٧٢٥ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٣٦١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ:اﷲ رﺳﻮل ﱃإ تءﺎﺟ اﻟﻴﻬﻮد أن حاﻟﺼﺤﺎ وﰲ ـ ^ﻮدﻳﺎنﳞ وﻣﻌﻬﻢ ـ ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻬﲈﲨﻓﺮ زﻧﻴﺎ ﲈﳖأ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻪ ﻓﺬﻛﺮت . • اﳊﺪود ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﻢﺟاﻟﺮ ﰲ ﺎءﺟﻣﺎ ﺑﺎب) ١٩٤٧ ( ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻗﺎل أﻧﻪ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ :ـ اﷲ رﺳﻮل ﱃإ اﻟﻴﻬﻮد ﺎءتﺟ^ واﻣﺮأة ﻣﻨﻬﻢ ﻼﺟر ان ﻟﻪ ﻓﺬﻛﺮوا ـ ﻓﻘﺎل ﻧﻴﺎز ـ اﷲ رﺳـﻮل ﻢﳍ^ ﻧﻔﻀـﺤﻬﻢ ﻓﻘـﺎﻟﻮا ﻢﺟاﻟـﺮ ﺷـﺄن ﰲ اﻟﺘـﻮراة ﰲ ـﺪونﲡ ﻣـﺎ ـ ﺳﻼم ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻘﺎل ﻠﺪونﳚو :ﻓﻮﺿـﻊ ﻓﻨﴩوﻫـﺎ ﺑـﺎﻟﺘﻮراة ﻓﺄﺗﻮا ﻢﺟاﻟﺮ ﻓﻴﻬﺎ إن ﻛﺬﺑﺘﻢ ﺳـﻼم ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻟـﻪ ﻓﻘﺎل ﺑﻌﺪﻫﺎ وﻣﺎ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﻣﺎ ﻗﺮأ ﻢﺛ ﻢﺟاﻟﺮ ﻳﺔآ ﲆﻋ ﻳﺪه أﺣﺪﻫﻢ :ارﻓـﻊ ا ﻳﺔآ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈذا ﻳﺪه ﻓﺮﻓﻊ كﻳﺪ رﺳـﻮل ـﲈﲠ ﻓـﺄﻣﺮ ﻢﺟاﻟﺮ ﻳﺔآ ﻓﻴﻬﺎ ﳏﻤﺪ ﻳﺎ ﺻﺪق ﻓﻘﺎﻟﻮا ﻢﺟﻟﺮ ـ اﷲ^ ﻗـﺎل اﳊﺠـﺎرة ﻳﻘﻴﻬﺎ اﳌﺮأة ﲆﻋ ﻲﻨﳛ ﻞﺟاﻟﺮ ﻓﺮأﻳﺖ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻘﺎل ﺎﲨﻓﺮ ـ ﻋﻠﻴﻪ اﳊﺠﺎرة ﺗﻘﻊ ﻰﺣﺘ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺐﻳﻜ ﻲﻨﳛ ﻲﻳﻌﻨ ﻣﺎﻟﻚ. • واﻟـﺮدة اﻟﻜﻔـﺮة أﻫﻞ ﻣﻦ اﳌﺤﺎرﺑﲔ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧوأ)٥٤٦٠(ﻛﺘـ، وأﺑـﻮداود ﺎب ،اﳊﺪود اﻟﻴﻬﻮدﻳﲔ ﻢﺟر ﰲ ﺑﺎب) ٦٤٤٤(اﳊﺪود ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﺪارﻣ ، ﺑـﲔ اﳊﻜـﻢ ﰲ ﺑﺎب اﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﻜﺎم ﱃإ ﺎﻛﻤﻮاﲢ إذا اﻟﻜﺘﺎب أﻫﻞ)٢٣١٢ . (ﻣﺎﻟﻚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • اﳊﺪود ﻛﺘﺎب وﻣﺴﻠﻢ)١٩٩٦( ﻋﺒﻴـﺪاﷲ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه ﻛﺘـﺎب ﱪىاﻟﻜـ ﰲ ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻢﺟﻋـ،اﻟﺮ ﺑﻌﻀﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب أﻫﻞ ﺷﻬﺎدة ﺑﺎب إﻟﻴـﻪ ـﺎﻛﻤﻮاﲢ إذا اﻟﻜﺘـﺎب أﻫـﻞ ﲆ)٧٤٣٣ ( ﺚاﻟﻠﻴ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ وأﲪﺪ) ٨٩٤٤( أﻳﻮب ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ ﻧﺎﻓﻊ ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ. * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) : ٤ ص ٣٦١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ:ﻗﺎل اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ أﻧﻪ اﻟﺸﻌﺒﻲ ىورو ) : ﺷﻬﺪ إن ﲨر أرﺑﻌﺔ ﺘﻬﲈﻣﻨﻜﻢ .(
عدد الصفحات ٥٢٩ ٨٢٥ • اﳊﺪود ﻛﺘﺎب ﺳﻨﻨﻪ ﰲ داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﻴﻬـﻮدﻳﲔ ﻢﺟر ﰲ ﺑﺎب) ٥٤٤٢ ( ﻰﻴـﳛ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻗـﺎل اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ـﺎﺑﺮﺟ ﻋـﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻋﻦ ﻧﺎﺧﱪأ ﺎﻟﺪﳎ ﻗﺎل أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ﻨﺎﺛ ﺨﻲاﻟﺒﻠ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ : ﻗـﺎل ﻧﻴـﺎز ﻣـﻨﻬﻢ واﻣﺮأة ﻞﺟﺑﺮ اﻟﻴﻬﻮد ﺎءتﺟ)ﻣـﻨﻜﻢ ﻠـﲔﺟر ﺑـﺄﻋﻠﻢ ﲏاﺋﺘـﻮ (ﻲﺑـﺎﺑﻨ ﻓـﺄﺗﻮه أرﺑﻌـﺔ ﺷـﻬﺪ إذا اﻟﺘـﻮراة ﰲ ﻧﺠﺪ ﻗﺎﻻ ؟ اﻟﺘﻮراة ﰲ ﻫﺬﻳﻦ أﻣﺮ ﺪانﲡ ﻒﻛﻴ ﻓﻨﺸﺪﳘﺎ ﺻﻮرﻳﺎ ﻗـﺎل ـﺎﲨر اﳌﻜﺤﻠـﺔ ﰲ اﳌﻴـﻞ ـﻞﺜﻣ ﻬﺎﺟﻓﺮ ﰲ ذﻛﺮه رأوا أﳖﻢ :)؟ ﻮﳘـﺎﲨﺗﺮ أن ﻳﻤـﻨﻌﻜﲈ ﻓـﲈ ﻗـﺎﻻ :ـ اﷲ رﺳــﻮل ﻓــﺪﻋﺎ اﻟﻘﺘـﻞ ﻓﻜﺮﻫﻨــﺎ ﺳـﻠﻄﺎﻧﻨﺎ ﺐذﻫــ^ﺑﺎﻟﺸـ ـ ﺑﺄرﺑﻌــﺔ ﻓﺠــﺎءوا ﻬﻮد ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻓﺄﻣﺮ اﳌﻜﺤﻠﺔ ﰲ اﳌﻴﻞ ﻞﺜﻣ ﻬﺎﺟﻓﺮ ﰲ ذﻛﺮه رأوا أﳖﻢ ﻓﺸﻬﺪوا^ ﻬﲈﲨﺑﺮ ـ. • اﻟﻨﺬور ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻪﺟﺮﺧوأ)٣٢ (ﻋـﻦ ﺳـﻠﻴﲈن ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﺮﲪﻦ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﺑﻪ ﺎﻟﺪﳎ. • اﳊــﺪود ﻛﺘــﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘــ ــﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﺰﻧــﺎ ﺒﺘــﻮاﺜﻳ ﻰﺣﺘــ اﻟﺸــﻬﻮد ﻒوﻗــ ﰲ ــﺎءﺟﻣﺎ ﺑــﺎب )١٦٧٩٠( ﻣ داود ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻦ . ١-ﻰاﳊﺪاﻧ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ رﺑﻪ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ ، ﻰاﻟﺴﺨﺘﻴﺎﻧ ﻰاﻟﺒﻠﺨ . ﻋﻦ ىرو : اﳊﺒﺎب ﺑﻦ ﻳﺪزو ﻋﺒﺎدة ﺑﻦ حورو أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد أﺳﺎﻣﺔ ﻰأﺑ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﻰواﻟﻨﺴﺎﺋ ىﻣﺬﱰواﻟ داود أﺑﻮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺑ وﳏﻤﺪ ﻰواﻟﻨﺴﺎﺋ رﻋﺔز أﺑﻮ ﻗﺎل ﻰواﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻰﻘﻔﺜاﻟ إﺳﺤﺎق ﻦ : ﻘﺔﺛ . ﻘﺎتﺜاﻟ ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺔ،وذﻛﺮهﺛ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ، ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻟـﻪ ىرو اﻟﻌﺎﴍة اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود ﻘﺔ،وأﺑﻮﺛ ، )٢ت٤ﻫـ٠ .( ــﺮﻈاﻧ: ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٨/٣٧٠ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٩/١٨٨ ( ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ )٩/٢٦٧ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٣٢/٦ (ﻒاﻟﻜﺎﺷ) ٢/٣٧٧ ( . ٢-أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ : ﳾاﻟﻘﺮ زﻳﺪ ﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺎدﲪ ﻫﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﳎو ﰊاﻷﻋﺮا وﻋﻮف ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ .
عدد الصفحات ٥٣٠ ٩٢٥ ﻋﻨﻪ ىرو :ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ واﺑﻦ ﻴﻼنﻏ ﺑﻦ وﳏﻤﻮد ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ﺒﺘﺎ،ﺛ ﻛﺎن ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ اﲪﺪ وﻗﺎل ًﻛـﺎ، ﻣـﺮة وﻗﺎل أﺑـﻮ ن اﻟﻜﺘﺎب ﺢﺻﺤﻴ ،أﺳﺎﻣﺔﺚﻟﻠﺤﺪﻳ ﺿﺎﺑﻄﺎ ًﻛﻴﺴﺎ، ًﺻﺪوﻗﺎ، ًﻘـﺔ،ﺛ ﻛـﺎن ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ وﻗـﺎل ، ﻣﺄﻣﻮﻧﺎً،ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﻛ ﺗﺪﻟﻴﺴﻪ، وﻳﺒﲔ ﺲﻳﺪﻟ ﺎﻋﺔ،ﲨو ﺳﻨﺔ ﺐﺻﺎﺣ وﻛﺎن ، ﻛـﺎن ﲇاﻟﻌﺠـ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ،ﺚاﳊـﺪﻳ أﺻﺤﺎب ﺣﻜﲈء ﻣﻦ ﻳﻌﺪ وﻛﺎن ﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ، ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل ﺒﺖﺛ ﻆﺣ،ﺣﺎﻓ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﺒﺖ،ﺠﺮﺛ ،ﺲدﻟ رﺑﲈ ، ﻣـﻦ هﲑـﻏ ﺐﻛﺘـ ﻣـﻦ ثـﺪﳛ ﺮهﺧﺂﺑ وﻛﺎن اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﳌﺪﻟﺴـﲔ،ﻛﺒﺎر ﻣـﻦ ﺎﻧﻴـﺔﺜاﻟ اﳌﺮﺗﺒﺔ أﻫﻞ ﻣﻦ وﻋﺪه ، ﻘـﺔﺛ ﲈﻋـﻪ،ﳉا ﻟـﻪ ىرو ) ت ﻫـ١٠٢ .( ــﺮاﻈﻧ :واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا) ٣/١٣٢ (ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ) ٦/٤٩٣ (ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ ﻘــﺎتﺛ )٦/٢٢٢ (ﲇاﻟﻌﺠــ ﻘــﺎتﺛ) ١٣٠ (اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ) ٧١/٨٤٢ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳــ)٧٧١ (ﺒﻘــﺎتﻃ اﳌﺪﻟﺴﲔ)٨٤ .( ٢- اﻟﻜﻮﰲ، ﺎمﻄﺑﺴ ﺑﻦ ﲑﻋﻤ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﳎﺎﻟﺪﺎﻣﻦﺜﺮاﻟﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻒﺿﻌﻴ. ٤-اﻟﺸﻌﺒﻲ ﺣﻴﻞ اﴍ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻫﻮ اﻟﺸﻌﺒﻲ ، ﺎﻣﻦﺜﺮاﻟﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ. ﺑـﻪ ﺗﻔـﺮد وﻗـﺪ ﻒوﻫﻮﺿﻌﻴ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﳎ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ﻘـﺎت،ﻫﺬاﺛ ﺎﻟـﻪﺟر وﺑﻘﻴـﺔ ، ﻓﻴﻜـﻮن ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺚاﳊﺪﻳ . ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻲاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻗﺎل)٤/ ١٩٦:(ﺑﺎﻟﻘﻮي ﺲوﻟﻴ ﻲاﻟﺸﻌﺒ ﻋﻦ ﺎﻟﺪﳎ ﺑﻪ ﺗﻔﺮد ، اﺑـﻦ وﻗﺎل ﻖاﻟﺘﺤﻘﻴ ﺢﺗﻨﻘﻴ ﰲ ﺎديﳍﻋﺒﺪا)٥/ ٨٧ :(ﺑﻪ اﻧﻔﺮد ﺑﲈ ﺞﺘﳛ ﻻ ﱡ. اﻟﺮاﻳﺔ ﺐﻧﺼ ﰲ ﻲاﻟﺰﻳﻠﻌ وﻗﺎل )٤/٠١١ :(ﺑﻪ ﻳﻨﻔﺮد ﺑﲈ ﺞﺘﳛ ﻻ . * * * واﳌ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﺘﺎناﻟﻔﺮقﺋﺎ) :٤ ص ٦١٥ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ:ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ وﻟﻘﻮﻟﻪ) : ﻳﻤﻴﻨﻪ أو ﺷﺎﻫﺪاك ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﲔواﻟﺜﻼﺛ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ .
عدد الصفحات ٥٣١ ٠٣٥ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٧٦١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:اﷲ رﺳﻮل أن ﻃﺄاﳌﻮ ﰲ ـ^ﻣ ﲔﺑﺎﻟﻴﻤ ﴣﻗ ـ ـ ﻊ اﻟﺸﺎﻫﺪ . • اﻷﻗﻀﻴﺔ ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﻊ ﺑﺎﻟﻴﻤﲔ اﻟﻘﻀﺎء ﺑﺎب) ٥ ( ﻌﻔﺮﺟ ﻋﻦ ـ اﷲ رﺳﻮل أن أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ^ اﻟﺸﺎﻫﺪ ﻣﻊ ﺑﺎﻟﻴﻤﲔ ﴣﻗ ـ. ١- اﻟﺼﺎدق ﺎﻟﺐﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ،سﺮاﻟﺴﺎدﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٢-اﻟﺒﺎﻗﺮ ﲔاﳊﺴ ﺑﻦ ﲇﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻌﻔﺮﺟ أﺑﻮ ﻫﻮ أﺑﻮه ، ساﻟﺴﺎد ﺮﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ﻣﺮﺳﻞ ﻷﻧﻪ ﻒﺿﻌﻴ إﺳﻨﺎد ﻫﺬا . -اﻷﻗ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ ﺷﺎﻫﺪ ﺚﻟﻠﺤﺪﻳ وﻟﻜﻦ ﻀﻴﺔ)٢١٧١ ( ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ أﺑـﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻳـﺪز ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻗـﺎﻻ ﲑﻧﻤ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﺷﻴﺒﺔ ﰊأ)ﺒـﺎبﺧ اﺑـﻦ وﻫـﻮ (ﺑـﻦ ﻒﺳـﻴ ﻲﻨﺛﺣـﺪ سﻋﺒﺎ اﺑﻦ ﻋﻦ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺲﻗﻴ ﺧﱪﲏأ ﺳﻠﻴﲈن :ـ اﷲ رﺳﻮل أن^ ﴣﻗ ـ وﺷﺎﻫﺪ ﺑﻴﻤﲔ . ﺳﻨﻨﻪ ﰲ ﻣﺬيﱰاﻟ وﻗﺎل)٣/ ٦٧٢ ( ﺎﺑﺮﺟ و ﲇﻋ ﻋﻦ اﻟﺒﺎب ﻫﺮﻳﺮةوﰲ ﰊوأ سﻋﺒﺎ اﺑﻦ و . - ﺻﺤﻴﺤﺎ ﻟﻴﻜﻮن ﺑﺎﻟﺸﺎﻫﺪ اﳌﺮﺳﻞ ﻫﺬا ىﻓﻴﺘﻘﻮ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٨٦١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ:اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴﻪ وﻟﻘﻮﻟﻪ ) : ﻰادﻋـ ﻣـﻦ ﲆﻋـ اﻟﺒﻴﻨـﺔ أﻧﻜﺮ ﻣﻦ ﲆﻋ ﲔواﻟﻴﻤ . (واﳌ ﲔﻤﺴﳋوا اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ ﲔﺘﺋﺎ . * * *
عدد الصفحات ٥٣٢ ١٣٥ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٨٦١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ:ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ وﻟﻘﻮﻟﻪ) : ﻳﻤﻴﻨـﻪ أو ﺷﺎﻫﺪاك ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﲔواﻟﺜﻼﺛ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٨٦١ ( ا ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن ﻟﺴﺎﺑﻊ:اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴـﻪ وﻟﻘﻮﻟـﻪ ) : ﻰادﻋـ ﻣـﻦ ﲆﻋـ اﻟﺒﻴﻨـﺔ أﻧﻜﺮ ﻣﻦ ﲆﻋ ﲔواﻟﻴﻤ . (ﲔﺘﺋواﳌﺎ ﲔﻤﺴﳋوا اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ١٧١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ :اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻗﻮﻟﻪ) ﻧﻜ ـﻻحﺎ يوﺷﺎﻫﺪ ﱄﺑﻮ إﻻ ﻋﺪل .( • حاﻟﻨﻜﺎ ﻛﺘﺎب قزاﻟﺮا ﻋﺒﺪ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﱄو ﲑﺑﻐـ حاﻟﻨﻜـﺎ ﺑـﺎب) ٠١٤٧٣ ( ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ﻗﺎل اﳊﺼﲔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮان ﻋﻦ اﳊﺴﻦ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة ﻋﻦ ﳏﺮر^: ) إﻻ حﻧﻜﺎ ﻻ ﻋﺪل وﺷﺎﻫﺪي ﱄﺑﻮ . ( • ﻪﺟﺮﺧوأحاﻟﻨﻜﺎ ﻛﺘﺎب ﻲﻗﻄﻨ اﻟﺪار ، ﻣﻨـﻪ ﺑـﺎب) ١٢ ( ﺑﻜـﺎر ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه. حاﻟﻨﻜﺎ ﻛﺘﺎب ﻲ،واﻟﺒﻴﻬﻘ ﻋﺪﻟﲔ ﺑﺸﺎﻫﺪﻳﻦ إﻻ حﻧﻜﺎ ﻻ ﺑﺎب) ١٨٩٤٣ ( ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﻧﻌﻴﻢ أﺑﻮ دﻛﲔ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻞ . ﳏﺮرﺑﻪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ. • ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧوأ)٢٩٩ ( اقزﻋﺒﺪار ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ . ١ -اﳉﺰﻳﺮة ﴈﻗﺎ اﻟﺮﻗﻲ اﳊﺮاﲏ ياﻟﻌﺎﻣﺮ ياﳉﺰر ﺮرﳏ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ﻋﻦ ىرو :دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ وﻗﺘﺎدة يﴫاﻟﺒ واﳊﺴﻦ ﲏﺘﻴﺎﺨاﻟﺴ أﻳﻮب .
عدد الصفحات ٥٣٣ ٢٣٥ ﻋﻨﻪ ىرو :ﳘﺎم ﺑﻦ قزاﻟﺮا وﻋﺒﺪ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ وﺣﺎﺗﻢ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻒﺿﻌﻴ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ﻘـﺔ،ﺜﺑ ﺲﻟـﻴ ﻣﺮة وﻗﺎل ، ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ وﻗـﺎل ﻪﺜﺣﺪﻳ ساﻟﻨﺎ ك،ﺗﺮﺚاﳊـﺪﻳ ﻣﻨﻜـﺮ ﺎريﺨاﻟﺒ وﻗﺎل ، ﺑـﻦ اﳊﺴـﲔ ﺑـﻦ ﲇوﻋـ ﺣـﺎﺗﻢ أﺑـﻮ وﻗـﺎل ﻲﻗﻄﻨ واﻟﺪار ﻨﻴﺪﳉا ﺚاﳊﺪﻳ كوﱰﻫﺎﻟـﻚ،ﻣ ﲏـﺎﺟ زـﻮﳉا ﻳﻌﻘـﻮب ﺑـﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ وﻗﺎل ، وﻗـﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ رﻋﺔز،أﺑﻮﺚاﳊﺪﻳ كوﱰﻣ ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل ، ﺐﻳﻜﺘـ وﻻ ﻘـﺔﺜﺑ ﺲﻟﻴ ﻣﺮة وﻗﺎل ﺜﺳﻌﺪﺣﺪﻳ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﻗﺎل ﻪ، ﻣـﻦ ﻋـﻦ رواﻳﺎﺗـﻪ ﻋـﺪي ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل ،كﺑﺬا ﺲﻟﻴ ﺿﻌﻴﻔﺎ ﻛﺎن ﺔﻇﳏﻔﻮ ﻏﲑ ﻋﻨﻪ ،ﻳﺮوي اﳌﺠـﺮوﺣﲔ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛﺮه ﺪا،ﺟ ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ اﻟﺒﺰار وﻗﺎل ﻳﻔﻬﻢ وﻻ اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ ﺐوﻳﻘﻠ ﻳﻌﻠﻢ وﻻ ﻳﻜﺬب ﻛﺎن أﻧﻪ إﻻ اﷲ ﻋﺒﺎد ﻴﺎرﺧ ﻛﺎن ،وﻗﺎل اﺑـﻦ وﻗﺎل كوﱰﻣ ،ﺣﺠﺮ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ،اﻟﺴﺎﺑﻌﺔكوﱰﻣ . ﺮﻈاﻧ : ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٧/٣٤٤ ( ﲏـﺎزﺟﻟﻠﺠﻮ ﺎلﺟاﻟﺮ أﺣﻮال)١٨٠ ( ﻻﺑـﻦ اﳌﺠـﺮﺣﲔ ﺣﺒﺎن)٢/٢٢( ﻲﻟﻠﻨﺴـﺎﺋ وﻛـﲔﱰواﳌ اﻟﻀﻌﻔﺎء)١٨٤ (اﻟﻜـﲈل ﺐﲥـﺬﻳ)١٦/٢٩ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳـ )٣٠٢ ( . ٢ -ﳼاﻟﺴﺪو دﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻗﺘﺎدة، ﻋﴩ اﻟﺴﺎﺑﻊ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٣ -ﴫياﻟﺒ اﳊﺴﻦﰲ، ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ ﺮاﻟﺮاﺑﻊﺛاﻷ . ﰐﻳﺄ ﳌﺎ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا : أوﻻً :ﺚاﳊﺪﻳ كوﱰﻣ ﳏﺮر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ﺎﻧﻴﺎًﺛ:ﺣﺼـﲔ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ﻣـﻦ ﻳﺴـﻤﻊ ﱂ يﴫاﻟﺒ اﳊﺴﻦ اﳌﺮاﺳـﻴﻞ، ﰲ ﺣـﺎﺗﻢ ﰊأ اﺑـﻦ ﻗـﺎل )٨٣ :(ﻣـﻦ ذﻟـﻚ ﺢﻳﺼـ ﺲوﻟـﻴ ﺣﺼـﲔ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ﻣﻦ ﻳﺴﻤﻊ ﱂ اﳊﺴﻦ ﻲاﳌﺪﻳﻨ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻗﺎل ﺒﺜﻳ ﻪﺟو ﺖ . -ﻂاﻷوﺳ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧأ ﺷﺎﻫﺪ ﺚوﻟﻠﺤﺪﻳ) ٦٦٣٦(ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻗـﺎل ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻋﻦ أﺑﻴﻪ ﻋﻤﺮوﻋﻦ ﻋﻦ ﺐاﳌﺴﻴ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ^ـ) : ﻋﺪل وﺷﺎﻫﺪي ﱄﺑﻮ إﻻ حﻻﻧﻜﺎ ﻗﺎل .(
عدد الصفحات ٥٣٤ ٣٣٥ ١- ﻋ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻋﻼﺛﺔ أﺑﻮ ﻈﲇاﳊﻨ اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻓﺮوخ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﻤﺮو. ﻋﻦ ىرو : ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو : ﲏاﱪاﻟﻄ . اﻟﻄﻮﻳﻞ ﺚاﻟﺒﺤ ﺑﻌﺪ ﺔﲨﺗﺮ ﻟﻪ ﺪﺟأ ﱂ . ٢- ﻈﲆاﳊـﻨ ﻰاﻟﺘﻤﻴﻤـ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻓـﺮوخ ﺑـﻦ ﺧﺎﻟـﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو اﳊﺴﻦ أﺑﻮ،ﻰﺰاﻋـﳋا ﻳﻘـﺎل و ، ىﺰرﳉا ﻰاﳊﺮاﻧ)ﴫﻣ ﻧﺰﻳﻞ . ( ﻋﻦ ىرو: ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻰاﳊﺮاﻧ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻰاﻟﺘﻐﻠﺒ أﺳﻌﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو : إﺳﲈﻋﻴﻞ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ زىاﻟﺮا ﺲإدرﻳ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳏﻤﺪ اﺑﻨﻪ . ياﻟــﺮاو ﺣــﺎل:ﺻــﺪوق ﺣــﺎﺗﻢ أﺑــﻮ ﻗــﺎل ﺒــﺖ،ﺛ ﲆاﻟﻌﺠــ وﻗــﺎل ﻘــﺔ،ﺛ اﳊــﺎﻛﻢ، وﻗــﺎل ، ﻋﻦ ﻘﺔﺛ ﻰاﻟﺪارﻗﻄﻨ ﻣﺴﻠﻤﺔ،ﺣﺠﺔ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ، ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰱﻘـﺔ،ﺛ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗﺎل ، اﻟﻌﺎﴍة اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻪ،ﻣﻦﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىرو ، ﻘﺔﺛ ، )٢٢ت٩ﻫـ .( ــﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٦/٢٣٠ (ﲇﻟﻠﻌﺠــ ﻘــﺎتﺜاﻟ) ٢/٧١٤ ( ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ ﻘــﺎتﺜاﻟ )٨/٥٨٤ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)١٢/٦١٠ (ﻒاﻟﻜﺎﺷ) ٢/٧٥ ( . ٣- ﲆاﻟﺒﺎﻫ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻤﺔ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ اﷲ ﻋﺒﺪ ،ﻣﻮﻻﻫﻢأﺑﻮ ﻰاﳊﺮاﻧ . ﻋﻦ ىرو :ﻰاﻟﺸﻴﺒﺎﻧ ﺳﻨﺎن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺳﻨﺎن وأﺑﻮ ﻖﺮﻳﺧ ﺑﻦ ﲑاﻟﺰﺑ و أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻰاﳊﺮاﻧ ﺐﺷﻌﻴ ﻰأﺑ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﻰاﳊﺮاﻧ ﺑﻜﺎر ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻋﺎﳌﺎ ﻓﺎﺿﻼ ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻗﺎل ،ىﻓﺘـﻮ و رواﻳـﺔ و ﻓﻀﻞ ﻟﻪ ، ﻗـﺎل و ﻘﺔﺛ ﲆو،اﻟﻌﺠ ﻘـﺔﺛ ﻰاﻟﻨﺴـﺎﺋ ،ﻗﺎل و ﻓﻀـﻠﻪ ﰱ ﺘﻠﻔـﻮنﳜ ﻻ ساﻟﻨـﺎ أدرﻛﻨـﺎ ﻋﺮوﺑـﺔ أﺑـﻮ وﻗـﺎل ﻪﻈﻘﺎت،ﺣﻔﺜاﻟ ﰱ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ذﻛﺮه و ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل ﻘـﺔ،ﺛ ، اﻟﺘﺎﺳـﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ . ﻟـﻪ ىرو ـﻪﺟﻣﺎ واﺑـﻦ ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ﻣـﺬيﱰواﻟ داود وأﺑﻮ وﻣﺴﻠﻢ ﻣﺎمﻹا ﻒﻠﺧ اﻟﻘﺮاءة ﺰءﺟ ﰲ ﺎريﺨ،اﻟﺒ ﻘﺔﺛ،) ١ت٩ﻫـ١ .( ﺮﻈاﻧ: اﻟﺘﺎﲑاﻟﻜﺒ ﺦرﻳ)١/٧٠١ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٧/٧٢٦ ( ﲇﻟﻠﻌﺠ ﻘﺎتﺜاﻟ)٢/٢٩٣(
عدد الصفحات ٥٣٥ ٤٣٥ ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ ﻘﺎتﺜاﻟ)٩/٤٠ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٢٥/٢٩٨ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷ)٢/٧١٥ ( . ٤-ﺶﻗﺮﻳ ﱃﻣﻮ ﻗﻴﻞ و اﻷﻧﺼﺎر ﱃﻣﻮ ﴫىاﻟﺒ أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻣﻌﺎذ أﺑﻮ ، ـﺔﻈﻗﺮﻳ ﱃﻣـﻮ ﻗﻴـﻞ و ﻀﲑاﻟﻨ أو . ﻋﻦ ىرو:اﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻳﻦﲑﺳ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ىاﻟﺰﻫﺮ ﺷﻬﺎب ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﲪﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو :شﻋﻴﺎ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ أﺳﺪ سوإﻳﺎ ﻰأﺑ ﺑﻦ دمآ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ءﻰﺑﺸ ﺲﻟﻴ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ﻓﻠﺴـﺎ، ىﻳﺴـﻮ ﺲﻟﻴ ، ىﻳﺴـﻮ ﻻ أﲪـﺪ وﻗـﺎل ﺷـﻴﺌﺎ ﻪﺜ،ﺣﺪﻳ ﺚاﳊـﺪﻳ ﻋﻨـﻪ ىﻳـﺮو ﻻ و ﺗﺮﻛـﻮه، ىـﺎرﺨاﻟﺒ ﻗـﺎل و داود، أﺑـﻮ وﻗـﺎل : كوﱰﻣـ ﺚ،اﳊﺪﻳ وﻗﺎل ﺣﺎﺗﻢ ،أﺑﻮىﻣﺬﱰاﻟ و ،ﻰاﻟﻨﺴﺎﺋ و ،شﺮاﺧ ﺑﻦ ﻒﻳﻮﺳ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ وﻋﺒﺪ ، ﻏﲑو ﺚاﳊﺪﻳ كوﱰﻣ وﻗﺎل،واﺣﺪ ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ رﻋﺔز ،أﺑﻮﺚاﳊﺪﻳ ﺐذاﻫ ، ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه اﳌﺠﺮوﺣﲔ ،ﰲكوﱰﻣ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ، اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﻒﺿﻌﻴ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ ،وﻗﺎل ﻟـﻪ ىرو كوﱰﻣ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰواﻟ داود أﺑﻮ . ﻈﺮاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)١/٧٤ ( ﺎلﺟاﻟﺮ وﻣﻌﺮﻓﺔ اﻟﻌﻠﻞ)٢/٦٧( ﲑاﻟﻜﺒـ ﺦاﻟﺘـﺎرﻳ)٤/٢ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٤/٠٠١ ( اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣﻞ)٣/٢٥٠ (وﻛـﲔﱰواﳌ اﻟﻀﻌﻔﺎء) ١/٨٤ ( ﻲﻟﻠﺪارﻗﻄﻨ وﻛﲔﱰواﳌ اﻟﻀﻌﻔﺎء)١/١١ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)١١/٥٣١ .( ٥ -ﺷﻬﺎب ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻤﺪﳏﰲ، ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ ﲈﻧﲔﺜواﻟ اﻟﺘﺎﺳﻊ ﺚاﳊﺪﻳ. ٦ -ﻰاﳌﺨﺰوﻣ ﺣﺰن ﺑﻦ اﳌﺴﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ،ﻰاﳌﺪﻧ ، ﺮاﻟﺮاﺑﻊﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ﻏﲑ ﻘﺎتﺛ ﺎﻟﻪﺟر ﺳﻨﺎدﻹا ﻬﻮلﻫﺬاﳎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ،ﳏﻤﺪ و ﻤـﻊﳎ ﴫىاﻟﺒ أرﻗﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن ﺗﺮﻛﻪ ﲆﻋ ﺪاﺟ . -ﻋﻤﺮواﺑ واﺑﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻋﻦ اﻟﺒﺎب وﰲ سﻋﺒﺎ ه،ﻦﲑﻟﻐ ﺣﺴﻨﺎ ﻳﻜﻮن ﺮﻗﻪﻃ عﺑﻤﺠﻮ ﻓﻠﻌﻠﻪ . ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ١٧١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ:ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻦﲪﻋﺒﺪاﻟﺮ ﻴﺔﻀﻗ ،حاﻟﺼﺤﺎ ﰲ وﻫﻲ ، اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ وﻗﺎل) :ﻠﲢﻳﻤﻴﻨﺎـ ﲔﺴﲬ ﻮدﳞ ﻟﻜﻢ ﻒ . (
عدد الصفحات ٥٣٦ ٥٣٥ • اﻷدب ﻛﺘــﺎب ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧ،أ الﺆواﻟﺴــ ﺑــﺎﻟﻜﻼم ﱪاﻷﻛــ وﻳﺒــﺪأ ﲑاﻟﻜﺒــ إﻛــﺮام ﺑــﺎب )٥٧٩١( ﻗﺎل :ﻋـﻦ ﺳـﻌﻴﺪ ﺑـﻦ ﻰﻴـﳛ ﻋﻦ ﻳﺪز ﺑﻦ ﻫﻮ ﲪﺎد ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺎهﺛﺣﺪ أﳖﲈ ﻤﺔﺜﺣ ﰊأ ﺑﻦ وﺳﻬﻞ ﺞﺪﻳﺧ ﺑﻦ راﻓﻊ اﻷﻧﺼﺎرﻋﻦ ﱃﻣﻮ ﻳﺴﺎر ﺑﻦ ﲑﺑﺸ :ﻋﺒﺪ أن وﳏﻴ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ اﷲ ﻓﺠـﺎء ﺳـﻬﻞ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻘﺘﻞ ﻞﺨاﻟﻨ ﰲ ﻓﺘﻔﺮﻗﺎ ﱪﻴﺧ أﺗﻴﺎ ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ ﺼﺔ ـ ﻲاﻟﻨﺒـ ﱃإ ﻣﺴـﻌﻮد اﺑﻨـﺎ وﳏﻴﺼـﺔ وﺣﻮﻳﺼـﺔ ﺳـﻬﻞ ﺑـﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ^ أﻣـﺮ ﰲ ﻓﺘﻜﻠﻤـﻮا ـ ـ ﻲاﻟﻨﺒـ ﻓﻘﺎل اﻟﻘﻮم أﺻﻐﺮ وﻛﺎن اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﻓﺒﺪأ ﺻﺎﺣﺒﻬﻢ^ ـ) ﱪﻛـ ﱪﻛـ(، ﻰﻴـﳛ ﻗـﺎل ﱪاﻷﻛ اﻟﻜﻼم ﲇﻟﻴ ﻲﺻ،ﻳﻌﻨ أﻣﺮ ﰲ ﻓﺘﻜﻠﻤﻮا ـ ﻲاﻟﻨﺒ ﻓﻘﺎل ﺎﺣﺒﻬﻢ^ ـ ) ﻗﺘﻴﻠﻜﻢ أﺗﺴﺘﺤﻘﻮن ﻣﻨﻜﻢ ﺴﲔﲬ ﺑﺄﻳﲈن ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻗﺎل أو (ﻧﺮه، ﱂ أﻣﺮ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻗﺎﻟﻮا ، ﻗﺎل ) ﳞﻮد ﺋﻜﻢﱪﻓﺘ ﻣﻨﻬﻢ ﺴﲔﲬ أﻳﲈن ﰲ (ﻛﻔﺎر، ﻗﻮم اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ،ﻗﺎﻟﻮا ــ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻮداﻫﻢ^ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﻦ ـ. • اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٩٦٦( ﻣﺬي،ﺑﻨﺤﻮهﱰواﻟ اﻟﺪﻳﺎت ﻛﺘﺎب ، ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑﺎب اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﰲ)١٤٢٢( اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ،ﺑﻨﺤﻮه ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، اﻟﻘﺴـﺎﻣﺔ ﰲ اﻟـﺪم أﻫـﻞ ﺗﺒﺪﺋﺔ ﺑﺎب )٤١٧٣ ( ﺑﻪ،ﺑﻨﺤﻮه ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ ﺚﻟﻴ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • اﻟﺪﻳﺎت ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﺑﺎﻟﻘﺴﺎﻣﺔ اﻟﻘﺘﻞ ﺑﺎب) ٥٤٠٢ ( ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ةﴪﻣﻴ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﺒﻴﺪ . ﻣﺴﻨﺪه وأﲪﺪ)٧١٣١٥(ﺲﻳﻮﻧ ﻋﻦ ﺑﻨﺤﻮه ، ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﺑﻪ ﻳﺪز ﺑﻦ ﲪﺎد. • اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﻛﺘﺎب ﻣﺎﻟﻚ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﰲ اﻟﺪم أﻫﻞ ﺗﺒﺪﺋﺔ ﺑﺎب) ١٥٦٥ ( ﰊأ ﻋـﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﲆﻟـﻴ. اﻟـﺪﻳﺎت ﻛﺘــﺎب ـﺔﺟﻣﺎ ،واﺑــﻦ اﻟﻘﺴـﺎﻣﺔ ﺑــﺎب) ٢٦٧٧ ( ﻒﺣﻨﻴــ ﻖﺮﻳــﻃ ﻣـﻦ ،ﺑﻨﺤــﻮه ﻤﺔﺜﺣ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • ﻲاﻟﺪراﻣ ﻪﺟﺮﺧاﻟﺪﻳﺎتوأ ﻛﺘﺎب ، اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﰲ ﺑﺎب) ٢٣٥٣ ( ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﻳﺴﺎرﺑﻪ ﺑﻦ ﲑﺑﺸ ﻋﻦ إﺳﺤﺎق. • اﻟﻘﺴﺎﻣﺔ ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧوأ ، ﺑـﺈﻳﲈن ثاﻟﻠـﻮ ﻣـﻊ ﻓﻴﻬـﺎ واﻟﺒﺪاﻳـﺔ اﻟﻘﺴـﺎﻣﺔ أﺻـﻞ ﺑـﺎب ﻲاﳌﺪﻋ)١٦١١٢ ( داود ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ.
عدد الصفحات ٥٣٧ ٦٣٥ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٢٧١ ( اﻟﺴﺒﻌ ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﻮن:ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ وﻟﻘﻮﻟﻪ ) : ﲔواﻟﻴﻤـ ﻰادﻋ ﻣﻦ ﲆﻋ اﻟﺒﻴﻨﺔ أﻧﻜﺮ ﻣﻦ ﲆﻋ( ، ﲔﺘﺋواﳌﺎ ﲔﻤﺴﳋوا اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٢٧١ ( ـﺔﺋﻣﺎ ثواﻟـﺜﻼ واﻟﺴـﺒﻌﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ :أﻧـﻪ^ﻗـﺎل: اﻣﺮأﺗـﻪ ﻖﻠـﻃ ﳌـﺎ ﻟﺮﻛﺎﻧـﺔ اﻟﺒﺘـﺔ ـ ﻟــﻪ ﻓﻘــﺎل واﺣــﺪة ﻗــﺎل اﻟﺒﺘــﺔ ﻣــﺎأردت^أردت ﻣــﺎ وﷲ ﻓﻘــﺎل واﺣــﺪة إﻻ أردت ﻣــﺎ ـ ثاﻟﺜﻼ اﻣﺮأﺗﻪ ىدﻋﻮ ﺑﻌﺪ ﻓﺤﻠﻔﻪ ،إﻻواﺣﺪةﴩﻋ ياﳊﺎد اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎناﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻟﻔﺮق) :ص٤ ٤٧١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺜﺎﲏ اﳊﺪﻳﺚ:ا رﺳﻮل ﻋﻠﻞ ﳌﺎ ـ ﷲ^ﻗﺎل ﻋﻘﻠﻬﻦ ﻧﻘﺼﺎن ـ : )ﻞﺟر ﺑﺸﻬﺎدة ﲔاﻣﺮأﺗ ﺷﻬﺎدة ﺖﻋﺪﻟ (ﻣﻮﺿﻊ دون ﻣﻮﺿﻌﺎ ﳜﺺ وﱂ . • اﻷﻳﲈن ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ)٧٩(ﻗﺎل : ﻧـﺎﺧﱪأ يﴫاﳌ ﺮﺟاﳌﻬﺎ ﺑﻦ ﺢرﻣ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ دﻳﻨﺎ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ﺎدﳍا اﺑﻦ ﻋﻦ ﺚاﻟﻠﻴ ـ اﷲ رﺳـﻮل ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑـﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻋﻦ ر^ أﻧـﻪ ـ ﻗﺎل ) :ﻓﻘﺎﻟـﺖ اﻟﻨـﺎر أﻫـﻞ ـﺮﺜأﻛ رأﻳـﺘﻜﻦ ﲏﻓـﺈ اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر ﺮنﺜوأﻛ ﺗﺼﺪﻗﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻌﴩ ﻳﺎ ﲑاﻟﻌﺸـ وﺗﻜﻔـﺮن اﻟﻠﻌﻦ ﺮنﺜﺗﻜ ﻗﺎل اﻟﻨﺎر أﻫﻞ ﺮﺜأﻛ اﷲ رﺳﻮل ﻳﺎ ﻟﻨﺎ وﻣﺎ ﺰﻟﺔﺟ ﻣﻨﻬﻦ اﻣﺮأة ﻳﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻣﻨﻜﻦ ﺐﻟ ﻟﺬي ﺐﻠﻏأ ودﻳﻦ ﻋﻘﻞ ﻧﺎﻗﺼﺎت ﻣﻦ رأﻳﺖ وﻣﺎ ﻧﻘﺼﺎن وﻣﺎ اﷲ رﺳﻮل ﻧﻘﺼـﺎن ﻓﻬـﺬا ـﻞﺟر ﺷﻬﺎدة ﺗﻌﺪل اﻣﺮأﺗﲔ ﻓﺸﻬﺎدة اﻟﻌﻘﻞ ﻧﻘﺼﺎن أﻣﺎ ﻗﺎل ؟ واﻟﺪﻳﻦ اﻟﻌﻘﻞ اﻟﺪﻳﻦ ﻧﻘﺼﺎن ﻓﻬﺬا رﻣﻀﺎن ﰲ وﺗﻔﻄﺮ ﲇﺗﺼ ﻣﺎ ﱄاﻟﻠﻴﺎ ﺚﻜﲤو اﻟﻌﻘﻞ .( • اﻟﻔﺘﻦ ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﺘﻨﺔ ﺑﺎب) ٤٠٠٣ ( ﺑﻪ ﺢرﻣ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ. • ﻛﺘﺎب أﺑﻮداود ﻪﺟﺮﺧاﻟﺴﻨﺔوأ ، وﻧﻘﺼـﺎﻧﻪ ﻳـﲈنﻹا ﻳـﺎدةز ﲆﻋ اﻟﺪﻟﻴﻞ ﺑﺎب) ٦٤٧٩ ( ﻠـﻪﺜﺑﻤ
عدد الصفحات ٥٣٨ ٧٣٥ ﴬﻣ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ اﴫﺘﳐ، اﳌﺴﻨﺪ ﰲ وأﲪﺪ) ٣٤٣٥ (ﺐوﻫـ اﺑـﻦ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ،وﺣﻴﻮة ﺑﻪ ﺎدﳍا اﺑﻦ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :ص٤ ٨٧١ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ:يﻣﺎرو ـ اﷲ رﺳﻮل ﱃإ تءﺎﺟاﻷﻧﺼﺎر أن^ ﺖوﻗﺎﻟ ـ) :ﲑﻗﻔـ ﰲ ﺮﺣﺘﻪﻃو ﻋﺒﺪاﷲ ﺖﻗﺘﻠ اﻟﻴﻬﻮد إن ـ، اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴـﻪ ـ ﻓﻘـﺎل ) :ﻠﻔـﻮنﲢ ﺎﺣﺒﻜﻢﺻ دم وﺗﺴﺘﺤﻘﻮن(ﻗﺎﻟﻮا : ﻻ. ﻗﺎل) :اﻟﻴﻬﻮد ﻓﺘﺤﻠﻒ . (ﻗﺎﻟﻮا :وﻫﻢ ﻠﻔﻮنﳛ ﻛﻴﻒ ﲔاﻟﻴﻤ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ﻌﻞﺠﺼﻢﻛﻔﺎرﻓﳋا ﻬﺔﺟ ﰲ ه،ﲑـﻏو ﺄـﻃاﳌﻮ ـﺎﺣﺐﺻ ﻪﺟﺧﺮ ، ﻖﺳـﺒ ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﲔواﻟﺴﺘ اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :ص٤ ٨٧١ ( ونﴩواﻟﻌ ﺲﺎﻣﳋاﻷﺛﺮا :يرو ﻣﺎ) درﻫﻢ فﻻآ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺜﲈن ﻣﻦ ﱰضاﻗ اﳌﻘﺪاد أن ﻓﻠـﲈ درﻫـﻢ فﻻآ ﺳـﺒﻌﺔ ﻚأﻗﺮﺿـﺘ ﻋـﺜﲈن ﻓﻘـﺎل درﻫـﻢ فﻻآ رﺑﻌﺔﺄﺑ ءﺎﺟ ءﺎﻀاﻟﻘ ﺖوﻗ ﻛﺎن ﻋﺜﲈن ﻠﻒﳛ ﻓﻠﻢ ﻚأﻧﺼﻔ ﻟﻘﺪ ﻟﻌﺜﲈن ﻋﻤﺮ ﻓﻘﺎل ﻋﺜﲈن ﻠﻒﳛ اﳌﻘﺪاد ﻓﻘﺎل ﻋﻤﺮ ﱃإ اﻓﻌﺎﱰﻓ اﳌﺪﻋﻲ ﱃإ ﲔاﻟﻴﻤ ﻋﻤﺮ ﻓﻨﻘﻞ .( • ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪاﻟﻄ ﻪﺟﺮﺧأ)٩٩٥( ﳏ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻨـﺎﺛ ﻣﺴـﺪد ﻨﺎﺛ زﲏاﳌﺎ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﻤﺪ ﻲاﻟﺸﻌﺒ ﻋﻦ ﻫﻨﺪ ﰊأ ﺑﻦ داود ﻋﻦ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ :ﻣـﻦ ضاﺳﺘﻘﺮ اﻷﺳﻮد ﺑﻦ اﳌﻘﺪاد أن ﻗﺎل ﻣﻨﻪ ﻠﺒﻬﺎﻃ ﻓﻠﲈ ﻻفآ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﻔﺎن ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ :ﻋﻤـﺮ ﱃا ﺎﺻـﻤﻪﺨﻓ ﻻفآ أرﺑﻌـﺔ ﻲﻫـ اﻧـﲈ اﳌﻘﺪاد وﻗﺎل ﻻفآ ﺳﺒﻌﺔ أﻗﺮﺿﺘﻪ ﲈنﺜﻋ ﻓﻘﺎل:ﻓﻘـﺎل ﻻفآ ﺳﺒﻌﺔ أﳖﺎ ﻒﻠﲢ: ﻗـﺪ أﻧﺼـﻔﺖ ﻓﻘﺎل ﻒﻠﳛ أن ﻰﻓﺄﺑ:ﻓﻘـﺎل كأﻋﻄﺎ ﻣﺎ ﺬﺧ : ﻻفآ ﺳـﺒﻌﺔ ﻲﻫـ اﻧـﲈ هﲑـﻏ اﻟـﻪ ﻻ اﻟـﺬي واﷲ ﻗﺎل:اﻟﻨﻬﺎر وﻫﺬا اﻟﻠﻴﻞ ﻫﺬا أن ﻒﻠﲢ أن ﻳﻤﻨﻌﻚ ﻓﲈ .
عدد الصفحات ٥٣٩ ٨٣٥ • اﻟﺸﻬﺎدات ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻟﻴﻤﲔ ورد اﻟﻨﻜﻮل ﺑﺎب) ٠٢٥٢٩ (ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﺑﻪ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻋﻦ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﰊأ . ١ -ﴫياﻟﺒ اﳌﺎزﲏ ﺣﻴﺎن ﺑﻦ ﻤﺪﳏ سأﺑﻮاﻟﻌﺒﺎ . ﻋﻦ ىرو :ﴘاﻟﻄﻴﺎﻟ اﻟﻮﻟﻴﺪ ﰊوأ ﻫﺪﴪﻣ ﺑﻦ وﻣﺴﺪد ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن . ﻋﻨﻪ ىرو :واﻟﺮاﻣﻬﺮﻣﺰي ﰊﻄﺎﳋا وﻓﺎروق ﲏاﱪاﻟﻄ أﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲاﻟﺬﻫﺒ ﻗﺎل : وﻣﺎﺋﺘﲔ اﻟﺘﺴﻌﲔ ﺑﻌﺪ ﱃإ ﻲﺑﻘ ثاﳌﺤﺪ اﻟﺼﺪوق ﺦاﻟﺸﻴ . أ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا ﺻﺪوق ﻧﻪ . ﺮﻈاﻧ : اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳ)١٣/٩٦٥ ( اﳌﺸﺘﺒﻪ ﺢﺗﻮﺿﻴ)٢/١٨٦ ( . ١- ﺑﻞﴪﻣ ﺑﻦ ﻫﺪﴪﻣ ﺑﻦ ﻣﺴﺪد. ﻋﴩ ﺎﻣﻦﺜاﻟ ﺚاﳊﺪﻳ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٢-ﻰاﳌﺎزﻧ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻤﺪﳏ أﺑﻮ ، ﴫىاﻟﺒ . ﻋﻦ ىرو :ﳾاﻟﺮﻗﺎ وﻳﺰﻳﺪ ﻫﻨﺪ ﰊأ ﺑﻦ ودود ﻔﻞﻏد ﺑﻦ سإﻳﺎ ﻋﻨﻪ ىرو :ﻋﻤﺮ ﺑﻦ وﺣﺎﻣﺪ أﻳﻮب ﺑﻦ أﲪﺪ داود ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻘﺔﺛ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ،ﺚاﳊـﺪﻳ ﺢﺻـﺎﻟ أﺑﻮﺣـﺎﺗﻢ وﻗﺎل ، ﻻ رﻋـﺔزأﺑﻮ وﻗﺎل ﺣﺴﺎن ﺚأﺣﺎدﻳ ﻫﻨﺪ ﰊأ ﺑﻦ داود ﻋﻦ ثﺪﳛ ﺑﻪ سﻘـﺔ،ﺑﺄﺛ ﻛـﺎن ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ وﻗﺎل ، وﻗﺎل ﻳﻘـﺎل وﻛـﺎن ﻟﻪ ﺎﻈﺣﺎﻓ ﻫﻨﺪ ﰊأ ﺑﻦ داود ﺚﺑﺤﺪﻳ ﻋﺎﳌﺎ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻤﺔﺜﻴﺧ ﰊأ ﺑﻦ أﺑﻮﺑﻜﺮ ﰲﺊﺷــ ــﻪﻈ،ﺣﻔﺚاﳊــﺪﻳ ﺢﺻــﺎﻟ يﴫﺑ اﻟﺒﻐــﻮي اﻟﻘﺎﺳــﻢ أﺑــﻮ وﻗــﺎل ، ﰲ ﺣﺒــﺎن اﺑــﻦ وذﻛــﺮه ﻘﺎتﺜأوﻫﺎم،اﻟ ﻟﻪ ﺻﺪوق ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﺎﻣﻨـﺔ،ﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ، ﰲ داود وأﺑـﻮ ﻣﺴـﻠﻢ ﻟـﻪ ىرو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰاﻷﻧﺼﺎرواﻟ ،ﻓﻀﺎﺋﻞ أوﻫﺎم ﻟﻪ ﺻﺪوق أﻧﻪ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا . ــﺮﻈاﻧ : ﻣﻌــﲔ اﺑــﻦ ﺦﺗــﺎرﻳ)٢/٥٦٥ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٨/٢٨٦ ( ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ )٧/٢٦٠ ( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ)٩/١٨٠ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٧٢/٥٦٥ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٣٥١ . ( ٣ -ﴫياﻟﺒ ﻋﺬاﻓﺮ ﰊأ ﺑﻦ دﻳﻨﺎر واﺳﻤﻪ ﻫﻨﺪ ﰊأ ﺑﻦ داود ﻤﺪﳏأﺑﻮ . ﻋﻦ ىرو:ﻲاﻟﺸﻌﺒ وﻋﺎﻣﺮ يﴫاﻟﺒ واﳊﺴﻦ ﲑﻧﻤ ﺑﻦ ﺑﴩ
عدد الصفحات ٥٤٠ ٩٣٥ ﻋﻨﻪ ىرو:اﳌﻔﻀﻞ ﺑﻦ وﺑﴩ ﻬﲈنﻃ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻤﺔ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﺑﻦ وأﲪﺪ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻰﻴﳛ وﻗﺎل ﻳﲔ،ﴫاﻟﺒ ظﺣﻔﺎ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻮريﺜاﻟ ﺳﻔﻴﺎن ﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﺷﻴﺒﺔ ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﲇواﻟﻌﺠ وأﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ،ﺣﻨﺒﻞ ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل ﻘﺔﺛ ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل ﺮهﺧﺂﺑ ﳞﻢ ﻛﺎن ﻣﺘﻘﻦ ﻘﺔﺛ، ﺎﻣﺴﺔﳋا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ. دا وأﺑـﻮ وﻣﺴـﻠﻢ ﺗﻌﻠﻴﻘـﺎ ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻟﻪ ىرو ود ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﺬيﱰﻘﺔ،واﻟﺛ ، )١ت٤ﻫـ٠ ( ـــﺮﻈاﻧ : ﻣﻌـــﲔ اﺑـــﻦ ﺦﺗـــﺎرﻳ)٢/١٤٥ ( ﺳـــﻌﺪ اﺑـــﻦ ﺒﻘـــﺎتﻃ)٧/٢٥٥ (ﲇاﻟﻌﺠـــ ﻘـــﺎتﺛ )١٨٤/٤٠٠ ( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ)٦/٧٢٨ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٦/٣٧٦ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٠٠٢ (. ٤-اﺣﻴﻞﴍ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮ ﻫﻮ اﻟﺸﻌﺒﻲ ، ﺎﻣﻦﺜاﻟ ﺮﺛاﻷ ﰲ ﺗﻘﺪم ﻘﺔﺛ . ٥-أﺑﻮﻋﻤﺮواﳌ اﻷﺳـﻮد ﺑـﻦ ﺑﺎﳌﻘـﺪاد فاﳌﻌـﺮو رﺑﻴﻌـﺔ ﺑـﻦ ﻚﻣﺎﻟـ ﺑـﻦ ﺛﻌﻠﺒـﺔ ﺑـﻦ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﻘﺪاد اﷲ رﺳﻮل ﺎﺣﺐﺻ^ ، اﷲ رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻠﻬﺎ واﳌﺸﺎﻫﺪ ﺑﺪرا ﺷﻬﺪ^ ﺑـﺪر ﻳـﻮم ﻓﺎرﺳـﺎ وﻛﺎن واﳌﺸـﺎﻫﺪ ﻨـﺪقﳋوا واﺣـﺪا ﺑـﺪرا ﺷﻬﺪ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﻗﺎل هﻏﲑ ﻓﺎرﺳﺎ ﺷﻬﺪﻫﺎ أﻧﻪ ﺒﺖﺜﻳ ﱂو اﷲ رﺳﻮل ﻣﻊ ﻛﻠﻬﺎ^ اﻟﺮﻣﺎة ﻣﻦ وﻛﺎن ﻋﻠﻴـﻪ اﻟـﻪ ﲆﺻـ ـ اﻟﺮﺳـﻮل أﺻـﺤﺎب ﻣـﻦ اﳌـﺬﻛﻮرﻳﻦ ـ ﲔ،وﺳﻠﻢﺛﻼﺛو ثﻼﺛ ﺳﻨﺔ ﻣﺎت . ــﺮﻈاﻧ : ﺳــﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘــﺎتﻃ)٣/١٦١ ( اﻟﺼــﺤﺎﺑﺔ أﺳــﲈء ﺮﻳــﺪﲡ)٢/٩٢ ( اﻻﺳــﺘﻴﻌﺎب )٤/٤٢ ( اﻟﻐﺎﺑﺔ أﺳﺪ)٥/٢٥١ ( . وﺑﻘﻴـﺔ ﺻـﺪوﻗﺎن وﳘـﺎ ﻋﻠﻘﻤـﺔ ﺑـﻦ وﻣﺴـﻠﻤﺔ زﲏاﳌـﺎ ﺣﻴـﺎن ﺑـﻦ ﳏﻤﺪ ﻓﻴﻪ إﺳﻨﺎد ﻫﺬا ﺎﻟـﻪﺟر ﻘــﺎتﺛ . ﱪىاﻟﻜــ اﻟﺴــﻨﻦ ﰲ ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘــ ﻗــﺎل)٠١/ ١٤٨:(ﻣﻨﻘﻄــﻊ أﻧــﻪ إﻻ ﺢﺻــﺤﻴ إﺳــﻨﺎد ﻫــﺬا ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺮﺛاﻷ ﻓﻴﻜﻮن . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :ص٤ ٨٧١ ( ونﴩواﻟﻌ ساﻷﺛﺮاﻟﺴﺎد:اﻟـﻴﻤﻦ ءـﺎﻀﻗ ﻣﻠﻴﻜـﻪ ﰊأ اﺑﻦ ﱃو ﲑاﻟﺰﺑ اﺑﻦ أن اﺑـﻦ ﱃإ ءـﺎﺠﻓ سﻋﺒـﺎ اﺑـﻦ ﻟـﻪ ﻓﻘـﺎل ﻚﻋﻨـ ﱄ ءﻨـﺎﻏ ﻻ وأﻧﻪ اﻟﺒﻠﺪ ﻫﺬا وﻻﲏ ﻞﺟاﻟﺮ ﻫﺬا إن ﻓﻘﺎل سﻋﺒﺎ
عدد الصفحات ٥٤١ ٠٤٥ ﻛﻔﻬـﺎ ﰲ ىاﻷﺧـﺮ ﺎﳘإﺣـﺪا ﺖﺮﺣـﺟ ﲔـﺎرﻳﺘﺟ ﰲ إﻟﻴﻪ ﻓﻜﺘﺐ ﻗﺎل ﻚﻟ ﻳﺒﺪو ﺑﲈ ﱄ أﻛﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬـﺎ واﻗـﺮأ ﴫاﻟـﻌ ﺑﻌـﺪ ﱃإ اﺣﺒﺴـﻬﺎ سﻋﺒـﺎ اﺑـﻦ إﻟﻴﻪ ﻓﻜﺘﺐ [ Ã Â Á À ¿ Å Ä Æ Z ﻗﺎل:ﻚذﻟ ﻟﺰﻣﻬﺎﺄﻓ ﺖﺑﺄﻓ واﺳﺘﺨﻠﻔﻬﺎ ﻚذﻟ ﻓﻔﻌﻞ . • اﻷﻗﻀﻴﺔ ﰲ اﻷﺣﻜﺎم ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﻣﻨـﻪ ﺑﺎب) ٢/١٨٠ ( اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻧـﺎﺧﱪأ ﻗـﺎل ﻗﺎل ﻣﻠﻴﻜﻪ ﰊأ اﺑﻦ ﻋﻦ ﻣﻞﺆﻣ ﺑﻦ :ﰲ ﻒاﻟﻄـﺎﺋ ﻣـﻦ ـ ﻋـﻨﻬﲈ اﷲ ﴈر ـ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ ﱃإ ﻛﺘﺒﺖ ىﺮﺧاﻷ إﺣﺪاﳘﺎ ﺑﺖﴐ ﺎرﻳﺘﲔﺟ ﺻـﻼة ﺑﻌـﺪ اﺣﺒﺴـﻬﲈ أن ﱄإ ﺐﻓﻜﺘـ ﻋﻠـﻴﻬﲈ ﺷﺎﻫﺪ وﻻ ﻓﺖﱰﻓﺎﻋ ﻓﻔﻌﻠﺖ ﻗﻠﻴﻼ ﻤﻨﺎﺛ وأﻳﲈﳖﻢ اﷲ ﺑﻌﻬﺪ ونﱰﻳﺸ اﻟﺬﻳﻦ إن ﻋﻠﻴﻬﲈ اﻗﺮأ ﻢﺛ ﴫاﻟﻌ . • اﻟﺸﻬﺎدات ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﻒاﳌﺼـﺤ ﲆﻋـ ﻒواﳊﻠـ ﺑﺎﻟﺰﻣـﺎن ﺗﺄﻛﻴـﺪاﻟﻴﻤﲔ ﺑﺎب )٠٢٩٤٢ ( ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ . ١ -اﷲ ﻋﺒﺪ اﳌﺪﲏ اﳌﺨﺰوﻣﻲ ﳾاﻟﻘﺮ اﷲ وﻫﺐ ﺑﻦ اﳌﺆﻣﻞ ﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو :ﻣﻠﻴﻜﺔ ﰊأ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ وﻋﻜﺮﻣﺔ حرﺑﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻋﻄﺎء . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﺲإدرﻳ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ ﻮريﺜاﻟ وﺳﻔﻴﺎن ﺳﻠﻴﲈن ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻒﺿـﻌﻴ ﻲﻗﻄﻨـ اﻟﺪار ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل ، ﺣﻨﺒـﻞ ﺑـﻦ أﲪـﺪ وﻗـﺎل أﺣﲑﻣﻨﺎﻛ ﻪﺜﺑﻘﻮي،ﺎدﻳ ﺲﻟﻴ ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ رﻋﻪزأﺑﻮ وﻗﺎل ،ﺚاﳊﺪﻳ ﻣﻨﻜﺮ داود أﺑﻮ وﻗﺎل ، وﻗـﺎل ﻋﺪي ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ ﺑﲔ ﻒاﻟﻀﻌ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻪﺜ،أﺣﺎدﻳ اﻟﻀﻌﻔﺎء يزﻮﳉا واﺑﻦ ﲇاﻟﻌﻘﻴ وذﻛﺮه ، وﻗﺎل ﺚاﳊــﺪﻳ ﻒﺿــﻌﻴ ﺣﺠــﺮ اﻟﺴــﺎﺑﻌﺔ،اﺑــﻦ اﻟﻄﺒﻘــﺔ ﻣــﻦ ، اﳌﻔــﺮد اﻷدب ﰲ ــﺎريﺨاﻟﺒ ﻟــﻪ ىرو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻣﺬيﱰﺿﻌﻴ،واﻟ ﻒ، ) ١ت٦ﻫـ٠ .( ـﺮﻈاﻧ : ﻣﻌــﲔ اﺑـﻦ ﺦﺗــﺎرﻳ)٢/٣٣٣ ( ﺳـﻌﺪ اﺑــﻦ ﺒﻘـﺎتﻃ)٥/٤٩٤ ( ﻋــﺪي ﻻﺑـﻦ اﻟﻜﺎﻣــﻞ )٤/١٨٣ ( ﻲﻟﻠﻨﺴﺎﺋ وﻛﲔﱰواﳌ اﻟﻀﻌﻔﺎء)١٨٤ ( يزـﻮﳉا اﺑـﻦ ﺿﻌﻔﺎء)٢/١٣٧ ( ﺐﲥـﺬﻳ اﻟﻜﲈل)١٦/١٨٧ ( .
عدد الصفحات ٥٤٢ ١٤٥ ٢ -اﳌﻜﻲ ﻣﻠﻴﻜﻪ ﰊأ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻤﺪﳏ أﺑﻮ ﻫﻮ ﻣﻠﻴﻜﻪ ﰊأ اﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو:ﻋ سﻋﺒﺎ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﺐاﻟﺴﺎﺋ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ اﷲ ﺒﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو:اﻟﺸﻬﻴﺪ ﺑﻦ ﺐوﺣﺒﻴ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ وإﺳﺤﺎق ﻣﻞﺆاﳌ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻲﻗﻄﻨ واﻟﺪار ﲇواﻟﻌﺠ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ وﳏﻤﺪ رﻋﺔزوأﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻘﺔﺛ، وذﻛﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن ﻓﻘﻴـﻪ،اﺑﻦ ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ـﺔﺜﺎﻟﺜﲈﻋـﺔ،اﻟﳉا ﻟـﻪ ىرو ، ﻘـﺔﺛ )ﻫـ٧١١ت .( ﺮﻈاﻧ : واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٥/٤٧٣ ( ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﺒﻘﺎتﻃ)٥/٤٧٣ ( ﲇاﻟﻌﺠـ ﻘـﺎتﺛ)٢٨٦ ( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ)٥/٢ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)١٥/٢٦٥ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٣٢١ ( . ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ ﻣﻞﺆاﳌ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻴﻪ ﻒﺿﻌﻴ ﺮﺛاﻷ ﻫﺬا إﺳﻨﺎد . * * * ﺘﺎناﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻟﻔﺮق) :ص٤ ٨١٠ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ:ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ وﻟﻘﻮﻟﻪ ) : ﻰادﻋـ ﻣـﻦ ﲆﻋ اﻟﺒﻴﻨﺔ أﻧﻜﺮ ﻣﻦ ﲆﻋ ﲔواﻟﻴﻤ (، ﲔﺘﺋواﳌﺎ ﲔﻤﺴﳋوا اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :ص٤ ٨١٠ ( ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺒﻌﻮن ﺲﺎﻣﳋا: ـ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ ـ وﻗﻮﻟﻪ) : ﻳﻤﻴﻨﻪ أو ﺷﺎﻫﺪاك (، ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ ﲔواﻟﺜﻼﺛ اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :ص٤ ٢٨١ ( ـﺔﺋﻣﺎ ثواﻟـﺜﻼ واﻟﺴـﺒﻌﻮن ساﻟﺴـﺎد اﳊﺪﻳﺚ :ـ اﻟﺴـﻼم ﻋﻠﻴـﻪ ـ ﻗﻮﻟـﻪ) ﱄﺑـﻮ إﻻ حﻧﻜـﺎ ﻻ ﻋﺪل يوﺷﺎﻫﺪ(، ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ .
عدد الصفحات ٥٤٣ ٢٤٥ ﺘﺎنﺋواﳌﺎ واﻟﺜﻼﺛﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﻟﻔﺮق) :٤ ص ٨١٥ ( ﺔﺋﻣﺎ ثواﻟﺜﻼ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ :ﻰﻴﳛ أم ﺟﺖﺗﺰو ﻗﺎل ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ىﻣﺎرو ـ اﷲ رﺳـﻮل ﺖﺗﻴـﺄﻓ أرﺿـﻌﺘﻜﲈ ﺖﻓﻘﺎﻟ ﺳﻮدة أم ﺖﺗﺄﻓ ﺎبﳞإ ﰊأ ﺖﺑﻨ^ ﻓـﺬﻛﺮت ﻟـﻪ ﺖوزﻋﻤ ﺖﻋﻠﻤ ﻛﻴﻒ ﺖﻓﻘﻠ ﻛﺎذﺑﺔ ﺎﳖإ اﷲ ﻳﺎرﺳﻮل ﺖﻓﻘﻠ أﺗﻴﺘﻪ ﺛﻢ ﻋﻨﻲ ضﻋﺮﺄﻓ ﻚذﻟ ﻚﺤﺘﻪ،ذﻟﺻ ﲆﻋ ﻖﻣﺘﻔ . • حاﻟﻨﻜﺎ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﳌﺮﺿﻌﺔ ﺷﻬﺎدة ﺑﺎب) ٨٤١٦( ﻗﺎل :ﻋﺒـﺪ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺛﺣـﺪ ﻗﺎل ﻣﻠﻴﻜﺔ ﰊأ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ أﻳﻮب ﻧﺎﺧﱪأ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﷲ ﻋﺒﻴـﺪ ﻲﻨ ﻆأﺣﻔـ ﻋﺒﻴـﺪ ﺚﳊـﺪﻳ ﻲﻟﻜﻨـ ﻋﻘﺒـﺔ ﻣﻦ ﺳﻤﻌﺘﻪ وﻗﺪ ﻗﺎل ثاﳊﺎر ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﻋﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﰊأ ﺑﻦ ﻗﺎل :ـ ﻲاﻟﻨﺒـ ﻓﺄﺗﻴـﺖ أرﺿـﻌﺘﻜﲈ ﻓﻘـﺎل ﺳـﻮداء اﻣـﺮاة ﻓﺠﺎءﺗﻨـﺎ اﻣـﺮأة ﺖﺟﺗﺰو^ ﻓﻘﻠـﺖ ـ ﻛﺎذﺑـﺔ ﻲوﻫـ أرﺿـﻌﺘﻜﲈ ﻗـﺪ ﲏإ ﱄ ﻓﻘﺎﻟـﺖ ﺳﻮداء اﻣﺮاة ﻓﺠﺎءﺗﻨﺎ ﻓﻼن ﺑﻨﺖ ﻓﻼﻧﺔ ﺖﺟﺗﺰو و ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻓﺄﺗﻴﺘﻪ ﻲﻋﻨ ضﻗﺎلﻓﺄﻋﺮ ﻛﺎذﺑﺔ إﳖﺎ ﻗﻠﺖ ﻬﻪﺟ ) :ﻗـﺪ أﳖـﺎ ﻋﻤـﺖز وﻗـﺪ ﺎﲠ ﻒﻛﻴ ﻋﻨﻚ دﻋﻬﺎ أرﺿﻌﺘﻜﲈ .( • اﻷﻗﻀﻴﺔ ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ عاﻟﺮﺿﺎ ﰲ اﻟﺸﻬﺎدة ﺑﺎب) ٦٣٠٣ (ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﺑﻨﺤـﻮه ﺑﻪ أﻳﻮب ﻋﻦ ﻳﺪز ﺑﻦ ﲪﺎد . • عاﻟﺮﺿـﺎ ﻛﺘـﺎب ﻣـﺬيﱰاﻟ ﻪﺟﺮﺧﺑـ،وأ عاﻟﺮﺿـﺎ ﰲ اﻟﻮاﺣـﺪة اﳌـﺮأة ﺷـﻬﺎدة ﰲ ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺎب )١١٥١( ،ﺑﻨﺤﻮهحاﻟﻨﻜﺎ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، عاﻟﺮﺿـﺎ ﰲ اﻟﺸـﻬﺎدة ﺑـﺎب) ٣٣٣٠( ،ﺑﻨﺤـﻮه ﺑﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ . • اﳌﺴﻨﺪ ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٦١٨٩ (ﺑﻨﺤﻮه. اﻟﻄﻼق ﻛﺘﺎب ﻲ،واﻟﺪراﻣ اﳌـﺮأة ﺷﻬﺎدة ﺑﺎب اﻟﺮ ﲆﻋ اﻟﻮاﺣﺪة عﺿﺎ)٢٢٥٥ ( ،ﺑﻨﺤﻮه ﻣﻠﻴﻜـﺔ ﰊأ اﺑﻦ ﻋﻦ ﺞﺮﻳﺟ اﺑﻦ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﺑﻪ . * * *
عدد الصفحات ٥٤٤