سنن النسائي تحميل PDF

نن النسائى ‏ كتاب الذ سئن النسائي ب الخي بسم الله الرحمن الرحيم - كتاب الخيل ران تر -١‏ [صحيح] أَخْبَرئا حَدَئنا مَرْوَانُ وَهُوَ ابْنُ مُحَمّدٍ قَالَ حَدَ صَالِمٍ بن صييم الْمرَي قَالَ حَدَتنًا لاف 1 ا عله عَن الْوَلِيلد بْنِ عَبَدٍ الرحْمَنِ مَن الْجْرَشِي عَنْ جبيْرِ بن ثفيْر. عَنْ سَلَمَة بْنِ ثقيْلٍ الكنْدِي قَالَ كنت جَالِسَا عند رَسُول الله يك فَقَالَ رَجُلَ : َارَسُولَ الل أَدَاَ الئاس الْخَيْلَ 00 السّلآح وَقَانُوا لاد حهاد فد متمق اليدرت أَوْرَارَهَا 15 رسو الله كل يِوَجْهِه وَقَادَ كَدَبُوا الآنَ الآنَ جَاء الال وَلاَيَرَالُ من مي آم يُاتلُونَ عَلَى الْحَقَ تييع | الله لَهُمِ (5/ 6 )١‏ فلو أقوَامٍ يردق نهم حَنَى تقوم المنّاعَة وَحَنّى يَأنِيَ وَعْدُ الله لحيل مَعْقَودٌ في نَوَاصِيهًا احير إِلَى يَوْم الْقِيَامَة وَهُوَ يُوحَى إِلَيّ أنّي مَفبُوضٌ غَيْرَ مُلَبّثٍْ ٠‏ وَأَكُم تتِعُونِي أَفْنَادًا يَضْربُ بَحْضُكُمْ قاب بَعْضٍ وَعْقرُ ار الْمُؤْمِنِينَ الشنامُ. 0 أخْبركا عَمْرُو بْنُ يَحْبَى بن الْحَارثٍ قال ذقنا محوب كر موسي قال بكدككا أبو إِسْحَاقَ يعني الْفَرَارِيَ عَنْ سُهيْلٍ بن أَبِي صَالِحٍ عَنْ أبيه. عَنْ أَبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يل الْحَيْلُ مَعْقودٌ في نوَاصِيهًا الْحيْرُ إِلَى يَْمِ الْقَاَةٍالْحيْلُ ثلاث َهِيَ لِرَجُلٍ 2 لِرَجُلٍ سَثْرْ وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ وزْرٌ فَأمَا الذي هي لك اكز بالرى يشينها في سير الله يكوك لَهُ وَل عيب في بُطُونهًا شيا إل (511/3) كيب لَه يكل شيء يتا في الها أجد ولو رت 10 ترج وساف الْحَدِيث. [خ: الالاى 183506] [م: /441] [ت: 135] [ه: ىللا ؟] اوم [صحيح! أَخرٌ 2 نا مُحَمّدُ بن سَلَمَةَ وَالْحَارِتْ بن مسكين قرا سه َه وا 0 وَالنّفظ لَهُ عَنِ أبن الْقَاسِمٍ قآل حدق مالك عر زيل : ْن أَسْلَمَ عَنْ أبي صَالِحِ السَّمّان. عَنْ أبي ُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله ل قَالَ الْحَيْلُ لِرَجْلٍ أَجْرٌ وَلِرَجُلٍ سَثْرٌ وَعَلَى رَجُلٍ ودر فَأما الّذِي هِي لَهُ لهُ أجِرٌ كذ ان عه لجان يَعَْدَ النّسَاءِ مِنَّ ردك فَرَجْلْ رَبَطََا في سسبيل الله فَطَالَ لَهَا في مَرْج أَوْ رَوْضَةٍ َمَا أُصَابِتْ في طِيلِهًا دَلِكَ في الْمَرْج أو الرَوْضَةٍ كَانَ لَه حَسَنَاتٌ وَلَوْ أَنّهَا قَطَعَتْ طيّلَهًا دَلِكَ فَامْكئُتْ شَرَفَا أو شَرَقيْنِ كانت آبَارهًا. وَفِي حَدِيثٍ الْحَارثْ وَأَرْوَاهَا حَسََاتٍ لَهُ وَلَوْ أنهَا مرت هر عربت مه ولَمْ ير أن منقى كان لِك حَسََاتٍ فَهِيَ لَه أَجْرٌ وَرَجُلَّ رَبَطَهَا (017/3) كَعثيا َف وم حو الل وجل في مايا وَل هرا الإسنلام هين على لنت وزد ل اليا يل دير َال َم ينِْن عَلَيَ فيا شيْة ! ِلآ هَذِهِ الآية الْجَامِعَةٌ الْفَادََ (فَمَنْ يَعْمَلْ مِتْقَالَ دَرَةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِمْقَالَ دَرةٍ شر يرك لخ: الالال 185] [م: لالىة] [ت: 1375] [ه: ىمل ؟] ١‏ باب حب اليل 4- [ضعيف] أَخْبرَني لكك زر لمن ا حَدَئني بي قَالَ حَدَئني إِبْرَاهِيم بن طَهْمَانَ عَنْ سَعيد (018/7) بْن أبي عَرُوية عَنْ قادَة. عَنْ ألس قَالَ لَمْ يكن شي أَحَب إِلَى رَسُول الله ل : الحيلٍ. ع ما ب يسْتَحَب مِنْ شيّة الْحَيْلٍ 6 [ضعيف] أَخْيرئا مُحَمَّدُ بن داف أبو أَحْمَّدَ البَرَادُ هِشَامُ بن سَعِيدٍ الطَالََانِيُ مُحَمّدُ بْنُ مُهَاحِر الآنْصّارِي. ا ل ونم سروم َال حَدئنا قَالَ حَدَتنا الأسماء إلى اللّه عَنَّ وَجَلّ عبد الله وَعَبِدُ لشن وَارتبِطواالحتل وامسيخوا منوَاضييها وَأَكْفَالِهَا وَقَلَدُوهَا وَلاً ُعَلْدُوَهَا الآؤتار (014/5) وَعَليْكُمْ يكل كمَيِتٍ أَغَرُ مُحَجُلٍ أو أَشْقَرَ أَعَدّ مُحَجُلٍ أَوْ أَدْهَمَ أغرَ مُحَجَّلٍ.

وامسيخوا منوَاضييها وَأَكْفَالِهَا وَقَلَدُوهَا وَلاً ُعَلْدُوَهَا الآؤتار (014/5) وَعَليْكُمْ يكل كمَيِتٍ أَغَرُ مُحَجُلٍ أو أَشْقَرَ أَعَدّ مُحَجُلٍ أَوْ أَدْهَمَ أغرَ مُحَجَّلٍ. [د: ]١6‏ 4- الشكال في الْخَيْلٍ 5 [صحيح] أَخيَرنا إِسْحَاقٌ بن إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَئنا مُحَمّدُ بْنُ جَْفرِ قَالَ حَدَئنا شُعبَة (ح). 03 2 وَاَنْيَأنا إِسْمَاعِيل ب بن مسعود قال حَدًَا ب ُ يشر قَالَ 1

كك 2 شحبة عَنْ عبد لل بْن يَزِيد عَنْ بي رُرْعَة. عَنْ أي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ اللي كلل يَكْرَهُ الشّكال مِنّ وَاللّفْظ لإسْمَاعِيلَ. [م: 18178] [ت: 11198 [د: /ا5ة؟] [ه: 0/9١‏ ؟]. /01- [صحيح] أخركا محمد 5 بسار قَالَ حَدَ لخت سا قله حلي سل ند نشت عَنْ أبي زُرََْة. ٠‏ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن الي كل أَنهُ كر الشكال مِنَ الْحَيْلٍ. فال تو عند لكشي الشكان بز الكل أن تكون تلام قَوَاِمَ مُحَجُلة وَوَاحِدة مُطْلَقَة أكون الكلاه مُطْلَقَة مُطْلَقَة وَرجل مُحَجَلَةَ وَلَيِسَ يكونُ الشكَالُ إلا فِي رِجُل وَلآ يَكُونُ في اليد (250/5). [م: 4/0 ] [ت: 1594] [د: /ا65"][ه: ]١ 1794١‏ و بَاب شوم الْخَيْلٍ 4- [شاذ] أَخْبّرا قثي بن سَعِيلد وَمُحَمّدُ بن مَنْصُور وَاللّفْظ لَهُ الا حَدئنا سُفيَانُ عَن الرُهْري عَنْ سَالِمب/ 2-2 عَنْ بيه عَن النِي كه قَالَ الثنُوْمٌ في ثلاث الْمَرَأة وَالعَرَسِ وَالدّار. لخ: 84 اؤدق 5ؤودس0 #دلام ا لم: ا [أخرجا هذا اللفظ بدون لفظة: «ثلاثة»] [ت: 5 187] [د: 977”] [ه: 19964] [قال الألباني: شاذ والمحفوظ بلفظ: «إن كان الشؤم في شيء ففي...2] ش 14 ا َخْبرَني هَارُونُ بْنُ عبد اللِّ َالَ حَدَ مَعْنٌ قَالَ حَمَككا مَالِكُ وَالْحَارتُ : بن مسلكين قِرَاءَة ع 0 أَسْمَعٌ وَاللّْظ لَهُ عن ابن القََسِمٍ قَالَ حَضًا مَالِك عَن ابن يها عَنْ حَدْرَة وَسَالِمٍ بي عَبْدٍ ال بن عُمَرَ عن علا ار إن مدر دعي للا مليعا ا 114 ينه قال الوم في الدّار وَالعراة وَالْفرَس. [خ: حدمت 091, 2045., "دلاه. الالات] [م: 5؟11] [أخرجاه كذا] [ت: 5؟7587][د: 759717][ه: ]١1996‏ 5206 [عيخيع! أخبركا مُحَمَّدُ بْنْ عَبْدِ الأَعْلى قَالَ حَدَئْنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَ حَدَئنا ابْنُ جْرَيْحٍ عَنْ أي الربير. نن النسائى ‏ كتاب الذ سئن النسائي ب الخي عَنْ جَايرٍ أَدرسُول اللد يه قَالَ 051/5 إِنْ يك الرِعة وَالْمََة وَالفَرَسٍ. لم: يفففة ا 5- بَابْ بَرَكَة الحَيْل 0١‏ [صحيح] أخبرتا نا إِسْحَاق بْنْ ِبْرَاهِيمَ قَالَ َنبا النْضرُ قَالَ حَدكنا شعبة شعبّة عَنْ ) أي الماح قال سفيةق أَنْسا 2 وَأنْبأنا محمد بن بتار قَالَ حَدَتنا يح شعبّة قَالَ حَدَئني أبُو التاح. عَنْ ئس بْن مَالِكِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يك ركه في تَوَاصِي الحَيل. ع امرك 5140][م: 41/4ا]. - باب فَثْلٍ نَّاصيّة الْفَْرسٍ ١ه"-‏ [صحيح] أَخْبَرئا عِمْرَانُ بن مُوسَى قَالَ حَدَئنا عَبْدُ الْوَارثِ قَالَ حَدَئنَا يُونْسُ عَنْ عَمْرِو بْن سَعِيدٍ عَنْ أي رُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جرير. عَنْ جَرِير قال رََيِتْ رَسُولَ الله يي َيِل اصية رس بين أُصبْعيْهِ وَيَقُولٌ اليل مَعْقَودٌ في نَوَاصِيهًا الخَيْرُ ل يَوْم وم الْقَِامَةِ الج وَالْعمَةُ. 0 /ا4]. اه - [صحيح] أَخْبركا قيب بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَئنا اللَّيِثُ عَرْ ' افِع. عَنِ ابن عْمَرَ عَنْ 77/5 رَسُول الله ينه قَالَ الْحَيْلُ فِي تَرَاصِيهًا الْكَيْرُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَد [خ: 584 ] 5 1/ا4ا] [ه: /41/ا؟]. 4 [صحيح] حَدكنا مُحَمَدُ بن العلاء أبو كريب فِي شَيءٍ ففِي يَحْبَى قَالَ حَدَتنا قَالَ حَدَ حَدَئا ابْنْ إذْريس عَنْ حَصّينٍ عَنْ عَامِرِ. عَنْ رو لاقي قال قال" رَسُولٌ الله كانه الْحَيْلُ و في ضيه اله إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ليله 30 املف ارخ ره [م: “ا/ا4ما]ا[ت: 595١1][ه:‏ ]| 6"- [صحيح] ا خبركا مَحَمَد بن م الْمنّى وتكدد 0 ال ل سد عَنْ عُرْوَة بن أبِي الْجَعْد أله : سوع النّي وَل يقو - مَعْقُودٌ في َوَاصِيهًا الْخيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَة 8 والمة [خ: ا ل 755477 [م: “الام ]ا[ت: 595١1][ه:‏ 6١؟3].‏

نن النسائى ‏ كتاب الذ سئن النسائي ب الخي 65 [صحيح] 0 عَدْوُو عَلِي قَالَ آتبأنا مُحَمّدُ بْنْ جَعْفْر قَالَ أَنبَأنا 5 شُعبَة عَنْ عَبْدٍ اللو ابن أي السّفْر عَنِ التغبي. عَنْ عُرْوَةَ َال سَمِمْتُ رَسُولَ الله يله يَقَولُ الْحَيلُ مَعْقَودٌ في نَوَاصِيهًا لْخَيرُ إلى , يَوْم الْقِيَامَةِ 0 لمك لخ: «عرت تعرتث 19الل 55417] [م: 417 1] زت: 4 ][ه: 6٠"7؟].‏ 61 1- [صحيح] أخبركا عَمْرُو بن عَلِيُ قَالَ حَدَئنا عبد 0 قَالَ آنا شُعْبَةٌ قَالَ أَخْبَرَنِي حصين وَعَبْدٌ بن أبي امرينجيه الشغري. يُحَدَتُ عَنْ عُرْوَة بن أي الْجَعْدِ عَن اللي يك قال الحَيْلُ مَعْقُودٌ في نَوَاصِيهًا لْحَيرُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَةِ الجر الك [خ: على ؟امورث وللل 5551] [م: “ا/ا14ا]ا[ت: 595 ]١‏ [زه: 316؟]. 00 5 تأديب الرّجل هَرَسَهُ 4ه [ضعيف] أَخْبَرئا الْحَسَنْ بن إِسْمَاعِيلَ بن شالق خانا ني إن أو حل ل لش ل بْنِ جَايرٍ قَالَ حَدنِي بو سَلأم الَمَشْقِيُ عَنْ َال بْن ري لوقل كَانَ عُقبّة بن عَامِر يَمْرُ بي فَيقول يا حَالِدُ اخرّج ينا َرْمِي فَلَمّا كَانَ دَاتَ يوم أَبِطأتْ عَنْهُ فَقَالَ يا يَا خَالِدُ تَعَالَ يرما قال وَسُوُ الله بل مَأ مالفال َسُوُ الله (/ 08 يله إِنّ الله يدل السّهُم الْوَاجِدٍ كلائّة كفر ل الل وَارْمُوا وَاركْبُوا وَأَنْ تَرْمُوا أَحَبُ إلَيَ مِنْ أن تركبُوا وَلِيِسَ الَّمْدُ إلا في ثلانةٍ ديت الرّجُلٍ فَرَسَهُ وَمُلاَعَبتِهِ امْرََتَهُ 0 1 وَرْسد تومي وتتلد ومن ترك الرمى يكذ ما عَلِمَه رَغْبَة َه مه َه أذ فال ريه (م: 1414] 1د: 01م [د: 0511؟][ه: .])581١5‏ 4- بَابُ دَعوة الحَيْلٍ 08 [صحيح] أخْبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِيَ فَالَ أبن يَحْبَى قَالَ حَدَئنا عَبْدُ الْحَمِدٍ بْنُ جَعْمَرِ قَالَ حَدكنِي يَزِيدُ بن أي حَبيبه عَنْ سويد بْن فيس عَنْ مُعاوية : بن حديْج. عَنْ أي هر َال َال رَسُولُ الل ل م ِنْ فُرَس عَرَبِيَ إلا يُؤْدَنُ لَهُ عِنْدَ كل سَحَرٍ يدَغوكئينِ اللَّهُمّ حولي مَنْ لك خَوَلئي مِنْ بَني آدمَ وَجَعَلئَنِي لَّهُ فَاجْعَلَنِي أَحَبّ أَمْلِهِ وَمَالِهِ ليه أومِن أَحَبْ مَالِهِ وَأَهْلِه إليْه (5/ 75). -٠‏ التَشدِيد في حَمل الْحَمِيرٍ عَلَى الْحَيْل ما 0 راري” زَرَير عَنْ عَلِيَ بن أي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ أَهِْيَتَ إِلَى َسُول الله كلق بَخلة فركِِهَا َقَالَ عَلِيّْ لَوْ حَمَلنَا الْحَميرَ عَلَى الْخَيْلٍ لكات لَنَا مِْلُ هذ قَالَ رَسُولُ الله كله كما يَفْعَلُّ دَلِك الّذِينَ لا يَعْلَمُونَ. [د: ه5ه؟] >0١‏ [صحيح] أخيرئا حْمَيْدُ بْنُ مسْعَدَةَ قَالَ حَدَئنا حَمَادٌ عَنْ أبي جَهْضَمٍ عَنْ عَبْدِ الل بن عبد الل : بن عَبّاسِ قال. اا ناطرس في الظْهْرِ وَالْحَصْرٍ قل لأ هال فلعلّهُ كان يقََاً ني تفي ل (/ 0755 أَمَرَهُ اللّهُ تَعَالَى أمْر مله بَلَّعَهُ وَاللّهِ ما اخمتصنا سوك الل كي يشياءٍ دون الناس إلأ يكلا أمركا أذ نيع الْوْضُوءَ وَأنْ لآ تأكلَ الصّدَقةَ وَلاً نزي الخد عل الْخيْلٍ. [ت: ]١ 7١١‏ [5: 808] [ه: 1 5] -١‏ عَلَفْ الحَيْل 7" [صحيح] قَالَ الْحَارتُ بْنْ مسكين قِرَاءَة يه عَليْه وَأنا اشع عرانن وَهْسمٍ حذكني طلبحة أبن أَبِي سيا أن سعِيدا الْمَبرِي حدكة عَنْ أَبي ا الل وك قَالَ مَنِ احْتْبّسَ رسا في سل الله إِيَانًا الله وديا لوَعَدٍ الله كَانَ تع ل ل م شِيبَعُهُ وريه وبَولهُ وَرُوكُهُ حَسْكَات في ميرّانه. لخ: الا ][م: /41ة]ا[زت: 55١][ه:‏ 114 ] - هَايَة السبّق لِلَتِي لم تَضَمّرٌ 7 [صحيح] ع2 برا إسْمَاعِيلٌ مم3 :قال حَدنا ايد عن ابن أبي ثبو عن ئافم. عَنِ ابن عُمَرَ أن رَسُولَ الله كه سَبَقَ ييِنَ الل ا مِنَّ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا تَييّةَ (57/5) الْوَدَاع وَسَابَقَ بين الخيلٍ لي كّ ُضْمَنْ وَكَانَ أَمَدُهَا مِنَ لكي

اكت لخ: ٠١‏ للكدرك حكرك لاحك 5للا] [م: ٠ا4١][ت:‏ 599١][د:‏ دلاه؟] [ه: /الا8؟ ]. -١١‏ بَابْ إِضْمَارٍ الْحَيْلِ للسبّق 1 [ضحه! ارم 0 0 سَلَمَة الخد بن ن يسكين ا نَى مَالِك عَنّْ ا ١‏ عن ان غتر أن شو الل يك سَابقَ بينَ الْحَيْلٍ التي قَنْ ١‏ أَضْوِرَتٍ مِنَّ الْحَفْيَاءِ وَكَانَ أَمَدُهَا تيه الْوََاع وَسَابِقَ َيْنَ الحيلٍ التي لَمْ ُضْمَرْ مِنَ الل إلى مَسْحِد بَنِي ريق وَأَنّ عَبْدَ اللَّهِ كَانَ مِمّنْ سَابَقَ يهًا. لخ: ٠١‏ لمترك كتكرت ١لاومكت‏ 5لا] [م: 4][ت: 1599][د: هلاه7][ه: /الا4؟1] 4 ياب السبّق 6- [صحيح] أَخْبَرا إِسْمَاعِيلُ بْنْ مَسَعُودٍ قَالَ حَدّئنا حَالِدٌ عَن ابن أبي َس عَنْ تافِع بن أ نافع . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أن رَسُولَ الله يكل قَالَ لآ سَبَقَ إل ِي تل أَوْ حَافِرِ أ ا [ت: ١٠7٠١][له:‏ 1] 47 [صحيح] برا سّعِيدُ بْنُ عَبّدِ الرّحْمّنِ أو عسل اللَّهِ الْمَخْرُوبِي قَالَ 0 سنال عن ابْن أن ونبو عن افع ' بن أبي نافع . عَنْ أَبي هُرَيرَة 3 رَسُولَ الله كله قَالَ لآ سَبَقَ إل في صل أو خف 1 حَافِرِ. [ت: ١٠7٠١][ه:‏ 11] 1 [صحيح] يرن إِْرَاهِيمٌ بن يَحْقَوبَ قَالَ حَدَئا ابْنُ أبِي مَرِيم م قَالَ َنبا (30107/5) اللَّبْتُ عَنِ ابْن أبي جَعْفْرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْن عَبْدِ الرَحْمَن عَنْ لمان بْنِ يُسَارِ عَنْ أبي عَبْدِ اللو مُوْلَى الْجُنْدَعِينَ. ١‏ عَنَ أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ لا يَحِلَ سبق إلا عَلَى خف أو حَافِر. [ت: ١٠٠7٠١1][ه:‏ 07 708- [صحيح] ا 0 اس : الْمُكنَّى عَنْ خَالِدٍ قَالَ حَذَئنًا حُمَيدُ. عَنْ أئس وملعم عه قال كَائتْ لِرَسُول اللَّهِ َه ئاقة تُسَمّى نن النسائى ‏ كتاب الذ سئن النسائي ب الخي الْعَضْبَاءَ ل تُسْبَقُ فَجَاءَ أَعْرَابِيُ عَلَى فَعُودٍ َسَبْقَها قش عَلَى الْمُسْلِمِينَ ملعا رَأَى كالوي وخرهيم َالُوا يا رَسُوَلَ الله يقت الفاة قال إن حَقَا عَلَى الله أن لآ يَرْتَفِعَ مِنَّ الدثيًا شَيءٌ إل وَضَعَهُ. [خ: 2741/١‏ الاىت ١5601][د:‏ 8067غ]. 784 [صحيح ] وكا عِمْرَانُ بن مُوسَى قال حَدَئنا عَبْدُ الْوَارث عَنْ مُحَمِّدِ بْنِ عَمْرِو عَنْ أبي الْحَكَمٍ امش عَنْ أي هُرَيْرَة عَن النبِيّ له قَالَ ل سَبَقَ إل في 0 حَافِرٍ. زت: ][ه: 4لام ١‏ ] ١6‏ الَجَلَبَْ ٠و"‏ [صحيح] أخبر” بيع قَالَ حَدَئنًا يزيد د وَهْوَ ابن دُدَيمٍ قَانَ َلك ل اللا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حْصِيْن عَن لني كَل قَالَ لآ جَلبََ ات وَل ا جنب و شِعَارَ فِي الإسثلام وَمَنِ انتَهَّبَ نُهْبَةَ فَلَيْسَ مِنًا. [ت: ؟17١١]‏ [د: 1 [ه: لالطوم] 5 الْجِنَّب -1١‏ [صحيح] أَخبرنا محمد بن بَنارٍ قَالَ لقان نهلك ذال رواش عن ابن حرق عن عَنَ عِمْرَانَ بْن حْصيْنِ أن رَسُولَ اللّه كل قَالَ لآ خلت ول معنت وله كيقاة في الإسثلام. [ت: *71١١][د:‏ ١ىه؟][ه:‏ /ا9١؟]‏ #47 [اصحيخ] أخبرنيٍ عَمْرُو بن عَقمَان بن سَعِيدٍ د بن كَثِير قَالَ حَدَكا بَقِيّة .الو لثلا قَالَ حَدَنْنِي شعبّة قَالَ حاكن خط طروي [د: 8067غ] ع أبن أن مَالِكسٍ قَالَ سَابَقَ رَسُولَ اللّه كلل عابي فَسبَقَه آنا أَصْحَاتَ رَسُول اللَّه يل وَجَدُوا في أَنْفْسِهِمْ مِنْ ذَلِكَ فَقِيلَ لَهُ فِي ذَلِكَ فَقَالَ حَىْ على :الله آنا لا رات ع2 تنس بي الذلها إلا وصئعة اللَهُ .اخ: الاحت الاحمت 1 دم1]. /اك- ياب همان الْخَيْل 9هم- [حسن الإسناد] قَالَ الْحَارتُ يرث

ثن النسائى ‏ كتاب ال< سس حي 9 مسْكِين قِرَاءَةَ عَلَيْهِ عَلَيْهِ ونا أَسْمَعُ عَن ابن وَهْبٍ قَالَ َخْبَرَنِي سَعِيه بْنْ عَبْدِ الَّحْمَنِ عَنْ هيشام بن غْروَة عَنْ يَحْيَى بْن عَبّادِ بْن عَبْدِ الله : بن الزبير. عَنْ جَدَهِ أنَهُ كَانَ يُقولُ ضَرَبَ رَسُولُ الله يلي عام خَييرَ لِلْبيْرِ بْن الْعَوَام أَرْبَعَة أسْهُمٍ سَهُمًا لير وَسَهُمًا لِذِي الْقَربى لصفي نت عَبْد الْمُطْلبِ أمْ لمر وَسَهْمَين للْقَرَسِ (19/5). يدك

سنن النسائي ‏ كتاب الأحباس بسم الله الرحمن الرحيم 4- كتاب الأحبّاس -١‏ باب 6- [صحيح] أَخبرئا َي بْنُ سَعِيدٍ قا حَدئنا ا بُو الآخْوّص عَنْ أبِي إِسْحَاقَ. عَنْ عَمْرو بن الْحَارثٍ قَالَ مَا ترَّكَ رَسُولُ الله طَلل ديار وله وها وله عننا وله أمة إلا بَخْتَهُ التتهبَاء ل كان يَركبُها وَسبِلاحَةُ وَأَرْضًا جَعَلَهَا في سيل الله وَقَالَ قيية أمرة أخرى صَدَقَة [خ: ولالالى الاوك الى مح 51ئغ]. 0 َخْبركا عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ حَدنا سين نر بعلل فال سعد حَدئنا سُفْيَاكُ قَالَ حَدَئنِي أبُو إسْحَاقَ قَالَ. سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ الحَارثِ يَقَولُ ما رك رَسُولُ الله كل إلا بَغْلنهُ البيضَاءَ وَمِلاحَهُ وَأَرْضًا ترَكًَا صَدَقَة. [خ: وعرتى "وى الول لحت 1151 ]. 1م [صحيح] 0-0 عَمْرُو بن 0 َال حَدَئنا 6 الي سَمِحْتُ عَمْرَو بْنَّ الْحَارث يَقَولُ رَآَيْتْ رَسُولَ الله يكل مَا رّكَ إلا بَعْلَتَهُ السَهبَاء وَسِلاحَهُ وَأَرْضًا تَرَكَهَا صَدَقَةَ ١س‏ تخ: ولالاى “لاحت الوك مويل 6. الاختلآف عَلَى ابن عون في حَبَّرِ ابن عَمَرَفي | /اوه - [صحيح] ركد إِسْحَاقَ بنُ إبرَاهِيمَ قال ْنا أب دَاوُةَ الْحَمَرِيُ عُمَرُ بْنْ سَعْدٍ عَنْ سْفْيَانَ اللُؤري عَن ابن عون عَنْ نافع عَنٍ عَن ابن عْمَرَ. ع عم قا أصنت أرضا من ؛ أَرْضٍ خَيْبَرَ فَائنت رَسُولَ اللو يكل فَقَلت أَصَبْتْ أَرْضًا لَمْ أصب مَالاً أحَبْ َي ولا أَنمْسَ عِنْدِي مِنْهَا قَالَ إن شيئت تصّدّفت يهًا 2 قَ يها عَلَى أن لا تبَعَ ولا وهب في الْفقرَاء وَذِي لعزن وَالرُقَابٍ وَالضِيْف وَاد بن السسييل لآجْناءَ اح عَلَى 0 الك وَليَهَا أن يَأكلَ بالْمَْرُوف غَيْرَ مُتمَوَلَ مَالاً وَيُطعِمَ. [خ: /الالالا 55لا الالالاى "الالا؟] ا ؟**5 ١‏ ] [ت: ه/ا ١77‏ ] [د: ىلا4 ؟] [زه: 95؟ 53 ]. 4- [صحيح] أَخْبرَنِي هَارُونُ بْنْ عَبْدٍ اللَّهِ قَالَ حَدَئنا مَُاويَة بن عَمْرو عَنْ بي إِمْحَاقَ الْمَرَارِيّ عن ابن عَوَن عَن افع عَنِ ابْن عْمَرَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه عَنْ اللي ل كخوة. اخ: /الالالو الالال 7الالالاى الالا؟] ا ل] 7*8 [صحيح] أَخْبَرٌ يَزِيدُ مشر ذريع نان تختتنا ابن عَوَن عَنْ كافِع. عَن ابْنِ عُمَرَ قال أَصَّابَ عُمَرُ أَرْضًا يحبر فأتّى اللي كله فَقَانَ أَصَبْتُ أَرْضًا لَمْ أصِب مالا قا أنفَسَ عِنْدِي فكيف كأمّرُ يه قَالَ إن شت حَبَسمْت أَصلَهًا وَتصّدّقت يها انها عَلَى أن د ممع وَلَآَ تُومَبَ (781/5) َلآ تُورَثَ في الْمقوَاء: وَالقريى :وَالْرقَات وَفي سَبِيل اللَّه وَالضيْف وَابِن السشبيل لآ جْنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيََا أنْ يَأكلَ مِنْهًا بِالْمَعْرُوف وَيَطْعِمَ صَدِيقا غَيْرَ مُتمَول فيه. [خ: لالالالل 5كلاكاء الالال لالال1؟] [م: [ت: ه/و3 ١‏ ] [د: 4لا8؟] [ه: 955 ؟1] و.؟#- [صحيح] أخْبركا إسماعِيلٌ بن مُسعودٍ قَالَ عه ا 18 عر واف ع يم سك ّنا ل ودام ااخميد نز مستعَدة قال حوكنا 000 بر قال َك ابن عَوْن عَنْ نافِع. عن عق نان اسن ند سرون نان فلي كه فَاسَكأْمَرَهُ فيا فَقَالَ ني أَصَبْتْ أَرْضًا كبا لَمْ أصِب مَالاً قط أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ هَمَا تأمُرُ فِيهًا قَالَ إِنْ شئت بت أَصْلَهَا وتصَدَقْتَ يها تعَصَدَقَ بها عَلَى أله لا تباغ ولا ُوهَبْ قَنَصّدَقَ يها فِي الْمقرَاءِ وَالْقربَى وَفِي الرّقَاب وَفِي سَبيل اللَّهِ وَابْن الستّييل وَالضيف لآ جَُاحَ يَعنِي عَلَى َنْ وَليََا أن يَأكلَ أو يُطعِمَ صَدِيقَا غيْرَمُتمَول. اللفظ لإسْمَاعِيلَ. لخ: لالالاى ثلاث الالاا الا ] [م: ؟” ]١‏ [ت: هلا"ا١]‏ [د: 6لام ؟] [ه: 3] -١‏ [صحيح] أَخْبْرَ دئار اسمن عن ابن عون عَنْ مافع. عَن ابْن عُمَرَ أن عُمَرَ صاب أَرْضًا ِخَييرَ فأتّى الي كا إِسْحَاقْ بْنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ

لأف سنن النسائي ‏ كتاب الأحباس كل يَسأيرهُ في ذَلِك فَقَانَ إن شئت حَبَمْتَ أصْلَها وتَصدَفْتَ يها مَحَبْسَ أصلها أنْ لا نياع وَلاَ وهب ولا تورث قَتَصدق .يها على الفقراء .وَالْقريى وَالرقَاب وَفِي الْمَنَاكنَ وَابن ن السسييل وَالضّيف لآ جتاح عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أنْ يأكل مِنْهًا بِالْمَعْرُوف أن يِطْعِمَ صَلِيعَهُ غير متَمَرُ آل فيه. لخ: لالالات كلا الالاكى #الا1؟] [م: 1][ت: ١07”‏ ] [د: 4لا4؟] [ه: 95 1] 7 [صحيح] أخركا ُو بكر بْنُ نافع قَالَ حَدَنا بْهْرٌ قال حَدَئئا حَمَّادٌ قال حَدَئنًا ئايت. عَنْ أكس قَالَ لما نرَلَتْ هذه الآيةٌ (لَنْ تثالُوا الي حَتّى شت هن لج الك ان كلك رن كا الا أَنْوَاكَا (5/ 2776 فَأَشْهدُكَ رن اللو كت كلذ حملت أَرْضِي لِلَّهِ فَقَادَ سول اللَِّ يل اجْعَلْهًا في قَرَابتِكَ في حَسَّانَ بن ايت وبي بن كع لخ: 1ككك فالا ؟ هلال ردلا 9لاا. :هدهع. هدهت. ١ل5ه]‏ [م: 4][ت: /79991] [د: 15469] *- باب حَبْس الْمَشَْاع 6 [صحيح] أخبرنا حئنا منقيلاً بن طيكة عن عد لهب شمر عن تفي . . نا سَعِيدُ بن عبد الرّحْمّنِ قَالَ الي إلي رك أَرَدْتْ أَنْ أَتَصّدَقَ يها فَقَالَ لني كل احيس أصْلَهَا وَسَبّلْ كمَركهًا. [خ: لاالاللء الال الالاللء "الالالا»] [م: ١5757‏ ][ت: ١/6‏ ] [د: 4لا14؟] [ه: 95؟1] 4 - [صحيح] أَخْبْرئا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الله الْخَلنْحِيُ بيت الْمَقِس قَالَ حَذَكنا سُفيَانُ عَنْ عُبَيْدٍ الله عَن ابْن عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ جَاءَ عُمَر إلى رَسُول الله َه مَقَالَ يَا رَسُولَ الله إني أَصَبْتْ مالا لم صب مِثْلَة قط كَانَ ِي مائة رس فشر ست يها مالة سَهمٍ مر خَيير من أَعْلهًا وَإنْي قَذ أَرَدْتَ أن أقج بها إِلَى الله و قال تاعفين فليا وَسَبّلٍ الكّمَرَة. [خ: لما لال الالاكى "الالا؟] [م: 175] [زت: هلا"1١]‏ [د: 544] [ه: 957 ؟] 0 ود هله 6 [صحيح] أخْبّرئا مُحَمَد بْنُ مُصَفَى بْن بَهُلُول اسك كو سيد بوسر لمعن قطواللء عَن ابن عُمرٌ عَنْ عُمَرَ قَالَ سَألْتُْ رَسُولَ الله يِل عَنْ أَرْضٍ لي يكم قَالَ احيس أَصْلَهًا وَسَبّلُ تمتها (/ مسرو لخ: ا/الاللالا 5 الال ”الالال #الاا؟] [م: "١][ت:‏ ه/7١]‏ [د: 4لا14؟] [ه: 9 ؟1] 4- ياب وَقف الْمسَاجِدٍ 0 00 ا إِسْحَاقَ ين راسم ل لمن عل نش عا شين جو ل بن 00 0 المت 2 ا َي 0 1 0 م وَإِدَا ب ل سد لير وَطليقة وسَعل بن ) أبي وَقاصٍ رَحَمَّة الله ليم ا ل ع ا نظ مَا جا يوا قَاَ عْْمَانُ أَمَاهْنًا عَلِيّ َمَاهَُا الربَر أَمَاهُنَا طَلْحَةٌ أَمَامُمَا سَعْدٌ قَالُوا عَم قَالَ فَأنَشّدُكُمْ يالل الْذِي لا إلَهَ إل اشيم ا درو الاك فاك عر كدي فلآن عَمَرَ الله َه نابم فَأَِيْتُ رَسُولَ الله يلي (5/ 2584 قلت ني ابت مِربَدَ بتي فلآن قَالَ فَاجْعَلَهُ في مَسْحِدِنا وَأَجْرُهُ لَك قَانُوا > عَمْ قال فَنْشدُكُمٌ يالل الذِي لا إِلَه إل 3 هُوَ هَل تعْلَّمُونَ أن رَسُولَ اللَه َك قال مَنْ با يثْرَ رُومَة غَفْرَ اللَهُ َه أت رول الله 5 فَقَلْت قد ابتضت يفر رُومَة قَالَ فَاْمَلهَا سا لِْمْسْلِمِينَ وََجُْهَا لَك قَالوا ئعَمْ تاشكم لله ابي لا إل إلا ْو حل تعقئون اا رَسُولَ اللَّهِ كل قَالَ مَنْ يُجَهْرُ جَيْشَ الْعْسْرَةٍ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ َجَهْنهُمْ حَنَى ما يَفْقِدُونَ عِفَالاً ولا خطامًا قَلُوا عم قَالَ اللَّهُمّ نهد اللْهُم اشْهّدٍ اللّهُم اشهد. 0 2-00 اغين اا قال وله 4 .4 مه

سنن النسائي ‏ كتاب الأحباس الوْحْمَن يُحَدثُ عَنْ عُمَر بْنِ جَاوَان. عَن الآخْتف بن قَيْسٍ قَالَ حَرَجًْا حُجَاجًا فَقَدِمنا الْمَِيئَه وََحْنُ ثُرِيد الْحَج فَيينَا من في مَازلنا ضع حَالَنا إِذ انا آتر هََالَ إن النّاسَ قَدٍ اتمَعُوا فِي الْمَسْحِدٍ وَفِْعُوا َانطَلفنَا فََِا اناس مُجْتْمِعُونَ عَلَى فر في وَسّط الْممْحِدٍ وَإِدا علي وَالوْيْيرُ وَطَلْحَة وَسَعْدُبْنُ بي وَقَاص. فَإِنَا لَكَدَلِكَ إِذْ جَاءً عُْمَاُ بن عَفَانَ عَلَيِْ ملا ا َدْ َنم يهًا رَأْسَهُ فَقَالَ أَمَامَا عَلِيُّ َمَامَا طَلْحَةَ أَمَامُنا البيِرُ أَهَاهُنَا سَعْدَ قَالُوا عم م قَالَ ني دك ياللّه ه الذي 5 إيا خر الخلفون أذ شرك الله و اهن خم مِرْيدَ بَنِي فلآن عَفْرَ الله لَهُ فَابتَمُةُ يعِشْرينّ أَلْقا أَوْ يِحَمْسَةٍ شري ان انا طول الل بق فر كا اقلق في مْحِيئا وَأَجْرُهُ لَك قَالُوا اللّهُمئعَمْ ا الّذِي لا إل إلا هُوَ أَتَعلّمُونَ أن رَسُولَ الله يله قَالَ مَنْ َع يثْرَ رُومَة غَفَرَ الله َه فابتحثة يكَذَا وَكَدَا (5/ ه7) أت رسُول اللّه كله فقلت قَدٍ ايمنهًا بكذا ا َال العلا سا لِلْمْسْلِِينَ وََجْرُها لَك قَالُوا اللّهُم عَم قَالَ دك بالل اي لا لله إل هو ُو أن سول اله كل ظَرَ في وجوه الْقَوْم قَقَالَ مَنْ جَهّرَ َؤْلاءِ غَمَرَ الله لَه يَعْنِي جَيْشَ الْعسْرة َجَهَْهُمْ حتى ما يَفقِدُونَ عِفَالاً ول خِطَامًا قَالُوا اللَّهُمَ ئعَمْ 0 10 [صحيح إل أَخْبْرَنِي زياد بن بن يو خا عيذ ب ير ربجي ني الاح ع سني الْجرَيْرِيّ عَنْ تُمَامَة بن حَرْن الْقَشيْرِي قَالَ. شهدت الدَارَ حينَ أَشرَف عَلَيْهِمْ عثمَانُ فَقَالَ أنشدكُم يالل وَيالإسْلام هَل تملعو أن رَسُولَ الله عد قدِمَ الْمَديئََ وَليِْسَ يها ما يُْتَعْدَبُ غَيْرَ بثْر رُومَة فَقَالَ مَنْ يثري بثْرَ وُومَةَ فَبَجْعَلُ فِيهًا لوه مَعَ دلآء الْمُسْلِمِينَ ير َه ينا في الْجَنةِ ايها مِنْ صلب مَالِي فَجَعَلْتْ َلُوِي فِيهَا مَعَ ولآء الْمْسْلِمينَ َم اليَوْم 0 ِنْهَا حَتى أَئْربَ مِنْ مَاءِ لبر قَالُوا الهم عَم قَال َانْشدكمْ الله َالإِسْلم هل تَلمُون أَنّي جَهُرْت جيش العيرة مِنْ مَالِي َانُوا اللَّهُمّ عَم م قَالَ فاَلشدكم ياللّه لانم عل تلو أ المج ةيه تقل مو الله كلل مَنْ يَشْترِي بُقعَة آل فلآن فَيزِيدُهَا ففي الْمَسْحِدٍ 2 6:4 يران ينها في الجلة النتركها من ملب مالي تركلا في المتْجد ثم تمتعوني أَنْ َصَلَيَ فيه رَكعَئْن قَالُوا لضفه الم يدم م قَالَ ل بالل وَالإسلام هَل لون أذ رول الل بقل كا على كير كير مَكَة ومع بو بَكْرٍ وَعْمَرُ وَآنا محر الْجبَل َرَضَه رَسُولُ الله كل ِجْلِه وَقَالَ امكن تير نما عَليِكَ ني وَصِدَيقٌ وَشَهِيدَان الوا الهم عَم قَالَ الله أَكبرُ شَهدُوا لي وَرَبْ الكَعْبَةٍ يعني أي شهية [قال الألباني: صحيح دون قصة ثبير] ارك ا عِمْرَانُ بن بَكَارِ بْن 2 َالَ حَُ م اع وى ار « داضم شد ه 0 0 أن عنمَان أنشرف عَلَيْهِمٌ حنَ حَصَرُوهُ فََالَ نشد يالل جلا سَمعَ من رَسُول الل يل تقول يَوْمَ لجل جين اهز رَكلَهُ يرِجْلِه وَقَالَ اسكن فَإلهُ لهُ ليس عَلَيِكَ إلا نبي أو صِدّيقٌ أَوْ شَهيدان وَأَنا مَعَهُ فَاَشَدَ آ لَهُ رجَالَ كم قَالَ نشد الله رَجُلاً شَهدَ رَسُولَ الله يك يوم بَيْعَةِ الرْضْوَان يَقُولُ هَذِهِ يَدُ الله وَهَذِهِ يَدُ عْثْمَانَ فَانتَشَدَ هُ ِجَالٌ م َالَ نشد باللووخلا شوم توك اللو وله زم جين ل مَنْ يق فق متبلَة َجَهرْت نطف الْجَيش مِنْ مَالِي فَانتَسَدَ لجالا م قل البشة ال رجلا سو زسول ال كه يقول مر ديزية “فق هوا المستجو منت فل ١‏ الكلة قاد ريه مِنْ مَالِي فَلكشدَ لَهُ جَالَ كم َال نشد بالل َجُلا شَهدَ رُومَة باع فَاسْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي َأبِحُهَا لان السييل فَالتَشَدَ له رجَال.

“فق هوا المستجو منت فل ١‏ الكلة قاد ريه مِنْ مَالِي فَلكشدَ لَهُ جَالَ كم َال نشد بالل َجُلا شَهدَ رُومَة باع فَاسْتَرَيْتُهَا مِنْ مَالِي َأبِحُهَا لان السييل فَالتَشَدَ له رجَال. [خ: ]:5٠‏ [م: “اه بلفظ: «من بنى مسجداً لله بنى اللّه لهُ في الجنة مثله». مختصراً] "٠‏ [صحيح بما قبله] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُّ وَهْبٍ اباي ا شل وار كات ار عار اليم قال حَدَكَنِي رَيِدُ : ِنُ بي أَنْسَة عَنْ أبِي إِْحَاقَ عَنْ أي عَبْد الرَحْمَن المَلّمِيّ (1/ 57) قَالَ لَّمّا خَّصرَ عُثْمَانُ في دَاره اجتمّح النَّامنَ حَوْلَ دَارِه قال 26 عَلَيهِم ساق الْحَدِيث.

سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا بسم الله الرحمن الرحيم -٠‏ كتاب الوصايًا -١‏ الْكَرَاهِيَةُ في تأخير الْوّصيَّة "51١‏ [صحيح] أخبرئا أَحْمَدُ بْنْ حَرْبهٍ قالَ حل مُحَمدُ بن َيل عَنْ عُمَارَة عَنْ أبِي ُرْعَة. عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ وَجْلٌ إِلَى النبِيّ كَل فَعَالَ يا مول الل اما المقدةة َِ أَعْظَمْ أَجْرًا اميد صَّحِيحٌ شحِيح تختى الْمَعْرَ وتأَملُ اْبََهَ ولا تمْهلْ حَتّى دا بَلَعْتِ الْحُلقومَ قَنْتَ لفلآن كَدا وَقَدْ كَانَ لفلآن. [خ: 174485 [م: ؟٠(]‏ ده مكلل]. سه [صحيح] أَخْبَركا هَنَادُ بْنُ ل السّري عَنْ أبي 0" هِيمَ المي عَن الْحَارثْ بن سُوَيدٍ. عَنْ عَبْد الله قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يك أيْكُمْ مَالُ وَارئه حب إل مِنْ مَالِهِ قَالُوا يا ا رمسول الله ما ماري د 0 إلا غاله أ إِيْهِ مِنْ مَال وَارِهِ قَالَ وَسُولُ اللَِّ يله اغْلّمُوا أنه َهُ ليس يكم 3 :أحد إِلاّ مَالُ وَارِيه أَحَبُ ليه وذ ماله مالك با قوست مال وَارئِك م عت لخ: 7 ]. 7 [صحيح] ارا عمرق ذذ علي 'كإن عونا يَحْنَى قَالَ حَدَئنا شعي عَنْ قاد عَنْ مُطَرّفو. عَنْ يبه ا لبي يل قَالَ [أَلْهَاكُمْ التَكَائرُ حَنَى رركم الْمَقايرَ عون أبن آدم مَالِي مَالِي ونم مَانْكَ ما كلت فَأفْيْتَ أؤْ أبنت فَبْلَيِتَ أَوْ تصَدقت فَأَمْضَيْت. [م: 54 ]. 64> [ضعيف] أَخَبَر بَرََا مُحَمَّدُ بْنْ بتار قَالَ حَدَتنًا واد ميم محمَل د قال حَذكنا شئبة َال سمت أب إسْحَاقَ سَممَ أن م لظ تخات ن اغر ل لله يُحْتِقٌ أو يَكَصَدقْ عِنْدَ مَوْتِهِ مَكُ َلّذِي يِهَدِي بَعَدَمًا يَسْبَع. [ت: 77١5][د:‏ 4دة!؟] 516م- [صحيح] أَخْبرَ المُصيلُ عَنْ عبد لله عَنْ مافم. عَن ابْن عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله ّنا ا قبَيَة بن سَعِيدٍ قَالَ حَدكنًا 7 (6/5 علي وَسلَمَ ما حَق امرئ صلم لَه شي يُوصّى قد أن قي : يلين إل ووضكة مككوية عِنْدَهُ. [خ: 74؟] [م: 17 ]١‏ [ت: 5/اة] [د: 71859] [ه: 599] 5" [صحيح] أخبرئا مُحَمَّدُ بْنْ سَلّمّة قَالَ حَدَكنا ابن الْقَاسِم عَنْ مَالِكٍ عَنْتايع. عَن ابْن عُمَرَ أن رَسُولَ الل يلي قَالَ مَا حَقُ امْرئ ئلم لَه شي يُوصى فيه يت لِبليْنٍ لأ ووَصِيه مَكُويَة عِنْدَه. لخ: 8"/ا؟] [م: /ا167]ازت: 4لاة] [د: 3657م 1] [ه:599١]‏ ننئضة [صحيح] أخرنا محمد بن حا بن عَم قَالَ دا حِبّانُ قَالَ با عبَدُ اللِّ عن ابن عَوَن عَنْ تفع عَنْ ابْن عُمَرَ قولَهُ. 07 لك [صحيح] أَخبرئا يُونْسُ بْنْ عَبْدٍ الأَعْلّى قَالَ نبَأنَا ابن وَهْسمٍ قَالَ أَحْبَرَنِي يُونْسُ عَن ابن شيهَاب قَالَ فَإِنَ سَالِمًا أَخْبْرَنِي. الم ١‏ عَنْ عَبَد الل بْنِ عُمَرَ أن اللي يله قَالَ ما حَقَّ امْرئ مئْلِمٍ تمر عَلَيْهِ تلآ يال إلا وَعِنْدَهُ وَصِيكُهُ قَالَ عَيَدُ الله بن عُمَرَ مَا مرت عَلَيَّ مُنْدُ سَمِمْتُْ رَسُولَ الله يه قَالَ لِك إلا وَعِنْدِي وَصِيّتي. [خ: 174] [م: /1771] [آت: :ا ] د: ؟587][ه: ]١599‏ امللضة ميحج | 2 حم * بن يَحَبَى بن الو بن سُلَيِمَانَ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَّ وَهْبِهٍ قَالَ أخبرني يونس وَعَمْرُو بْنُ الْحَارثْ عَن ابن شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدٍ الل عَنْ بي عَنْ رَسُول الله وك قال م ما حَقُ اثرئ مُسلِم لَه ف يُوصّى فيه مَيَبِيتُ كلدت َال إلا وَوَصِكهُ عِنْدَهُ مكموي (5/ ١خ‏ 5). [خ: 8ثالا؟] [م: م5 1] [ت: 4لاو] [د: 158557][ه: ]١1199‏ _- 0 لنبي :0ه حَدَنَا خَالِدٌ بن لجار 4 8 َلك ب 0 قَالَ حَدئنا طَلْحَةٌ قَالَ. سَأَنْتْ ابْنّ أبي أَرْفَى أَوْصَّى رَسُولُ الله كله قَالَ لا قلت كف كب عَلَى الْمُسْلِمِينَ الْوَصِيّةَ قَالَ أَوْصّى يكاب الل [خ: «كلاآا 447٠‏ 5037] [م: 81784 [ت: 1]8989ه:”1"595١]‏

2 "0١‏ [صحيح] أخبرتا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَدَ حَدَ تي بن م 0 0 من عن الأ يك حهة بك الغلا وحم 5 حزن قالآ حيكا أبو مُعَاويَة عَن أشتن عن شف عن موق ْ عَنْ عَابِشَةَ فَالّتْ ما كرّكَ رَسُولُ اللَّهِ يكل ديارًا وَلاَ دِرَهَمًا وَلَاَ اه ولا بحا وَل أَوْصّى بشيء. [م: 1370] [د: 585] [ه: 594؟] 5- [صحيح] أَخْبْرَنِي مَحَمّدُ بن رَافِعٍ حَدَتَنَا 1 ال 1 الل عَنْ عَايْشَةَ قَالَتْ ما رك رَسُولُ اللّهِ كله دِرْهَمًا وَلاَ ديئارًا وه . شّاة وَلا بَعِيَا وَمَا أَوْصّى. [م: 1578] [د: 861 3؟] زه: 96؟1]. 5 7 [صحيح] أَخبْركا جَعْفَرٌ بْنُ مُحَمِّدِ بْن الهُدَيْلٍ وَأَحْمَد ْنُيُوسُف فَالآَحَدئنَا عَاصم بن يُوسف فال دكا ل 1 وي عَنْ عا ئِشَّةَ قَالَتْ مَا كرك رَسُول الله كك وِرْهَمًا و يكنا لا يهان ولا جروا الك ذا ب عر ودار وَل دِرْهَماء [م: 517 ]١‏ [د: 18537] [ه: 519460]. 1 [صحيح] أَخبركا عنرو بن على فال حَدَكنا أَزْهَرُ قَالَ نبا ابن 1١/5‏ عَوَن عَنْ إِبِرَاهِيمَ عَنِ الأمْوّد. عَنْ عَائَْةَ قَالَتْ يَقولُونَ إن رَسُول اللو كل أَوْصّى د لي فالحتكت كفُةُ كل وَمَا أَشعْرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصى. لخ: مكف 14م ١5‏ ][ه: 0 6- [صحيح] أَخْبَرَنِي أَحْمَّدُ بْنّْ سُلَيْمَانَ قَالَ حََئنَا عَارِمٌ قال حَدَئَا حَمَّادُ بْنُ ري عَنِ ابْن عَوْن عَنْ 0 م ئِشّة قَالَتْ تُوْفيَ ب رَسُول للَِّ يل وَلَيْسَ عِنْدَهُ أَحَدٌ غيْرِي قلت وَدَعَا يالطَّسْت لخ: ١5ا”.‏ 5594:] [م: 5 ] [ه: ١3756‏ ]. و بَابْ الْوصيّة بِالثُدُث 7 [صحيح] أَخبَرَني عَمْرُو بْنُ عُْمَانَ بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَتنا سُفيَانُ عَن الرُهْرِيّ عَنْ عَامِرِ بْن سَعْدٍ. عن أب قال معنت مضنا شت وله قاكا رَسُول سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا الل يكل يَعُودُنِي فَقَلْتْ يا :رول الله إِنّ لي مَالاً كثيا وَليْسَ يري إل ابنتي أقَأتصّدَق ؛ 2 ؛ مَالِي قَاَ لآ قُلْتْ لطر قَالَ ل قلت فَالفْت فَالَ اقلت وَالكنْتْ عير إك أَنْ يرك وَركتك أَغْييَاءَ (5/ 587) خَيْرٌ لَهُمْ مِنْ أنْ ركهم عَالَهَ يَكَمْفُونَ النّاسَ. [خ:590ليكم ”لال 54لا الول 44204 لاف ومكف مكحام "الات 51/0 ] [م: 15748] [ت:هلا9ة] [د: 854 ؟] [ه: 8١07؟]‏ لفدضة [صحيح] أخرنا عمرق ين متصون. وأحَمد ْنُ سُليْمَانَ وَاللَفْ لأحْمَدَ فالا حَدكنا أب تعَيْم قَألَ حَدَئنا سُفيانُ عَنْ سَعْد بن إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بن سسَْلٍ. عَنْ سَعْدٍ قَالَ جَاءَنِي الي َل يَحُودنِي وَأنا بِمَكَةَ قلت يا َا رَسُولَ اللَِّ أوصبي يمَالِي كل قَالَ لا كَلْت فَالمْطْرَ قَاَ لآ قُلْتُ فَائكُلْثَ قَالَ الكل وَالقْلتْ كبر نك أنْ تُدَعَ وَركتك أَغيياءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمِ عَالَهَ يتَكَفَفُونَ الئّاس يُتَكَمَْفُونَ في أيلِيهم. [خنكمف محكك ؟أكلاكى كلا تلقل 489 05 ”م لمكم للرككم "الاك "امام [م: 154إات: ه/ا9] [د: 75855][ه: 7٠١84‏ 1] 4- [صحيح] أَخْبرئا عَدْرُو بْنُ عَلِيَ قَالَ حَدَئنا عبد الرّحْمَنِ قَالَ حَدَتنَا سُفيَانُ عَنْ سَّعْدٍ بْن إبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِر بْن سَعٍْ. عَنْ أيه َالَ كَانَ التي وك يعُودُهُ وَهْوَ يمَكَة وَهْوَ يكرَهُ أَنْ يَمُوتَ يالآرْضٍ الذي هَاجَرَ مِنْهَا َال الي عله رَحِم الله مَعْدَ ابن عَفْرَاءَ أ يَرْحَمْ اللّهُ سَعْدَ ابْنَ عَفْرَاءً وَل يكن أ ل لد ايند وَالْحِدَة قال : ا وَسُولَ اللَِّ أوصي مَالِي كله قَالَ لآ قْلْتْ النّصْف قَالَ لآ قلت فَائُلَتَ قَالَ الكُنْتَ وَلقلْت كير نك أَنْ تدع وَرَتَك أَعْييَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمِ عَالَّةَ مفو النّاسَ ما في أيدِيهم. لخ كم 596ل ١لا‏ 5كلاث الولل 450:9 :هللاف ومكمف لمتحم الالكى “لا/ا] [م: 15748] [ت: ولاة] [د: 164 ه: 7١8‏ ؟] 49- [صحيح] أخرنا أحمد.

َنْ تَدَعَهُمِ عَالَّةَ مفو النّاسَ ما في أيدِيهم. لخ كم 596ل ١لا‏ 5كلاث الولل 450:9 :هللاف ومكمف لمتحم الالكى “لا/ا] [م: 15748] [ت: ولاة] [د: 164 ه: 7١8‏ ؟] 49- [صحيح] أخرنا أحمد. بن سليمان: قال حَدَئنَا أبُو تُعَيُم قَالَ حَدَ لا ون ع او ا بن حَدئني يفك أل سخ قال مض سِعْدَ فَدَحَلَ رَسُولُ اللَّ َل مقَالَ يا رَسُولَ الله 13 رصي ِمَالِي كله قَالَ لوَسَّاقَ الْحَدِيث.

سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا انكرت [صحيج] يرن العتافر” لرا عتك ل الْعبرِيُ قَالَ َه كاخة لكي عد الولو ايه بكر بن مِسْمَار قال سَمِعْت عَامِرَ بْنّ سْاو. عَنْ َي أ اتكى بِمَكَةَ فَجَاءَهُ رَسُولُ الله يك لم تند تك انال ها ومتون الله ارت بالآرض التي هَاجَرْتُ مِنْهَا قَالَ لا إِنْ شَاءَ اللّهُ وَقَالَ يا وَسُولَ الله أوصي يمَالِي كلو في سبل الله َال لاما يَمْنِي كيه قال ا فَالَ فِصَْهُ قَاَ لآ قَالَ كلك قَالَ رَسُولُ الله كيه اقلت اقلت كدي إلك أذ كنرك بنك أَغْيَاء خيِرٌ من أذ كتركَهمْ عَالَةَ يَكَفَفُونَ الئّاسَ. [خ:ه 3598 ؟كلا 44لا كلو7”9 5:64 :هلام امكف رككمف "الالاى ال/ا"] لم: ]١ ١>‏ [ت: ©6/ا9] [د: 5855] [ه: 77004 ] "١‏ [ضعيف] أَخْبَرئا إِمْحَاقٌ بن إبْرَاهِيمَ قَالَ ْنا جرِيرٌ عَنْ عَطَاء بْنِ السائب عَنْ أبي عَبْدِ الرَّحْمَنِ. عَنْ سَعْدٍ بْنِ أي وَقَاصٍ قَالَ عَادَنِي رَسُولٌ الله كله في مَرْضِي فَقَالَ أَوْصَيْتَ 5-0 عَم َالَ بكم قلت يمَالِي كل في سَبيل اللو ال هما ترقت لولَيك قل هم عت قَالَ أَوْصٍ بالْْشْرِ ما" وال يول وَأَقول بحن قال أوضن يِاكُلْثْ وَالكْلَتُ 05 3 د اخ وال اكلا :آلا 39555 455:64 5ه"”م هكم يككم */ا3, 51/7] [م: ]١578‏ [أخرجاه باختلاف السرد مطولا][ت: 9/6 ] [د: 758515][ه: 117١8‏ ] بسنورة اع الإسناد] أَخْبرا إِسْحَاق بن إبِرَاهِيمَ قَالَ حَدَئنا وَكِيعٌ قَالَ حَدَ نا هِشَامُ بن غْرْوَة عَنْ أبيه. عَنْ سَعْدٍأَن اللي يي عَادَهُ في مَرَضِه فقَالَ يا رَسُولَ اللو أوصي يمَالِي كلَهِ قَانَ لآ قَالَ فَالشَطْرَ قَاَ لآ قَالَ قَالكُلتَ قَالَ الكُلثَ وَاكُلَُ كير أو كبير. اخ كم 2796ل ١‏ الالو :ةلالا الول 4504 5دظاق وهداف لمتكم "الاك “/11] لم: ]] [أخرجاه باختلاف السرد مطولا] [ت: 5/ا9] [د: 1]7855[ه: 7١7١8‏ ] 737 [صحيح] أخرنا 'متحمة: بن الْوَليذ الْفَحَامُ َال حَدَئنَا مُحَمدُ بْنُ ربيعَة قَالَ حَدَئنا هِشَامُ ابْنُ غْرْوَة عَنْ عَنَ عا ئِشَّة أن رَسُوَلَ اللَّهِ يل أتى سَعْدًا يَعُودُهُ فَقَالَ ه13 يَا رَسُولَ اللو أوصي كني مَالِي قَانَ لآ قَالَ ذَأوصِي ِالئُضْفٍ قَالَ لآ قَالَ فأُوصي ِالكُيْثِ قَالَ َعَم الكْلَْ وَالكلثْ كير أو كير نك أَنْ تدع وَرتك أََييَاءَ خَيرٌ ين أن تدعَهُمْ فرَء يَتَكمَفُونَ (1/ 544). 1 ماه مها 0 [صحيح] أَخْبرٌ ا قَييَة بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَنًا فياك عَنْ شام بن عروَة عن أبه. عَنِ ابن عَبّاسِ قَالَ لَوْ غضّ النّاسْ إن الربع اك رَسُولَ الله كله قَأنَ الكُلثَ وَالكُلَتْ كير أو كبي. [خ: *47/ا7] [م: 1779] [ه: ١1لا١].‏ دسم) ف شل همق ه رلك 007 الإسناد] أَخْبَرئا مُحَمِّدُ بْنْ الْمكنّى قَالَ حَدَئنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْمَال قَالَ حَدَتَنَا هَمّاةٌ عَنْ قَتَادَة عَنْ يوئس بن جبَيرٍ عَنْ مُحَمَّدٍ بن سَعْلٍ. عَنْ أي سَعْ بّنِمَالِكِ أن اَي وك جَاءَهُ وَهُوَ ميض َقَالَ إِنْهُ لَيِسَ لِي وَلَدَ إلا ابئة وَاحِدَة فقُأوصي مالي كله قَالَ الى يك لا فَالَ فَأُوصى بِنِْفِهِ قَالَ الى يكل لا قَالَ َأُوصِي يليه قَالَ الكُنَْ وَاكُلُتُ كي [خ:1ه ل ؟*! الالال 55لا 5”و7, 5:2::4. 5ه'"”م فتمدكف 4 "لالت 51008] [م: 1778] [أخرجاه عتلفاً بطول] [آت: ه/ا9] [د: 7855] [ه: 77١4‏ ] م [صحيح] أَخْبرٌ 1 نا الْقَاميِمْ بنُ َكريًا : . بْن دِينَار قَالَ حَهك حصنا نه الله حرا ماضن زرا عن الكنيا قَال.

8] [م: 1778] [أخرجاه عتلفاً بطول] [آت: ه/ا9] [د: 7855] [ه: 77١4‏ ] م [صحيح] أَخْبرٌ 1 نا الْقَاميِمْ بنُ َكريًا : . بْن دِينَار قَالَ حَهك حصنا نه الله حرا ماضن زرا عن الكنيا قَال. 3 62 أ و موس ني جَايرُ بْنّ عَبْد اللو أن أَبَاهُ امششهد م أ وك سنا ينات وكرك َليِ ‏ احَرَجذااشطل أت رَسُولَ الل كه فلت قد قَد عَلِمْت أَنْ وَالِدِي اسشُشهدَ يَوْمَ حل وَترَك دين كيرا وَإئي أَحِبُ أن يراك اهرما قل اذهب فَبْيرْ كل كثر عَلَى ناحَةٍ فَفَعَلْتْ ثم دَعَوْنهُ فلَما نظروا ! إل كما 1 ل ا ل ثم قَالَ ادح أمْحَابِكَ قَمَا وال يكيل َم حلى أثى الله 2 وَالِدِي وَأنا رَاضٍ أَنْ (5/ ه54) يودي اللَّهُ أَمَائَة وَالِدِي لَمْ تنقصن كخرّة جد لخ: /11١5؟][د:‏ :ىم 1 ا]. 4- باب قَضَاءٍ الدينٍ قَبْلَ الميرّاث وَذكر اختلآف أَلفّاظ التَاقلِينَ لحَبَرٍ جابرٍ فيه ني اسه [صحيح] أَخْبْرَ برا عبد ل مُحَمّدٍ بن

4 سام قَالَ حَدَئئا إِمْحَاقٌ وَهُوَ الأَرْرَقٌ قَالَ حَدَكنًا رَكَريًا عن عَنْ جار أن أ موي وَعَلّهِ ديْنْ فين اللي كله فَقَلت , َا َسُولَ الله إن أي توفي وَعَلَيِْ دن ولَمْ يرك إلا مَا يُخْرِجُ ئخله وَلاَ يبل مَا يُْرِج كخلة مَا عَلَيْهِ مِنَ الدين دُونَ ينين َانْطَلِقَ مَعِي يَا رَسُولَ الله لِكَيْ لا يُفْحِشَ عَلَي الْعُرَّامُ م فى رَسُولُ الله يكل يَدُوُ يبدا دوا نسل كله وَدَعَا لَهُ ثم جَلَسَ عَلَيِّْ وَدَعَا الْعْرَامَ فَأَوْفَاهُمُ وبَقِيّ مِثْلُ ما أَحَدُوا لخ: /ا١١؟]‏ [د: 18864]. ئ - [ضبحين] حيرا عَلِيُ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَتَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرّة عَنٍ عن التعي. عَنْ جَايرٍ فَالَ توفي عَبْدُ الله بْنُ عَمْرِو بْن حَرَام قَالَ وَرّكَ دَيْنَا فَاَسْتَشْفَعْتُ يرَسُول اللّهِ يلل عَلَى عَرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا من َيِه شا فَطََبَ إلَيِْمْ با فََالَ لي الي كله اذْمَبْ فَصَئّفْ تَمْرَكَ أَصِنَافًا الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ وَعِذْقَ ابن ا عن يار لكان و الف إل ال يا سول الله ل َس في أله أو في أوْسَطِه ” لل ينْقص مِنْهُ شي 5/5١‏ ). اخ: 71 1د 1 و 5ه ور هوه ده 9" [صحيح الإسناد] أَخْبّرئا إِبْرَاهِيم بن يُونْسَ بْن مُحَمَّدٍ حَرَمِيّ قَالَ حَدَئنَا أَبِي قَالَ حَدَئنا حَمَّادٌ عَنْ عَمَارِبْن أبي عَمَّار. عَنّ جَايرٍ بْن عَبْدٍ الل َالَ كان لِيَهُودِي عَلَى أبي كمْرْ فقيل يَوْمَ أَحْدٍ ورك حَدِيقئينِ وَكمْرُ اليَهُودِي يَسْتَوْحِبْ ما في الْحَدِيقيْن فََالَ النَ بك هَلْ لك أَنْ تأخد الْحَامَ نِصْفَهُ وَنُوَخْرَ نِصفَه فأبَى الْيَهُودِيُ فَقَالَ اللي ل هَل لَك أَنْ َأَحْدَ الحِدَادَ فَآذِني فَادثهُ فَجَاءَ هُوَ وَأبو بَكرٍ فَجَعَلَ يُجَدُ وَيُكَالُ مِنْ أسْفلٍ للخل وَرَسُولُ الله كل يدْعُو بالْبركَةٍ م ره م أَيهُمْ رطب وَمَاءِ فكوا وَشرِبُوا ؛ تم قَالَ هَدَا مِنَ 2 الْذِي ساون عَنْهُ. اخ: /1؟١؟][د:‏ 884 1]. رةه [صحيح] أخرنا: محكد ذ المكق ع حَدِيثِ عَبْدٍ الْوَهّابِِ قَالَ حَدَئنا عُبيدُ اللّهِ عَنْ وَهْبه ابن كَيسَان. عَنْ جَاير بن عَبْدٍ الله فَالَ تُوْفْيَ أي وَعَلَيْهِ كين سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا فَتَرَضَتُ عَلَى عَرَمَائِِ أ يَأَُدُوا لكر يما علَيهَبوَاوَلَم يَرَوا فبه وَفَاء فَأننِتَ رَسُولَ الل يك فَدكَرْتُ دَلِكَ لَهُ قَالَ إذا جَدَدنهُ هُ فَوَضَعْتَهُ في الْمِربَدٍ َآذْنّي فَلَما جَدَدْنه وَوَضعحة في ربد أَتئِتْ وَسُولَ اللّه يك فج وَمَعهُ بو بَكْر وَعْمَرْ 2 البَرَكَةٍ ثم قَالَ ادع عْرَمَاءَكَ ََوْفِهِمْ قَالَ 5 عن لى نل إا بك ونس بي كلآنّة عَشَرَ وَمنْقَا فَدَكَرْتْ وَلِكَ لَهُ (147/5) فَضّحِكَ وَقَالَ انْتٍ أب بكر وَعْمَرَ فَأَخْيِرْهُمًا دَلِك فَأكْيْتْ أب بكر وَعُمْرَ َأخْبرهُما فالا د عَلِمنا إِذْ صَعَ رَسُولُ الله يك ما صم أنه كو دَلِك. الخ: /1؟] [د: 05 ه- باب إبطّال الوصيّة للوارث ّنا اه مها -5١‏ [صحيح] أَخْبْرَ ا قَييَة بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَكنًا أب عوَانة عن ا عن شهرٍ بن حَوْشس عَنْ ع لمن بن غلم. عَنّ عَمْرو بْنِ خَارِجَةَ قَالَ حَطَبَ رَسُولُ الل كه فََالَ إن الله قد َدْ أَغْطَى كل ذِي حَقَ حَقَهُ ولا وَصِيّة لِوَارثِ. [ّت: 5]ه:١77١؟]‏ خلسضة [صحيح] أخبركا ِسْمَاعِيل بن مُسعودٍ قَالَ حَدَئنَا خَالِدٌ قَالَ - حَدئنًا شعبّة قَالَ خه حَدَئنَا قَنَادةَ عَنْ شَهْرِ بْن حَوْشبٍ أَن ابن غ؛ غنم كر أن خارجة وك أل هد طون الله ل يلي النّاسَ عَلَى رَاحِلَتِِ ونا تَقصَمْ ِجَرَِهَا إن َب َسيل ل ال م 2 5 ا م [صحيح] أخْبر رار كا غيبّة ب عَبْدِ الله ٠‏ الْمَرْوَزِيُ قَالَ أَنْبَأنَا عَبِدُ الله < ب الْمَُارَكِ قَالَ أَنَبأَنا ِسْمَاعِيلٌ بن أي خَالِدٍ عَنْ قَتَادَة.