الموسوعة الحديثية – ك 11

٢٨ ا ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟـك ، ( ﺑن ﻗﯾس ، وﺣﻧظﻠﺔ ﺑن ﻋﺑد اﷲﻋﺑد اﻟﻌزﯾز : )ﻛﻼﻫﻣﺎ . ﻓذﻛرﻩ ﻟﻣﺎ ﻗـدم رﺳـول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل -٣٥٥٢ اﻟﻣدﯾﻧـﺔ آﺧـﻰ . ﺑﯾن ﺳﻠﻣﺎن وﺣذﯾﻔﺔ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا .؛ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر وﻫو اﻟواﻗدي ، ﻣﺗروك ، أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣـر : ﻗـﺎل ٤٨/٤" اﻟطﺑﻘـﺎت"اﺑـن ﺳـﻌد ﻓـﻲ : أﺧرﺟﻪ - .ﻓذﻛرﻩ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻋن ﻋﺎﺻم اﻷﺣوال ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻔﯾﺎن ﺑن ﻋﯾﯾﻧﺔ : ﻗﺎل ﻗﺎﻟت ﺑﻧو إﺳراﺋﯾل ﻟﻣوﺳﻰ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل -٤٥٥٢ ﻫل ﻓﻘـﺎل ! اﺗﻘـوا اﷲ ﯾـﺎ ﺑﻧـﻲ إﺳـراﺋﯾل : ﯾـﺻﻠﻲ رﺑـك ؟ ﻓﻘـﺎل ﻣوﺳـﻰ ﻣــﺎ ﻗــد !ﯾــﺎ رﺑــﻲ : ﻣــﺎذا ﻗــﺎل ﻟــك ﻗوﻣــك ؟ ﻗــﺎل : اﷲ ﻟﻣوﺳــﻰ ﻓــﺄﺧﺑرﻫم أن ﺻــﻼﺗﻲ : ﺑــك ؟ ﻗــﺎل ﻫــل ﯾــﺻﻠﻲ ر: ﻗــﺎﻟوا ، ﻋﻠﻣــت .ﻋﻠﻰ ﻋﺑﺎدي أن ﺗﺳﺑق رﺣﻣﺗﻲ ﻏﺿﺑﻲ ﻟو ﻻ ذﻟك ﻷﻫﻠﻛﺗﻬم أﺧرﺟــــﻪ- :( ﻓـــــﻲ زواﺋــــدﻩ ﻋﻠـــــﻰ اﻟزﻫـــــد ﻻﺑـــــن اﻟﻣﺑـــــﺎرك) اﻟﺣـــــﺳﯾن اﻟﻣـــــروزي أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻏﺎﻟـب : ، ﻗـﺎل ٧٥١/١٦" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"واﺑن ﻋﺳﺎﻛر ﻓـﻲ ( . ١٥٠١) ﺑرﻧﺎ أﺑو ﻋﻣـر ﺑـن ﺣﯾوﯾـﺔ ، أﺧ: أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد اﻟﺟوﻫري ، ﻗﺎل : ﺑن اﻟﺑﻧﺎ ، ﻗﺎل ا ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟﺣـــﺳﯾن ﺑـــن اﻟﺣـــﺳن : ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾـــﻰ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﺻـــﺎﻋد ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ﻋــن ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــﺎد ﺑــن اﻟﻌــوام : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن : اﻟﻣــروزي ، ﻗــﺎل .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، اﻟﺗﯾﻣﻲ ﻗــﺎل اﻟﻧﺑــﻲ : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل -٥٥٥٢ ﺧﯾــر ﻫــذﻩ اﻷﻣــﺔ (( .ﺑﯾﻬﺎ أﺑو ﺑﻛر وﻋﻣرﺑﻌد ﻧ أﺧرﺟﻪ- : ﻗـرأت ﺑﺧـط أﺑـﻲ : ﻗـﺎل ٨٥/٣٥" ﺗـﺎرﯾﺦ دﻣـﺷق"اﺑـن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓـﻲ : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﻲ أﺑـــو اﻟﺣـــﺳن ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟـــﺳري اﻟـــرازي : ﻗـــﺎل ، اﻟﻘﺎﺳـــم اﻟـــﺷﯾﺑﺎﻧﻲ

٣٨ ا : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﻛﻔرﺗـوﺛﻲ : ﻗـﺎل ، ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑـن ﻋﺑـد اﻟـﺻﻣد .ﻓذﻛرﻩ ، ك ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﯾد اﻟطوﯾل ﻗـدم وﻓـد إﯾـﺎد ﻋﻠـﻰ اﻟﻧﺑـﻲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل -٦٥٥٢ ﻓﻘـﺎل ، اﻟﻧﺑﻲ ﻫﻠـك ، : ﻣﺎ ﻓﻌل ﻗس ﺑن ﺳـﺎﻋدة اﻹﯾـﺎدي ؟ ﻗـﺎﻟوا ﻗﺎل ، (( أﻣﺎ إﻧﻲ ﺳﻣﻌت ﻣﻧﻪ ﻛﻼﻣﺎ ً ﻣﺎ أرى أﻧـﻲ أﺣﻔظـﻪ . ﻫـﺎﺗوا : ﻓﻘﺎل ، ﻧﺣن ﻧﺣﻔظﻪ ﯾﺎ رﺳول اﷲ : ﻓﻘﺎل ﺑﻌض اﻟﻘوم ﯾـﺎ أﯾﻬـﺎ : ﻓﻘـﺎل ، إﻧـﻪ وﻗـف ﺑـﺳوق ﻋﻛـﺎظ : ﻬم ﻓﻘـﺎل ﻗـﺎﺋﻠ: ﻗﺎل وﻛــل ، ﻛــل ﻣــن ﻋـﺎش ﻣــﺎت : اﺳــﺗﻣﻌوا واﺳــﻣﻌوا وﻋـوا ، اﻟﻧـﺎس وﺳـﻣﺎء ذات ، ﻟﯾـل داج . وﻛل ﻣـﺎ ﻫـو آت آت ، ﻣن ﻣﺎت ﻓﺎت وأﻧﻬــﺎر ، وﺟﺑــﺎل ﻣرﺳــﺎة ، وﺑﺣــﺎر ﺗزﺧــر ، وﻧﺟــوم ﺗزﻫــر ، أﺑــراج أرى . ٕوان ﻓــﻲ اﻷرض ﻟﻌﺑــرا ، إن ﻓــﻲ اﻟــﺳﻣﺎء ﻟﺧﺑــرا ً . ﻣﺟــراة ﺎس ﯾﻣــرون وﻻ ﯾرﺟﻌــون أرﺿــوا ﺑﺎﻹﻗﺎﻣــﺔ ﻓﺄﻗــﺎﻣوا ؟ أم ﺗرﻛــوا اﻟﻧــ : ًﯾﻘـﺳم ﻗـس ﻗـﺳﻣﺎ ﺑـﺎﷲ ﻻ إﺛـم ﻓﯾـﻪ ، ﻓﻧﺎﻣوا ؟ ﺛـم أﻧـﺷﺄ ﯾﻘـول :ًإن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ دﯾﻧﺎ ﻫو أرﺿﻰ ﻣﻣﺎ أﻧﺗم ﻋﻠﯾﻪ ﺛم أﻧﺷﺄ ﯾﻘول ﻓﻲ اﻟذاﻫﺑﯾن اﻷوﻟﯾن ﻣن اﻟﻘرون ﻟﻧﺎ ﺑﺻﺎﺋر ﻟﻣﺎ رأﯾت ﻣواردا ﻟﻠﻣوت ﻟﯾس ﻟﻬﺎ ﻣﺻﺎدر ﻧﺣوﻫﺎ ﯾﻣﺿﻲ اﻷﻛﺎﺑر واﻷﺻﺎﻏرورأﯾت ﻗوﻣﻲ أﯾﻘﻧت أﻧﻲ ﻻ ﻣﺣﺎﻟﺔ ﺣﯾث ﺻﺎر اﻟﻘوم ﺻﺎﺋر ﻣوﺿــوع ﻟــﯾس ﺑـــﺎﻟﻘوي روى أﺣﺎدﯾـــث : )؛ ﺳـــﻌﯾد ﺑــن ﻫﺑﯾـــرة ؛ ﻗـــﺎل أﺑــو ﺣـــﺎﺗم ﯾﺣــدث ﺑﺎﻟﻣوﺿــوﻋﺎت ﻋــن اﻟﺛﻘــﺎت ، ﻛﺄﻧــﻪ : )وﻗــﺎل اﺑــن ﺣﺑـﺎن ( . أﻧﻛرﻫـﺎ أﻫــل اﻟﻌﻠــم ( .ﻛﺎن ﯾﺿﻌﻬﺎ أو ﺗوﺿﻊ ﻟﻪ ﻓﯾﺟﯾب ﻓﯾﻬﺎ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﺳـﻌد : ﻗﺎل ٢٠١-١٠١/٢" ﻻﺋل اﻟﻧﺑوةد"اﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﻋﻣــرو أﺑــﻲ طــﺎﻫر اﻟﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ، ﺳــﻌﯾد ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد اﻟــﺷﯾﻌﻲ

٤٨ ا ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻟﺑﺎﺑــﺔ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻣﻬـدي اﻷﺑﯾــوردي : ﻗــﺎل ، أﺑـﺎذي ﻟﻔظــﺎ ً ، ﻪ ﻋـن أﺑﯾـ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﺗﻣـر ﺑـن ﺳـﻠﯾﻣﺎن : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑن ﻫﺑﯾرة : ﻗﺎل ، أﺑﻲ . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك رﺳــول اﷲ : ﻗــﺎل : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل -٧٥٥٢ إن آدم ﻓﻠﻣﺎ أﺻـﺎب اﻟﺧطﯾﺋـﺔ ، ًًًﻛﺎن رﺟﻼ أدم طواﻻ ﺳﺣوﻗﺎ ﻛﺛﯾر اﻟﺷﻌر ًﺑدت ﻋورﺗﻪ اﻧطﻠق ﻫﺎرﺑﺎ ﻓﺄﺧذت ﺷﺟرة ﻣن ﺷﺟر اﻟﺟﻧﺔ ﺑرأﺳﻪ، ﻓﻧـﺎداﻩ رﺑـﻪ ، ﻟﺳت ﻣرﺳﻠﺗك : ﻓﻘﺎﻟت ﻟﻪ ، أرﺳﻠﻧﻲ : ﻓﻘﺎل : (( .ﻻ ﯾﺎ رب وﻟﻛن اﺳﺗﺣﯾﯾﺗك: ﯾﺎ آدم أﻣﻧﻲ ﺗﻔر ؟ ﻗﺎل إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف . ؛ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب أﺑو ﻗرﺻﺎﻓﺔ ﻷم أﺟد ﻟﻪ ﺗرﺟﻣﻪ أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو : ﻗـــﺎل ٤٠٤/٧" ﺗـــﺎرﯾﺦ دﻣـــﺷق"اﺑـــن ﻋـــﺳﺎﻛر ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻘﺎﺳــم ﺑــن أﺑــﻲ اﻟﻌــﻼء : ﻗــﺎل ، اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻗﺑــﯾس ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﺧﯾﺛﻣــﺔ ﺑــن ﺳــﻠﯾﻣﺎن : ﻗــﺎل ، أﺑــﻲ ﻧــﺻر ﻣﺣﻣــد ﺑــن ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـﯾﺑﺎن : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ آدم ﺑن أﺑﻲ إﯾﺎس : ﻗﺎل ، ﻋﺑد اﻟوﻫﺎب أﺑو ﻗرﺻﺎﻓﺔ .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻋن ﻗﺗﺎدة ﻛﻧــﺎ ﻋﻧــد اﻟﻧﺑــﻲ : ﻗــﺎل ، ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك -٨٥٥٢  وﻣﻌﻧــﺎ ﯾﻬــودي ﻓﻌطس اﻟﻧﺑﻲ : ﻓﻘﺎل ، ﷲ ﯾﺎ ﻣﺣﻣد ﯾرﺣﻣك ا: ﻓﻘﺎل اﻟﯾﻬودي ﻓﺄﺳﻠم ﻓﻲ ﻣوﺿﻌﻪ(( ﻫداك اﷲ ﯾﺎ ﯾﻬودي (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﻣﻧﻛـر ﺟـدا ﻫـو : )؛ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻋﻣـرو ، ﻗـﺎل اﺑـن طـﺎﻫر ﻣﻧﻛـر اﻟﺣـدﯾث ﺟـدا ﯾـروي ﻋـن اﻟﺛﻘـﺎت ﻣـﺎ : )وﻗﺎل اﺑن ﺣﺑﺎن ( . ﻛذاب وﻟﻪ طﺎﻣﺎت ﻣﻧﻛــــر : ) اﻟﻌﻘﯾﻠــــﻲ وﻗـــﺎل( . ﻟـــﯾس ﻣــــن أﺣـــﺎدﯾﺛﻬم ، ﻻ ﯾﺟــــوز اﻻﺣﺗﺟــــﺎج ﺑـــﻪ ﺑﺣــــﺎل ( .اﻟﺣدﯾث . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن ﺣﺑﺎن (١)

٥٨ ا ﺣـــدﺛﻧﺎ ﺣﻣـــزة ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٧٧٢/٢" اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن"اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﺟﻌﻔـر ﻛﺎﻣـل ﺑـن أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ٧٠٢/٦" دﻻﺋل اﻟﻧﺑـوة"واﻟﺑﯾﻬﻘﻲ ﻓﻲ . داود ، أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو اﻟﺣﺳن ﻋﻠﻲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟﺧﻠﻌـﺎﻧﻲ اﻟـﺳﻣﻧﺎﻧﻲ : ﻗﺎل ، اﻟﻣﺳﺗﻣﻠﻲ وأﻧﺑﺄﻧـــﺎ أﺑـــو : ﻗـــﺎل ( ح. ) ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾـــوﻧس اﻟـــﺳﻣﻧﺎﻧﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﺑـــد اﷲ ﺑـــن: ﻗـــﺎل ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو إﺳـﺣﺎق إﺑـراﻫﯾم ﺑـن : ﻗـﺎل ، اﻟﺣﺳن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟﺣـﺳﯾن ﺑـن ﻋﻠـﻲ اﻟﺑﯾﻬﻘـﻲ ، أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﷲ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﯾـوﻧس اﻟﻣﻘـرئ : ﻗﺎل ، ﻣﺣﻣد ﺑن ﯾزداد اﻟرازي إﻣﻼء .ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو اﻟﻔﺿل اﻟﻌﺑﺎس ﺑن إﺑراﻫﯾم : ﻗﺎل : ﻗـﺎﻟوا( واﻟﻌﺑﺎس ﺑـن إﺑـراﻫﯾم، وﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ، داود ﺣﻣزة ﺑن : )ﺛﻼﺛﺗﻬم ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ أﺑـو : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن رزام أﺑو ﻋﺑـد اﻟﻣﻠـك اﻻﯾﻠـﻲ ﺳﻠﻣﺔ اﻷﻧﺻﺎري (١) . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻋن ﻣﺎﻟك ﺑن دﯾﻧﺎر ﻛﺎن رﺳول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﻗﺎل -٩٥٥٢  إذا ﻣـر ﻓـﻲ اﻟطرﯾـق ول ــــﻣـر رﺳ: ق اﻟﻣدﯾﻧـﺔ وﺟـد ﻣﻧـﻪ راﺋﺣـﺔ اﻟﻣـﺳك ﻗـﺎﻟوا ﻣن طـر اﷲ  . ﻓﻲ ﻫذا اﻟطرﯾق اﻟﯾوم ( .إﺳﻧﺎدﻩ ﺻﺣﯾﺢ : )٤٧٥/٦" ﻓﺗﺢ اﻟﺑﺎري"ﻗﺎل اﺑن ﺣﺟر ﻓﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - . ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن ﻋﺑـــد اﻟرﺣﻣـــﺎن : ﻗـــﺎل ( ٥٢١٣)أﺑـــو ﯾﻌﻠـــﻰ ﺛﻧﺎ ﺑـﺷر ﺣـد: ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ( ٢٧٧٢" )اﻟﻣﻌﺟم اﻷوﺳط"واﻟطﺑراﻧﻲ ﻓﻲ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ٧٩/٦" اﻟﻛﺎﻣل"واﺑن ﻋدي ﻓﻲ . ﺑن ﺳﯾﺣﺎن ا ( وﺑـﺷر ﺑـن ﺳـﯾﺣﺎن، ﻣوﺳـﻰ ﺑـن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن : )ﻛﻼﻫﻣـﺎ .ﺣدﺛﻧﺎ ﺑﺷر ﺑـن ﺳـﯾﺣﺎن واﺑـن ﻋـدي ﻓــﻲ . ﻋــن ﺳـﻌﯾد ﺑـن أﺑـﻲ ﻋروﺑــﺔ ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻣـر ﺑــن ﺳـﻌﯾد اﻷﺑـﺢ : ﻗـﺎﻻ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎل ، ﯾـوﻧس ﺣدﺛﻧﺎ ﺻﺎﻟﺢ ﺑن أﺣﻣد ﺑـن: ﻗﺎل ٦٨١/٨" اﻟﻛﺎﻣل" ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﻌـﺎذ ﺑـن ﻫـﺷﺎم : ﻗـﺎل ، ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺑـن اﻟﺣﺟـﺎج ﺑـن أﺑـﻲ ﻋﺛﻣـﺎن اﻟـﺻواف ا ( . ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣرو ﻋن ﻋﺑد اﷲ اﻷﻧﺻﺎري" )دﻻﺋل اﻟﻧﺑوة"ﺎب ورد ﻓﻲ ﻛﺗ (١)

٦٨ ا وأﺑــو . ﻋــن ﻗﺗــﺎدة ( ﺳــﻌﯾد ، وﻫــﺷﺎم: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ( . ﯾﻌﻧــﻲ ﻫــﺷﺎم)ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ : ﻗــﺎل : ﻗـــﺎل ( ٢٦٣" )دﻻﺋـــل اﻟﻧﺑـــوة"وأﺑـــو ﻧﻌـــﯾم ﻓـــﻲ ( . ٧٩" )أﺧـــﻼق اﻟﻧﺑـــﻲ"اﻟـــﺷﯾﺦ ﻓـــﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻛﺛﯾـر : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑـو ﯾﻌﻠـﻰ اﻟﻣوﺻـﻠﻲ ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ، ﺣﯾﺎن ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد ﺑن . ﻋـن ﻗﺗـﺎدة، ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـﻌﯾد : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻋﻣر ﺑن ﺳﻌﯾد اﻷﺑﺢ : ﻗﺎل ، ﺑن ﺳﯾﺣﺎن ا أﺧﺑرﻧــــﺎ ﻣﺣﻣــــد ﺑـــن أﺑــــﻲ اﻟﻘﺎﺳــــم اﻷزرق، : ﻗـــﺎل ٨٨٣/١" اﻟﺟــــﺎﻣﻊ"واﻟﺧطﯾـــب ﻓــــﻲ ، ﻟــﺻﻔﺎر أﺧﺑرﻧــﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ ﺑــن ﻋﻣروﯾــﻪ ا: ﻗــﺎﻻ ، واﻟﺣــﺳن ﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣوﺳــﻰ ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل : ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو ﺑﻛــر ﺑــن أﺑــﻲ ﺧﯾﺛﻣــﺔ ﻗــﺎل : ﻗــﺎل وﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾزﯾد : ﻗﺎل ، وﻛﺎن ﻟﻘﺑﻪ اﻟﻣزﻟف ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﺷر ﺻﺎﺣب اﻟﻣﺻرف اﻷﻧـوار "، وﻓـﻲ ( ٢٦٦٣" )ﺷـرح اﻟـﺳﻧﺔ"واﻟﺑﻐـوي ﻓـﻲ . ﻋن ﯾزﯾد اﻟرﻗﺎﺷـﻲ ، اﻟﺣﺳن ﺛﻧﺎ أﺑــو طــﺎﻫر اﻟﻣطﻬــر ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺣــد: ﻗــﺎل ( ٨٨١" )ﻓــﻲ ﺷــﻣﺎﺋل اﻟﻧﺑــﻲ اﻟﻣﺧﺗــﺎر : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ذر ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺑــراﻫﯾم اﻟــﺻﺎﻟﺣﺎﻧﻲ : ﻗــﺎل ، ﻋﺑﯾــد اﷲ اﻟﻔﺎرﺳــﻲ أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﻣﺣﻣد ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﺣﺻﻔر ﺑن ﺣﺑﺎن اﻟﻣﻌروف اﻟﻣﻌروف ﺑﺄﺑﻲ : ﻗـﺎل، أﺧﺑرﻧﺎ ﺑـﺷر ﺑـن ﺳـﯾﺣﺎن : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو ﯾﻌﻠﻰ اﻟﻣوﺻﻠﻲ : ﻗﺎل ، اﻟﺷﯾﺦ واﻟــــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳــــﻲ ﻓــــﻲ . ﺣــــدﺛﻧﺎ ﺳــــﻌﯾدﻩ : ﻗــــﺎل ، ﺑــــن ﺳــــﻌﯾد اﻷﺑــــﺢ ﺣــــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــــر أﺧﺑرﻧﻲ أﺑو ﺟﻌﻔـر ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد أن اﻟﺣـﺳن : ﻗﺎل ( ٠٦٥٢ )٩٢١/٧" اﻟﻣﺧﺗﺎرة" : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺣﻣـد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : ﻗﺎل – وﻫو ﺣﺎﺿر -ﺑن أﺣﻣد اﻟﺣداد أﺧﺑرﻫم ا ﻣوﺳـــﻰ ﺑـــن ﺣـــدﺛﻧﺎ : ﻗـــﺎل ، أﻧﺑﺄﻧــﺎ أﺑـــو ﻣـــﺳﻠم ﻣﺣﻣـــد ﺑــن ﻣﻌﻣـــر ﺑـــن ﻧﺎﺻـــﺢ اﻟــذﻫﻠﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺣﺟـﺎج : ﻗـﺎل ، ﻫﺎرون ﺑن ﻋﺑـد اﷲ ﺑـن ﻣـرون اﻟﻘـزاز . ﺣدﺛﻧﻲ أﺑﻲ : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﺎذ ﺑن ﻫﺷﺎم : ﻗﺎل ، اﻟﺻراف . ﻋن ﻗﺗﺎدة ( وﻫﺷﺎم، ﺳﻌﯾد : )ﻛﻼﻫﻣﺎ .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ( وﯾزﯾد اﻟرﻗﺎﺷﻲ، ﻗﺗﺎدة : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ﻛﻧﺎ ﻧﻌرف رﺳول اﷲ: وﻓﻲ اﻟﻔظ  . إذا أﻗﺑل ﺑطﯾب رﯾﺣﻪ

٧٨ ا ﻛـﺎن رﺳـول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟـك ، ﻗـﺎل -٠٦٥٢  ﻣـن أﺷـد اﻟﻧـﺎس . ًﻟطﻔﺎ ﺑﺎﻟﻌﺑﺎس إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا . ؛ ﻋدي ﺑن اﻟﻔﺿل ، ﻣﺗروك : أﺧرﺟـــﻪ - أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو : ﻗـــﺎل ٤٣٣/٦٢" ﺗـــﺎرﯾﺦ دﻣـــﺷق"اﺑـــن ﻋـــﺳﺎﻛر ﻓـــﻲ ﺎﺻـم اﻟﻔـﺿﯾل ﺑـن أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻋ: ﻗـﺎل ، ﺻﺎﻟﺢ ذﻛوان ﺑـن ﺳـﯾﺎر ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟـدﻫﺎن أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻘﺎﺳم ﺑن إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑـن ﻋﻠـﻲ ﺑـن اﻟـﺷﺎة : ﻗﺎل ، ﯾﺣﯾﻰ اﻟﻔﺿﯾﻠﻲ أﺧﺑرﻧــــﺎ أﺑــــو أﺣﻣــــد ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن ﻗــــرﯾش ﺑــــن ﺳــــﻠﯾﻣﺎن : ﻗــــﺎل ، اﻟﺗﻣﯾﻣــــﻲ اﻟﻣــــروروذي ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﺑــد اﻟــرﺣﯾم ﺑــن : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺎرث ﺑــن أﺑــﻲ أﺳــﺎﻣﺔ : ﻗــﺎل ، اﻟﻣــروزي ، ﻋـن ﺛﺎﺑـت اﻟﺑﻧـﺎﻧﻲ ، ﻋـن ﯾـوﻧس ﺑـن ﻋﺑﯾـد ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋـدي ﺑـن اﻟﻔـﺿل : ﻗـﺎل ، واﻗد . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك -١٦٥٢ ﺳﻣﻌت رﺳول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل رﺣـم : )) ﯾﻘـول (( .اﷲ أﺧﻲ إﺳﺣﺎق ﻟﻘد ﻛﺎن ﺻﺑورا ﻣﻧﻛــر واﻩ ، ﻟــﻪ ﻋــن أﻧــس " : )اﻟﻣﯾــزان"؛ ﻋﻣــر ﺑــن ﺷــﺎﻛر ؛ ﻗــﺎل اﻟــذﻫﺑﻲ ﻓــﻲ ﻟــﻪ : وﻗــﺎل اﺑــن ﻋــدى . ﺿــﻌﯾف : وﻗــﺎل أﺑــو ﺣــﺎﺗم. ﻧﺣــو ﻋــﺷرﯾن ﺣــدﯾﺛﺎ ﻣﻧــﺎﻛﯾر ( .ﻧﺳﺧﺔ ﻧﺣو ﻣن ﻋﺷرﯾن ﺣدﯾﺛﺎ ﻏﯾر أﺧرﺟﻪ- :ﺣدﺛﻧﺎ اﻟﺣﺳن ﺑـن اﻟﺣﺑـﺎب : ﻗﺎل ٤١١/٦" اﻟﻛﺎﻣل" اﺑن ﻋدي ﻓﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﻲ ﺧﻠــف : ﻗــﺎﻻ ، وﻋﻣــران ﺑــن ﻣوﺳــﻰ ، اﻟﻣﻘــري .ﻓذﻛرﻩ ، ﺳﻣﻌت أﻧﺳﺎ : ﻗﺎل ، ﻋن ﻋﻣر ﺑن ﺷﺎﻛر ، ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن رﺳــول اﷲ : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل -٢٦٥٢  ﻟﻸﻧــﺻﺎر رﺿــﻲ اﷲ وأﻧــﻪ ﻗــﺎل (( ﻓــداﻛم أﺑــﻲ وأﻣــﻲ))ﻋــﻧﻬم ﯾﻛــون اﻷﻧــﺻﺎر (( .ﻛﺎﻟﻣﻠﺢ ﻓﻲ اﻟطﻌﺎم إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف( . ﻟـﯾن اﻟﺣـدﯾث: ) ؛ ﻣـرزوق ﺑـن أﺑـﻰ اﻟﻬـذﯾل ، ﻗـﺎل اﻟﺣـﺎﻓظ .واﻟوﻟﯾد ﺑن ﻣﺳﻠم ﻣدﻟس وﻗد ﻋﻧﻌن

٨٨ ا ، وﻓــــــﻲ ( ٥٣٧١" )اﻵﺣـــــﺎد واﻟﻣﺛـــــﺎﻧﻲ"اﺑـــــن أﺑـــــﻲ ﻋﺎﺻـــــم ﻓـــــﻲ : أﺧرﺟـــــﻪ - ﻋـــن ، ﺣـــدﺛﻧﺎ اﻟوﻟﯾـــد ﺑـــن ﻣـــﺳﻠم : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺳـــﻌﯾد دﺣـــﯾم : ﻗـــﺎل ( ٩٧٧١) ﻣرزوق (١) .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻋن اﻟزﻫري ، ﺑن أﺑﻲ اﻟﻬذﯾل ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل -٣٦٥٢ إن اﷲ ﺗﺑـﺎرك ﻧﻲ ؟ أﯾـن ﺟﯾراﻧـﻲ ؟ ﻓﺗﻘـول أﯾن ﺟﯾرا: ﺗﻌﺎﻟﻰ ﯾﻧﺎدي ﯾوم اﻟﻘﯾﺎﻣﺔ أﯾـــن : رﺑﻧـــﺎ وﻣـــن ﯾﻧﺑﻐـــﻲ ﻟــﻪ أن ﯾﺟـــﺎورك ؟ ﻓﯾﻘـــول : اﻟﻣﻼﺋﻛــﺔ (( .ﻋﻣﺎر اﻟﻣﺳﺎﺟد ؟ .ﺻﺣﯾﺢ ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﻠـﻲ ﺑـن : ﻗـﺎل ( ٧٥٠١" )اﻟﻐﯾﻼﻧﯾـﺎت"أﺑو ﺑﻛر اﻟﺑزاز ﻓﻲ : أﺧرﺟﻪ - : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﺟﻌﻔـر : ﺣدﺛﻧﺎ ﺳﻠﻣﺔ ﺑن ﺷﺑﯾب ، ﻗﺎل : ﻗﺎل ، ًﺑزي أﯾﺿﺎ ﻋـن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋطﯾـﺔ ﻋـن أن ، ﺳﻠﯾﻣﺎن ، ﻋـن ﻓـﺿﯾل ﺑـن ﻏـزوان ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﻌﻣر ﺑن .ﻓذﻛرﻩ ، ﺑن ﻣﺎﻟك ا ﻛﺎﻧـــت ﻣﺎرﯾـــﻪ أم إﺑـــراﻫﯾم أﻫـــداﻫﺎ : ﻋـــن أﻧـــس ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك ، ﻗـــﺎل -٤٦٥٢ اﻟﻣﻘـــوﻗس وأﺧﺗﻬـــﺎ ﺳـــﯾرﯾن إﻟـــﻰ اﻟﻧﺑـــﻲ  ﻓﺎﺗﺧـــذ اﻟﻧﺑـــﻲ أم .إﺑراﻫﯾم ووﻫب ﺳﯾرﯾن ﻟﺣﺳﺎن ﺑن ﺛﺎﺑت إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا .ﻣﺗروك ؛ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر وﻫو اﻟواﻗدي ، أﺧﺑرﻧــﺎ : ﻗــﺎل ٤١٢/٨وﻓـﻲ ، ٣١٢/٨" اﻟطﺑﻘــﺎت"اﺑــن ﺳـﻌد ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - ﻋــن ، ﻋــن اﻟزﻫـري ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑـن ﻋﺑــد اﷲ ﺑـن ﻣـﺳﻠم : ﻗـﺎل ، ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻋﻣــر .أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﻓذﻛرﻩ وﻫـــو ﺗـــﺻﺣﯾف ، ( ﻣـــﺳروق ﺑـــن أﺑـــﻲ اﻟﻬـــذﯾل( )٩٧٧١" )اﻵﺣـــﺎد واﻟﻣﺛـــﺎﻧﻲ"ورد ﻓـــﻲ ﻛﺗـــﺎب (١) ( . ٩٤٤٦ )٨٦/٧ﺗﻬذﯾب اﻟﻛﻣﺎل : اﻧظر

٩٨ ا ﻋـــن أﻧـــس ﺑـــن ﻣﺎﻟـــك أن ﻣﺣﻣـــدا -٥٦٥٢ ﻗـــد رأى رﺑـــﻪ ﺗﺑـــﺎرك ((وﺗﻌﺎﻟﻰ (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف .ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ؛ ﻟﺿﻌف ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻋﻣـــرو ﺑـــن : ﻗـــﺎل ( ٢٣٤" )اﻟـــﺳﻧﺔ"اﺑـــن أﺑـــﻲ ﻋﺎﺻـــم ﻓـــﻲ : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎل ( ٥٨٦١" )ﻣﻌﺟــم ﺷــﯾوﺧﻪ"واﺑــن اﻷﻋراﺑــﻲ ﻓــﻲ . ﻋﯾــﺳﻰ اﻟــﺿﺑﻌﻲ واﺑــن ﺧزﯾﻣــﺔ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻋﻣــرو ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ اﻟﻬﺎﺷــﻣﻲ : ﻗــﺎل ، ﻋﺛﻣــﺎن ﺳــﻌﯾد اﻟــﺻﯾرﻓﻲ . ز اﻟﻣﻘوم ﺣدﺛﻧﺎ إﺑراﻫﯾم ﺑن ﻋﺑد اﻟﻌزﯾ: ﻗﺎل ( ٩٩١" )اﻟﺗوﺣﯾد"ﻓﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎﻻ ( ٕواﺑــراﻫﯾم ﺑــن ﻋﺑــد اﻟﻌزﯾــز، ﻋﻣــرو ﺑــن ﻋﯾــﺳﻰ : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ﻋـن أﻧـس ، ﻋـن ﻗﺗـﺎدة ، ﻋـن ﺷـﻌﺑﺔ ، ﺑﺣر ﯾﻌﻧﻲ ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﺑن ﻋﺛﻣﺎن اﻟﺑﻛراوي .ﻓذﻛرﻩ ، ﺑن ﻣﺎﻟك ا ًﺷــﻬدت ﻋﻠﯾــﺎ ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﻧﺑــر ﻧﺎﺷــدا : ﻋــن ﻋﻣﯾــرة ﺑــن ﺳــﻌد ، ﻗــﺎل -٦٦٥٢ أﺻﺣﺎب رﺳول اﷲ  وأﺑـو ﻫرﯾـرة وأﻧـس ﺑـن وﻓـﯾﻬم أﺑـو ﺳـﻌﯾد ﻣﺎﻟك وﻫـم ﺣـول اﻟﻣﻧﺑـر وﻋﻠـﻲ ﻋﻠـﻰ اﻟﻣﻧﺑـر وﺣـول اﻟﻣﻧﺑـر اﺛﻧـﻲ ﻧﺷدﺗﻛم ﺑﺎﷲ ﻫل ﺳـﻣﻌﺗم : ﻋﺷر رﺟﻼ ﻫؤﻻء ﻣﻧﻬم ، ﻓﻘﺎل ﻋﻠﻲ رﺳول اﷲ ﻓﻘﺎﻣوا ﻛﻠﻬم ، ﻣن ﻛﻧت ﻣوﻻﻩ ﻓﻌﻠﻲ ﻣوﻻﻩ : ﯾﻘول وﻗﻌد رﺟل ، ﻓﻘﺎل ﻣﺎ ﻣﻧﻌك أن ﺗﻘوم ؟ ﻗﺎل ﯾـﺎ ! ﻓﻘﺎﻟوا اﻟﻠﻬم ﻧﻌم اﻟﻠﻬــم إن ﻛــﺎن ﻛﺎذﺑــﺎ : ﻓﻘــﺎل ، ﯾن ﻛﺑــرت وﻧــﺳﯾت أﻣﯾــر اﻟﻣــؤﻣﻧ ﻓﻣــﺎ ﻣـﺎت ﺣﺗــﻰ رأﯾﻧــﺎ ﺑــﯾن ﻋﯾﻧﯾــﻪ : ﻗــﺎل ، ﻓﺎﺿـرﺑﻪ ﺑــﺑﻼء ﺣــﺳن ﻧﻛﺗﺔ ﺑﯾﺿﺎء ﻻ ﺗوارﯾﻬﺎ اﻟﻌﻣﺎﻣﺔ (٢) . .ﺻﺣﯾﺢ ﻟﻐﯾرﻩ . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن أﺑﻲ ﻋﺎﺻم (١) . اﻟﻠﻔظ ﻷﺑﻲ ﻧﻌﯾم (٢)

٠٩ ا أﺧرﺟـــــﻪ- : اﻟﻣﻌﺟـــــم "، وﻓـــــﻲ ( ٥٧٢٢" )اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻷوﺳـــــط"اﻟطﺑراﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ ﺗــــﺎرﯾﺦ " وﻓــــﻲ ،٧٢-٦٢/٥" ﺣﻠﯾــــﺔ اﻷوﻟﯾــــﺎء"وأﺑــــو ﻧﻌــــﯾم ﻓــــﻲ ( . ٥٧١" )اﻟــــﺻﻐﯾر ﺣـدﺛﻧﺎ : ﻗـﺎل ( اﻟطﺑراﻧـﻲ: ﯾﻌﻧـﻲ )ﺣدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن ﺑـن أﺣﻣـد : ﻗﺎل ٢٤١/١" أﺻﺑﻬﺎن ﺣــــدﺛﻧﺎ : ﻗــــﺎل ، أﺣﻣــــد ﺑــــن إﺑــــراﻫﯾم ﺑــــن ﻋﺑــــد اﷲ ﺑــــن ﻛﯾــــﺳﺎن اﻟﺛﻘﻔــــﻲ اﻻﺻــــﺑﻬﺎﻧﻲ ﻋـــن طﻠﺣـــﺔ ﺑـــن ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻣـــﺳﻌر ﺑـــن ﻛـــدام : ﻗـــﺎل ، إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن ﻋﻣـــرو اﻟﺑﺟﻠـــﻲ .ﻋن ﻋﻣﯾرة ﺑن ﻣﺳﻌد ، ﻣﺻرف واﺑــن ﻋــﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ٣٧٣-٢٧٣/٨" ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد" ﻓــﻲ اﻟﺧطﯾــب: أﺧرﺟــﻪ - ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑو اﻟﻧﺟم ﺑدر ﺑن ﻋﺑد اﷲ اﻟﺷﯾﺣﻲ اﻟﺗـﺎﺟر: ﻗﺎل ٥٣٢/٢٤" ﺗﺎرﯾﺦ دﻣﺷق" أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو اﻟﻔـــﺗﺢ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳﯾن : ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧـــﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر اﻟﺧطﯾـــب : ﻗـــﺎل : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﻟرﺣﻣــﺎن اﻟﻣﻌــدل : ﻗــﺎل ، اﻟﻌطـﺎر ﻗطﯾﻌــﺔ ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن ﻋﻠــﻲ ﺑــن ﺳــﻬل : ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻋﻣــر اﻟﺗﻣﯾﻣــﻲ اﻟﺣــﺎﻓظ ، ﻗــﺎل ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻔص ﺑن ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣدان ﺑن اﻟﻣﺧﺗﺎر : ﻗﺎل ، اﻟﻌﺎﻗوﻟﻲ .ﻋن ﻋﻠﻲ ﺑن زﯾد ، ﻋن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري ، ﻋﻣر . ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ ( وﻋﻠﻲ ﺑن زﯾد، ﻋﻣﯾرة ﺑن ﻣﺳﻌد : )ﻛﻼﻫﻣﺎ رﺳـول اﷲ : ﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗـﺎل ﻋن أ -٧٦٥٢ اﻟﺗﻘـﻰ رﺳـول : )) ﻗـﺎل اﷲ ﯾﺎ ﺟﺑرﯾل ﻋﻠـﻰ أﻣﺗـﻲ : ﻓﻘﺎل ، وﺟﺑرﯾل ﻓﻲ اﻟﻣﻸ اﻷﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺧـﻼ أﺑـﺎ ﺑﻛـر اﻟـﺻدﯾق ، ﻧﻌم ﻋﻠﯾﻬم ﺣﺳﺎب : ﺣﺳﺎب ؟ ﻓﻘﺎل ﻟــن : ﻗــﺎل ، ﻟــﯾس ﻋﻠﯾــﻪ ﺣــﺳﺎب ﻗﯾــل ﯾــﺎ أﺑــﺎ ﺑﻛــر ادﺧــل اﻟﺟﻧــﺔ ((أدﺧﻠﻬﺎ ﺣﺗﻰ أدﺧل ﻣﻌﻲ ﻣن أﺣﺑﻧﻲ ﻓﻲ دار اﻟدﻧﯾﺎ (١) . . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺧطﯾب اﻟﺑﻐدادي (١)

١٩ ا ﻣوﺿــوع ﻋــن " : )اﻟﻣﯾــزان" ؛ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر اﻟﺑﻐــدادي ؛ ﻗــﺎ ل اﻟــذﻫﺑﻲ ﻓــﻲ وﻋﺑﯾد اﷲ ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌطﺎر ؛ ﻗـﺎل اﺑـن ( . داود ﺑن ﺻﻐﯾر ﺑﺧﺑر ﻛذب ( .ﻻ ﯾﻌرف وﺟﺎء ﻓﻲ ﺧﺑر ﺑﺎطل" : )اﻟﻠﺳﺎن"ﺣﺟر ﻓﻲ ﺗــﺎرﯾﺦ "واﺑــن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ٨٣٣/٩" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - واﺑــن . أﺧﺑرﻧــﺎﻩ أﻋﻠـﻰ ﻣـن ﻫــذا أﺑـو اﻟـﻧﺟم ﺑــد ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎل ٣٥١/٠٣ "دﻣـﺷق . أﺧﺑرﻧﺎ اﻟﻘزاز : ﻗﺎل ( ٦٩٢" )اﻟﻌﻠل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾﻪ"اﻟﺟوزي ﻓﻲ ، ﻋــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر اﻟﺧطﯾــب ( واﻟﻘــزاز، أﺑــو اﻟــﻧﺟم ﺑــدر ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ ن ﻋﺑـد ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو اﻟﻌﺑـﺎس ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـ: ﻗﺎل ، ﻋن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﺑﻛﯾر اﻟﻣﻘرئ . اﷲ ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌطﺎر ﺗــﺎرﯾﺦ "واﺑــن ﻋـﺳﺎﻛر ﻓــﻲ . ٢٨٤/٢" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - وأﺑـو اﻟﺣـﺳن ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺑـو اﻟﻘﺎﺳـم ﻋﻠـﻲ ﺑـن إﺑـراﻫﯾم : ﻗﺎل ٣٥١-٢٥١/٠٣" دﻣﺷق ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر : ﻗـــﺎل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو ﻣﻧـــﺻور ﺑـــن زرﯾـــق : ﻗـــﺎﻻ ، ﻋﻠـــﻲ ﺑـــن أﺣﻣـــد وﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣـد ﺑـن ، ن أﺣﻣد ﺑن رزق أﺧﺑرﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑ: ﻗﺎل ، اﻟﺧطﯾب ، وأﺑــو اﻟﻔــﺿل ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﻣﺎﻋﯾل ، اﻟروزﺑﻬــﺎن أﺑــو ﻋﺑــد اﷲ ﻣﺣﻣــد ﺑــن اﻟﻔــﺿل أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﻣﺣﻣـد ﻋﺑـد اﷲ : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧﺎ ﺳﻌﯾد ﺑن أﺣﻣد ﺑن ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻧﻌـﯾم : ﻗﺎﻻ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو ﻋﻣــرو ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن أﺣﻣــد ﺑــن ﻋﺑــد اﷲ : ﻗــﺎل ، ﺑــن ﺣﺎﻣــد اﻷﺻــﺑﻬﺎﻧﻲ ا ﺣـدﺛﻧﻲ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ إﺳﺣﺎق ﺑن إﺑـراﻫﯾم اﻟﺧﺗﻠـﻲ : ﻗﺎل ، ﻗﺎق اﻟد أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو : ﻗﺎل ( ٥٩٢" )اﻟﻌﻠل اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾﺔ"واﺑن اﻟﺟوزي ﻓﻲ . اﻟﺑﻐدادي أﺑو ﺟﻌﻔر : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ اﺑـن رزق : ﻗـﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر اﻟﺧطﯾـب : ﻗﺎل ، ﻣﻧﺻور اﻟﻘزاز : ﻗـﺎل ، ﻧﺎ إﺳـﺣﺎق ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟﺧﺗﻠـﻲ ﺣـدﺛ: ﻗـﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻋﺛﻣـﺎن ﺑـن أﺣﻣـد اﻟـدﻗﺎق .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﺟﻌﻔر أﺑو ﺟﻌﻔر اﻟﺑﻐدادي

٢٩ ا ﺣـدﺛﻧﺎ داود ﺑـن : ﻗـﺎﻻ ( وﻣﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔـر، ﻋﺑﯾـد اﷲ ﺑـن ﻋﺑـد اﷲ : )ﻛﻼﻫﻣﺎ ، ﻋن أﻧـس ﺑـن ﻣﺎﻟـك، ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻋﺑد اﻟرﺣﻣﺎن ﻛﺛﯾر اﻟﻧواء اﻟﺷﺎﻣﻲ : ﻗﺎل ، ﺻﻐﯾر . ﻓذﻛرﻩ ل اﻟﻧﺑــﻲ ﻗــﺎ: ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل -٨٦٥٢ ﻧــﺻرت ﺑﺎﻟــﺻﺑﺎ ((واﻟﺟﻧوب ﻣن رﯾﺢ اﻟﺟﻧﺔ، وأﻫﻠﻛت ﻋﺎد ﺑﺎﻟدﺑور (١) . .ﺻﺣﯾﺢ ﺗـــﺎرﯾﺦ "واﻟﺧطﯾـــب ﻓـــﻲ . ٢٨" : ﻣﻛـــﺎرم اﻷﺧـــﻼق"اﻟﺧراﺋطـــﻲ ﻓـــﻲ: أﺧرﺟـــﻪ - أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﻛـرم ﺑـن أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﺣـﺳن ﺑـن أﺑـﻲ ﺑﻛـر : ﻗﺎل ٥٦١/٧" ﺑﻐداد .ﺑن ﻣﺣﻣد ﺑن ﻣﻛرم اﻟﻘﺎﺿﻲ ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن اﻟﻬﯾـــﺛم : ﻗـــﺎﻻ ( وﻣﻛـــرم ﺑـــن أﺣﻣـــد، طـــﻲ اﻟﺧراﺋ: )ﻛﻼﻫﻣـــﺎ ﻋـــن أﺑـــﻲ ﻫـــﻼل ، ﺣـــدﺛﻧﺎ ﻛرﯾـــد ﺑـــن رواﺣـــﺔ : ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــﻲ ، ﻗـــﺎل : ﻗـــﺎل ، اﻟﺑﻠـــدي . اﻟراﺳﺑﻲ أﺧرﺟـــــﻪ- : اﻟﻣﻌﺟـــــم "وﻓـــــﻲ ( . ٧٣٨٧" )اﻟﻣﻌﺟـــــم اﻷوﺳـــــط"اﻟطﺑراﻧـــــﻲ ﻓـــــﻲ واﻹﺳــﻣﺎﻋﯾﻠﻲ ﻓــﻲ . ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﻣﺣﻣــد اﻟواﺳــطﻲ : ﻗــﺎل ( ٩٦٠١" )اﻟــﺻﻐﯾر ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻧوﯾــﻪ أﺑــو ﻋﺑﯾـــد اﷲ : ﻗــﺎل ( ٢٩٣" )ﻌﺟــم ﺷــﯾوﺧﻪﻣ" أﺧﺑرﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن أﺣﻣـد : ﻗـﺎل ( ٥٧٥" )ﻣـﺳﻧد اﻟـﺷﻬﺎب"واﻟﻘﺿﺎﻋﻲ ﻓـﻲ . اﻟواﺳطﻲ ﺣــــدﺛﻧﺎ اﻷﻣــــﺎم : ﻗــــﺎﻻ ، أﺧﺑرﻧــــﺎ اﺑــــن ﺷــــﻬرﯾﺎر ، واﺑــــن رﯾــــذة : ﻗــــﺎل ، اﻷﺻــــﺑﻬﺎﻧﻲ " ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐـداد"ﯾـب ﻓـﻲ واﻟﺧط. ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣود ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟواﺳـطﻲ : ﻗﺎل ، اﻟطﺑراﻧﻲ أﺧﺑرﻧــﺎ ﻋﺛﻣــﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل ، أﺧﺑرﻧــﺎ اﻟﺣــﺳن ﺑــن أﺑــﻲ ﺑﻛــر : ﻗــﺎل ٠٩٤/٦ واﻟـــﺿﯾﺎء اﻟﻣﻘدﺳـــﻲ ﻓـــﻲ . ﺣـــدﺛﻧﺎ إﺑـــراﻫﯾم ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟواﺳـــطﻲ : ﻗـــﺎل ، ﺑـــﺷر اﻟﺑﯾـــﻊ أﺧﺑرﻧــﺎ أﺑــو اﻟﻣطﻬــر ﺳــﻌﯾد ﺑــن روح ﺑــن ﻣﺣﻣــد : ﻗــﺎل ( ٦٢٥٢ )٧٠١/٧" اﻟﻣﺧﺗــﺎرة" . ﻠﻣﻘدﺳﻲ اﻟﻠﻔظ ﻟ (١)

٣٩ ا : ﻗـــﺎل ، زاﻫـــر ﺑـــن طـــﺎﻫر اﻟـــﺷﺣﺎﻣﻲ أﺧﺑـــرﻫم ان: ﻗـــﺎل ، ﺑـــن اﺑروﯾـــﻪ اﻟـــﺻﺎﻟﺣﺎﻧﻲ ا : ﻗــﺎل ، أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑــن ﻋﺑـد اﻟرﺣﻣـﺎن ﺑــن ﻣﺣﻣـد ﺑــن أﺣﻣـد ﺑـن ﺟﻌﻔــر اﻟﻛﻧﺟـروذي أﺧﺑرﻧـﻲ أﺑـو إﺳـﺣﺎق : ﻗـﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑو ﻋﻣرو وﻣﺣﻣد ﺑن أﺣﻣد ﺑـن ﺣﻣـدان اﻟﺧﯾـري أﺧﺑرﻧـﺎ : ﻗﺎل ( ٧٢٥٢ )٨٠١-٧٠١/٧وﻓﻲ ، ﻋﻣران ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺷﺟﺎع اﻟﺳﺧﺗﯾﺎﻧﻲ أن ﻓﺎطﻣــﺔ ﺑﻧــت ﻋﺑــد اﷲ : ﻗــﺎل ، د ﺑــن ﻣﺣﻣــود ﺑــن ﺧﻠــف اﻟﻌﺟﻠــﻲ أﺑــو اﻟﻔﺗــوح أﺳــﻌ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـود ﺑـن ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل ، أﻧﺑﺄﻧﺎ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن أﺣﻣد اﻟطﺑراﻧﻲ : ﻗﺎل ، أﺧﺑرﺗﻬم : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ زاﻫـر ﺑـن أﺣﻣـد اﻟﺛﻘﻔـﻲ : ﻗـﺎل ( ٨٢٥٢ )٨٠١/٧وﻓـﻲ ، اﻟواﺳطﻲ ﻣﺣﻣود اﻟﺛﻘﻔـﻲ ، أﺧﺑرﻧﺎ أﺣﻣد ﺑن: ﻗﺎل ، أن ﺳﻌﯾد ﺑن أﺑﻲ رﺟﺎء اﻟﺻﯾرﻓﻲ أﺧﺑرﻫم ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن ﻣﺣﻣـود ﺑـن ﻣﺣﻣـد : أﻧﺑﺄﻧـﺎ ﻣﺣﻣـد ﺑـن إﺑـراﻫﯾم اﻟﻣﻘـرئ ، ﻗـﺎل : ﻗـﺎل .أﻧﺑﺄﻧﺎ أﺑﻲ ﻣﺣﻣود : ﻗﺎل ، اﻟواﺳطﻲ ، ٕواﺑـــراﻫﯾم ﺑــــن أﺣﻣـــد اﻟواﺳــــطﻲ ، ﻣﺣﻣـــود ﺑــــن ﻣﺣﻣـــد اﻟواﺳــــطﻲ : )ﺛﻼﺛـــﺗﻬم .ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن أﺑﺎن اﻟواﺳطﻲ : ﻗﺎﻟوا ( وﻋﻣران ﺑن ﻣوﺳﻰ اﻟﺷﺟﺎع : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ روح ﺑـــن ﻋﺑـــد : ﻗـــﺎل ٣٤٥/٧" اﻟﻛﺎﻣـــل"ﺑـــن ﻋـــدي ﻓـــﻲ ا .ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺣﻣﺎد : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن اﻟوﻟﯾد ﺑن أﺑﺎن : ﻗﺎل ، اﻟﻣﺟﯾب ﺣــدﺛﻧﺎ أﺑــو : ﻗــﺎﻻ ( ﻣﺣﻣــد ﺑــن أﺑــﺎن اﻟواﺳــطﻲ ، وﯾﺣﯾــﻰ ﺑــن ﺣﻣــﺎد: )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻋواﻧﺔ ﺑــن ﻋــن أﻧــس، ﻋــن ﻗﺗــﺎدة ( . وأﺑــو ﻋواﻧــﺔ ، أﺑــو ﻫــﻼل اﻟراﺳــﺑﻲ : )ﻛﻼﻫﻣــﺎ . ﻓذﻛرﻩ ، ﻣﺎﻟك

٤٩ ا ﻗـﺎل رﺳـول اﷲ: ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗـﺎل -٩٦٥٢ إن اﷲ ﻧظـر وﻟــذﻟك ، ًﻓــﻲ ﻗﻠــوب اﻟﻌﺑــﺎد ﻓﻠــم ﯾﺟــد ﻗﻠﺑــﺎ أﺗﻘــﻰ ﻣــن أﺻــﺣﺄﺑﻲ ، ﻓﻣﺎ اﺳﺗﺣﺳﻧوا ﻓﻬو ﻋﻧـد اﷲ ﺣـﺳن، أﺧﺗﺎرﻫم ﻓﺟﻌﻠﻬم أﺻﺣﺎﺑﺎ ((وﻣﺎ اﺳﺗﻘﺑﺣوا ﻓﻬو ﻋﻧد اﷲ ﻗﺑﯾﺢ (١) . ﻣوﺿوع .وأﺑﺎن ﻣﺗروك . ، ﻛذاب ؛ ﺳﻠﯾﻣﺎن ﺑن ﻋﻣرو اﻟﻧﺧﻌﻲ اﻟﻌﻠــل "واﺑــن اﻟﺟـوزي ﻓــﻲ . ٠٧٢/٥" ﺗـﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ : أﺧرﺟـﻪ - : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ أﺑـو ﺑﻛـر ﺑـن ﺛﺎﺑـت : ﻗـﺎل ، أﺧﺑرﻧـﺎ اﻟﻘـزاز : ﻗـﺎل ( ٢٥٤" )اﻟﻣﺗﻧﺎﻫﯾﺔ ﺣـــدﺛﻧﺎ ﯾوﺳـــف ﺑـــن ﻋﻣـــر : ﻗـــﺎل ، أﺧﺑرﻧـــﺎ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﯾل ﺑـــن ﻋﻣـــر اﻟﺑﺟﻠـــﻲ أﺑــﻲ زﻫﯾــر اﻟﺑﺧــﺎري وأﻧــﺎ أﺳــﻣﻊ ﻗﯾــل ﻟــﻪ ﺣــدﺛﻛم ﻗــرئ ﻋﻠــﻰ أﺣﻣــد ﺑــن: ﻗــﺎل ، اﻟﺑﺟﻠـﻲ ﺣـدﺛﻧﺎ ﺳـﻠﯾﻣﺎن : ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﻣﻌﺎذ رﺟـﺎء ﺑـن ﺳـﻌﯾد ، ﻗـﺎل : ﻗﺎل ، ﻋﻠﻲ ﺑن إﺳﻣﺎﻋﯾل ﺣــــدﺛﻧﺎ أﺑـــﺎن ﺑــــن أﺑـــﻲ ﻋﯾــــﺎش ، وﺣﻣﯾــــد : ﻗــــﺎل ، ﺑـــن ﻋﻣــــرو اﻟﻧﺧﻌـــﻲ وأﻧــــﺎ أﺳـــﻣﻊ ا . ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، اﻟطوﯾل ﻲـــــﻧـﺻﺎر ﻗـﺎل ﻟﻠﻧﺑﻼ ﻣـن اﻷـــأن رﺟ: ﻋن أﻧس ﺑـن ﻣﺎﻟـك ، ﻗـﺎل-٠٧٥٢ ﯾـــﺎ رﺳـــول اﷲ اﺳـــﺗﻌﻣﻠت ﻓﻼﻧـــﺎ وﻟـــم ﺗـــﺳﺗﻌﻣﻠﻧﻲ ﻓﻘـــﺎل أﻧﻛـــم .ﺳﺗرون ﺑﻌدي أﺛرة ﻓﺎﺻﺑروا ﺣﺗﻰ ﺗﻠﻘوﻧﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﺣوض .ﺻﺣﯾﺢ أﺧرﺟﻪ- :ﻋـن أﻧـس ، ﻋـن ﻗﺗـﺎدة ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﺷـﻌﺑﺔ : ﻗﺎل ( ٩٦٩١) اﻟطﯾﺎﻟﺳﻲ .ﻓذﻛرﻩ ، ﺑن ﻣﺎﻟك ا أن رﺳول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل -١٧٥٢ ﺑﻌﺛﻧـﻲ اﷲ : ))ﻗـﺎل ﻫـــدى ورﺣﻣـــﺔ ﻟﻠﻌـــﺎﻟﻣﯾن وﺑﻌﺛﻧـــﻲ ﻷﻣﺣـــق اﻟﻣزاﻣﯾـــر واﻟﻣﻌـــﺎزف ، ﻓﻘﺎل أوس ﺑن ﺳﻣﻌﺎن واﻟـذي ﺑﻌﺛـك (( واﻷوﺛﺎن وأﻣر اﻟﺟﺎﻫﻠﯾﺔ . اﻟﻠﻔظ ﻟﻠﺧطﯾب (١)

٥٩ ا ًﺑﺎﻟﺣق إﻧﻲ ﻷﺟدﻩ ﻓﻲ اﻟﺗوراة ﻣﺣرﻣـﺔ ﺧﻣـﺳﺎ وﻋـﺷرﯾن ﻣـرة وﯾـل ﻟـﺷﺎرب اﻟﺧﻣــر وﯾـل ﻟــﺷﺎرب اﻟﺧﻣـر إﻧــﻲ ﻷﺟـدﻫﺎ ﻓــﻲ اﻟﺗــوراة إن ﺑــد ﻣــن ﻋﺑﯾـدﻩ إﻻ ﺷــﻘﺎﻩ اﷲ ﻣــن ًﺣﻘـﺎ ﻋﻠــﻰ اﷲ أن ﻻ ﯾـﺷرﺑﻬﺎ ﻋ طﯾﻧﺔ اﻟﺧﺑﺎل ﻗﺎﻟوا وﻣﺎ طﯾﻧﺔ اﻟﺧﺑﺎل ﯾﺎ أﺑﺎ ﻋﺑد اﷲ ؟ ﻗﺎل ﺻدﯾد أﻫل اﻟﻧﺎر (١) . إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا . ؛ ﻫﻼل ﺑن زﯾد ﺑن ﯾﺳﺎر، وﻫو أﺑو ﻋﻘﺎل ، ﻣﺗروك ﺷــﻌب "واﻟﺑﯾﻬﻘــﻲ ﻓــﻲ ( . ٨٨٩" )ﻣﻌرﻓــﺔ اﻟــﺻﺣﺎﺑﺔ"أﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎ أﺑـــو : ﻗـــﺎل ، ﻧـــﺎ أﺑـــو ﺑﻛـــر أﺣﻣـــد ﺑـــن اﻟﺣـــﺳن أﺧﺑر: ﻗـــﺎل ( ٩٢٥٦" )اﻹﯾﻣـــﺎن أﺧﺑرﻧــﺎ ﺳــﻌﯾد : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن إﺳــﺣﺎق اﻟــﺻﻐﺎﻧﻲ : ﻗــﺎل ، اﻟﻌﺑــﺎس اﻷﺻــم .ﺑن أﺑﻲ ﻣرﯾم ا : ﻗــﺎل ، ﻋـن إﺑــراﻫﯾم ﺑـن ﺳــوﯾد ( وﺳــﻌﯾد ﺑـن أﺑــﻲ ﻣــرﯾم، أﺑــو ﻧﻌـﯾم : )ﻛﻼﻫﻣـﺎ .ﻓذﻛرﻩ . أﺧﺑرﻧﻲ أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻫﻼل ﺑن زﯾد ﺑن ﯾﺳﺎر ﻗﺎل رﺳول اﷲ : ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻗﺎل -٢٧٥٢ اﻷﻧﺑﯾﺎء ﺳـﺎدة وﺣﻣﻠـﺔ اﻟﻘـران ﻋرﻓـﺎء ، واﻟﺷﻬداء ﻗﺎدم أﻫل اﻟﺟﻧﺔ ، أﻫل اﻟﺟﻧﺔ (( .أﻫل اﻟﺟﻧﺔ ﺟـداإﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﻗـد رأﯾﺗـﻪ أﺣـد : ) ؛ ﻣﺟﺎﺷـﻊ ﺑـن ﻋﻣـرو ، ﻗـﺎل اﺑـن ﻣﻌـﯾن ﺟﺎﺷــﻊ ﺑــن ﻋﻣــرو ﻣ: )ﻗــﺎل اﻟﺑﺧــﺎري ( . ﺣدﯾﺛــﻪ ﻣﻧﻛــر: )وﻗــﺎل اﻟﻌﻘﯾﻠــﻰ ( . اﻟﻛــذاﺑﯾن ( .أﺑو ﯾوﺳف ﻣﻧﻛر ﻣﺟﻬول : أﺧرﺟـــﻪ - ﺣـــدﺛﻧﺎﻩ أﺣﻣـــد ﺑـــن : ﻗـــﺎل ٢٥٣/٢" اﻟﻣﺟـــروﺣﯾن"اﺑـــن ﺣﺑـــﺎن ﻓـــﻲ أﻧﺑﺄﻧــــﺎ : ، ﻗــــﺎل ٣٥٢/١" اﻟﻣوﺿــــوﻋﺎت"واﺑــــن اﻟﺟــــوزي ﻓــــﻲ . ﻣﺣﻣــــد ﺑــــن اﻷزﻫــــر . اﻟﻠﻔظ ﻷﺑﻲ ﻧﻌﯾم (١)

٦٩ ا ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑـو ﻋﺑـد : ﺣدﺛﻧﺎ اﻟـدارﻗطﻧﻲ ، ﻗـﺎل : أﻧﺑﺄﻧﺎ اﻟﻌﺷﺎرى ، ﻗﺎل : اﻟﺟرﯾرى ، ﻗﺎل .اﷲ ﺑن ﻣﺧﻠد ﺣـــــدﺛﻧﺎ ﻋﻧـــــﺑس ﺑـــــن إﺳـــــﻣﺎﻋﯾل : ، ﻗـــــﺎﻻ ( أﺣﻣـــــد ، واﺑـــــن ﻣﺧﻠـــــد: )ﻫﻣـــــﺎ ﻛﻼ ﻋــن ، ﺣــدﺛﻧﺎ اﻟﻠﯾــث ﺑــن ﺳــﻌد : ﻗــﺎل ، ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺟﺎﺷــﻊ ﺑــن ﻋﻣــرو : ﻗــﺎل ، اﻟﺑﻐــدادي .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، اﻟزﻫري ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك أن اﻟﻧﺑــﻲ -٣٧٥٢ ﻓﺎﺿــت ﻋﯾﻧــﺎﻩ ، ﻓﻘــﺎل : (( .ﻛﻌﺑﺔﻛﺄﻧﻲ أﻧظر إﻟﻰ ﺳوﯾﻘﺗﻲ اﻟﺣﺑﺷﻲ ﯾﻬﺗك أﺳﺗﺎر اﻟ إﺳﻧﺎدﻩ ﺿﻌﯾف ﺟدا .؛ أﺑو ﻋﻘﺎل ﻫو ﻫﻼل ﺑن زﯾد ﺑن ﯾﺳﺎر ن ﻣﺗروك : أﺧرﺟــﻪ - ﺣــدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣــد ﺑــن ﺟﻌﻔــر : ﻗــﺎل ٤٢٤/٨" اﻟﻛﺎﻣــل"اﺑــن ﻋــدي ﻓــﻲ ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن ﻣﻼﻋــب ﺑــن : ﻗــﺎﻻ ، ﺑــن ﯾزﯾــد ، وﯾﻌﻘــوب ﺑــن ﯾوﺳــف ﺑــن ﻋﺎﺻــم ا ﻋــن ، ﻋﯾــﺎش ﺣـدﺛﻧﺎ إﺳــﻣﺎﻋﯾل ﺑـن : ﻗــﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ ورد ﺑــن ﻋﺑـد اﷲ : ﻗــﺎل ، ﺣـﺳﺎن .ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻋن أﺑﻲ ﻋﻘﺎل ، ﻋﻣر ﺑن ﻣﺣﻣد إن ﻫــﺎ ﻫﻧــﺎ رﺟــﻼ ً ﯾﻘــﻊ ﻓــﻲ : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك أﻧــﻪ ﻗﯾــل ﻟــﻪ -٤٧٥٢ ﻛــــﺎن رﺳــــول اﷲ : اﻷﻧــــﺻﺎر ، ﻓﻘــــﺎل  ﻻ ﯾﺄﺧــــذ ﺑــــﺎﻟﻘرف أو .اﻟﻘرص وﻻ ﯾﻘﺑل ﻗول أﺣد ﻋﻠﻰ أﺣد إﺳـــﻧﺎدﻩ ﺿـــﻌﯾف ﺟـــدا ﻣـــﺗﻬم ؛ ﻣﺣﻣـــد ﺑـــن ﯾـــوﻧس اﻟـــﺷﺎﻣﻲ ﻫـــو اﻟﻛـــدﯾﻣﻲ ؛ وﻗﺎل أﺑـو . ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺑن اﻟزﻛﯾن . واﻟرﺑﯾﻊ ﺑن ﺻﺑﯾﺢ ؛ ﺻدوق ﺳﯾﻰء اﻟﺣﻔظ . ﺑﺎﻟﻛذب .ﻗﺗﯾﺑﺔ ﺑن اﻟزﻛﯾن ﻟم أﺟد ﻟﻪ ﺗرﺟﻣﺔ( . ﻏرﯾب ﻟم ﻧﻛﺗﺑﻪ إﻻ ﻣن ﺣدﯾث ﻗﺗﯾﺑﺔ: )ﻧﻌﯾم ﺣــدﺛﻧﺎ أﺣﻣــد ﺑــن : ﻗــﺎل ٠١٣/٦" ﺣﻠﯾــﺔ اﻷوﻟﯾــﺎء"أﺑــو ﻧﻌــﯾم ﻓــﻲ : أﺧرﺟــﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎ ﻗﺗﯾﺑـﺔ ﺑـن : ﻗـﺎل ، وﻧس اﻟـﺷﺎﻣﻲ ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑـن ﯾـ: ﻗﺎل ، ﺟﻌﻔر ﺑن ﺣﻣدان .ﻋن ﺛﺎﺑت ، ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ﻓذﻛرﻩ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺑن ﺻﺑﯾﺢ : ﻗﺎل ، اﻟزﻛﯾن اﻟﯾﺎﻫﻠﻲ

٧٩ ا رﺳــول اﷲ : ﻗــﺎل : ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك ، ﻗــﺎل -٥٧٥٢ ََْﻣــن ﻣــﺎت ٍَِْﻣــن أﻣﺗــﻲ ﺑﻌﻣــل ﻛﻌﻣــل ﻗــوم ﻟــوط ﻧﻘﻠــﻪ اﷲ إﻟــﯾﻬم ﺣﺗــﻰ ﯾﺣــﺷر (( .ﻣﻌﻬم ﺿﻌﯾف ﺟدا وأﺑـوﻩ ﻋﯾـﺳﻰ ( . ﻣﺗـروك: ) ؛ ﻗـﺎل اﻟـدارﻗطﻧﻲ ؛ ﻣﺳﻠم ﺑن ﻋﯾﺳﻰ ( .أﺣﺎدﯾث ﻣﻧﻛرة: )ﺑن ﻣﺳﻠم اﻟﺻﻔﺎر ، ﻗﺎل اﻟﺧطﯾب ا : أﺧرﺟـﻪ - أﺧﺑرﻧــﻲ أﺑــو اﻟﻔــرج : ﻗــﺎل ٤٨٤/٢١" ﺗــﺎرﯾﺦ ﺑﻐــداد"اﻟﺧطﯾــب ﻓــﻲ ﺣدﺛﻧﺎ أﺑو ﺑﻛر ﻣﺣﻣـد : ﻗﺎل ، اﻟﺣﺳﯾن ﺑن ﻋﺑد اﷲ ﺑن أﺣﻣد ﺑن أﺑﻲ ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣﻘرئ : ﺣـدﺛﻧﺎ أﺑــﻲ : ﻗــﺎل ، ﺣـدﺛﻧﺎ ﻣـﺳﻠم ﺑــن ﻋﯾـﺳﻰ : ﻗــﺎل ، ﺑـن أﺣﻣـد اﻟﻘﺎﺿــﻲ اﻟﺑـوراﻧﻲ . ﻋن أﻧس ﺑن ﻣﺎﻟك ، ﻓذﻛرﻩ ، ﻋن ﺳﻬﯾل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﺣﻣﺎد ﺑن زﯾد اﻟﻧﺑـﻲ : ﻗـﺎل : ﻋن أﻧس ﺑـن ﻣﺎﻟـك ، ﻗـﺎل -٦٧٥٢ َْﻣـن ﻧﺟـﻰ أﺧـﺎﻩ (( . َُﱠاﻟﻣﺳﻠم ﻣن ﯾدي ﺳﻠطﺎن ﻧﺟﺎﻩ اﷲ ﻣن اﻟﻧﺎر ﺑﺎطل ؛ ﯾﺣﯾﻰ ﺑن ﺷﺑﯾب اﻟﯾﻣﺎﻧﻲ .ﯾﺣﺗﺞ ﺑﻪ ﺑﺣﺎل ﻻ : )، ﻗﺎل اﺑن ﺣﺑﺎن روى أﺣﺎدﯾــث : )وﻗــﺎل اﻟﺧطﯾــب ( . ﯾــروى ﻋــن اﻟﺛــوري ﻣــﺎ ﻟــم ﯾﺣــدث ﺑــﻪ ﻗــط ( .ﺑﺎطﻠﺔ : أﺧرﺟـﻪ - ﺣـدﺛﻧﺎﻩ ﻋﺑـد اﷲ ﺑــن : ﻗـﺎل ١٨٤/٢" اﻟﻣﺟــروﺣﯾن"اﺑـن ﺣﺑـﺎن ﻓـﻲ ، ﺣدﺛﻧﺎ ﯾﺣﯾﻰ ﺑـن ﺷـﺑﯾب : ﻗﺎل ، ﺣدﺛﻧﺎ ﻣﺣﻣد ﺑن ﻋﺎﺻم : ﻗﺎل ، إﺑراﻫﯾم اﻟﻐﺳﺎﻧﻲ .ﻓذﻛرﻩ ، ﺑن ﻣﺎﻟك ﻋن أﻧس، ﻋن ﺣﻣﯾد ، ﻋن ﺳﻔﯾﺎن اﻟﺛوري ﻋــن أﻧــس ﺑــن ﻣﺎﻟــك أن اﻟﻧﺑــﻲ -٧٧٥٢ إن أﺧــﻲ ووزﯾــري : ))ﻗــﺎل وﺧﻠﯾﻔﺗﻲ ﻓﻲ أﻫﻠـﻲ وﺧﯾـر ﻣـن أﺗـرك ﺑﻌـدي ﯾﻘـﺿﻲ دﯾﻧـﻲ وﯾﻧﺟـز ((ﻣوﻋدي ﻋﻠﻲ ﺑن أﺑﻲ طﺎﻟب (١) . . اﻟﻠﻔظ ﻻﺑن ﺣﺑﺎن (١)