇواﻟﻌﺠ وأﺑﻮداود ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل اﺑﻦ، وذﻛﺮه أﺑـﻮ وﻗـﺎل ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن ﻘﺎتﺜاﻟ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻫﻢ وﻫﻮ ﻖدﻣﺸ ﺔﻃﻮﻏ ﰲ ﻳﻨﺰل ﻛﺎن ﻆاﳊﺎﻓ ﰊﻌﺎﳉا ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ،ﺑﻜﺮ وﻗﺎل ﲈﻈﻣﻌ ﻟﻪ ﻼﳎ ﻲاﻋزاﻷو رأﻳﻨﺎ رﻋﻪز ،أﺑﻮ ﻖدﻣﺸـ أﻫﻞ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ أﻫﻞ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﰊأ ﺑﻨﻮ ﻣﺮة وﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﺻﺪوق، ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ،ﺧﲑو وﻓﻀﻞ ﻋﻠﻢ اﻟﻄﺒﻘﺔ،أﻫﻞ ﻣﻦ اﻟﺴﺎدﺳـﺔ. ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ اﳌﺮاﺳﻴﻞ ﰲ داود أﺑﻮ ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ . ﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٨/١٥٤ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٩/٦ ( ﲇاﻟﻌﺠـ ﻘـﺎتﺛ)٥٦٤( )١٧٧١( ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻘﺎتﺛ)٧/٩٤٥ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٣١/١٨ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٨٥٢ ( . ٣ -ياﻷﺳﺪ ﴬاﻟﻨ أﺑﻮ ﺣﻴﺎن. ﻋﻦ ىرو:اﻷﺳﻘ ﺑﻦ واﺋﻠﺔ أﻣﻴﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﻨﺎدةﺟو ﻊ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺳﻌﺪ ﰊأ ﺑﻦ كوﻣﺪر ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ زاﻟﻐﺎ ﺑﻦ ﻫﺸﺎم . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ،ﺢﺻﺎﻟ أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ وﻗﺎل ، ﻘـﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه.
عدد الصفحات ٦١٥ ٤١٦ ﻘﺔﺛ . ـﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٣/٥٥ ( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٣/٢٤٤ ( ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﻘــﺎتﺛ)٤/١٧١ ( ﻣﺎ ﻻﺑﻦ ﻛﲈلﻹا ﻛﻮﻻ)٧/٥٤٣ ( . ٤-ﻳﺎﻟﻴـﻞ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ىاﻟﻌـﺰ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ اﻷﺳﻘﻊ ﺑﻦ ﻠﺔﺋوا ، ـ ﻲواﻟﻨﺒـ أﺳـﻠﻢ^ كﺗﺒـﻮ ﱃإ ﻳﺘﺠﻬـﺰ ـ ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﺪمﺧو^ ﺳـﻜﻦ ـﻢﺛ دار ـﺎﲠ وﻟـﻪ ةﴫاﻟـﺒ وﻧـﺰل اﻟﺼـﻔﺔ أﻫـﻞ ﻣﻦ وﻛﺎن ﺳﻨﲔ ثﻼﺛ ـ ﲈﻧﲔﺛو ﺳﺖ ﺳﻨﺔ ﺎﲠ وﻣﺎت ساﳌﻘﺪ ﺑﻴﺖ ﱃإ ﻮلﲢ ﻢﺛ ﺺوﲪ ﻖﺑﺪﻣﺸ يزاﳌﻐﺎ وﺷﻬﺪ اﻟﺸﺎم. ﺮﻈاﻧ: ا ﻻﺳﺘﻴﻌﺎب)٤/٢١٤ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ)٥/٤٢٨ ( ﺻﺎﺑﺔﻹا)٦/٩٥١ ( . ﻘﺎتﺛ ﺎﻟﻪﺟر إﺳﻨﺎد ،ﻫﺬا ﺻﺤﻴﺤﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وواﻓﻘـﻪ اﳊﺎﻛﻢ ﺻﺤﺤﻪ . ﻨـﺎﺋﺰﳉا ﻛﺘﺎب اﻟﺰواﺋﺪ ﻤﻊﳎ ﰲ ﻲﻤﺜﻴﳍا ،ﻗﺎل ﺑـﺎﷲ ـﻦﻈاﻟ ﺣﺴـﻦ ﺑـﺎب) ٢/٣١٨ :(أﲪـﺪ رواه ﺛ أﲪﺪ ﺎلﺟور ﻂاﻷوﺳ ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ ﻘﺎت. * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٣ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ :ـ اﷲ رﺳﻮل ﻗﻮل^ـ) : ىﻻﻋﺪو (ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ ﲔاﻷرﺑﻌ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٣ ( واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺜﺎﻟﺚ ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋﻣﺎ: ءاﻟﻮﺑﺎ ﻣﻦ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﺬﻳﺮهﲢ ، ﲆﻋـ واﻟﻘﺪوم ﻫﻮ ﺑﻠﺪ ﻓﻴﻪ . • ﺎﻣﻊﳉا ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﻄﺎﻋﻮن ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ١٩٨٥ ( ﺷـﻬﺎب اﺑﻦ ﻋﻦ رﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ:ﳋا ﺑﻦ ﻋﻤﺮ أن أن ﺑﻠﻐﻪ غﴎ ﺎءﺟ ﻓﻠﲈ اﻟﺸﺎم ﱃإ جﺮﺧ ﻄﺎب
عدد الصفحات ٦١٦ ٥١٦ اﷲ رﺳـﻮل أن ﻋﻮف ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ هﺧﱪﻓﺄ ﺑﺎﻟﺸﺎم وﻗﻊ ﻗﺪ اﻟﻮﺑﺄ^ ﺑـﻪ ﺳـﻤﻌﺘﻢ إذا ﻗـﺎل ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮ ـﻊﺟﻓﺮ ﻣﻨـﻪ ﻓﺮارا ﻮاﺟﺮﲣ ﻓﻼ ﺎﲠ وأﻧﺘﻢ ضﺑﺄر وﻗﻊ وإذا ﺗﻘﺪﻣﻮاﻋﻠﻴﻪ ﻓﻼ ضﺑﺄر غﴎ ﻣﻦ ﻄﺎبﳋا. • ﺐاﻟﻄـ ﻛﺘـﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧاﻟﻄـﺎﻋﻮ،وأ ﰲ ﻣﺎﻳـﺬﻛﺮ ﺑـﺎب ن)٨٩٣٥ ( . ﻛﺘـﺎب وﻣﺴـﻠﻢ اﻟﺴــﻼم) ١٢٢٩(ﻨــﺎﺋﺰ،ﳉا ﻛﺘــﺎب داود وأﺑــﻮ ، اﻟﻄــﺎﻋﻮن ﻣــﻦ جــﺮوﳋا ﺑــﺎب) ٣٠١٣(، ﺐاﻟﻄـ ﻛﺘـﺎب ﱪىاﻟﻜـ ﰲ ﻲ،واﻟﻨﺴﺎﺋ ﺗﻼﺋﻤـﻪ ﻲاﻟﺘـ ضاﻷر ﻣـﻦ جـﺮوﳋا ﺑـﺎب) ٧٥١٢(، اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ)١٨٦٢ ( . ﻣﺎﻟﻚ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ. * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٤ ( ﺔاﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ ﳊﺪﻳﺚ :ـ اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴـﻪ ـ ﻗـﺎل أﻧﻪ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻓﻔﻲ ) : إﻧـﲈ سواﻟﻔﺮ واﳌﺮأة اﻟﺪار ﰲ ثﺛﻼ ﰲ اﻟﺸﺆم(ﻬﺎﻀﺑﻌ وﰲ ) : اﻟﺪار ﻓﻔﻲ ﳾء ﰲ اﻟﺸﺆم ﻛﺎن إن سواﻟﻔﺮ واﳌﺮأة ( . ﲔواﻟﺜﻼﺛ اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد ناﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٥ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ :ـ ﻗﺎل^ﺎلﺟاﻟﺪ ﰲ ـ ): ﻓـﻴﻜﻢ وأﻧـﺎ ﺮجﳜ إن ﻪﺠﻴﺠﺣ ﻧﺎﺄﻓ ﺞﻴﺠﺣ ءﻓﺎﳌﺮ ﻓﻴﻜﻢ ﻳﻜﻦ وإن ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺧﻠﻴﻔﺘﻲ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ واﷲ ﻧﻔﺴﻪ .( • اﻟﺴﺎﻋﺔ وأﴍاط اﻟﻔﺘﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ)٢٣٩٧ ( ﺣـﺮب ﺑـﻦ ﲑﻫـز ﻤﺔﺜﻴﺧ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻲاﻟﻄﺎﺋ ﺎﺑﺮﺟ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﺎﺑﺮﺟ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳـﻤﻊ أﻧـﻪ ﻲﻣـﴬاﳊ ﲑﻧﻔـ ﺑـﻦ ﲑﺒـﺟ أﺑﻴـﻪ ﻋـﻦ ﲑﺒـﺟ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﺺﲪ ﴈﻗﺎ يزاﻟـﺮا ﻣﻬـﺮان ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻲﻨﺛوﺣـﺪ ح ﰊاﻟﻜـﻼ ﺳﻤﻌﺎن ﺑﻦ ساﻟﻨﻮا)ﻟـﻪ ﻆواﻟﻠﻔـ (ﻨﺎﺛﺣـﺪ اﻟ ﻋـﻦ ﻲاﻟﻄـﺎﺋ ـﺎﺑﺮﺟ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ﻋـﻦ ـﺎﺑﺮﺟ ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻮﻟﻴﺪ
عدد الصفحات ٦١٧ ٦١٦ ﻗـﺎل ﺳـﻤﻌﺎن ﺑـﻦ ساﻟﻨـﻮا ﻋـﻦ ﲑﻧﻔـ ﺑـﻦ ﲑﺒﺟ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﲑﻧﻔ ﺑﻦ ﲑﺒﺟ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ :ذﻛـﺮ ـ اﷲ رﺳﻮل^ ﻓﻠـﲈ ـﻞﺨاﻟﻨ ﺎﺋﻔـﺔﻃ ﰲ ﻨﻨـﺎهﻇ ﻰﺣﺘ ورﻓﻊ ﻓﻴﻪ ﺾﻔﺨﻓ ﺪاةﻏ ذات ﺎلﺟاﻟﺪ ـ ﺷـﺄﻧ ﻣـﺎ ﻓﻘـﺎل ﻓﻴﻨـﺎ ذﻟـﻚ ﻋﺮف إﻟﻴﻪ رﺣﻨﺎ ـﺪاةﻏ ﺎلﺟاﻟـﺪ ذﻛـﺮت اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﻗﻠﻨـﺎ ؟ ﻜﻢ إن ﻋﻠـﻴﻜﻢ ﻲـﻮﻓﻨﺧأ ﺎلﺟاﻟﺪ ﻏﲑ ﻓﻘﺎل ﻞﺨاﻟﻨ ﺎﺋﻔﺔﻃ ﰲ ﻨﻨﺎهﻇ ﻰﺣﺘ ورﻓﻌﺖ ﻓﻴﻪ ﻔﻀﺖﺨﻓ واﷲ ﻧﻔﺴـﻪ ﺞﺣﺠـﻴ ؤﻓـﺎﻣﺮ ﻓـﻴﻜﻢ وﻟﺴﺖ جﺮﳜ وإن دوﻧﻜﻢ ﺣﺠﻴﺠﻪ ﻓﺄﻧﺎ ﻓﻴﻜﻢ وأﻧﺎ جﺮﳜ ﻣﺴﻠﻢ ﻛﻞ ﲆﻋ ﻲﻠﻴﻔﺘﺧ....( . • اﳌﻼﺣـﻢ ﻛﺘـﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأﺟاﻟـﺪ جـﺮوﺧ ﺑـﺎب ﺎل)٣٤١٢ ( ﻋـﻦ اﴫـﺘﳐ ﺑﻨﺤـﻮه ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ ﺻﻔﻮان . اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ)٧١٦٦٦ (ﻠﻪﺜﺑﻤ . ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • اﻟﻔﺘﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﺎلﺟاﻟـﺪ ﻓﺘﻨـﺔ ﰲ ﺎءﺟ ﻣﺎ ﺑﺎب) ٢٢٤٠( اﴫـﺘﳐ ﺑﻨﺤـﻮه. واﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﻴﻮم ﻋﻤﻞ ﻛﺘﺎب ﱪىاﻟﻜ ﰲ ﻲـﺘﻼ،واﻟﻨﺴﺎﺋﺧا وذﻛـﺮ ﺎلﺟاﻟـﺪ ﻣﻦ ﳚﲑ ﻣﺎ ﺑﺎب ف ذﻟﻚ ﰲ ﺨﱪﻟﻠ اﻟﻨﺎﻗﻠﲔ)٧٠١٣٨ ( اﴫﺘﳐ ﺑﻨﺤﻮه . اﻟﻮﻟﻴـﺪ ﺣﺠـﺮﻋﻦ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﺑﻪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ وﻋﺒﺪاﷲ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ. • اﻟﻔﺘﻦ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ـﺎﲠﻣﻐﺮ ﻣـﻦ ﺲاﻟﺸـﻤ عﻠـﻮﻃ ﺑﺎب) ٤٧٠٥ ( ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﺑﻪ ﺎﺑﺮﺟ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﲪﺰة ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻖﺮﻳﻃ. * * * ﺘﺎناﻟﻔﺮقﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد) : ٤ ص ٣٥٥ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ :ـ اﻟﻨﺒﻲ ﻞﺌﺳ ﻚﻛﺬﻟ^ ـﺐﻀاﻟ أﻛـﻞ ﻋـﻦ ـ ﻓﻘﺎل) :ﻣﻨﻬﻢ ﻳﻜﻮن أن ﻰوأﺧﺸ اﻷﻣﻢ ﻣﻦ أﻣﺔ ﺖﻣﺴﺨ ﻗﺪ إﻧﻪ . ( • ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧاﻟﻌﻘﻴﻘﺔأ ،ﻛﺘﺎب ﺐاﻟﻀ أﻛﻞ ﰲ ﻗﺎﻟﻮا ﻣﺎ ﺑﺎب) ٣٩٣٤ ( ﻗﺎل وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ـ اﷲ رﺳـﻮل ﻣـﻊ ﻛﻨـﺖ ﻗـﺎل ﺣﺴﻨﺔ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﺐوﻫ ﺑﻦ ﻳﺪز ﻋﻦ ﺶاﻷﻋﻤ ﻨﺎﺛﺣﺪ ^ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﲇﺗﻐ اﻟﻘﺪور ﻓﻜﺎﻧﺖ ﺿﺒﺎﺑﺎ ﻓﺄﺻﺒﻨﺎ ﺳﻔﺮ ﰲ ـ^ـ : ﻓﻘﻠﻨـﺎ ؟ ﻫـﺬا ﻣـﺎ
عدد الصفحات ٦١٨ ٧١٦ ﻗــﺎل أﺻــﺒﻨﺎﻫﺎ ): ﺖﺨﻣﺴــ اﺋﻴــﻞﴎإ ﻲﺑﻨــ ﻣــﻦ أﻣــﺔ إن)١( ﻗــﺎل ﻫــﺬه ﺗﻜــﻮن أن ﻰﺸــﺧأ وأﻧــﺎ عﻴﺎﳉ وإﻧﺎ ﻓﺄﻛﻔﺄﻧﺎﻫﺎ . ( • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٧٧١٩٢( اﻟﺼﻴﺪ،ﺑﻨﺤﻮه ﻛﺘﺎب واﻟﺒﺰار ، ﺐاﻟﻀ ﰲ ﺎءﺟ ﻣﺎ ﺑﺎب )١٧٢١( ﻣﻌﺎوﻳﺔ،ﺑﻨﺤﻮه ﰊأ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ، اﻟﺼﻴﺪ ﻛﺘﺎب ﺎرﺛاﻵ ﲏﻣﻌﺎ حﴍ ﰲ واﻟﻄﺤﺎوي ﻲواﻷﺿﺎﺣ ﺢ،واﻟﺬﺑﺎﺋ اﻟﻀﺒﺎب أﻛﻞ ﺑﺎب) ٤/١٩٧( ﺮﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﻋﻄـﺎء ﺑـﻦ ﻳﺰﻳـﺪ ﻖﻳ. ﺑﻪ ﺶاﻷﻋﻤ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ. • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﲆﻳﻌ أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧوأ)٣٩١( ﻌﻤﺔ،ﺑﻨﺤﻮهﻃاﻷ ﻛﺘﺎب ﺻﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﺣﺒﺎن واﺑﻦ ، ﺑﺎب أﻛﻠﻪ زﻮﳚ ﻻ وﻣﺎ أﻛﻠﻪ زﻮﳚ ﻣﺎ)٥٢٦٦ ( ﺑﻨﺤﻮه . ﺑﻪ وﻛﻴﻊ ﻋﻦ ﻤﺔﺜﻴﺧ ﰊأ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ. ١-اﻟﻜﻮﰲ ﻣﻠﻴﺢ ﺑﻦ حاﳉﺮا ﺑﻦ وﻛﻴﻊ. ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ ﻤﺴﲔﳋوا اﻟﺴﺎﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ . ٢-ﻣﻬﺮان ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻫﻮ ﺶاﻷﻋﻤ. ﺎﻣﻦﺜاﻟ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﺲﻳﺪﻟ ﻘﺔﺛ. ٣ -اﳉﻬﻨﻲ اﻟﻜﻮﰲ وﻫﺐ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺳﻠﻴﲈن أﺑﻮ. ﻋﻦ ىرو : ﺣﺴﻨﺔ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ودﻳﻌﺔ ﺑﻦ ﺎﺑﺖﺛو بزﻋﺎ ﺑﻦ اءﱪاﻟ . ﻋﻨﻪ ىرو: اﻷﻋ وﺳﻠﻴﲈن اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﺣﺼﲔ ﺎﻟﺪﺧ ﰊأ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞﺶﻤ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘـﺔﺛ شـﺮاﺧ واﺑـﻦ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﲇواﻟﻌﺠ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب وﻗـﺎل ﺜﲑﻛ ﻠﻞﺧ ﺑﻪ ﻳﺪز ﺚﺣﺪﻳ ﻟﻜﻦ ﻘﺎت،ﺳﻔﻴﺎنﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘـﺔ،ﺛ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ، وﻗـﺎل ﻠـﻞﺧ ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﰲ ﻗـﺎل ﻣـﻦ ﺐﻳﺼ ﱂ ﻠﻴﻞﺟ ﻘﺔﺛ مﳐﴬ ﺣﺠﺮ ﺎﻧﻴـﺔ،اﺑﻦﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ، ﻟـﻪ ىرو ﲈﻋﺔﳉا . ﻘﺔﺛ . ﻈﺮاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/١٤٨ ( ﺳﻌﺪ اﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٦/٢٠١ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)١٧١ (ﻘﺎتﺛ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ)٤/٢٥٠ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٤/١٦٩ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٢٢٥ ( . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١( ﺖﺨﻣﺴ: اﳌﺴ ـﻣﻦﺦﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ءﳾ ﱃإ ءﳾ ﻣﻦ ﻠﻘﺔﳋا ﺐﻗﻠ وﻫﻮ ََْْ ﺮﺛاﻷ ﺐﺮﻳﻏ) ٤ /٠٠٧( .
عدد الصفحات ٦١٩ ٨١٦ ٤-ﺣﺴـﻨﺔ ﺑـﻦ ﺣﺒﻴﻞﴍ أﺧﻮ أﻧﻪ ﻳﻘﺎل ﺣﺴﻨﺔ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﺑـﻦ،ﻋﺒﺪ ﳌﻌﻤـﺮ ﻣـﻮﻻة أﻣﻬـﲈ وﺣﺴـﻨﺔ ﺣﺴﻨ ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﻳﺮوﻋﻦ ﱂ ﻊﲨ ﺑﻦ ﺣﺬاﻓﺔ ﺑﻦ وﻫﺐﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ زﻳﺪ ﻏﲑ ﺔ. ﺮﻈاﻧ : اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب)٢/٣١٧ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ)٣/٦٣٤ ( . • ﺢاﻟﺼـﺤﻴ ـﺎلﺟر ﺎﻟـﻪﺟر ﺢﺻﺤﻴ إﺳﻨﺎد ،ﻫﺬا اﻟﺰواﺋـﺪ ﻤـﻊﳎ ﰲ ﻲﻤـﺜﻴﳍا ذﻛـﺮه ﺚواﳊـﺪﻳ اﻟﺼﻴﺪ ،ﻛﺘﺎب ﺐاﻟﻀ ﰲ ﺑﺎب) ٤/٦٣( وﻗﺎل : ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄـ واﻟﺒﺰار ﲆﻳﻌ وأﺑﻮ أﲪﺪ رواه ر ﻤﻴﻊﳉا ﺎلﺟور ﲑاﻟﻜﺒ ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﺎلﺟ. * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٥ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ واﻷرﺑﻌﻮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:ﻳﻌﻘ ﱂ اﳌﻤﺴﻮخ أن ﱪأﺧ ﺛﻢ ﺐـ . • اﻟﻘــﺪر ﻛﺘــﺎب ﺻــﺤﻴﺤﻪ ﰲ ﻣﺴــﻠﻢ ــﻪﺟﺮﺧأ)٢٣٦٦(ﻗــﺎل: إ ﻨﺎﺛﺣــﺪ إﺑــﺮاﻫﻴﻢ ﺑــﻦ ﺳــﺤﺎق اﻟﺸـﺎﻋﺮ ﺑﻦ جوﺣﺠﺎ ﻈﲇاﳊﻨ -جﳊﺠـﺎ ﻆواﻟﻠﻔـ )- جﺣﺠـﺎ وﻗـﺎل ﻧـﺎﺧﱪأ إﺳـﺤﺎق ﻗـﺎل ﻨﺎﺛﺣﺪ (اﻟﻴﺸـﻜﺮي ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ةﲑاﳌﻐ ﻋﻦ ﺪﺛﻣﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﻋﻦ ﻮريﺜاﻟ ﻧﺎﺧﱪأ اقزﻋﺒﺪاﻟﺮ ﻗﺎل ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ ﻣﻌﺮور ﻋﻦ :ﻲـﺟﺑﺰو ﻲﻣﺘﻌﻨـ اﻟﻠﻬـﻢ ﺣﺒﻴﺒـﺔ أم ﻗﺎﻟـﺖ اﷲ رﺳﻮل^أ ﰊوﺑﺄ ـ اﷲ رﺳﻮل ﺎﳍ ﻓﻘﺎل ﻣﻌﺎوﻳﺔ ﺧﻲوﺑﺄ ﺳﻔﻴﺎن ﰊ^ـ : اﷲ ﺳﺄﻟﺖ إﻧﻚ ﺮﺆﺧﻳـ وﻻ ﺣﻠـﻪ ﻗﺒـﻞ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﻌﺠﻞ ﻻ ﻣﻘﺴﻮﻣﺔ اقزوأر ﻮءةﻃﻣﻮ ﺎرآﺛو وﺑﺔﴬﻣ ﺎلﺟﻵ ﻟﻜـﺎن ﱪاﻟﻘـ ﰲ وﻋـﺬاب اﻟﻨﺎر ﰲ ﻋﺬاب ﻣﻦ ﻳﻌﺎﻓﻴﻚ أن اﷲ ﺳﺄﻟﺖ وﻟﻮ ﺣﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻨﻬﺎ ﻞﺟر ﻓﻘﺎل ﻗﺎل ﻟﻚ اﺧﲑ:اﻟﻘﺮ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻲاﻟﻨﺒ ﻓﻘﺎل ؟ ﺦﻣﺴ ﺎﳑ ﻲﻫ ﻳﺮزﻨﺎﳋوا دة^ : ﻳﺮزﻨـﺎﳋوا اﻟﻘـﺮدة وإن ﻧﺴـﻼ ـﻢﳍ ﻓﻴﺠﻌـﻞ ﻗﻮﻣـﺎ ﻳﻌـﺬب أو ﻗﻮﻣﺎ ﳞﻠﻚ ﱂ ﻞﺟ و ﻋﺰ اﷲ إن ذﻟﻚ ﻗﺒﻞ ﻛﺎﻧﻮا. • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٩٣٢٥ ( ﺑﻪ اقزﻋﺒﺪاﻟﺮ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ . * * *
عدد الصفحات ٦٢٠ ٩١٦ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٥ ( و اﻟﺜــﺎﻣﻦ ــﺔاﳊــﺪﻳﺚﺋﻣﺎ واﻷرﺑــﻊ اﻷرﺑﻌــﻮن:ﻟــﻪ ﻗﻴــﻞ اﻟﺴــﻼم ﻋﻠﻴــﻪ إﻧــﻪ : اﷲ رﺳــﻮل ﻳــﺎ واﳌـﺎل وذﻫـﺐ اﻟﻌـﺪد ﻓﻘﻞ واﻓﺮ واﳌﺎل ﲑﻛﺜ واﻟﻌﺪد ،دارﺳﻜﻨﺎﻫﺎ ـ ﻓﻘـﺎل^ـ ) : دﻋﻮﻫـﺎ ذﻣﻴﻤﺔ . (ﲔواﻟﺜﲈﻧ اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٦ ( واﻷر اﻟﺘﺎﺳﻊ ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ ﺑﻌﻮن :إﻧـﲈ ﺖﻗﺎﻟـ ـﺎﳖأ ـ ﻋﻨﻬﺎ اﷲ ﴈر ـ ﺸﺔﺋﻋﺎ وﻋﻦ اﷲ رﺳﻮل ثﺪﲢ ـ^ثاﻟﺜﻼ ﰲ اﳉﺎﻫﻠﻴﺔ أﻗﻮال ﻋﻦ ـ . • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧأ)٢٦١٣٠(ﻗـﺎل : ﺣﺴـﺎن ﻰأﺑـ ﻋـﻦ ﻗﺘـﺎدة ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﻨـﺎﺛ حرو ﻨـﺎﺛ ـ اﷲ ﻲﻧﺒـ أن ثـﺪﳛ ﻫﺮﻳـﺮة أﺑـﺎ إن ﻓﻘـﺎﻻ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﲆﻋـ ﻼﺧد ﻠﲔﺟر أن جاﻷﻋﺮ^ ﻛـﺎن ـ ﻳﻘـﻮل :ﰲ وﺷــﻘﺔ اﻟﺴـﲈء ﰲ ﻣﻨﻬـﺎ ﺷـﻘﺔ ﻓﻄــﺎرت ﻗـﺎل واﻟـﺪار واﻟﺪاﺑـﺔ اﳌــﺮأة ﰲ ةﲑاﻟﻄـ إﻧـﲈ ﻛـ ﻫﻜـﺬا ﻣﺎ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﻰأﺑ ﲆﻋ نآاﻟﻘﺮ أﻧﺰل واﻟﺬي ﻓﻘﺎﻟﺖ ضاﻷر اﷲ ﻲﻧﺒـ وﻟﻜـﻦ ﻳﻘـﻮل ﺎن ^ ﻋﺎﺋﺸـﺔ ﻗـﺮأت ﻢﺛ واﻟﺪاﺑﺔ واﻟﺪار اﳌﺮأة ﰲ ةﲑاﻟﻄ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺎﻫﻠﻴﺔﳉا أﻫﻞ ﻛﺎن ﻳﻘﻮل ﻛﺎن [ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ Z اﻵﻳﺔ ﺮآﺧ ﱃإ . • ﲑاﻟﺘﻔﺴ ﻛﺘﺎب كاﳌﺴﺘﺪر ﰲ اﳊﺎﻛﻢ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳊﺪﻳﺪ ﺳﻮرة ﲑﺗﻔﺴ ﺑﺎب) ٣٧٨٨ (ﺑﻨﺤـﻮه اﻟﻮﻫﺎ ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻋﺮوﺑﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﻋﻄﺎء ﺑﻦ ب . • اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧ،وأ واﻟﻄـﺮق ةﲑواﻟﻄـ اﻟﻌﻴﺎﻓـﺔ ﺑﺎب) ١٣٦٢٠ ( ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ اﳊﺎﻛﻢ. ١- ﻰاﻟﻘﻴﺴ ﻣﺮﺛﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺣﺴﺎن ﺑﻦ ءاﻟﻌﻼ ﺑﻦ ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ حرو ﻤﺪﳏ ،أﺑﻮﴫىاﻟﺒ . ﻋﻦ ىرو: و ﲏاﳌﺪ ﻳﺪز ﺑﻦ وأﺳﺎﻣﺔ ﻋﺮوﺑﺔ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﻌﺒﺪي ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ .
عدد الصفحات ٦٢١ ٠٢٦ ﻋﻨﻪ ىرو :ﻮﻫﺮيﳉا ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:سﺑﺄ ﺑﻪ ﺲﻟﻴ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل ،سﺑﺄ ﺑﻪ ﻳﻜﻦ ﱂ أﲪﺪ وﻗﺎل ء،ﻰﺑﺸ ﻣﺘﻬﲈ ﻳﻜﻦ ﱂ و ، اﻟﺼﺪق ﳏﻠﻪ ﺢﺻﺎﻟ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ اﷲ،وﻗﺎل ﺷﺎء إن ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ﺳﻌﺪ اﺑﻦ وﻗﺎل ، ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ ، ﻣﺄﻣﻮن ﻘﺔﺛ اﻟﺒﺰار ﻘـﺔ،وﻗﺎلﺛ ﻠﻴـﻞﳋا وﻗﺎل ، ﻆاﳊـﺎﻓ ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل ، ﻘـﺔﺛ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ﻒﺗﺼﺎﻧﻴ ﻟﻪ اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ،ﻓﺎﺿﻞ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﲈﻋﺔ،ﳉا ﻟﻪ ىرو ﻘﺔﺛ، )٠٢ت٥ (أو) ﻫـ٧٠٢ .( ﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٣/٣٠٩ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٣/٨٩٤ ( ﲇﻟﻠﻌﺠ ﻘﺎتﺜاﻟ)١/٥٦٣ .( ﺑﻐﺪاد ﺦﺗﺎرﻳ) ٨/٤١٠ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٩/٢٨٣ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)١/٨٩٣ ( . ٢ -ﻋﺮوﺑﺔ ﰊأ ﺑﻦ ،ﺳﻌﻴﺪ ﻣﺎﺋﺔ ثﻼﺜواﻟ واﻟﻌﴩﻳﻦ ﲏﺎﺜاﻟ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٣-ﳼاﻟﺴﺪو دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة ،ﻋﴩ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٤ -اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ اﺳﻤﻪ ﴫيﺑ اﻷﺣﺮد وﻳﻘﺎل اﻷﻋﺮج ﺣﺴﺎن أﺑﻮ. ﻋﻦ ىرو: اﻷﺳﻮ وﻋﺎﺋﺸﺔ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ د . ﻋﻨﻪ ىرو : دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ وﻗﺘﺎدة اﻷﺣﻮل ﻋﺎﺻﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘـﺔﺛ ﲇواﻟﻌﺠـ ﺳـﻌﺪ واﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﻣﺴـﺘﻘﻴﻢ ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ وﻗـﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻘﺎرب أو ﺚ،اﳊﺪﻳ ﺑﻪ سﺑﺄ ﻻ رﻋﺔزأﺑﻮ وﻗﺎل ، ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ، وﻗـﺎل ﻘﺔﺛ ﻲا،اﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل جـﻮارﳋا ﺑـﺮأي ﻰرﻣـ ﺻـﺪوق ﺣﺠـﺮ اﻟﺮاﺑﻌـﺔ،ﺑـﻦ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ، ﻟـﻪ ىرو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود وأﺑﻮ وﻣﺴﻠﻢ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﺎريﺨاﻟﺒ . ﻘﺔﺛ أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا . )١ت٣ﻫـ٠ ( . ﺮﻈاﻧ:ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٧/٢٨٥ ( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٨ /١٠٢ (ﲇاﻟﻌﺠـ ﻘـﺎتﺛ) ٥٩٤ ( ﻘـﺎتﺛ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ)٥/٣٩٣( اﻟﻜ ﺐﲥﺬﻳ ﲈل)٣٣/٢٤٢ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)٢/٤١٨ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٣٦٢ ( . ﻘــﺎتﺛ ﺳــﻨﺎدﻹا ﻫــﺬا ــﺎلﺟ،رﺢﺻــﺤﻴ ﺚﻓﺎﳊــﺪﻳ ، كاﳌﺴــﺘﺪر ﰲ اﳊــﺎﻛﻢ ﻗــﺎل) ٣٧٨٨ : (ﻫــﺬا ﺎهﺟﺮﳜ ﱂ و ﺳﻨﺎدﻹا ﺢﺻﺤﻴ ﺚ،ﺣﺪﻳ اﻟﻔﻮاﺋـﺪ وﻣﻨﺒﻊ اﻟﺰواﺋﺪ ﻤﻊﳎ ﻲﻤﺜﻴﳍا وﻗﺎل) ٥/ ٢١٥( ﺢاﻟﺼﺤﻴ ﺎلﺟر ﺎﻟﻪﺟور أﲪﺪ رواه .
عدد الصفحات ٦٢٢ ١٢٦ اﻟﺴ ﺘﺎناﻟﻔﺮقﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن سﺎد) :٤ ص ٣٥٦ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ ﻤﺴﻮنﳋا اﳊﺪﻳﺚ :ـ ﻗﺎل ﻃﺄاﳌﻮ ﰲ^ـ :) وﻻ ـﻔﺮﺻ وﻻ ﻫﺎم وﻻ يﻋﺪو ﻻ ءﺷﺎ ﺣﻴﺚ اﳌﺼﺢ ﻞﳛو اﳌﺼﺢ ﲆﻋ ضاﳌﻤﺮ ﻞﳛ .( • ﺟﺮﺧاﻟﻌﲔأ ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ،ﻪ ةﲑواﻟﻄ ﺾاﳌﺮﻳ ﻋﻴﺎدة ﺑﺎب) ١٨ ( ﲑﺑﻜ ﻋﻦ ﺑﻠﻐﻪ أﻧﻪ ـ اﷲ رﺳـﻮل أن ﻋﻄﻴﺔ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺞاﻷﺷ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ^ﻗـﺎل ـ ): وﻻ ﻫـﺎم وﻻ ىﻋـﺪو ﻻ وﻣـﺎ اﷲ رﺳـﻮل ﻳـﺎ ﻓﻘـﺎﻟﻮا ﺷـﺎء ﺚﺣﻴـ ﺢاﳌﺼ وﻟﻴﺤﻠﻞ ﺢاﳌﺼ ﲆﻋ ضاﳌﻤﺮ ﻞﳛ وﻻ ﺻﻔﺮ ـ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل كذا^ـ: إﻧىأذ ﻪ .( • حاﻟﻨﻜﺎ ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﺢﻣﺼـ ﲆﻋـ ضـﺮﳑ ﻳـﻮرد ﻻ ﺑﺎب) ١٤١٠٨ ( ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻣﺎﻟﻚ. ١ -ﳾاﻟﻘﺮ ﺞاﻷﺷ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲑﺑﻜ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﻋﻦ ىرو: ﻋﻤﺮ ﺑﻦ وﻋﺎﺻﻢ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ وﲪﻴﺪ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ أﺳﻌﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو: أﻳﻮب ﺑﻦ ﻰﻴﳛو إﺳﺤﺎق ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻂﻧﺸﻴ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ﺣﺎلياﻟﺮاو: وﻗـﺎل ﻘﺔﺛ ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ساﻟﻨﺎ ﺻﻠﺤﺎء ﻣﻦ ﻛﺎن ﺎريﺨﻘـﺔ،اﻟﺒﺛ ﲏﻣـﺪ ﲇاﻟﻌﺠـ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل ، ﻣﻨـﻪ ﻳﺴـﻤﻊ ﱂ ﺑـﻦ ﲑﺑﻜـ ﻣﺎﻟـﻚ ذﻛـﺮ ﻣﺎ ﻳﻘﻮل ﺐوﻫ اﺑﻦ ﺳﻤﻌﺖ يﴫاﳌ ﺢﺻﺎﻟ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل ﺷﻴﺌﺎ، ﻣﺎﻟﻚ ﻣﻦ ﻛﺎن ﻗﺎل إﻻ ﺞاﻟﻌﻠﲈءاﻷﺷ إﻣـﺎم، ﺒـﺖﺛ ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﻘـﺔ،ﺛﺣﺠﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ﺎﻣﺴﺔﳋﻘﺔ،اﺛ ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو ، )ﻫـ٠٢١ت ( ﺮﻈاﻧ : ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٣/١١٣ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٢/٤٠٣ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)٦٨ ( اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ ﺣﺒﺎن)٦/٠١٥ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٦/٠٧١ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٤/٢٤٢ ( . ٢ -ﻋﺒ ﻴﺔﻄﻋ أﺑﻮ ﻌﻲﺠاﻷﺷ ﻴﺔﻄﻋ ﺑﻦ اﷲ ﺪ. ﻋﻦ ىرو : ىﻋﺪو ﻻ ﺚﺑﺤﺪﻳ ﻋﻨﻪ ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ.
عدد الصفحات ٦٢٣ ٢٢٦ ﻋﻨﻪ ىرو :ﺞاﻷﺷ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﲑﺑﻜ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻗﻴﻞ أﺑﻮﻋﻤﺮ ﻗﺎل : ﻮهﺟو ﻣﻦ ﻫﺮﻳﺮة ﰊﻷ ظﳏﻔﻮ ﺚاﳊﺪﻳ ﻟﻜﻦ ﻬﻮلﳎ ﻫﻮ . ﻃﻲاﻟﺴﻴﻮ وﻗﺎل: اﻷ ﺑـﻦ ﲑﺑﻜ وﻋﻨﻪ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ىرو ﻲاﻷﺷﺠﻌ أﺑﻮﻋﻄﻴﺔ ﻟـﻪ رواﻳـﺔ ﻻ ﺞﺷـ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وﻻ اﻟﺴﺘﺔ ﺐاﻟﻜﺘ ﰲ . ﻬﻮلﳎ . اﳌﻨﻔﻌﺔ ﺗﻌﺠﻴﻞ) ٢/ ٥٠٥ ( ﺄﻃاﳌﻮ ﺎلﺟﺑﺮ اﳌﺒﻄﺄ إﺳﻌﺎف)١/ ٣٢ ( . ﰐﻳﺄ ﳌﺎ ﻒﺿﻌﻴ إﺳﻨﺎد ﻫﺬا : أوﻻً :ﻬﻮلﳎ ﻋﻄﻴﺔ أﺑﻮ ﻓﻴﻪ . ﺎﻧﻴﺎًﺛ :ﻣﺮﺳﻞ أﻧﻪ. -ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧﻣﺎأ ﻟﻪ ﻳﺸﻬﺪ ﻟﻜﻦ) ٨٣٥٠( ﺚﺮاﳊﺪﻳﻈﻣﺎﺋﺔاﻧ واﻷرﺑﻊ ﲔﺛﻼﺜواﻟ اﻟﺘﺎﺳﻊ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٥٧ ( ﺔﺋﻣﺎ واﻷرﺑﻊ ﻤﺴﻮنﳋوا اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ:ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ ﻓﻘﺎل) : ﻠﻪـﻻﻳﻤﺄﺟﺑ إﻻ ﻮت . ( • اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧﺗﺒـﺎ،أ اﷲ ﻗـﻮل ﺑﺎب ﱃوﺗﻌـﺎ كر )ادﻋـﻮا أو اﷲ ادﻋـﻮا ﻗـﻞ ﻰاﳊﺴﻨ اﻷﺳﲈء ﻓﻠﻪ ﺗﺪﻋﻮا ﻣﺎ أﻳﺎ اﻟﺮﲪﻦ) (٤٩٦٢(ﻗﺎل : ﺑﻦ ﲪﺎد ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟﻨﻌﲈن أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻳﺪز ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﻬﺪي ﲈنﺜﻋ ﰊأ ﻋﻦ اﻷﺣﻮل ﻋﺎﺻﻢ ﻋﻦ ﻳﺪز :ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻨﺪ ﻛﻨﺎ^ اﻟﻨ ﻓﻘﺎل اﳌﻮت ﰲ اﺑﻨﻬﺎ ﱃإ ﺗﺪﻋﻮه ﺑﻨﺎﺗﻪ ىإﺣﺪ رﺳﻮل ﺎءهﺟ إذ ـ ـ ﻲﺒ^ ـ ) ﻫﺎﺧﱪﻓﺄ ﻊﺟار ﺐوﻟﺘﺤﺘﺴ ﱪﻓﻠﺘﺼ ﻓﻤﺮﻫﺎ ﻰﻣﺴﻤ ﻞﺟﺑﺄ ﻋﻨﺪه ءﳾ وﻛﻞ ﻰأﻋﻄ ﻣﺎ وﻟﻪ ﺬﺧأ ﻣﺎ ﷲ أن .( • ﻨﺎﺋﺰﳉا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٩٢٣ ( ﻳـﺪز ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻋـﻦ ﺤﺪريﳉا ﻛﺎﻣﻞ ﰊأ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ. • ﻨــﺎﺋﺰﳉا ﻛﺘــﺎب ﻲاﻟﻨﺴــﺎﺋ ــﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳌﺼــﻴﺒﺔ ﻧــﺰول ﻋﻨﺪﱪواﻟﺼــ اﻷﻣﺮﺑﺎﻻﺣﺘﺴــﺎب ﺑــﺎب )١٨٦٨ ( ﻋﺒﺪاﷲﺑﻨﺤﻮه ﻖﺮﻳﻃ ،ﻣﻦ اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ) ١٢٣٨٧ ( ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه.
عدد الصفحات ٦٢٤