٧٨٢ ﻗﺮاءة أﺣﺴﻨﻬﻢ أو ﺻﻮﺗﺎ ساﻟﻨﺎ ﺐﻴﻃأ . ﻬﻮلﳎ ) . ت٩٣ﻫـ٠ ( . ﺮﻈاﻧ : اﻟﻘﺮاء ﺒﻘﺎتﻃ ﰲ اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺎﻳﺔﻏ)١/٦٠٨ (ﺲاﳌﻘﺘﺒ ﺬوةﺟ) ٢٨٩ .( ٢-ئاﳌﻘــﺮ ﻗﺎﺳــﻢ ﺑــﻦ ﻤــﺪﳏ ﺑــﻦ ــﺪﲪأ ﺑــﻦ اﳊﺴــﻦ ، اﳌﻨﺘﺒﻪﲑﺗﺒﺼــ ﰲ ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ ذﻛــﺮه ﻫﻜــﺬا )١/١٢٤( ﺗﻌ وﻻ ﺮﺣﺎﺟ ﻓﻴﻪ ﻳﺬﻛﺮ ﱂو اﺳﻤﻪ ىﺳﻮ ﻳﺬﻛﺮ ﱂو ﺪﻳﻼ. ٣-ئاﳌﻘﺮ ﳎﺎﻫﺪ ﺑﻦ ساﻟﻌﺒﺎ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ،ﺔﲨﺗﺮ ﺪﻟﻪﺟأ ﱂ. ٤-ﻋﻮن ﺑﻦ ﲔﻣﻌ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ زﻛﺮﻳﺎ أﺑﻮ ﻆاﳊﺎﻓ يﺪادﻐاﻟﺒ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺎمﻄﺑﺴ ﺑﻦ زﻳﺎد ﺑﻦ. ﻋﻦ ىرو:ﺑ اﷲ وﻋﺒﺪ واﻗﻊ ﺑﻦ واﳊﺴﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﲑﻧﻤ ﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو :داود وأﺑﻮ وﻣﺴﻠﻢ ﺎريﺨاﻟﺒ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﺐﻛﺘ ﻣﺎ ﺐﻛﺘ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻲاﳌﺪﻳﻨ ﺑﻦ ﲇﻋ ﻗﺎل. أﲪﺪ وﻗﺎل: ﺚﺑﺤــﺪﻳ ﻫــﻮ ﺲﻓﻠــﻴ ﻣﻌــﲔ ﺑــﻦ ﻰﻴــﳛ ﻳﻌﺮﻓــﻪ ﻻ ﺚﺣــﺪﻳ ،ﻛــﻞﻲاﻟــﺬﻫﺒ وﻗــﺎل: ﻆاﳊــﺎﻓ ، إﻣــﺎم ﲔﺛة،اﳌﺤﺪﺜﲑﻛ ﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﺣﺠـﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل : إﻣـﺎم ﻣﺸـﻬﻮر ﻆﺣـﺎﻓ ﻘـﺔﺛواﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حـﺮﳉ،ا ﻣـﻦ اﻟﻌﺎﴍة اﻟﻄﺒﻘﺔ ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ ). ٢ت٣٣ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٤٥٦ ( ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﺒﻘـﺎتﻃ)١/٤٥٣ ( ﲇاﻟﻌﺠـ ﻘـﺎتﺛ)٤٧٥( ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﻘﺎتﺛ)٩/٢٦٢ ( ﺑﻐـﺪاد ﺦﺗـﺎرﻳ)١٤/٧٧١ ( اﻟﻜـﲈل ﺐﲥـﺬﻳ)٣١/٣٤٥ ( ﲑﺳـ اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم)١١/١٧ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٩٥٧ ( . ٥-ياﻷﺳﺪ ﺳﺎﱂ ﺑﻦ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺑﻜــﺮ أﺑﻮ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ اﳊﺴﻦ أﺧﻮ ئاﳌﻘﺮ اﻟﻜﻮﰲ . ﻋﻦ ىرو :ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ وﺻﺪﻗﻪ اﻟﻄﻮﻳﻞ وﲪﻴﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺢﻠﺟاﻷ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻋﻤﺮو ﺑﻦ وﻋﻠﻘﻤﺔ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺎﻟﺪﺧو ﺑﺪﻳﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇواﻟﻌﺠ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل : ﻘﺔﺛ. ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل:ﻘـﺔﺛ ، ﻂﻠـﻏ ورﺑـﲈ. ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮه. ﻋﺪي ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل :ﻣﺸـﻬﻮر ﻛـﻮﰲ ﻫﺬا شﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺑﻜﺮ أﺑﻮ ـﺮةﺜﻛ ﻓﻴﻪ ﻪﺜوﺣﺪﻳ ساﻟﻨﺎ ﻠﺔﺟأ ﻋﻦ ﻳﺮوي وﻫﻮ. ﺎﻋـﺔﲨ اﻟﻜﺒـﺎر ﻣـﻦ ﻋﻨـﻪ ىرو ،وﻗـﺪ ﰲ وﻫـﻮ ﻟﻪ ﺪﺟأ ﱂ ﲏأ وذﻟﻚ ﺑﻪ سﺑﺄ ﻻ ﻋﻨﻪ ىرو ﻣﻦ ﻛﻞ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ ﻘـﺔﺛ ﻋﻨـﻪ ىرو إذا ﻣﻨﻜـﺮا ﺎﺜﺣـﺪﻳًً
عدد الصفحات ٢٨٩ ٨٨٢ ﻒﺿﻌﻴ ﻋﻨﻪ ﻳﺮوي أن إﻻ ﺳﻌﺪ، ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وﻗﺎل:واﻟﻌﻠﻢ ﺚﺑﺎﳊﺪﻳ ﻋﺎرﻓﺎ ﺻﺪوﻗﺎ ﻘﺔﺛ ًً، أﻧـﻪ إﻻ ﻂاﻟﻐﻠ ﺜﲑ،ﻛﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل:ﻋﺎﺑﺪ ﻘﺔﺛ ﻪ،ﻈﺣﻔ ﺳﺎء ﱪﻛ ﳌﺎ أﻧﻪ إﻻ ، وﻛﺘﺎﺑﻪ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ ﺢ،ﺻﺤﻴ ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ ). ١ت٣٩ـﻫ ( . ـــﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌـــﺪﻳﻞ حـــﺮﳉا) ٩/٨٤٣ (ﺣﺒـــﺎن اﺑـــﻦ ﻘـــﺎتﺛ) ٧/٨٦٦ (ﺑﻐـــﺪاد ﺦﺗـــﺎرﻳ )١٤/٣١٧ (، اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٣٣/٢١٩ (ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ) ٦٢٤ .( ٦-ﺑﻜﺮ أﺑﻮ: اﻟﻜـﻮﰲ ياﻷﺳـﺪ ـﻮدﺠاﻟﻨ ﰊأ ﺑـﻦ ﺪﻟﻪﲠ ﺑﻦ ﻢﺻ،ﻋﺎ ﰲ ﺗﻘـﺪم أوﻫـﺎم ﻟـﻪ ﺻـﺪوق واﳌﺎﺋﺔ ﻤﺴﲔﳋوا ﺎﻣﻦﺜاﻟ ﺚاﳊﺪﻳ . ٧-ﻣﺮﻳﻢ أﺑﻮ : ﺑﻦ ﺶﺣﺒﻴ ﺑﻦ زر ياﻷﺳﺪ ﺣﺒﺎﺷﺔ . ﻋﻦ ىرو :ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ اﻟﻴﲈن ﺑﻦ وﺣﺬﻳﻔﺔ ﺐﺎﻟﻃ ﰊأ ﺑﻦ ﲇﻋ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﺪﻟﻪﲠ ﺑﻦ وﻋﺎﺻﻢ ﻲاﻟﺸﻌﺒ وﻋﺎﻣﺮ ﻲﻌﺨاﻟﻨ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇواﻟﻌﺠـ ﻣﻌـﲔ ﺑﻦ ﻲﻴﳛ ﻗﺎل: ﻘـﺔﺛﺳـﻌﺪ، ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ وﻗـﺎل : ﲑـﺜﻛ ﻘـﺔﺛ ﻛـﺎن ﺚاﳊﺪﻳ. ﻘـﺎتوذﻛـﺮﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ ﺣﺠـﺮ،ه اﺑـﻦ وﻗـﺎل: مﳐﴬ ﻠﻴـﻞﺟ ﻘـﺔﺛ ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ﺎﻧﻴﺔﺜاﻟ ، ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ ). ت٨ﻫـ١ ( . ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٢٧١ (ﺳـﻌﺪ اﺑـﻦ ﺒﻘﺎتﻃ) ٦/ ٠١٤ ( ﲇاﻟﻌﺠـ ﻘـﺎتﺛ)١٥٦ ( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ)٤/ ٢٩٦ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٤/ ١٦٦ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)١٢٥ .( ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﻎاﻷﺻﺒ أﺑﻮ ﻓﻴﻪ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﺬاﲠ ﺚاﳊﺪﻳ ،ﻫﺬا ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑـﻦ واﳊﺴﻦ ﻬﻮلﳎ ﻛﻼﳘﺎ ﳏﻤﺪ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٧٨٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ) :ﻛﻠﻪـﻴاﳊ ﲑﺧ ءﺎ .( • ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ ﻳﲈنﻹا)٣٧(ﻗﺎل : ﺑـﻦ ﲪـﺎد ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﺛﻲاﳊـﺎر ﺐﺣﺒﻴـ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻨﺎﺛﺣﺪ
عدد الصفحات ٢٩٠ ٩٨٢ ﰲ ﺣﺼـﲔ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ﻋﻨـﺪ ﻛﻨـﺎ ﻗـﺎل ثﺣـﺪ ﻗﺘﺎدة أﺑﺎ أن ﺳﻮﻳﺪ ﺑﻦ وﻫﻮ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ﻳﺪز ﻗــﺎل ﻳﻮﻣﺌــﺬ ﻋﻤــﺮان ﻨﺎﺛﻓﺤــﺪ ﺐﻛﻌــ ﺑــﻦ ﲑﺑﺸــ وﻓﻴﻨــﺎ ﻣﻨــﺎ ﻂرﻫــ :ﻋﻠﻴــﻪ اﷲ رﺳــﻮل ﻗــﺎل وﺳﻠﻢ):ﻛﻠﻪ ﺧﲑ اﳊﻴﺎء( أوﻗﺎل ﻗﺎل) ﺧﲑ ﻛﻠﻪ اﳊﻴﺎء( ﺑﺸ ﻓﻘﺎلﺐﻛﻌـ ﺑﻦ ﲑ :ﰲ ﻟﻨﺠـﺪ إﻧـﺎ ووﻗﺎرا ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻣﻨﻪ أن اﳊﻜﻤﺔ أو ﺐاﻟﻜﺘ ﺾﺑﻌ ﻗﺎل ﻒﺿﻌ وﻣﻨﻪ ﷲ :ﻰﺣﺘ ﻋﻤﺮان ﺐﻓﻐﻀ وﻗــﺎل ﻋﻴﻨــﺎه اﲪﺮﺗــﺎ :اﷲ رﺳــﻮل ﻋــﻦ ﻚﺛأﺣــﺪ ﲏأرا أﻻ^ ﻓﺄﻋــﺎد ﻗــﺎل ؟ ﻓﻴــﻪ ضوﺗﻌــﺎر ﻋﻤﺮان ﺐﻓﻐﻀ ﲑﺑﺸ ﻓﺄﻋﺎد ﻗﺎل ﺚاﳊﺪﻳ ﻋﻤﺮان ﻗﺎل:إﻧ ﻧﺠﻴﺪ أﺑﺎ ﻳﺎ ﻣﻨﺎ إﻧﻪ ﻓﻴﻪ ﻧﻘﻮل ﻟﻨﺎزﻓﲈ ﺑﻪ سﺑﺄ ﻻ ﻪ . • اﻷدب ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳊﻴﺎء ﰲ ﺑﺎب) ٤٧٦٩(ﺣـﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ، وأﲪـﺪ ﻣﺴﻨﺪه ﰲ)١٠٠٢٣(ﻰﻋﻴﺴ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﻋﻦ ، ﺑﻪ ﻳﺪز ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﻛﻠﻬﲈ. * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٧٨٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺘﻮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ) :ـاﳊﻴﲑﺑﺨ إﻻ ﺄﰐﻳ ﻻ ءﺎ ( . • اﻷدب ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﳊﻴﺎء ﺑﺎب) ٥٧٦٦(ﻗﺎل : ﻋـﻦ ﺷـﻌﺒﺔ ﻨﺎﺛﺣـﺪ دمآ ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﻗـﺎل اﳊﺼـﲔ ﺑـﻦ ﻋﻤـﺮان ﺳـﻤﻌﺖ ﻗـﺎل اﻟﻌـﺪوي اﻟﺴـﻮار ﰊأ ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة :ﻲاﻟﻨﺒـ ﻗـﺎل^: )ﺨﲑﺑ إﻻ ﰐﻳﺄ ﻻ اﳊﻴﺎء . (اﳊﻜﻤـ ﰲ ﻣﻜﺘـﻮب ﺐﻛﻌ ﺑﻦ ﲑﺑﺸ وﻗـﺎراﻓﻘﺎل اﳊﻴـﺎء ﻣـﻦ إن ﺔ ﺳــﻜﻴﻨﺔ اﳊﻴــﺎء ﻣــﻦ وإن . اﷲ رﺳــﻮل ﻋــﻦ ﻚﺛأﺣــﺪ ﻋﻤــﺮان ﻟــﻪ ﻓﻘــﺎل^ ﻋــﻦ ﻲﻨﺛــﺪﲢو ﺻﺤﻴﻔﺘﻚ . • ﻳـﲈنﻹا ﻛﺘـﺎب ﻣﺴـﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٣٧(، ﻣﺴـﻨﺪه ﰲ وأﲪـﺪ) ١٣٤٨٩(، ﻣـﻦ ﻠـﻪﺜﺑﻤ ﻛﻼﳘـﺎ ﺑﻪ ﺷﻌﺒﺔ ﻋﻦ ﻌﻔﺮﺟ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻖﺮﻳﻃ. * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٨٨٣ ( اﻟﺴﺒﻌﻮن ﺔاﳊﺪﻳﺚﺋواﳌﺎ) : ﻣ ءﻳﲈنـاﳊﻴﺎﻹا ﻦ .(
عدد الصفحات ٢٩١ ٠٩٢ • اﻷدب ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﳊﻴﺎء ﺑﺎب) ٥٧٦٧(ﻗﺎل : ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺲﻳﻮﻧ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋـﻨﻬﲈ اﷲ ﴈر ﻋﻤﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﱂﺳﺎ ﻋﻦ ﺷﻬﺎب ﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺳﻠﻤﺔ ﰊأ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻲاﻟﻨﺒ ﻣﺮ^وﻫﻮ ﻞﺟر ﲆﻋ ﻳﻘـﻮل ﻛﺄﻧـﻪ ﻰﺣﺘ ﻲﻟﺘﺴﺘﺤﻴ إﻧﻚ ﻳﻘﻮل اﳊﻴﺎء ﰲ ﺎهﺧأ ﺐﻳﻌﺎﺗ اﷲ رﺳﻮل ﻓﻘﺎل ﺑﻚ ﴐأ ﻗﺪ^: )ﻳﲈنﻹا ﻣﻦ اﳊﻴﺎء ﻓﺈن دﻋﻪ .( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)٦٣(ﺑﻨﺤﻮه ﻳـﲈن،ﻹا ﻛﺘـﺎب ﻣـﺬيﱰواﻟ ، أن ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑـﺎب ﻳـﲈنﻹا ﻣــﻦ اﳊﻴـﺎء)٢٦١٥(ﻠــﻪﺜﺑﻤ اﳌﻘﺪﻣـﺔ، ﻛﺘــﺎب ـﻪﺟﻣﺎ واﺑــﻦ ، ﻳــﲈنﻹا ﰲ ﺑــﺎب) ٨٥ ( ﺑﻤﻌﻨﺎه. ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﻛﻠﻬﻢﻖﻠﳋا ﺣﺴﻦ ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ وﻣﺎﻟﻚ ، ﻣﺎ ﺑﺎب اﳊﻴﺎء ﰲ ﺎءﺟ)٠١(ﻠﻪﺜﺑﻤ ، ﻣﺴﻨﺪه ﰲ وأﲪﺪ) ٤٣٦١(ﻣﻌﻤـﺮ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻠـﻪﺜﺑﻤ ، ـﺘﻬﻢﺛﻼﺛ ﺑﻪ اﻟﺰﻫﺮي ﻋﻦ . • اﻷدب ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳊﻴﺎء ﺑﺎب) ٤٧٥٩(ﻳـﲈن،ﻹا ﻛﺘـﺎب ﻲواﻟﻨﺴـﺎﺋ ، ﺑـﺎب ءاﳊﻴﺎ) ٥٠٣٣ (ﻣﺎﻟﻚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ١٩٣ ( ـﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ :اﷲ ﻟﺮﺳـﻮل ﻗـﺎﻟﻮا ـﻢﳖأ اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ءـﺎﺟ^: ) ﻣـﺮ دواﺑﻨﺎ ﻌﺎمﻃو ﻌﺎﻣﻨﺎﻃ ﲈﺈﳖﻓ ﻢﻈﻋ وﻻ ثﺑﺮو ﻤﺮواﺠﻳﺴﺘ ﻻ ﻚأﻣﺘ . ( • اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب داود أﺑﻮ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﺑﻪ ﻲﻳﺴﺘﻨﺠ أن ﻋﻨﻪ ﻰﻳﻨﻬ ﻣﺎ ﺑﺎب) ٩٣ (ﺣﻴﻮة ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻲاﻟﺪﻳﻠﻤ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﲏﻋﻤﺮواﻟﺴﻴﺒﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ شﻋﻴﺎ اﺑﻦ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﴢاﳊﻤ ﺢﴍﻳ ﺑﻦ اﷲ رﺳﻮل ﲆﻋ ﻦﳉا وﻓﺪ ﻗﺪم ﻗﺎل ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ^ﻓﻘﺎﻟﻮ ا ) :أﻣﺘـﻚ إﻧﻪ ﳏﻤﺪ ﻳﺎ ﻗـﺎزر ﻓﻴﻬـﺎ ﻟﻨﺎ ﻌﻞﺟ ﱃﺗﻌﺎ اﷲ ﻓﺈن ﲪﻤﺔ أو ﺔﺛرو أو ﻢﻈﺑﻌ ﻳﺴﺘﻨﺠﻮا أنً . اﷲ رﺳـﻮل ﻰﻓﻨﻬـ ^ذﻟﻚ ﻋﻦ . ( • اﻟﻄﻬـﺎرة ﻛﺘـﺎب ﻲﻗﻄﻨـ اﻟﺪار ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﻻﺳـﺘﻨﺠﺎء ﺑـﺎب) ٦ ( ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ اﴫـﺘﳐ ﺑﻨﺤـﻮه
عدد الصفحات ٢٩٢ ١٩٢ ﺑﻪ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ ﻋﲈر ﺑﻦ ﻫﺸﺎم. • اﻟﻄﻬــﺎرة ﻛﺘــﺎب ﻲاﻟﻨﺴــﺎﺋ ــﻪﺟﺮﺧﺑــ،وأ ﻢﻈﺑــﺎﻟﻌ اﻻﺳــﺘﻄﺎﺑﺔ ﻋــﻦ ﻲاﻟﻨﻬــ ﺎب)٩٣ ( ﺑﻨﺤــﻮه اﴫﺘﳐ. ﲑاﻟﺘﻔﺴـ ﻛﺘـﺎب ،واﳊـﺎﻛﻢ ـﻦﳉا ﺳـﻮرة ﺑـﺎب) ٨٥٨٣(أوﻟـﻪ ﰲ وﻗﺼـﺔ ﺑﻨﺤـﻮه ، ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻋﻦ ﻲﺰاﻋﳋا ﺳﻨﺔ ﺑﻦ ﲈنﺜﻋ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻼﳘﺎ. • اﻟﻄﻬﺎرة ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺒﻴﻬﻘ ﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳊﺠـﺎرة ﻣﻘـﺎم ﻳﻘـﻮم ﺑـﲈ اﻻﺳـﺘﻨﺠﺎء ﺑﺎب) ٣٥٠ (ﻋـﻦ ﰊأ ﻖﺮﻳﻃ ﺑﻪ داود. ١ –زرﻋﺔ أﺑﻮ: ﻔﻮانﺻ ﺑﻦ ﻳﺢﴍ ﺑﻦ ﺣﻴﻮة ﻫﻮ اﻟﻔﻘﻴﻪ ﴫياﳌ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ . ﻋﻦ ىرو :ﻋﺒﻴﺪ ﺑﻦ ﻳﺎدزو شﻋﻴﺎ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﻘﺒﺔ . ﻋﻨﻪ ىرو :داوود وأﺑﻮ ﺐوﻫ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ كاﳌﺒﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻲﻴﳛ ﻗﺎل ﺳـﻌﺪ ﺑـﻦ وﳏﻤـﺪ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ وﻳﻌﻘـﻮب ﺣﻨﺒـﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ اﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ وﻣﺴﻠﻤﺔ:ﻘﺔﺛ ،ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﺣﺠﺮ، اﺑﻦ وﻗﺎل : اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ اﻫﺪز ﻓﻘﻴﻪ ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ ،اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ ). ١ت٨٥ ١وﻗﻴﻞ٩٥ﻫـ . ( ﺮﻈاﻧ :ﺦواﻟﺘـﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓﺔ) ٢/٥٥٤ ( ﲇاﻟﻌﺠـ ﻘـﺎتﺛ)١٨٣ ( ﺣﺒـﺎن ﺑـﻦ ﻘـﺎتﺛ)٦/٢٦٤ (، اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٧/٤٧٨ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)٦/٤٠٤ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)١٥٨ ( . ٢ –ﻋﺘﻴﺒﺔ أﺑﻮ: ﴢاﳊﻤ ﺳﻠﻴﻢ ﺑﻦ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻫﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﻒﻳﻮﺳ ﺑﻦ وﺳﻌﻴﺪ أﺳﻠﻢ ﺑﻦ ﻳﺪزو دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو:ﻋ ﺑﻦ ﻲﻴﳛو ﻋﲈر ﺑﻦ وﻫﺸﺎم ﺣﺠﺮ ﺑﻦ ﲇﻋ ﲈنﺜ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌـﲔ ﺑـﻦ ﻲﻴﳛ ﻗﺎل: اﻟﺸـﺎﻣﻴﲔ ﻋـﻦ ىرو ﻓـﻴﲈ ﻘـﺔﺛ، ﻻ أن ـﻮﺟأر ﻣـﺮة وﻗـﺎل سﺑﺄ ﺑﻪ ﻳﻜﻮن. ﻰاﳌﺪﻳﻨ ﺑﻦ ﲆﻋ وﻗﺎل:اﻟﺸـﺎم أﻫﻞ أﺻﺤﺎﺑﻪ ﻋﻦ ىرو ﻓﻴﲈ ﺛﻖﻳﻮ ﻛﺎن ، ﻣـﺎ ﻓﺄﻣـﺎ اﻟﺸﺎم أﻫﻞ ﻏﲑ ﻋﻦ ى،روﻒﺿـﻌ ﻓﻔﻴـﻪ ﺣﻨﺒـﻞ، ﺑـﻦ اﲪـﺪ وﻗـﺎل : ﺚﳊـﺪﻳ ىأرو أﺣـﺪ ﺲﻟـﻴ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻣﻦ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔشﻋﻴﺎ ،ﺑﻦ ﺢﺻـﺤﻴ ﺺﲪ أﻫﻞ ﻋﻦ ثﺣﺪ إذا ﺎريﺨاﻟﺒ وﻗﺎل . وﻗـﺎل دﺣﻴﻢ:ﺎﻳﺔﻏ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﰱ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ اﳌﺪﻧﻴﲔ، ﻋﻦ ﻂﻠﺧ و ﺣﺎﺗﻢ، أﺑﻮ وﻗﺎل: ﻟـﲔ ﻫﻮ ،
عدد الصفحات ٢٩٣ ٢٩٢ ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐ،ﻳﻜﺘ ىاﻟﻔﺰار إﺳﺤﺎق أﺑﻮ إﻻ ﻋﻨﻪ ﻒﻛ أﺣﺪا أﻋﻠﻢ ﻻ. ﺰﻳﻤـﺔﺧ اﺑـﻦ وﻗـﺎل :ﺞـﺘﳛﻻ ﺑﻪ. ﻰاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل:اﻟﺸﺎم أﻫﻞ ﺚﺣﺪﻳ ﰱ ﺢﺻﺎﻟ ، ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﻤﻠـﺔﳉا ﰱو ﻋـﺪي اﺑـﻦ وﻗﺎل ﺎﺻﺔﺧ اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﺚﺣﺪﻳ ﰱ ﺑﻪ ﺞﺘﳛ و ﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘ ﻦﳑ ش،ﻋﻴﺎ ﻏﲑ ىﻣﺬﱰاﻟ ﻟﻪ ﺢﺻﺤ ﻗﺪ و اﻟﺸﺎﻣﻴﲔ ﻋﻦ ﺚﺣﺪﻳ ﺣﺠﺮ،ﻣﺎ اﺑﻦ وﻗﺎل: ﺑﻠﺪه أﻫﻞ ﻋﻦ رواﻳﺘﻪ ﰲ ﺻﺪوق ، ﻫﻢﲑـﻏ ﰲ ﻂﻠـﳐ ﺎﻣﻨﺔﺜاﻟ اﻟﻄﺒﻘﺔ اﻷرﺑﻌﺔ،ﻣﻦ ﻟﻪ روي. ﺛ أﻧﻪ أﻋﻠﻢ واﷲ ﺣﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﺟﺢاﻟﺮا ﻋﻦ اﻟﺮواﻳﺔ ﺢﺻﺤﻴ ﻘﺔ ﺑﻠﺪه ﻫﻢ،أﻫﻞﻏﲑ ﻋﻦ ﻄﺄﳋاﺜﲑﻛ. ﻓﻴﻪ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ أﻗﻮال ﻤﻞﳛ ﻫﺬا ﲆوﻋ ). ١ت٨ﻫـ١ . ( ـــــﺮﻈاﻧ :ﻣﻌـــــﲔ ﻻﺑـــــﻦ ﺦاﻟﺘـــــﺎرﻳ) ٢/ ٦٣ (ﲑاﻟﻜﺒـــــ ﺦاﻟﺘـــــﺎرﻳ) ٢/ ٩٦٣ (حـــــﺮﳉا واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ)٢/١٩١ ( ﺦواﻟﺘـﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓﺔ)١/ ٢٧١ ( ـﺎلﺟاﻟﺮ ﺿـﻌﻔﺎء ﰲ اﻟﻜﺎﻣـﻞ)١/ ٢٣٩ ( ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ اﳌﺠــﺮوﺣﲔ)١/٢١٤ (اﻟﻜــﲈل ﺐﲥــﺬﻳ) ٣/ ١٣٦ (ﺑﻐــﺪاد ﺦﺗــﺎرﻳ) ٦/١٢٢ ( ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎت اﻟﻮاﰲ)٩/ ١٤٨ (، ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٠١٩ (اﳌﺪﻟﺴﲔ ﺒﻘﺎتﻃ) ٧٢ . ( ٣ –زرﻋﺔ أﺑﻮ: اﻟﺴـﻴﺒﺎﲏ ﻋﻤـﺮو ﰊأ ﺑﻦ ﻴﻲﳛ ﻫﻮ ﺑـﻦ ﻦﲪاﻟـﺮ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻢ اﺑـﻦ ﴢاﳊـﻤ اﻟﺸـﺎﻣﻲ اﻷوزاﻋﻲ ﻋﻤﺮو . ﻋﻦ ىرو:ﺣﺴﲔ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ واﻟﻮﻟﻴﺪ ﻲاﻟﺪﻳﻠﻤ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﻲﺷﻔ ﺑﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو :شﻋﻴﺎ ﺑﻦ وإﺳﲈﻋﻴﻞ ﺣﻜﻴﻢ ﺑﻦ وﻋﺎﺻﻢ ﻋﺒﻠﺔ ﰊأ ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﻆاﳊـﺎﻓ ﲇﻋـ وأﺑـﻮ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب ﲇواﻟﻌﺠ ودﺣﻴﻢ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ ﻗﺎل اﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮري: ﻘﺔﺛﻘـﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﲇواﻟﻌﺠـ ﺣﺒـﺎن واﺑﻦ ﺷﺎﻫﲔ اﺑﻦ وذﻛﺮه اﻟـﺬﻫ، وﻗـﺎل ﻲﺒ:ﻘـﺔﺛ ، ﺣﺠﺮ اﺑﻦ وﻗﺎل:ﻘﺔﺛ اﻟﺴﺎدﺳـﺔ، اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣﻦ ، داوود وأﺑـﻮ اﳌﻔـﺮد اﻷدب ﰲ ـﺎريﺨاﻟﺒ ﻟـﻪ ىرو ﺔﺟﻣﺎ وﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ . ﻘﺔﺛ ). ١ت٥ﻫـ٠ .( ﺮﻈاﻧ :ﺳـﻌﺪ ﺑﻦ ﺒﻘﺎتﻃ) ٧/٨٥٤ ( ﺦواﻟﺘـﺎرﻳ اﳌﻌﺮﻓـﺔ)٢/٣٤٧ ( ﺷـﺎﻫﲔ ﺑـﻦ ﻘـﺎتﺛ)٦٥٣ ( ﲇاﻟﻌﺠــ ﻘــﺎتﺛ)٤٧٤ ( ﺣﺒــﺎن ﺑــﻦ ﻘــﺎتﺛ)٧/٦٠٩ ( ﺐاﻟﺘﻬــﺬﻳ ﺐﲥــﺬﻳ)١١/٢٦١ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳــ )٥٩٥ (. ٤ –ﴩﺑ أﺑﻮ: اﻟﺪﻳﻠﻤﻲ وزﲑﻓ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻫﻮ . ﻋﻦ ىرو :ﻣﺴﻌﻮد ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ اﻟﻴﲈن ﺑﻦ وﺣﺬﻳﻔﺔ ﺐﻛﻌ ﺑﻦ ﰊأ .
عدد الصفحات ٢٩٤ ٣٩٢ ﻋﻨﻪ ىرو :ﲏاﻟﺴﻴﺒﺎ ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﳛﻲو ﻣﺮة ﺑﻦ ﺜﲑوﻛ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ رﺑﻴﻌﺔ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻲﻴﳛ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ، ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل:ﻘﺔﺛ ﻲﺗﺎﺑﻌ ﻲﺷﺎﻣ ، ﺣﺒـﺎن ﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﺣﺠﺮ،ﰲ ﺑﻦ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ، ﻛﺒﺎر ﻣﻦ ، ـﺔﺟﻣﺎ وﺑﻦ ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ داوود أﺑﻮ ﻟﻪ ىرو. ﻘﺔﺛ . ﺮﻈاﻧ :ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ٥/١٦٧ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)٢٧٢ ( ﺣﺒﺎن اﺑﻦ ﻘﺎتﺛ)٥/٢٣ ( ﺐﲥﺬﻳ اﻟﻜﲈل)١٥/٥٣٤ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٣٧١ ( . شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﰲ ﻣﺎﻗﻴﻞ إﻻ ﻘﺎتﺛ ﺚاﳊﺪﻳ ﻫﺬا إﺳﻨﺎد ﺎلﺟ،ر ﻋـﻦ ﻫﻨـﺎ رواﻳﺘـﻪ وﻟﻜـﻦ ﻲوﻫﻮﺷﺎﻣ ﲏﻋﻤﺮواﻟﺴﻴﺒﺎ ﰊأ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻋﻦ رواه ﻓﻘﺪ ﺑﻠﺪه أﻫﻞ . ﺻﺤﻴﺤﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٣٩٣ ( ــﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴــﺒﻌﻮن اﻟﺜــﺎﲏ اﳊــﺪﻳﺚ ):ﲇﻋــ ــﺎﻛﻢﻀزﻳــ،أﻗ وأﻓﺮﺿــﻜﻢ ،ﺪﰊأ ﻛﻢؤأﻗــﺮ ، ﺒﻞﺟ ﺑﻦ ﻣﻌﺎذ واﳊﺮام ﺑﺎﳊﻼل وأﻋﻠﻤﻜﻢ . (ﺔﺋواﳌﺎ ﲔاﻟﺜﻼﺛ اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳﺒ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٣٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺜﺎﻟﺚ اﳊﺪﻳﺚ :اﳊﺪﻳﺚ ﰲ ءﺎﺟ ) ﺧﺮج ﻖﻳﻔﺴ وﱂ ﻳﺮﻓﺚ ﻓﻠﻢ ﺞﺣ ﻣﻦ أﻣﻪ وﻟﺪﺗﻪ ﻛﻴﻮم ذﻧﻮﺑﻪ ﻣﻦ . ( • اﻟﺼــﻴﺪ ــﺰاءﺟو ﺣﺼــﺎرﻹا ﻛﺘــﺎب ــﺎريﺨاﻟﺒ ــﻪﺟﺮﺧ،أ ﱃﺗﻌــﺎ اﷲ ﻗــﻮل ﺑــﺎب) ﺚرﻓــ ﻓــﻼ ( )٢٧١٣( ﻗﺎل :ﰊأ ﻋـﻦ مزﺣـﺎ ﰊأ ﻋﻦ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﺷﻌﺒﺔ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺣﺮب ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳﺮة:ﻋﻠﻴﻪ اﷲ ﲆﺻ اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل ):ﺚﻳﺮﻓـ ﻓﻠـﻢ اﻟﺒﻴـﺖ ﻫﺬا ﺞﺣ ﻣﻦ أﻣﻪ وﻟﺪﺗﻪ ﻛﻴﻮم ﻊﺟر ﻖﻳﻔﺴ ﱂو . (
عدد الصفحات ٢٩٥ ٤٩٢ • ﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٥٣٠( ﺮﻳﺮﺟ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ،ﺑﻨﺤﻮهﺞاﳊـ ﻛﺘـﺎب ﻣـﺬيﱰواﻟ ، واﻟﻌﻤﺮة ﺞاﳊ ﻮابﺛ ﰲ ﺎءﺟ ﻣﺎ ﺑﺎب)٨١١( ،ﺑﻤﻌﻨﺎه اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﲇﻳﻌ وأﺑﻮ) ٦١٨٩( ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ اﳌﻨ،ﻛﻼﳘﺎ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ،ﺎﺳﻚ ﺞاﳊـ ﻓﻀﻞ ﰲ ﺎءﺟ ﻣﺎ ﺑﺎب ﻮاﺑﻪﺛو)٢٦٧٢( ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ اﻟﻔﻀﻴﻞ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜاﳌﻨﺎﺳـﻚ،ﺑﻤ ﻛﺘـﺎب ـﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ، ﺑـﺎب واﻟﻌﻤﺮة ﺞاﳊ ﻓﻀﻞ)٢٩٨٨( وﺳﻔﻴﺎن ﻣﺴﻌﺮ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜ،ﺑﻤ ﺑﻪ ﻣﻨﺼﻮر ﻋﻦ ﻛﻠﻬﻢ. • اﳌﻨﺎﺳﻚ ﻛﺘﺎب ﻲاﻟﺪارﻣ ﻪﺟﺮﺧ،وأ واﻟﻌﻤـﺮة ﺞاﳊ ﻓﻀﻞ ﰲ ﺑﺎب) ٧١٦٩ ( ﻳـﺎدةزو ﻠـﻪﺜﺑﻤ اﻟﻮﻟﻴــ ﰊأ ﻋــﻦﴘاﻟﻄﻴــﺎﻟ ،ﺪ ﻣﺴــﻨﺪه ﰲ وأﲪــﺪ) ٣٩٠٠(ﻌﻔــﺮﺟ ﺑــﻦ ﳏﻤــﺪ ﻋــﻦ ﻠــﻪﺜﺑﻤ ، ﺑﻪ ﺷﻌﺒﻪ ﻛﻼﳘﺎﻋﻦ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٩٣٥ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺮاﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ) :اﻟﺼـﻼة أﻋﲈﻟﻜﻢ ﻞﻀأﻓ . (اﳊـﺪﻳﺚ ﰲ ـﻪﳚﺮﲣ ﻖﺳـﺒ ﲔواﻟﺜﻼﺛ اﻟﺜﺎﻟﺚ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٦٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن ﺲﺎﻣﳋا اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^ )ﻣﻜﺔـاﳌﺪﻳ ﻣﻦ ﲑﺧ ﻨﺔ .( • ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ ﰲ ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧأ. اﻟـﺮداد ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻗﺎل ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﳾاﻟﻘﺮ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺢﴍﻳ ﺑﻦ اﷲ راﻓﻊ ﻋﻦ ﻋﻤﺮة ﻋﻦ اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻲﻴﳛ ﻋﻦ ﻲﻣﺪﻳﻨ اﷲ رﺳﻮل ﺳﻤﻌﺖ ﻗﺎل ﺞﺪﻳﺧ ﺑﻦ^ﻳﻘﻮل) : ﻣﻜﺔ ﻣﻦ ﺧﲑ اﳌﺪﻳﻨﺔ .( • اﻟﻜﺎﻣــﻞ ﰲ ﻋــﺪي اﺑــﻦ ـﻪﺟﺮﺧوأ)٦/١٩١( ﺐﻛﺎﺳــ ﺑــﻦ ﲪﻴــﺪ ﺑــﻦ ﻳﻌﻘــﻮب ﻖﺮﻳــﻃ ،ﻣــﻦ ﲑاﻟﻜﺒ اﳌﻌﺠﻢ ﰲ ﲏاﱪواﻟﻄ)٥٤٤٠( ﺲأوﻳـ ﰊأ ﺑـﻦ إﺳـﲈﻋﻴﻞ ﻖﺮﻳـﻃ ،ﻣﻦ ﻠـﻪﺜﺑﻤ ﻛﻼﳘـﺎ ﰲ اﻟﺮدادوﻗﺼﺔ ﺑﻦ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ أوﻟﻪ ﺑﻪ.
عدد الصفحات ٢٩٦ ٥٩٢ • ﺞاﳊـ ﻛﺘـﺎب اﻟﺰواﺋـﺪ ﻤﻊﳎ ﰲ ﻲﻤﺜﻴﳍا ،وذﻛﺮه اﷲ رﺳـﻮل ﺳـﻴﺪﻧﺎ ﻣﺪﻳﻨـﺔ ﻓﻀـﻞ ﺑـﺎب^ )٣/٢٩٩ ( ﲏاﱪاﻟﻄ رواه وﻗﺎل. ١–ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ: اﻟﺮداد ﺑﻦ ﻦﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﻫﻮ ﻚﻣﺎﻟـ ﺑﻦ ﻳﺢﴍ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳾاﻟﻘﺮ . ﻋﻦ ىرو :ﺢﺻﺎﻟ ﰊأ ﺑﻦ وﺳﻬﻴﻞ دﻳﻨﺎر ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ اﻷﻧﺼﺎري ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻲﻴﳛ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻫﺸﺎم ﺑﻦ وﻣﻌﺎوﻳﺔ ﻎاﻟﺼﺎﺋ ﻧﺎﻓﻊ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:أﺑﻮﺣﺎﺗﻢ ﻗﺎل: ﺚاﳊـﺪﻳ ﺐذاﻫـ ﺑﻘﻮي ﺲﻟﻴ رﻋـﺔ،ز أﺑـﻮ وﻗـﺎل: ﻟـﲔ ﻲﻣـﺪﻳﻨ ، ﻋﺪي اﺑﻦ وﻗﺎل:ظﳏﻔﻮ ﻏﲑ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ وﻋﺎﻣﺔ دي،زاﻷ وﻗـﺎل: ـﻪﺜﺣﺪﻳ ﺐﻳﻜﺘـ ﻻ ، اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﻘﺎتﺜاﻟ ﰲ وﻗﺎل،ﺣﺒﺎن: ﻲﻜﳛ ﻛﺎن ، اﻟﻀﻌﻔﺎء ﰲ يزﻮﳉا اﺑﻦ وذﻛﺮه . ﻒﺿﻌﻴ . ــﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا) ٧/٣١٥ ( ﻋــﺪي ﻻﺑــﻦ اﻟﻜﺎﻣــﻞ)٦/١٩١ ( ﺣﺒــﺎن ﺑــﻦ ﻘــﺎتﺛ )٧/٣٤١ (يزـــﻮﳉا اﺑـــﻦ ﺿـــﻌﻔﺎء)٣/٧٥ ( اﻻﻋﺘـــﺪال ﻣﻴـــﺰان)٣/٦٢٣ ( اﳌﻴـــﺰان ﻟﺴـــﺎن )٥/٢٩٤ ( . ٢–ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻮ: ﻋﻤﺮو ﺑﻦ ﺲﻗﻴ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻴﻲﳛ ﻫﻮ زﻳـﺪ ﺑـﻦ ثاﳊـﺎر ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ ﺑﻦ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﺑﻦ ياﻷﻧﺼﺎر ﺎرﺠاﻟﻨ ﺑﻦ ﻚﻣﺎﻟ ﺑﻦ ﻨﻢﻏ ﺑﻦ ﺛﻌﻠﺒﺔ . ﻋﻦ ىرو :ﻳﺴﺎر ﺑﻦ وﺳﻠﻴﲈن إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻨﺖ وﻋﻤﺮة . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻋﻮن ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟو اﻟﻄﻮﻳﻞ وﲪﻴﺪ اﻟﺮداد اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:رﻋﺔز وأﺑﻮ ﺣﺎﺗﻢ وأﺑﻮ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﳛﻲ وﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ، ﳏﻤﺪ وﻗﺎل ﺳﻌﺪ ﺑﻦ:ﻘﺔﺛ ﻛﺎن ،ﺚاﳊﺪﻳ ﺜﲑﻛ ﺒﺘﺎ،ﺛ ﺣﺠﺔ ً،ﲇاﻟﻌﺠ وﻗﺎل: ﻘـﺔﺛ ﻲﺗـﺎﺑﻌ ﲏﻣـﺪ ، ﻓﻘـﻪ ﻟـﻪ وﻛـﺎن ﻼﺟر وﻛﺎنًﺻﺎﳊﺎ ً،ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ وﻗﺎل : ﺒﺖﺛ ﻘﺔﺛ. ﻣﺮة وﻗﺎل:ﻣﺄﻣﻮن ﻘﺔﺛ ﺣﺠـﺮ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل : ﻘـﺔﺛ ﺒﺖﺛ، ﺎﻣﺴﺔﳋا اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻣﻦ . ﲈﻋﺔﳉا ﻟﻪ ىرو . ﻘﺔﺛ ). ١ت٣٤ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ :ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ) ٨/٧٢٥ ( واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٩/١٤٧ ( ﲇاﻟﻌﺠ ﻘﺎتﺛ)٤٢٧ (ﻘﺎتﺛ ﺣﺒﺎن ﺑﻦ)٥/٥١٢ ( اﻟﻜـﲈل ﺐﲥﺬﻳ)٣١/٦٤٣ ( أﻋـﻼم ﲑﺳـ اﻟﻨـﺒﻼء)٥/٨٦٤ ( ﺷـﺬرات
عدد الصفحات ٢٩٧ ٦٩٢ ﺐاﻟﺬﻫ)١/٢١٢ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٩٥١ ( . ٣–ﺑﻨ ﻋﻤﺮة ﻦـﲪاﻟﺮ ﻋﺒﺪ ﺖ ﺸﺔﺋﻋﺎ ﺮﺠﺣ ﰲ ﺖﻛﺎﻧ اﳌﺪﻧﻴﺔ اﻷﻧﺼﺎرﻳﺔ زرارة ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ . ﻋﻦ روت : ﺶﺤﺟ ﺑﻨﺖ ﲪﻨﺔ ﺣﺒﻴﺒﺔ وأم اﻟﻨﻌﲈن ﺑﻦ ﺔﺛﺣﺎر ﺑﻨﺖ وﻫﺸﺎم ﻋﺎﺋﺸﺔ . ﻋﻨﻬﺎ ىرو: أ اﺑﻨﻬﺎ ﺑـﻦ ﻰﻴﳛ ﻴﻬﺎﺧأ واﺑﻦ اﻷﻧﺼﺎري اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻮﻫﺎﺧوأ ﺎلﺟاﻟﺮ ﺑﻮ اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﲇواﻟﻌﺠ ﻲاﳌﺪﻳﻨ واﺑﻦ ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﻗﺎل: ﻘﺔﺛ ﻘﺎت،ﺜاﻟ ﰲ ﺣﺒﺎن اﺑﻦ وذﻛﺮﻫﺎ ، وﻗﺎل ﺣﺠــﺮ اﺑــﻦ: ﻘــﺔﺛ، ــﺔﺜﺎﻟﺜاﻟ ﻣــﻦ ﻋﺎﺋﺸــﺔ ﻋــﻦ ــﺮتﺜأﻛ . ﲈﻋــﺔﳉا ــﺎﳍ ىرو . ﻘــﺔﺛ . )ت٨٩ وﻗﻴــﻞ ٠١٦ﻫـ . ( ﺮﻈاﻧ : ﲇﻟﻠﻌﺠـ ﻘﺎتﺜاﻟ)٢/ ٦٥٤ ( ﺣﺒـﺎن ﻻﺑـﻦ ﻘـﺎتﺜاﻟ)٥/ ٢٨٨ ( ﻒاﻟﻜﺎﺷـ)٢/ ٥١٤ (، ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﲥﺬﻳ)٤٧/ ٤٤ ( ﺐاﻟﺘﻬﺬﻳ ﺐﺗﻘﺮﻳ)٢/ ٧٥٠( . ﻒﺿﻌﻴ اﻟﺮداد اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻓﻴﻪ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا . ﺿﻌﻴﻔﺎ ﺚاﳊﺪﻳ ﻓﻴﻜﻮن . -ﺑ ﳏﻤﺪ ﺔﲨﺗﺮ ﰲ ﻲاﻟﺬﻫﺒ ﺚاﳊﺪﻳ ذﻛﺮﻫﺬا وﻗﺪ ﺢﻻﻳﺼ وﻗﺎل اﻟﺮداد ﻦ )اﻻﻋﺘـﺪال ﻣﻴـﺰان ٣/٦٢٣ (. -ﻤـﻊﳎ وﻫـﻮ اﻟﺮداد اﻟﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻓﻴﻪ وﻗﺎل اﻟﺰواﺋﺪ ﻤﻊﳎ ﰲ أﻳﻀﺎ ﻲﻤﺜﻴﳍا وذﻛﺮه ﺿﻌﻔﻪ ﲆﻋ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٦٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن ساﻟﺴﺎد اﳊﺪﻳﺚ :هؤدﻋﺎ^ﲆـﺻ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻪ دﻋﺎ ﻣﺎ ﺑﻤﺜﻞ ﻋﻠﻴـﻪ اﷲ ﻣﻌﻪ وﻣﺜﻠﻪ ﳌﻜﺔ وﺳﻠﻢ . • عاﻟﺒﻴﻮ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ ﻲاﻟﻨﺒ عﺻﺎ ﺑﺮﻛﺔ ﺑﺎب^ وﻣﺪﻫﻢ) ٢٢٠٢( ﻗﺎل :ﻨﺎﺛﺣـﺪ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻋـﻦ اﻷﻧﺼـﺎري ﻴﻢﲤ ﺑﻦ ﻋﺒﺎد ﻋﻦ ﳛﻲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻨﺎﺛﺣﺪ ﺐوﻫﻴ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻰﻣﻮﺳ
عدد الصفحات ٢٩٨ ٧٩٢ ﻲاﻟﻨﺒ ﻋﻦ ﻋﻨﻪ اﷲ ﴈر ﻳﺪز^: ) اﳌﺪﻳﻨـﺔ وﺣﺮﻣـﺖ ـﺎﳍ ودﻋـﺎ ﻣﻜـﺔ ﺣـﺮم إﺑﺮاﻫﻴﻢ أن ﻛـﲈ وﺻﺎﻋﻬﺎ ﻣﺪﻫﺎ ﰲ ﺎﳍ ودﻋﻮت ﻣﻜﺔ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﺮم ﳌﻜﺔ اﻟﺴﻼم ﻋﻠﻴﻪ إﺑﺮاﻫﻴﻢ دﻋﺎ ﻣﺎ ﻞﺜﻣ .( • ﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٦٣٠( اﻟـﺪراوردي ﳏﻤﺪ ﺑﻦ اﻟﻌﺰﻳﺰ ﻋﺒﺪ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﺑﻨﺤﻮه ﺑﻪ زﲏاﳌﺎ ﻲﻴﳛ ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﻋﻦ. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٣٩٤٦(، اﳌﺴﻨﺪ ﰲ ﲪﻴﺪ ﺑﻦ وﻋﺒﺪ) ٥١٨ ( ﻋـﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﻛﻼﳘﺎ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ،ﻋﻔﺎنﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﺒﻴﻬﻘ ، اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺣﺮم ﰲ ﺎءﺟ ﻣﺎ ﺑﺎب) ٢٠١٦٤ ( ﻣﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﻰﻣﻮﺳ ﻖﺮﻳﻃﻛﻼﳘﺎ، ﺑﻪ ﺎﻟﺪﺧ ﺑﻦ ﺐوﻫﻴ ﻋﻦ. * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٦٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺴﺎﺑﻊ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^: )أﺣﺐ ﻣﻦ ﻮﲏﺟأﺧﺮ ﻢﳖإ اﻟﻠﻬﻢ ﱄإ عاﻟﺒﻘﺎ ﻚإﻟﻴ عاﻟﺒﻘﺎ أﺣﺐ ﰲ ﺳﻜﻨﻲﺄﻓ .( • ﺠــﺮةﳍا ﻛﺘــﺎب كاﳌﺴــﺘﺪر ﰲ اﳊــﺎﻛﻢ ــﻪﺟﺮﺧأ رﺳــﻮ، ﻳــﺎؤر ﺑــﺎب اﷲ ل^ ﺠــﺮةﳍا دار )٤٢٦١ (ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ ﻧـﺎﺧﱪأ ﻗـﺎﻻ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﺑـﻦ ﺑﻜـﺮ وأﺑـﻮ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺑﻮ اﻷﺳﺘﺎذ ﻧﺎﺧﱪأ ﻗﺎل ﴈر ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﺧﻲأ ﻲﻨﺛﺣﺪ يﱪاﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻨﺎﺛ اﻷﻧﺼﺎري ﻰﻣﻮﺳ ﻨﺎﺛ ﺳﻔﻴﺎن ﻋﻨﻪ اﷲ :اﷲ رﺳـﻮل أن^ﻗـﺎل ) : ﻲﻓﺄﺳـﻜﻨ ﱄإ اﻟـﺒﻼد ﺐأﺣـ ﻣـﻦ ﻲﺘﻨـﺟﺮﺧأ إﻧـﻚ اﻟﻠﻬـﻢ اﻟﺒﻼ ﺐاﳌﺪﻳﻨﺔأﺣ اﷲ ﻓﺄﺳﻜﻨﻪ إﻟﻴﻚ د .( ١- ﻫﻮ أﺑﻮاﻟﻮﻟﻴﺪ اﻷﺳﺘﺎذ ياﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮر ﻫﺎرون ﺑﻦ ﺪﲪأ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﺣﺴﺎن اﻟﻌﺎﺑﺪ اﻟﺸﺎﻓﻌﻲ . ﻋﻦ ىرو : ﺰﻳﻤﺔﺧ واﺑﻦ اﳊﺴﻦ ﺑﻦ وأﲪﺪ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ اﳊﺴﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو: اﳊﺎﻛ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ اﻟﻔﻀﻞ وأﺑﻮ ﻣﻨﺪة واﺑﻦ ﻢ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل : ﻒوﺻـﻨ ﻣﺴـﻠﻢ ﺢﺻـﺤﻴ ﲆﻋـ جﺮﺨاﳌﺴـﺘ اﻟﻮﻟﻴﺪ أﺑﻮ ﻒﺻﻨ ﻲاﻟﺸﺎﻓﻌ ﺐﻣﺬﻫ ﲆﻋ ،اﻷﺣﻜﺎم اﻟﻌﻠﲈء ﻣﻦ رأﻳﺖ ﻣﻦ ﻫﺪزوأ ﺮاﺳﺎنﺨﺑ ﺚاﳊﺪﻳ أﻫﻞ إﻣﺎم
عدد الصفحات ٢٩٩ ٨٩٢ ،وأﻋﺒﺪﻫﻢﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل : ﺮﺳﺎنﺧ ﺦﺷﻴ ﻆاﳊﺎﻓ اﻷوﺣﺪ ﻣﺎمﻹا . ﻘﺔﺛ . )ت٩٤٣ﻫـ ( . ــﺮاﻧﻈ : ﻲﻟﻠﺴــﺒﻜ اﻟﺸــﺎﻓﻌﻴﺔ ﺒﻘــﺎتﻃ)٣/٢٢٦( ﺳــ اﻟﻨــﺒﻼء أﻋــﻼم ﲑ)١٥/٩٤٢ (، ﺗــﺬﻛﺮة ظاﳊﻔﺎ)٣/٥٩٨ (ﻢﻈاﳌﻨﺘ)٦/٦٩٣ ( ﻨﺎنﳉا ةآﻣﺮ)٢/٣٤٣ ( ﺐاﻟﺬﻫ ﺷﺬرات)٢/٨٣٠ (. ٢-ﺑﻜﺮ أﺑﻮ وﻳﻪﲑﺷ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻤﺪﳏ سﻓﺎر ﻧﺰﻳﻞ ياﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮر . ﻋﻦرو ى :ﻲﻘﻔﺜاﻟ ساﻟﻌﺒﺎ ﰊوأ ﺰﻳﻤﺔﺧ واﺑﻦ ﺳﻔﻴﺎن ﺑﻦ اﳊﺴﻦ . ﻋﻨﻪ ىرو :ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰاﻟﻘﺼﺎر ﺑﻦ ﳏﻤﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻋﺒﺪاﻟﻌﺰﻳﺰاﻟﻘﺼـﺎر ﺑـﻦ ﳏﻤـﺪ ﻗـﺎل: ﻘـﺔﺛ،ﻲاﻟـﺬﻫﺒ وﻗـﺎل : ﻘـﺔﺛاﳌﻌﻤﺮ ﺦاﻟﺸـﻴ ﺻﺪوق .ﻘﺔﺛ ). ت٨٣ﻫـ٠ . ( ﺮﻈاﻧ : واﳌﺴﺎﻧﻴﺪ اﻟﺴﻨﻦ رواة ﳌﻌﺮﻓﺔ اﻟﺘﻘﻴﺪ)١/٣٤( اﻟﻨﺒ أﻋﻼم ﲑﺳ ﻼء)١٦/٤٢٠ ( . ٣-ﻋـﺎﻣﺮ ﺑـﻦ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ اﳊﺴﻦ ساﻟﻌﺒﺎ أﺑﻮ اﻟﺸـﻴﺒﺎﲏ ءـﺎﻄﻋ ﺑـﻦ اﻟـﻨﻌﲈن ﺑـﻦ ﻋﺒـﺪاﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑـﻦ ياﻟﻨﺴﻮ ﺮﺳﺎﲏﳋا . ﻋﻦ ىرو :ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛو ﻒﻳﻮﺳ ﺑﻦ وإﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺣﻨﺒﻞ ﺑﻦ أﲪﺪ . ﻋﻨﻪ ىرو:ﺑﻜ وأﺑﻮ ﲪﺪان ﺑﻦ ﻋﻤﺮو وأﺑﻮ ﺰﻳﻤﺔﺧ اﺑﻦ ﲇﺳﲈﻋﻴﻹا ﺮ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:اﳊـﺎﻛﻢ ﻗـﺎل : ﰲ ﻣﻘـﺪﻣﺎ هﴫﻋ ﰲ ﺮﺳـﺎنﺧ ثﳏـﺪ ﺳـﻔﻴﺎن ﺑـﻦ اﳊﺴـﻦ ﻛـﺎن واﻷدب واﻟﻔﻘﻪ واﻟﻔﻬﻢ ﺮةﺜواﻟﻜ ﺒﺖﺜي،اﻟزاﻟـﺮا ﲇﻋـ ﺑـﻦ أﲪـﺪ ﺑﻜـﺮ أﺑﻮ ﻆاﳊﺎﻓ وﻗﺎل : ﺲﻟـﻴ ﻈﲑﻧ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﰲ ﻟﻠﺤﺴﻦ ،ﻲاﻟﺬﻫﺒ وﻗﺎل :ﺒﺖﺜاﻟ ﻆاﳊﺎﻓ ﻣﺎمﻹا . ﻘﺔﺛ . )ت٣٠٣ﻫـ ( . ﺮﻈاﻧ:ا ﺒﻘﺎتﻃ ﻲﻟﺴﺒﻜ)٣/٢٣٦ (ﺑﺎﻟﻮﻓﻴـﺎت اﻟﻮاﰲ) ٢١/٣٢ (ﻨـﺎنﳉا ةآﻣـﺮ) ٢ /٢٤١ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼمﲑﺳ)٧٢/٠٧١ (اﳌﻴﺰان ﻟﺴﺎن) ٢/١١٢ ( . ٤-اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻜﺮﻫﻮ أﺑﻮ زﻳﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﰊاﻟﺼﺤﺎ ﺑﻦ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ. ﻋﻦ ىرو: ﺑﻦ ﲇوﻋ ﻣﻴﻨﺎ ﺑﻦ ﻰﻋﻴﺴ ﻗﺎﻟﻮن اﻟﺘﲈر ﴫﻧ ﰊوأ ﻌﺪﳉا . ﻋﻨﻪ ىرو : ﳼﻣﺎ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ وأﺑﻮ زاﻟﻔﺰا ﺐوﺣﺒﻴ ﻗﺎﻧﻊ ﺑﻦ ﻲاﻟﺒﺎﻗ ﻋﺒﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﺣﺎﺗﻢ ﰊأ اﺑﻦ ﻗﺎل : ﺻﺪوقﻋﻛﺘﺒﺖ ﻘﺔﺛ وﻫﻮ ﻛﺎﻣـﻞ،ﻨﻪ ﺑـﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل : ﻛـﺎن ﳏﻤﻮدا عاﻟﺴﲈ ﺜﲑﻛ ﻓﺼﻴﺤﺎ . ﻘﺔﺛ ).٢ت٩ﻫـ٧ ( .
عدد الصفحات ٣٠٠ ٩٩٢ ﺮﻈاﻧ :واﻟﺘﻌﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٨/١٥٣ ( ﺑﻐﺪاد ﺦﺗﺎرﻳ)١٣/٥٢ ( ﻲاﻟﺴﺒﻜ ﺒﻘﺎتﻃ)٢/٥٤٣ (، ظاﳊﻔﺎ ﺗﺬﻛﺮة)٢/٨٦٦ ( اﻟﻨﺒﻼء أﻋﻼم ﲑﺳ)١٣/٥٧٩ ( ﺐاﻟﺬﻫ ﺷﺬرات)٢/٢٢٦ (. ٥- ﱪياﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺳﻬﻞ أﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ أﺧﻮ اﳌﺪﲏ. ﻋﻦ ىرو: ﱪاﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻴﻪﺧوأ إﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﻌﻔﺮﺟ ي . ﻋﻨﻪ ىرو : ﲪﻴﺪ ﺑﻦ وﻳﻌﻘﻮب اﳊﻤﻴﺪيﲑاﻟﺰﺑ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﻰﻣﻮﺳ ﺑﻦ إﺳﺤﺎق . ياﻟﺮاو ﺣﺎل: ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻴـﻪﺧأ ﻋـﻦ ثـﺪﳛ أﻧـﻪ وﺑﻠﻴﺘﻪ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﰲ ﻫﻮ ﺣﺎﺗﻢ أﺑﻮ ﻗﺎل ﻣـﻦ أو ﻣﻨـﻪ اﻟـﺒﻼء أدري ﻓـﻼ هﻏﲑ ﻋﻦ ثﺪﳛ وﻻ ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﺪ ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل ؟ﻴﻪﺧيأ :ﲏأ إﻻ ﻛﻼﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﻟﻠﻤﺘﻘﺪﻣﲔ أر ﱂو ظﳏﻔﻮ ﻏﲑ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ ﻋﺎﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ أﺣﺪ ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﻻ ﻋﺎﻣﺘﻬﺎ أﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻴﻪﺧأ ﻋﻦ رواﻳﺎﺗﻪ أن ﻷﺑﲔ ،ذﻛﺮﺗﻪ ﰲ ﻲﻗﻄﻨـ اﻟﺪار وذﻛﺮه اﻟﻀﻌﻔﺎء. اﻟﺒﺰار وﻗﺎل : ﻟـﲔ ﻓـﻴﻬﲈ وﺳﻌﺪ اﷲ ﻋﺒﺪ . وﻗـﺎل اﳌﺠـﺮوﺣﲔ ﰲ ﺣﺒـﺎن اﺑـﻦ وذﻛـﺮه ﺪهﺟ ﻋﻦ وأﺑﻴﻪ ﻴﻪﺧأ ﻋﻦ ﻳﺮوي أﳖﺎ ﺎﳍ اﳌﺴﺘﻤﻊ ﱃإ ﺎﻳﻞﺨﻳﺘ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﺚﺣﺪﻳ ﺗﺸﺒﻪ ﻻ ﺑﺼﺤﻴﻔﺔ هﺨﱪﺑ جاﻻﺣﺘﺠﺎ ﻞﳛ ﻻ ﻣﻮﻫﻮﻣﺔ ﻣﻘﻠﻮﺑﺔ أو ،ﻣﻮﺿﻮﻋﺔﺚاﳊـﺪﻳ ﻟـﲔ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ وﻗـﺎل ، ﻣـﻦ ﺎﻣﻨﺔﺜاﻟ ،اﻟﻄﺒﻘﺔ ﻪﺟﻣﺎ اﺑﻦ ﻟﻪ ىرو . ﻒﺿﻌﻴ . ــﺮﻈاﻧ :ﲑاﻟﻜﺒــ ﺦاﻟﺘــﺎرﻳ)٤/٦٥ ( واﻟﺘﻌــﺪﻳﻞ حــﺮﳉا)٤/٥٨ ( ﺣﺒــﺎن ﻻﺑــﻦ اﳌﺠــﺮوﺣﲔ )١/٥٣٧ (ﲥﺬ اﻟﻜﲈل ﺐﻳ)٠١/٢٦١ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳ)٢٣١ ( . ٦- ﻛﻴﺴ واﺳﻤﻪ ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻫﻮ اﳌﻘﺒـأﺧﻲ ـﺎنيﺮ اﻟﻠﻴﺜﻲ ﻋﺒﺎد أﺑﻮ. ﻋﻦ ىرو: ﺪريﳋا ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺪهﺟو اﻷﻧﺼﺎري ﻗﺘﺎدة ﰊأ ﺑﻦ اﷲ وﻋﺒﺪ يﱪاﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ أﺑﻴﻪ . ﻋﻨﻪ ىرو: ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻮهﺧوأ شﻋﻴﺎ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞﲑﺑﺸ ﺑﻦ وﻫﺸﻴﻢ يﱪاﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ . ياﻟﺮاو ﺣﺎل:ﻣﻌﲔ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻗﺎل: ﻒ،ﺿـﻌﻴﺊﺑﺸـ ﺲﻟـﻴ ﻣـﺮة وﻗـﺎل ، ﺐﻳﻜﺘـ ﻻ ﻣـﺮة وﻗـﺎل ﻪﺜﺣﻨﺒﻞ،ﺣﺪﻳ ﺑﻦ أﲪﺪ وﻗﺎل: كوﱰﻣ ﺚاﳊﺪﻳ ﺎري،ﻣﻨﻜﺮﺨاﻟﺒ وﻗﺎل: ،ﺗﺮﻛﻮه ﺣـﺎﺗﻢ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺊﺷ ﲆﻋ ﻣﻨﻪ ﻒﻳﻮﻗ ﻻ ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ رﻋﻪز أﺑﻮ وﻗﺎل ﺑﻘﻮي ﺲ،ﻟﻴ ﻋـﺪي ﺑﻦ أﲪﺪ أﺑﻮ وﻗﺎل ﺑﲔ ﻋﻠﻴﻪ ﻒاﻟﻀﻌ ﻳﺮوﻳﻪ ﻣﺎ وﻋﺎﻣﺔ ،ﺚاﳊـﺪﻳ كوﱰﻣـ ﻲاﻟﻨﺴـﺎﺋ وﻗـﺎل اﳊـﺎﻛﻢ، وﻗـﺎل :ﺐذاﻫـ
عدد الصفحات ٣٠١ ٠٠٣ ﺚﺳـﻔﻴﺎن،اﳊﺪﻳ ﺑـﻦ ﻳﻌﻘـﻮب وذﻛﺮه: ﻋﻨـﻪ اﻟﺮواﻳـﺔ ﻋـﻦ ﺐـﻏﻳﺮ ﻓـﻴﻤﻦ ،ﻲﻗﻄﻨـ اﻟـﺪار وﻗـﺎل: كوﱰﻣ ﻒﺣﺒﺎن،ﺿﻌﻴ اﺑﻦ وﻗﺎل : ﺐﻗﻠ ﱃإ ﻖﻳﺴﺒ ﻰﺣﺘ ﺎرﺛاﻷ ﰲ وﳞﻢ ﺒﺎرﺧاﻷ ﺐﻳﻘﻠ ﻦﳑ ﻛﺎن اﳌﺘﻌﻤـﺪ ﻛـﺎن أﻧـﻪ ﻳﺴـﻤﻌﻬﺎ ـﺎﻣﻦﳍ ،كوﱰﻣـ ﺣﺠـﺮ اﺑـﻦ اﻟﺴـﺎﺑﻌﺔ،وﻗـﺎل اﻟﻄﺒﻘـﺔ ﻣـﻦ ، ﻟـﻪ ىرو ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ﻣﺬيﱰاﻟ . كوﱰﻣ . ﺮﻈاﻧ : ﻣﻌﲔ اﺑﻦ ﺦﺗﺎرﻳ)٢/٣٠١ ( ﲑاﻟﻜﺒ ﺦاﻟﺘﺎرﻳ)٥/٠١٥ ( واﻟﺘﻌـﺪﻳﻞ حﺮﳉا)٥/١٧ ( ﻲاﻟﻨﺴﺎﺋ ﺿﻌﻔﺎء)١٥٢ ( ﺣﺒﺎن ﻻﺑﻦ اﳌﺠﺮوﺣﲔ)٢/٩ ( اﻟﻜﲈل ﺐﲥﺬﻳ)١٥/٣١ ( ﺐاﻟﺘﻘﺮﻳـ )٣٠٦ (. ﰐﻳﺄ ﳌﺎ ﻒﺿﻌﻴ ﺳﻨﺎدﻹا ﻫﺬا : أوﻻً :ﺚاﳊﺪﻳ ﻒﺿﻌﻴ يﱪاﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ . ﺎﻧﻴﺎًﺛ :كوﱰﻣ ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ . ﻔﺎءﳋا ﻒﻛﺸ ﰲ ﲏاﻟﻌﺠﻠﻮ وذﻛﺮه)١/١٢٣( وﻗﺎل : ﺳﻌﺪ واﺑﻦ ﻣﺴﺘﺪرﻛﻪ ﰲ اﳊﺎﻛﻢ رواه ﻰاﳌﺼﻄﻔ ﴍف ﰲ^ ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ. اﳊﺎﻛﻢ ﻗﺎل: وﺳﺎﻧﺪ ﰊأ ﺑﻴـﺖ ﰲ ﻣﺪﻧﻴﻮن ه ﻰاﻧﺘﻬ يﱪاﳌﻘ ﺳﻌﻴﺪ. ـﺪاﺟ ﻒﺿـﻌﻴ يﱪاﳌﻘـ ﺳﻌﻴﺪ ﰊأ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﺳﻨﺪه وﰲ ، اﺑـﻦ وﻗـﺎل ﱪاﻟ ﻋﺒﺪ : ووﺿﻌﻪ ﻧﻜﺎرﺗﻪ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ أﻫﻞ ﻒﺘﻠﳜ ﻻ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٧٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺜﺎﻣﻦ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^: ) ﺎﲥوﺷﺪ ﻬﺎﺋﻷوا ﲆﻋ ﱪﻳﺼ ﻻ ﻟـﻪ ﺖﻛﻨ إﻻ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم وﺷﻬﻴﺪا ًًﺷﻔﻴﻌﺎ . ( • ﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧأ)١٣٧٨(ﻗﺎل : ﻴﻌـﺎﲨ ﺣﺠـﺮ ﺑـﻦ وﻗﺘﻴﺒﺔ أﻳﻮب ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻨﺎﺛﺣﺪ أﺑﻴـﻪ ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ اﻟﻌﻼء ﻋﻦ ﻌﻔﺮﺟ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ اﷲ رﺳـﻮل أن ﻫﺮﻳـﺮة ﰊأ ﻋـﻦ ^ﻗﺎل :) اﻟﻘﻴﺎﻣـﺔ ﻳـﻮم ﺷﻔﻴﻌﺎ ﻟﻪ ﻛﻨﺖ إﻻ ﻲأﻣﺘ ﻣﻦ أﺣﺪ وﺷﺪﲥﺎ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻷواء ﲆﻋﱪﻳﺼ ﻻ
عدد الصفحات ٣٠٢ ١٠٣ أوﺷﻬﻴﺪا (. • ﺐاﳌﻨﺎﻗــ ﻛﺘــﺎب ﻣــﺬيﱰاﻟ ــﻪﺟﺮﺧ،وأ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﻓﻀــﻞ ﰲ ﺑــﺎب) ٩٣٢٤(، ﰲ ﺣﺒــﺎن واﺑــﻦ ﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ،ﺻﺤﻴﺤﻪ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻀﻞ ﺑﺎب) ٣٧٤٠(ﺻـﺎ، ﰊأ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻠـﻪﺜﺑﻤ ﻛﻼﳘـﺎ ﺢﻟ ﻫﺮﻳﺮة ﰊأ ﻋﻦ اﻟﺴﲈن ذﻛﻮن. • ﻣﺴﻨﺪه ﰲ أﲪﺪ ﻪﺟﺮﺧوأ)٩١٥٠ (ﺑﻪ ﻌﻔﺮﺟ ﺑﻦ إﺳﲈﻋﻴﻞ ﻋﻦ داود ﺑﻦ ﺳﻠﻴﲈن ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٨٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺴﺒﻌﻮن اﻟﺘﺎﺳﻊ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^: )رﺄﻟﻴـ ﻳﲈنﻹا إن ز)١( رزﺄﺗـ ﻛـﲈ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﱃإ ﺤﺮﻫﺎﺟ ﱃإ اﳊﻴﺔ .( • اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،أ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﱃإ رزﻳﺄ ﻳﲈنﻹا ﺑﺎب) ٧٧٧١(ﻗﺎل : ﻨﺎﺛﺣﺪ اﻟـﺮﲪﻦ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺐﺒﻴﺧ ﻋﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻲﻨﺛﺣﺪ ﻗﺎل ضﻋﻴﺎ ﺑﻦ ﺲأﻧ ﻨﺎﺛﺣﺪ اﳌﻨﺬر ﺑﻦ إﺑﺮاﻫﻴﻢ اﷲ رﺳـﻮل أن ﻋﻨـﻪ اﷲ ﴈر ﻫﺮﻳـﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ^ﻗـﺎل ) : ﻳـﲈنﻹا إن زﻟﻴﺄر اﳌﺪﻳ ﱃﺤﺮﻫﺎإﺟ ﱃإ اﳊﻴﺔ زﺗﺄر ﻛﲈ ﻨﺔ .( • ﻳﲈنﻹا ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٤٧(ﲑﻧﻤ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﷲ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ . ﻛﺘﺎب ﻪﺟﻣﺎ واﺑﻦ ،اﳌﻨﺎﺳﻚ اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻓﻀـﻞ ﺑﺎب) ٣١١١ (وأﺑﻮأﺳـﺎﻣﺔ ﲑﻧﻤـ ﺑـﻦ اﷲ ﻋﺒـﺪ ﻖﺮﻳـﻃ ﻣـﻦ ﻠـﻪﺜﺑﻤ. ﻣﺴــﻨﺪه ﰲ وأﲪــﺪ)٧٣٣٨ . (اﻟﻔﻀــﺎﺋﻞ ﻛﺘــﺎب ﺷــﻴﺒﺔ ﰊأ اﳌﺪﻳﻨــﺔ،واﺑــﻦ ﰲ ذﻛــﺮ ﻣــﺎ ﺑــﺎب وﻓﻀﻠﻬﺎ) ٢١٤٧٥ . (أﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﲪﺎد ﻋﻦ ﻠﻪﺜﺑﻤ ﻛﻼﳘﺎ . ﻋﻤﺮﺑﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ. * * * ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ )١(زﻟﻴﺄر: ﻳ زـأرزﺒﺖﺄرﺜوﺗ ﻤﻊﲡو ﺾﺗﻘﺒ ازأرو ً ، زوﻳـﺄر إﻟﻴـﻪ ﻌـﺖﺟور ﺑﺠﺤﺮﻫﺎ وﻻذت ﻣﻜﺎﳖﺎ ﺒﺘﺖﺛ أي اﳊﻴﺔ تزوأر ﺾﺑﻌ ﱃإ ﺑﻌﻀﻪ ﻤﻊﳚو إﻟﻴﻬﺎ ﻳﻨﻀﻢ أي . اﻟﻌﺮب ﻟﺴﺎن)١/٥٨ ( .
عدد الصفحات ٣٠٣ ٢٠٣ ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٨٩٣ ( ــﺔﺋواﳌﺎ اﻟﺜﲈﻧــﻮن اﳊــﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟــﻪ^: ) ﺧﺒــﺚ ﲑاﻟﻜــ ﻳﻨﻔــﻲ ﻛــﲈ ﺧﺒﺜﻬــﺎ ﺗﻨﻔــﻲ اﳌﺪﻳﻨــﺔ إن اﳊﺪﻳﺪ . ( • اﻟﻔﻀــﺎﺋﻞ ﻛﺘــﺎب ﻣﺼــﻨﻔﻪ ﰲ ﺷــﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑــﻦ ــﻪﺟﺮﺧ،أ وﻓﻀــﻠﻬﺎ اﳌﺪﻳﻨــﺔ ﰲ ذﻛــﺮ ﻣــﺎ ﺑــﺎب )٢١٩٦٤( ﻗﺎل :ﺳﻤﻊ ﻳﺰﻳﺪ ﰊأ ﺑﻦ ثاﳊﺎر ﻋﻦ ﻰﻴﳛ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻰﻴﳛ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻳﻘﻮل اﷲ ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺎﺑﺮﺟ :اﷲ رﺳﻮل ﻗﺎل^: )ﲑاﻟﻜـ ﻲﻳﻨﻔـ ﻛـﲈ ﺚﺒﳋا ﻲﺗﻨﻔ ﲑﻛﺎﻟﻜ اﳌﺪﻳﻨﺔ اﳊﺪﻳﺪ ﺚﺒﺧ .( • اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﻛﺘﺎب ﺎريﺨاﻟﺒ ﻪﺟﺮﺧ،وأ ﺚﺒﳋا ﻲﺗﻨﻔ اﳌﺪﻳﻨﺔ ﺑﺎب) ٧١٤٨ (وﻗﺼﺔ ﺑﻨﺤﻮه أوﻟﻪ ﰲ. ـﺎﻣﻊﺟ ﻛﺘﺎب ﺄﻃاﳌﻮ ﰲ ،وﻣﺎﻟﻚ ﻣﻨﻬـﺎ جـﺮوﳋوا اﳌﺪﻳﻨـﺔ ﻰﺳـﻜﻨ ﰲ ـﺎءﺟ ﻣـﺎ ﺑـﺎب )١٥٠٧( أوﻟﻪ ﰲ وﻗﺼﺔ ،ﺑﻨﺤﻮه ﴈر ﻋﺒـﺪاﷲ ﺑـﻦ ﺎﺑﺮﺟ اﳌﻨﻜﺪرﻋﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﻋﻦ ﻛﻼﳘﺎ ﻋﻨﻪ اﷲ. • ﺞاﳊ ﻛﺘﺎب ﻣﺴﻠﻢ ﻪﺟﺮﺧوأ)١٣٨٣(،ﺐاﳌﻨﺎﻗ ﻛﺘﺎب ﻣﺬيﱰواﻟ ، اﳌﺪﻳﻨﺔ ﻓﻀﻞ ﰲ ﺑﺎب ) ٩٣٠٢(اﻟﺒﻴﻌﺔ، ﻛﺘﺎب ﻲواﻟﻨﺴﺎﺋ ، اﻟﺒﻴﻌﺔ اﺳﺘﻘﺎﻟﺔ ﺑﺎب) ٤١٥٨(، ﻣﺴﻨﺪه ﰲ وأﲪﺪ ) ١٣٤٢٣(، ﻣﺎﻟﻚ ﻖﺮﻳﻃ ﻣﻦ ﻛﻠﻬﻢ . * * * ﺔﺋواﳌﺎ ﴩﻋ اﻟﺜﺎﻟﺚ اﻟﻔﺮق) :٢ ص ٨٩٣ ( ﺔﺋواﳌﺎ واﻟﺜﲈﻧﻮن اﻟﻮاﺣﺪ اﳊﺪﻳﺚ :ﻗﻮﻟﻪ^: ) ضرﻳـﺎ ﻣـﻦ روﺿـﺔ ﱪيوﻣﻨ ﱪيﻗ ﲔﻣﺎﺑ اﳉﻨﺔ . ( • اﻟﻔﻀــﺎﺋﻞ ﻛﺘــﺎب ﻣﺼــﻨﻔﻪ ﰲ ﺷــﻴﺒﺔ ﰊأ اﺑــﻦ ــﻪﺟﺮﺧ،أ ﳏﻤــﺪ ﱃﺗﻌــﺎ اﷲ ﻰأﻋﻄــ ﻣــﺎ ﺑــﺎب^ )٠٧١١٥( ﻗﺎل:ﺑـ ﺐﺒﻴـﺧ ﻋـﻦ ﻋﻤـﺮ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﻴﺪ ﻋﻦ ﲑﻧﻤ واﺑﻦ أﺳﺎﻣﺔ أﺑﻮ ﻨﺎﺛﺣﺪ ﻋﺒـﺪ ﻦ ﻗـﺎل ﻫﺮﻳـﺮة ﰊأ ﻋﻦ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺺﺣﻔ ﻋﻦ اﻟﺮﲪﻦ :اﷲ رﺳـﻮل ﻗـﺎل^: ) يﱪﻗـ ﺑـﲔ ﻣـﺎ
عدد الصفحات ٣٠٤