السياق القرآني في تفسير في ظلال القرآن

٥٣١ ٣. إﺑــراﻫﻳم ﻓــداء ﻗــﺻﺔ ذﻛــر ﻟﻣﻧﺎﺳــﺑﺔ ﺳــﻳد ﺑﻳــﺎن–اﻟــﺳﻼم ﻋﻠﻳــﻪ- ﺑﺎ إﺳــﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑﻧــﻪ–اﻟــﺳﻼم ﻋﻠﻳــﻪ - ﻟــﺳﻳﺎقال س ،"ﻻ ﺟدﻳــدة اﻟــﺳورةوﺣﻠﻘــﺔ ﻫــذﻩ ﻏﻳــر ﻓــﻲ ﺗﻌــرض إﺑــراﻫﻳم ﻗــﺻﺔ ﻣــن ، –ﻋﻠﻳــﻪ اﻟــﺳﻼم -ﻓــﻲ واﻟﻣواﻗــف، واﻟﺧطــوات اﻟﻣراﺣــﻝ ﻣﻔــﺻﻠﺔ واﻟﻔــداء، واﻟــذﺑﺢ اﻟرؤﻳــﺎ ﺑﺣــﺎدث اﻟﺧﺎﺻــﺔ وﻫــﻲ اﻟرﻫﻳــب وأداﺋﻬــﺎ اﻷﺧــﺎذ أﺳــﻠوﺑﻬﺎ! واﻟﺗــﺳﻠﻳم واﻟﻔــداء واﻟﺗــﺿﺣﻳﺔ اﻟطﺎﻋــﺔ ﺻــور أﻋﻠــﻰ ،ﻣﻣﺛﻠــﺔ ﻋــﺎﻟم ﻓــﻲ اﻟطوﻳــﻝ،اﻟﻌﻘﻳــدة اﻟﺑــﺷرﻳﺔ ﺗــﺎرﻳﺦ ﻓــﻲ وﺟــ ، ﻓــﻲ اﻟﻌﻘﻳــدة ﺑﻧــﺎء ﻋــن اﻟﻣﺗﺣدﺛــﺔ اﻟــﺳورة ﻫــذﻩ ﺳــﻳﺎق ﻓــﻲ ﺎءت اﻟﺷرك، ﺷواﺋب ﻣن وﺗﺧﻠﻳﺻﻬﺎ ﻓاﻟﻧﻔوس، اﻻ ﻋﻠـﻰ دﻟﻳﻝ أﻛﺑر اﻟﻘﺻﺔ ﻫذﻩ ﻛﺎﻧت ﻷواﻣـر اﻟﻣطﻠـق ﻣﺗﺛـﺎﻝ اﷲ)."١ ( 1 :ج اﻟﻘـــرآن، ظـــﻼﻝ ﻓـــﻲ ٥ﺳـــﻳد، – ص ٢٩٩٢. وﻳﻧظـــر: ١ج – ص ٠٨ و ٠١١ و ٥١١ ٥٩٣و وج٦١٥و ٢ ١٠٨ ٧٦٨و و ٢٦٩ ٣وج – ص ٩٤٢١ و ٢٣٣١ ٥٥٣١و ٤وج – ص ٧٤٨١ و ٠٠٩١ ٢٧٨١و . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٦٣١ اﻟ راﺑﻊاﻟﻣطﻠب : ﻋرض طرﻳﻘﺔ ﺗﺣدﻳد ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق اﻟﻘﺻﺔأﺛر أﺣداث . أﺳﻠوﺑ اﻟﻛرﻳم أﺳﺎﺳﻳﺎنﻟﻠﻘرآن اﻟﻘﺎن ﻋرض ﻓﻲ ﻫﻣﺎﺻص ،):١ ( ١( اﻹﺟﻣـــﺎﻝأﺳـــﻠوب : اﺗﺑﻌـــﻪ اﻷﺳـــﻠوب وﻫـــذا وﺧﺎطﻔـــﺔ، ﻣـــوﺟزة ﻗـــﺻﻳرة ﻣـــﺷﺎﻫد طرﻳﻘـــﺔ ﻋﻠـــﻰ أي ﺗﺣـذﻳر اﻟﻘـﺻص ﻫـذﻩ ﻏـرض ﻷن وذﻟـك اﻟـدﻋوة، أواﺋـﻝ ﻓـﻲ وردت اﻟﺗﻲ اﻟﻘﺻص ﻓﻲ اﻟﻘرآن وﺗﺧــوﻳ اﻟﺑﺎطــﻝ، ﻋﻠــﻰ واﻹﺻــرار واﻟﺗﻛــذﻳب اﻟﻌﻧــﺎد ﻣــن ﻣﻛــﺔ ﻔﻣــﺷرﻛﻲ اﻟــذي اﻟﻣــﺻﻳر ﻣــن ﻬم اﻟﻣﻛ إﻟﻳﻪ وﺗﻣﺗﺎذﺑوﻳؤوﻝ اﻟﺷﺧﺻﻳﺎتن، أﺳﻣﺎء ﺑﺈﺧﻔﺎء اﻟﻘﺻص ﻫذﻩ ز . ٢( اﻟﺗﻔــﺻﻳﻝ أﺳــﻠوب : ﻋﻧــﺻر ﻓﻳﻬــﺎ وﻳﺑــرز ﺗﻔــﺻﻳﻼ وأﻛﺛــر وﺑطﻳﺋــﺔ طوﻳﻠــﺔ ﺑﻣــﺷﺎﻫد ﺗﻌــرض ًأي اﻟﺷﺧﺻﻳﺔ . و ﻫو ﻟﻸاﻟﺳﻳﺎق اﻟﻣﺣدد اﻟﻘـﺻﺔﺳﻠوب ﻟﻌـرض اﻟﻣراد ، اﻟـواردة اﻟﺣﻘـﺎﺋق وﻳﺑـرز ﺳـﻳﺎﻗﻬﺎ، ﻳﻧﺎﺳـب ﺑﻣـﺎ ﻓﻳﻪ).٢ ( أﺳﻠوب ﺗﺣدﻳد ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق دور ﺗﻔﺳﻳرﻩ، ﻓﻲ ﺳﻳد اﻟﻘرآﻧﻲوأﺑرز اﻟﻘﺻص ﻋرض وطرﻳﻘﺔ . ذﻟك ﻋﻠﻰ اﻷﻣﺛﻠﺔ وﻣن : ١. ﻣﺟﻣـــﻝ ﺑـــﺷﻛﻝ واﻟﻌـــﺻﻲ اﻟﺣﺑـــﺎﻝ ﻣـــﺷﻬد ﻳـــذﻛر اﻟـــﺷﻌراء ﺳـــورة ﺗﻌـــﺎﻟﻰﻓـــﻲ ﺑﻘوﻟـــﻪ ، :m f e m l k j i h g nl] اﻟــﺷﻌراء :٤٤[ اﻷﻋــراف ﻓــﻲ ﻣﻔــﺻﻼ ﻳــذﻛر ًﺑﻳﻧﻣــﺎ ﺗﻌـــﺎﻟﻰ ﺑﻘوﻟـــﻪ:m³ ² ± °¯ ® ¬ « ª © ¨ § ¦ ¥ ¤ £ ¢ Ç Æ Å Ä ÃÂ Á À ¿ ¾ ½ ¼ » º ¹ ¸ ¶ µ ´ 1 :اﻧظر: ﺳﻳد،اﻟﻛـري اﻟﻘـرآن ﻓﻲ اﻟﻔﻧﻲ اﻟﺗﺻوﻳر م، ص ٦٥١ . و ﺗﻬـﺎﻣﻲ،اﻟﻘـرآن ﻓـﻲ اﻟﻘـﺻﺔ ﺳـﻳﻛوﻟوﺟﻳﺔ ص ٠٩، –٢٩ . 2 :اﻧظـــــر : ﺳـــــﻳد،اﻟﻘـــــرآن، ظـــــﻼﻝ ﻓـــــﻲج ١ – ص و٠٨ ٩٨٣ وج١٩٣و ٢ – ج٥٧٨ص و ٣ – ص ٨٠٣١ و و٤٤٣١ ٥٤٣١ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٧٣١ Ð Ï Î Í Ì Ë Ê É Èl ]اﻷﻋراف : ٥١١ - ٨١١[ " ﻣﺎ ﻫﻧﺎ اﻟﺳﻳﺎق ﻳﻔﺻﻝ ﻻ وﻋﺻﻳﻬم ﺣﺑﺎﻟﻬم أﻣر ﻣن اﻷﻋـراف،ﻛﺎن ﺳـورة ﻓـﻲ ﻓﺻﻠﻪ ﻛﻣﺎ ﻟﻠﺣـق، واﻟﺛﺑـﺎت اﻟطﻣﺄﻧﻳﻧـﺔ ظـﻝ ﻟﻳﺑﻘـﻰ ، ﻣـــﺳﺎرﻋﺎ اﻟﻣﺑـــًوﻳﻧﺗﻬـــﻲ ﻋﺎﻗﺑـــﺔ إﻟـــﻰ اﻷﺻـــﻳﻝ اﻟـــﺳورة ﻫـــدف ﻫـــو ﻫـــذا ﻷن واﻟﺑﺎطـــﻝ اﻟﺣـــق ﺑـــﻳن ﺎراة )"١ .( ﻓﺳﻳﺎق وﺳورة اﻟﻣﻛذﺑﻳن، ﻟﻌﺎﻗﺑﺔ ﺑﻳﺎن ااﻟﺷﻌراء اﻟﻧﺑـﻲ ﻟﻘﻠـب طﻣﺋﻧﺎن –وﺳـﻠم ﻋﻠﻳـﻪ اﷲ ﺻـﻠﻰ– ﻓ ﻳواﻓﻘـﻪ اﻟﻌــﺻور ﻣــر ﻋﻠــﻰ واﻟﻣﻌﺎﻧــدﻳن اﻟﻣﻛــذﺑﻳن ﻟﻣواﻗــف ﺑﻳــﺎن ﻓﻬــو اﻷﻋــراف ﺳــﻳﺎق أﻣــﺎ اﻹﺟﻣــﺎﻝ، وﻋﺎﻗﺑــﺔ ، ﺗﻛذﻳﺑﻬم . ٢. ﻟدور ﺳﻳد إﺑراز ﻣوﺳـﻰ ﻣوﻟـد ﺑﺣﻠﻘـﺔ اﻟﺗﻔـﺻﻳﻝ ﻓـﻲ اﻟﺳﻳﺎق – اﻟـﺳﻼم ﻋﻠﻳـﻪ – اﻟﻘـﺻص، ﺳـورة ﻓـﻲ اﻟﺣﻠﻘـــﺎت، ﻣـــن ﻏﻳرﻫـــﺎ دون "اﻟﺛﺎﻧﻳـــﺔ واﻟﺣﻠﻘـــﺔ اﻷوﻟـــﻰ اﻟﺣﻠﻘـــﺔ ﻋـــرض ﻓـــﻲ اﻟـــﺳﻳﺎق أطـــﺎﻝ وﻟﻘـــد -وﻫﻣـــﺎ اﻟـﺳورة ﻫـذﻩ ﻓـﻲ اﻟﻘـﺻﺔ ﻓﻲ اﻟﺟدﻳدﺗﺎن اﻟﺣﻠﻘﺗﺎن -ﻟﻠطﻐﻳـﺎن اﻟـﺳﺎﻓرة اﻟﻘـدرة ﺗﺣـدي ﻋـن ﺗﻛـﺷﻔﺎن ﻷﻧﻬﻣـﺎ ﻳﺗﺟ،اﻟﺑـــﺎﻏﻲ وﻓﻳﻬـــﺎ د ﻋـــن وﺣـــذرﻩ وﺣﻳﻠﺗـــﻪ ﻓرﻋـــون ﻗـــوة ﻋﺟـــز اﻟﻧﺎﻓـــذﻠـــﻰ واﻟﻘـــﺿﺎء اﻟﻣﺣﺗـــوم اﻟﻘـــدر ﻓـــﻊ: m M L K J I H G F E D C B Al ]اﻟﻘــــــــــﺻص: ٦[ ﻗــوةو ﺗﻌﻠوﻫــﺎ ﻻ اﻟﺗــﻲ اﻟﻣطﻠﻘــﺔ ﺗﻌــﺎﻟﻰ اﷲ ﻗــوة ﻋــن اﻟﻣﺗﺣــدث اﻟــﺳورة ﺳــﻳﺎق ﻳواﻓــق و،ﻫــذا طرﻳﻘــﺔ ﻋﻠــﻰ اﻟﻘــﺻﺔ ﻋــرض ﻓــﻲ ﻣــﺷﺎﻫد،اﻟﻘــرآن إﻟــﻰ ﻗــﺳﻣﻬﺎ ﺑﻳﻧ، وﺟﻌــﻝ ﻓﺟــوات اﻟﺧﻳــﺎﻝﻬــﺎ ﻳﻣﻠؤﻫــﺎ ﻓﻧﻳــﺔ ﻳﻔــوت ﻓــﻼ ، واﻟﻣــﺷﻬد اﻟﻣــﺷﻬد ﺑــﻳن اﻟﻣﺗروﻛــﺔ واﻟﻣﻧــﺎظر اﻷﺣــداث ﻣــن ﺷــﻲء ،اﻟﻘــﺎرئ ﺑﺣرﻛــﺔ اﻟﻔﻧــﻲ اﻻﺳــﺗﻣﺗﺎع ﻣــﻊ اﻟﺣﻳﺔ اﻟﺧﻳﺎﻝ)."٢ ( 1 : ﺳﻳد،اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ﻓﻲج ٥، – ص ٥٩٥٢. وﻳﻧظر: ٢ج – ص ٥وج٥٤٣١ – ص ٤٦٩٢ ١٩٩٢و ٣٩٩٢و . 2 : ﺳﻳد،اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ﻓﻲج ٥، – ص ٦٧٦٢: ﺑﺗﺻرف . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٨٣١ ٣. ﻟـوط ﻗـوم ﻋـذاب ﺣﻠﻘـﺔ إﺟﻣﺎﻝ ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻟدور ﺳﻳد ﺑﻳﺎن–اﻟـﺳﻼم ﻋﻠﻳـﻪ - ﻗـﺎﻝ اﻟﻧﻣـﻝ، ﺳـورة ﻓـﻲ ﺗﻌــﺎﻟﻰ: m a ` _ ^] \ [ bl ]اﻟﻧﻣــﻝ: ٨٥[ ﻗــﺎﻝ ": ﻫﻧــﺎ ﺗﻔــﺻﻳﻼت ﻳــذﻛر ﻻ ﻛﻣﺎ اﻟﻣﻬﻠك اﻟﻣطر ﻫذا اﻷﺧرىﻋن اﻟﺳور ﻓﻲ ﺗﻔﺻﻳﻼﺗﻪ وردت ﺳﻳﺎﻗ ﻷن وذﻟك ، ﻫـذﻩ ﻓﻲ اﻟﻘﺻص ﺔ دون اﻟﻣــــؤﻣﻧﻳن، وﻋﺎﻗﺑــــﺔ ﺑﻬــــﺎ، اﻟﻣﻛــــذﺑﻳن ﻋﺎﻗﺑــــﺔ ﺑﻳــــﺎن ﺧــــﻼﻝ ﻣــــن اﻟﻌﻘﻳــــدة ﻟﺗﺛﺑﻳــــت ﺟــــﺎءت اﻟــــﺳورة، ﺗﻔﺻﻳﻝ)".١ ( اﻷﻣﺛﻠﺔ ﻫذﻩ ﻣن وﻏﻳرﻫﺎﻳﻠﺣظ ، اﻟﺳﻳ أن دﻗﻳقﺎق اﻟﻘـﺻص،ﺧﻳط ﻓـﻲ اﻟﺗﻛـرار ﺳر ﻋن ﻳﻔﺻﺢ اﻟﺗﻛـراروﺣﻛﻣﺗﺔ، ﻫذا ﻗﻳﻣﺔ ﻳﺣدد اﻟذي ﻫو ﻋﻠﻳﻪ واﻟوﻋﻲ )٢ (، ذﻟـك اﻟﻣﺧـﻝ، اﻟﺑﻼﻏـﻲ اﻟﻌﻳـب ﻋﻧـﻪ وﻳﻧﻔـﻲ اﻟــﺳﻳﺎق ﻷن اﻟــرﺋﻳس اﻟﻌﺎﻣــﻝ ﻫــو ﻓــﻲ اﺧﺗﻳــﺎر ﻳواﻓــق ﺑﻣــﺎ ﻋرﺿــﻬﺎ وطرﻳﻘــﺔ اﻟﻘــﺻﺔ، ﻣــن اﻟﻣــرادة اﻟﺣﻠﻘــﺔ اﻟﻌﺎم ﺳﻳﺎﻗﻬﺎ.)٣( ﺗﻔــ ﻓــﻲ ﺳــﻳد أﺛﺑﺗــﻪ ﻣــﺎ وﻫــذا ﺳﻳرﻩ " اﻟﻘــرآن ظــﻼﻝ ﻓــﻲ" ﺑﻘوﻟــﻪ: " ﺗﻛــرارا ﻫﻧﺎﻟــك أن أﻧــﺎس ًوﻳﺣــﺳب اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻘﺻص ﺷـﺗﻰ،ﻓﻲ ﺳـور ﻓـﻲ ﻋرﺿـﻬﺎ ﻳﺗﻛرر ﻗد اﻟواﺣدة اﻟﻘﺻﺔ ﻷن اﻟ، وﻟﻛـن اﻟﻔﺎﺣـﺻﺔ ﻧظـرة ﻗﺻﺔ ﻣن ﻣﺎ أﻧﻪ ﺣﻠﻘﺗؤﻛد أو ﻳـﺳﺎق، اﻟـذي اﻟﻘدر ﻧﺎﺣﻳﺔ ﻣن واﺣدة، ﺻورة ﻓﻲ ﺗﻛررت ﻗد ﻗﺻﺔ ﻣن ﺔ ، اﻟﺳﻳﺎق ﻓﻲ اﻷداء وأﻧ،وطرﻳﻘﺔ ﺗؤدﻳﻪ ﺟدﻳد ﻫﻧﺎﻟك ﻛﺎن ﺣﻠﻘﺔ ﺗﻛررت ﺣﻳﺛﻣﺎ اﻟﺗﻛرار،ﻪ ﺣﻘﻳﻘﺔ ﻳﻧﻔﻲ)." ٤ ( 1 : ﺳﻳد،اﻟﻘـرآن ظـﻼﻝ ﻓـﻲج ٥، – ص ٤٢٦٢ ٨٣٤٦٢و: ﺑﺗـﺻرف . وﻳﻧظـر: ١ج – ١٩٣ ٢وج -٠٠٠١ ٨٣١١و ٣وج – ص ٩٢٣١ و ٤وج٠١٨١ – ٤٥٣٢ . 2 :ﺳــﻳد ﻗــﺻدﻩ اﻟــذي اﻟﺗﻛــرار : ﻏرﺿــﻬﺎ ﻟﺗﺄدﻳــﺔ وذﻟــك ﺻــورة، ﻣــن أﻛﺛــر وﻓــﻲ ﻣوﺿــﻊ، ﻣــن أﻛﺛــر ﻓــﻲ اﻟﻘــﺻﺔ ورود ﻫــو واﻟﻧﻔﺳﻲ اﻟﻔﻧﻲ. اﻧظـر : ﺗﻬـﺎﻣﻲ،اﻟﻘـرآن ﻓـﻲ اﻟﻘـﺻﺔ ﺳـﻳﻛوﻟوﺟﻳﺔ ص ٦١١، . واﻟـدﻗور، اﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟﻘـﺻص، ٦٧ص – ٥٨ . وﻟﻳس" واﺣد وﻟﻣﻌﻧﻰ واﺣد، ﺳﻳﺎق ﻓﻲ ﻧﻔﺳﻪ اﻟﻠﻔظ إﻋﺎدة ". ﻋﺑﺎس،اﻟﻘرآن ﻗﺻص اﻟﻛرﻳم، ٣٦ص . 3 :اﻧظــر : اﻟﺑﻐــدادي، ﻣﺣﻣــود اﻟــﺳﻳد اﻟــدﻳن ﺷــﻬﺎب اﻟﻔــﺿﻝ أﺑــو اﻵﻟوﺳــﻲ،) ت: ه٠٧٢١ (، ﺗﻔــﺳﻳر ﻓــﻲ اﻟﻣﻌــﺎﻧﻲ روح اﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ واﻟـﺳﺑﻊ اﻟﻌظـﻳم اﻟﻘرآن د ، .٥١ط، م،) ﺗﺣﻘﻳـق: ﻋﻣـران ﺳـﻳد (اﻟﻘـﺎﻫرة، اﻟﺣـدﻳث، دار ج٥٠٠٢، ٥١م، – ص ٣٩٣ . وﺳﻳد،اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ﻓﻲج ١، – ص ١٠٤ . 4 : ﺳﻳد،اﻟﻘرآنﻓ ظﻼﻝ ﻲج ١، – ص ٥٥ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٩٣١ اﻟﺧﺎﺗﻣﺔ وﺑﻣﺣﻣــد دﻳﻧــﺎ ﺑﺎﻹﺳــﻼم ﻋﻠﻳﻧــﺎ أﻧﻌــم اﻟــذي ﷲ ًاﻟﺣﻣــد –وﺳــﻠم ﻋﻠﻳــﻪ اﷲ ﺻــﻠﻰ - ورﺳــوﻻ، ًًﻧﺑﻳــﺎ ﻋﺑﻳرﻩ، ﺷم إﻻ ﻧﺳﺗطﻳﻊ ﻻ ﺑﺳﺎﺗﻳﻧﻪ ﻓﻲ ﺗﺟوﻟﻧﺎ ﻣﻬﻣﺎ اﻟذي اﻟﻌظﻳم ودﺳﺗوراوﺑﺎﻟﻘرآن ًًﻣﻧﻬﺟﺎ . اﻟﺟﻬــد ﻫــذا اﻟﻣﺗواﺿــﻊ ﻓﻳــﻪ ﺗﻧﺎوﻟــت اﻟــذي ﺗﻔــﺳﻳر ﻓــﻲ اﻟﻘرآﻧــﻲ اﻟــﺳﻳﺎق" اﻟﻘــرآن ظــﻼﻝ ﻓــﻲ " ﻋــن أﺳــﻔر اﻟﺗﺎﻟﻳﺔ اﻟﻧﺗﺎﺋﺞ-:  ﻟــدى اﻟــﺳﻳﺎق ﻣﻔﻬــوم واﻟﻬــﺎدف ﻟﻠﻘــرآن، اﻟــﺷﺎﻣﻠﺔ اﻟﻛﻠﻳــﺔ اﻟﻧظــرة ﻋﻠــﻰ اﻟﻘــﺎﺋم ﻣﻧﻬﺟــﻪ ﻣــن ﻧﺎﺷــﺊ ﺳــﻳد اﻷﺳﺎﺳﻳﺔ ﻣﻘﺎﺻدﻩ إﺑراز إﻟﻰ .  ﻟـ اﻟـﺳﻳﺎق ﻣﻔﻬوم ﻣﺗﻔرﻗـﻳﺗﺟﻠﻰ ﺗﻌﺑﻳـرات ﺧـﻼﻝ ﻣـن ﺳـﻳد ودى ﻫـوﺔ " :ﻓـﻲ واﻧﺗظﺎﻣﻬـﺎ اﻟﻣﻌـﺎﻧﻲ ﺗﺗـﺎﺑﻊ اﻟﻘرآﻧﻳــــﺔ اﻷﻟﻔــــﺎظ اﻟﻣﻘــــﺻود،ﺳــــﻠك اﻟﻣﻌﻧــــﻰ ﺑﻳــــﺎن ﻓــــﻲ اﻟﻣوﺿــــوﻋﻳﺔ ﻏﺎﻳﺗﻬــــﺎ ﻟﺗﺑﻠــــﻎ ، أو اﻧﻘطــــﺎع دون ﺻﺎﻝاﻧﻔ . "  ﺗﻔﺳﻳرﻩ ﻓﻲ ﺟﻣﻳﻌﻬﺎ اﻟﺳﻳﺎق ﻷﻧواع وﻣراﻋﺎﺗﻪ ﺳﻳد إﺑراز ﻋـن ﺑـﻪ ﺗﻣﻳـز اﻟـذي اﻟﺟـزء ﺳـﻳﺎق وﺧﺎﺻـﺔ ، اﻟﺳﻳﺎق ودارﺳﻲ اﻟﻣﻔﺳرﻳن، ﻣن ﻏﻳرﻩ .  ﺳﻳد ﻋﻧﺎﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق أﺛر اﻟﻘرآاﺧﺗﻳﺎرﺑﺑﻳﺎن اﻟﻠﻔظ دﻻﻟﺗﻪ وﺗوﺿﻳﺢ وﺻﻳﻐﺗﻪ، ﻧﻲ .  ﺑﻧـﺎء اﻟرواﻳـﺎت ﺑـﻳن اﻟﺗـرﺟﻳﺢ ﺧـﻼﻝ ﻣن ﺑﺎﻟﻣﺄﺛور، اﻟﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق دور إﺑراز ﻋﻠﻰ ﺳﻳد ًﺣرص ﻟﻠﺳﻳﺎق ﻣواﻓﻘﺗﻬﺎ ﻋﻠﻰ .  اﻟﺗﻔﺳﻳرﻳﺔ اﻷراء ﺑﻳن اﻟﺗرﺟﻳﺢ ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق دور إﺑراز ﻋﻠﻰ ﺳﻳد ﺣرص .  إﺑ ﻓﻲ وﺑراﻋﺗﻪ ﺳﻳد ﺳﻳﺎﻗﻬﺎﺗﻣﻳز ﻳﻼﺋم ﺑﻣﺎ اﻟﻘرآﻧﻳﺔ، اﻟﻘﺻﺔ اﺧﺗﻳﺎر ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق دور راز .  ﻋـرض وطرﻳﻘـﺔ اﻟﻘرآﻧﻳـﺔ، اﻟـﺳورة ﻓـﻲ اﻟﻘـﺻص ﺗرﺗﻳب طرﻳﻘﺔ ﺗﺣدﻳد ﻓﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻟﻔﺎﻋﻠﻳﺔ ﺳﻳد إﺑراز ﻓﻳﻬﺎ اﻟواردة اﻟﺳورة ﺳﻳﺎق ﻳﻼﺋم ﺑﻣﺎ اﻟﻘﺻﺔ، . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٠٤١  ﺗﻔـﺳﻳر ﺣظﻲ"اﻟﻘـرآن ظـﻼﻝ ﻓـﻲ" ﺑ ﻓـﻲ ﺟدﻳـدة ﻧﻘﻠـﺔ واﻋﺗﺑـر ﻛﺑﻳـرة، ﻋﻠﻣﻳـﺔ ﻘﻳﻣـﺔ ﻟـﻪ ﺗﻌﻳـد اﻟﺗﻔـﺳﻳر، ﻳزﻳـــد وﻣﻣـــﺎ واﻷﺳـــﺎطﻳر، اﻟﺧﻼﻓـــﺎت ﻋـــن وﺗﺑﻌـــدﻩ اﻟﺣﻳـــﺔ، ﺻـــﺎﺣﺑﻪروﺣـــﻪ ﻣراﻋـــﺎة ﻣﻛﺎﻧـــﺔ، اﻟﺗﻔـــﺳﻳر ﻫـــذا ﺧﻼﻝ ﻣن ﻟﻠﺳﻳﺎق، :  واﻟﺗزاﻣــ اﻟــﺳﻳﺎق، ﺑــﺿواﺑط اﻪ أﻫداﻓــﻪ ﻣــﻊ ﻳﺗواﻓــق ﺑﻬــﺎ، اﻷﺧــذ ﻓــﻲ ﻣﻧــﺿﺑطﺎ ﻋﻠﻣﻳــﺎ ﻣﻧﻬﺟــﺎ ًًًﺗﺑﺎﻋــﻪ واﻟﻣــدﻧﻲ واﻟﻣﻛــﻲ اﻟﻧــزوﻝ أﺳــﺑﺎب ﻋﻠﻣــﻲ ﻓــﻲ وﺧﺎﺻــﺔ ،اﻟﺗﻔــﺳﻳرﻳﺔ، اﻟﻌﻼﻗــﺔ ﻓﻳﻬﻣــﺎ ﻳﺑــرز ﺣﻳــث اﻟﺳﻳﺎق وﺑﻳن ﺑﻳﻧﻬم اﻟﺗﺑﺎدﻟﻳﺔ .  اﻟﻘرآﻧﻲ ﺑﺎﻟﺳﻳﺎق اﻷﺧذ ﻋن اﻟﺻﺎرﻓﺔ ﻟﻠﻌﻠﻝ ﻣﺣﺎرﺑﺗﻪ .  اﻟﺳﻳﺎقﻪوﻋﻳ ﻣراﻋﺎة ﻋدم ﻋن اﻟﻧﺎﺗﺟﺔ ﺑﺎﻟﻣﺧﺎطر .  وأﺛــــر اﻟــــﺳﻳﺎق، ﻋﻠــــﻰ وأﺛرﻫــــﺎ اﻟﻘرآﻧﻳــــﺔ اﻟــــﺳورة ﺟــــو ﺗﺣدﻳــــد ﻓــــﻲ ﺑراﻋﺗــــﻪ ﺗﺣدﻳــــد ﻓــــﻲ اﻟــــﺳﻳﺎق آ ﺑﻳن اﻟﻣﻧﺎﺳﺑﺎت ودروس وﻣﻘﺎطﻊ اﻟواﺣدةﻳﺎت اﻟﺳورة .  ﻋـن وﺑﻌـدﻩ اﻟﻘرآﻧـﻲ، اﻟﻘـﺻص ﻓـﻲ اﻟـﺳﻳﺎق أﺛـر إﺑـراز ﻓﻲ ﺳﻳد اﻹﺳـراﺋﻳﻠﻳﺎتﺑراﻋﺔ واﻷﺳـﺎطﻳر ﻗـﺻص ﺗﻔﺳﻳر ﻓﻲ ﺻﺎﻓﻳﺎ ﻣﻧﺑﻌﺎ ﺗﻔﺳﻳرﻩ ﻳﻌد ﺣﻳث ﻟﻠﻘﺻص، ﺗﻔﺳﻳرﻩ ﻓﻲ ﺑﺎﻟﻣﺑﻬﻣﺎت ًًواﻟﺧوض اﻟﻘرآن . ﺑـ اﻟدراﺳﺔ ﻫذﻩ ﻳﻠﻲوﺗوﺻﻲ ﻣﺎ :  اﻟﻣﻔﺳرﻳن ﺟﻬود ﺣوﻝ اﻟﺗطﺑﻳﻘﻳﺔ اﻟدراﺳﺔ اﻟﺗﻛﺛﻳف ﺳﻳﺎﻗﻳﺔ .  وﻗﻳﻣﻪ اﻟﺳﻳﺎق ﺣوﻝ ﻣﻔﺻﻠﺔ، ﺗطﺑﻳﻘﻳﺔ ﻟدراﺳﺎت ﻋﻠﻣﻳﺎ ﻣﺷروﻋﺎ اﻟدﻳن أﺻوﻝ ﻗﺳم ﻳﺗﺑﻧﻰ ًًأن ﺑﻬذا ﻟﻼﻫﺗﻣﺎم اﻟﻌﻠﻳﺎ اﻟدراﺳﺎت طﻠﺑﺔ ﻓﻳﻪ ﻳوﺟﻪ وآﻳﺎﺗﻪ، اﻟﻘرآن اﻟﻔﺎظ دﻻﻻت ﺗوﺿﻳﺢ ﻓﻲ وآﺛﺎرﻩ اﻟﺷﺄن .  اﻟﻘﺻد ﻧﻘدﻳﺔ، ﺗطﺑﻳﻘﻳﺔ ﺑدراﺳﺎت اﻟﻘﻳﺎم ﻋﻠﻰ وﺣﺛﻬم اﻟﻌﻠﻳﺎ، اﻟدراﺳﺎت طﻠﺑﺔ ﺗوﺟﻳﻪ ﻣﻧﻬﺎ اﻵ اﻟﻛرﻳمﻣراﺟﻌﺔ اﻟﻘرآن ﺑﺗﻔﺳﻳر اﻟﻣرﺗﺑطﺔ واﻟدﻻﻻت اﻟﻣﻔﺎﻫﻳم ﺿﺑط أﺟﻝ ﻣن وﺗﻘوﻳﻣﻬﺎ راء . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

١٤١ اﻟﻣﺻﺎدر ﻣراﺟﻊواﻟﻗﺎﺋﻣﺔ  أﺣﻣد،ا ﺑن ﻣﺣﻣد ﻣﻧﺻور أﺑو ﻷزﻫري، )ت: ه٠٧٣ (،اﻟﻠﻐﺔ ﺗﻬذﻳب ﻣﻌﺟمط ١، ٤، م،)ﺗﺣﻘﻳق: د. ﻗﺎﺳم زﻛﻲ رﻳﺎض (ﺑﻳروت، اﻟﻣﻌرﻓﺔ، دار ٢٢٤١، ه/ م١٠٠٢ .  أﺑ اﻵﻟوﺳﻲ، اﻟﺑﻐـدادي، ﻣﺣﻣـود اﻟـﺳﻳد اﻟدﻳن ﺷﻬﺎب اﻟﻔﺿﻝ و) ت: ه٠٧٢١ (، ﻓـﻲ اﻟﻣﻌـﺎﻧﻲ روح اﻟﻣﺛـﺎﻧﻲ واﻟﺳﺑﻊ اﻟﻌظﻳم اﻟﻘرآن ﺗﻔﺳﻳرد ، .٥١ط، م،) ﺗﺣﻘﻳـق: ﻋﻣـران ﺳـﻳد (اﻟﻘـﺎﻫرة، اﻟﺣـدﻳث، دار ، م٥٠٠٢ .  إﺑراﻫﻳم، أﻧﻳس،اﻷﻟﻔﺎظ دﻻﻟﺔط ٢، اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﻣﺻرﻳﺔ، اﻷﻧﺟﻠو ﻣﻛﺗﺑﺔ م٣٦٩١، .  ﺑﻧ ﺗﻬﺎﻧﻲ ﺑﺎﺣوﻳرث، ﺳﺎﻟم، ت) م٧٠٠٢ (، اﻟﻣﺗـﺷﺎﺑﻪ ﻣﻌﻧـﻰ ﺗوﺟﻳـﻪ ﻓـﻲ اﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟـﺳﻳﺎق دﻻﻟـﺔ أﺛر وﺷـﻌﻳب وﺻـﺎﻟﺢ وﻫـود ﻧوح ﻗﺻص آﻳﺎت ﻋﻠﻰ ﺗطﺑﻳﻘﻳﺔ ﻧظرﻳﺔ دراﺳﺔ اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﻘﺻص ﻓﻲ اﻟﻠﻔظﻲ اﻟﺳﻼم، ﻋﻠﻳﻬمﻣﺎﺟﺳﺗﻳر ﻣﻧﺷورةرﺳﺎﻟﺔ ﻏﻳر اﻟﺳﻌودﻳﺔ اﻟﻣﻛرﻣﺔ، ﻣﻛﺔ اﻟﻘرى، أم ﺟﺎﻣﻌﺔ ، .  اﻟطﻳـ ﺑـن ﻣﺣﻣـد ﺑﻛـر أﺑو اﻟﺑﺎﻗﻼﻧﻲ، ب،) ت: ه٣٠٤ (،اﻟﻘـرآن إﻋﺟـﺎزط ١، اﻟﻌﻠﻣﻳـﺔ، اﻟﻛﺗـب دار ، م٦٩٩١ﺑﻳروت، .  اﻟﺟﻌﻔـــﻲ، اﻟﻣﻐﻳـــرة ﺑـــن إﺑـــراﻫﻳم اﺑـــن إﺳـــﻣﺎﻋﻳﻝ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﷲ ﻋﺑـــد أﺑـــو اﻟﺑﺧـــﺎري، ) ت: ه٦٥٢ (، اﻟﺑﺧــﺎري ﺻــﺣﻳﺢط ١،١، م،) ﺑــﻪ اﻋﺗﻧــﻰ: ﺣــﺳن ﻳﺎﺳــر اﻟطﻳــﺎر، ﻋﻣــﺎر ﺿــﻠﻲ، اﻟــدﻳن ﻋــز (ﻣؤﺳــﺳﺔ ، ﺑﻳروت، ه٩٢٤١اﻟرﺳﺎﻟﺔ، / م٨٠٠٢ .  أﺣﻣد، أﺣﻣد ﺑدوي، اﻟﻘرآن ﺑﻼﻏﺔد ، .اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﻌرﺑﻲ، اﻟﺑﻳﺎن ﻟﺟﻧﺔ ﻣطﺑﻌﺔ م٠٥٩١ط، .  ﻋﻣر، ﺑن إﺑراﻫﻳم اﻟﺣﺳن أﺑو اﻟدﻳن ﺑرﻫﺎن اﻟﺑﻘﺎﻋﻲ،) ت: ه٥٨٨ (، ﻋﻠـﻰ ﻟﻺﺷـراف اﻟﻧظر ﻣﺻﺎﻋد اﻟﺳور ﻣﻘﺎﺻد ،) ﺗﺣﻘﻳق: ﺣـﺳﻧﻳن أﺣﻣـد ﻣﺣﻣـد اﻟـﺳﻣﻳﻊ ﻋﺑد(ط ١، ٣، اﻟرﻳـﺎض، اﻟﻣﻌـﺎرف، ﻣﻛﺗﺑـﺔ م، ه٨٠٤١/ م٧٨٩١ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٢٤١  ﻋﻣــر، ﺑــن إﺑــراﻫﻳم اﻟﺣــﺳن أﺑــو اﻟــدﻳن ﺑرﻫــﺎن اﻟﺑﻘــﺎﻋﻲ،) ت: ه٥٨٨ (، ﺗﻧﺎﺳــب ﻓــﻲ اﻟــدرر ﻧظــم واﻟﺳور، اﻵﻳﺎت١ط ٥١، اﻟﻘﺎﻫرة، ﺗﻳﻣﻳﺔ، اﺑن ﻣﻛﺗﺑﺔ م٩٦٩١ج، .  رﺟب، ﻣﺣﻣد ﺑﻳوﻣﻲ، اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺑﻳﺎند ، .اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﻧﺻر، دار ه١٩٣١ط،/ م١٧٩١ .  ﺳـــورﻩ، ﺑـــن ﻋﻳـــﺳﻰ ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد ﻋﻳـــﺳﻰ أﺑـــو اﻟﺗرﻣـــذي، ) ت: ه٩٧٢ (، اﻟﺗرﻣـــذي، ﺳـــﻧن١ط ١، م، )ﺗﺣﻘﻳق: ﻋﻧﺎﻳﺔ وأﺣﻣد زﻫوة أﺣﻣد (ﺑﻳروت، اﻟﻌرﺑﻲ، اﻟﻛﺗﺎب دار م٥٠٠٢، .  ﻣﺣﻣد، ﺑن اﻟرﺣﻣن ﻋﺑد ﺑن اﻟﻘﺎﻫر ﻋﺑد ﺑﻛر أﺑو اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ، ) ت: ه١٧٤ (،اﻟﺑﻼﻏـﺔ، أﺳرار ط ١ ، ج،١) ﺗﺣﻘﻳق: ﺷﺎﻛر ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود (ﺟدة، اﻟﻣدﻧﻲ، دار م١٩٩١، .  ﻋﺑـــد ﺑـــن اﻟﻘـــﺎﻫر ﻋﺑـــد ﻣﺣﻣـــد،اﻟﺟرﺟـــﺎﻧﻲ، ﺑـــن اﻟـــرﺣﻣن )ت: ه١٧٤ (،اﻹﻋﺟـــﺎز دﻻﺋـــﻝط ٢، ١، م، )وﺗﻌﻠﻳق ﻗراءة : ﺷﺎﻛر ﻣﺣﻣد ﻣﺣﻣود (ﺟدة، اﻟﻣدﻧﻲ، دار ٣١٤١، ه/ م٢٩٩١ .  ﻣﺣﻣد، ﺑن اﻟرﺣﻣن ﻋﺑد ﺑن اﻟﻘﺎﻫر ﻋﺑد ﺑﻛر أﺑو اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ، ) ت: ه١٧٤ (، ﻣـن اﻟـﺷﺎﻓﻳﺔ اﻟرﺳﺎﻟﺔ اﻹﻋﺟـــﺎز، ﻓـــﻲ رﺳـــﺎﺋﻝ ﺛـــﻼث ﻛﺗـــﺎبط ٣ ،) ﺗﺣﻘﻳـــق: وﻣ اﷲ ﺧﻠـــف ﺳـــﻼمﻣﺣﻣـــد زﻏﻠـــوﻝ ﺣﻣـــد (دار ، ﻣﺻر اﻟﻣﻌﺎرف، .  اﻟﻘﺎﻫر، ﻋﺑد اﻟﺟرﺟﺎﻧﻲ، ) ت : (، اﻹﻳﺿﺎح، ﺷرح ﻓﻲ اﻟﻣﻘﺗﺻدد .٢ط، ج،) ﺗﺣﻘﻳق : ﺑﺣـر ﻛﺎظم اﻟﻣرﺟﺎن (اﻟﻌراق، ﻟﻠﻧﺷر، اﻟرﺷﻳد م٢٨٩١،دار .  اﺑن ﻣﺣﻣـد، ﺑـن ﻣﺣﻣـد اﻟﺧﻳـر أﺑـو اﻟدﻳن ﺷﻣس اﻟﺟزري، ) ت: ه٣٣٨ (، وﻣرﺷـد اﻟﻣﻘـرﺋﻳن ﻣﻧﺟـد اﻟطﺎﻟﺑﻳن،١ط ،)ﺣواﺷﻳﻪو ﺿﻊ: ﻋﻣﻳرات زﻛرﻳﺎ (ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، اﻟﻛﺗب دار م٩٩٩١، .  اﺑــن ﻣﺣﻣــد، ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد اﻟﺧﻳـــر أﺑـــو اﻟـــدﻳن ﺷـــﻣس اﻟﺟـــزري، ) ت: ه٣٣٨(، اﻟﻘـــراءات ﻓـــﻲ اﻟﻧـــﺷر اﻟﻌـــﺷرط ٣، م١،)١+ج٢ (،) ﻟـــﻪ ﻗـــدم: آﻳﺎﺗـــﻪ ﺧـــرج و اﻟـــﺿﺑﺎع ﻣﺣﻣـــد ﻋﻠـــﻲ: ﻋﻣﻳـــرات زﻛرﻳـــﺎ (دار ، ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، م٦٠٠٢اﻟﻛﺗب . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٣٤١  ﻣﺣﻣد اﻟﺟﻣﻝ، أﺣﻣد، اﻟﻣﺗـواﺗرة اﻟﻘرآﻧﻳـﺔ اﻟﻘراءات ﺗوﺟﻳﻪ ﻓﻲ اﻟﺑﻼﻏﻳﺔ اﻟوﺟوﻩ ط ١، اﻟﻔرﻗـﺎن، دار ، م٩٠٠٢ﻋﻣﺎن، .  اﺑـــن ﻋﺛﻣـــﺎن، اﻟﻔـــﺗﺢ أﺑـــو ﺟﻧـــﻲ،)ت: ه٢٩٣ (، اﻟﺧـــﺻﺎﺋص،١ط ١، م،) ﺗﺣﻘﻳـــق : ﻋﻠـــﻲ ﻣﺣﻣـــد اﻟﻧﺟﺎر (ﺑﻳروت، اﻟﻛﺗب، ﻋﺎﻟم م٦٠٠٢، .  ﺻــﻔﻳﺔ، أﺑــو اﻟوﻫــﺎب اﻟﺣﺎرﺛﻲ،ﻋﺑــد ﻟﺗﻔــ ﻣــﺄﻣون ﻣــﻧﻬﺞ اﻟــﺳﻳﺎق اﻟﻛــرﻳمدﻻﻟــﺔ اﻟﻘــرآن ﺳﻳرط ١، – ه٩٠٤١/ م٩٨٩١ .  اﻟــرﺣﻣن، ﻋﺑــد ﺣﺑﻧﻛــﺔ، وﺟــﻝ ﻋــز اﷲ ﻟﻛﺗــﺎب اﻷﻣﺛــﻝ اﻟﺗــدﺑر ﻗواﻋــد ط ٤، ١، دﻣــﺷق، اﻟﻘﻠــم، دار م، ه٠٣٤١/ م٩٠٠٢ .  ﻣﻔــﺿﻲ، ﻓــوزان روان اﻟﺣدﻳــد،) م٠١٠٢ (،اﻟﻌﻣــﺎدي اﻟــﺳﻌود أﺑــو ﺗﻔــﺳﻳر ﻓــﻲ اﻟﻘرآﻧــﻲ اﻟــﺳﻳﺎق ، ﻋﻣﺎن اﻷردﻧﻳﺔ، اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﻳر، رﺳﺎﻟﺔ .  ﺣﺳﻳن، ﺑن ﻋﻠﻲ ﺑن ﺣﺳﻳن اﻟﺣرﺑﻲ، اﻟﻣﻔـﺳرﻳن، ﻋﻧد اﻟﺗرﺟﻳﺢ ﻗواﻋد ١ط ٢، ج،) ﺗﺣﻘﻳـق : ﻣﻧـﺎع اﻟﻘطﺎن ﺧﻠﻳﻝ ﺑن (اﻟرﻳﺎض، اﻟﻘﺎﺳم، دار ه٧١٤١،/ م٦٩٩١ .  ﺣــﺳﻳن، ﻣﺣﻣــد، اﻟﺑــﺎﻗﻲ ﻋﺑــدوأدﺑــﻪ ﺣﻳﺎﺗــﻪ ﻗطــب ﺳــﻳدط ١، اﻟﻣﻧــﺻورة، اﻟوﻓــﺎء، دار ه٦٠٤١،/ م٦٨٩١ .  ﺻـــﻼح، اﻟﺧﺎﻟـــدي،ﺗﻌرﻳـــف ا ﺑﻣﻧـــﺎﻫﺞ ﻟﻣﻔـــﺳرﻳناﻟدارﺳـــﻳن ط ١، دﻣـــﺷق، اﻟﻘﻠـــم، دار ه٣٢٤١،/ م٢٠٠٢ .  ﺻﻼح، اﻟﺧﺎﻟدي،اﻟﺣﻲ اﻟﺷﻬﻳد ﻗطب ﺳﻳد ط ﻋﻣﺎن،١، اﻷﻗﺻﻰ، ﻣﻛﺗﺑﺔ ١٠٤١، ه/ م١٨٩١ .  د اﻟﺧﺎﻟــدي، . ﺻــﻼح،اﻻﺳﺗــﺷﻬﺎد إﻟــﻰ اﻟﻣــﻳﻼد ﻣــن ﻗطــب ﺳــﻳدط دﻣــﺷق١، اﻟﻘﻠــم، دار ،/ اﻟــ دار ﺑﻳروت، ١١٤١اﻟﺷﺎﻣﻳﺔ، ه/ م١٩٩١ .  ﺻﻼح، اﻟﺧﺎﻟدي،اﻟ ظﻼﻝ اﻟﻣﻳزانﻓﻲ ﻓﻲ ﻘرآن ط ١، ﺟدة، اﻟﻣﻧﺎرة، دار ٦٠٤١، ه/ م٦٨٩١ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٤٤١  ﺻﻼح، اﻟﺧﺎﻟدي،اﻟﻘرآن ظﻼﻝ إﻟﻰ ﻣدﺧﻝ ط ﺟدة،١، اﻟﻣﻧﺎرة، دار ه٦٠٤١،/م٦٨٩١ .  ﺻــــﻼح، اﻟﺧﺎﻟــــدي، اﻟﻘــــرآن ظــــﻼﻝ ﻓــــﻲ اﻟﺣرﻛــــﻲ اﻟﻣــــﻧﻬﺞط ١، ﺟــــدة، اﻟﻣﻧــــﺎرة، دار ه٦٠٤١،/ م٦٨٩١ .  إﺑـراﻫﻳم، ﺑـن ﺣﻣـد ﺳـﻠﻳﻣﺎن أﺑو اﻟﺧطﺎﺑﻲ،) ت: ه٨٨٣(، ﺛـﻼث ﻛﺗـﺎب ﺿـﻣن اﻟﻘـرآن إﻋﺟـﺎز ﺑﻳـﺎن اﻹﻋﺟﺎز، ﻓﻲ رﺳﺎﺋﻝ ط ٣ ،) ﺗﺣﻘﻳق: ﺳﻼم زﻏﻠوﻝ وﻣﺣﻣد اﷲ ﺧﻠف ﻣﺣﻣد(ﻣﺻر اﻟﻣﻌﺎرف، دار ، .  اﷲ، ﻋﺑــــد ﻣﺣﻣــــد دراز، ) ت: م٨٥٩١(،اﻟﻌظــــﻳم اﻟﻧﺑــــﺄ د ، .اﻟدوﺣــــﺔ، اﻟﺛﻘﺎﻓــــﺔ، دار ه٥٠٤١ط،/ م٥٨٩١ .  ﺟﻌﻔــر، ﺑــن اﷲ ﻋﺑــد درﺳــﺗوﻳﻪ، ) ت: ه٧٤٣ (،اﻟﻔــﺻﻳﺢ، ﺗــﺻﺣﻳﺢ ١ط ٢، م،) ﺗﺣﻘﻳــق : اﷲ ﻋﺑــد اﻟﺟﺑوري (ﺑﻐداد، اﻹرﺷﺎد، ﻣطﺑﻌﺔ م٥٧٩١، .  ﻣﺣﻣــد، ﺳــﻠﻳﻣﺎن اﻟــدﻗور،) م٥٠٠٢ (،اﻟﻘرآﻧــﻲ، اﻟﻘــﺻص ﻓــﻲ وﻣﻧﺎﻫﺟــﻪ اﻟﺗــﺄﻟﻳف اﺗﺟﺎﻫــﺎت رﺳــﺎﻟﺔ اﻷردن اﻟﻳرﻣوك، ﺟﺎﻣﻌﺔ دﻛﺗوراﻩ، .  ﺳــﻠﻳﻣﺎن، اﻟــدﻗور، أﻫداﻓــﻪ اﻟﻘرآﻧــﻲ اﻟﻘــﺻصط وﻣﻧﻬﺟــﻪ، وﺧﺻﺎﺋــﺻﻪ، ﻋﻣــﺎن،١، اﻟﻔــﺿﻳﻠﺔ، دار ، م٧٠٠٢ .  اﻟـــرﺣﻳم، ﻋﺑـــد ﺑـــن أﺣﻣـــد اﻟـــدﻫﻠوي، اﻟﺗﻔـــﺳﻳر أﺻـــوﻝ ﻓـــﻲ اﻟﻛﺑﻳـــر اﻟﻔـــوزط ٢، ،)ﺗﻌرﻳـــب : ﺳـــﻠﻳﻣﺎن اﻟﻧدوي (اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﺻﺣوة، دار ه٧٠٤١،/ م٦٨٩١ .  ﺣﺳﻳن، ﻣﺣﻣد اﻟذﻫﺑﻲ،) ت: م٧٧٩١ (،واﻟﻣﻔﺳرون اﻟﺗﻔﺳﻳرد ، .اﻟﻘﺎﻫرة٣ط، اﻟﺣدﻳث، دار م، .  اﻟﺗ اﻟﺣﺳﻳن ﺑن ﻋﻣر ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟدﻳن ﻓﺧر اﻟـﺷﺎﻓﻌﻲ،اﻟرازي، ﻣﻳﻣـﻲ)ت: ه٤٠٦ (،اﻟﻛﺑﻳـر اﻟﺗﻔـﺳﻳر ، ٢ط ٧١، ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، اﻟﻛﺗب دار ه٥٢٤١م،/ م٤٠٠٢ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٥٤١  اﻟـــرازي ، اﻟـــﺷﺎﻓﻌﻲ، اﻟﺗﻣﻳﻣـــﻲ اﻟﺣـــﺳﻳن ﺑـــن ﻋﻣـــر ﺑـــن ﻣﺣﻣـــد) ت: ه٤٠٦(، ﻋﻠـــم ﻓـــﻲ اﻟﻣﺣـــﺻوﻝ اﻷﺻـــــوﻝ، ١ط ٦، ج،)ﺗﺣﻘﻳـــــق: اﻟﻌﻠـــــواﻧﻲ ﻓﻳـــــﺎض ﺟـــــﺎﺑر طـــــﻪ (ﺳـــــﻌود ﺑـــــن ﻣﺣﻣـــــد اﻹﻣـــــﺎم ﺟﺎﻣﻌـــــﺔ ، اﻟرﻳﺎض، اﻹﺳﻼﻣﻳﺔ، ه٠٠٤١ .  ﻣﺣﻣـد، ﺑن ﺣﺳﻳن اﻷﺻﻔﻬﺎﻧﻲ، اﻟراﻏب ) ت: ٥٢٤ ه ( ،اﻟﻘـرآن ﻏرﻳب ﻓﻲ اﻟﻣﻔردات ط م،١،١،) ﺗﺣﻘﻳق: داوودي ﻋدﻧﺎن ﺻﻔوان (دﻣﺷق اﻟﻘﻠم، ،دار / ﺑﻳروت، اﻟﺷﺎﻣﻳﺔ، ه٢١٤١ودار/ م٢٩٩١ .  اﻟرﺣﻣن، ﻋﺑد ﺳﺎﻣر اﻟرﺷواﻧﻲ، اﻟﻛـرﻳم ﻟﻠﻘرآن اﻟﻣوﺿوﻋﻲ اﻟﺗﻔﺳﻳر ﻣﻧﻬﺞ ) ﻧﻘدﻳـﺔ دراﺳـﺔ (ط ١، ، دار ﺣﻠب، ه٠٣٤١اﻟﻣﻠﺗﻘﻰ،/ م٩٠٠٢ .  ﻋﻠـــﻲ، رﺷـــﻳد ﻣﺣﻣـــد رﺿـــﺎ، ) ت: ٤٥٣١ ه (،اﻟ اﻟﺣﻛـــﻳمﺗﻔـــﺳﻳر ﻘـــرآن ط ١، ٢١، اﻟﻔﻛـــر، دار م، ٧٢٤١ﺑﻳروت،-ه٨٢٤١/م٧٠٠٢ .  ﺣﻣــﺎﻣﻲ، اﻟﻣﻬــدي ﻣﺣﻣــد رﻓــﺎﻋﻲ، ) م٥٠٠٢(، اﺑــن وﺗﻔــﺳﻳر اﻟﻛــﺷﺎف اﻟﺗﻔــﺳﻳر ﻛﺗــب ﻓــﻲ اﻟــﺳﻳﺎق ﻧﻣوذﺟﺎ ًﻛﺛﻳرﺣﻠب ﺣﻠب، ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﻳر، رﺳﺎﻟﺔ ، .  زرزور ﻣﺣﻣد، ﻋدﻧﺎن ،واﻋﺟﺎزﻩ اﻟﻘرآن ٕﻋﻠومط ١، اﻷﻋﻼم دار ،–اﻷردن، ٦٢٤١ ه/ م٥٠٠٢ .  اﻟﻌظﻳم، ﻋﺑد ﻣﺣﻣد اﻟزرﻗﺎﻧﻲ، اﻟﻘرآن، ﻋﻠوم ﻓﻲ اﻟﻌرﻓﺎن ﻣﻧﺎﻫﻝ١ط ١، ﺑﻳروت، ﺣزم، اﺑن دار م، ه٧٢٤١/ م٦٠٠٢ .  اﻟزرﻛﺷﻲ، اﻟزرﻛـﺷﻲ، ﺑﻬـﺎدر ﺑـن اﷲ ﻋﺑـد ﺑـن ﻣﺣﻣد اﻟدﻳن ﺑدر) ت :ﻫــ٤٩٧ (،ﻋﻠـ ﻓـﻲ اﻟﺑرﻫـﺎن وم اﻟﻘرآن، ط ١ ٤، م،)ﺗﺣﻘﻳق: إﺑـراﻫﻳم اﻟﻔـﺿﻝ أﺑـو ﻣﺣﻣـد (ﺑﻳـروت، اﻟﻌرﺑﻳـﺔ، اﻟﻛﺗـب إﺣﻳـﺎء دار ٦٧٣١، ﻫـ/م٧٥٩١ .  ﻋﻣـر، ﺑـن ﻣﺣﻣـود اﻟﻘﺎﺳـم أﺑو اﷲ ﺟﺎر اﻟزﻣﺧﺷري، ) ت: ه٨٣٥( اﻟﺑﻼﻏـﺔ، أﺳـﺎس ،١ط ١، م،) ﺗﺣﻘﻳق: د. ود ﻧﻌﻳم ﻣزﻳد . اﻟﻣﻌري ﺷوﻗﻲ (ﻟﺑﻧﺎن، ﻟﺑﻧﺎن، م٨٩٩١،ﻣﻛﺗﺑﺔ. All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٦٤١  اﻟزﻣﺧـــﺷري ﻋﻣـــر، ﺑـــن ﻣﺣﻣـــود اﷲ ﺟـــﺎر ،)ت: ه٨٣٥(، اﻟﻛـــﺷﺎف، ﺗﻔـــﺳﻳر ٤،٣ط م،) ﺗﺣﻘﻳـــق: ﺷﺎﻫﻳن اﻟﺳﻼم ﻋﺑد ﻣﺣﻣد (ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، اﻟﻛﺗب دار م٣٠٠٢، .  اﺑـــن ﻣﺣﻣـــد، ﺑــــن اﻟـــرﺣﻣن ﻋﺑــــد زﻧﺟﻠـــﺔ، )ت: ه٣٠٤ (،اﻟﻘــــراءات، ﺣﺟــــﺔ د . ط،)ﺗﺣﻘﻳـــق : ﺳــــﻌﻳد اﻷﻓﻐﺎﻧﻲ(ﺑﻳروت اﻟرﺳﺎﻟﺔ، دار ، .  أﺣﻣــد، زﻳــد، أﺑــواﻟﺑ اﻟﺗﻧﺎﺳــب اﻟﻘــرآن، ﻓــﻲ ﻳــﺎﻧﻲ د .اﻟرﺑــﺎط، اﻟﺧــﺎﻣس، ﻣﺣﻣــد ﺟﺎﻣﻌــﺔ ﻣطﺑوﻋــﺎت ط، م٢٩٩١ .  ﺻﺎﻟﺢ ﻓﺎﺿﻝ اﻟﺳﺎﻣراﺋﻲ، اﻟﻧﺣو ﻣﻌﺎﻧﻲ ،ط ٣، ٤، اﻟﻔﻛر، دار ﻋﻣﺎنم، م٨٠٠٢، .  ﻋﺛﻣﺎن، ﺑن ﺧﺎﻟد اﻟﺳﺑت، اﻟﺗﻔﺳﻳر، ﻗواﻋد ط ١ ٢، ﺑﻳروت، ﻋﻔﺎن، اﺑن دار ه١٢٤١ج، .  اﻷﺷــﻌث، ﺑــن ﺳــﻠﻳﻣﺎن داود أﺑــو اﻟﺳﺟــﺳﺗﺎﻧﻲ،) ت: ه٥٧٢(ط داود،٤،١، أﺑــو ﺳــﻧن ج،) ﺗﺣﻘﻳــق: ﺷﻳﺣﺎ ﻣﺄﻣون ﺧﻠﻳﻝ (ﺑﻳروت، اﻟﻣﻌرﻓﺔ، دار م١٠٠٢، .  ﻗﻧﺑر، ﺑن ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻣر اﻟﺑﺷر أﺑو ﺳﻳﺑوﻳﻪ،) ت: ه٠٨١(، اﻟﻛﺗـﺎب، ٣ط ٥، ج،)ﺗﺣﻘﻳـق : ﻋﺑـد ﻫﺎرون ﻣﺣﻣد اﻟﺳﻼم (ﻣﺻر، اﻟﺧﺎﻧﻲ، ﻣﻛﺗﺑﺔ ه٨٠٤١،/ م٨٨٩١ .  ﺑﻛــــر، أﺑـــو ﺑــــن ﻋﺑـــداﻟرﺣﻣن اﻟــــدﻳن ﺟـــﻼﻝ اﻟـــﺳﻳوطﻲ،) ت: ه١١٩ (، اﻟﻠﻐــــﺔ ﻋﻠــــوم ﻓــــﻲ اﻟﻣزﻫـــر وأﻧواﻋﻬﺎ ط ١، ٢، ج،)ﺗﺣﻘﻳق: ﻣﻧﺻور ﻋﻠﻲ ﻓؤاد (ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، اﻟﻛﺗب دار م٨٩٩١، .  اﻟﻐرﻧـﺎطﻲ، اﻟﻠﺧﻣـﻲ ﻣﺣﻣـد ﺑن ﻣوﺳﻰ ﺑن إﺑراﻫﻳم اﻟﺷﺎطﺑﻲ،)ت: ٠٩٧ ه ( ، اﻟﻣواﻓﻘـﺎت، )ﺗﺣﻘﻳـق: ﺳﻠﻣﺎن آﻝ ﺣﺳن ﺑن ﻣﺷﻬور ﻋﺑﻳدة أﺑﻲ(ط ١، ٧، ﺑﻳروت، ﻋﻔﺎن، اﺑن دار ٧١٤١م، ه/ م٧٩٩١ .  ﺻﺑﺣﻲ، اﻟﺻﺎﻟﺢ، اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻘﻪ ﻓﻲ دراﺳﺎت ط ٢١، ﺑﻳروت، ﻟﻠﻣﻼﻳﻳن، اﻟﻌﻠم دار م٤٩٩١، .  ﺑــزوي، أﺣﻣــد اﻟــﺿﺎوي، ﻓــﻲ ﺗﻔــﺳﻳر ﺧــﻼﻝ ﻣــن اﻟﻘرآﻧﻳــﺔ اﻟــﺳورة ﻧــﺳﻘﻳﺔ " اﻟﻘــرآن ظــﻼﻝ " ﻟــﺳﻳد ﻗطب، اﻟﺗﻔﺳﻳر، أﻫﻝ ﻣﻠﺗﻘﻰ ﻣنphp.showthread/vb/net.tafsir.www. All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٧٤١  أﺣﻣــــد، ﺑــــن ﺳــــﻠﻳﻣﺎن اﻟﻘﺎﺳــــم أﺑــــو اﻟﺣــــﺎﻓظ اﻟطﺑراﻧــــﻲ، ) ت: ه٠٦٣(،اﻟﻛﺑﻳــــر اﻟﻣﻌﺟــــم د ،.٥٢ط، م، )ﺗﺣﻘﻳق: اﻟﺳﻠﻔﻲ اﻟﻣﺟﻳد ﻋﺑد ﺣﻣدي(د ﺑﻐداد، اﻷﻣﺔ، ﻣطﺑﻌﺔ ،.ت .  اﻟﺣـﺳن، ﺑـن اﻟﻔـﺿﻝ ﻋﻠـﻲ أﺑو اﻟطﺑرﺳﻲ، ) ت: ه٨٤٥ (،اﻟﻘـرآن ﺗﻔـﺳﻳر ﻓـﻲ اﻟﺑﻳـﺎن ﻣﺟﻣـﻊد ، .ط، اﻟﺣ٦ ﻣﻛﺗﺑﺔ دار دم، ﺑﻳروت، ﻳﺎة،.ت .  اﻵﻣﻠـﻲ، ﻏﺎﻟـب ﺑـن ﻛﺛﻳـر ﺑـن ﻳزﻳـد ﺑن ﺟرﻳر ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟطﺑري، ) ت: ﻫــ٠١٣ (، ﻓـﻲ اﻟﺑﻳـﺎن ﺟـﺎﻣﻊ اﻟﻘرآن ﺗﺄوﻳﻝط ،٤٢،م١،) ﺗﺣﻘﻳق: ﺷﺎﻛر ﻣﺣﻣد أﺣﻣد(اﻟرﺳﺎﻟﺔ، ﻣؤﺳﺳﺔ ٠٢٤١، ﻫـ/ م٠٠٠٢ .  اﻟﺑﻐــدادي، اﻟــﺻرﺻري اﻟﻛــرﻳم ﻋﺑــد ﺑــن اﻟﻘــوي ﻋﺑــد ﺑــن ﺳــﻠﻳﻣﺎن اﻟطــوﻓﻲ،) ت: ه٦١٧(،اﻹﻛــﺳﻳ ر اﻟﺗﻔﺳﻳر، ﻋﻠم ﻓﻲد. ط ،) ﺗﺣﻘﻳق: ﺣﺳﻳن اﻟﻘﺎدر ﻋﺑد(ﻣﺻر اﻟﻧﻣوذﺟﻳﺔ، اﻟﻣطﺑﻌﺔ ، .  داود، أﺑو اﻟطﻳﺎﻟﺳﻲ،) ت: ه٤٠٢ (،اﻟطﻳﺎﻟﺳﻲ ﻣﺳﻧدط ١، ،)ﺗﺣﻘﻳق: د. اﻟﺗرﻛـﻲ اﻟﻣﺣـﺳن ﻋﺑد (، ﻣﺻر، اﻟﻬﺟرة، م٩٩٩١دار .  اﻟــرﺣﻣن، ﻋﺑــد ﻋﺎﺋــﺷﺔ) ت: ٨٩٩١ ه (، اﻟﻛــرﻳم، ﻟﻠﻘــرآن اﻟﺑﻳــﺎﻧﻲ اﻟﺗﻔــﺳﻳرد.ط، دار اﻟﻣﻌــﺎرف، م٢٦٩١ﻣﺻر، .  اﻟطﺎﻫر،اﺑن ﻣﺣﻣد ﻋﺎﺷور،)ت :ﻫـ٣٩٣١ (،واﻟﺗﻧوﻳر اﻟﺗﺣرﻳرد ،.٢١ط، ﺗـوﻧس، ﺳﺣﻧون، دار م، د.ت .  ﺣــﺳن، ﻓــﺿﻝ ﻋﺑــﺎس،) ت: م١١٠٢ (،اﻟﻘــرآن ﻋﻠــوم ﻓــﻲ اﻟﺑرﻫــﺎن إﺗﻘــﺎنط ٢،١، اﻟﻔرﻗــﺎن، دار م، م٧٩٩١ﻋﻣﺎن، .  ﺣـــﺳن، ﻓـــﺿﻝ ﻋﺑـــﺎس،)ت: م١١٠٢ (،ﺑﻬـــ ﻳﺗﻌﻠـــق وﻣـــﺎ اﻟﻘرآﻧﻳـــﺔ اﻟﻘـــراءات ﺎ،١ط اﻟﻧﻔـــﺎﺋس، دار ، م٨٠٠٢ﻋﻣﺎن، .  ﺣــــﺳن، ﻓــــﺿﻝ ﻋﺑــــﺎس،) ت: م١١٠٢ (،اﻟﻛــــرﻳم اﻟﻘــــرآن ﻗــــﺻصط ٢، ﻋﻣــــﺎن، اﻟﻧﻔــــﺎﺋس، دار ، ه٧٢٤١/ م٧٠٠٢ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٨٤١  ﺣــــﺳن، ﻓــــﺿﻝ ﻋﺑــــﺎس،) ت: م١١٠٢ (،وﻣﻧــــﺎﻫﺟﻬم ﻣدارﺳــــﻬم اﻟﻣﻔــــﺳرونط ١، اﻟﻧﻔــــﺎﺋس، دار ، ه٧٢٤١ﻋﻣﺎن،/ ٧٠٠٢ م .  اﻟـﺳﻼم، ﻋﺑد ﺑن اﻟﻌز اﻟﺳﻼم، ﻋﺑد) ت: ه٠٦٦ (،اﻟﻣﺟـﺎزاﻹ أﻧواع ﺑﻌض ﻓﻲ اﻹﻳﺟﺎز إﻟﻰ ﺷﺎرة ، د.اﻟﻘﺎﻫرة اﻟﺣدﻳث، دار ط، .  ﺻـﺎﻟﺢ، ﺑن ﻣﺣﻣد اﻟﻌﺛﻳﻣﻳن،) ه١٢٤١(، اﺑـن اﻹﺳـﻼم ﻟـﺷﻳﺦ اﻟﺗﻔـﺳﻳر أﺻـوﻝ ﻓـﻲ ﻣﻘدﻣﺔ ﺷرح ﺗﻳﻣﻳﺔ،١ط اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﺟوزي، اﺑن دار م٥٠٠٢، .  إﻗﺑــﺎﻝ، ﻣﺣﻣــد ﻋــروي، اﻟﺗﻔــﺳﻳرﻳﺔ اﻷﻗــواﻝ ﺑــﻳن اﻟﺗــرﺟﻳﺢ ﻓــﻲ اﻟــﺳﻳﺎق دورط وز١، ، اﻷوﻗــﺎف ارة اﻟﻛوﻳت، اﻹﺳﻼﻣﻳﺔ، ه٨٢٤١واﻟﺷؤون /م٧٠٠٢ .  زﻛــﻲ، ﻣﺣﻣـد اﻟﻌـﺷﻣﺎوي، واﻟﺣــدﻳث، اﻟﻘـدﻳم ﺑــﻳن اﻷدﺑـﻲ اﻟﻧﻘــد ﻗـﺿﺎﻳﺎد.اﻟﻌرﺑﻳــﺔ، اﻟﻧﻬـﺿﺔ دار ط، م٩٧٩١ﺑﻳروت، .  ﻳوﺳف، اﻟﻌظم، ﻗطب ﺳﻳد اﻟﺷﻬﻳدط ﺑﻳروت١، اﻟﻘﻠم، دار ، / ٠٠٤١دﻣﺷق، ه/م٠٨٩١ .  ﻣﺧﺗﺎر، أﺣﻣد ﻋﻣر، اﻟدﻻﻟﺔ ﻋﻠمط ٢، اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﻛﺗب، ﻋﺎﻟم م٨٨٩١، .  أﺑــو ﺧﻠﻳــﻝ، ﻋــودة ﻋــودة، اﻟﻛــرﻳم، اﻟﻘــرآن وﻟﻐــﺔ اﻟﺟــﺎﻫﻠﻲ اﻟــﺷﻌر ﻟﻐــﺔ ﺑــﻳن اﻟــدﻻﻟﻲ اﻟﺗطــور١ط ، اﻟزرﻗﺎء، اﻟﻣﻧﺎر، م٥٨٩١ﻣﻛﺗﺑﺔ .  اﺑــــن زﻛرﻳــــﺎ، ﺑــــن ﻓــــﺎرس ﺑــــن أﺣﻣــــد اﻟﺣــــﺳن أﺑــــو ﻓــــﺎرس، )ت: ٥٩٣ (،اﻟﻠﻐــــﺔ ﻣﻘــــﺎﻳﻳس ﻣﻌﺟــــم ، م،١،١ط) ﺑـﻪ اﻋﺗﻧﻰ: د. واﻵ ﻣرﻋـب ﻋـوض أﺻـﻼتﻣﺣﻣـد ﻣﺣﻣـد ﻓﺎطﻣـﺔ ﻧـﺳﺔ (اﻟﺗـراث، إﺣﻳـﺎء دار ، ه٢٢٤١ﺑﻳروت،/ م١٠٠٢ .  اﻟﻔراﻫــﻲ، اﻟﻬﻧــدي اﻟﺣﻣﻳــد ﻋﺑــد،)ت: م٠٣٩١(اﻟﻧظــﺎم دﻻﺋــﻝ ،د ، .اﻟﻬﻧــد، اﻟﺣﻣﻳدﻳــﺔ، اﻟﻣطﺑﻌــﺔ ط، ه٨٨٣١ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٩٤١  ﻣﻬـــدي، اﷲ، ﻓـــﺿﻝ واﻟـــدﻳﻧﻲ، اﻟـــﺳﻳﺎﺳﻲ ﻓﻛـــرﻩ ﻗطـــب ﺳـــﻳد ﻣـــﻊط ١ ﺑﻳـــروت، اﻟرﺳـــﺎﻟﺔ، ﻣؤﺳـــﺳﺔ ، م٨٧٩١ .  ﺑـن أﺣﻣد اﻟﻔﻳوﻣﻲ، اﻟﻣﻘـري، ﻋﻠـﻲ ﺑـن ﻣﺣﻣـد)ت: ه٠٧٧ (، اﻟـﺷرح ﻏرﻳـب ﻓـﻲ اﻟﻣﻧﻳـر اﻟﻣـﺻﺑﺎح ﻟﻠراﻓﻌﻲ اﻟﻛﺑﻳرط ١، م٤،)١ج+٢ج(اﻟﻘﺎﻫرة، اﻷﻣﻳرﻳﺔ، اﻟﻣطﺑﻌﺔ م١٢٩١، .  اﻟﻐﻧـــﻲ، ﻋﺑـــد اﻟﻔﺗـــﺎح ﻋﺑـــد اﻟﻘﺎﺿـــﻲ، داﻟﺑـــ اﻟﻣﺗـــواﺗرة، اﻟﻌـــﺷر اﻟﻘـــراءات ﻓـــﻲ اﻟزاﻫـــرة ور١ط ٣، م، )راﺟﻌﻪ : ﻛرﻳم رﺟب ﺻﺑري (ﻣﺻر، اﻟﺳﻼم، دار م٨٠٠٢، .  ﻣﻔﻠــﺢ، ﻣﺣﻣــد أﺣﻣــد اﻟﻘــﺿﺎة،واﻟﺗﻔــﺳﻳر، اﻟﻘــرآن ﻋﻠــوم ﻓــﻲ دراﺳــﺎت ط ٢ ﻋﻠــﻰ اﻟﻣﺣﺎﻓظــﺔ ﺟﻣﻌﻳــﺔ ، ﻋﻣﺎن، اﻟﻛرﻳم، م٦٠٠٢اﻟﻘرآن .  ﺳﻳد، ﻗطب،)ت:م٦٦٩١ (،اﻟﻘرآن، ﻓﻲ اﻟﻔﻧﻲ اﻟﺗﺻوﻳرط ٨ ﺑﻳروت، اﻟﺷروق، دار م٣٨٩١، .  ﺳﻳد، ﻗطب،) ت: م٦٦٩١ (،اﻟﻘرﻳﺔ ﻣن طﻔﻝد ، . ﺑﻳروت، اﻟﺷروق، دار ٩٣١ط، ه/ م٣٧٩١ .  ﺳﻳد، ﻗطب،) ت: م٦٦٩١ (،اﻟﻘرآن ظﻼﻝ ﻓﻲط د٢، ﻣﺻر، اﻟﻌرﺑﻳﺔ، اﻟﻛﺗب إﺣﻳﺎء دار ،.ت .  ﺳــــﻳد، ﻗطــــب،) ت: م٦٦٩١ (،اﻟﻘــــرآن ظــــﻼﻝ ﻓــــﻲط ،٥٣، اﻟﻘــــﺎﻫرةم،٦ اﻟــــﺷروق، دار / ﺑﻳــــروت، ه٥٢٤١/م٥٠٠٢ .  ﻣﺣﻣد، ﻗطب، ﻗرآﻧﻳﺔ، دراﺳﺎت ٤ط ﺑﻳروت، اﻟﺷروق، دار ه٣٠٣١،/ م٣٨٩١ .  ﻣﻧ اﷲ ﻋودة اﻟﻘﻳﺳﻲ، ﻳﻊ،) م٨٨٩١ (، اﻟﻘـرآن ﻓـﻲ اﻟواﺣد اﻟﻠﻐوي اﻷﺻﻝ ذات اﻟﻛﻠﻣﺎت ﺻﻳﻎ ﺗﻧوع واﻟﻣﻌﺎﻧﻲ، اﻟﺳﻳﺎق أﻟوان ﻟﺗﻧوع اﻟﻛرﻳمﻋﻣﺎن اﻷردﻧﻳﺔ، اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ دﻛﺗوراﻩ، رﺳﺎﻟﺔ .  اﻟدﻣـﺷﻘﻲ،اﺑن ﺑﻛر أﺑو ﺑن ﻣﺣﻣد اﷲ ﻋﺑد أﺑو اﻟﺟوزﻳﺔ، ﻗﻳم)ت:ه٢٥٧ (،اﻟﻔواﺋد ﺑداﺋﻊط م،٢،١، )ﺗﺣﻘﻳق: اﻟﺳﻼم ﻋﺑد أﺣﻣد(دا ، ﺑﻳروت، اﻟﻌﻠﻣﻳﺔ، اﻟﻛﺗب ه٤١٤١ر/م٤٩٩١ .  اﻟدﻣــــﺷﻘﻲ،اﺑــــن اﻟﻘرﺷــــﻲ اﺳــــﻣﺎﻋﻳﻝ اﻟﻔــــداء أﺑــــو ﻛﺛﻳــــر،) ت: ه٤٧٧ (،اﻟﻌظــــﻳم اﻟﻘــــرآن ﺗﻔــــﺳﻳر ، ٤،١ط ﺑﻳروت، اﻟﻣﻌرﻓﺔ، دار ه٦٠٤١م،/ م٦٨٩١ . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit

٠٥١  اﻟﻣﺑــﺎرك، ﻣﺣﻣــد اﻟﻣﺑــﺎرك، اﻟﻌرﺑﻳــﺔ، وﺧــﺻﺎﺋص اﻟﻠﻐــﺔ ﻓﻘــﻪط ٧ اﻟﻘــﺎﻫرة، اﻟﻔﻛــر، دار ه١٠٤١،/ م١٨٩١ .  ﻣﺣﻣود اﻟﻣﺛﻧﻰ، اﻟﻔﺗﺎح ﻋﺑد ،اﻟﻘرآﻧﻲ اﻟﺳﻳﺎق ﻧظرﻳﺔط ١، واﺋﻝ دار ، –ﻋﻣﺎن، م٨٠٠٢ .  اﻟﻧﻳـــﺳﺎﺑوري، اﻟﻘـــﺷﻳري ﻣـــﺳﻠم ﺑـــن اﻟﺣﺟـــﺎج ﺑـــن ﻣـــﺳﻠم اﻟﺣـــﺳﻳن أﺑـــو ﻣـــﺳﻠم،) ت:ه١٦٢(ا ، ﻟﺟـــﺎﻣﻊ ﻣﺳﻠم ﺻﺣﻳﺢ اﻟﻣﺳﻣﻰ اﻟﺻﺣﻳﺢد ،.ﺑﻳروت٤ط، اﻟﺟدﻳدة، اﻷﻓﺎق دار و ﺑﻳروت اﻟﺟﻳﻝ دار م، .  ا اﻟﻘﺎدر، ﻋﺑد اﻟزﻳﺎت، ﻣﺣﻣـدﻣﺻطﻔﻰ، ﺣﺎﻣد، أﺣﻣد، إﺑراﻫﻳم، ،ﻟﻧﺟﺎر،اﻟوﺳﻳط اﻟﻣﻌﺟم ، ٢ط ٢، م، ) ﻋﻠﻳـــــﻪ أﺷـــــرف : أﻣـــــﻳن ﺷـــــوﻗﻲ وﻣﺣﻣـــــد ﻋطﻳـــــﺔ، ﻋﻠـــــﻲ ﺣـــــﺳن (ﺑﻳـــــروت، اﻷﻣـــــواج، دار ه٧٠٤١،/ م٧٨٩١ .  اﻟﻣﺣﻳـﺔ، ﺑطـﻲ ﻓـﻼح ﻻﻓﻲ أﺣﻣد اﻟﻣطﻳري، ) م٧٠٠٢ (، أﺿـواء ﺗﻔـﺳﻳر ﻓـﻲ اﻟﻘرآﻧـﻲ اﻟـﺳﻳﺎق دﻻﻟـﺔ اﻟﺷﻧﻘﻳطﻲ ﻟﻠﻌﻼﻣﺔ اﻟﺑﻳﺎنﻣﺎﺟﺳﺗﻳر، رﺳﺎﻟﺔ ﻋﻣﺎن، اﻷردﻧﻳﺔ، اﻟﺟﺎﻣﻌﺔ .  ﺳــرور، اﷲ ﻋﺑــد اﻟــرﺣﻣن ﻋﺑــد اﻟﻣطﻳــري، ) م٨٠٠٢ (، دراﺳــﺔ اﻟﺗﻔــﺳﻳر ﻓــﻲ وأﺛــرﻩ اﻟﻘرآﻧــﻲ اﻟــﺳﻳﺎق ﻛﺛﻳر اﺑن ﺗﻔﺳﻳر ﺧﻼﻝ ﻣن وﺗطﺑﻳﻘﻳﺔ ﻧظرﻳﺔاﻟﺳﻌودﻳﺔ اﻟﻘرى، أم ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻣﺎﺟﺳﺗﻳر، رﺳﺎﻟﺔ ، .  ﻣﺣﻣود، ﺑﺛﻳﻧﻪ ﻣﻠﻛﺎوي، ) م٠٠٠٢ (،اﻟﻘرآﻧـ ﻟﻠﺳﻳﺎق وﻣﻧﺎﺳﺑﺗﻬﺎ اﻟﻘرآﻧﻳﺔ ﻲاﻟﻘﺻﺔ ﻣﺎﺟـﺳﺗﻳر، رﺳـﺎﻟﺔ ، اﻷردن اﻟﺑﻳت، آﻝ ﺟﺎﻣﻌﺔ .  ﻣﻧظــــــور،اﺑــــــن)ت: ه١١٧ (،اﻟﻌــــــرب ﻟــــــﺳﺎند ، .٩ط، م،)ﺗﺣﻘﻳــــــق : اﻷﺳــــــﺎﺗذة ﻣــــــن ﻣﺟﻣوﻋــــــﺔ اﻟﻣﺗﺧﺻﺻﻳن (اﻟﻘﺎﻫرة، اﻟﺣدﻳث، دار ٣٢٤١، ه/ م٣٠٠٢ .  ﻗﺎﺳـــم، ﺑﺗـــوﻝ ﻧﺎﺻـــر، اﻟﻘـــدﻣﺎء، اﻟﻧﺣـــﺎة ﻟـــدى اﻹﻋـــراب دﻻﻟـــﺔ ١ط اﻟﻌﺎﻣـــﺔ، اﻟﺛﻘﺎﻓﻳـــﺔ اﻟـــﺷؤون دار ، ﺑﻐداد . All Rights Reserved - Library of University of Jordan - Center of Thesis Deposit