فضائل القرآن العظيم في السنة الصحيحة

ƗĒ Ē ē ٧٦ ٧٦ ََُُﻛﻨﺖ أﻣﺸﻲ ﻣﻊ ﻋﻤﺮان ﺑﻦ ﺣﺼﻴﻦ : ﻋﻦ اﻟﺤﺴﻦ، ﻗﺎل  : ٍُرﻧﺎ ﺑﺴﺎﺋﻞ ﻳﻘﺮأ اﻟﻘﺮآن، ﻓﺎﺣﺘﺒﺴﻨﻲ ﻋﻤﺮان، وﻗﺎلﺮٌُأﺣﺪﻧﺎ آﺧﺬ ﺑﻴﺪ ﺻﺎﺣﺒﻪ، ﻓﻤ ُ ﺳﻤﻌﺖ اﻧﻄﻠﻖ ﺑﻨﺎ، إﲏ: ﺎل ﻋﻤﺮانُﻗﻒْ ﻧﺴﺘﻤﻊ اﻟﻘﺮآن، ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺮغ ﺳﺄل، ﻓﻘ :ﻳﻘﻮلﷺ رﺳﻮل اﷲ Ē «. u    ، (٦٦١/٨١ « (.٧١٩٢)، اﻟﺘﺮﻣﺬي (٤٥٥٣( )٣٥٥٣)، واﻟﺒﺰار (٩٢٦٢ ﺻﺤﻴﺢ (.٣٣٤١  (.٧١٩٩١  k    (واﺳﺄ آن ﻣﺎ ﺷﺎء ﻣﻦ واﻃﻠﺒﻮا ﻣﻦ اﷲ ـ ﺗﻌﺎﱃ ـ ﺑﺎﻟﻘﺮ: أي: ﱠأﻧﻪ إذا ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ رﲪﺔ ﻓﻠﻴﺴﺄﻟﻬﺎ ﻣﻦ اﷲ ـ ﺗﻌﺎﱃ ـ : أﻣﻮر اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة، أو اﻟﻤﺮاد أو ﺑﺂﻳﺔ ﻋﺬاب ﻓﻴﺘﻌﻮذ إﻟﻴﻪ ﲠﺎ ﻣﻨﻬﺎ، وإﻣﺎ ﻳﺪﻋﻮ اﷲ ﻋﻘﻴﺐ اﻟﻘﺮاءة ﺑﺎﻷدﻋﻴﺔ اﻟﻤﺄﺛﻮرة، وﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﻳﻜﻮن اﻟﺪﻋﺎء ﰲ أﻣﺮ اﻵﺧﺮة، وإﺻﻼح اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﰲ .ﻣﻌﺎﺷﻬﻢ وﻣﻌﺎدﻫﻢ ( ا ﻳﺘﺨﺬون اﻟﻘﺮآن وﺳﻴﻠﺔ ﻟﻜﺴﺐ ﻣﺘﺎع زاﺋﻞ ﻣﻦ : أي: ﱠﻣﺘﺎع اﻟﺪﻧﻴﺎ، وﻳﻘﺮؤوﻧﻪ ﻟﻴﺤﺼﻠﻮا اﻟﻤﺎل واﻟﺠﺎه واﻟﺸﻬﺮة، وإﻧﺎ ﷲ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ .راﺟﻌﻮن ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٨٦ ٨٦ ﱢ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري :ﻗﺎلﷺ ﱢ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ Ē ٌٌٌرﺟﻞ ﻳﺒﺎ ﻳﻘﺮؤه ﷲ ع«. u    واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ( ٨٨٢ (.٤٧ص  (.٨٥٢  k    (: ﺑﻪﻳﺒﺎ ﻳﻔﺎﺧﺮ ﺑﺼﻮﺗﻪ، وﻗﻮة ﺣﻔﻈﻪ، وإﺗﻘﺎﻧﻪ ﻟﻤﺨﺎرﺟﻪ، وﻏﻴﺮ : أي .ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺒﺎﻫﺎة اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ اﻟﻤﺤﻀﺔ Ȼ :(ﻳﺴﺘﺮزق ﺑﻪ، ﻓﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﺮاء زﻣﺎﻧﻨﺎ ﻻ ﻳﻘﺼﺪون ﻣﻦ : أي ﺣﻔﻈﻪ وﺗﻼوﺗﻪ إﻻ اﻟﺘﻮﺳﻞ ﺑﻪ ﻟﻠﺘﻼوة ﻋﲆ اﻟﻘﺒﻮر وﰲ ﺳﺮادﻗﺎت اﻟﻌﺰاء، ﺘﻼف ﺷﻬﺮة اﻟﻘﺎرئ وﻋﺪﻣﻬﺎ، ﺻﺒﺢ ﻟﻬﺬا اﻟﻌﻤﻞ أﺳﻌﺎر ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎﺧأﺑﺄﺟﺮة، و .وﻧﺤﻮ ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻏﺮاض اﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٩٦ ٩٦ ﱢ ﻋﻦ أﺑﻲ ﺳﻌﻴﺪ اﻟﺨﺪري ﷺ ُﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل :ﻳﻘﻮل ًٌَْﻳ َْ «. اﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﻛﺎﻓﺮ ﺑﻪ، : ﻣﺎ ﻫﺆﻻء اﻟﺜﻼﺛﺔ؟ ﻓﻘﺎل: ﻓﻘﻠﺖ ﻟﻠﻮﻟﻴﺪ « . u    ( ٤٧٣/٢ « « ، واﻟﻔﺮﻳــﺎﺑﻲ ﰲ (٧٣ (.٢٦١ ﺠﺎزﻳﻮن وﺷﺎﻣﻴﻮن ﺣﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ، رواﺗﻪ « . رواه أﲪﺪ ورﺟﺎﻟﻪ « .  (.٤٣٠٣  (.٠٤٣١١  k    (ٌَْﺧﻠﻒ ﱢﺑﻔﺘﺢ اﻟﺨﺎء وإﺳﻜﺎن اﻟﻼم، وﻫﻮ أﺷﻬﺮ ﰲ اﻟﺸﺮ، وﺑﻔﺘﺢ اﻟﺨﺎء : ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٠٧ ٠٧ .ٌ ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ وﻟﻜﻨﻪ ﻗﻠﻴﻞﻫﻮ أﺷﻬﺮ ﰲ اﻟﺨﻴﺮ، وﻳﺠﻲء، و(ََﺧﻠﻒٌ)واﻟﻼم ď( .ًًَا وﺧﺴﺎرا ودﻣﺎرا (ﻻ ﻳﻌﺪو) ﻻ ﻳﺘﺠﺎوز ﺑﺎﻟﺼﻌﻮد إﱃ ﻣﺤﻞ اﻟﻘﺒﻮل، أو ﺑﺎﻟﻨﺰول إﱃ : .اﻟﻘﻠﺐ (ﺗﺮاﻗﻴﻬﻢ) ٌوﻫﻲ ﻋﻈﻤﺔ ﻇﺎﻫﺮة ﺑﻴﻦ ﺛﻐﺮة اﻟﻨﺤﺮ .َُْْﺗﺮﻗﻮﺗﺎن، ﻳﻤﻨﻰ وﻳﺴﺮى: واﻟﻌﺎﺗﻖ، وﳘﺎ  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ١٧ ١٧   ََُﱢ ﻋﻦ ﻋﻘﺒﺔ ﺑﻦ ﻋﺎﻣﺮاﻟﺠﻬﻨﻲ  :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل ُُِِ Ē«. u    ، اﺑﻦ (١٦٥٢)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٩١٩٢)، اﻟﺘﺮﻣﺬي (٥٣٣١) أﺑﻮ داود « (.٥٣٢٣ « . « .  (.٢١٦٣ « (.٥٠١٣ « . « .  k    (ا .اﻟﻤﻌﻠﻦ ﺑﻘﺮاءﺗﻪ: أي: ĿǓ( .ﻛﺎﻟﻤﻌﻠﻦ ﺑﺈﻋﻄﺎﺋﻬﺎ: أي (ُِ .اﻟﻤﺨﻔﻲ ﺑﻘﺮاءﺗﻪ: أي: ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٢٧ ٢٧  :ﻟﻄﻴﺒﻲ ﻗﺎل ا ٌﺟﺎءت آﺛﺎر ﺑﻔﻀﻴﻠﺔ اﻟﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﻘﺮآن، وآﺛﺎر ﺑﻔﻀﻴﻠﺔ اﻹﺳﺮار ﺑﻪ، اﻹﺳﺮار أﻓﻀﻞ ﻟﻤﻦ ﻳﺨﺎف اﻟﺮﻳﺎء، واﻟﺠﻬﺮ أﻓﻀﻞ ﻟﻤﻦ : ﺑﺄن ﻳﻘﺎل: واﻟﺠﻤﻊ ﱟٍﺼﻞ أو ﻧﺎﺋﻢ أو ﻏﻴﺮﳘﺎ؛ وذﻟﻚ ﻷن ُﻣﻻ ﻳﺨﺎﻓﻪ؛ ﺑﺸﺮط أن ﻻ ﻳﺆذي ﻏﻴﺮه ﻣﻦ و ﺗﻌﻠﻢ، أو ذوق، ﻣﻦ اﺳﺘﻤﺎع، أ: ُُ ﻧﻔﻌﻪ إﱃ ﻏﻴﺮه؛ أيﱠﺘﻌﺪىﻳاﻟﻌﻤﻞ ﰲ اﻟﺠﻬﺮ ًُُُأو ﻛﻮﻧﻪ ﺷﻌﺎرا ﻟﻠﺪﻳﻦ؛ وﻷﻧﻪ ﻳﻮﻗﻆ ﻗﻠﺐ اﻟﻘﺎرئ، وﻳﺠﻤﻊ ﳘﱠﻪ، وﻳﻄﺮد اﻟﻨﻮم ٌُﻋﻨﻪ، وﻳﻨﺸﻂ ﻏﻴﺮه ﻟﻠﻌﺒﺎدة، ﻓﻤﺘﻰ ﺣﻀﺮه ﺷﻲء ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﻴﺎت ﻓﺎﻟﺠﻬﺮ [  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٣٧ ٣٧ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻗﺘﺎدة  ﻫﻮ ﺑﺄﺑﻲ ًﺧﺮج ﻟﻴﻠﺔ، ﻓﺈذاﷺ ﱠأن اﻟﻨﺒﻲ ٍﺑﻜﺮ ﱠَِوﻣﺮ ﺑﻌﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب : ُ ﻳﺼﲇ ﻳﺨﻔﺾ ﻣﻦ ﺻﻮﺗﻪ، ﻗﺎل  :ﷺﱡ، ﻗﺎل اﻟﻨﺒﻲ ﷺﱢﺎ ﻋﻨﺪ اﻟﻨﺒﻲ ﱠﻓﻠﻤﺎ اﺟﺘﻤﻌ: ﺻﻮﺗﻪ، ﻗﺎلًوﻫﻮ ﻳﺼﲇ راﻓﻌﺎ ََُُُﻳﺎ أﺑﺎ ﺑ «ﻗﺪ : ، ﻗﺎل . ﻳﺎ رﺳﻮل اﷲَُْﻣﻦ ﻧﺎﺟﻴﺖُأﺳﻤﻌﺖ وﻗﺎل ﻟﻌﻤﺮ : ﻗﺎل  :«، .ََُُْﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ، أوﻗﻆ اﻟﻮﺳﻨَﺎن، وأﻃﺮد اﻟﺸﻴﻄﺎن: ﻓﻘﺎل: ﻗﺎل :ﷺﻓﻘﺎل اﻟﻨﺒﻲ « :، وﻗﺎل ﻟﻌﻤﺮ «. u    ، اﺑﻦ ﺣﺒﺎن (٧٤٤)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، واﻟﺘﺮﻣﺬي ( ١٣٣١) أﺑﻮ داود ، واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ (٨٦١١ (.٧٨٨٤ « . « . « . « .  k    (ََْا : اﻟﻨﱡﻌﺎس، وﻗﻴﻞ: ﻣﺒﺪؤه، وﻗﻴﻞ: ُِﺛﻘﻞ اﻟﻨﻮم، وﻗﻴﻞ: اﻟﻮﺳﻦ: .اﻟﻨﺎﺋﻢ: َْاﻟﻮﺳﻨﺎن ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٤٧ ٤٧ ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮةﺑﺎﻟﻠﻴﻞ، ﷺ ﱢﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺒﻲ : ، أﻧﻪ ﻗﺎل .ًًََُْْﻳﺮﻓﻊ ﻃﻮرا، وﻳﺨﻔﺾ ﻃﻮرا u    « « ، واﺑﻦ اﻷﻋﺮاﺑﻲ ﰲ (٣٢٥ (.١٠٧٣)، واﺑﻦ أﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ (٠٨٢١ « (.٧٦٧٤  k    (ًﻳﺮﻓﻊ ﻃﻮرا ًًة، وﻳﺨﻔﺾ ﻣﺮة، ﻳﺮﻓﻊ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮاءة ﻣﺮ: واﻟﻤﻌﻨﻰ: .ﺣﺴﺐ اﻷﺣﻮال واﻟﺤﺎﺟﺔ  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٥٧ ٥٧     ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﷲ: ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل «: ، ﻗﺎل : َُُأﻗﺮأ ﻋﻠﻴﻚ، وﻋﻠﻴﻚ أﻧﺰل؟، ﻗﺎل: ﻗﻠﺖ «، : ُﺣﺘﻰ ﺑﻠﻐﺖ( اﻟﻨﺴﺎء)ُﻓﻘﺮأت : ﻗﺎل [ W X Y Z [ \ ] ^ _ ` a b c Z [: ﻗﺎل ﱄ، ُـ أو«، .ُﻓﺮأﻳﺖ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﺗﺬرﻓﺎن u     ، (٠٧٦٣)، أﺑﻮ داود (٠٠٨)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، ﻣﺴﻠﻢ ( ٥٥٠٥) اﻟﺒﺨﺎري ، (٦٠٦٣)، أﲪﺪ (٩١٠٥)، أﺑﻮ ﻳﻌﲆ (٥٣٧)، اﺑﻦ ﺣﺒﺎن (٥٢٠٣)اﻟﺘﺮﻣﺬي (.٥٢٠٨  k    ِﺗﺬرﻓﺎن (َْ .ﺗﺴﻴﻼن ﺑﺎﻟﺪﻣﻮع: ﺑﻜﺴﺮ اﻟﺮاء؛ أي:  (:٣٨/٧)ﺷﺮح اﻟﻘﺴﻄﻼﲏ ﻋﲆ اﻟﺒﺨﺎري :ﱠوﺑﻜﺎؤه ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼة واﻟﺴﻼم إﻣﺎ ( أ) .ﱢُﻋﲆ اﻟﻤﻔﺮﻃﻴﻦ ﻣﻦ أﻣﺘﻪ .ﻟﻌﻈﻢ ﻣﺎ ﺗﻀﻤﻨﺘﻪ اﻵﻳﺔ ﻣﻦ ﻫﻮل اﻟﻤﻄﻠﻊ وﺷﺪة اﻷﻣﺮ: أو( ب) ﻧﻪ ﺗﻌﺎﱃ ﺟﻌﻞ أﻣﺘﻪ ﺷﻬﺪاء ﻋﲆ ﻫﻮ ﺑﻜﺎء ﻓﺮح، ﻻ ﺑﻜﺎء ﺟﺰع؛ ﻷ: أو( ﺟـ) :ﺳﺎﺋﺮ اﻷﻣﻢ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ ﻃﻔــﺢ ا Ē ﻣﻦ ﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻗﺪĒ «اﻫ ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٦٧ ٦٧  ﷺ  ٌُِﺳﺌﻞ أﻧﺲ : ﻋﻦ ﻗﺘﺎدة، ﻗﺎل ﱢﻛﻴﻒ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﺮاءة اﻟﻨﺒﻲ ﺑﺒﺴﻢ اﷲ، َُﱡ، ﻳﻤﺪ .ﱡََُُوﻳﻤﺪ ﺑﺎﻟﺮﲪﻦ، وﻳﻤﺪ ﺑﺎﻟﺮﺣﻴﻢ u    ، (٠٥٠٣١)، أﲪﺪ (٧٦٤١)، واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ داود (٦٤٠٥) اﻟﺒﺨﺎري « (.٢٥٨  k    Ǔď(ﱡﱢﺪ ﻣﺎ ﻛﺎن ﰲ ﻛﻼﻣﻪ ﻣﻦ ﺣﺮوف اﻟﻤﺪ َُأﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﻤ: اﻟﻤﺮاد .واﻟﻠﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺪر اﻟﻤﻌﺮوف، وﺑﺎﻟﺸﺮط اﻟﻤﻌﻠﻮم ﻋﻨﺪ أرﺑﺎب اﻟﻮﻗﻮف  ﱢ ﻋﻦ أم ﺳﻠﻤﺔَُﻳﻘﻄﻊ ﻗﺮاءﺗﻪ، ﷺ ُﻛﺎن رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎﻟﺖ : ﻳﻘﻮل } ) ( ' &*{ ﺛﻢ ﻳﻘﻒ،} $ # % { ﺛﻢ ﻳﻘﻒ، وﻛﺎن ﻳﻘﺮؤﻫﺎ}ََِِِِ {. u    ، (٣٨٥٦٢)، أﲪﺪ (٣٠٠٤)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ داود ( ٧٢٩٢) اﻟﺘﺮﻣﺬي ، اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ (٩٠٩٢ (.٥١١٢ ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٧٧ ٧٧ « . « .  (.٣٣٣/٣ ، (.٠٠٠٥  k    و }ََِِِِ {(: ﺎﺋﻲـاﻟﻜﺴ ﻋﺎﺻـﻢ وﻗﺮأ }ِِ { .ﻒ ﺑﻌﺪ اﻟﻤﻴﻢﻟﺑﺎﻷ : وﻗﺮأ اﻟﺒﺎﻗﻮن }َِِ { .ﺑﻐﻴﺮ أﻟﻒ  ﻋﻦ ﺣﺬﻳﻔﺔَﱠﱠﺻﻠﻰ، ﻓﻜﺎن إذا ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ رﲪﺔ ﷺ ﱠ، أن اﻟﻨﺒﻲ .ﱠ ﷲ ﺳﺒﺢﱠٌٍﺠﺎر، وإذا ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻨﺰﻳﻪﱠﺳﺄل، وإذا ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﻋﺬاب اﺳﺘ u    ، اﺑﻦ ﺳﻼﱠم ﰲ (١٦٢٣٢)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﲪﺪ ( ١٥٣١) اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ، (٥١٣ (.٢٤٥)، واﺑﻦ ﺧﺰﻳﻤﺔ (٦٤٠٤ « (.٢٨٧٤  (.١٦٢٣٢  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٨٧ ٨٧   ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل ِ َْ «. u    ، (٢٧٣١)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (٣١٣١)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ داود ( ٧٨٧) ﻣﺴﻠﻢ (.٠٩٩٧  k    (ﻓﺎﺳﺘﻌﺠﻢ اﻟﻘﺮآن َُاﺳﺘﻐﻠﻖ وﺻﻌﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﻨﻄﻖ ﺑﻪ، ﻟﻐﻠﺒﺔ : أي: .اﻟﻨﻌﺎس ﻋﻠﻴﻪ (ﻓﻠﻴﻀﻄﺠﻊ) ﻦ ﺗﺪﺑﺮ ؛ ﻷن ﻏﻠﺒﺔ اﻟﻨﻌﺎس ﻋﻠﻴﻪ ﺗﻤﻨﻌﻪ ﻣﻓﻠﻴﻨﻢ: أي: .ﱡ ﻻ ﺗﺪﺑﺮ ﻓﻴﻬﺎاﻟﻘﺮآن، وﻻ ﺧﻴﺮ ﰲ ﻗﺮاءة  ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ٩٧ ٩٧   ﻋﻦ أﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮة :ﻳﻘﻮلﷺ َ، أﻧﻪ ﺳﻤﻊ رﺳﻮل اﷲ ََُْﻣﺎ أذن اﷲ ِِ ََ ٍ «. u    ، (٥٧٤١)، أﺑﻮ داود (٤٢٠٥)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، اﻟﺒﺨﺎري ( ٢٩٧) ﻣﺴﻠﻢ ، (٠٧٦٧)، أﲪﺪ (٢٥٧)، اﺑﻦ ﺣﺒﺎن (٧١٠١)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٨٨٤١)اﻟﺪارﻣﻲ (.٦٨١  k    َِﻣﺎ أذن َ (ٍﻣﺎ اﺳﺘﻤﻊ اﷲ ﻟﺸﻲء : ﱠﺑﻔﺘﺢ اﻟﻬﻤﺰة، وﻛﺴﺮ اﻟﺬال، واﻟﻤﻌﻨﻰ: . اﺳﺘﻤﻊ:ََِأذن: ﻛﺎﺳﺘﻤﺎﻋﻪ ﻟﻬﺬا، وﻣﻌﻨﻰ َِ َ ( .ّﻛﺎﺳﺘﻤﺎﻋﻪ ﻟﻨﺒﻲ: َِﱟﻛﺄذﻧﻪ ﻟﻨﺒﻲ؛ أي: واﻟﺘﻘﺪﻳﺮ: (ﻳﺘﻐ ﱢﻳﺤﺴﻦ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮاءة، ﻋﲆ ﺻﻔﺔ اﻟﺨﺸﻮع، واﻟﺘﺮﻗﻴﻖ، : أي: .واﻟﺘﺤﺰﻳﻦ  ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٠٨ ٠٨ ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب ﷺ ُﺳﻤﻌﺖ رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل : ﻳﻘﻮل ɋ «. u    « ﻣﺨﺘﺼﺮ ﻗﻴﺎم (.٠٥١  (.٦٢٧٣ ﻣﺸﻜﺎة (.٨٠٢٢  k    ĕ(ﱢزﻳﻨُﻮه ﺑﺄﺻﻮاﺗﻜﻢ، وذﻟﻚ ﺑﺎﻟﺘﺮﺗﻴﻞ، : أي .وﺗﺤﺴﻴﻦ اﻟﺼﻮت ﺑﺎﻟﺘﻠﻴﻴﻦ واﻟﺘﺤﺰﻳﻦ  ﻋﻦ اﻟﺒﺮاء ﺑﻦ ﻋﺎزب :ﷺﻗﺎل رﺳﻮل اﷲ : ، ﻗﺎل ĕ«. u    ، (٢٤٣١)، اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ (٥١٠١)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٠٧٤١) أﺑﻮ داود (.٤٩٤٨١)، أﲪﺪ (٦٨٦١)، أﺑﻮ ﻳﻌﲆ (٠٥٧)، اﺑﻦ ﺣﺒﺎن (٠٠٥٣)اﻟﺪارﻣﻲ ZZZDOXNDKQHW

ƗĒ Ē ē ١٨ ١٨ ، ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ (.٩٤٤١ ، وﻫﺎﻣﺶ (٠٥٧ (.٤٩٤٨١  (.٠٠٥٣  ﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ :ﻗﺎل ﻟﻪﷺ ﱢ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﻟﻘﺪ أو: ﻳﺎ أﺑﺎ ُ «. u    ، (٥٥٨٣)، واﻟﺘﺮﻣﺬي (٣٩٧)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، ﻣﺴﻠﻢ ( ٨٤٠٥) اﻟﺒﺨﺎري (.٩٦٩٢٢)، أﲪﺪ (١٢٠١)، اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ (٨٩٤٣)اﻟﺪارﻣﻲ  k    (ًَﻴﺖ ُْﰲ ﺣﺴﻦ اﻟﺼﻮت، : أي: ًُﻳﺬﻛﺮ أن أﺣﺪا ﻣﻦ آل داود أﻋﻄﻲ ﻣﻦ ﺣﺴﻦ ﻛﻘﺮاءة داود ﻧﻔﺴﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﱂ .ُاﻟﺼﻮت ﻣﺎ أﻋﻄﻲ داود .اﻵﻟﺔ اﻟﻤﻌﺮوﻓﺔ، أﻃﻠﻖ اﺳﻤﻬﺎ ﻋﲆ اﻟﺼﻮت ﻟﻠﻤﺸﺎﲠﺔ: واﻟﻤﺰﻣﺎر  ﻋﻦ أﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ اﻷﺷﻌﺮيﷺ ﷲ ُاﺳﺘﻤﻊ رﺳﻮل ا: ، ﻗﺎل :ُﻗﺮاءﰐ ﻣﻦ اﻟﻠﻴﻞ، ﻓﻠﻤﺎ أﺻﺒﺤﺖ، ﻗﺎل ZZZDOXNDKQHW

ﻓﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن اﻟﻌﻈﻴﻢ ٢٨ ٢٨ ًَوﺗﻴﺖ « .ﱠًَُُﻳﺎ رﺳﻮل اﷲ، ﻟﻮ ﻋﻠﻤﺖ ﻣﻜﺎﻧﻚ ﻟﺤﺒﺮت ﻟﻚ ﺗﺤﺒﻴﺮا: ، ﻗﻠﺖ u    ، (٠٦١٣)، اﻟﺒﺰار (٩٧٢٧)واﻟﻠﻔﻆ ﻟﻪ، أﺑﻮ ﻳﻌﲆ ( ٧٩١٧) اﺑﻦ ﺣﺒﺎن ، (٤٠٠٨ ، (٠٥٦١ (.٥٣٧  .ﻫﺬا ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ اﻹﺳﻨﺎد: ﻗﺎل اﻟﺤﺎﻛﻢ « . ﺻﺤﻴﺢ (.٣٥١٧  ZZZDOXNDKQHW