سنن النسائي تحميل PDF

544 سَمِعْتُْ أبَا سَلَمَة يَقَولُ اختلّف أبو هُرَيْرَة وَائِنُ م عَنّاس في الْمتَوَفَى عَنْهَا رَوْجُهًا إِدَا وَضَعْتْ حَمْلَهَا قَالَ أبو هَريرَة رج وََالَ ابن عباس أَبِعَدَ الأجَلين. َبعكُوا إلى أمْ سَلَمةَ فََالَتْ توفي رُوْج سبع فَولَدَتْ بَعْدَ وَفَاةٍ رَوْجِهَا بِحَمْسَة عَشَرَ يضف شهْرٍ قَالَتْ فَحَطَبهَا رَجُلن مَحَطَتْ ينضيهًا إِلَى أحَدِهِمًا لما خُوا أن تفئات يتفسيهًا قَانُوا نك لا تَحِلَينَ قَالَت فَائطلَقَتُ إِلَى رَسُول الله كله فَقَالَ قَدَ حَلَلْتٍ فالكجي مَنْ شرت [خ: 4109: 14" ] [م: 586١1][ت: ]١١95‏ للوع- [صحيح] أخيرىا مُحَمدُ بن سَلَمَةَ وَالْحَارتْ بن سكين قرَاءَة ع عَلَيْهِ ونا أُسْمَعْ وَاللَفْظ لِمُحَمَّدٍ قَالَ أَنْبنا ابن الاسم عَنْ مالك عَنْ عَبْد بن سعد. عَنْ أبِي سَلَمَةَ قَالَ سَيِلَ ابْنُ عباس وأَبُو هُرَيْرَة عَنٍ امقر عَنْهَا رَوْجْهًا وَهِيَ حَامِلَ قَالَ ابْنُ عَبّاسِ آخِرٌ الآجليْنِ وََالَ بو هرَيْرَةَ إذا وََدَتْ فَقَدْ حَلْت. َدَحَلَ بو سَلَمَةَإَى أمْ سَلَمة فَسَلَّا عَنْ لِك فَقَالَتْ ولوف بليعة الأسلمة بحن 703 004 وقاء وها بتصت شهْرٍ مَحَطَبَهَا رَجُلآن أحَدُهُمَا شاب وَالآخَرُ كَهْلّ فَحَطْتْ إِلَى التتاب فَقَالَ الكهْلُ لَمْ تخيل وَكَانَ أَمْلَهَا ينا فرج إِدَا جَاءَ أَهْلّْهًا أنْ يُؤْئرُوهُ يها فَجَّاءَتْ رَسُولَ الله بل فال قَدْ حَلَلْتَ فَالكجي مَنْ شينت. [خ: 4904 0818] [م: 6 ١][ت: ]١1١95‏ -١‏ [صحيح] أَحَبَرَني مُحَمَّدُ بْنُّ عَبْدٍ الله بْن بيع قَالَ حَدَئنا يَزِيدُ وَهُوَ ابن رُرَيْعِ قَالَ حدما حَجَاج قَالَ حَدئنًا يَحبَى بْنُّ أي كير قَالَ حَدَئنِي أبو سَلَمةَ بن عَبْدِ الرّحْمن قَال. قِيل لان عباس فِي امْرَأةٍ وَفَعَنت: يعد وماة: زونهها بعِرِينَ ليل ليلح لا أن روج قَالَ لآ إلا آخرٌ أجلي قَالَ قْلَتْ قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ١وَأُولآَتْ‏ الْأَحْمَالَ أجلي أن يض معن مله فَقَالَ إِنَّمّا دَلِكَ فِي الطّلآق َال أبُو هُرَيْرَةَ آنا مَعَ ابن أخي يَمِْي أبا سَلَمَة فَرْسَلَ غلامَه كرا فقَالَ. انت أمَ سَلَمَةَمَسَلهَا هَل كَانَ هَدَا سُنة مِنْ رَسُول الله كه فَجَاءَ فَقَالَ قال تَعَم وَفَاةٍ رَوْحِهًا يعِشرِينَ ليله فَأَمَرَهَا رَسُولُ الله بل أنْ تَروَجّ 0 ل الأمْليّة وَضِعَت بعد سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق َكَانَ بو الستكايل فِيِمَنْ يَْطَبُهًا. [خ: 1018:4404 [م: 6 ][ت: ]١١595‏ يكنا اللَيِثُ عَنْ يَحبَى عَنْ سُليِمَانَ بْن يَسَارٍ أن أبَا هُرَيرَة وَابْنَ عباس وَأَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدٍ الرَحْمَنِ تدَاكرُوا عِدَةَ اْمُتونَى عَنْهَا رَوْجْهَا ص سم َقَالَ أبو سَلَمَةَبَنْ تجلا حِينَ تفع ' فَقَالَ (19/7) أبو -9 1 أَخي. َأَرْسَنُوا إلى أمّ سَلَمَةَ روْج التي ل فَقَالَتْ وَضَعَتْ سيف الأملوية بنذ اوقا وجي يَسِير فَامْتفئت رَسّولَ الله كل فَأَمَرَهَا أَنْ تتَرَمّجَّ. [خ: 9غ [م: 6 ١][ت: ]١١55‏ 0 [صحيح] أخْبر؟ ا عَبَدُ الأعْلّى بْنُ وَاصلٍ بن عَبْدٍ الأَعلّى قَالَ حَدَنا يَحَى بْنُ آدمَ عَنْ سُفْيانَ عَنْ يَحْبَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ لمان بْن يسار عَنْ كرَيْبو. عَنْ أَمٌ سَلَمَة مُحَمّدُ بْنّ عَمْرِو عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ سه لاود ل الور يام فأمَرَهَا رَسُولُ الله يله أن تَرَرّجَ.

عَنْ يَحْبَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ لمان بْن يسار عَنْ كرَيْبو. عَنْ أَمٌ سَلَمَة مُحَمّدُ بْنّ عَمْرِو عَنْ أبي سَلَمَةَ عَنْ سه لاود ل الور يام فأمَرَهَا رَسُولُ الله يله أن تَرَرّجَ. [خ: 4409 ] [م: 6][ت: ]١١595‏ 81 [صحيح] أَخْبْرَ قو لع ع ا ا يَسَار أن عَبْدَ الله , بْنّ عَبّاسِ وَأبَا سَلَمَة بْنَ عَبادِ الرّحْمن اخملا في الْمَرَأةٍ تس بَعْدَ وَفَاةٍ رَوْحِهَا َال قَقَالَ عَيْدُ الله ف عكايو اع لاحن وناك اولك ذا وي فد حلت فج أ خرة ال نامع بن أحي يغي أب سلمة بن عبد الرّحَمّن توا على ابن اس إلى أم سمه يهان دَلِك فجَاءَهُم َأخبَرَهُمْ أَنَهَا قالت ولك بحي د ون روجا نيال فَدَكَرَتْ ذَلِكَ لِرَسُول اللّه 6ه فَقَالَ قد حَلَلْت اخ: ل للم 1 آتز 0 01" [صحيح] أَخبركا في قَالَ حك ل وَمُحَكدُ ماسم بر سل شير 2 هاه" اجيج را + حَدَكنَا جَعْفْرٌ بْنْ عَوْن َالَ حَدَئنا أخبرني سلما بن يار قل أخيرتي أبو سَلَمّة بْنُ الرّحْمَّنِ قَالَ كنت آنا وَابِنُ م عباس شال 7 عَبّاس إِدا وَضَعَْتِ الْمر بَعْد وَقَادَِوْحِا فَإِنَ عِدها آخِرٌ تنا يح أذ ير

سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق الأجَليْنِ فقا أبو تلم عا كرا إلى أ سمه ْنَا عَنْ لِك جاتنا من بيع توفي عَنْهَا رَوْجْهَا فَوَضَعَتْ بَعْدَ وَفَة رُوْحِهًا ايام َأَمَرَهَا رَسُولُ الله كه أن تتَرَمّجج. [خ: ٠‏ 018] [م: 0 0 عِنْدِهًا أن كا 5- [صحيح] حيري ل اللّيْثِ بْن سَعْدٍ قَالَ حَدَئنِي ا خدئِي حفر بيه عنمن بن مر عن أبِي عن مها ماري ال يل أذ 1ح ا يُعَالُ لَهَا سَييعة كانت تحت رُوْحِهَا كفي عَنْهَا .وَهِيَ خُبْلَى فَحْطَبْهَا أبُو السكايل بْنُ بَمْكك فََبْتَْ أن تَنْكِحَهُ فقَالَ ما مَا يَصْلَحُ لك أن تنكجي حَنَّى تغتدي آخير الأجَلَيْن فمككت فَرِيبًا مِنْ عِشرِينَ ليْلهَ ثم نفِسَت فَجَاءَتَْ رَسُولَ الله يل فقالَ الكجي. [خ: 4909 0718] [م: 1440] [ت: .]١١95‏ ١‏ [صحيح] ل نا إِمْحَاقُ بن إِبرَاهِيمَ ال ْنا عَبدُ ارداق قَالَ أَنَأنا 9 جُرَيْج قَالَ أَخْبْرَنِى دَاودُ بْنْ بي عَاصِم أن أبا سَلَمَة بْنَ عَبْدِ الرّحْمَنِ من حبر قال َنم نا وَأبُو هُرَيْرةَ عِنْدَ ابن عَبّاسٍ د جَاءَئْهُ امرأة فَقَالَت تُوْفِي عَنَْا رَوْجُهَا وَهِيَّ حَامِلٌ فوَلَدَتَ لأذئى مِن أَرْبَعَةِ أَشْهْر مِنْ يَوْم مات فَقَالَ ابن عباس آخيرُ أجلن َال بو تلم أَخبرني رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابٍ اللي كله أَنّ الْأَسْلَمّة جَاءَتْ ل رَسُول الله كه فَقَانَتْ توفي عد زُوْجْهَا وَهِيَ حَامِلٌ فَوَلَّدَتْ لأذئى مِن أَرْبَعَةٍ أشهرٍ أرما رَسُولُ الله كه أن تترَوَج. َال أبو هُرَيْرَة وَآنا أَنْهَدُ عَلَى ذَلِك. [خ: 4409, 0 لم: 6 ١][ت: ]١١95‏ ورك [صحيح] حبرا يوس بن عبد الأغلى قَالَ حَدَئنا ابْنُ وَهْبهٍ قَالَ أَخْبْرَنِي يُونْسْ عَن ابن شِهَاب أن ك2 0 ا ور 0 بْن أَْقَمَ الهري يَأمرْهُ. 1 يَدْغُلَ عَلَى (190/5) الأمْلوة فَيَسْأَلََا حَدِيكَهًا وَعَمَّا فَالَ لَهَا رَسُولُ اللّه لله لاخ م حِنَ اسكفئئة فَككب عمد : ْنُ عبد الله إَِى عَبْدِ الل بن عثبَة م سبيعهة ينتٍ الْحَارثٍ 6ع ُخبرهُ أن سبيعة أخبرئةُ أنَّا كانت تخت سَعْد بْن خولة وَهْوَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ بْن لوي وَكَانَ مِمّنْ شهد بَدرَا توفي عَنْهَا رَوْجُهَا في حَجَةِ الْوَدَاعٍ وَهِيَ حَامِلُ لم تشب أَنْ وكا جئاه ذه ودر كلذ كالسا ور رثانيها اكجكلت ِلْحُطَابٍ فَدَحَلَ عَلَيْهَا أو السّايل بْنُ بَمْكَكٍ رَجُلَّ مِنْ يني عَبْدٍ الدار فَقَالَ لَهَا ما لي أَرَاكٍ مُتَجَمَلَةَ لَعَلّكِ تُريدِينَ التَكَاحَ نك وَاللِّ مَا أت يكاكح حَتّى كمْرٌ عَلَيِكِ أَرْبَعَة أَشهُرٍ وَعَشرا قَاَت سيَْة فَلَما َال لي دَلِك ‏ جَمَعْتْ عَلَىَ ياي جين أَسْسَبْتْ فَأئيِت رَسُول الله وك فَسألُُ عَنْ دَلِكَ تأفتازي يلي كذ كلت مين ومنت خيين وأمرن بالتّرُويجٍ إن بَدَا لي. [خ:7991 0819] [م: 544 ]١‏ [د: 1]3705ه:7؟١٠]‏ 68 - [صحيح بما قبله] أخبرتا مُحَمّدُ بر وَهْب قال حَدَنًا قَالَ حَدَئَنِي رَيَدُ : ْنُ أي أَئْيِسَة عَنْ يزيد : بن أي حَبيبه عَنْ بعثل ان سللو الاطري قال كب البوياكر أ عبد الله بْنَ عَبْدٍ الل حَدَئهُ هُ أن ذُهْرَ بْنَ أَوْس بْن الْحَدَئان النُصْرِيّ حَدَنه. أن أبَا السكايل بْنَ بَعْككٍ بْن السّئّاق قَالَ لِسْبَيْعَة أي لأ تسل حلى يذ هلك اصع أذفر عنما أقصّى الأجَلَينِ أت رَسُولَ الل 6 فَسَألنَهُ عَنْ دَلِك فَرَعَمَتْ أن رَمنُولَ الله صَلَّى اللَّهُ 0 عَلَيْهِ وَسَلَم اها أن تكح إِدَا وَضَعْتْ حَمْلَهَا كانت حبْلَى في يَسلعةٍ شمر جين تُوْفِيَ رَوْجُهَا وكائت تخت سَعْدٍ بْن حَوْلَة وني في حَجةِ الْوَداعٍ مَعَ رَسُول الل يه فَحَحَت فى مِنْ فَرْهِهَا حِينَ وَضَعَْتْ ما فِي بَطْنْهًا اخ: 31و والاه] [م: 484١]1د:‏ 505؟5] [ه: ]5١71/‏ 0" [صحيح] ينا 0 قَالَ حَدَتا مُحَمِّدُ بْنْ حَرْبٍِ عَن الرَبيِدِي ع عَن الرُهْرِي عَنْ عُبيدٍ الله ل بْن الآرقم الزُهْرِي.

َطْنْهًا اخ: 31و والاه] [م: 484١]1د:‏ 505؟5] [ه: ]5١71/‏ 0" [صحيح] ينا 0 قَالَ حَدَتا مُحَمِّدُ بْنْ حَرْبٍِ عَن الرَبيِدِي ع عَن الرُهْرِي عَنْ عُبيدٍ الله ل بْن الآرقم الزُهْرِي. 1 ادْخُْل عَلَى سِبَيْعَةَ نت الْحَارث الْأَسْلَميّة فَاسْألَهًا ل ل ُمَرُ بن عبد الل فسَلَّهَا فأخْبرتَهُ أنّهَا كانت تخت سَعْدِ بْن خَوْلَة وَكَانَ مِنْ أُصْحَابٍِ رَسُول اللو كله ركذ شهد يذرا و دمو دا حا دم سكي زر اليم

كلو كُوْي عَلهَا في حَجْة الْوَدامٍ فوَلَدَتْ قَبلَ أن تلمضي لَه 5 بَعَة هر وَعَشْرًا مِنْ وَفَاةِ زَوْحَِا فَلَمًا تعلّتْ م مِنْ نِقَاميهًا دَخَلَ عَلَيَْ بو السايلٍ رَجُلُ مِنْ بَني عبد الدّار فَرَآمَا مج عل ملك تريدين التكاح ل أذ كد ليك أَربْعَة ة أَشْهُرٍ وَعَشْرًَا فَالَتْ كلما سيعت :ذلك من أي المتتابل حلت رَُولَ اللَِّ ين فَحَدَئتَُ حَدِيئِي فَقَالَ رَسُولُ الله ل قَدْ حَلَلْت حِينَ وَضَّمْتٍ حَيْلَك. لخ: 49م ١]1د:‏ 1705][ه: ]٠١7١7‏ بوره [صحيح] أخْبرئا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدٍ الأَعْلَى قَالَ حَدَئنَا خَالِدٌقَالَ حَدَئنَا ابْنُ عَوْنَ عَنْ مُحَمّدٍ قَالَ. كنت جَالِسًا في ئاس بِالكُوفةٍ في مَجْلِس لِلأنصّارٍ عَظِيم فِيهم عَبْدُ امن بْنْ بي لَيْلَى فَدكَرُوا شأنَ متيعة ِيحَة كرت عَنْ َب الله بن عب بن مسْعُووٍ في متكى َل بن عَوْن حَتى تضع قال لبن أبي ليل لحن عَمهُ 9 يفول دَلِكَ فْرَفِعَتْ (5//ا9١)‏ صوتي وَقَلْتُ إِني لجَرية أَنْ لتر على لود للد اق وهو فيا حا كرف يت مالعا قل كيف كان ابن مود يعون في أن 0 سبيِعَة قَالَ َال أَنَجعَلُونَ عَلَيَْا التخليظ وَل تجَعَلُونَ لها الخْصّة لأنْلَتْ سُورّة النسَاءِ القصرَى بَعْدَ الطُولَى. [خ: ؟"اهة] [د: ]17١1/‏ "> [صحيح الإسناد] أَخْبَرَنِي مُحَمِّدُ بن سكين بن تُمَيْلَة يَمَامِي َالَ أَنْبََنَا سَعِيدٌُ بْنْ أَبِي مَرْيمْ قَالَ أَنْبَأنا مُحَمَدُ بْنُ جَغْفْرٍ (ح). و أَخْبَرَنِي مَيِمُونُ بْنُ الْعبّاسِ قَالَ حَدَئئا سَعِيدُ بْنْ حر ا بر ودر تبي ابن شَبْرَمَة الكوفي' عَنْ إِبْرَاهِيمَ يِمّ النَحْعِيّ عَنْ عَلَقَمَة بْن قييس. به ا سا ماه أن أبْنَ مَسْعُودٍ قَالَ مَنْ ثناءً لأعئهُ ما أنْرِلَتْ (وَأُولآ الآخْمّال أَجَلْهُنَ أن يَضَعْنَ حَخْلَهُنَ) إلا بَعَدَ آية الْمُُوَنَى عَلْهَازَوْجْهَا إِذَا وَضّعَْتٍِ الْمَُوَفَى عَنْهَا رَوْجْهَا فَقَدْ حَلْت. واللفظ مون [د: .]531١0/‏ يفار [صحيح با قبله] حبرا بو دَاوْدَ سليْمَانُ بن سيف قَالَ حَدكنا الْحَسَنُ وَهُوَ ابن أَغْيّنَ قَالَ حَدكنا رُعَيْدٌ (2). وأحرق مُحَمِّدُ بْن إِسْمَاعِيلَ بْن إِبْرَاهِيمَ قَالَ حو سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق م وسوع 211 حم عن الأو سوق َع ع5 عي الله أ سورّة النَّسَّاءِ القضْرى كَزَلس بعد الْبَقَرَةٍ (198/5). اخ: 401 مطولاً] [د: /7] لاه- عدةٌ المَتوَشى عَنْها روجا قبْلَ أن يَدَخْلَ يها 0 اصحيع!. ار كا مَحُْمُودُ بنُ غَيْلآنَ قَالَ حَدَئنا رُيْدُ بْنُ الُْبَابٍ قال ع سُفيَاكُ عَنْ مَنَصُورِ عَنْ إبرَاهِيمَ عن “علقي عَن ابْن صَنْعُودٍ أَنْهُ سْئِلَ عَنْ رَجُلٍ َرَمَجّ امْرََة وَلَم يَفْرِضْ لَهَا صَدَافًا وَلَمْ يَدْخْلْ يهَا حَنَى مَاتَ قَالَ ابن مَسْعُودٍ لَهَا مِْلُ صَّدَاق نِسّائِهًا لآ وَكس ولا شَطّط وَعَلَيَْا اليا رلوا الى ااد.' اذ في زوع بل وات انأو ينا مل نا ما قَضَِيْتَ ففرح ابن مَسْعُودٍ رضي الله عنه. زت: هع ]١١‏ [د: + 1]56ه: ]١1 856١‏ مه- بَابْ الإحداد 6" [صحيح] أخْبّرئا إِمْحَاق بْنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أثبأنا سُفيَانُ عَنِ الزّهْرِي عَنْ عُرْوَة. ١‏ 0 َه أن رَسُولَ الله كه قَالَ لاحل لامر سي عَلَى ميت أككرَ مِنْ ثلث إل عَلَى رَوْجِهًا. [م: 149٠‏ 11][ه: ١46‏ 1]. شدوارة ابيع خبرئا مُحَمِّدُ بْنْ مَعْمَرِ قَالَ حَدَنا حًَ :قال كه نا سُلَيْمَانُ بْنُ كثير قَالَ حَدئنا الرُهْرِيُ عَنْ غْرْوَة. عَنْ عَائْشّة ئة أن الئبي بل قَالَ لأ يحِلُ لامر ُِْنُ الله وَالَيوْم الآخِر أَنْ تحِد فَوْقَ , أ يام إلا عَلَى رَوْج. [م: (159][ه: هل .

كثير قَالَ حَدئنا الرُهْرِيُ عَنْ غْرْوَة. عَنْ عَائْشّة ئة أن الئبي بل قَالَ لأ يحِلُ لامر ُِْنُ الله وَالَيوْم الآخِر أَنْ تحِد فَوْقَ , أ يام إلا عَلَى رَوْج. [م: (159][ه: هل .]5١‏ 69- ياب قوفل الإحداد عَنْ الْكتَابِيّة المُتوَفَى 7 [صحيح] أخيرنا إِسْحَاقٌ بن 0 3 حَدكنا عَبْدُ اللّهِ بْنْ يُوسُّف قَالَ حَدئنا اللَّْثْ قَالَ حَدَ دما لذ وى عا شت اع ع وب نك لني مقلم 22 أن أ َيه َلَنْ سمت رول اللو له يوك عَلّى

سنن النسائي ‏ كتاب الطلاق هذا ابر يحل لإمْرٍَُِْنُ يالل وَرَسُوله أن جد عَلَى لخو عرق تلآث َال إل عَلَى دَوْج أَرْبَعَة أشهُرٍ وَعَشْرًا. [خ: لال لمك وسععى وسار وعنامع [م: 1585إلت: ©96١١][د:‏ 751599][ه: ١5١864‏ ]. 3 مَعَامُ الْمتَوَهَى عَنْهَا روجا فِي بَيْتهَا حَتَى تَحل ا [صحيح] حيرا ا قَالَ حَدَتنا ابْنْ إذريس عن شعبّة وَابْنْ جَرَيحٍ وَيحَبَى بْنْ سَعِيدٍ وَْحَمد بن |إسْحَاقَ عن سند بن إسْحاق عن ويب بن عن الْقَارِعَةٍ نت مَالِكٍ أن روْجَهَا حَرَجَ في طَلَبٍِ أغلاج فَقكلُوُ قَالَ تغْبةوَائنُ جرَيجٍ وَكَانتْ في دار قَاصية فَجَاءَتْ وَمَعَهَا أَحُومًا إِلَى رَسُول الله كَل فَذَكرُوا لَهُ فَرَخْص لَهَا حت إِدا رَجَعَتْ دَعَاهَا قَقَالَ اجليسي فِي بَبتِكِ حَنّى يَبْلُعَ اكاب أَجَلَهُ. [ت: ]1١7١4‏ [د: ]18٠١‏ [ه: 01”] 6- [صحيح] أَخْبركا فَيْئَةَ قَالَ حَدَئنا اللَيْثُ عَنْ يَزِيدَ بن ل ف إِسْحَاقَ عَنْ عَمِِ َب نت كَمْبو. عا عَن_الْفرَيْعَة ِنْت مَالِكٍ أن دَوْجَهَا كارَى ويا لِيَعْمَلُوا لَهُ فَفَكَلُوهُ فَدَكَرتْ ذَلِكَ لِرَسُول اللَّهِ كلل وَقَالَتْ ني لَسْتُ في سكن لَهُ ولا بَجْرِي عَلَيَ مِنهُ رذق أنَاتتقِل 5 أَهْلِي وَيَتَامَيَ وَهومُ عَلَيْهمْ قَالَ 0 قُلْتِ فَأعَادَتَ عَلَيْهِ قَوْلَهَا قَالَّ ادي )٠١/5(‏ حَيْتُ بَلَعَك الْكَبَر آت: 4 ]١7١‏ [د: 196؟] [ه امه 0-7 0" [صحيح] أَخْبَرئا قَنيْبَةَ قَالَ حَدَئنا حَمّادٌ عَنْ سَعْلٍ بن إِسْحَاقَ. ل َه فيل يطَرّف الْقَدُوم قَالَت فَأَئيِتْ النّبِيَ كله فَدَكرْت لَهُ ال ار انر ار اجا بزح اننا وعد ف أ دي فد ثري اند حل يك لَكِكَابْ أَجَلَهُ. [ت: ]15١4‏ [د: 10] هذ ١11‏ 7] همده اك ياب الرّخْصّة لِلْمتوَفى عَنَْا رَوْجهَا أن تَعْكَسّ 3 حَيث شاءت ١‏ - [صحيح] أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بن فغت إِيْرَاهِيمَ قَالَ حَدَئنا يَزِيدُ قَالَ حَدَئا وَرْقَاءُ عَن ابن أبِي تجبح قَالَ عَظاة عن الْنِ عَبّاسِ نسحت هله الآية عائهًا في أَمْلِهَا فد حَيِث شاءت وَهُوَ قَوْلُ الله عَوّ وَجَلَّ غَيْرَ رَ إخراج. لخ: اهدق 5:5”"ه][د: 98 ؟1|]. ب فر 8 1ك عدة المَتَوَفَى ًا روْجَهَا من يوم يَأتيهًا ١‏ د 51 اسح 5 كان بن مُنَصُورٍ َال ٠‏ ماص وم خلئني ويبا شا كني ل حَدَكَيْني فرَيْعَة ينْتْ مَالِكٍ أَخْت بي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قَالَتْ )5١١/5(‏ ُوْفْيَ َوْحِي الْقدُوم فَئِنِتْ لبي كله َدَكَرْتُ لَهُ إنَ دَارَ نا شاميعة فَاذِنَ لاثم دعَاهَا فَقَالَ كني في بدك أَربعَة أَهُرٍ وَعَثرًا حَتّى يَبْلّعَ الكَابُ أَجَلَهُ.[ت: ]1 ]1ه ]٠١"١‏ لذ كرك الزِينَةَ للْحَادة المُسَلِمَةٍ دون اليَهُوديّة زفت نه اصع م برك 0 9 سَلَمّة وَالْحَارتُ بن سكين قِرَاءَةَ ء عَلَيْهِ ونا أي وَاللّفْظ [ لَهُ قال انا بر الْقَاسِمٍ عَنَّ مَالِكٍِ عَنْ عَبْدِ الله : ْن أي بَكرٍ عَنْ حُمَيْدا بْن افِمٍ عَنْ ريكب بِنْت أبي سَلَمَة أََها أَخبَثه هذ الآحَادِيث الكَلأنَةِ قَالت زيكب. َحَلْتْ عَلَى أَمّ حَبيَة رَوْجٍ الي وَل جين تُوفِيَ أبُوهَا ا ُو سيان بْنُ حَرْس فَدَعْسَ أَمُ حَبيَة بطيبه فَدَعَنَت من جَارِيَةَ ثم منت يعَارِضَيْهَا م َال وَاللّهِ ما بي بالطيب مِنْ حَاجَةِ غَيْرَ أي سَمِعْتُْ رَسُولَ الل يله قَالَ لا يَحِلُ لإمْرٍَ تون بالل وَالْيَوْمٍ الآخر جد عَلَى مَيّتم فَرْقَ تلآث َال إلا عَلَى رُوْج أَْيعَة أَشهر وَعَشْرا. الت ريب ثم دَحَلْتْ عَلَى رَيْئْبَ بنْتٍِ جَحْش حِنَ ؤي أشنا وا ها طبع وضن كع ال ال مَا لي بالطيب مِنْ حَاجَةٍ غير أني (55/5) سيعت َسُولَ الله يول على اتير ليس لامو ؤم بالل وَاليْوْمٍ الآخرٍ تَحِدُ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثلآث قيال إل عَلَى رَوْج أرْبَعَة أَشْهرٍ وَعَشْرًا.

بالطيب مِنْ حَاجَةٍ غير أني (55/5) سيعت َسُولَ الله يول على اتير ليس لامو ؤم بالل وَاليْوْمٍ الآخرٍ تَحِدُ عَلَى مَيْتٍ فَوْقَ ثلآث قيال إل عَلَى رَوْج أرْبَعَة أَشْهرٍ وَعَشْرًا. وَقَالَتْ وَيْنبُ سَمِعْتْ أُمّ سَلَمَةَ تقول جَاءتَ امْرَأَة إِلَى

1 رَسُول الله يله فَقَالَتْ يا رَمُولَ اللَّه إن ابتتي وني عَنْهَا 0 وَقَْ اشتكت عَيْئَهًا أَدَاكحْلَها فقَالَ رَسُولُ الله كل م قَالَ إِنمَا هِي أَربَعَة أَشهُرٍ وَعَشْرا وَقَدْ كانت إِحْدَاكُنَ ل" َال َحْمَيْد فقلت ريت وما ترْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رأس الْحَوْل. | قات ويب كانت الْمرأة إذا وي عَنهَا رَوْجُهَا ملت ا شر ًا وَلَمْ مس طِيبًا ولا شيا حت كغْر يها سك ةك ثم ثؤئى بِدَابّةِ جِمَار أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْر نض به لما تقض يشير لأ مات م تطرج كل جذرة بي ده سين َال مَالِكَ تَفَْضٌُ تَمْسَمُ في حَدِيثْ مِحَمَدٍ قَالَ َه الْجِفْشُ الخض: لخ: الك لحكل اكلام وللم 48140] [منكمة1] [ت:ه96١١757599:51]1][ه:84١٠]‏ 4 ما تَحِتَنِبْ الْحَادَةٌ من الثَيّاب الْمُصبَّفَة 04 [صحيح] أَخْبرئا حُسَيْنُ بن مُحَمِّدٍ قَالَ حَدَكنا خَاِدَ قال حَذا هِشامٌ عن حَفْصَة. عَنْ أمّ عَطِيّةَ (5/5 ٠‏ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ الله ل لآ جد امْرأة علَى ميت فَوْقَ ثلث إلأ عَلَى رَوْح فَإِنهَا جد عليه أرْبِعَة أشهُر وَعَثْرَا وَل تيس تؤبًا مَصبُوغَا وَلاَ تَوْبَ عَصْبٍ ولا كتيل ولا تمتشط ولا تَمَسُ طِيًا إلا عند طَهْرهَا ا ك1 قَسْطٍ وََظْمَارٍ [خ: دل اا لام ١]لام‏ 4# 0] [م: ]إن اسل زه: /ام١١٠]‏ 6" [صحيح] أخرنا محمد د إِسْماعِيلَ بن إبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَئنا يَحْبَى بْنْ أبي بُكَيّرِ قَالَ حَدكنا إبْرَاهِيم ل يت ل ا ار الثَّيَابٍِ وَلآ الْمُمَشَقَةَ اعت د تكتجل. [خ :7577م 8ه 05/ا] [م: 585 ]١‏ [أخرجاه بزيادة بقطعة الكحل فقط] [ت: ]١١96©‏ [د: 599؟؟] [ه: 05ا|] سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق 6 بَابُ الخضاب للْحَادَة لاوا [صحيح] ا خبرا 0 بنْ مَنُصُورٍ قَالَ حَدَنا سْفيانُ َال حَدَئَا عَاصِمٌ عَنْ حَقْصّة. عَنْ أمَ عَطِيّةَ عَنِ اللي كه قَالَ لا يِل لامر تُْصنْ الله وَاليوْمِ الآجر أن تحِدٌ عَلَى مَيْتِ فَوْقَ تلآثِ إلا عَلَى رَوْجٍ ولا تكتجل وَلاَ خضب ولا تلبس تؤبًا مَصِبُوغًا. لخ: لكالل الال تلام تلام ”لام 0735| [م: 938] [د: ؟7١١7][ه:‏ لام .]7١١‏ 3 للف الحا ا اا ل حَدنا 0 وَهَبٍ قل أخبرني خرن عن أيه ؛ قال عَنْ أَمَّا أذ رَوْجَهَا وي وَكَانتْ تشتكي عَيْنْهَا 000 ال اي اس عن عل لوك اله لة حن أن أ لم وق هو صل يا ده ا اليه إا وال ايلا ليمي بالطب ولأ تان بالكذر تعلق بل اسلو و 6 8] لاك التّهي عَنَ الكحل للْحَادَة 7 - اشح أخيرنا الربيع بن مان قَالَ 1 ب اليك عن أيه قال حَذكا ابوب وهو ابر وطن لل شعن مدقي ردب رك ا : َنْ أمّهَ م سلَمة قات باءت امرة من فَريْش فََالتْ يَا رَسُولَ الله إن أبنتي رَمِدَتْ أَفأَكحُلهًا وَكَانَتْ مُتَوَفى عَنْهَا َال ألا أَبعَة 0 للد نس لاحن ري اده السك ِالَْعْرَةٍ. [لخ:985ه كلاف 5ملاه] [م: ]١545‏ [ت: :-1]١6‏ 1]7357194ه: .]5١85‏ و دمو وعم _- [صحيح] أ خبركا مُحَمَّد بْنُ عَبْدِ الله بْن يزيد

سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق َالَ حَدَئَا سْميَانُ عَنْ يَحْبَى بْن سَعِياد عَنْ حْمَيْدٍ بْنِ نافع عَنْ رَينَبَ بِنْتِ أبي سَلَمّة. عَنْ أَمهَا أن امرأة أكت النِي كله فَسَالنهُ عن ابتِهًا مَاتَ رَوَجَْهًا وَهِي تُسْتَكِي قَالَ قَدْ كانت إِحْدَاكنَ 1 السئة ثم تَرْمِي الَعْرةَ على رَأْسِ الْحَوْل وَإنَمَا هِي أَرْبَعَة أشهُر وَعَمْرًا. [خ:7 88م 0 امع [م: 1445] ز[ت: ه9١١][د:‏ 99؟١؟7][ه: 5١85‏ |]. [صحيح] أَخْبْرا مُحَمّدُ بْنُمَعْدَانَ بْنِ عِينَى بْن مَعْدَانَ قَالَ حَدَئئا ابْنُ أَيْنَ قَالَ حَدنا زُهَيرُ بْنْ مُعَاويّة 1 لكا يحّى إن معد عن تيد بن اقم مزل الآنصّارِ عَنْ رَيَنَبَ بِنْت أبِي سَلَمَة عَنْ أمْ سَلَمَة أن م جَاءَت إلى رَسُول اللو يكل ات إن ابتتي في علا وها وَكَدْ يفت عَلَى عَيْنِهًا وَهِيَ تُرِيدُ الكخْلَ فَقَالَ قَدْ )2١7/5(‏ كانت إِحْدَاكُنَ تُرمِي ِالْبعرَة عَلَى رَأْسِ الْحَوْل وَإنّمَا هِي أَربَعَة شر وَعَمْرًا فَقَلْتُ لِرَيْكيَ ما مَأ أن الْحَوْلَ قَالَتْ كانت لَه في الجَاهِة إنا هلك رُدجُهَا عمد إلى شر دنه لَهَا فَجَلَسَتْ فيه حَتَّى دا مَرتْ بِهَا سئة حَرّجَتْ فَرْمَتْ وَرَاءَهَا يبعرَةٍ. لاخ 3003 ملام كملاه] [م: ]١645‏ [ت: ه9١١][د:‏ 99؟5؟][ه: .])5١8:‏ كه 0١‏ *- [صحيح] أَخْبرا يَحَيَى بن حَريب بن عَرَبِي قَالَ حَدَئنَا حَمّادٌ عَنْ يَحْبَى بن عيدو عَنْ حُمَيْدٍ بْنِ نافع عَنْ زَيَنَب. أن امْرَةٌ سَأَلَتْ َم سَلَمَة وم حي أَكتَحِلُ في عِدبها بن وَفَةٍرَوْجِهَا فقََتْ أت امرأة إلى الثبي وك مَل عَنْ دَلِك فقا قَدُ ذ كات ت إِحْدَاكنَ في الْجَاهِلَةَ إِذا توفي عَنَْهَا َوْجَُا أَقَامَتْ سك ثمّ فَدقَت حَلْفَهَا يعر ثم حَرَجَتْ وَإِنَّمَا هِي رع أشهُرٍ وَعَشْرًَا حَتََ يَنْقَضِي الأجَل. :3م ا[ [م:11م: اعحىة ]١‏ [ت:ه9١١][1د:‏ 99؟7][ه: ]٠١86:‏ - القسط وَالأَظَارٌ لِلحَادةٍ 5 [صحيح] برا العتافن د مق مد الدُوريُ قَالَ حَدَتنَا الآمْوَدُ بْنُ عَامِرٍ عَنْ رَائِدَة عَنْ هِشَام 00 ٍ ! عَنْ أمْ عَطِيّةَ عَن اللي يله أَهُ رخص لِلْمُتوَفَى عَنْهَا ع عِنْدَ طَهْرهَا في القيط وَالأَظْفَار. لخ: "الا ولاك ار لطر ار [م: ] [د: ؟*١١؟؟]‏ [ه: /ا4١7].‏ 84 باب مُسْخْ مَتَاع المتَوفَى عَنْهَا ما فْرِضُ لَهَا من الميرّاث 07- [حسن صحيح] أخبركا رن بْن يَحَيَى السّجْزِي خط المقة قال حَدَنَا إِسْحَاق , بن إبرَاهِيمَ قَالَ حَدكناً علي ” بن الْحُسَيْنِ بن وَاقِدِ قَالَ أَخْبْرَنِي أَبِي قَالَ حَدئنا يذ الخو عن رم عَنِ ابن 7/0 0 عَبّاسٍ في قَوْلهِ (وَالْذِي يُتوَفُونَ نكم وَيدرُون أَذواجا وَصبّة رجهم مَتاعَا لان الْحَوْل غير إِخْرَاج] نسيخ ذَلِك يآية الْمِيرَاث هما رض لَهَا مِنَ الرع وَالشُمُن و وَتسّح أجَلَّ الْحَوْل أذ عل لها أريعة أَشْهُرٍ وَعَشْرًا. لخ: لاد 4 [أخرجه مقطوعاً عن مجاهد» وموقوفاً على ابن عباس] [د: يليد 4- [حسن صحيح] أَخْبرئا قنيْيّة قَالَ حَدَكا أبُو الآخوّص عَنْ سِمّاك. عَنْ عِكْرِمَة في قَْلِه عَرَ وَجَلَ (وَالَّذيينَ يون يلكم وَيدرون روجا وضية أَرْوَاحِهم منَاعًا إل الْحَوْل ع إعراع) قَالَ تَسَخْنَهَا (وَالْذِينَ يُتوَفُوْنَ بك 00 أَد وا يَتَرَئَصن أنفْسِهنَ أَرَيْعَة أَشهْرٍ وَعَشْرًا. ١‏ 04845] [أخرجه مقطوعاً عن مجاهد. 00 على ابن عباس] [د: 7194] 54 الرَخْصَةُ في خَرُوج الْمبْتُوتَة من بَيْمًا في عدتهًا لسكتَاهًا 606- [ضعيف الإسناد] الكل خبركا عبد ال بنْ تكدل لها مجلة انا كنا أن سرع 2ن عار قَالَ أَخْبَرَنَى ي عبد الرّحْمَنِ بْنْ عَاصِمٍ.

في خَرُوج الْمبْتُوتَة من بَيْمًا في عدتهًا لسكتَاهًا 606- [ضعيف الإسناد] الكل خبركا عبد ال بنْ تكدل لها مجلة انا كنا أن سرع 2ن عار قَالَ أَخْبَرَنَى ي عبد الرّحْمَنِ بْنْ عَاصِمٍ. آنا فاطمة يلت فين أخترئة وكانتا هلد رجل :من بتي مَحْزُومٍ نه طَلقَهَا ئلانا 0 إِلَى بَعضٍ الْمَعَازِي وَأَمَر وَكِيلَهُ أن يُْطِيَهَا بَحْض التَقَقَةٍ َقَالَََا َائطَلقَتْ إِلَى بَعْضٍ ا الي كل فَدَحَلَ رَسُولُ الله يي وَهِيَ عِندَهَا فََالَتْ 5 رَسُولَ الل هذه فَاطِمَة نت قيس طَلَمَهَا فلآنْ فَأَرْسَلَ يا ِبَعض التّمَْةٍ فرَدَنَْا وَرَعَمْ أ شي تَطَوّلَ به قَالَ دق دل الي يل َائقِلي إِلَى أ كلقوم فَاعْتَدَي عِنْدَهَا

كت ثم قَالَ إِنَّ 1 كُنُومٍ امرَة كر عُوَادُهَا فاتتقلي إِلَى عَبْدِ "0٠ 8/50 0‏ بن آَم مَكُوم فإنهُ أَعْمَى فَاتْمْقَلَتْ إِلَى عَبْدِ الل عدت عِنْدَهُ حثى القضّت عِدئهَا كم حمَهًا ألو الْجَهْم وَمُعَاويَة : بن بن أبي مان فَجَاءَتْ رَسُولَ الله يلل 0 فيهما فَقَالَ أَمّا أبو الْجَهْم فَرَجُلٌ أَحَافُ عَلَيِكِ تتنافقة العاء ران مُعَاوية فرج أملق من :الال َيَرََجَتَْ أُسَامَة ” بْنَ ريد بَعْدَ دَلِك. [م: 4 1147] [ذكر في أحد طرقه: «أم شريك»] [ت: ]١١78‏ [د: 584 ][ه: ]٠١74‏ [قال الألباني: وقوله: «أم كلثوم» منكرء والمحفوظ: «أم شريك»] 17> [صحيح] أخبرئا مُحَمّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَ حَنَتنا حجين + ِنُ الْمكتّى قَالَ حَدَئنا اللّيثْ عَنْ عقيل عَن ابن لجاب ع إن سف لور علي عن ع د رس يس ها أله ها كات نت أبِي عمو بن حفص إن لمر فَطَلّفَهَا آخِرَ “ث تَطْلِيقَات. َرَعَْمَتْ فَاطِمَة أكَهًا جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ وله فَاسكفئئةُ في خُرُوجِهًا مِنْ تا مها أن قل إِلَى ابن أُمّ مَكتُوم الأَعْمَى فَأَبى مَرْوَانُ أَنْ يُصّدّقَ فَاطِمَةَ في خُرُوج الْمُطَلْقَةٍ 0 و و قال غرْوَة نكرت عَائْشَة دَلِك عَلَى فَاطِمّة. [م: ”58١][ت:‏ ه”١١][د:‏ 51586؟7][ها: ٠.575‏ 0 مد سس ل سس ير #07 امديع شرن مُحَمَّدُ بْنْ الْمكنّى قَالَ حَدَ عَنْ فَاطِمّة قَالَتْ قلت يا رَسُولَ الله رُوْحِي طلْمَنِي ثلانًا وَأَحَافُ أَنْ يُقَتَحَمْ عَلَيَ فَأَمَرَهَا فَتَحَوَلَتْ. [م: 03154٠‏ 1187][ت: 5*"١١][د: ]١558:4‏ ازه: 1 0ا] 4- [صحيح] را عقو بن مَاهَانَ بَصْري عَنْ هُشَيُمٍ قال حَدَتْنَا سيار وَحَصِينُ وَمَغِيرَة وَذَاوَدُ ب بن أي هِنْدٍ وَإِسْماعِيلُ بْنُ أبي خَالِدٍ وَدَكَرَ آخْرِينَ عَن الشّخْبي قَالَ. دَحَلْتْ عَلَى فَاطِمَة ينت فَيْسٍ َنَألقَهَا عَنْ قضَاءِ رَسُول الل كل عَليَِا فَقَالَتْ طَلَّقَهَا زَوْجْهَا لبه فَحَاصَمَمه إِلَى رَسُول الله 50 د في السّكتى وَالتَقَقَةٍ قَالَتْ فلم يَجْعَلَ بي سُكتى ولا ئفَقَةَ وَأمَرَنِي أن أَعْتَدَ في بدت سنن النسائى ‏ كتاب الطلاق ابن أ مَكتُوم. [م: 3548٠‏ 545١][ت:‏ 6؟١١١]‏ [د: 4ه 7074] 104 [صحيع! أَخْبرني أ بكر بن إِسْحَاقَ الصاغَانِيُ قَالَ حَدَئنا أَبُو الْجَوَابِ قَالَ حَدَئنَا عَمّارٌ هُوَ ابْنُ دُرَيْقَ عَنْ أبي ِسْحَاقَ عَنِ الشغبي. عَنْ فَاطِمَة يت فَيْسِ قَالَتْ طَلّقني رَرْحِي فَأَرَدْتُ التُقلّهَ فَأَتبِتْ رَسُولَ اللَِّ كل فَقَالَ نقلي إِلَى بيت ابن عَمّكٍ عَمْرِو بن أَمْ مَكتُومٍ فَاعْتَدي فِيهِ فَحَصّبَةُ الآمُوَدٌ ان م ل يَشْهَدَا َشْهَدَان أهُمَا سَمِعَاهُ من رَسُول اللو ول إلا لم كثر ككَاب الله لِقَول امْرَأَو (لآ تُحْرِجُومُنَ مِنْ بُيُوتِهِنَ 0 يَحْرّجِنَ إلا أن يَأَينَ يفَاحِسَة ميكة] لم: ]١447‏ [ت: ه١1 ]١‏ [د: 44؟7؟] [ه: 4 ]5١7‏ 1- بَاب روج التو نا يالتّهار دوم [صحيح] أَخْبَرٌ رن لي 0 د مخ قا دا بن جرح عن أي الأثير. عَنْ خاير قَالَ طُلّْقَتْ حَاكهُ فَأَرَادَتْ أَنْ تدع 57 تخل لَه دلقت رَجُلاً ََاهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ الل يك فقَالَ اخرجي فَجْدي تخلك تَعَلك أذ تصّدَّقِي وَتَفعَلِي مَعِروفا .

ير. عَنْ خاير قَالَ طُلّْقَتْ حَاكهُ فَأَرَادَتْ أَنْ تدع 57 تخل لَه دلقت رَجُلاً ََاهَا فَجَاءَتْ رَسُولَ الل يك فقَالَ اخرجي فَجْدي تخلك تَعَلك أذ تصّدَّقِي وَتَفعَلِي مَعِروفا .)5١١ /5(‏ [م: 44817١1][د:‏ /91؟؟] [ه: ]5١374‏ ؟- باب نَفَقَة البّائنَة 3 1١‏ [صحيح الإسناد] أَخبرئا أحْمَد بن عبد الل ْنِ الْحَكَمٍ قَالَ حَدكنا عن لي نكر أو آي الخوم قا دَخَلْتْ أنا وَأَبُو سَلَمّة عَلَى فَاطِمّةَ بت قَيْس قَالَتْ لي زوجي فلم بجع لي مشكلى ولا كفقة نا فوع سس ها ماي وبي واد مم دو محمد ِنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَئنا شلكْة أن وَسُولَ الله 1 قلح 1 َه لِك فَقَالَ صدَق وَأمرَِي أن أعْتَدَ في بَيْتِ فلن وَكَانَ رَوْجُهَا طَلَمَهَا طَلاها باينا [: 585 باختلاف] [ت: ]١١76‏ [د: 7785][ه: 00ا|] 3 تَفَقَةَ الْحَاملٍ الْمَبْتُوتَةٍ وه [صحيح] أخبركا عَمْرُو بْنْ عْثْمَانَ بْن سَّعِيدٍ بْن كثير بْنٍ ديار قَالَ حَدئنا أي عَنْ شُعَيْبٍ قَآلَ قَالَ الزُهرِي أخبرني غية اللداي عند لمن عنْبَة أن عَبدَ الله

سنن النسائي ‏ كتاب الطلاق بْنَ عَمْرِو بْن عُْمَانَ طَلَىَ ابه سَعِيدٍ بن زَيْدٍ وَأَمْهَا حَمَة نت قيس اله َأمْرتَّا حَالتهَا فَاطِمَة ينْتْ قيس يالائتقال مِن بيت عَبْد اللِّ بْن عَمْرِو وسوع م يِدَلِك مَرْوَانُ كَأَرْسَلَ إلا 2 أذ تَرْجعَ إلى صَْكنِهَا حَّى تنقضي عِدئها سل ليو تخير أنّ خَالتَهَا فَاطِمَةَ أَفتْهًا بِدَلِكَ أحرنها أ ول ال ل أَفثَاهَا بالانتِقال حِينَ طَلََهَا أبُو عَمْرِو بْنْ حَفصٍ اك ارس مَرْوَانُ قييصّة بْنَ ذُوَيْبهٍ إِلَى فَاطِمَة لها عَنْ لِك فَرَعَمَت أَنهَا كانت تخت أبي عَمْرِو لما أَمْرَ رَسُولُ الله يك عَلِي : ْنَ أي طَالِب عَلَى الْيِمَِ (01177/5) خٍَََ م َأَرْسَكَ يا يتَطْلِيقَةٍ وَهِيّ بَقِيّة طَلاقَِا َأمَرَ ََا الْحَارتَ بْنَ هِشَام وَعَيّاشَ بْنَ أبي َبيعَة يتَفْقَيْهَا فَأَرْسَلَتْ إن الْحَارثٍ وَعَيّاشٍ تَسَأَلَهُمًا التّققة الي مر لََا ًا رَوْجُهَا فََالا وَالله مَا لَهّا عَليْكَا تققد إل أَنْ تكون حَايِلاً وَمَا لَهَا أن تَسْكُنَ في مَسْكَينَا إلا ينا فَرَعَمَتَ فَاطِمَةَ لها أت رَسُولَ اللو يكل فَدكَرتَ دَلِك لَه َصَدَكَهُمَا َال فَقَلت أينَ نعل يا رَسُولَ الله فقَالَ اقبي عِنْد ابن أمْ مكَقُومِ وَهْوَ الأعْمّى الَّذِي عَابَُ الله عر وَجَلَ في كتابه مَاتعَْتَ عِنْدهُ فكنت أَضّمْ بابي عِنْدَهُ حتّى أَنْكَحَهًا رَسُولُ الله يلل رَعَمَتَ أُسَامَةَ بْنَّ ريد [م: 0354٠‏ 7]ات: ه*"١١][د:‏ 5584][ه: ]٠١71‏ 4 الأقرَاء عوه”- [صحيح] خرن عَمْرو بن مُنَصُورٍ قَالَ ا نا الث قَالَ حَدئني نُ أي حَمسسه عَنْ بكَيْرِ بن عبد الل : بن الشج عَنٍ لير بن الور عَنْ غُرْوَة ب اا أن فَاطِمَة ابه أي حُبيشٍ حَدَئُْ ها أت رَسُولَ الله كه فشكت إل الم ََالَ لها رَسُولُ الله يك نما لِك عِرِقَ فَانْظري إِذا تاك روك قلا ُصلي فَإِدَا م قَروُك قَلتطهْرِي َال كه صَلَيِ ما ب لقم إِلَى القرْءِ (5/ ؟ ١‏ 0). [د: 085] 1 بَابْ سخ المُرَاجَعَة بَعْدَ التَطْلِيقَات الثّلآث +00 له حَدئنًا إِسْحَاقَ بْنْ إِبْرَاهِِمَ قال كنا علي بن الْحسين: بن ا لحي لي قفتا تزية الكو عن ترم لكك عَنِ ابن عَبّاسِ فِي قَولِه ما تسح مِن آيةِ أو تشيهًا كأت بِخَير مه 3 مِثْلِهًا) وَقَالَ [وَإِدًا يَدَلنا ل ان آيَةٍ وَاللَهُ عل نما يول الآبة قال (يَمْخْو "الله ما عه 1 الككتابب) فول ايع من لقا ال ليله وَقَالَ (وَالْمُطَلْقَات , يتَرئصنَ يأنفسِهنَ كالة فَرُوءَ ولا بجر" لَه أَنْ ؛ يكمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ في أَرَحَامِهنٌ) إِلَى قزل (إنْ أَادُوا إِضْلاحًا) وَدَلِكَ أن الرَجُلَ كن إِدا طَلٍََ امْرَأََةُ َهْوَ أَحَقّ يرَجْعتِهَا وَإِنْ طلقا ثلانا فسخ دَلِكَ وَقَالَ [الطَّلاَقُ مَرَكَان فَإمْسَاكُ يمَعْرُوفٍ أو تُسريح م يإحسّان] . [د: 696١5؟]‏ 5- باب الرّجعّة هوه [صحيح] أخبرنا مُحَمِّدُ بْنُ الْمكنِّى قَالَ حَدَتنًا وا مى محمد قال دكا شكة عن 'قتَادَة قال سيعت ودر له وره اولظ اطق اوللست ان اق رع اول فأتى الب بكي عُمَدُ فَدَكَرَ لَهُ دَلِكَ قَقَاَ الى يلل مُرهُ أن يُرَاحِعَهَا فَإِدَا طهر يَْنِي فَإِنْ شاء فَلْيُطَلقهَا قلت لابن عُمْرَ فَاحْتَسَبْتَ مِنْهَا فَقَالَ ما يَمْعْهَا أَرَآَيْتَ إن عَجَرَ وَاسِتَحَمق. لخ: ١565م‏ ”هكلام ”7د5ام 04م الالامى لالالام ١6ال]‏ [م: ]١59١‏ [ت: ه/ا١١][د:‏ 9/ا١؟][ه: .])5١1١9‏ 0- [صحيح] حَدَتَنَا يشر بْنّ خَالِدٍ قَالَ أَنْبَأنا بح ين ادم عن ابن اإذرمين غ5 محمد بن إبيحاق وَيَحْبَى بْنْ سَعِيلٍوَعْبيُْ الله بْنُ عُمَرَ عَنْ نافع عَنِ ابن عُمَرَ (ح).

١1١9‏ 0- [صحيح] حَدَتَنَا يشر بْنّ خَالِدٍ قَالَ أَنْبَأنا بح ين ادم عن ابن اإذرمين غ5 محمد بن إبيحاق وَيَحْبَى بْنْ سَعِيلٍوَعْبيُْ الله بْنُ عُمَرَ عَنْ نافع عَنِ ابن عُمَرَ (ح). واععائم عفرت عب متام عَنِ ابن عُمَرَ قَالوا إنّ ابْنَّ عُمَرَ طَلَقَ امْرأتَهُ وَهِيَ حَائْض َدَكرَ عْمَرُ رضي الله عنه لِلنبِي )0 د َقَالَ مُرْهُ م مَلْيْرَاحِعْها حَنّى تحيض حَيْضَة أَخْرَى دا طَهُرَت فَِنْ شَاءً طَلْقَهَاوَِنْ شنا أَمْسَحَهًا فَِنهُ الطّلق الذي أَمَرَ اللّهُ عَرّ وَجَلَ بهِ قَالَ تَعَالَى [َطَلْقَوهُنَ لِعِدَتهنَ) لخ: 6404 (دك”م #ادكام لادلام لردلام "لام الام .والا] [م: 1٠١][ت:‏ 6م77ا١١][د:‏ 9/ا١؟]‏ [ه: ]٠١١9‏

11 سنن النسائي ‏ كتاب الطلاق تايل ارم من تان فك كان ابن عُمَرَ دا سِْلَ عَنِ الرَجُلٍ طَلْقَ امْرَتهُ وَهِيَ حَائِض فقول ما إِنْ طَلّقَهَا وَاحِدَةَ أو ائتكيّن 260 رَسُولَ ا ل ل ى ثم تطهْرَ ثم يُطلََْا ِل أن يَسَنَّا وما إن طَلقََا ل ل وَبَنتْ مِنْك امْرَأنك. [خ: .494١08‏ ١560م‏ اهلام لاق لشاف لالم #الظام ١٠15ال]‏ [م: ]١5171‏ [ت: 6/ا١١][د:‏ 9/ا١؟][ه: ]٠١١9‏ 4 - [صحيح] أخبركا يُوسُفُ بن عِيسى مَرْوَزِي قَالَ حَدَئنا المَضْلْ بْنُ مُوسّى قَالَ حَدَئنا حَنْظَلَة عَنْ سَالِم. عَن ابن عُمَرَ آنّهُ طَلَّنَّ امْرََنَهُ وَهِيَ حَائِضْ فَأمَرَهُ رَسُولُ اللّهِ وَل فَرَاجَعَهًا. [خ: 65١8‏ ادلم وكام لمكم 60104 لالم لالالاه ١6١ل]‏ [م: ١9ا4١]‏ [ت: ه/١١][د:‏ 9١5؟]1ه:9١1١٠]‏ 89" [صحيح] أَخبرنًا عمرو بر 0 قَالَ حَدَنا 1 بُو عَاصِم قَالَ ابْنُ جْرَيْج أَحْبَرَنِيه ابْنُ طَاوْس عَنْ أبيه. أله َع عب لل ْنَ حمر يس عن وَجُلٍ طَْق ار حَانِضًا فقَالَ أتَْرفُ عَبْدَ الل بن مر قَالَ ئعُمْ قال فَإِلهُ طَلّقّ امْرَاَئهُ حَاتِضًا فَأَئَى عُمَرُ الب يله فَأَخْبرَهُ الْحْبْرَ َمَرَهُ أن يُرَاحِعَهَا حَتّى تَطْهْرٌ. وَلَمِ ا مكة يَزِيدُ عَلَى هَذَاء لخ: .49١08‏ (اوكفى 60١7‏ "الاق لشاف الالاف لالاظام ١6الا]‏ [م: 11][ت: ه7ا١١][د:9/ا١؟][ه:9١1١٠]‏ - [صحيح] أَخْبرئا عَبْدَة بْنُ عَبْدٍ الل قَالَ أنْبآنا يَحَيَى بْنْ آدَمَ (ح). وبا عَمْرُو بْنُ مَنَصُور قَالَ حَدئنا سَهْلُ بْنُّ مُحَمَّدٍ ُو سَعِيدٍ قَالَ يقت عَنْ يَحْبّى بن ذَكَرِيا عَنْ الح بن صَالِحٍ عَنْ سَلَمَة بن كَهيِلٍ عَنْ سَعِيدِ بْن جُبير عن ابن عَبّاسِ. عن ابن عُمرَ أ الي يك وَقَالَ عَمَرُو إن رَسُولَ الله ع كَانَ طَلق حفضة ية 1 ثم رَاجَعَهًا وَاللَهُ غلم (/ ١6‏ 6). [د: “77487][ه: ١5‏ 0