سنن النسائي تحميل PDF

ب َسيل ل ال م 2 5 ا م [صحيح] أخْبر رار كا غيبّة ب عَبْدِ الله ٠‏ الْمَرْوَزِيُ قَالَ أَنْبَأنَا عَبِدُ الله < ب الْمَُارَكِ قَالَ أَنَبأَنا ِسْمَاعِيلٌ بن أي خَالِدٍ عَنْ قَتَادَة. عَنْ عَمْرو بْنِ خَارِجَة قَالَ قَالَ سول الله يل إن الله كذ أشي كر ذي كن كدر و لِوَارثٍ (544/5.[ت:5271] 1ه 17لا ؟] -١‏ باب إِذَا أَوْصَى لعشيرته الْأَقَرَيِينَ 4- [صحيح] أخْبرئا إِمْحَاقْ بْنْ إبرَاهِيم قَالَ حَدَننا د رسا تدر توعان ليك ع5 امح كن

سنن النسائي ‏ كتاب الوصايا عَنْ أبِي هُرَيْرَة قَالَ لما كَزَلَتْ (وَأنْذِرُ عَشِيرَئك الأَقرِينَ) دَعَا رَسُولُ لله كه ريسا فَاجْتمَعُوا فَعَمّ وَححَصّ َل ياي تسو إن لوي يا بتي مره بن كشب يني عبد شَمْسٍ وَيَا بي عَبْدٍ مكافم ويا بد بي هَاشِم ويا َي عَبْد الْمُطْلب ادو سكم من الثار ويا اطِمة قذي تفْسك مِنَ الثار إِنْي لآ أملِك لَكُمْ مِنَّ الل ينا غير أن لَكُمْ رَحِمًا سأبلا يبلالهًا. [خ: هلال لالأدكل الالاة] [م: 304 965٠][ت:‏ 46ىا"]. 11 [صحيح ما قبله] أخبرنا أحمد نر لمان قال خذكنا خبيْدُ :الله نك موس قال أثيأنا إِسْرَائِيلُ عَنْ مُعَاوية وَهُوَ ابن إممْحَاقَ. عَنْ مُوسى بن طَلحة فَاَ َال وَسُولُ الل وك ا بي شكروا أنفسَكُمْ مِنْ (549/7) ربكم إني لآ لِك لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شْيْنًا يَا بي عَبْدٍ الْمُطَلِبِ اشتروا َنْفسَكمٌ مِنْ رَبْكمْ إِِي لا أَملِك لَكُمْ مِنَ الله شيا وَلكِنْ 0 رَحِم د أنا بَالَها يبلالِهًا. [خ: ؟دلالى لالوكل الالاة] [م: 505 5١7][ت:‏ ا عَبْدٍ مَنَافهٍ اش 1 115 ا 0 سَليمَانُ بْنْ دَاوْدَ عن ابن وَهْبِهٍ قَالَ أَخبَرَني يُونْسُ عَنِ 5 شهاب قَالَ أَخبرَني سعد تن الجن 1 بو سَلَمةَ بن عَبْدِ اّحْمَنِ ع أي ريرة فل فال وسو الله ين أثزل ع ( اندر عَشرَئَك الأَْرَيينَ) قَالَ يَا مَعْشرَ قريْشٍ اشترُوا َنْْسَكمْ مِنَ الله لا أغني عَنْكمْ مِنَ الل شيا : 0 الْمَُلِبِ لا أغني عَنْكمْ مِنَ الل شيا يَا عباس بْنَ عَبْد الْمُطلِبِ لا أي عَنك من اللِّ ينا يَا في عَمَةَ وَسُول الله َك لا أغنِي عَنك مِنَ الله شيا ا يا فاظمة ريت مذ قلي “قا ينك لاعن نض يخ الل :يها :هاا لالع [م: :0 ٠٠١5‏ ] [ت: "١186‏ ]. 1 [صحيح] أَخْبرئا مُحَمدُ بْنُ حَالِدٍ قَالَ حَدَ ل امسر رار سلف عد اومن أذ أبا ري ال قم وَسُول الله كه حين أل عل [وَأَنْذِرْ عَشِيرئك الأَقْرَيينَ) َقَالَ يَا مَعْشْرَ قرَيشِ اشترُوا َنْفْسَكُمْ مِنَ اللَّ لآ أغنِي عَنْكُمْ (7/ )59٠‏ مِنّ اللّهُ شيا يا ا بَنِي عَبْدِ ماف لا أَغنِي عَنْكُمْ مِنَ اللِّ شيا يَا باس بن عَبْدِ الْمُطلِبٍ لا أغني عَنْكَ مِنَ الله سينا يا صَفيّة عَم و و الي ال يكت لا أَغني عَنك من الله شيًا. [خ: لادلا لالوكل 0 065 5٠١آإلت:‏ 16م ا"]. للد [صحيح] أخبركا إسْحاق بن إبِرَاهِيمَ قال تنا أبْو مُعَاو َه قَالَ حَدئنا هِشَامٌ وَهوَ ابن عرْوَة عَنْ أَبيه. عَنْ عَايْشَّة َه قَالَتْ لما َزَلَتْ هذه الآية إوََنَذِرْ عَشِيرَكك الأقْربنَ) قَالَ رَسُولُ الله كله ب اقَاطة ائئة مجكل يا عله نت عبد امِب يا بي عبد امِب لآ أغني عَلكُمْ مِنَ اللوهقا ساو ين قالزنا فيا 7 إِدًا مد عا عر ل سس لطر الك مقو دمو 4 [صحيح] أخبرئا مُحَمَّدُ بن سلَمّة َال حَدئنا ل م عَنَ عا يِشّةَ أَنّ رَجُلدٌ قَالَ لِرَسُولٍ الله كن إِنّ مي قت ننه وَإنَهَا لَوْ كلمت تصّدّقت أَنَآَصّدَق عَنْها فَقَالَ رَسُولُ الله كد كعم قَتَصَدَقَ عَنًْا. [خ: 784 الففة 2 88١:٠‏ 5 ]1ه: /7١ل/ا١]‏ > [حسن صحيح] أَبَآنَا الْحَارتُ بْنُ مسْكين قِرَاءَةَ عَلَيْه ونا أَسْمَعُ عَن ابْن الْقَاِم عَنْ مَل عَنْ سَعِيد بْنِ عَمْرِو بْنٍ شُرَحْبِيلَ بْن سَعِيلد بْن سَعْد بْنِ عْبَاَة عَنْ أنه عَنْ جَذَه قَالَ خَرَج سَعْدُ بْنْ عْبَادَة مَعْ التي كل في بَعْض مَعَازِيهِ وَحَضَرَتْ أَمّهُ الْوَقَاة ِالْمَدِيئَةٍ فقيل لَه أَوْصِي ل ل ل يا رَسُولَ الل هل ينها أذ سّدق عَنهَا فقَالَ الب يه ل تع فَقَالَ مَعْدٌ حَائِطٌ كَذَا وَكَدَا صَدَقَةَ عَنْهَا لِحَائِطٍ ممه لمك ا ار 3 2 07 حَدَتنا نايل قَالَ حَدَكنًا لَه عَنْ أبه. عَنْ أبي هُريرَة أن رَسُولَ اللَّهِ كله قَالَ إِدَا مَاتَ لان القطمَ َمَلَُ لان كلق من صَدَفَوَ جار وَعِلْم يُتَفعُ به وَوَلَدٍ صَالِحَ يَدْعُو لهُ. [م: ١6ا][ت:‏ 37/5 ]١‏

لح [د: ٠588؟][ه:‏ 517]. 75- [صحيح] أخْبرتا عَلِيُ بن حُجْرٍ قَالَ أَنبأنا ِسْمَاعِيلٌ عَنْ (5/ 597) الْعلاِ عن أبه. عَنْ أبِي هُرَيْرَة أن رَجْلاً َالَ لني يله إن أي مَاتَ لكذة #الأرا] توسني انو( بعت ااانا اماق يتقان عَم. [م: ١53٠‏ ]. “01- [حسن الإسناد] أَخْيْرئا مُوسَى بن سَعِيدٍ قَالَ ميق ار عد مرت ين حَدَكَنَا حَمَادُ بْنْ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو عَنْ أي سَلَمة عن ثري بن سوبد التي قل أي وَسُول الله ب قلت إن أَمّي أَوْصّتْ أن تق عَنْها ره وَإِنّ عِنْدِي جَاريَة ثوبيّة فيج عَني أن أَعيقَا عَنْهَا قَالَ اثيني يها فاكية يها َال لَهَا الث لك من رَبك فَلَت الله قَاَ م أنا قات نك رسو الله قَالَ فَأَعْيَقهًا فَإنَهَا مُؤْيئَة. [د: 787"] 4- [صحيح] أَخْبرا الْحُسَيْنُ بن عِيسّى قَالَ ْنا سْفيَانُ عَنْ عَمْرِو عَنْ عِكرمّة. عن ابن عباس أن سعدا سَأل اللبي يك إن أي مانت وَلَمِ تُوص سدق عَنْها قال نه عَم. [خ: اهلا اكلا ١الا١]‏ [ت: 514] [د: 7مم] 0 [صحيح] أَخبرئا أَحْمَد بْنُالآدْمَرِ قَالَ حَدَ رَوْحُ بْنُ عُبَادةَ قَالَ حَدئنًا رَكريا بن إسْحَاقَ قَالَ حَدٌ عَمْرُو بْنُ يار عَنْ عكرمّة. عَن ابْن عباس (1/ 907 أَنّ رَجُلاً قَالَ يَا رَسُولَ الله أن زف اينللها العم م م قَالَ فَإِنَ ده ع 2 امد ا ا 5 6" ]إ[د: ا انض [صحيح بما بعده] أَخْبْرَنِي هَارُونُ بن عَبْدِ اللو قَالَ حَدكًا عَفَانُ قَالَ حَذئنا سَليّمَانُ ب كير عَنِ الزهْرِيّ عَنْ عُبَيْدٍ الل بن عَبَد الله. عَن ابْن عَبَاسِ عَنْ سَعْدٍ بْن عْبَاده أنه أتّى الي كله َال إن أي مَائت وَعَلَيَْا تر أَبجْرِئ عَنْها أن أَغْيقَ عَنَْا قَالَ أَغْيِقٌ عَنَ أمّك. اخ: لكلا لوكت 49 [م: ] [كلاهما من حديث ابن عباس] [ت: 5غ ]١٠ ١‏ [زد: /01””][زه: ]7١77”‏ 761 [صحيح الإسناد] أَخْبْرَ ّنا ميد مومه نا مُحَمَّدُ بن أَحَمَدَ سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا بو يُوسُفَ الصَيْدَلانِيٌ عَنْ عِيسَى وَهُوَ ابن يُونْس عَنِ الاي عَن هري أخبره عن بيد اله بن عبد اله عن ان عافن غاتسفلق يخ د عتاذة أن كفن البْبِي يله في كثر كَانَ عَلَى أَمْهِ كُوقيتَ قَبْنَ أذ تقضية فَقَالَ رَسُولٌ اللّهِ كله اقضيه عَنهًا. [خ: اكلاك حمحكت 15409] [م: 178] [كلاهما من حديث ابن عباس] [ت: ١655‏ ][د:/ا”3”][ه: 0 هيد 3 اسه ه الْحِيْضي لح محم ب شيب عن الأوزاجر" غن الُهْرِي أَخْبرهُ عَنْ عُبَيْدِ الله بن عَبْد الله عَن ابن عباس عَنْ سَعْدٍ بْن عْبَادَةَ كَهُ استفتى النبِيّ اع الست جر سد رَسُولُ الله كل اقْضه عَنْها. لخ: اكلاك حمحكت 509ة] :1588 [كلاهما من حديك اين عياس] [آت؛ 655 ]1د /ا0””][ه: ]١١77‏ 00 [صحيح] أَخْبرٌ لابن ل الالال زد قال أَخبْرَنِي أبِي قَالَ حَدَتنًا الأَوْرَاعِيٌ قَالَ أَخَبْرَ مَرَيوٍ ني الوُهْريُ ك2 و أن عبد الل بْنَ عبد اللو أخبرَة. خبركا | عَن ابْن عَبّاس قَالَ استفتى سَعْدٌ رَسُولَ الله يكل في تثر كَانَ عَلَى أَمْهِ كيت قبْلَ أن تقْضيَهُ (5/ 2104 فَقَالَ 1 اللّهِ كله اقضيه عَنْهًا. لخ: اكلاك حمحكت 1509] [م: 1578]ا[ت: 15645١][د:‏ /333001] زه: 1117] 4 ذكر الاختلاف عَلَى سَفَيّانَ [صحيح] قَالَ الْحَارتُ بْنُ وكين قِرَاءَة علي آنا أسْمَعْ عَنْ فيان عَنِ الهْرِي عَنْ بيد الله بن عَبْدٍ اللّه. عَن ابْنِ عباس أن سَعْدَ بْنَ عُبَادَة استفتى تَى اللي ككل في تدر كَانَ عَلَى أَمه وفيت قَبلَ أن فضي فَقَالَ اقضه عَنْها. [خ: اكلاكى لرحكت 15094] [م: 1774] [زت: 1645] [د: /71”] [زه: ]1١77‏ المحضدة امتح الإسناد] أَخْبَرَ بْنِ يَزِيدَ قَالَ حَدَ تتالاعن للدي 2ن خبي لازن عبد الله عَن ابن عَبّاسٍ عَنْ سَْدٍ أنه قال مَانَت أَمّي وَعَلَيَْا كر مَل الي 0 فأمَرَني أنْ أَقَضِيَةُ عَنْهًا. [خ: اكلا ّنا و د هو ةو نا مُحَمِدُ بْنُ عَبَد الله

سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا 4 ]| [م: 1778] [كلاهما من حديث ابن عباس] [ت: 9555١][د:‏ لا ا [ه: ؟17١5؟]‏ 5 [صحيح] أخبرئا قتي بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَئنا العو نحي و وه عَنِ ابن عَبّاسِ قَالَ ام ملتفتى سعد بن عُبَادَة الأنصارِي رَسُولَ الله يك في كذر كان عَلَى أَمْه وفيت قَبْلَ أن تَقضيّهُ فَقَالَ رَسُولُ الله كلل اقضه عَنْهًا. [خ: اكلا 4» 4 ][م: 1178] [كلاهما من حديث ابن عباس] [ت: ]١5145‏ [د: /1:"] [ه: 17 7] لسك [صحيح] أخبرئا هَارُونُ بن إِسْحَاقَ الْهَمْدَا ني عَنْ عَْدَةَ عَنْ حِشَامٍ هُوَ ابْنُ عرْوََ عَنْ بكر بن وَائِل عَن الرُهْرِيّ عَنْ عُبَيْدِ الله بْن عَبْدِ الله. عن ابن عَبّاس قَالَ جَاءَ سَعْد بْنُ عْبَادة إِلَى اللي كله فقَالَ إن أمّي مَائس وَعََيِهَا در وَلَمْ تقضه قَالَ اقضه عَنْها. اخ: اكلاك حمحكت 15094] [م: 13748] [زت: 45 16] [زد: /ا””][زه: ]7١77”‏ 4- [حسن] ا ا 0 بن امار َالَ حَدَئنا وكيع عَنْ شام عَنْ قاد عَنْ سياد بن المسيت. عن سعد بن عا قَالَ كلس يا رَسُولَ اللو إن أي مَائَتْ أَنَأَئَصَدَقٌ عَنْهَا قَالَ َعَم م قَلْتْ فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفضَلُ قَالَ سَقَي الْمَاءِ. 6- [حسن] أَخْبرئا أبو عَمَّار الْحْمَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ نوكم قن كام عن قاذ عن لشررئ الشستب. عَنّْ مَعْدٍ بْن عُبّادَةَ قَالَ قلْتْ يا رَسُولَ الله أي الصَدَفَةٍ أَفْضَلُ قَالَ (5/ 556) سَقَيُ الْمَاءِ 65- [حسن بما قبله] أَخْبْرَنِي يْرَاجِيمٍ سن الْحَسَنِ يحت ررضت كن جلت حر كان قال سَمِعْتُ الْحَسَنَّ يُحَدتْ ؛ عَنّْ سَعْاد بْن عُبَادةَ أن أَمّهُ مانت فَقَالَ , ا وول الل إن أي مانت دق علا قل َعَم قَالَ فَأيْ الصّدَفَةِ أَفْضّلُ قَالَ سَقَيُ الْمَاءِ فيلك ميقاية ل 1 ٠‏ التّهي عن الولأيّة عَلَى مال الْيُتيم 1 [صحيح] أَخْبَرئا الْعَبّاسُ بن مُحَمِّدٍ قَالَ لها عن اللر وار يعن ميل فى أي الوبااق ند 6. بْنِ أبي جَعْفَرٍ عَنْ سَالِمٍ بْنِ أبي سَالِمٍ الْجَيْشَانِي عَنْ أبيه. عَنْ أبِي دَرَ قَالَ قَالَ ِي رَسُولُ الله يك يَا أبَا در ني 0000 ِي أُحِبُ لك مَا أجِبا لِنَفْسِي لا تمر عَلَى ل عَلَى مال يَتِيم (797/7). [م: 187] 7 16]. -١‏ ما للوّصبي من مال الْيّتيم إِذَّا قَامَ عَلَيْهِ 4- [حسن صحيح] أخْبّركا ِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدئنَا خَالِدٌ عَنْ حُسَيْنٍ عَنْ عَمْرِو بن عيسو عَنْ أييه. عَنْ جَدِ أن رَجلاً أى الي وَل مَقَالَ إي فقِيرٌ لَبْسَّ لي ثنية وَلِي ينيم قا كل مِنْ مال يتيوك غَيْرَ مرفي وَل مُبَاذِر وَل مُتأئلٍ. [د: 1١41/١‏ ][ه: 18ل ؟] 6 سين ] انا اا ا م قال حَدَكنا مُحَمِّدُ بْ الصّلْت قالَ حَدَ عَطَاءٍ وَهُوَ ابْنُ المسّائِب عَنْ سَعِيد بْنِ جُبَيِْ عَن ابْن عباس قَالَ لما رت هَذِوِ الآية (وَل ربوا مَالَ اليم إلا التي هِيَ أَحْسَنْ) و (إن الَذِينَ يَأكلُون أَْوَالَ اليَكَامَىَ ظَلْمًا) َال اجْتَكَب التَامراً مَالَ اليم وَطَعَامَهُ فَشَقَّ دَلِك عَلَى الْمْسْلِمِينَ فَشَكَوا ذَلِكَ إِلَى الي كه فَرَنَ الله (وَيَسأُوكَ عَن اليتامَى كَل إصلاح لَهُمْ خَير) إِلَى قَولِه الأعتكم) [د: الا4؟] 0" [حسن] أَخْبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ حَدا كنا أبو كديكة عن بوره عن ابن عَبَّاسِ (2097/5) في قَوْلِ (إن الَذِينَ يأْكلُونَ أَمْوَالَ 50 ظُلْم) قَالَ كان يكو في حَجَرٍ الرّجُلٍ اليم فيَعْر فَيَعْزلٌ لَهُ طَعَامَهُ وَشَرَابَةُ وَآنِيته فش ذلك عَلَى 0 0 الله عًَ وَجَل لك ُخَالِطُوَهُمْ فإِخْوالكم) في الدين فَآحَلَ لَّهُمْ خُلْطَهُم. دد الام -١١‏ اجتتَاب أكل مال اليُتيم ا [صحيح] يرك نا الربيع بْنْ سُلَيْمَانَ قَالَ 2 إن وفرع طتكاة إن بل عن ازر شن تلن أبي الْعْيْث.

فإِخْوالكم) في الدين فَآحَلَ لَّهُمْ خُلْطَهُم. دد الام -١١‏ اجتتَاب أكل مال اليُتيم ا [صحيح] يرك نا الربيع بْنْ سُلَيْمَانَ قَالَ 2 إن وفرع طتكاة إن بل عن ازر شن تلن أبي الْعْيْث. عَنْ أبي هُرَيْرَة أن رَسُولَ الله يه قَالَ اجَتيْبُوا السّبع الْمُويقَاتِ قِيلَ يا رَسُولَ الله ما مِيّ قَالَ الشرك يالل

660 سنن النسائى ‏ كتاب الوصايا وَالشّحُ وَقَْلُ التّفس التي حَرّمَ اللّهُ إلا يالْحَقَ وَأكلُ الربا َكل مَال اليم وَالتوَلُي يَوْمْ ارخف وَقَدْفْ الْمُحْصّئَات الْعَافِلات الْمُؤْينَاتٍ (908/5). [خ: ككلاا 54لا /5861] [م: 89] [د: 41/4 1].

نن النسائى ‏ كتاب ال: سنن النسائي : بسم الله الرحمن الرحيم فرك كتَابْ التّحْل ا ذكر اختلآف أَلفَاظ التَاقلِينَ لِحَبَّرِ النْعْمانِ بن بُشيرٍ فِي التّحل 1 [صحيح] أَخبركا فَيْبَة بُردْ سَعِيدٍ قَالَ حَدكنا سُفيَانُ عَن الرُهْرِيّ عَنْ حْمَيْوٍ (ح). مانا مد ل مَنْصُورِ عَنْ سُفيَانَ قَالَ سَمِعْنَاهُ مِنَّ الزُهْرِيّ أَحْبَرَنِي حُْمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرّحْمَنِ وَمُحَمّدُ بْنْ التعْمّان. عَن التُّعْمَان بْن بَشِيرٍ أن باهُ تَحَلَهُ غلامًا فى الئْبي كله يده قَقَالَ أكُلَ وَلَدِلكَ محَلْتَ قَالَ لا قَالَ فَارْدُده. وَاللّمْظ لِمُحَمَّدِ. لخ: ححدى لاحدكى 5560] [م: 177][ت: ل17351] [د: 47ه0"] زه: 06" ؟]. لفنسة [سبحيج] أ نا :محمد ب سلقة وَالْحَارتُ بْنُ وكين ِرَاءَةَ عَلَيْهِ وأا أَسْمَعْ عَنِ ابن القَاسِمٍ عَنْ مَالِكِ عَن أبن شِهَابِ عَنْ حْمَيْدٍ بْنِ عَبْدٍ الرَحْمَن وَمُحَمَّد اط لمان بخ َكانه ١‏ عَنِ الننان تن يقير ا أَبَاهُ أ بِهِ رَسُولَ الله د فَقَالَ ني ل ابي غْلاَمًا كَانَ ك1 َقَالَ رَسُوَلُ الله كلل كل وَلَدِكَ حَلَتَهُ قَالَ لا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ كَل فَارْحِحْهُ. [خ: 545" لاردث |١55١‏ [م: #ااكلا][ت: 30307 ]١‏ [زد: "]ه: ه/اا؟] فنضةه [صحيح] 0 محمد بن هَاشِمٍ قَالَ حَدَنًا الْوَلِيدُ بْنُ صسْلِمٍ قَالَ حَدَئنا الأوْرَاعِيُ عَن الزُهْرِيّ عَنْ حميدٍ بن عبد الرّحمّنِ وَعَنْ 0 تعد بن التُعْمَان " 1 عن التّهْمَان بْن بَشير أن أَاهُ بَشير بن سَعْدٍ جَاءً يانه التُعْمَانَ َقَاَ يا رَسُولَ الله ه إِني نحَلْت ابني هَدَا غلامًا كَانَ لي فَقَانَ رَسُولُ الله يلي أكلَ بيك حَلْت قَالَ لآ قَالَ فار جعة: لخ: 85ه”, لاحمد3, ]١156١‏ [م: ؟7٠][ت:‏ ]١31/‏ [د: 9017][ه: ه/ا"ا؟] ا _- [صحيح] أخركا عَمْرُو سُ عَثْمَانَ بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَئنا الْوَلِيدُ عَن الأوْرَاعِي عَن الزُهْرِيّ أن مُحَمَّدَ بْنَ ع قر تمر التُعْمّان وَحْمَيْدَ بْنَ عبد الرّحْمَنِ حَدَكاهُ. ه١‎ عَنْ بَشِير بْن سَعْدٍأَنَهُ جَاءَ إلى التِيّ يي النّعْمَانَ بن بَشِير فَقَالَ ني نَحَذْتُ ابني هَذَا غْلامًا إن َكَيْتَ أن مُنْفِدة أَنَفَدتهُ فَقَالَ رَسُولُ الله يكل أكل بنك تَحَلَيَهُ قَالَ لآ قَالَ فَارَدُدة. [خ: تححدى, لاحمداء 5560] [م: *1737] [آت: /1؟ ١‏ ][د: ؟1:7ه”؟][ه: ه/ا7؟] 57> [صحيح] أَخْبَرئا أَحْمَدُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَتنا ا بُو مُعَاويّة عَنْ هِشَام عَنْ أبيه. عَنْ التُحْمَان بْن بَشِير أن أََاهُ حلَهُ خلا فقَالَْ لَه 2 أشنهدٍ الي كه عَلَى ما ئَحَلْت انني فَأتى النبي كله فدَكرَ دَلِكَ لَهُ فكرة الي كل أَنْ يَشْهَدَ لَه لَه [خ: ححدى لاحم ٠6"؟]‏ [م: 571 ]١‏ [ت: /9و700١]‏ [د: ”57ه"] [ه: ها ] 11 - [صحيح] رك بو عَامِرٍ قَالَ 0 عَنْ عُروَة عَنْ بَشِيرِ أََهُ حَلَ ابه غلامًا فى الي كله اد أن يُشْهد الي يكل فقَالَ أكل وَلَدِك َحَلئَهُ مِْلَ ذا قَالَ لآ قال فَاردُدْهُ. اخ: تحد”, لاحمدكى ]156٠١‏ [م: *13017] [ت: 73037 ]١‏ [د: 1017] 2 ا ] - 0 حجان قأل: حل عبد الل عَنْ جام بن عروة عن أب ار اللِّ تَحَلْتُْ التُعْمّانَ ل قَالَ أَعْطَبْتَ إِحْوَتهِ قَالَ لآ قَالَ 53 [خ: تحد3 /ا4ه5, ١516][م:‏ 1677][ت: /1301] [د: 1545] 0 ا م 2 حَاتِمٍ قَالَ حَدَئنا [زه: ه07 7؟] 4 [صحيح] أخبرنا مُحَمَدُ بن عبد لمك بن أبِي التتوَارب قَالَ حدتنا تنا ينزي وَهُوَ ابن ديع قَالَ ل َاوُ عَنْ الششي.

7][ت: /1301] [د: 1545] 0 ا م 2 حَاتِمٍ قَالَ حَدَئنا [زه: ه07 7؟] 4 [صحيح] أخبرنا مُحَمَدُ بن عبد لمك بن أبِي التتوَارب قَالَ حدتنا تنا ينزي وَهُوَ ابن ديع قَالَ ل َاوُ عَنْ الششي. عَنِ النعْمَانَ قَالَ الطَلَقَ به به أَبوهُ يَحْمِلَهُ إلى اللي كله قَالَ هد أني َدْ محَذْتْ التمْمَانَ مِنْ مَالِي كَدَا وَكَدَا قالَ كل ينيك حلت يِل الي (3/ + تحلت التغمان: لخ: كلدك لاحمدك ]156١‏ [م: 13717 ]ا زت: 13013] [د: 505:15][ه: ١1/06‏ ] - [صحيح] أَخبرئا مُحَمَّدُ بْنُ الْمكنّى عَنْ عَبْدٍ الوَهّاب اله نكا زان عاتو عَنِ التْمْمَان أن باه أتى به التي يل مهد عَلَى بحل ّنا

دنه ئَحَلَهُ إِيَّهُ فَقَالَ أكل وَلَدِكَ ئَحَلْتَ مِكْلَ ما تَحَلْتَهُ قَالَ لا قَالَ فلا أشْهَدُ عَلَى شيء أليس يسرك أن يكوثوا إليك في الْيرُ سَوَاءً قال بَلَى قَالَ قلا إِذا. لخ: تمه لاه ]936٠‏ [م: "1577] [ت: /17351] [د: 7047] [هد هل/لا3] م [صحيح] أخبركا مُوسّى بْنُ عبد الرّحْمَنْ قَالَ حَدَكنا أبو أُسَامَةَ قَالَ حَدَئنا أ بُو حي عَن لبي قالَ. حَدَكُنِي التُعْمَانُ سن شير الأَنُصاريُ أن ك2 ابكة 1 سَأَلْت أَبَاهُ بَعْضَّ المَوْهِةَ مِنّ مَالِه ليها فَالتُوَى يها مكة كي؛ يَدَا َه فَوهبَّا لَه فََالَتْ لا أَرْصَى حَتَى تشهد رَسُولَ الله يك 1 رَسُولَ الله إن أُمّ هَدا بِّةَ رَوَاحَةَ قَائلبنِي عَلَى الَذِي وَهَنْتُ َه فقا وَسُولُ الله يكل يا ا بَشِيرُ ألّك وَلَّدْ سوّى هَدَا ال نمم قن سول ال كل تكله وه هَبْت لَهُمْ مِثْلَ الذي وَهَبْتَ لإبنك هَدَا قَالَ لآ قَالَ رَسُولُ الله يكل لا ُشهذني ذا في لآ أَشْهَدُ عَلَى جَؤْر. [خ: كلدل لاحد, ]110١‏ [م: 33 ] [ت: /181] [5: 017 [هد الع 7" [صحيح] أَخْبْرا أبُو دَاوْدَ قَالَ حَدَئنا يَعْلَى قَالَ حَدَئنَا أبو حَيّانَ عن الشتّغبي. عَنِ التُمْمَان ع مي بي بَْض الْمَوْمِبَة فوَعَبَهَا لي فَقَالَتْ لا أَرْضَى حَتّى مهد رَسُولَ الله َك قال فَأحَدَ أي بدي وأا غلم فأَى رَسُول همقلا َسُولَ الله إنذ م هذا أبنة روا طََبَتْ مِنِيْ بَعْضَ الموهة وَقد : أَعْجَبَهًا أَنْ هدك عَلَى دَلِكَ قَالَ يَا بَشِيرٌ ألّك (571/5) ابن غيّرُ هَذَا َال ئعمْ َال فَوَمبْتَ لَه ميل ما وَهَبْتَ لِهَدَا قَالَ لآ قَالَ فلا تشهذني إِذَا ني لآ أَشْهَدُ عَلَى جَور. لخ: كححدى ارد 56""] [م: ]١١7*‏ [زت: ]١7/‏ [د: ”7:ه"] [ه: ا ] لنياضة ا ا أَحْمَدُ بْنْ سْليّمَانَ قَالَ حََئنَا مُحَمُ بن عُبْيدٍ َال حَدَ نا إسْمَاعِيلُ عَنْ عَامِرٍ قَالَ. أخيزت أن بَغِيرَ بْنَ سَخْدٍ أََى رَسُولَ الل ييه فََالَ يا رَسُولَ الل إِنّ امْرَتّي عَمْرَة نْتَ رَوَاحَة أَمَرئنِي أَنْ أََصّدّقَ عَلَى ابِنِهًا ُحَمَانَ يِصَدَقَةِ وَأمرق أن هدك عَلَى دَلِك فَقَالَ لبي يك ل كيو سل قال نعم ثلا واتطتهم عل م و الل 1 [م: انفقدرة عه 0 الال متقاربة] [ت: ]١70/‏ [د: 3517| [ها: ه/1713؟] نن النسائى ‏ كتاب ال: سنن النسائي : 320 [فبحح يا كله] أَخْبركا 0 قَالَ بو نيم قَالَ دنا كرا عَنْ عَامِرٍ قال حَد ني عَبْدُ الله بْن عُْبَةبْن مَسَعُودٍ (ح). معدو وأثنآنا. يكذ : بن حَاتِمٍ قَالَ با حِانُ َال ْنَا عَبُْ الله عَنْ رَكرِيًا عَنْ الشّخِي. عَنّ عبد الله ْن عيب بْنِ مَسْعُودٍ أن رَجُلاً جَاء إِلَى اللي كلل وَقَانَ مُحَمَدَ أنى الي يل فَقَالَ إنْي تَصّدَفت عَلَى ابني ِصَدََةٍ فَائهَد فقَالَ هَل لك وَلَدَ غير َالَ َعَم قَالَ أَعطيتهُم كما أَعْطَيْتَهُ قَالَ لآ قَالَ أَنْْهّدُ عَلَى جَوْر. لخ: كردي /اىمه 7 56""] [م: ١7‏ ] [أخرجاه بزيادة بألفاظ متقاربة] 11 [صحبح الإسناد] أَخْبرا حَدَثُنًا عَبَيْدٌ الله بن سَعِيدٍ عَنْ يَحْبّى عَنْ فِطْر قَالَ حَدَئني شُسْلِمُ بن ضيح قَالَ سَيِعْتْ التعْمَانَ بْنَ بَشير يول دَهَبَ بي أي إِلَى اللي كله هده عَلَى شَيْءٍ د أَغْطانيه ققَال لك ولد عليه (/ 07 َال كعم وصتف لو ركقه أَجْمَعَ كذَا ألا سويت بَينَهُم [خ: 30585 /541”,ء ]516٠‏ [م: 1777] [أخرجاه بزيادة بألفاظ متقاربة] [ت: 773 ]١7‏ [د: 047"] [ه: 71/0 ؟] ملضدة [صحيح الإسناد] أخبركا مُحَمَّدُ بْنْ حَاتِمٍ َال آنا بان قال نا عبد الل عن فِطر عَنْ مُسلِمٍ ابن صبَيِح قال. سَمِعْتْ النّعْمَانَ يَقَولٌ وَهُوَ يَحْطْبْ الْطَلَقَ بي أي إِلَى رَسُول الله كله يْهِدُهُ عَلَى عَطِيةِ أعْطَانيهًا فَقَالَ هَلْ لك بَنُونَ سيوّاة قَالَ عَم قَالَ سَوْ بَيَنَهُم.

سَمِعْتْ النّعْمَانَ يَقَولٌ وَهُوَ يَحْطْبْ الْطَلَقَ بي أي إِلَى رَسُول الله كله يْهِدُهُ عَلَى عَطِيةِ أعْطَانيهًا فَقَالَ هَلْ لك بَنُونَ سيوّاة قَالَ عَم قَالَ سَوْ بَيَنَهُم. [خ: “مهل /امدلء 5 1إم: 1777] [أخرجاه بزيادة بألفاظ متقاربة] [ت: ١7 1/‏ ][د: 1:7ه"][ه: ه/اا؟] 541"- [صحيح] أخْبرئا حَدَئنا سلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ حَدَئنا حَمَّادُ بْنُ رَيْدٍ عَنْ حَاجِب بْن الْمْقَضَلٍ بْن الْمُهَلْبٍ عَنْ أيه قَالَ. سَمِعْتُ التحْمَانَ بْنَّ بش يَخْطْبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اله 3 اغْدِلُوا 0 أَبنائِكُمُ اغْدِلُوا 0 أبائكم. اخ: كحد3 /ا4مه 37 ]116١‏ [م: 1371] زت: /17311] [د: 545ه1] [ه: ه/ا؟] يَعَقوبُ بْنّ سْفيَانَ قَالَ

سئن النسائى ‏ كتاب الهبة َقَالَ أَمّا ما كَانَ ِي وَلِبَنِي عَبْدٍ الْمُطَِبِ فَهُوَ لَك فَقَالَ بسم الله الرحمن الرحيم ؟- كتاب الهية -١‏ هيه المشاع > [حسن] أَخْبَرَ ا عَمْرُو بْنُ يزِيدَ قَالَ حَدَئئا ابن أبِي عَدِيْ قَالَ حَدكنًا حَمَادُ بْنْ الم 6 1 إِمنْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْن شُعَيبهٍ عَنْ أبيه. : عَنْ جَدَهِ قَالَ كنا عِنْدَ رَسُول الله كك إذ أثثهُ وَفدُ هَوَازِنَ فَقانُوا يَا مُحَمّدُ نا أَصْلٌ وَعَشِرَة وَقَدْ نَل ينا مِنَ اَل مَا لا يَحْفَى (7717/5) عَلَيِكَ فَامْنْ عَلَينا من الله عَلَيْكَ فَقَالَ اخْمَارُوا مِن أَمْوَلِكمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكم وَأَبنائِكمْ فَقَالُوا قَدْ حيّرئنا بَيْنَ أَحْسَايئًا وَأَمْوَاِنَا بل كَخْتَارٌ نِسَاءً؟ وَينَاء“' َك رَسْكُ الله نه آنا ما كَانَ لي وَلبَنِي عَبَد الْمُطْلِبِ فَهُوَ َكمْ فَإِدَا صَلَيْتْ الظّهْرَ رمو فَقولُوا إِنا تستعِينُ يرَسُول الله عَلَى الْمُؤْمِينَ أو الْمُسْلِمِيَ في سانا وَأَبنَاينَا فَلَّمّا صَلَّوًا الظَّهْرَ قَامُوا فَقَالُوا دَلِك. | فاك رَسُول الله كما كان بي َلِبِي عبد امِب َهْوَ لَكمْ فَقَالَ الْمُهَاحِرُونَ وَمَا كَانَ لَنا فَهُوَ لِرَسُول الله يِه وَقَالَتِ الْأَنْصَارُ ما كان لَنَا فَهُوَ إرَسُول الله يك فََالَ الأرَعُ بْنُْ حَايس ما أنا وَبْنُو تميم فلا وَقَالَ عيبن بْنْ حصن آَم نا وبُو فَرَارَة فلا وَقَالَ اليا بْنُ مِرْداسٍ آَم نا وو سيم قلا فقا مت بَكُو ْم فََانُوا َدبْت مَا كان لَنا َهُوَ لِرَسُول الله يكلة. قَقَالَ رَسُولُ اللَّه كله يَا أَيْهَا اناس دو عَليْهم ِسَّاءَهُمْ وَبَنَاءَهُمْ فَمَنْ تَصَمّك مِنْ هَدَا الْمَيْءِ بِشَيْءٍ فَلَهُ ميت فَرَاِضَ مِنْ أَول شيء يُفِييُْ اللّهُ عَرَ وَجَلّ عَلَيْنا وَرَكت رَاخِلتَهُ وركت التَّامنُ امي (55/5) عَليا فَيكَنًا فَأَلْجَكُوهُ إلى شَجَرَةٍ فَحَطِفَتْ ردَاءَهُ فَقَالَ يَا أَيهَا مر د عَلَيّ رائي فَوَاللُ لَوْ أن لَكُمْ شَجَرَ يَهَامَةَ عه قَسَمَته ره سو ا مله لي برد بَعِيرًا فَأَحَدَ مِنْ سكام وَبَرَة بين أبعي ميقو هَا َبِسَ لي مِنَ المَيءٍ قر ل حل إل خلس ولك ” مَرْدُودٌ فيكمْ فَقَامَ إِليِْ رَجُلٌ يكب مِنْ شغر فَقَالَ , الل َحَدْتْ هَذ لأصلِحَ يها بَرْدعَةَ بعر لي. يا رَسُولَ أَوَبلْعَتَ هَذِهِ فلا أَرَبَ لي فيهَا بها وَقَالَ يَا أَيّهَا النّامِنُ دوا الحياظ ‏ والمهيل إن الْغُلُولَ يَكُونٌ عَلَى أَمْله عَارًَا وَشَتارًا يَوْمَالْقَِامةِ [د: 594] _- رجوع الوائد فيمًا يُعطبي وَلَدَهُ وَذِكرٌ اختلآف التَاقلِينَ لِلْحَبَّر في دبك 14 اصن عبن ]ادن أَحْمَدُ بْنُ حَفْص قَالَ حَدَئنِي أَبِي قَالَ حَدَكْنِي إِبْرَاهِيمُ عَنْ سَِيد بْنٍ أبِي عَرُويَة عَنْ عَامِرٍ الآخوّل عَنْ عَمْرِو بْن شُعَيْب عَنْ أييه. عَنْ جَدْهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الل صلَّى اللَّهُ عَلَيه (05 وَسَلّم لأ يَرْجِعُ أَحَدٌ في مه إلا وَالِدَ مِنْ ولد وَالْعَائدُ في مِبتِهِ كَالْعَائِدٍ في قَيْئه. دسم ف ل همده 1 الاصحيح] أَخْبَرنَا مُحَمَدُ : بْنْ الْمكتّى قَالَ حَدَتنًا نْنُ أبِي عَدِي عَنْ حُسَيْنِ عَنْ عَمْرِو بْن شُعَيْبٍ قَالَ حَدَئني طاوس. عَن ابن عُمَّرَ وَابْن عَبّاس يَرْفَعمَان الْحَدِيثْ إِلَى الي له قَالَ لأ يَحِلُ لِرَجُلٍ يُحْطِي عَطِيّةَ ثم يَرْحِْ فِيهًا إلا الَْلِدَ فِمَا يُمْطِي وَلَدهُ وَمكلُ الذي يُْطِي عَطِيّة م يَرْجِْ فِيهًا مكل الْكَلْبٍ أَكَلَّ حَنّى إِدَا شَبِعَ قَاءَ م عَادَ في قَيْئِه. [خ: 35589 ؟كك, 0/ا19] [م: 11777 [ت: ]١١94‏ [د: مه ”"] زه: لالا777]. لك 7 لحن شن ا م ا" الْحَلَنْحِيُ الْمَقَدِسِيُ حَدَئنَا أبو سَعِياوٍ وَهُوَ مَوْلَى بني 0 حَدَئنَا بن طَّاوْس عَنْ أبيه.

9 ؟كك, 0/ا19] [م: 11777 [ت: ]١١94‏ [د: مه ”"] زه: لالا777]. لك 7 لحن شن ا م ا" الْحَلَنْحِيُ الْمَقَدِسِيُ حَدَئنَا أبو سَعِياوٍ وَهُوَ مَوْلَى بني 0 حَدَئنَا بن طَّاوْس عَنْ أبيه. عَن ابن عَبّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يكل الْعَائِدُ في هِبَتِهِ كَالْكَلْب ‏ ؛ يَقَيءُ ثم يَعُودُ في قيئِه. ٠‏ لخ: ا د/ا9ة] [م: 1577] [ت: 94؟١]‏ [د: 8ه"] [ه: نفققة نضة [صحيح بما قبله] أَخبرَ سرك برا مُحَمِّدُ بن حَاتِمٍ َال حدننا حِبَانُ ال آنا عبد اله عَنْ إرَاهيم بن كافم عن الْحَسَنِ بْن مُسْلِم. 1 عن عازن 02103 رن الوك د بر لاخر أن يَهَبَ مِبَةَ م يَرْجِعَ فِيهًا إل مِنْ وَلَدِهِ قَالَ طَاوْسٌ كنت نت لاض لال رانك را ار َال فَمَنْ فَعَلَ دَلِك فَمكلهُ كمكل الكلب يأكل ثم : ل

0ه يَعُودُ في قَيْئِهِ (557/5). [خ: 1084] [م: 1577] [أخرجاه مرفوعا بغير هذا السرد] [آت: ]١١598‏ [د: 8ه "] [ه: /ال71] +- ذكرٌ الاختلآف لِحَبَّرِ عَبْد الله بْن عباس فيه 7" [صحيح] اانا مكمرة ذخال قال بتعا عُمَرُ عَنِ الأوْرَاعِيَ قَالَ حَدَكني مُحَمَدُ بْنُ عَلِي بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ حَدَكنِي سَعِيدٌ بن لح قالَ. حَدَئنِي عَبْدُ اللَّهِ بن عَنّاس فَالَ قَالَ رَسُولُ الله كلل كل الي يَرحِمْ في سدقت مكل الْكَلْبِ بَرْحِم في قَنه َأكلَهُ. اخ: كحذحدك ١5ك3‏ ككل ملا9ا] [م: 157]ت:5918١][د:م58ه"][ه:‏ /ال11؟] 4- [صحيح] ريا إِمنْحَاقٌ بن مَنْصُورِ قَالَ حَدَئا عَبْدُ الصّمّدٍ قَالَ حَدَ دكا خرن وهو انر امتَدَاد قال حَدَئنِي يَحْبَى هُوَ ابْنُ أبي كثير قَالَ حك يد عَمْرِو هُوَ الأورَاعِي أن مُحَمّدَ بن علي بن حَسَينِ بن فَاطِمةَ نت رَسول اللَّهِ يك حَدئهُ عَنْ ٠‏ معي بن الْمُسيْبه عَن ابْن عَبَّاسِ أن اللي كل فَالَ مكل الذي يتَصَدَقَ بالمتدفة ليا م يَرْحِعُ فِيهًا كمكل الْكَلْب قَاءَ ثم عَادَ في قَيِْ فأَكلهُ. لي ا ل لمي [ت: 94ة؟١][د:‏ ىذه ؟] [ه: /ال71؟] 6 [صحيح] أخبرا اليك بن مروَانَ بن الَْيكم مع الام لوعت اناعة ا قن رقو لذ كاد ]تن يدل ذال حَدَكنا يَحبَى عَن الْأوْرَاعِيٌ أن مُحَمِّدَ بْنَ عَلِيَ بن الْخّسَين حَدَهُ عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيّبِ. عَنْ عَبْدٍ اللَّهِ ' ْن عباس أَنْ رَسُولَ الله يكل قَالَ مكل الَلِي يَرْجِعْ في صَدَقَيهِ كَمَكلٍ الْكلْب بَقِيءُ ثم يَعُودُ في قبئه. قَالَ الأَوْرَاعِيُ سَمِعْتُهُ يُحَدَتُْ عَطَاءَ بْنَ أبي َبَاح يِهَدَا الْحَدِيشُ لخ: حمدتى اكأككل كاكللل ملاؤا] [م: 7]ت:98١١][د:‏ ذه "] [ه: لال1؟] نشد [صحيح] أَخْبرٌ خبركا مَحَملُ بن الْمْنّى قَالَ حَدَ عَبْدُ الرّحْمَنِ قَالَ د المت ١‏ عَنِ ابن عباس عن الي كله قَالَ الْعَائِدُ في هبه كَالْعَائِدٍ في قَيِهِ لخ: كحدى اكدى اكدى ملاوة] ثن النسائى ‏ كتاب الهبهة سس حي 2 ٍ [م: 7 15][ت:598١١][د:8*ه"][ه:‏ /ا/ا737] 11 [صحيع] أخرنا أبق الأسعقي قال ويا خَالِدٌ قَالَ حَدَ عَنِ ابن عَبّاسٍِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله كل الْعَائِدُ في هته كَالْعَائِدِ في قيئه. لخ: 59 لكك الكل ه/ا9 ] [م: 57١‏ ١][ت:‏ 48و١؟١]‏ [د: م"ه"] [ه: نفضفة 4- [صحيح] أَخْبرا مُحَمِّدُبْنُ الْعَلأءِ قَالَ حَدَئنا نعم بيررة سير و حَالِدِ وهو سليمان 00110 1 حبان عن تاد ان أي عَرُوبَة عَنْ أَيُوب عَنْ عِكرمّة. عَن ابن عَبّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله وك يس لَنَا مكل السوءٍ الْعَايَدُ شك هيته كَالْعَائِدِ في قيئه. لخ: 201 5١‏ اككى هلا19] [م: 1577] [ت: 4ؤ9١١]‏ [د: 5ه "] [ه: /الا”؟] 6" [صحيح] حر تاي دلرو قار عَن ابن عَبّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ الله وَل يس لَنَا مكل السوء الْعَائِدٌ في هبيه كَالْكَلْبٍ يَعُودُ في قيئه. لخ: 3 355١‏ الكل 0لا9؟] [م: 1677] [ت: ]١١98‏ [د: 8ه" ] [ه: /الا37؟] كد عن فرع جود تن الفسدي نا عَمْرُو بْنُ زُرَارَة قَالَ حَدَكنًا تلام [صحيح] ري محمل ُ حَاتِمٍ بن عَم َالَ حَدَئنَا حيّانُ قال أنْبَنَا عبَدُ اللّ عَنْ حَالِدٍ عَنْ عِكرمَة. عَن ابن عَبّاسِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اله وك يس لَنَا مكل الْسَُوءٍ الراجع في هِبَتِه كَالْكَلْب فِي قيئد. [خ: 50584 555١‏ الكل 0/ا9؟] [م: 1077] [ت: 98؟١]‏ [د: 5ه ؟] [ه: /الا”؟] 4- ذِكرٌ الاختلاف عَلَى طوس فِي الراجع ا إِسْحَاة اك عد الله * بْنُ طَاوُس عَنْ أبيه. عَنٍ ابن حياس أن سول الله ب كال الَْائُ في يده كَالْكَلْب يَقِيءٌ م يَعْودٌ في قيئه. لخ: 3 00 60ل19] [م: 1577] [ت: 94؟١]‏ [د: مله ؟] [ه: /الا73]

سئن النسائى ‏ كتاب الهبة 7 - [صحيح] أَخْبَركا أَحْمَدُ بْنُْ حَرْبٍِ قَالَ جد 1 بُو مُعَاويَة عَنْ حَجَاجٍ عَنْ أبِي الربير عَنْ طَاوْسٍ. عَنِ ابْنِ عَبّاسٍٍ قال .قال سول الل يل الْعَائْدُ في هبيه كَالْعَائِدٍ في قيئد [خ: 5089 ١57ل‏ الال 5916] [م: ؟777١]‏ [ت: 194؟١]‏ [د: 578"] [ه: يفضفة يفاره [صحيح] أَخْبْرَ 0 سَلم قَالَ حَدَكنَا إِسْحَاقَ الأَرْرَقُ كال يك به حسين اْمْعَلَمُ عن عَمْرِو بن شعَيْبه عَنْ طَأوْس. عَنِ ابن (28/5) عمَرَ وَابْن عباس قال قَالَ رَسُولُ الله يك لآ يِل لأحَدٍ أن يلي الْعَطِيه مرحم فيا إل الْوَالِدَ فيمًا يعي ولد وَمَكلَْ الي يُعْطِي الْعَطِيةَ فيَرجِعْ فِيهًا كَالْكَلْبِ يأكلُ حَتّى إدَا شبعَ قَاءَ م عَادَ فَرَجَعّ في قيئد. [خ: 30149 اككلء ككل 4لا59] [م: 1377] [أخرجاه عن ابن عباس] [ت: 948؟7١]‏ [د: 078 7] [ه: فضفة م _- [صحيح بما قبله وما بعده] خرن عَبْدُ الحو إن شحئر 802:5 مكلذ قال خدها إن حي عَنِ الْحَسَْ بْن مُسْلِمٍ. ع طوس أذ رشره اللووة فاه لا يمل لاخر » يه ِبَهَ ثم يَعُوُ فِيهًا إلا الْوَالِدَ قَالَ طَاوُسنٌ كنت أشي الصّبيان يَقولُون يا عَاَئِدَا في َيِه وَلَمْ عر أن رَسُولَ الله كي ضَرّبَ ذَلِكَ مكلا حَتّى بَلَمْنا أنَهُ كَانَ يَقول مَكلُ الذي 98 َب الْهِبه م يعُودُ فيها ودر كَلِمَة مَتاهَا ككل الَْلْبِ يأك قيكة. [خ: 37089 ١55ل‏ الى 05لا19] [م: 7 ]][أخرجاه مرفوعاً بغير هذا السرد] [آت: 9/8؟١]‏ [د: 4ه "؟] زه: /ا/737] اما اصع الإسناد] أخبركا مُحَمّدُ بْنُ حَاتِم بْن عَيْمٍ قال حَدَ تنا حِبّانُ اننا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ حَنْظَلَة أنَهُ سَمِعّ ّنا اوسا يفول أخبرتا بَعْضْ مَنْ أَذْرَكَ الي كله أله 0 ٍ الَّذِي يهب مرْحِعْ في ميو كمكل الْكلْب يأك يقي ء ثم يأكل قيكه. [خ: ا ال ا [: ]١ ١>”‏ [أخرجاه مرفوعاً بغير هذا السرد] [ت: 98؟١]‏ [د: ذه" ] [زه: /الا7؟]

سئن النسائى ‏ كتاب الرقبى بسم الله الرحمن الرحيم رةه كتاب الرقبّى مزه خياد عن براي كيف خبر ريد بن كابت فيه 7 [صحيح] أَخْبركا هِلالُ بْنْ الْعَلأَءٍ قَالَ حَدَكنًا أبِي قَالَ حَدكًا عْيْْدُ الل وَهُرَ ابْنُ عَمْرِو عَنْ سُفيَانَ عَنِ (279/5 ابْنِ أبِي تحبح عَنْ طَاوْسِ نرب ب ايت عَنْ لبي كل كال الى جاوز [د: 4 ل بْنُ عَلِيُ بْن مَيمُونَ قَالَ حَدَ حَدَئنَا سُفيَآنُعَن ابن أي تجبح عَنْ طَاوْس عَنْ رَجُلٍ. عَنْ رُيْدِ بْن ابت أن الي كل جَعَلَّ الى لِلّذِي أرفيها: [د: وهه*] 1 [صبعيع] آخبرنا زكرا إن بتي قال خدتنا نا مُحَمّدٌ وَهْوَ ابن يُوسّف قال عد الخبار بن ع َال لكا ا عَنِ ابن - شيك د سيل اميا" ؟- ذكرٌ الاختلآف عَلَى أَبِي الزْيَيْرِ 8 [صحيح] أَخْبْرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِهٍ قَالَ دنا محمد بن سلَمَةَ َال حَدَئني بو عَبْدِ الرّجيم قَالَ حَدَئنِي رَيْدٌ عَنْ أبي الوبيْر عَنْ طّاوْس. عن ابْنٍ عَبّاسِ عَنْ رَسُول الله يلك قَالَ لآ ُرْقبُوا أموَالكمَ فَمَنْ رقب شيئا فَهُوَلِمَنْ أَرقِبه. كيت 00 أخبرا مه بن ربد قَالَ دك الشترى + جَايرَة 7 أَغْوِرَهًا وَالدْقّى + رس يه وَالْعَائْدُ في مِبَتِهِ كَالْحَائِدٍ في قَيْئِه. السك اسشع يزفرها] أحرنا كه إن بقار 01 حَدَكْنَا يَحَيَى ال نا فيان عَنْ أبِي الربيرٍ عَنْ طَاوْسِ عَن ابْنِ عَبّاس قَالَ الحُمْرَى وَالرُقْبَى سَوَاءً. 3 [صحيح] أخبريا تمه بنُ سهان قَالَ حَدَئنا يَعْلَى قَالَ حَدَئنَا سُفيَانُ عَنْ أي الرْبيْرٍ عَنْ طَّاوْس. ه٠١ا/‎ أغور شيا فو ا “الام - 0 0 0 3 00 0 د ّم رقب شيا فَُوَ لَه ا لع هيلي ف جه أذ 821111 نكن أغررة وأزفيا حيفا ومرة. أَرسلة تختظلة: :اماما 0 5 ا مُحَمِّدُ بن حَاتِمٍ َال أَنْبهنَا حِنَانُ قَالَ حَدَ َي الل عر حَنْظَلَة. لسع ونا يو 6 طول لل ل ل كم الرقبَى فَمَنْ أَرْقِب رُقبى فَهُوَ سيل الْمِيراث. 6 [صحيح] حبري عيدة نم عَبدٍ الرّحِيمٍ عَنْ وكيم قَالَ حَدئنا فيان عن ابن أبي تجبح عَنْ طَاوْس. عَنْ رَيْدٍ بْن ئايتي قَالَ قَالَ رَسُولُ الله كن الْعُمْرَى مِيرَّاث. [د: ] [زه: ١8؟؟]‏ 57 - [صحيح الإسناد] أَخَبرك نامحد كن عن الله بن يد قال حدئنا ساك عن لبن طَادسٍ عَنْ أيه عن حجر الْمَدَري. ان عن يد فا قل وَسُوكُ الله الى للوَار. [د: 49" ][ه: ١518؟]‏ لنفضهة اصع الإسناد] أَخْبْرَ حَدئنا عَيْدُ الله ' ل الغاره رينت _ قن از طاريس هر أبيه و21 عَنْ حُجْر الْمَدَريّ. عَنْ زُيْدِ بن عَن اللي كه قَالَ الْعْمْرَى جَائْرَة [د: وده [ه: لمم ع ا ا كايت - [صحيح] أَخْبَرا مُحَمَّدُ بن عْبَيْدٍ عَن ابن لُك عن مَْمرٍ نعطو ب يئار عن أاسي. [د: س] 7 لمعم لحلفيرة [صحيح الإسناد] أخبركا مُحَمَدُ بن حَاتِمٍ َالَ ْنا حَانُ فَالَ آَْبَْا عَبْدُ الله عَنْ مَعْمَرِقَالَ سَممْتُ عَمْرَو بْنَ يار يُحَدْتُ عَنْ طَاوْس عَنْ حُجْرِ الْمَدَرِي. عن 00 ايت أَنّ 1 الله 2 قَالَ الى لِلْوَارثِ وَاللَّهُ َعْلَمْ. [د: ههه *] [ه: 841 ؟]

سنن النسائي ‏ كتاب العمرى يسم الله الرحمن الرحيم 4*- كتَاب الْعمرَى -١‏ ياب فور [صحيح] أَخبرا مُحَمدُ بْنْ عَبَدِ الآغلى قَالَ حَدَتنَا خَالِدٌ قَالَ حَدَئنا شعْبَة عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينارٍ قَالَ يحت طاوسا لحرن عن لوزن اص عي القن" قي قن اندر هيه للْوَارث. [د: ومه*] [ه: 1811] ام ا 0 2 1 أو دَاوْدٌ ل را عَمْرُو بْنُ عَلِي قَالَ ممه قال أَخبرني عَمَرو ابن ل اي عَنْ زَيْدِ بن ايت أن رَسُولَ اللو يل فَالَ الْعُمْرَى للْوَارث. [د: وهه"] [ه: ام ؟] نمك [صحيح الإسناد] أَخيّرئا مُحَمَِّدُ بْنْ عَبْدٍ اللَّه بْن يَزِيدَ عَنْ فيان 07/5 عَنْ عَمْرِو عَنْ طَاوْس عَنْ حُجْر الْمَدَري. عَنْ تيد بن كيت أن اللي كه قَضَى بالْحُئْرَى للوَارث. [د: وهه*] [ه: 1841] ام [صحيح الإسناد] أَخْبَرا مُحَمدُ بن بن يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ َال أَخْبرنِي أ نَهُ عرض عَلَيّ مَعْقَلٌ عَنْ عَشْرِو بن ديار عَنْ حُجْر الْمَدري. ع ريد كن كابت قال قال رسو الله وله مز أغمة شَيكًا شَيًْا فَهُوَ لِمُحْمَره مََحْيَاهُ وَمَمَائَهُوَلا تُرقِبُوا فْمَنْ أَرْفَبْ سيا ا [د: وهه"9][ه: ١8؟7؟]‏ فق الله 4 [صحيح] أشني كر بن يَْبَى قال 1 ِ 0 قَالَ حضتا عَمَرُو 97 دكار عَنَ 5 عَنِ الْحَجُوري. عَنّ عَبْد الله : بن عَيّاسِ عَن الى كل قَالَ العُمْرَى جَائدَة. فكت اح حبرا هَارُونُ بْنُ مُحَمّدٍ بْنِ يكار بْنِ يلآل قَالَ حَدٌ ا عَمْرِو بْنِ ديار عَنْ طَاوْس. عَن أبن عَبَّاسِ عَنِ النِي يكل قَالَ إن الْعُمْرَى جَائرَة. 0023 “اماما [صحيح بما تقدم]. أخرنا محمد نم حَاتِمٍ َالَ حَدَئما حبّان فَالَ ْنا عَبْدُ الله عَنْ مُحَمّد بْنِ إمْحَاقَ قَالَ حَدَئنا مَكحُول. عَنْ طَاوْس بَكلَ رَسُول الله كله اْعُمْرَى وَالرقبى. ؟- ذكرٌ اختلاف أَنْفَاظ التاقلينَ لحَبَرٍ جَايرٍ في الْعُمُرَى 07- [صحيح] أَخْبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِيَ قَالَ حَدَئنا بو دَاوُةَ قَالَ حَدئنًا يِسْطَامُ بن مُسْلِمِ قَالَ حَدَنا مَالِكَ ب دِينَار عَنْ عَطَاءِ. عَنْ جَايرِ أن رَسُولَ الله كي حَطْبَهُمْ فَقَالَ العُمْرَى لحسرففة جَائرَة. لخ: 00 ] للنفسة [صحيح بما يأتي] أخرنا أحمة بن شليمان لاوا تلدع كور زكريو عَنْ عَطَاءٍ قَالَ ؛ نهَى رَسُول الل كله عَن الْعُمْرَى وَالربَى قَلْتْ وَمَا الرقبَى قَالَ يَقَولُ الرَجُلٌ لِلرَجُلٍ هِيّ لك حَيَاتك فَإنْ فَعَكمْ فَهُوَ جَائرَة. لخ: ]م ل] 4- [صحيح] َخْبْرَا مُحَمّدُ بن الْمكتّى قَالَ حَدَنًا مُحَمَّدٌ فَالَ حَذكنًا شُعْبّةٌ فَالَ سَمِعْتُ قنَادَةَ يُحَدَثُ عَنْ عجار عَن الي بكلله قَالَ الْعْمْرَى جَائرَة. سه [صحيح بما بعده] أَخبركا مُحَمَدُ بن حَاتمٍ قَالَ ثانا حَِانُ فَالَ آَنبأنا عَيْدُ اللّهِ عَنْ عَبْدٍ الْمَلِك : 20 سُليْمان: عَنْ عَطَاءٍ قَالَ قَالَ رَسُوَلُ اللَّهِ 6 م حَيَائَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَائَهُ وَمَوْنهُ. اما [صحيح] أَخْبَرا مُحَمّد بْنُ عَبْدٍ الله بْنِ يزيد عَنْ سْفيانَ عَن ابن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاء. عَنْ جَايِرٍ رضي الله عنه أَنّ رَسُولَ الله يك قَالَ لآ ربوا ولا ممِرُوا فمن قب أذ أغمر سينا فهو لوركته. ضسفضهة [صحيح] أخبركا إِسْحَاق بن إبرَاهِيمَ قَالَ نبا عَبْدُ ارداق قَالَ كنا ل جْرَيِج عَنْ عَطَاءٍ أَنْبَأَنا مَنْ أَعْطِيَ شِيْئًا حَبِيبُ بْنُ أبي َابت. عَن ابْن عُمَرَ أَنّ رَسُولَ الله بك قَالَ لآ عُمْرَى وَلآَ رُقبَى فَمَنْ أَعْوِرَ شيْكًا أ أَرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَائهُ وَمَمَائَُ. [ه: نسرفة