الدرر المنتقاة من الكلمات الملقاة 10

٣١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ¿ ¾ ½ ¼ »﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗـــﺎﻝ ﻛــﻤــﺎ ﺍﻟــﺘــﻌــﻘــﻴــﺐ، ﺑــﻔــﺎﺀ Ì Ë Ê É È ÇÆ Å Ä Ã Â ÁÀ .[٦٨١: ﺍﻟــﺒــﻘــﺮﺓ] ﴾Î Í ﴾ $ % & ' ( ) * + , - ﴿: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﻮﻟﻪ ﻋﺎﻣﻞ ﻋﻤﻞ ﻳﻀﻴﻊ ﻻ ﺃﻧﻪ ﻣﺨﺒﺮﹰﺍ ﻟﻬﻢ ﻗﺎﻝ: ﺃﻱ ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ، ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻫﺬﺍ .ﺃﻧــﺜــﻰ ﺃﻭ ﺫﻛــﺮ ﻣــﻦ ﻋــﻤــﻠــﻪ ﺑــﻘــﺴــﻂ ﻋــﺎﻣــﻞ ﻛــﻞ ﻳــﻮﻓــﻰ ﺑــﻞ ﻟــﺪﻳــﻪ، ﻣــﻨــﻜــﻢ ﺳــﻮﺍﺀ، ﺛــﻮﺍﺑــﻲ ﻓــﻲ ﺟﻤﻴﻌﻜﻢ: ﺃﻱ ﴾1 0 / ﴿: ﻭﻗــﻮﻟــﻪ ﺍﻹﻳــﻤــﺎﻥ، ﺩﺍﺭ ﺇﻟــﻰ ﻭﺃﺗــﻮﺍ ﺍﻟــﺸــﺮﻙ، ﺩﺍﺭ ﺗــﺮﻛــﻮﺍ ﺃﻱ ﴾4 3 ﴿ : ﺃﻱ ﴾7 6 5﴿ ﻭﺍﻟﺠﻴﺮﺍﻥ ﻭﺍﻟﺨﻼﻥ ﺍﻷﺣﺒﺎﺏ، ﻭﻓﺎﺭﻗﻮﺍ ﺑﻴﻦ ﻣــﻦ ﺍﻟــﺨــﺮﻭﺝ ﺇﻟــﻰ ﺃﻟــﺠــﺌــﻮﻫــﻢ ﺣــﺘــﻰ ﺑــﺎﻷﺫ ﺍﻟــﻤــﺸــﺮﻛــﻮﻥ ﺿــﺎﻳــﻘــﻬــﻢ ﺫﻧــﺒــﻬــﻢ ﻛـــﺎﻥ ﺇﻧــﻤــﺎ: ﺃﻱ ﴾9 8 ﴿: ﻗـــﺎﻝ ﻭﻟــﻬــﺬﺍ ﺃﻇــﻬــﺮﻫــﻢ؛ 3 2 ﴿: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ ﻛﻤﺎ ﻭﺣﺪﻩ، ﺑﺎﷲ ﺁﻣﻨﻮﺍ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ? ﴿: ﺗـــﻌـــﺎﻟـــﻰ ﻭﻗــــﺎﻝ ،[١:ﺍﻟـــﻤـــﻤـــﺘـــﺤـــﻨـــﺔ] ﴾9 8 7 6 54 .[٨:ﺍﻟﺒﺮﻭﺝ] ﴾H G F E D C B A @ ﺃﻥ ﺍﻟــﻤــﻘــﺎﻣــﺎﺕ ﺃﻋــﻠــﻰ ﻭﻫـــﺬﺍ ﴾; < ﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗــﻮﻟــﻪ ﻭﺗـــﺮﺍﺑـــﻪ، ﺑــﺪﻣــﻪ ﻭﺟــﻬــﻪ ﻭﻳــﻌــﻔــﺮ ﺟــــﻮﺍﺩﻩ ﻓــﻴــﻌــﻘــﺮ ،اﷲ ﺳــﺒــﻴــﻞ ﻓـــﻲ ﻳــﻘــﺎﺗــﻞ ﻳﹶــﺎ: ﻗــﺎﻝ ﺭﺟــﻼﹰ ﺃﻥ ﻗــﺘــﺎﺩﺓ ﺃﺑــﻲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻣــﻦ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓــﻲ ﻣــﺴــﻠــﻢ ﺭﻭ ﺧﹶــﻄﹶــﺎﻳﹶــﺎﻱﹶ؟ ﻋﹶــﻨﱢــﻲ ﺗﹸــﻜﹶــﻔﱠــﺮﹸ اﷲِ ﺳﹶــﺒﹺــﻴــﻞﹺ ﻓﹺــﻲ ﻗﹸــﺘﹺــﻠﹾــﺖﹸ ﺇﹺﻥﹾ ﺃﹶﺭﹶﺃﹶﻳﹾــﺖﹶ !اﷲِ ﺭﹶﺳﹸــﻮﻝﹶ ﻭﹶﺃﹶﻧﹾـــﺖﹶ اﷲِ ﺳﹶــﺒﹺــﻴــﻞﹺ ﻓﹺــﻲ ﻗﹸــﺘﹺــﻠﹾــﺖﹶ ﺇﹺﻥﹾ ﻧﹶﻌﹶﻢﹾ، » :ﷺ اﷲِ ﺭﹶﺳﹸـــﻮﻝﹸ ﻟﹶــﻪﹸ ﻓﹶــﻘﹶــﺎﻝﹶ

٤١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ :ﷺ اﷲِ ﺭﹶﺳﹸـــــﻮﻝﹸ ﻗﹶــــﺎﻝﹶ ﺛﹸــــﻢﱠ ،«ﻣﹸــــﺪﹾﺑﹺــــﺮﹴ ﻏﹶـــﻴﹾـــﺮﹸ ﻣﹸـــﻘﹾـــﺒﹺـــﻞﹲ ﻣﹸﺤﹾﺘﹶﺴﹺﺐﹲ، ﺻﹶـــﺎﺑﹺـــﺮﹲ ﻋﹶــﻨﱢــﻲ ﺃﹶﺗﹸــﻜﹶــﻔﱠــﺮﹸ اﷲِ ﺳﹶــﺒﹺــﻴــﻞﹺ ﻓﹺــﻲ ﻗﹸــﺘﹺــﻠﹾــﺖﹸ ﺇﹺﻥﹾ ﺃﹶﺭﹶﺃﹶﻳﹾـــﺖﹶ : ﻗﹶــﺎﻝﹶ ،«؟ﻗﹸــﻠﹾــﺖﹶ ﻛﹶــﻴﹾــﻒﹶ» ﻣﹸــﺤﹾــﺘﹶــﺴﹺــﺐﹲ، ﺻﹶــﺎﺑﹺــﺮﹲ ﻭﹶﺃﹶﻧﹾـــﺖﹶ ﻧﹶــﻌﹶــﻢﹾ، » :ﷺ اﷲِ ﺭﹶﺳﹸـــﻮﻝﹸ ﻓﹶــﻘﹶــﺎﻝﹶ ﺧﹶــﻄﹶــﺎﻳﹶــﺎﻱﹶ؟ ﻟﹺــﻲ ﻗﹶــــﺎﻝﹶ ﺍﻟـــﺴﱠـــﻼﹶﻡﹸ ﻋﹶـــﻠﹶـــﻴﹾـــﻪﹺ ﺟﹺـــﺒﹾـــﺮﹺﻳـــﻞﹶ ﻓﹶــــﺈﹺﻥﱠ ﺍﻟــــﺪﱠﻳﹾــــﻦﹶ، ﺇﹺﻻﱠ ﻣﹸــــﺪﹾﺑﹺــــﺮﹴ، ﻏﹶـــﻴﹾـــﺮﹸ ﻣﹸـــﻘﹾـــﺒﹺـــﻞﹲ (. ١«ﺫﹶﻟﹺــﻚﹶ = > ? @ ﴿: ﺗــــﻌــــﺎﻟــــﻰ ﻗــــــﺎﻝ ﻭﻟـــــﻬـــــﺬﺍ ﻓــﻲ ﺗــﺠــﺮﻱ: ﺃﻱ ﴾I H G F E D C B A ﻭﺧــﻤــﺮ، ﻭﻋــﺴــﻞ، ﻟــﺒــﻦ، ﻣــﻦ: ﺍﻟــﻤــﺸــﺎﺭﺏ ﺃﻧـــﻮﺍﻉ ﻣــﻦ ﺍﻷﻧــﻬــﺎﺭ ﺧــﻼﻟــﻬــﺎ ﺳــﻤــﻌــﺖ، ﺃﺫﻥ ﻭﻻ ﺭﺃﺕ، ﻋــﻴــﻦ ﻻ ﻣــﻤــﺎ ﺫﻟــﻚ ﻭﻏــﻴــﺮ.. ﺁﺳــﻦ ﻏــﻴــﺮ ﻭﻣــﺎﺀ ﻭﻧــﺴــﺒــﻪ ﺇﻟــﻴــﻪ، ﺃﺿــﺎﻓــﻪ ،اﷲ ﻋــﻨــﺪ ﻣــﻦ ﺛــﻮﺍﺑﹰــﺎ ﺑــﺸــﺮ، ﻗــﻠــﺐ ﻋــﻠــﻰ ﺧــﻄــﺮ ﻭﻻ ﺟﺰﻳﻼﹰ ﺇﻻ ﻳﻌﻄﻲ ﻻ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻷﻥ ﻋﻈﻴﻢ؛ ﺃﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﻟﻴﺪﻝ ﺇﻟﻴﻪ :ﺍﻟــﺸــﺎﻋــﺮ ﻗــﺎﻝ ﻛــﻤــﺎ ﻛــﺜــﻴــﺮﹰﺍ، ﻳﹸـــﻌﹾــــ ﻭﹶﺇﹺﻥﹾ ﻏﹶــــــﺮﹶﺍﻣﹰــــــﺎ ﻳﹶـــــﻜﹸـــــﻦﹾ ﻳﹸــــــﻌﹶــــــﺬﱢﺏﹾ ﻳﹸـــــــﺒﹶـــــــﺎﻟﹺـــــــﻲﺇﹺﻥﹾ ﻻﹶ ﻓﹶــــــــــــــﺈﹺﻧﱠــــــــــــــﻪﹸ ﺟﹶــــــــــــﺰﹺﻳــــــــــــﻼﹰ ـــــــــــــﻂﹺ ﻟــﻤــﻦ ﺍﻟـــﺠـــﺰﺍﺀ ﺣــﺴــﻦ ﻋـــﻨـــﺪﻩ: ﺃﻱ ﴾N M L K ﴿ .ﺻــﺎﻟــﺤﹰــﺎ ﻋــﻤــﻞ W V U T S R Q P ﴿: ﺗـــﻌـــﺎﻟـــﻰ ﻗـــﻮﻟـــﻪ ﺗﻨﻈﺮ ﻻ: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ ﴾_ ^ ]\ [ Z Y X ﻭﺍﻟﺴﺮﻭﺭ، ﻭﺍﻟﻐﺒﻄﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻣﻦ ﻓﻴﻪ ﻣﺘﺮﻓﻮﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻫﺆﻻﺀ ﻣﺎ ﺇﻟﻰ .٥٨٨١ ﺑﺮﻗﻢ( ١) ٤١١  ﺍﻵﻳــﺎﺕ ﴾ ...` _ ^ ] \ [ Z Y ﴿

٥١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﺑــﺄﻋــﻤــﺎﻟــﻬــﻢ ﻣــﺮﺗــﻬــﻨــﻴــﻦ ﻭﻳــﺼــﺒــﺤــﻮﻥ ﻋــﻨــﻬــﻢ، ﻛــﻠــﻪ ﻫــﺬﺍ ﻳــﺰﻭﻝ ﻗــﻠــﻴــﻞ ﻓــﻌــﻤﱠــﺎ ﻓــﻴــﻪ ﻫــﻢ ﻣــﺎ ﻭﺟــﻤــﻴــﻊ ﺍﺳــﺘــﺪﺭﺍﺟﹰــﺎ ﻓــﻴــﻪ ﻫــﻢ ﻓــﻴــﻤــﺎ ﻟــﻬــﻢ ﻧــﻤــﺪ ﻓــﺈﻧــﻤــﺎ ﺍﻟــﺴــﻴــﺌــﺔ، ! ﴿: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻗﺎﻝ ﴾،_ ^ ]\ [ Z Y X﴿ " # $ %& ' ( ) * + , - . [٥٥: ﺍﻟــﺘــﻮﺑــﺔ] ﴾3 2 1 0 / ﻋــﺰ ﻣــﻦ ﻟــﻬــﻢ ﻳــﺤــﺼــﻞ ﻣــﺎ ﻓــﻤــﻊ ﺍﻟــﻤــﺆﻣــﻨــﻮﻥ، ﻟــﺮﺑــﻬــﻢ ﺍﻟــﻤــﺘــﻘــﻮﻥ ﻭﺃﻣــﺎ ﴾l k j i h g f e﴿ ﻭﻧــﻌــﻴــﻤــﻬــﺎ ﺍﻟــﺪﻧــﻴــﺎ ﻭﻋﻨﺎﺀ ﻭﺷﺪﺓ ﺑﺆﺱ ﻛﻞ ﻟﻬﻢ ﺣﺼﻞ ﻗﺪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺩﺍﺭ ﻓﻲ ﺃﻧﻬﻢ ﻗﺪﺭ ﻓﻠﻮ ﺍﻟــﺴــﻠــﻴــﻢ ﻭﺍﻟــﻌــﻴــﺶ ﺍﻟــﻤــﻘــﻴــﻢ ﺍﻟــﻨــﻌــﻴــﻢ ﺇﻟـــﻰ ﺑــﺎﻟــﻨــﺴــﺒــﺔ ﻫـــﺬﺍ ﻟــﻜــﺎﻥ ﻭﻣــﺸــﻘــﺔ، ﻭﻟــﻬــﺬﺍ ﻣــﺤــﻨــﺔ، ﺻــﻮﺭﺓ ﻓــﻲ ﻭﻣــﻨــﺤــﺔ ﻳــﺴــﻴــﺮﹰﺍ، ﻧـــﺰﺭﹰﺍ ﻭﺍﻟــﺤــﺒــﻮﺭ ﻭﺍﻟــﺴــﺮﻭﺭ ﻓﺒﺮﺕ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ، ﺑﺮﺕ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻭﻫﻢ ﴾v u t s r ﴿: ﻗﺎﻝ ﻋــﻈــﻴــﻤﹰــﺎ، ﺃﺟـــﺮﹰﺍ ﺑﹺـــﺮﱢﻩ ﻣــﻦ ﺍﻟــﺮﺣــﻴــﻢ ﺍﻟــﺒــﺮ ﻓــﺄﺛــﺎﺑــﻬــﻢ ﻭﺃﻓــﻌــﺎﻟــﻬــﻢ، ﺃﻗــﻮﺍﻟــﻬــﻢ .ﺩﺍﺋــﻤﹰــﺎ ﻭﻓــﻮﺯﹰﺍ ﺟــﺴــﻴــﻤﹰــﺎ، ﻭﻋــﻄــﺎﺀﹰ ﮯ~ } | { z y x﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗــﻮﻟــﻪ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ¹ ¸ ¶ μ ´ ³ ² ± ° ¯ ® ¬ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻫﻞ ﻣﻦ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻋﻦ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺨﺒﺮ ﴾º ﻫــﻢ ﻣـــﺎ ﻣـــﻊ ﻣـــﺤـــﻤـــﺪ ﻋـــﻠـــﻰ ﺃﹸﻧـــــﺰﻝ ﺑـــﻤـــﺎ ﻭﻳـــﺆﻣـــﻨـــﻮﻥ ﺍﻹﻳــــﻤــــﺎﻥ، ﺣـــﻖ ﺑــــﺎﷲ ﻣﻄﻴﻌﻮﻥ ﺃﻱ: ﷲ ﺧﺎﺷﻌﻮﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻣﺔ، ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﻮﻥ ¬ « ª © ¨ ﴿ ﻳــﺪﻳــﻪ ﺑــﻴــﻦ ﻣــﺘــﺬﻟــﻠــﻮﻥ ﺧــﺎﺿــﻌــﻮﻥ ﻟـــﻪ،

٦١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﺑــﻤــﺤــﻤــﺪﷺ، ﺍﻟـــﺒـــﺸـــﺎﺭﺓ ﻣـــﻦ ﺑــﺄﻳــﺪﻳــﻬــﻢ ﻣـــﺎ ﻳــﻜــﺘــﻤــﻮﻥ ﻻ: ﺃﻱ ﴾® ﺃﻫــﻞ ﺧـــﻴـــﺮﺓ ﻭﻫــــﺆﻻﺀ ﺃﻣـــﺘـــﻪ، ﻭﺻـــﻔـــﺔ ﻭﻣــﺒــﻌــﺜــﻪ، ﻭﻧـــﻌـــﺘـــﻪ، ﺻــﻔــﺘــﻪ، ﻭﺫﻛــــﺮ .ﻧﺼﺎﺭ ﺃﻭ ﻫــﻮﺩﹰﺍ ﻛــﺎﻧــﻮﺍ ﺳــﻮﺍﺀ ﻭﺻــﻔــﻮﺗــﻬــﻢ، ﺍﻟــﻜــﺘــﺎﺏ ¥ ¤ £ ¢ ¡ ﮯ~} | {﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗـــﺎﻝ ﻭﻗــﺎﻝ ،[٣١١: ﻋــﻤــﺮﺍﻥ ﺁﻝ] ﴾¬ « ª © ¨ § ¦ ﴾¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶﴿: ﺗــــﻌــــﺎﻟــــﻰ ﻗﻠﻴﻼﹰ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ، ﻓﻲ ﺗﻮﺟﺪ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﻭﻫﺬﻩ ،[٩٥١: ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ] ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺃﺣﺒﺎﺭ ﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﻣﻤﻦ ﻭﺃﻣﺜﺎﻟﻪ ﺳﻼﻡ ﺑﻦ اﷲ ﻋﺒﺪ ﻓﻲ ﻭﺟﺪ ﻛﻤﺎ ﻳــﻬــﺘــﺪﻭﻥ ﻣــﻨــﻬــﻢ ﻓــﻜــﺜــﻴــﺮ ﺍﻟـــﻨـــﺼـــﺎﺭ ﻭﺃﻣــــﺎ ﺃﻧـــﻔـــﺲ، ﻋـــﺸـــﺮﺓ ﻳــﺒــﻠــﻐــﻮﺍ ﻭﻟـــﻢ ¢ ¡ ﮯ~ }﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗـــﺎﻝ ﻛــﻤــﺎ ﻟــﻠــﺤــﻖ، ﻭﻳــﻨــﻘــﺎﺩﻭﻥ ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ .[٢٨: ﺍﻟــﻤــﺎﺋــﺪﺓ] ﴾² ± ° ¯ ® ﻗـــﺮﺃ ﻟـــﻤـــﺎ ﻃـــﺎﻟـــﺐﮕ ﺃﺑــــﻲ ﺑـــﻦ ﺟــﻌــﻔــﺮ ﺃﻥ ﺍﻟـــﺤـــﺪﻳـــﺚ ﻓـــﻲ ﻭﺛـــﺒـــﺖ ﺍﻟــﻨــﺠــﺎﺷــﻲ ﺑــﺤــﻀــﺮﺓ[١: ﻣـــﺮﻳـــﻢ] ﴾! " ﴿: ﻣـــﺮﻳـــﻢ ﺳـــﻮﺭﺓ ﻣــﻌــﻪ، ﻭﺑــﻜــﻮﺍ ﺑــﻜــﻰ ﻭﺍﻟــﻘــﺴــﺎﻭﺳــﺔ، ﺍﻟــﺒــﻄــﺎﺭﻛــﺔ ﻭﻋــﻨــﺪﻩ ﺍﻟــﺤــﺒــﺸــﺔ، ﻣــﻠــﻚ (.١) ﻟــﺤــﺎﻫــﻢ ﺃﺧــﻀــﺒــﻮﺍ ﺣــﺘــﻰ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ ﻧــﻌــﺎﻩ ﻣــﺎﺕ ﻟــﻤــﺎ ﺍﻟــﻨــﺠــﺎﺷــﻲ ﺃﻥ ﺍﻟــﺼــﺤــﻴــﺤــﻴــﻦ ﻓــﻲ ﻭﺛــﺒــﺖ ﻭﻗـــﺎﻝ ٠٤٧١، ﺑــﺮﻗــﻢ( ٨٦٢- ٣٦٢/ ٣ )ﺃﺣــﻤــﺪ ﺍﻹﻣــــﺎﻡ ﻣــﺴــﻨــﺪ ﻓـــﻲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻣـــﻦ ﻗــﻄــﻌــﺔ( ١) .ﺣﺴﻦ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ: ﻣﺤﻘﻘﻮﻩ ٦١١  ﺍﻵﻳــﺎﺕ ﴾ ...` _ ^ ] \ [ Z Y ﴿

٧١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ( ١«ﻋﹶﻠﹶﻴﹾﻪﹺ ﻓﹶﺼﹶﻠﱡﻮﺍ ﻓﹶﻘﹸﻮﻣﹸﻮﺍ ﻣﹶﺎﺕﹶ ﻗﹶﺪﹾ ﻟﹶﻜﹸﻢﹾ ﺃﹶﺧﹰﺎ ﺇﹺﻥﱠ» :ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺇﻟﻰ . ﺍﻟــﻨــﺠــﺎﺷــﻲ: ﻳــﻌــﻨــﻲ Á À ¿ ¾ ½ ¼﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗــﻮﻟــﻪ ﻣـــﺎ ﻋــــﻠــــﻰ ﺍﻟــــﻤــــﺆﻣــــﻨــــﻴــــﻦ ﺣــــــﺾ ﴾Æ Å Ä Ã Â ﻭﺃﻥ ﻭﺍﻟــــﻨــــﺠــــﺎﺡ، ﻭﺍﻟــــﺴــــﻌــــﺎﺩﺓ ﺍﻟــــﻔــــﻮﺯ ﻭﻫـــــﻮ ﺍﻟــــﻔــــﻼﺡ، ﺇﻟـــــﻰ ﻳـــﻮﺻـــﻠـــﻬـــﻢ ﺍﻟــﻨــﻔــﺲ ﺣــﺒــﺲ ﻫــﻮ ﺍﻟـــﺬﻱ ﺍﻟــﺼــﺒــﺮ ﻟـــﺰﻭﻡ ﺫﻟــﻚ ﺇﻟــﻰ ﺍﻟــﻤــﻮﺻــﻞ ﺍﻟــﻄــﺮﻳــﻖ ﺍﻟــﻤــﺼــﺎﺋــﺐ، ﻋــﻠــﻰ ﺍﻟــﺼــﺒــﺮ ﻭﻣــﻦ ﺍﻟــﻤــﻌــﺎﺻــﻲ، ﺗــﺮﻙ ﻣــﻦ ﺗــﻜــﺮﻫــﻪ ﻣــﺎ ﻋــﻠــﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ ﻓﺄﻣﺮﻫﻢ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺜﻘﻴﻠﺔ ﺍﻷﻭﺍﻣﺮ ﻭﻋﻠﻰ ﻋــﻠــﻰ ﺫﻟــــﻚ ﻋـــﻠـــﻰ ﻭﺍﻻﺳــــﺘــــﻤــــﺮﺍﺭ ﺍﻟـــﻤـــﻼﺯﻣـــﺔ ﺃﻱ ﻭﺍﻟـــﻤـــﺼـــﺎﺑـــﺮﺓ ﺫﻟـــــﻚ، .ﺍﻷﺣــﻮﺍﻝ ﺟــﻤــﻴــﻊ ﻓــﻲ ﺍﻷﻋــﺪﺍﺀ ﻭﻣــﻘــﺎﻭﻣــﺔ ﺍﻟــﺪﻭﺍﻡ، ﻭﺻــــﻮﻝ ﻣــــﻦ ﻳــــﺨــــﺎﻑ ﺍﻟــــــﺬﻱ ﺍﻟـــﻤـــﺤـــﻞ ﻟــــــﺰﻭﻡ ﻭﻫـــــﻲ ﻭﺍﻟــــﻤــــﺮﺍﺑــــﻄــــﺔ ﺇﻟــﻰ ﺍﻟــﻮﺻــﻮﻝ ﻣــﻦ ﻭﻳــﻤــﻨــﻌــﻮﻫــﻢ ﺃﻋــﺪﺍﺀﻫــﻢ ﻳــﺮﺍﻗــﺒــﻮﺍ ﻭﺃﻥ ، ﻣــﻨــﻪ ﺍﻟــﻌــﺪﻭ ﺍﻟـــﺪﻳـــﻨـــﻲ ﺑـــﺎﻟـــﻤـــﺤـــﺒـــﻮﺏ ﺗــــﻔــــﻮﺯﻭﻥ: ﴾Å Ä﴿ ﻣـــﻘـــﺎﺻـــﺪﻫـــﻢ ﻣــﻦ ﻓــﻌــﻠــﻢ ﻛــﺬﻟــﻚ، ﺍﻟــﻤــﻜــﺮﻭﻩ ﻣــﻦ ﻭﺗــﻨــﺠــﻮﻥ ﻭﺍﻷﺧـــﺮﻭﻱ، ﻭﺍﻟــﺪﻧــﻴــﻮﻱ ﻭﺍﻟــﻤــﺮﺍﺑــﻄــﺔ ﻭﺍﻟــﻤــﺼــﺎﺑــﺮﺓ ﺍﻟــﺼــﺒــﺮ ﺑــﺪﻭﻥ ﺍﻟــﻔــﻼﺡ ﺇﻟــﻰ ﺳــﺒــﻴــﻞ ﻻ ﺃﻧــﻪ ﻫــﺬﺍ ﺍﻟﻔﻼﺡ ﺃﺣﺪﹰﺍ ﻳﻔﺖ ﻭﻟﻢ ﺑﻬﺎ، ﺇﻻ ﺃﻓﻠﺢ ﻣﻦ ﻳﻔﻠﺢ ﻓﻠﻢ ﺍﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺍﺕ، (.٢) ﺑــﺒــﻌــﻀــﻬــﺎ ﺃﻭ ﺑــﻬــﺎ ﺑــﺎﻹﺧــﻼﻝ ﺇﻻ .ﻟﻪ ﻭﺍﻟﻠﻔﻆ ٣٥٩ ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺻﺤﻴﺢ ٤٣٣١، ﺑﺮﻗﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ( ١) .٥٤١- ﺹ٣٤١ ﺳﻌﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﻭﺗﻔﺴﻴﺮ ،(٠٣٣- ٤٩٢/ ٣ )ﻛﺜﻴﺮ ﺍﺑﻦ ﺗﻔﺴﻴﺮ( ٢)

٨١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ .ﺑــﺎﷲ ﺇﻻ ﻗــﻮﺓ ﻭﻻ ﺣــﻮﻝ ﻭﻻ ﺍﻟــﻤــﻮﻓــﻖ، اﷲﻭ Ó◊¬Ê <Ç€v⁄ <^flÈffi <Ó◊¬ <‹◊âÊ <اﷲÓ◊ëÊ <H‡È€÷^√÷] <hÖ <ﷲ اﻟﺤﻤﺪÊ J‡È√€q_ <‰fvëÊ <‰÷a ٨١١  ﺍﻵﻳــﺎﺕ ﴾ ...` _ ^ ] \ [ Z Y ﴿

٩١١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﷺ ﻻ ﺃﻥ ﻭﺃﺷﻬﺪ ،اﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﷲ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻋﺒﺪﻩ ﻣﺤﻤﺪﹰﺍ ﺃﻥ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﻟﻪ، ﺷﺮﻳﻚ ﻻ ﻭﺣﺪﻩ اﷲ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ..ﻭﺑــﻌــﺪ ﺑــﺨــﺼــﺎﺋــﺺ ﻣــﺤــﻤــﺪﷺ ﺃﻣـــﺔ ﺧـــﺺ ﻭﺗـــﻌـــﺎﻟـــﻰ ﺳــﺒــﺤــﺎﻧــﻪ اﷲ ﻓـــﺈﻥ ﻭﺭﺳــﻮﻟــﻬــﺎ ﺃﻣـــﺔ، ﺧــﻴــﺮ ﻓــﺠــﻌــﻠــﻬــﺎ ﺍﻷﻣـــﻢ، ﻣــﻦ ﻟــﻐــﻴــﺮﻫــﺎ ﺗــﻜــﻦ ﻟــﻢ ﻋــﻈــﻴــﻤــﺔ :ﺍﻟــﺨــﺼــﺎﺋــﺺ ﺗــﻠــﻚ ﻓــﻤــﻦ ﺍﻷﺩﻳــﺎﻥ، ﺃﺣــﺴــﻦ ﻭﺩﻳــﻨــﻬــﺎ ﺍﻟــﺮﺳــﻞ، ﺃﻓــﻀــﻞ 1 0 / .﴿: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ :ﺑﺎﻟﺨﻴﺮﻳﺔ ﺍﺧﺘﺼﻬﺎ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺃﻥ- ١ 8 7 6 5 4 3 2 ﻣــﻦ ﺳــﻨــﻨــﻪ ﻓـــﻲ ﻣــﺎﺟــﻪ ﺍﺑـــﻦ ﺭﻭ . [٠١١: ﻋـــﻤـــﺮﺍﻥ ﺁﻝ] ﴾9 :ﻗــﺎﻝ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ ﺃﻥ ﺟــﺪﻩ ﻋــﻦ ﺃﺑــﻴــﻪ ﻋــﻦ ﺣــﻜــﻴــﻢ ﺑــﻦ ﺑــﻬــﺰ ﺣــﺪﻳــﺚ ،(١«ﻭﹶﺧﹶــﻴﹾــﺮﹸﻫﹶــﺎ ﺁﺧﹺــﺮﹸﻫﹶــﺎ ﻧﹶــﺤﹾــﻦﹸ ﺃﹸﻣﱠــﺔﹰ، ﺳﹶــﺒﹾــﻌﹺــﻴــﻦﹶ ﺍﻟﹾــﻘﹺــﻴﹶــﺎﻣﹶــﺔﹺ ﻳﹶــﻮﹾﻡﹶ ﻧﹸــﻜﹾــﻤﹺــﻞﹸ» .(٢«اﷲِ ﻋﹶــﻠﹶــﻰ ﺃﹶﻛﹾــﺮﹶﻣﹸــﻬﹶــﺎ » :ﺭﻭﺍﻳــﺔ ﻭﻓــﻲ ( ٦٢٤/ ٢ )ﻣﺎﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٨٨٢٤، ﺑﺮﻗﻢ( ١) .٠٦٤٣ ﺑﺮﻗﻢ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٨٨٢٤، ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺎﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ( ٢) .١٦٤٣ ﺑﺮﻗﻢ( ٦٢٤/ ٢ )ﻣﺎﺟﻪ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺨﺎﻣﺴﺔ ﻟﻜﻠﻤﺔﺍ

٠٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﻣــﻦ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓـــﻲ ﻣــﺴــﻠــﻢ ﺭﻭ :ﺍﻟــﺠــﻨــﺔ ﺗــﺪﺧــﻞ ﺍﻷﻣـــﻢ ﺃﻭﻝ ﺃﻧــﻬــﺎ- ٢ ﺍﻵﺧﹺـــﺮﹸﻭﻥﹶ ﻧﹶــﺤﹾــﻦﹸ » :ﻗــﺎﻝ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ ﺃﻥ ﻫــﺮﻳــﺮﺓﮕ ﺃﺑــﻲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﺃﹶﻧﱠﻬﹸﻢﹾ ﺑﹶﻴﹾﺪﹶ ﺍﻟﹾﺠﹶﻨﱠﺔﹶ، ﻳﹶﺪﹾﺧﹸﻞﹸ ﻣﹶﻦﹾ ﺃﹶﻭﱠﻝﹸ ﻭﹶﻧﹶﺤﹾﻦﹸ ﺍﻟﹾﻘﹺﻴﹶﺎﻣﹶﺔﹺ، ﻳﹶﻮﹾﻡﹶ ﺍﻷﹶﻭﱠﻟﹸﻮﻥﹶ ﻓﹶــﺎﺧﹾــﺘﹶــﻠﹶــﻔﹸــﻮﺍ ﺑﹶـــﻌﹾـــﺪﹺﻫﹺـــﻢﹾ، ﻣﹺــــﻦﹾ ﻭﹶﺃﹸﻭﺗﹺـــﻴـــﻨﹶـــﺎﻩﹸ ﻗﹶـــﺒﹾـــﻠﹺـــﻨﹶـــﺎ، ﻣﹺــــﻦﹾ ﺍﻟﹾـــﻜﹺـــﺘﹶـــﺎﺏﹶ ﺃﹸﻭﺗﹸـــــﻮﺍ ﺍﻟﱠـــﺬﹺﻱ ﻳﹶــﻮﹾﻣﹸــﻬﹸــﻢﹸ ﻓﹶــﻬﹶــﺬﹶﺍ ﺍﻟﹾـــﺤﹶـــﻖﱢ، ﻣﹺـــﻦﹶ ﻓﹺــﻴــﻪﹺ ﺍﺧﹾــﺘﹶــﻠﹶــﻔﹸــﻮﺍ ﻟﹺــﻤﹶــﺎ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹸ ﻓﹶــﻬﹶــﺪﹶﺍﻧﹶــﺎ ﻟﹶــﻨﹶــﺎ، ﻓﹶــﺎﻟﹾــﻴﹶــﻮﹾﻡﹶ ﺍﻟﹾــﺠﹸــﻤﹸــﻌﹶــﺔﹺ، ﻳﹶــﻮﹾﻡﹸ » :ﻗﹶــﺎﻝﹶ ،«ﻟﹶــﻪﹸ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹸ ﻫﹶــﺪﹶﺍﻧﹶــﺎ ﻓﹺــﻴــﻪﹺ ﺍﺧﹾــﺘﹶــﻠﹶــﻔﹸــﻮﺍ (.١«ﻟﹺــﻠــﻨﱠــﺼﹶــﺎﺭﹶ ﻏﹶــﺪﹴ ﻭﹶﺑﹶــﻌﹾــﺪﹶ ﻟﹺﻠﹾﻴﹶﻬﹸﻮﺩﹺ، ﻭﹶﻏﹶﺪﹰﺍ : ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ :ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﺳﻂ ﺃﻣﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ- ٣ ﴾A @ ? > = < ; :﴿ ﺭﻭ ،(٢)ﺧـــﻴـــﺎﺭﹰﺍ ﻋـــﺪﻭﻻﹰ: ﺃﻱ ﻭﺳــﻄﹰــﺎ ﻭﻣــﻌــﻨــﻰ[٣٤١: ﺍﻟــﺒــﻘــﺮﺓ] ﻗــﺎﻝ: ﻗـــﺎﻝ ﺳــﻌــﻴــﺪﮕ ﺃﺑــﻲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻣــﻦ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓــﻲ ﺍﻟــﺒــﺨــﺎﺭﻱ ﻫﹶــﻞﹾ : ﺗﹶــﻌﹶــﺎﻟــﻰ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹸ ﻓﹶــﻴﹶــﻘﹸــﻮﻝﹸ ﻭﹶﺃﹸﻣﱠــﺘﹸــﻪﹸ، ﻧﹸــﻮﺡﹲ ﻳﹶــﺠﹺــﻲﺀﹸ » :ﷺاﷲ ﺭﺳــﻮﻝ ﺑﹶــﻠﱠــﻐﹶــﻜﹸــﻢﹾ؟ ﻫﹶـــﻞﹾ : ﻷﹺﹸﻣﱠـــﺘﹺـــﻪﹺ ﻓﹶــﻴﹶــﻘﹸــﻮﻝﹸ! ﺭﹶﺏﱢ ﺃﹶﻱ ﻧﹶـــﻌﹶـــﻢﹾ، : ﻓﹶـــﻴﹶـــﻘﹸـــﻮﻝﹸ ﺑﹶــﻠﱠــﻐﹾــﺖﹶ؟ ﻟﹶــﻚﹶ؟ ﻳﹶــﺸﹾــﻬﹶــﺪﹸ ﻣﹶــﻦﹾ: ﻟﹺــﻨﹸــﻮﺡﹴ ﻓﹶــﻴﹶــﻘﹸــﻮﻝﹸ ﻧﹶــﺒﹺــﻲﱟ، ﻣﹺــﻦﹾ ﺟﹶــﺎﺀﹶﻧﹶــﺎ ﻣﹶــﺎ ﻻﹶ: ﻓﹶــﻴﹶــﻘﹸــﻮﻟﹸــﻮﻥﹶ ﻗﹶﻮﹾﻟﹸﻪﹸ ﻭﹶﻫﹸﻮ ﺑﹶﻠﱠﻎﹶ، ﻗﹶﺪﹾ ﺃﹶﻧﱠﻪﹸ ﻓﹶﻨﹶﺸﹾﻬﹶﺪﹸ ﻭﹶﺃﹸﻣﱠﺘﹸﻪﹸ، ﷺﻣﹸﺤﹶﻤﱠﺪﹲ : ﻓﹶﻴﹶﻘﹸﻮﻝ: ﻗﹶﺎﻝﹶ : ; < = > ? @ ﴿: ﺫﹺﻛﹾــــــــﺮﹸﻩﹸ ﺟﹶـــــﻞﱠ «﴾A .٥٥٨ ﺑﺮﻗﻢ( ١) ﺍﻟﻤﻨﺘﻘﺎﺓ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﺍﻟﺠﺰﺀ ﻣﻦ ٠٥ ﺭﻗﻢ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ٩٣٣٣، ﺑﺮﻗﻢ( ٢) .ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ ٠٢١HQI@ﷺ܇™@Úflc@óˆbñÅ@Âfl

١٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﻓــﻲ ﻭﻣــﺴــﻠــﻢ ﺍﻟـــﺒـــﺨـــﺎﺭﻱ ﺭﻭ :ﺍﻟــﺠــﻨــﺔ ﺃﻫـــﻞ ﻣــﻦ ﺍﻷﻣـــﻢ ﺃﻛــﺜــﺮ ﺃﻧــﻬــﺎ- ٤ ﻛﹸــﻨﱠــﺎ: ﻗـــﺎﻝ ﻣــﺴــﻌــﻮﺩﮏ ﺑـــﻦ اﷲ ﻋــﺒــﺪ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻣـــﻦ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻴــﻬــﻤــﺎ ﺭﹸﺑﹸﻊﹶ ﺗﹶﻜﹸﻮﻧﹸﻮﺍ ﺃﹶﻥﹾ ﺃﹶﺗﹶﺮﹾﺿﹶﻮﹾﻥﹶ » :ﻓﹶﻘﹶﺎﻝﹶ ﻗﹸــــﺒﱠــــﺔﹴ ﻓﹺــــﻲ ﺍﻟـــﻨﱠـــﺒﹺـــﻲﱢﷺ ﻣﹶــــﻊﹶ ﺛﹸــﻠﹸــﺚﹶ ﺗﹶــﻜﹸــﻮﻧﹸــﻮﺍ ﺃﹶﻥﹾ ﺃﹶﺗﹶـــﺮﹾﺿﹶـــﻮﹾﻥﹶ » :ﻓﹶــﻘﹶــﺎﻝﹶ ﻧﹶــﻌﹶــﻢﹾ، : ﻗﹸــﻠﹾــﻨﹶــﺎ «ﺍﻟﹾــﺠﹶــﻨﱠــﺔﹺ؟ ﺃﹶﻫﹾـــﻞﹺ ﺷﹶــﻄﹾــﺮﹶ ﺗﹶــﻜﹸــﻮﻧﹸــﻮﺍ ﺃﹶﻥﹾ ﺃﹶﺗﹶــﺮﹾﺿﹶــﻮﹾﻥﹶ » :ﻗﹶــﺎﻝﹶ ﻧﹶــﻌﹶــﻢﹾ، : ﻓﹶــﻘﹸــﻠﹾــﻨﹶــﺎ «ﺍﻟﹾــﺠﹶــﻨﱠــﺔﹺ؟ ﺃﹶﻫﹾــﻞﹺ ﺑﹺــﻴﹶــﺪﹺﻩﹺ، ﻣﹸــﺤﹶــﻤــﺪ ﻧﹶــﻔﹾــﺲﹸ ﻭﹶﺍﻟﱠــــﺬﹺﻱ » :ﻗﹶـــﺎﻝﹶ ﻧﹶــﻌﹶــﻢﹾ، : ﻗﹸــﻠﹾــﻨﹶــﺎ «ﺍﻟﹾــﺠﹶــﻨﱠــﺔﹺ؟ ﺃﹶﻫﹾـــﻞﹺ ﺍﻟﹾــﺠﹶــﻨﱠــﺔﹶ ﺃﹶﻥﱠ ﻭﹶﺫﹶﺍﻙﹶ ﺍﻟﹾـــﺠﹶـــﻨﱠـــﺔﹺ، ﺃﹶﻫﹾــــﻞﹺ ﻧﹺـــﺼﹾـــﻒﹶ ﺗﹶــﻜﹸــﻮﻧﹸــﻮﺍ ﺃﹶﻥﹾ ﻷﹶﹶﺭﹾﺟﹸــــﻮ ﺇﹺﻧﱢـــﻲ ﺍﻟــــﺸﱢــــﺮﹾﻙﹺ، ﺃﹶﻫﹾـــــﻞﹺ ﻓﹺــــﻲ ﺃﹶﻧﹾــــﺘﹸــــﻢﹾ ﻭﹶﻣﹶـــــﺎ ﻣﹸـــﺴﹾـــﻠﹺـــﻤﹶـــﺔﹲ، ﻧﹶـــﻔﹾـــﺲﹲ ﺇﹺﻻﱠ ﻳﹶـــﺪﹾﺧﹸـــﻠﹸـــﻬﹶـــﺎ ﻻﹶ ﻛﹶــﺎﻟــﺸﱠــﻌﹾــﺮﹶﺓﹺ ﺃﹶﻭﹾ ﺍﻷﹶﺳﹾــــﻮﹶﺩﹺ، ﺍﻟــﺜﱠــﻮﹾﺭﹺ ﺟﹺــﻠﹾــﺪﹺ ﻓﹺــﻲ ﺍﻟﹾــﺒﹶــﻴﹾــﻀﹶــﺎﺀﹺ ﻛﹶــﺎﻟــﺸﱠــﻌﹾــﺮﹶﺓﹺ ﺇﹺﻻﱠ (.١«ﺍﻷﹶﺣﹾــﻤﹶــﺮﹺ ﺍﻟــﺜﱠــﻮﹾﺭﹺ ﺟﹺــﻠﹾــﺪﹺ ﻓﹺــﻲ ﺍﻟــﺴﱠــﻮﹾﺩﹶﺍﺀﹺ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓـــﻲ ﻣـــﺴـــﻠـــﻢ ﺭﻭ :ﺍﻟــﻤــﻼﺋــﻜــﺔ ﻛــﺼــﻔــﻮﻑ ﺻــﻔــﻮﻓــﻬــﺎ ﺃﻥ- ٥ ﺍﻟـــﻨـــﺒـــﻲﷺ ﺃﻥ ﺣـــﺬﻳـــﻔـــﺔﮕ ﺣـــﺪﻳـــﺚ ﻣــــﻦ ﻣـــﺴـــﻨـــﺪﻩ ﻓــــﻲ ﻭﺃﺣــــﻤــــﺪ ﻛﹶــﺼﹸــﻔﹸــﻮﻑﹺ ﺻﹸــﻔﹸــﻮﻓﹸــﻨﹶــﺎ ﺟﹸــﻌﹺــﻠﹶــﺖﹾ : ﺑﹺــﺜﹶــﻼﹶﺙﹴ ﺍﻟــﻨﱠــﺎﺱﹺ ﻋﹶــﻠﹶــﻰ ﻓﹸﻀﱢﻠﹾﻨﹶﺎ » :ﻗﺎﻝ ﻭﹶﺗﹸـــﺮﺑﹶـــﺘﹸـــﻬﹶـــﺎ ﻣﹶــــﺴﹾــــﺠﹺــــﺪﹰﺍ، ﻛﹸـــﻠﱡـــﻬﹶـــﺎ ﺍﻷﹶﺭﹾﺽﹸ ﻟﹶـــﻨﹶـــﺎ ﻭﺟﹸــــﻌﹺــــﻠﹶــــﺖﹾ ﺍﻟﹾــــﻤﹶــــﻼﹶﺋﹺــــﻜﹶــــﺔﹺ، ﺗﹶــﺤﹾــﺖﹶ ﻛﹶــﻨﹾــﺰﹴ ﻣﹺﻦﹾ ﺍﻟﹾﺒﹶﻘﹶﺮﹶﺓﹺ ﺁﺧﹺــﺮﹺ ﻣﹺــﻦﹾ ﺍﻵﻳﹶــﺎﺕﹺ ﻫﹶــﺬﹺﻩﹺ ﻭﹶﺃﹸﻋﹾــﻄﹺــﻴــﺖﹸ ﻃﹶــﻬﹸــﻮﺭﹰﺍ، (.٢«ﻗﹶــﺒﹾــﻠﹺــﻲ ﻧﹶــﺒــﻲﱞ ﻳﹸــﻌﹾــﻄﹺــﻬﹶــﺎ ﻟﹶــﻢﹾ ﺍﻟﹾــﻌﹶــﺮﹾﺵﹺ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻮ ﺭﻭ :ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺑﺼﻼﺓ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ-٦ .١٢٢ ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺻﺤﻴﺢ ٨٢٥٦، ﺑﺮﻗﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ( ١) ( ٧٨٢/٨٣ )ﻣﺴﻨﺪﻩ ﻓــﻲ ﻭﺃﺣــﻤــﺪ ﺍﻟﺨﺼﻠﺔ، ﻫــﺬﻩ ﺇﻟــﻰ ﻭﺃﺷـــﺎﺭ ٢٢٥، ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ( ٢) .ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮﻁ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ: ﻣﺤﻘﻘﻮﻩ ﻭﻗﺎﻝ ١٥٢٣٢، ﺑﺮﻗﻢ

٢٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﺍﻟﹾﻌﹶﺘﹶﻤﹶﺔﹺ، ﺻﹶﻼﹶﺓﹺ ﻓﹺﻲ ﷺ ﺍﻟﻨﱠﺒﹺﻲﱠ ﺃﺑﹾﻘﹶﻴﹾﻨﹶﺎ» :ﻗﺎﻝ ﺟﺒﻞﮕ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﺫ : ﻳﹶــﻘﹸــﻮﻝﹸ ﻣﹺــﻨﱠــﺎ ﻭﹶﺍﻟــﻘﹶــﺎﺋﹺــﻞﹸ ﺑﹺــﺨﹶــﺎﺭﹺﺝﹴ، ﻟﹶــﻴﹾــﺲﹶ ﺃﹶﻧﱠــﻪ ﺍﻟــﻈﱠــﺎﻥﱡ ﻇﹶــﻦﱠ ﺣﹶــﺘﱠــﻰ ﻓﹶــﺄﹶﺧﱠــﺮﹶ ﻛﹶــﻤﹶــﺎ ﻟﹶـــﻪﹸ ﻓﹶـــﻘﹶـــﺎﻟﹸـــﻮﺍ ﺍﻟـــﻨﱠـــﺒﹺـــﻲﱡﷺ، ﺧﹶــــﺮﹶﺝﹶ ﺣﹶـــﺘﱠـــﻰ ﻟﹶـــﻜﹶـــﺬﹶﻟﹺـــﻚﹶ ﻓﹶـــﺈﹺﻧﱠـــﺎ ﺻﹶـــﻠﱠـــﻰ، ﻓﹸــﻀﱢــﻠﹾــﺘﹸــﻢﹾ ﻗﹶـــﺪﹾ ﻓﹶــﺈﹺﻧﱠــﻜﹸــﻢﹾ ﺍﻟــﺼﱠــﻼﹶﺓﹺ ﺑﹺــﻬﹶــﺬﹺﻩﹺ ﺃﹶﻋﹾــﺘﹺــﻤﹸــﻮﺍ » :ﻟﹶــﻬﹸــﻢﹾ ﻓﹶــﻘﹶــﺎﻝﹶ ﻗﹶــﺎﻟﹸــﻮﺍ، (. ١«ﻗﹶــﺒﹾــﻠﹶــﻜﹸــﻢﹾ ﺃﹸﻣﱠــﺔﹲ ﻳﹸــﺼﹶــﻠﱢــﻬﹶــﺎ ﻭﹶﻟﹶــﻢﹾ ﺍﻷﹸﻣﹶــﻢﹺ، ﺳﹶــﺎﺋﹺــﺮﹺ ﻋﹶــﻠﹶــﻰ ﺑﹺــﻬﹶــﺎ : ﻋــﺬﺍﺏ ﻭﻻ ﺣــﺴــﺎﺏ ﺑــﻐــﻴــﺮ ﺍﻟــﺠــﻨــﺔ ﻳــﺪﺧــﻠــﻮﻥ ﻣــﻨــﻬــﻢ ﺃﻟــﻔﹰــﺎ ﺳﺒﻌﻴﻦ ﺃﻥ- ٧ : ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺎﺱﮏ ﺍﺑﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻭ ﺍﻟـــﻨﱠـــﺒﹺـــﻲﱡ ﻓﹶـــﺠﹶـــﻌﹶـــﻞﹶ ﺍﻷﹸﻣﹶــــــﻢﹸ، ﻋﹶـــﻠﹶـــﻲﱠ ﻋﹸــــﺮﹺﺿﹶــــﺖﹾ » :ﷺاﷲ ﺭﺳــــﻮﻝ ﻗــــﺎﻝ ﺣﹶــﺘﱠــﻰ ﺃﹶﺣﹶــﺪﹲ، ﻣﹶــﻌﹶــﻪﹸ ﻟﹶــﻴﹾــﺲﹶ ﻭﹶﺍﻟــﻨﱠــﺒﹺــﻲﱡ ﺍﻟــﺮﱠﻫﹾــﻂﹸ، ﻣﹶــﻌﹶــﻬﹸــﻢﹸ ﻳﹶــﻤﹸــﺮﹸﻭﻥﹶ ﻭﺍﻟــﻨﱠــﺒﹺــﻴﱠــﺎﻥﹺ ﺑﹶــﻞﹾ: ﻗﹺــﻴــﻞ ﻫﹶـــﺬﹺﻩﹺ؟ ﺃﹸﻣﱠـــﺘﹺـــﻲ ﻫﹶـــﺬﹶﺍ؟ ﻣﹶـــﺎ: ﻗﹸــﻠــﺖﹸ ﻋﹶــﻈﹺــﻴــﻢﹲ، ﺳﹶـــﻮﹶﺍﺩﹲ ﻟﹺـــﻲ ﺭﹸﻓﹺـــﻊﹶ ﻳﹶــﻤﹾــﻸﹶﹸ ﺳﹶـــﻮﹶﺍﺩﹲ ﻓﹶـــﺈﹺﺫﹶﺍ ﺍﻷﹸﻓﹸـــﻖﹺ، ﺇﹺﻟﹶـــﻰ ﺍﻧﹾــﻈﹸــﺮﹾ: ﻗﹺــﻴــﻞﹶ ﻭﹶﻗﹶـــﻮﹾﻣﹸـــﻪﹸ، ﻣﹸــﻮﺳﹶــﻰ ﻫﹶـــﺬﹶﺍ - ﺍﻟــﺴﱠــﻤﹶــﺎﺀﹺ ﺁﻓﹶﺎﻕﹺ ﻓﹺــﻲ - ﻭﹶﻫﹶــﺎﻫﹸــﻨﹶــﺎ ﻫﹶــﺎﻫﹸــﻨﹶــﺎ، ﺍﻧﹾــﻈﹸــﺮﹾ: ﻟﹺــﻲ ﻗﹺــﻴــﻞﹶ ﺛﹸــﻢﱠ ﺍﻷﹸﻓﹸﻖﹶ، ﻣﹺﻦﹾ ﺍﻟﹾﺠﹶﻨﱠﺔﹶ ﻭﹶﻳﹶﺪﹾﺧﹸﻞﹸ ﺃﹸﻣﱠﺘﹸﻚﹶ، ﻫﹶﺬﹺﻩﹺ : ﻗﹺﻴﻞﹶ ،ﺍﹶﻷﹸﻓﹸﻖﹶ ﻣﹶﻸﹶﹶ ﻗﹶﺪﹾ ﺳﹶﻮﹶﺍﺩﹲ ﻓﹶﺈﹺﺫﹶﺍ (. ٢«ﺣﹺــﺴﹶــﺎﺏﹴ ﺑﹺــﻐﹶــﻴﹾــﺮﹺ ﺃﹶﻟﹾــﻔﹰــﺎ ﺳﹶــﺒﹾــﻌﹸــﻮﻥﹶ ﻫﹶــﺆﹸﻻﹶﺀﹺ ﻣﻦ ﻣــﺤــﺠﱠــﻠــﻮﻥ ﺍﻟــﺴــﺠــﻮﺩ، ﻣــﻦ ﻏــﺮﱞ ﻭﻫــﻢ ﺍﻟــﻘــﻴــﺎﻣــﺔ ﻳــﻮﻡ ﺗــﺄﺗــﻲ ﺃﻣــﺘــﻪ ﺃﻥ- ٨ ﻫﺮﻳﺮﺓﮕ ﺃﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺻﺤﻴﺤﻪ ﻓﻲ ﻣﺴﻠﻢ ﺭﻭ: ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ .٦٠٤ ﺑﺮﻗﻢ( ٥٨/١ )ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻲ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﻭﺻﺤﺤﻪ ١٢٤، ﺑﺮﻗﻢ( ١) ﺃﹶﻟﹾﻒﹴ ﻛﹸﻞﱢ ﻣﹶﻊﹶ » :ﺭﻭﺍﻳــﺔ ﻭﻓﻲ ٠٢٢، ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺻﺤﻴﺢ ٥٠٧٥، ﺑﺮﻗﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ( ٢) ٦٨٢٤، ﺑــﺮﻗــﻢ ﻣــﺎﺟــﻪ ﺍﺑــﻦ ﺭﻭﺍﻩ. «ک ﺭﹶﺑﱢـــﻲ ﺣﹶــﺜﹶــﻴﹶــﺎﺕﹺ ﻣﹺـــﻦﹾ ﺣﹶــﺜﹶــﻴﹶــﺎﺕﹴ ﻭﹶﺛﹶــــﻼﹶﺙﹸ ﺃﹶﻟﹾــﻔﹰــﺎ، ﺳﹶــﺒﹾــﻌﹸــﻮﻥﹶ .٩٥٤٣ ﺑﺮﻗﻢ( ٦٢٤/٢ )ﻣﺎﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٢٢١HQI@ﷺ܇™@Úflc@óˆbñÅ@Âfl

٣٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱﹶ ﺃﹶﺫﹸﻭﺩﹸ ﻭﹶﺃﹶﻧﹶﺎ ﺍﻟﹾﺤﹶﻮﹾﺽﹶ، ﺃﹸﻣﱠﺘﹺﻲ ﻋﹶﻠﹶﻲﱠ ﺗﹶﺮﹺﺩﹸ » :ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲﷺ ﺃﻥ ﻧﹶــﺒﹺــﻲﱠ ﻳﹶــﺎ: ﻗﹶــﺎﻟﹸــﻮﺍ ،«ﺇﹺﺑﹺـــﻠﹺـــﻪﹺ ﻋﹶــﻦﹾ ﺍﻟــﺮﱠﺟﹸــﻞﹺ ﺇﹺﺑﹺـــﻞﹶ ﺍﻟــﺮﱠﺟﹸــﻞﹸ ﻳﹶـــﺬﹸﻭﺩﹸ ﻛﹶــﻤﹶــﺎ ﻋﹶــﻨﹾــﻪﹸ ﻏﹶــﻴﹾــﺮﹶﻛﹸــﻢﹾ ﻷﹺﹶﺣﹶــــﺪﹴ ﻟﹶــﻴــﺴﹶــﺖﹾ ﺳﹺــﻴــﻤﹶــﺎ ﻟﹶــﻜﹸــﻢ ﻧﹶـــﻌﹶـــﻢﹾ، » :ﻗﹶـــﺎﻝﹶ ﺃﹶﺗﹶـــﻌﹾـــﺮﹺﻓﹸـــﻨﹶـــﺎ؟ اﷲِ (. ١«ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ... ﺍﻟﹾﻮﹸﺿﹸﻮﺀﹺ ﺁﺛﹶﺎﺭﹺ ﻣﹺﻦﹾ ﻣﹸﺤﹶﺠﱠﻠﹺﻴﻦﹶ ﻏﹸﺮ ﻋﹶﻠﹶﻲﱠ ﺗﹶﺮﹺﺩﹸﻭﻥﹶ ﺑــﻦ اﷲ ﻋـــﺒـــﺪ ﺣـــﺪﻳـــﺚ ﻣــــﻦ ﻣـــﺴـــﻨـــﺪﻩ ﻓــــﻲ ﺃﺣـــﻤـــﺪ ﺍﻹﻣـــــﺎﻡ ﻭﺭﻭ ﻣﹺــﻦﹾ ﺃﹸﻣﱠــﺘﹺــﻲ ﻣﹺــﻦﹾ ﻣﹶــﺎ» :ﻗــﺎﻝ ﺃﻧــﻪ ﷺاﷲ ﺭﺳــﻮﻝ ﻋــﻦ ﺍﻟــﻤــﺎﺯﻧــﻲ ﺑــﺴــﺮ ﺗﹶــﻌﹾــﺮﹺﻓﹸــﻬﹸــﻢﹾ ﻭﹶﻛﹶـــﻴﹾـــﻒﹶ : ﻗﹶـــﺎﻟﹸـــﻮﺍ ،«ﺍﻟﹾـــﻘﹺـــﻴﹶـــﺎﻣﹶـــﺔﹺ ﻳﹶـــﻮﹾﻡﹶ ﺃﹶﻋﹾـــﺮﹺﻓﹸـــﻪﹸ ﻭﹶﺃﹶﻧﹶـــﺎ ﺇﹺﻻﱠ ﺃﹶﺣﹶـــﺪﹴ ﺩﹶﺧﹶــﻠﹾــﺖﹶ ﻟﹶﻮﹾ ﺃﹶﺭﹶﺃﹶﻳﹾــﺖﹶ » :ﻗﹶــﺎﻝﹶ ﺍﻟﹾــﺨﹶــﻼﺋﹺــﻖﹺ؟ ﻛﹶــﺜﹾــﺮﹶﺓﹺ ﻓﹺــﻲ اﷲِ ﺭﹶﺳﹸــﻮﻝﹶ ﻳﹶــﺎ ﻣﹶــﺎ ﻣﹸـــﺤﹶـــﺠﱠـــﻞﹲ، ﺃﹶﻏﹶــــﺮﱡ ﻓﹶــــﺮﹶﺱﹲ ﻭﹶﻓﹺـــﻴـــﻬﹶـــﺎ ﺑﹸـــﻬﹾـــﻢﹲ، ﺩﹸﻫﹾــــﻢﹲ ﺧﹶـــﻴﹾـــﻞﹲ ﻓﹺــﻴــﻬﹶــﺎ ﺻﹺـــﻴـــﺮﹶﺓﹰ ﻏﹸــﺮﱞ ﻳﹶــﻮﹾﻣﹶــﺌﹺــﺬﹴ ﺃﹸﻣﱠــﺘﹺــﻲ ﻓﹶــﺈﻥﱠ » :ﻗﹶــﺎﻝﹶ ﺑﹶــﻠﹶــﻰ،: ﻗﹶــﺎﻝﹶ «!ﻣﹺــﻨﹾــﻪﹶ؟ ﺗﹶــﻌﹾــﺮﹺﻓﹸــﻪﹸ ﻛﹸــﻨﹾــﺖﹶ (. ٢«ﺍﻟﹾــﻮﹸﺿﹸــﻮﺀﹺ ﻣﹺــﻦﹶ ﻣﹸــﺤﹶــﺠﱠــﻠﹸــﻮﻥﹶ ﺍﻟــﺴﱡــﺠﹸــﻮﺩﹺ، ﻣﹺــﻦﹶ ﺍﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮﻡ ﻟﻬﻢ ﻳﹸﻘﻀﻰ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﻭﺃﻧﻬﻢ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ، ﺑﻴﻮﻡ ﺍﺧﺘﺼﺎﺻﻬﺎ-٩ ﺃﺑـــﻲ ﺣــــﺪﻳــــﺚ ﻣــــﻦ ﺻـــﺤـــﻴـــﺤـــﻪ ﻓــــﻲ ﻣـــﺴـــﻠـــﻢ ﺭﻭ: ﺍﻟــــﺤــــﺴــــﺎﺏ ﺃﻱ ﺃﹶﺿﹶــــﻞﱠ » :ﷺاﷲ ﺭﺳـــﻮﻝ ﻗـــﺎﻝ: ﻗـــﺎﻻ ﺣــﺬﻳــﻔــﺔﮏ ﻭﺃﺑـــﻲ ﻫـــﺮﻳـــﺮﺓ ﺍﻟــﺴﱠــﺒﹾــﺖﹺ، ﻳﹶﻮﹾﻡﹸ ﻟﹺﻠﹾﻴﹶﻬﹸﻮﺩﹺ ﻓﹶــﻜﹶــﺎﻥﹶ ﻗﹶــﺒﹾــﻠﹶــﻨﹶــﺎ، ﻛﹶـــﺎﻥﹶ ﻣﹶــﻦﹾ ﺍﻟﹾــﺠﹸــﻤﹸــﻌﹶــﺔﹺ ﻋﹶــﻦﹺ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹸ ﻟﹺــﻴﹶــﻮﹾﻡﹺ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹸ ﻓﹶــﻬﹶــﺪﹶﺍﻧﹶــﺎ ﺑﹺــﻨﹶــﺎ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹸ ﻓﹶــﺠﹶــﺎﺀﹶ ﺍﻷﹶﺣﹶــﺪﹺ، ﻳﹶــﻮﹾﻡﹸ ﻟﹺﻠﻨﱠﺼﹶﺎﺭﹶ ﻭﹶﻛﹶــﺎﻥﹶ ﺗﹶــﺒﹶــﻊﹲ ﻫﹸــﻢﹾ ﻭﹶﻛﹶــﺬﹶﻟﹺــﻚﹶ ﻭﹶﺍﻷﹶﺣﹶــﺪﹶ، ﻭﹶﺍﻟــﺴﱠــﺒﹾــﺖﹶ ﺍﻟﹾــﺠﹸــﻤﹸــﻌﹶــﺔﹶ ﻓﹶــﺠﹶــﻌﹶــﻞﹶ ﺍﻟﹾــﺠﹸــﻤﹸــﻌﹶــﺔﹺ، ﻭﹶﺍﻷﹶﻭﱠﻟﹸــــﻮﻥﹶ ﺍﻟــﺪﱡﻧﹾــﻴﹶــﺎ، ﺃﹶﻫﹾـــﻞﹺ ﻣﹺـــﻦﹾ ﺍﻵﺧﹺــــﺮﹸﻭﻥﹶ ﻧﹶــﺤﹾــﻦﹸ ﺍﻟﹾــﻘﹺــﻴﹶــﺎﻣﹶــﺔﹺ، ﻳﹶـــﻮﹾﻡﹶ ﻟﹶــﻨﹶــﺎ .٧٤٢ ﺑﺮﻗﻢ( ١) .ﻣﺴﻠﻢ ﺷﺮﻁ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﻴﺢ ﺇﺳﻨﺎﺩﻩ: ﻣﺤﻘﻘﻮﻩ ﻭﻗﺎﻝ ٣٩٦٧١، ﺑﺮﻗﻢ( ٧٣٢/٩٢( )٢)

٤٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ (. ١«ﺍﻟﹾــﺨﹶــﻼﹶﺋﹺــﻖﹺ ﻗﹶــﺒﹾــﻞﹶ ﻟﹶــﻬﹸــﻢﹾ ﺍﻟﹾــﻤﹶــﻘﹾــﻀﹺــﻲﱡ ﺍﻟﹾــﻘﹺــﻴﹶــﺎﻣﹶــﺔﹺ ﻳﹶــﻮﹾﻡﹶ ﺃﻥ ﻋـــﺒـــﺎﺱﮏ ﺍﺑــــﻦ ﺣـــﺪﻳـــﺚ ﻣـــﻦ ﺳـــﻨـــﻨـــﻪ ﻓـــﻲ ﻣـــﺎﺟـــﻪ ﺍﺑــــﻦ ﻭﺭﻭ : ﻳﹸــﻘﹶــﺎﻝﹸ ﻳﹸــﺤﹶــﺎﺳﹶــﺐﹸ، ﻣﹶــﻦﹾ ﻭﹶﺃﹶﻭﱠﻝﹸ ﺍﻷﹸﻣﹶــﻢﹺ ﺁﺧﹺــﺮﹸ ﻧﹶــﺤﹾــﻦﹸ » :ﻗــﺎﻝ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ (. ٢«ﺍﻷﹶﻭﱠﻟﹸــﻮﻥﹶ ﺍﻵﺧﹺــﺮﹸﻭﻥﹶ ﻓﹶــﻨﹶــﺤﹾــﻦﹸ ﻭﹶﻧﹶــﺒﹺــﻴﱡــﻬﹶــﺎ؟ ﺍﻷﹸﻣﱢــﻴﱠــﺔﹸ ﺍﻷﹸﻣﱠــﺔﹸ ﺃﹶﻳﹾــﻦﹶ ﻣــﻦ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓـــﻲ ﻣــﺴــﻠــﻢ ﺭﻭ :ﻗــﺒــﻠــﻬــﺎ ﺭﺳــﻮﻟــﻬــﺎ ﻗــﺒــﺾ ﺍﻟـــﻠﱠـــﻪ ﺃﻥ- ٠١ ک ﺍﻟﻠﱠﻪﹶ ﺇﹺﻥﱠ» :ﻗــﺎﻝ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ ﺃﻥ ﻣــﻮﺳــﻰﮕ ﺃﺑــﻲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻟﹶــﻬﹶــﺎ ﻓﹶــﺠﹶــﻌﹶــﻠﹶــﻪﹸ ﻗﹶــﺒﹾــﻠﹶــﻬﹶــﺎ، ﻧﹶــﺒﹺــﻴﱠــﻬﹶــﺎ ﻗﹶــﺒﹶــﺾﹶ ﻋﹺــﺒﹶــﺎﺩﹺﻩﹺ، ﻣﹺــﻦﹾ ﺃﹸﻣﱠــﺔﹴ ﺭﹶﺣﹾــﻤﹶــﺔﹶ ﺃﹶﺭﹶﺍﺩﹶ ﺇﹺﺫﹶﺍ ﻭﹶﻧﹶﺒﹺﻴﱡﻬﹶﺎ ﻋﹶﺬﱠﺑﹶﻬﹶﺎ ﺃﹸﻣﱠﺔﹴ، ﻫﹶﻠﹶﻜﹶﺔﹶ ﺃﹶﺭﹶﺍﺩﹶ ﻭﹶﺇﹺﺫﹶﺍ ﻳﹶﺪﹶﻳﹾﻬﹶﺎ، ﺑﹶﻴﹾﻦﹶ ﻭﹶﺳﹶﻠﹶﻔﹰﺎ (٣) ﻓﹶﺮﹶﻃﹰﺎ ﻛﹶــﺬﱠﺑﹸــﻮﻩﹸ، ﺣﹺــﻴــﻦﹶ ﺑﹺــﻬﹶــﻠﹶــﻜﹶــﺘﹺــﻬﹶــﺎ ﻋﹶــﻴﹾــﻨﹶــﻪﹸ ﻓﹶــﺄﹶﻗﹶــﺮﱠ ﻳﹶــﻨﹾــﻈﹸــﺮﹸ، ﻭﹶﻫﹸــﻮﹶ ﻓﹶــﺄﹶﻫﹾــﻠﹶــﻜﹶــﻬﹶــﺎ ﺣﹶــﻲﱞ، (. ٤«ﺃﹶﻣﹾــﺮﹶﻩﹸ ﻭﹶﻋﹶــﺼﹶــﻮﹾﺍ ﻣــﻦ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓــﻲ ﺍﻟــﺒــﺨــﺎﺭﻱ ﺭﻭ: ﺃﺟـــﺮﹰﺍ ﻭﺃﻛــﺜــﺮ ﻋــﻤــﻼﹰ ﺃﻗــﻞ ﺃﻧــﻬــﺎ- ١١ ﻭﹶﻣﹶــﺜﹶــﻞﹸ ﻣﹶﺜﹶﻠﹸﻜﹸﻢﹾ ﺇﹺﻧﱠﻤﹶﺎ » :ﻗــﺎﻝ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ ﺃﻥ ﻋــﻤــﺮﮏ ﺍﺑــﻦ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻳﹶــﻌﹾــﻤﹶــﻞﹸ ﻣﹶــﻦﹾ: ﻓﹶــﻘﹶــﺎﻝﹶ ﺃﹸﺟﹶــﺮﹶﺍﺀﹶ، ﺍﺳﹾــﺘﹶــﺄﹾﺟﹶــﺮﹶ ﺭﹶﺟﹸــﻞﹴ ﻛﹶــﻤﹶــﺜﹶــﻞﹺ ﺍﻟﹾــﻜﹺــﺘﹶــﺎﺑﹶــﻴﹾــﻦﹺ، ﺃﹶﻫﹾــﻞﹺ ﺍﻟﹾــﻴﹶــﻬﹸــﻮﺩﹸ، ﻓﹶﻌﹶﻤﹺﻠﹶﺖﹺ ﻗﹺــﻴــﺮﹶﺍﻁﹴ؟ ﻋﹶﻠﹶﻰ ﺍﻟــﻨﱠــﻬﹶــﺎﺭﹺ ﻧﹺــﺼﹾــﻒﹺ ﺇﹺﻟﹶــﻰ ﻏﹶــﺪﹾﻭﹶﺓﹴ ﻣﹺــﻦﹾ ﻟﹺــﻲ ﺍﻟﹾــﻌﹶــﺼﹾــﺮﹺ ﺻﹶـــﻼﺓﹺ ﺇﹺﻟﹶـــﻰ ﺍﻟـــﻨﱠـــﻬﹶـــﺎﺭﹺ ﻧﹺـــﺼﹾـــﻒﹺ ﻣﹺـــﻦﹾ ﻟﹺـــﻲ ﻳﹶــﻌﹾــﻤﹶــﻞﹸ ﻣﹶـــﻦﹾ : ﻗﹶـــﺎﻝﹶ ﺛﹸـــﻢﱠ .٦٧٨ ﺑﺮﻗﻢ ﻫﺮﻳﺮﺓﮕ ﺃﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺑﻤﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺭﻭﺍﻩ ٦٥٨، ﺑﺮﻗﻢ( ١) ﻣﺎﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٠٩٢٤، ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺎﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ( ٢) . ٣٦٤٣ ﺑﺮﻗﻢ( ٧٢٤/٢) .ﺍﻟﺴﻘﻲ ﻟﻴﻬﻴﱢﺊ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ: ﺃﻱ( ٣) .٨٨٢٢ ﺑﺮﻗﻢ( ٤) ٤٢١HQI@ﷺ܇™@Úflc@óˆbñÅ@Âfl

٥٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﻣﹺــﻦﹾ ﻟﹺــﻲ ﻳﹶــﻌﹾــﻤﹶــﻞﹸ ﻣﹶـــﻦﹾ: ﻗﹶـــﺎﻝﹶ ﺛﹸـــﻢﱠ ﺍﻟــﻨﱠــﺼﹶــﺎﺭﹶ ﻓﹶــﻌﹶــﻤﹺــﻠﹶــﺖﹺ ﻗﹺـــﻴـــﺮﹶﺍﻁﹴ؟ ﻋﹶــﻠﹶــﻰ ﻫﹸﻢﹾ، ﻓﹶﺄﹶﻧﹾﺘﹸﻢﹾ ﻗﹺﻴﺮﹶﺍﻃﹶﻴﹾﻦﹺ؟ ﻋﹶﻠﹶﻰ ﺍﻟﺸﱠﻤﹾﺲﹸ ﺗﹶﻐﹺﻴﺐﹶ ﺃﹶﻥﹾ ﺇﹺﻟﹶﻰ ﺍﻟﹾﻌﹶﺼﹾﺮﹺ ﺻﹶﻼﺓﹺ ﻭﹶﺃﻗﹶــﻞﱡ ﻋﹶــﻤﹶــﻼﹰ ﺃﹶﻛﹶــﺜﹾــﺮﹸ ﻟﹶــﻨﹶــﺎ ﻣﹶــﺎ: ﻓﹶــﻘﹶــﺎﻟﹸــﻮﺍ ﻭﹶﺍﻟــﻨﱠــﺼﹶــﺎﺭﹶ ﺍﻟﹾــﻴﹶــﻬﹸــﻮﺩﹸ ﻓﹶــﻐﹶــﻀﹺــﺒﹶــﺖﹺ ﻓﹶﺬﹶﻟﹺﻚﹶ : ﻗﹶﺎﻝﹶ. ﻻﹶ: ﻗﹶﺎﻟﹸﻮﺍ ﺣﹶﻘﱢﻜﹸﻢﹾ؟ ﻣﹺﻦﹾ ﻧﹶﻘﹶﺼﹾﺘﹸﻜﹸﻢﹾ ﻫﹶﻞﹾ : ﻗﹶﺎﻝﹶ ﻋﹶﻄﹶﺎﺀﹰ؟ (. ١«ﺃﹶﺷﹶﺎﺀﹸ ﻣﹶﻦﹾ ﺃﹸﻭﺗﹺﻴﻪﹺ ﻓﹶﻀﹾﻠﹺﻲ ﺍﻷﻣــﻢ ﻋــﻠــﻰ ﻛــﺎﻧــﺖ ﺍﻟــﺘــﻲ ﻭﺍﻷﻏــــﻼﻝ ﺍﻹﺻـــﺮ ﻋــﻨــﻬــﻢ ﻭﺿـــﻊ ﺍﻟــﻠﱠــﻪ ﺃﻥ- ٢١ H G F E D﴿: ﺗـــــﻌـــــﺎﻟـــــﻰ ﻗـــــــﺎﻝ: ﻗــــﺒــــﻠــــﻬــــﻢ P O N M L K J I X W V U T S R Q ` _ ^ ] \ [ Z Y .[٧٥١: ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ] ﴾a ﺭﻭ :ﻋﻠﻴﻪ ﺍﺳﺘﻜﺮﻫﻮﺍ ﻭﻣﺎ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻄﺄ ﻋﻨﻬﻢ ﻭﺿﻊ ﺍﻟﻠﱠﻪ ﺃﻥ- ٣١ ﺃﻥ ﺍﻟــــﻐــــﻔــــﺎﺭﻱﮕ ﺫﺭ ﺃﺑــــﻲ ﺣـــﺪﻳـــﺚ ﻣــــﻦ ﺳـــﻨـــﻨـــﻪ ﻓــــﻲ ﻣـــﺎﺟـــﻪ ﺍﺑــــﻦ ﻭﹶﺍﻟــﻨﱢــﺴﹾــﻴﹶــﺎﻥﹶ ﺍﻟﹾــﺨﹶــﻄﹶــﺄﹶ ﺃﹸﻣﱠــﺘﹺــﻲ ﻋﹶـــﻦﹾ ﺗﹶـــﺠﹶـــﺎﻭﹶﺯﹶ ﺍﻟــﻠﱠــﻪﹶ ﺇﹺﻥﱠ» :ﻗـــﺎﻝ ﺍﻟــﻨــﺒــﻲﷺ (. ٢«ﻋﹶــﻠﹶــﻴﹾــﻪﹺ ﺍﺳﹾــﺘﹸــﻜﹾــﺮﹺﻫﹸــﻮﺍ ﻭﹶﻣﹶــﺎ ﺻــﺤــﻴــﺤــﻪ ﻓــﻲ ﻣــﺴــﻠــﻢ ﺭﻭ :ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ ﻋﻠﻰ ﺇﺟﺎﺯﺓ ﺍﻷﻣﻢ ﺃﻭﻝ ﺃﻧﻬﺎ- ٤١ ﻭﹶﻳﹸﻀﹾﺮﹶﺏﹸ ... » :ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲﷺ ﺃﻥ ﻫﺮﻳﺮﺓﮕ ﺃﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ . ٨٦٢٢ ﺑﺮﻗﻢ( ١) ( ٧٤٣/١ )ﻣﺎﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﻛﻤﺎ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٣٤٠٢، ﺑﺮﻗﻢ( ٢) . ٢٦٦١ ﺑﺮﻗﻢ

٦٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﻳﹸﺠﹺﻴﺰﹸ، ﻣﹶﻦﹾ ﺃﹶﻭﱠﻝﹶ ﻭﹶﺃﹸﻣﱠﺘﹺﻲ ﺃﹶﻧﹶﺎ ﻓﹶﺄﹶﻛﹸﻮﻥﹸ ﺟﹶﻬﹶﻨﱠﻢﹶ، ﻇﹶﻬﹾﺮﹶﻱﹾ ﺑﹶﻴﹾﻦﹶ ﺍﻟﺼﱢﺮﹶﺍﻁﹸ (. ٢() ١«ﺍﻟــﺤــﺪﻳــﺚ...ﺍﻟــﺮﱡﺳﹸــﻞﹸ ﺇﹺﻻﱠ ﻳﹶــﻮﹾﻣﹶــﺌﹺــﺬﹴ ﻳﹶــﺘﹶــﻜﹶــﻠﱠــﻢﹸ ﻭﹶﻻﹶ Ó◊¬Ê <Ç€v⁄ <^flÈffi <Ó◊¬ <‹◊âÊ <اﷲÓ◊ëÊ <H‡È€÷^√÷] <hÖ <ﷲ اﻟﺤﻤﺪÊ J‡È√€q_ <‰fvëÊ <‰÷a .٢٨١ ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺟﺰﺀ( ١) . ٣٩٣-ﺹ٥١٣ ﺍﻟﻌﺎﺯﻣﻲ ﺭﺍﺷﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻟﺨﺼﺎﺋﺺ، ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻧﻈﺮ( ٢)

٧٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ ﷺ ﻻ ﺃﻥ ﻭﺃﺷﻬﺪ ،اﷲ ﺭﺳﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﷲ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ، ﻋﺒﺪﻩ ﻣﺤﻤﺪﹰﺍ ﺃﻥ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﻟﻪ، ﺷﺮﻳﻚ ﻻ ﻭﺣﺪﻩ اﷲ ﺇﻻ ﺇﻟﻪ ..ﻭﺑــﻌــﺪ :ﺫﻟــﻚ ﻓــﻤــﻦ ﻣــﺤــﻤــﺪﷺ، ﺃﻣــﺔ ﺧــﺼــﺎﺋــﺺ ﻋــﻦ ﺍﻟــﺤــﺪﻳــﺚ ﺯﺍﻝ ﻓــﻼ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺭﻭ :ﺁﺧﺮﻩ ﺃﻡ ﺧﻴﺮ ﺃﻭﻟﻪ ﻳﹸﺪﺭ ﻻ ﻛﺎﻟﻐﻴﺚ ﺃﻧﻬﺎ- ١ ﻣﹶــﺜﹶــﻞﹸ ﺃﹸﻣﱠــﺘﹺــﻲ ﻣﹶــﺜﹶــﻞﹸ» :ﷺاﷲ ﺭﺳــﻮﻝ ﻗــﺎﻝ: ﻗــﺎﻝ ﺃﻧــﺲ ﺣــﺪﻳــﺚ ﻣــﻦ ﺳــﻨــﻨــﻪ (. ١«ﺁﺧﹺــﺮﹸﻩﹸ ﺃﹶﻭﹾ ﺧﹶــﻴﹾــﺮﹲ ﺃﹶﻭﱠﻟﹸــﻪﹸ ﻳﹸــﺪﹾﺭﹶ ﻻ ﺍﻟﹾــﻤﹶــﻄﹶــﺮﹺ، ﻳــﺪﻝ ﻭﻫــﺬﺍ: ﺍﻟــﻤــﺎﺀ ﻭﺟــﻮﺩ ﻋــﺪﻡ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺘﻴﻤﻢ ﻟﻬﺎ ﺟﻌﻞ ﺍﻟــﻠﱠــﻪ ﺃﻥ- ٢ ﻟــﻢ ﻷﻧــﻪ ﺍﻷﻣـــﻢ؛ ﻣــﻦ ﺳــﺒــﻘــﻬــﺎ ﻣــﻦ ﻋــﻠــﻰ ﺍﻷﻣـــﺔ ﻟــﻬــﺬﻩ اﷲ ﺗــﻔــﻀــﻴــﻞ ﻋــﻠــﻰ ﺍﻷﻣــــﺔ، ﺑـــﻬـــﺬﻩ ﺳـــﻌـــﺔ۴ ﻋـــﻠـــﻰ ﻭﻳـــــﺪﻝ ﺍﻟـــﺘـــﻴـــﻤـــﻢ، ﺣـــﻘـــﻬـــﻢ ﻓــــﻲ ﻳـــﺸـــﺮﻉ ! " # $ % & ' ( ﴿ :ﺗـــﻌـــﺎﻟـــﻰ ﻗــــﺎﻝ 0 / . - , + * ) ? > = < ; : 9 8 7 6 5 4 3 2 1 ﺍﻟــﻤــﺸــﻜــﺎﺓ ﻓـــﻲ ﻛــﻤــﺎ ﺍﻷﻟـــﺒـــﺎﻧـــﻲ۴ ﺍﻟــﺸــﻴــﺦ ﻭﻗــــﺎﻝ ﺣــﺴــﻦ، ﺣــﺪﻳــﺚ: ﻭﻗـــــﺎﻝ ٩٦٨٢، ﺑــﺮﻗــﻢ( ١) . ٧٧٢٦ ﺑﺮﻗﻢ ﻟﻄﺮﻗﻪ، ﺻﺤﻴﺢ(: ٠٧٧١/٣) ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﺴﺎﺩﺳﺔ ﻟﻜﻠﻤﺔﺍ

٨٢١ ٧١٠٢- ٦-٣٢ K J I H G F E D C B A @ U T S R Q P O N M L ^ ] \ [ Z Y X W V .[٦: ﺍﻟــﻤــﺎﺋــﺪﺓ] ﴾a ` _ ﺍﻟﻨﺒﻲﷺ ﺃﻥ ﺫﺭﮕ ﺃﺑﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺳﻨﻨﻪ ﻓﻲ ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻮ ﺭﻭ ﻓﹶــﺈﹺﺫﹶﺍ ﺳﹺــﻨﹺــﻴــﻦﹶ، ﻋﹶــﺸﹾــﺮﹺ ﺇﹺﻟﹶــﻰ ﻭﹶﻟﹶــﻮﹾ ﺍﻟﹾــﻤﹸــﺴﹾــﻠﹺــﻢﹺ ﻭﹶﺿﹸــﻮﺀﹸ ﺍﻟــﻄﱠــﻴﱢــﺐﹸ ﺍﻟــﺼﱠــﻌﹺــﻴــﺪﹸ » : ﻗــﺎﻝ (.١«ﺧﹶــﻴﹾــﺮﹲ ﺫﹶﻟﹺــﻚﹶ ﻓﹶــﺈﹺﻥﱠ ﺟﹺــﻠﹾــﺪﹶﻙﹶ، ﻓﹶــﺄﹶﻣﹺــﺴﱠــﻪﹸ ﺍﻟﹾــﻤﹶــﺎﺀﹶ ﻭﹶﺟﹶــﺪﹾﺕﹶ Ñ Ð Ï﴿: ﺗــﻌــﺎﻟــﻰ ﻗــــﺎﻝ :ﺍﻟـــﻐـــﻨـــﺎﺋـــﻢ ﻟــﻬــﺎ ﺃﺣــــﻞ ﺍﻟـــﻠﱠـــﻪ ﺃﻥ- ٣ ﺻﺤﻴﺤﻴﻬﻤﺎ ﻓﻲ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺭﻭ ،[٩٦: ﺍﻷﻧﻔﺎﻝ] ﴾Ó Ò ﻟﹶﻢﹾ ﺧﹶﻤﹾﺴﹰﺎ ﺃﹸﻋﹾﻄﹺﻴﺖﹸ» :ﷺاﷲ ﺭﺳــﻮﻝ ﻗﺎﻝ: ﻗــﺎﻝ ﺟﺎﺑﺮﮕ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻦ ﺍﻷﹶﺭﹾﺽﹸ ﻟﹺﻲﹶ ﻭﹶﺟﹸﻌﹺﻠﹶﺖﹾ ﺷﹶﻬﹾﺮﹴ، ﻣﹶﺴﹺﻴﺮﹶﺓﹶ ﺑﹺﺎﻟﺮﱡﻋﹾﺐﹺ ﻧﹸﺼﹺﺮﹾﺕﹸ ﻗﹶﺒﹾﻠﹺﻲ، ﺃﹶﺣﹶﺪﹲ ﻳﹸﻌﹾﻄﹶﻬﹸﻦﱠ ﻭﹶﺃﹸﺣﹺﻠﱠﺖﹾ ﻓﹶﻠﹾﻴﹸﺼﹶﻞﱢ، ﺍﻟﺼﱠﻼﹶﺓﹸ ﺃﹶﺩﹾﺭﹶﻛﹶﺘﹾﻪﹸ ﺃﹸﻣﱠﺘﹺﻲ ﻣﹺﻦﹾ ﺭﹶﺟﹸﻞﹴ ﻓﹶﺄﹶﻳﱡﻤﹶﺎ ﻭﹶﻃﹶﻬﹸﻮﺭﹰﺍ، ﻣﹶﺴﹾﺠﹺﺪﹰﺍ ﺍﻟــﻨﱠــﺒﹺــﻲﱡ ﻭﹶﻛﹶـــﺎﻥﹶ ﺍﻟــﺸﱠــﻔﹶــﺎﻋﹶــﺔﹶ، ﻭﹶﺃﹸﻋﹾــﻄﹺــﻴــﺖﹸ ﻗﹶــﺒﹾــﻠﹺــﻲ، ﻷﹺﹶﺣﹶـــﺪﹴ ﺗﹶــﺤﹺــﻞﱠ ﻭﹶﻟﹶـــﻢﹾ ﺍﻟﹾــﻤﹶــﻐﹶــﺎﻧﹺــﻢﹸ ﻟﹺــﻲﹶ ﺛﹸﻢﱠ» :ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻭﻓﻲ ،(٢«ﻋﹶﺎﻣﱠﺔﹰ ﺍﻟﻨﱠﺎﺱﹺ ﺇﹺﻟﹶﻰ ﻭﹶﺑﹸﻌﹺﺜﹾﺖﹸ ﺧﹶﺎﺻﱠﺔﹰ، ﻗﹶﻮﹾﻣﹺﻪﹺ ﺇﹺﻟﹶﻰ ﻳﹸﺒﹾﻌﹶﺚﹸ (.٣«ﻟﹶﻨﹶﺎ ﻓﹶﺄﹶﺣﹶﻠﱠﻬﹶﺎ ﻭﹶﻋﹶﺠﹾﺰﹶﻧﹶﺎ ﺿﹶﻌﹾﻔﹶﻨﹶﺎ ﺭﹶﺃﹶ ﺍﻟﹾﻐﹶﻨﹶﺎﺋﹺﻢﹶ، ﻟﹶﻨﹶﺎ ﹸاﷲ ﺃﹶﺣﻞﱠ ﻓــﻲ ﺃﺣــﻤــﺪ ﺍﻹﻣــــﺎﻡ ﺭﻭ :ﺍﻷﻃــﻌــﻤــﺔ ﺑــﻌــﺾ ﻟــﻬــﺎ ﺃﺣـــﻞ ﺍﻟــﻠﱠــﻪ ﺃﻥ- ٤ ﺑﺮﻗﻢ( ٧٦/١ )ﺩﺍﻭﺩ ﺃﺑﻲ ﺳﻨﻦ ﺻﺤﻴﺢ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ۴ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻭﺻﺤﺤﻪ ٢٣٣، ﺑﺮﻗﻢ( ١) .١٢٣ . ١٢٥ ﺑﺮﻗﻢ ﻣﺴﻠﻢ ﻭﺻﺤﻴﺢ ٥٣٣، ﺑﺮﻗﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ( ٢) .٤٢١٣ ﺑﺮﻗﻢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﺻﺤﻴﺢ( ٣) ٨٢١HRI@ﷺ܇™@Úflc@óˆbñÅ@Âfl