سنن النسائي تحميل PDF

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة لض عَنْ أبِي هُرَيْرَة أن رَسُولَ الله كَل قَالَ إذا فَعَدَ بَيْنَ شعبهًا الأرْبَع ثم مهد فَقَد وَجَبَ الْقْسْل. َالَ أب عبدالرحْمَن: هَدَا خَطَأ وَالصّوَابُ أَنْعَتُ عَنِ الْحَمَنِ عَنْ أبي هُرَيرَة وَقَدْ رَوَى الْحَدِيثْ عَنْ شُعْبّة اللُمْرٌ بن ميل وَغيْرُ كما واه ال لخ: ١1][م:‏ ] - الغسل من الْمنِي 17- [صحيح] أخْبركا قيب بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُ بن حُجْر وَاللَفظ ليه قَالَ حَدَئنًا عَبِيدة بن حُمَيْدٍ عَنِ الركين بن الريع عَنْ حُصيْن بن قَييصّة. عَنْ عَلِيْ رضي الله عنه قَالَ كنت رَجُلاً مد فقَالَ لي رَسُولُ الله كله إذا رَآَيْتَ الْمَديَ فاغيل دَكَرَكَ وكوّضأ وُضُوءَكَ لِلصّلاةٍ وَإذا قَضَّخْت الْمَاءَ فَاغْتَِلْ. [خ: 17 4>» 9 باختلاف السرد] [م: "٠7"‏ باختلاف السرد] 4- [صحيح] أَخْبَرئا عبيدالله بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَنْبَأنا عبدالرّحْمَّنِ عَنْ زَائِدَة (ح). 6 وأخيرة نا إِسْحَاق بنْ برام وَاللّفْظٌ ل أنَأنا "انو الْوَليدِ 58 كنا رَايِدَةَ ءَ ناركن بن الرّبيع بن عَميلة الَْرَارِيّ عَنْ حَصِيْنِ بن قييصّة. عَنْ عَلِي رضي الله عنه قَالَ كدت رَجُلاً مَدَاءٌ فَسَأَلْتْ الي بل فَقَاَ إذا رََيْتَ الْمَديَ فَتَوَضَأْ وَاعْسِل ذَكَرَكَ وَإذا رَأَيْتَ فضح الْمَاءِ فَاغتسِل. تخ: الاك لاك 54 باختلاف السرد] [م: ٠7"‏ "اباختلاف السرد] -١‏ عسل الْمَرأة تَرَى في منَامِهًا ما يَرَى الرّجَل - [صحيح] وكا إِسْحَاقُ بْنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَئنَا عبد قال حَدَئنا سَعِيدٌ عَنْ قاد عَنْ أنس. أن أمّ ليم سلس رَسُولَ الله وك عن الْمَرْأة رَى في مَتَاوهنا مَا يَرَى الرَّجُلٌ قَالَ إذا أَنْرَلَتِ الْمَاءَ فَلتَْتْسِلَ. [م: ]”"٠ ل ا بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ‎ مُحَمَّدِ ابن حَرْسِهٍ عَن الرْبَيدِي عَنِ الزُهْرِيّ عَنْ غُرْوَة. ل ل نس وَعَايِشَةْ جَالِسَةٌ فَقَانَتْ لَهُ يَا رَسُولَ الله إن الله لآ يَسْتَحِي مِنَ الْحَقَّ أَرََيْتَ الْمَرْأَةَ ُرَى في النّوم ما يَرَى )11١/1(‏ الرَجَلٌ سمل مِنْ دَلِكَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله َل تَعَم قَالَتَ عَائِشَة فَقَلتُ ا َي رَسُولُ الله يك قال ربت يَمِينكٍ فَمِن 114/١9‏ أَيْنَ يكون الثبَة. 00 الفرق ] عَنْ أمّ سَلَمَة أن امْرَة قَالَتْ يا رَسُولَ الله إن الله لآ يَسْتَحِْي مِنَ الْحَقّ )11١/1(‏ هَل عَلَى الْمَرْأَةِ عْسْلٌ إذا هِيّ احْتَلَمَتَْ قَالَ كعَمْ إذا رَأت الْمَاءَ فَصَحِكَت أُمُ سَلَمَةَ فَقَالَتَ أَتَحْلِمُ الْمَرْآة فَقَالَ رَسُولُ الله كلل فَفِيمَ يُشيهُهَا الوَلَدُ [خ: ٠ل‏ 143] [م: 0136] 4- [صحيح] أخبركا عن ساس ردم نم بن الْمُسَيبِو. عَنْ حول نت حَكِيم فَالَتْ سَألْت رَسُولَ الله وك عن المَرْأٍَ لم في مَنَاِهَا َال إذا رَأسِ الْمَءَ فَلَتسيل. - باب الذي يحتلم ونا يُرى الْمّاءَ 18- إصجح! أخيرنا عبدالْجَبّار : بن بْنْ الْعَلآَءِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو عَنْ عبدالرُحْمَنِ بْن السّائِبو عَنْ عبدالرحْمَن بْن سعَادٍ. عَنْ أي أيُوبَ عَن الي كل فَاَالْمَءُ من الْمَاءِ -١60‏ باب الفصل بَيْنَ مَاءِ الرّجُل وَمَاءٍ المرأة 0 - [صحيح] أَخْبرنا إسْحَاق بن رام قَالَ أبن بده قال دنا سعِيدٌ عَنْ قاة. عَنْ نس قَالَ: قَالَ )١١5/١(‏ رَسُوَلُ الله يله مَامُ الرَجُلٍ عَلِيظ أَبْيْضُ وماء الكرأة :زفق صف فاأنيها فق كَانَ الشبّة. لم: 1ن اسع ام رسكنم ! 4- ذكرٌ الاغتسّال من الحَيْضٍ -”١١‏ [صحيح] أخبركا عِمْرَانٌ بن يزيد قَالَ حَنتا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عبدالله الْعَدَويُ قَالَ حَدَتنا الأَوراعِيُ قَالَ حَدَئنًا يَحبَى بن سَعِيدٍ قَالَ حََئنِي هِشَامٌ بْنُ عرْوَةَ عَنْ غَرْوَة.

بركا عِمْرَانٌ بن يزيد قَالَ حَنتا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عبدالله الْعَدَويُ قَالَ حَدَتنا الأَوراعِيُ قَالَ حَدَئنًا يَحبَى بن سَعِيدٍ قَالَ حََئنِي هِشَامٌ بْنُ عرْوَةَ عَنْ غَرْوَة. عَنْ فَاطِمَةَ نت فَيْس مِنْ بَني أَسَّدِ فرَيش أنهَا أنت اللبيا ولك كرت الها تحاف فرَعمَتَ أنهُ 2113/1 َالَ لَهَا ِنَم دَلِكَ عِرْقّ فإذا أَقبَلَتِ الْحَيْضَّةُ ذَدَعِي الصّلاة وَإذا أَدبْرَت فَاغْسِلِي عَنْكٍ الم ثم صَلَّى. 0 من

ها سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة - [متفق عليه] أَخْبرك برا حِشَامُ بْنُ عَمّارٍ قَالَ حَدَئنا سَهُل ابن هَاشيِمٍ قَالَ حَدَتَنا الأوْرَاعِيٌ عَنِ الرُهْرِيّ عَنْ ا : عَايْسَة أن النِىَ يلل قَالَ إذا أَقْبَلَت الْحَيْضَة فَائْركِى الصّلآة وَإِذا أَدبرَتْ فَاغْتَسِلِي. [خ:3244 0000 101] [م “الالل] 702 [صحيح] أَخْبرئا عِمْرَانُ بْنّ يَزِيدَ قَالَ‎ -٠ إِسْمَاعِيلُ ابن عبدالله َال حَدَننَا الأوْرَاعِيُ قَالَ حَدَثنا‎ ا وَعَمْرَة.‎ عَنَ عا يْشَةَ قَالَتِ استحيضت 1 حَبيبة نت جحش تيو لقتنا تلد م لله ل إِنّ هذ ليْسَتْ بِالْحَيْضَةٍ وَلَكِنْ هَدَا عِرْقَ فَاغْتُسِلي (018/9) ثم صَلَي. [خ: لم 0 م١‏ ذكر الأقراء - [متفق وبعليها لخر 0 قَالَ حَدَكًا حَدَئمَا الهيكم بْنُ حْمَيْدٍ قَالَ أَخبْرَني اللخماث وَالأوْرايي؛ د وو حلص ب غَيْلآنَ عَنِ ري قَالَ أَخْبَرَنِي غروَة بن الربَيْر وَعَمْرَة ببق عنذا حمق عن عَائْشَة 0 بن عَرْفمٍ وَهِيّ أَخْت َكب بشت جَحش فَاسْتَفتَت ؛ رَسُولَ الله يلي فََاَ لهَا رَسُوُ الله كك إن هَذِ ا لح امشجيغتت لم ةرانا جطش انر َيْسَتْ بِالْحَيْضَةٍ وَلَكِنْ هَدَا عِرْقّ فَإذا أَدبْرَتَ الْحَيِضَة اصوي وَصَلَّي وَإذا أَقبلَتْ فَائرُكِي لها الصّلاَة قَالَتْ عَائْشَة فك نت تفيل لِك صَلاة وتْصلْي وَكائت تَغْتسيلُ أَحْيَانا في مركن (114/1) فِي حُجْرَةٍ أَخيِهًا رئب وَهِي عِنْدَ رَسُول لله يي حَتى أن حُنْرَة الم لتَْلو الْمَاَ وتخرج قصلي مع رَسُول الله يل فَمَا يمْتعُهَا ذَلِك مِنَّ الصّلاةٍ ة. [خ: 7”37107] [م: ا [صحيح] أَخبرا مُحَمَّدُ بن سَلَمََ َالَ حَد ا ا وَعَمْرَة. عَنْ عَائشَة أن أمّ حَبيَةَ خَئة رَسُول الله يليه وت عبدالرحْمَنِ بن عَوْفمٍ اسشحيضّت سبع مينين املتقشت رَسُولَ الله ككل في ذَلِكِ فقالَ رَسُولْ الله كلل إن مَدِهِ يمت بالْحيْضةٍ وَلَكِنْ هَدا عِرْق فَاغْشيلِي وَصَلي. [خ: يففرةا [م: ]| كم- [صحيح] أَحَبّرئا َه قَالَ حَدتنا الت عَنِ بن شِهَابه عَنْ عُرقة. عَن عا يِشَّةَ قَالَتِ اسْتَفتَت ا ل د اسن روسل كنا لع جر حدر 5 /31] [م: 137"4] - [صحيح] أخبركا َيه قَالَ حَدئنا اللَيْتْ عَنْ يزِيدَ بْنِ أِي حَييب عَنْ جَعْفْرِ بْنِ رَيِيعَة عَنْ عِرَاك بْنِ مَالِكٍ عوطرفة آل ل ل ل قَالَتْ عَائِْشَة ة رَضِي الله عَْهَا َأَبْتْ مِرْكتهًا مَلآنَ ما فَقَالَ لها وكون اله أي كني تتر يما مَ] كائقة تحرياف ترفك علي حبرا قَيَة مَرّة أخْرَى وَلَمْ يَذْكَرْ جَْفَرًا. [خ: 337"] [م: نرخرة 048-- - [صحيح] أَحْبَرتا َه عَنْ مَالِكٍ عَنْ نافع عَنْ سُلَيْمَانَ ابن يُسَارٍ عن ململي تن أن امْرَأةَ (1/ ا ادم عَلَى عَهْدِ رَسُول الله كل فاسستفقت مْتفئت ؛ لَهَا أمُ سَلَمَة سَلْمَة رَسُولَ الله ل فقَالَلَنْظرْ حَددَ اللي وَالآيام التي كانت تحِيضُ مِنَ الشفْرٍ قَبْلَ أن يْصِيَهًا الذي أََبهًا فلك الصّلاة قَذْرَ وَدَلِكَ مِنَ التشهْر فإذا خَلّقت وَلِك فَلتَكْسِلَ ثم اتلد ل (تعطلي, 4- [صحيح الإسناد] حبرا ايع بن سُليِمَانَ بن دَاودَ ابن بْرَاهِيمَ قَالَ حَدَتنا إِسْحَاقٌ بْنُ بَكرٍ قَالَ حَدئنِي بي عَنْ 9 عَنْ أبي بكر بْن مُحَمَّد عَنْ عَمْرَة. ع6 شّة أن أمّ حَبيَة يت (171/1) جَحْش التي كك نت غبد ارح إن عرق وكيا استحِيضَكت لا طهر َدكِرَ أنهَا لِرَسُول الله كل فَقَانَ إِنَهَا لَيِسَتْ ِالْحَيِضَّةٍ وَلَكِنَهَا رَكضّة مِنَ الرّحِم فَلَتنظْر قَذْرَ فته التي كانت تجيضُ لَهَا فَْرُكٍ الصّلاة ثم تنظ ما بَعْدَ ذلك لتيل عِنْدَ كل ضّلاةٍ. لخ: 33507] [م: 5 137] 16 - [صحيح] أَخْبْرا مُحَمَدُ ئَدُ بْنْ الْمْكنّى قَالَ حَدَتنًا

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة رض العو لفيا عورا عَنْ عَائِشَة ل عِرْقٌّ فَأَمَرَهَا أَنْ تثْرُكَ الصّلاة قَدْرَ أَقَرَابِهًا وَحَيْضَتَهًا وََخْتَسِلَ وَتْصلْيَ فكائت تَخِْلُ عِنْدَ كل صلاةِ. [خ: 1 [م: 337"4] -١‏ [صحيح] أَحْبرئا عِيسى بْنُ حَمَادٍ قَالَ حَدئنا للِّثُ عَنْ يزِيدَ بن أبي َبب َنْيَب بن عبداله عن الْمُذِر بْن المَغِيرَة و عَنْ عُرْوَة. ْ أن فَاطِمَة نت أَبِي حُبَيْشٍ حَدَئت أَنهَا أت رَسُولَ الله يي فشكت ِل ادم فال لها وَسُول الله يك نما دَلِكَ عِرْقَ فَانظري إذا اك روك قلا نُصّل فإذا م فَرؤُك تَطَهَرِي ثم صل مَا 3 ين لق إلى القزه. هَذَا الدَيل عَلَى أن لأهرَاءَ حَيْضْ قَالَ بو عبدالرخْمَن: وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيتٌَ هِشَام بن ل د 11 [متفق ق عليه] أَخْبَرئا نا إسحَاق بن إبْرَاهِيمَ 0 حبرا عَبْدَة وَوَكِبِعٌ وَأبُو مُعَاويَة قَانُوا حَدَتنَا هِشَامُ بن ّنا عُروَة عَنْ أيه عَنّْ عَائِْشَة شّة قَالَتْ جَاءَت فَاطِمَة نت أبي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُول الله كله فَقَالَتْ ني امرََة أُسْتَحَاضْ قلا أَطْهُرُ 33 الصّلأةَ قَالَ لا نما دَلِكَ عِرْقّ وَلَيْسَّ بِالْحَيْضَةٍِ فإذا أَقبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصّلاة وإذا أَدْبْرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكٍ الدّمَ وَصَلَي. لخ: 38 ؟] [م: | ل ذكر اغتسّال الْمْسْتَحَاضَة *1- [صحيح] أَخْبَرَ ملحب عن عبدالدحمن إن القاسم ع أبه. عَنْ عَايْشّة ِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا أنّ امْرَأَةَ مُسْتَخَاضَة بمَةَ على ل و ال ول الْعَصْرَ وكشيل اهباهذ زاحنا وو ارب وَتُعَجَلٍ لْعِشَاءَ وَتَحْكَملَ لَهُمَا غْسْلاً وَاحِدًا فين د ة الصبح غسئلاً وَاحِدا. 07 ياب الاغتسّال من التّفَاسٍ ّنا ود همع ا مَحَمَدُ بن بسار قَالَ حَدَتَنا ل عزن 8336 بر ل 0 165 ل مسار سوه لتس ان قي اد ع قر حِينَ نُفِسَتْ بيذي الْحُليفَةِ أن )١11١/١(‏ رَسُولَ الله عله َال لأبي بكر مُرْهَا أن تختسيلَ وهل [م: ١٠؟1]‏ ١1‏ باب الْمَرِق بَيْنَ دم الحَيْض والاستحاضّة 06 [حسنٍ صحيح] أَخْبركا مُحَمَّدُ بْنْ الْمكنّى حَدَنَا ابْنُ أبي عَدِي عَنْ مُحَمَد وَهُوَ ان عَمْرِو بن عَلْقَمَة ابن وَقَا ص عَن ابن شِهَابٍِ عَنْ غُروَة ب الا عَنْ فَاطِمةَ نتم أبِي خُيْيشٍ أَنّهَا كانت مُسْتَحَاضُ فَقَالَ ا رَسُوكُ الله كل إذا كان 5م ايض قله كم موه يرف فَأَمْسِكِي عَن الصلاةٍ فإذا كَانَ الآحَرٌ فُوَضَّئِي فَإِنمَا هُوَ عِرق. 0 - [حسن صحيح] قَالَ أَخبرئا مُحَمِّد ل قَالَ حَنَتا ابْنُ أي عَدِي هَدَا مِنْ ككايهِ أخبركا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُكنّى حَدكنا ابْنُ أي عَدِي مِنْ حَفْظِهِ قَالَ حَدَكا مُحَمَّدُ 1 بن عَذِْو عن ابن شِهَابٍ عن عُروة. عَنْ عا شه أن فَاطِمَة نت أي حيْيْشٍ كانت تُسْتَحَاضْ َال لَهَا وَسُولُ لله كك إن دم م الْحَيضٍ دم م أَسيوَدُ يعرف فإذا كان دَلِك فأَضْيِكِي - عَنِ الصّلاةٍ وَإذا كان الآخَرٌ فنوَضَّنِي وَصَلي. تخ: 1]178م: ةا قَالَ أبُو عبدالرّحْمُن: قَدْ رَوَى هَدَا الْحَدِيثَ غيْرُ وَاحِدٍ لم يُذكز أحد مِنْهُْ ما ذكرَة ابن أبي عَدِي والله تعائئ -١7‏ [صحيح الإسناد] أخْبرئا يَحْبَى بْنْ حَبيبٍ بْن عَربِي قَالَ حَدَئنا حَمّادٌ وَهُوَ ابن ريد عَنْ هِسام بْن غُرْوَة عَنْ )١515/١(‏ أبيه. عَنْ عَائْشَةَ رَضِي الله عَنْهَا قَالَتِ اسبُحِيضَت فَاطِمَة نت أبي حْبَيْشُ فَسَألَتِ اللي يل فقَالَت , َا رَسُولَ الله إِنّي امن فل أل الأ الصّلأة قَالَ رَسُولٌ لله كك نما دَلِك عِرْقٌ ولك بالحقة فإذا أَقبَلَتِ الرفية فَدَعِي الصّلة وَإذا أَدْبْرَتْ فَاعْسِلِي عَنْكِ أَئْرَ الدّم وتوَضئي فَإِنمًا لِك عرق وَليسَت يالْحيضَةٍ قبل لَه َالشسل كال ذلك له قَالَ بو عبدالرَحْمَّن: لآ أَعْلَمُ أَحَدَا دَكَرَ في هَدَا الْحَدِيثِ وَتَوَضبِي غَيرَ حَمَادِ بن ريل وَقَدْ رَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ

8 سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة 0 - [متفق قى عليه] أَخْبرَ 2 عوالوقام ارا عزو عن أيه عَنْ عَايْشَةَ شه رَضِي الله عَنْها َال قَالَتْ فَاطِمَة بنْتُ أي حُبيْشٍ يا رَسُولَ الله لا أَطْهْرُ أْأدَعْ الصّلاة ة فال رَسُولُ الله كل نما لِك عِرْقَ وَلَيِمَتْ بِالْحَيْضَةٍ قَإذا أقْبْلَتِ الْحَيْضَة َدَعِي الصّلاَةَ فإِذا دَهَبَ قَدْرُهَا فَاغْسِلِي عَنْكٍِ الدَمَ وَصَلَي. لخ: 774 [م: لم 48- أمتفق عليه] أَخْبَرئا أَبُو الأشْعَثْ قَالَ حَدَ لاز ارت قل حيلم نان ا أ ع عايك الكت اى طتسن تالح با رول شاي ل أطي فتك صلا َال لا إكمَا هو عِرْقَ َالَ حَالِد يما تأت عر رقهة الحو نإف انلك الحم ننين الفلا وإذا أقريت فاطولي غلاف الث رمتل ْ لخ 1174 1م ] - ياب التّهي عَن اعتِسّال الَجَثُب في الْمَّاءِ الدائم 0 [(صحيح رواه شما 21 حبر نا سلَيْمَانُ بْنْ دَاودَ وَالْحَارتُ بْنُ مِسْكين قِرَاءَةَ ء علي ونا أَْمَعوَالَْ لَه عَن ابن وَهْس عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارث عَنْ بكي أن أبَا السائت أخر. أنّهُ سَمِعَ أبا ُرَيْرَة يُقول )١1١5/1(‏ قال رَسُولُ الله ىم ع لا يَعْتَسِلٌ أَحَدُكُمْ في الْمّاءِ الدَائِم وَهُوَّ جنُب. [م: 187] باب التي عَنْ البو فِي الْمَاءِ الرأكد وَالاغتسّال منْه وداد مو -١‏ [متة عع علين ١‏ لمكي ل راض بريه الْمُقَرِي عَنْ سَفيَانَ عَنْ أي الزْكادِ عَنْ مُوسَى ابن أَبِي عُثْمَانٌ عَنْ أبيه. عَْ أي حْرَيْرة نا وَسُوَ الله يل قال لا يبون أحَدَكُه فِي المّاء الراكدٍ ثم يَعْتَسِل مِنْهُ. لخ: اغرفةا [م: 4 85 5؟] 1- بَاب ذكر الاغتسّال أولَ اللَيّل ففك [صحبح رواه مسلم] خرن مرو ل هام قَالَ حَدَئا مَخْلَدٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي الْعَلاَءِ عَنْ عُبَادَة بن 0 نسي عَنْ عضيف بْن الْحَارثِ. هُ سَأَلَ عَائْشَة ِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا أي اليل كان يَمْتَِلُ رَسُولُ الله يلي قال رما اغْتسَلَ أَولَ اليل وَرْبمَا اْتَسَلَ آخِرَهُ قلت الْحَمْدُ لله الَّذِي جَعَلَ في الأَمْر سَعة. [م: ]| 7- الاغتسال أَوَلَ اللَيّل وآخرهُ 77- [صحيح رواه مسلم] أخبرتا يَحْبَى بن حَييبٍ بْن عَرَِي قَالَ حَدَئَا حَمَادُ عَنْ برْوٍ عَنْ عُبَادَة بْنِ تُسَي عَنْ عضيف بْن الْحَارثِ قال حلت عَلَى. عَائْشَة رَضِي الله عَنْهَا فَسَالُهَا قلت أَكَانَ رَسُولُ الله (/05 يله يَغْتَسِلُ مِنْ أُول اللّيلِ أَوْ مِنْ آخيره قَالَتْ كل دَلِك ريما اعْتسَلَ من أَمَلِه وَرُيّمًا اْتَسَلَ مِنْ آخره َل الْحَمْدُ لله الَّذِي جَعَلَ فِي الآمْر سَعَة. [م: يخارة 14# ياب ذكر الاسَتِتَار عند الاغتسّال نفك «امعع 1 أخبرئا مُجَاهِدُ بْنْ مُوسَّى قَالَ حَدَنًا عبدالرّحْمَنِ ل حَدَكني يَحْبَى بن الْوَلِيدٍ قَالَ حَدَئني مُحِل بن لِيقَة قَالَ. حَدَنِي بو السّمْح َال كنت أَخْدُم رَسُولَ الله عل فَكَانَ إذا أَرَادَ أَنْ يَعْتَسِلَ قَالَ وَلَنِي قَفَاكَ وليه قَفَايَّ 0 - [صحيح] أخبرنا يَعْقَوبُ بن إِبْرَاحِيمَ عَنْ دامح عن للدي عر ساقم عزن ابي اراي عقيل بْن أي طَالِبو. عَنْ أ مان رَضِي الله عَلَْا ها عبت هَبَتْ إِلَى الئبي طلله يوم م المَنْح فوَجَدْئْهُ يَْتلُ وَفَاطِمَة در يكب فَسَلّمَتْ قَالَ مَنْ هَدَا قَلْتْ أمُ مان فَلَمًا فرع مِنْ عله قَامَ َصَلَى كَمَانِيَّ رَكَحَاتٍ في كوم مُلْتَحِفًا يو (1717/1). [خ: ١"‏ ا إضفرة 144 - بَاب ذكر القَدرٍ الذي يَكتَفِي به الرجل مِنَ المّاء لِلفْسّل 5- [صحيح الإسناد] أخبرئا مُحَمَّدُ بْنْ حَدَئا يَحبَى بْنْ زكريًا : بن أي رَائِدةَ عَنْ مُوسَى الْجْهَنِيّ َال أي مُجَاهِدُ قَدَحَ حَرَرئهُ ماني َال فَقَالَ. ة رَضِي الله عَنْهَا أَنّ رَسسُولَ الله يكل كَانَ عُبَيْدٍ قَالَ حَدَكْنِي عَايْشّة

سنن النسائى ‏ كتاب الطهارة اق ييل بول هذا. 7- [متفق عله تر حبرا مُحَمِدُ بْنُ عبد الآغلى قَالَ حَدَْنَا خَالِدٌ كاله ثنا شُعْبَة عَنْ أي بكر بْنِ حَفْصٍ تيعت آنا لم يقول مخلت على: عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا وَأَحُوهَا مِنَّ الرّضاعَةِ فَسَألَهًا عَنْ غسْل النِي وك فَدَعَسْ بِإناءِ فيه مَاءٌ قَدْرَ ضّاع فَسَكرَتْ ثرا فَاغْتَسَلَتْ فَأَفْرَعْتْ عَلَى رَأَسِيِهًا تَلآنّا. لخ: ١5؟][م:‏ ١٠؟]‏ - [صحيح] عكر رك الي ع ابي هاو ع عرز عن نش ها قَالَتْ كَانَ رَسُوُ الله يلي يَْتيلُ ِي الْقَدحٍ ل [خ: *دث لكل "كل الات تفخف 755] [م: حضني اضفرة ا قيَة بْنْ سَعِيدٍ قَالَ حَدَكنا حرو [صخيح رواه مسلم] درن سويد ا نَصرٍ انان ل ا فوا باكرا معد بجد سات لخ: 5 بنحوه] [م: 756 1] م صفح اداه البخاري] خْبركا تبن سَعيد قَالَ حَدَتنا أبو الآخوّص عَنْ أبي إِمْحَاقَ عَنْ أبي جَعْفَرٍ قَالَ تمَارَينَا )174/١(‏ فِي الْكْسْل عِنْدَ جَاير بْن عبدالله. ا ا دم ما يكُفِي صَّاعٌ ولا صَاعَان قَالَ جَايرٌ قد َانَ يفي مَنْ 0 لخ: 0 1م 4 بنحوه] 5 باب ذكر الدالانة عَلَى أَنّهُ لا وَقَتَ في دَلِك 7١‏ [مت متفق عليه] أَخْبّرا سُوَيْدُ بْنْ صر قَالَ حَدَئنا جرت ع حار ين ادرف 2 َنْبا إِسْحَاقٌ أبن إبرَاهِيم قَالَ حَدَكنا عبدالرّراق قَالَ لبن معْمرٌوَائنُ جُرَيْجٍ عن عَن الزُهْرِي عَنْ عُرْوَة. عَنَ عَايْشّة ة رَضِي الله عَنْهَا قَالَْ كنت أَغْتميلٌ أنا وَرَسُولُ الله كله مِنْ إناءِ وَاحِدٍ وَهُوَ قَذْرُ القَرّق. [خ: دوك اكلالء لكلل “الال 994 كدخقم و8للا] [م: 89" ١5”][ت:‏ 5هه/7١][د:‏ /الا] زه: /ال3] 5 ياب ذكر اغتسال الرّجُل والمرأة من نسائد من إِنَاء واحدٍ 7- [متفق عليه] أَخْبرئا سُوَيْدُ بْنْ صر قَالَ أتبآنا عبدالله عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة (ح). وا قي عَنْ مَالِكٍ عَنْ شام بن عُرْوَة عَنْ أبيه. عَنْ عَابْشَة ة رَضِي الله عَنْهَا أَنّ رَسُولَ الله كٍ كَانَ يَعْتَسِلُ وَأَنا مِنْ إاء وَاجِدٍ تغْتَرفُ مِنْهُ جَمِيعًا. [خ: 2316١‏ لك "لكل “الاك تمحم ولاللا] [م: وحللا لكر دون الاغتراف] [ت: 766 ]١‏ [د: /الا] [ه: /ا/ام] “8”- [صحيح] أخبرئا مُحَمَّدُ بْنُ عبدالأعْلَى قَالَ حَدَئَنَا )١19/١(‏ حَالِدٌ قَانَ حَدَئنا شعْبّة قَالَ حَدَكنِي 00 بن م الاسم قال مَمِعْتُ الْقَامِيمَ يَحَدَّثُ. عَنْ عا شّة فَالَتْ كنت أَعْتسيلُ أنا وَرَسُولُ الله ولي مِنْ إِنَاءٍ ا مِنَ الجتابة. لخ: «دى لكى لكل الال 5و 194"لا] [م: 519 51"] [ت: 5هلا١]‏ [د: /الا] زه: لال ] - [صحيح] أَخْبْرَ ني عن مَلصُور عن اهم عن الود عَنّْ عَايْشَة نة رَحِي الله عَلْهَا فسا لذ يي أناع رَسُولَ الله كل الآناءَ أَعْتَسِيلُ أنا وَهُوَّ مِنْهُ. [خ: 36١‏ كلل لال الاك وول تمحف ولكل] [م: وكقل إفرة 1 اسع برا عَمْرُو بْنْ عَلِيْ قَالَ حَدَئنا يَحْبَى قَالَ حَدئنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَئنِي مَنْصُورٌ عَنْ إبْرَاهِيمَ عَن الآمْوَدٍ. عَنْ عَايْشَةَ رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ كنت أَغْتسِلُ آنا وَرَسُولُ الله كلد مِنْ نا وَاحِدِ[خ: 36٠‏ 351 21337 الال 1و تامحف 5ل] [م: 11ل 571] [ت: ه7١‏ ] د: /الا] [زه: /ا/ا7] ةك ا قبيية :ل سعيل اخلكا يده +)- [صحيح] احيرا يح بن وسى عَنْ سنيان عَنْ عَمْرِو عَنْ جَايرِ بْن رَيْدٍ عن ابْن عَبّاسِ قَالَ. عرقي حال مثر 2 كي 0 وَرَسُوَلُ الله يك من نام وَاحدٍِ آخ: 0؟] [م: 077] [ت: 17] [هه /اا] /7- [صحيح] أخْبَرئا سُوَيْدُ بن نصر قَالَ حَدَئنا

را سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة وووم الأطر رن حَدَئنِي 7 0 2 5 م سَلَمَةَ سيت أتسْتَسِل الْمَوََة مع مَعٌ الرجْلٍ قَالَتْ لك و الله 0 2 كانت كيس رثني وَرَسُولٍ ل كل شيل بذ فيض عَلَيهَا الّْمَا. قَالَ الأغْرَجُ لآ تذكرٌ فَرْجًا وَلا تَبَالَهُ. [خ: بنحوه 17 [م: 74 مختصراء 795 بطول فيه معنى هذه القطعة بأخصر لفظ] ياب ذكر التَّهي عن الاغتسال بِفَضلٍ الجتب 200 0 1 - [صحيح] أخبركا قتييّة قَالَ حَذككا أبُو عَوَائةَ عَنْ دَاوَْ الأَوْدِي عَنْ حْمَيْدٍ بْن عبدالرحْمَن قَالَ: لَقِيِتُ رَجْلاً منّحِب الب كله كَمَا صَحِبَهُ أبُو هُرَيْرَة رضي الله عنه 3 سِنينَ قَالَ نَهَّى رَمنُولٌ الله يلل أَنْ يمْشِْط أَحَذئا كل 3 5 يَبُولَ في مُعْتَسَلِهِ أو يَخْتَسِلَ الرَجْل يفل الْمَرَْة َالْمَْة قصل الرجْل وَلْيخْقَا جَعِيمًا. [د: 8 ؟] ياب الرخصة فِي دبكت 4- [صحيح] أَخْبركا مُحَمَدُ بْنُ بتار عَنْ مُحَمِّد قَالَ ناخ عن عَاصِمٍ ل وار و ل نَصرٍ نْبا عبدالله عَنْ عَاصِمٍ عَنْ ا عَنْ عَائِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا فَالَتْ كنت أَعْتسِلُ أنا وَرَسُولَ الله يك مِنْ إناء وَاحِلٍ يُبَادِرنِي وَأبَادرة حت يفول دَعِي لِي وَأَقَولُ نا دَعْ ِي. قَالَ سُوَيْدٌ يُبَادِرْنِي وَأَبَادِرهُ َأَقُولُ دَعْ لِي دَعْ لي 091/1 لاحن على لكت لحن "الاك حول 7م 54ل] [م: 519 51"] [ت: 6هل١]‏ [د: /الا] زه: لال 7] 4- ياب ذكر الاغتسال في الْقَصعَة التي يَعْجَنَ 7 0 أ 1 الح 00 بتار 00 حَدَكنا لك ا النود ل ليا ع ااي عَنْ أمّ هَانِى أن رَسُولَ الله يك اعسَلَ هو وَمَيمُوئة من إِناء و وَاحِدٍ في قَصْعَةٍ فيا أَئرُ لْعَحِين. [ه: ىلا ؟] 6 باب ذكر ترك الْمَرآةِ تقض ضفر رَأَسهًا عند اغتسَالهًا من الْجِنَابَةِ د -١‏ [صحيح] أخررنا لمان بن منْصُور عَنْ سْفيَانَ عَنْ أَبُوب بْن مُوسى عَنْ سَعِيد بن أبي سَعِيلوٍ عَنْ عبدالله بْن رَاو 7 ع آم سلكة رضي لله عَنْهَا روج الي كَل فَانَتْ قلت يا رَسُولَ الله إن امْرََة شه ضَفْرَ رَأسِي أناتتفيها عِنْدَ غَسْلِهَا مِنَ الْجَتَبَةٍ قَالَ إِنمَا يفيك أَنْ تحني عَلَى رَأبيِك ثلث كيات من مَاءٍ كم فيضين عَلَى جَسْدِكِ 3/1 [م: "3٠‏ ] [د: ١ه؟][ه: 5١0”‏ ] ١‏ باب ذكر الْأمر يِدَنِك للحائض عند الاعْتسال للأحْرّام 00 - [متفق عليه] أخثيركا يُوئْس ب عبد الآغْلى قَالَ حَدئنا أَثْهَبْ عَنْ مَالِكٍ أَنّ ابن شِهَابٍ وَهِشَامَ بْنَّ عُرْوَة حَدَئَاهُ عَنْ عُرْوَة. عَنْ عَايْشَّة م رَضِي الله عَلْهَا الت حَرَجًْا مَعَ رَسُول الله ل عَامَ حَجِ الْوَدَاع فَأَخْلَلتُ بِالْعُمْرَةِ فَقَدِمْتْ مَك وَأنا حَانِضّ قَلَمْ َطّفْ يليت ولا بيْنَ الصا وَالْمَروَةِ فَشَكَوْْ دَلِك إلن رَسُول الله كه فَقَالَ انقضي رَأَسَكِ وَامتشِطِي وَأِلِي بِالْحَحّ وَدعِي الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتْ فَلَمًا قَضَيْنَا الْحَمّ أَرْسَلَنِي مَعَ عبدالرَحْمَن بْنِ أبِي بَكرٍ إِلَى التَنْعِيمٍ فَاعْتَمَرْتْ فَقَالَ هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِك. قَالَ أبُو عبدالرَحْمَن: هَدَا حَدِيتٌ عرِيبُ مِنْ حَدِيثْ مَالِكٍ عَنْ هِشّام بن و َم يَروِ أَحَدُ إل أتوة ذغ! 6" وءثل ك5اثلى لااللى واثاء كأادك لامك كهمهعتل ع١كمعل‏ ١أكدلك‏ لاكدلق للظكل ٠١مكل‏ ولاك ١الالى‏ ؟كلاك "“ملا١]‏ لم 3 ]١‏ [د: كف يكن مطولاً] [ه: ٠‏ مطولاً] 5 ؟5- ذكرٌ عسل الجثب يديه قَبْلَ أن يدخلهمًا الإنَاءَ انخالة م اه عر ع زليه فل حَدَتنَا عَطَاءُ بْنُ السسّائِب قَالَ حَدَ

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة ف حَدَئِي عَايْشَةٌ رَضِي الله عَنْهَا أن رَسُوَلَ الله يِ كَانَ إذا اعْتَسَلَ مِنَ الْجََابَةٍ وْضِعّ لَهُ الئاه فَيَصّبُ عَلَى يديه قبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا )11*/١(‏ الإكاءَ حَتَّى إذا عَسَلَ يَدَ أَدْعَلَ يَدَهُ الْيْمَى في الإناء ثم صب بالْيُمنَى ل ِالْسْرَى حَتّى إذا فرَعْ صب الى عَلَى اليُسْرَى فَعْسَلَّهُمَا م تَمَظْمَضَ وا ل اولان با على رأ بر كيه تلآث مات م يفيض عَلَى جَسَّدو. لخ: مد كك "الا؟] [م: ]"١١‏ [ت: ٠١4‏ نحوه] [د: 3164 7471 نحوه] [ه: 01/4 نحوه] +15- باب ذكر عَدَّدِ عسل اليَدَيّْنَ قَبْلَ إِدْحَالِهِمَا 0٠‏ الأنَاءَ اا 4 [صحيح ‏ الإباة] را أحمد بن سْليْمَان قال حَدئا يَزِيدُ قَالَ حَدَتنًا نا شعْبة عَنْ عَطَاءِ بْن السسائب عَنْ بي سَلَمَة قَالَ: سَأَلْت عَائِشَةَ 0 ين الْجَتبَةِفقَالَتْ كَانَ رَسُولُ الله كه يُفِْحُ عَلَى يَديِْ ئلا ملل فاج شب نه شنيف وسطهو ا يُفْرِعٌ عَلَى رَأْمِهِ تَلنًا ثُمّ يُفِيضُ عَلَى سَائْر جَسَّدو. لخ: 5575١ 4‏ 777] [م: ]"١‏ [أخرجاه باختلاف] [ت: ٠ .‏ نحوه] [د: 0741764 517 نحره] [ه: 5/اه نحوه] 5 إِزَانَة الْجِنْب الأذى عن جَسَدِهِ بَعْدَ هُسَلٍ يَدَيْهِ 6- [صحيح ا ا مَحَمُودٌ بن غيْلآنَ نْبَأنا النَضْرٌ قَالَ أنْبََنا شعْبّة قَالَ أثبأنا عَطَاُ بْنُ لساب قَالَ سَمِعْتُ أها سَلَمَةَ أله دحل عَلَى عَائشة ئِشّة رَضِي الله عَنْهَا فَسََنَهَا عَنْ غسْل رَسُول الله كله مِنَ الْجَتَابَةِ فَقَالَتْ كَانَ لبي يكل يُؤئى بالإئاء فْيِصْبُ عَلَى يُدَيْهِ ثلاكا فيَضِْلَهُمَا ثم نص فنا يه على نكال فقا تا على وخدار م تيل يديه لمحف وكين ويمليا عن زاب نذا م يُفِيضُ عَلَى سَائِر جَسَّدِءٍ .)1١4/1(‏ [خ: 148 ككل 1 [م: 1 [أخرجاه باختلاف] [ت: ٠١5‏ نحوه] [د: 205572371١5‏ “517 نحوه] [ه: 5لاه نحوه] د باب إِعَادَة الجثب عسل يديه بَعْدَ إزَانَة الى د 5" [صحيح الإسناد] ع نا إِسْحَاقَ بن إبِرَاهِيمْ ورءو وو يه بن ييا عَنْ عطاء بن التاقبو عَنْ أبي دعل الي كه من لحك لت كان َيل يَدنْد كلاكا ثم يفيض ييه البنتى عَلَى اليْرَى موا ع متو لج وا اا لاو ع 0195 1 لافار وَصَفَتْ عَائشَةٌ وَيسكنشيق كلذك 1 اه ثلانًا ثم يَصُْبُ عَلَيْ الْمَاهَ لخ: 354 357 717] [م: 57" [أخرجاه باختلاف] [ت: ٠١5‏ نحوه] [د: 25١5‏ 57 51# نحوه] [ه: 01/5 نحوه] 165- ذكر وضوء الجثب قَبَلَ الْعْسلٍ /ا؟”- - [صحيح] أَخْبرا قتَيَة عَنْ لِك عَنْ شام بْن عُرْوَة عَنْ أبيه. عَنْ عَائِشّة رَضِي الله عَنْهَا أن النّبَ بَكِ كَانَ إذا اعْتسَّلَ والتدية امف الوك تروك حا ررمي العشلاكم يُدْخِلُ أَصَابِعَةُ الْمَهَ فيِحْلْلٌ يها أُصُولَ شَعْرِِ ثم يصب الل ا ١1/ه؟1).‏ لخ: 554 557 717][م: ]"١١‏ [ت: ٠١4‏ نحوه] [د: 207557051١5‏ "51 نحوه] [ه: 5لاه نحوه] 01 باب تخليل الجثب وَأَسَّهُ 4- [صحيح] أَخْبرئا عَيْرُو بْنُ عَلِيْ فَالَ أَنبَآنا يَحْبَى قَالَ أَْبََنا هِسَامُ بْنُ عُرْوَة قال حَدَئنِي أبي قالَ. ئشّة رَضِي لله عَنْهَا عَنْ عسل اللي َك مِنَ الْجَنَابَةِ أنَهُ كان يِل يديه وَيُكَوَضًأ ول امي حَنَّى يَصِل إِلَى شعْرِو ثم يُفْرِعُ عَلَى سَائِرِ جَسّدِه. [خ: 4 2.2355 "/ا7] [م: ]"١5‏ [أخرجاه باختلاف] [ت: ٠١5‏ نحوه] [د: 27515 27557 78437 نحوه] [ه: 5لاه نحوه] حَدَكْني عَايْشَة 2-00 4 [صحيح] أَخْبرئا مُحَمَّدُ بْنْ عبدالله بْن يَزِيدَ باز عنقا مشا ع مام شار عن أبد: اه ِشَةَ رَضِي الله عَنَْا أ رَسُولَ الله ككل كَانَ يشر وأسئة كه يحت عَلَيِهِ كلاكا: لخ: ل سف إرففا نحوه] [م: 5١5‏ نحوه] [ت: ٠١5‏ نحوه] [د: 23164 0347 “55 نحوه] [ه: 5لاه نحوه]

81 سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة 6 باب ذكر ما يكفي الْجِنْبَ من إِفاضّة الْمَاءِ عَلَى رَأسِهِ 10 ا 7 الاير 0 الله كَل فَقَالَ بَعْضُّ القَوْم ني لأغميلُ كد وَكَدَا فَقَالَ نول الله كلل آم أنا فافض على رأسي كلات لكفا. لخ: ١4‏ ؟] لم: /ا1"”"] [د: 759][ه: هلاه] 4 باب ذكر العمل فن التسل ون الحيضم حَدَنَا بو الأَحْوّص -0١‏ [متفق عليه] أَخْبَرئا عبدالله بن مُحَمَّدٍ بن ا ا ا اي أ عَنْ عَابْشَةَ رَضِي الله عَنْهَا أن امْرََة سَأَلْت الئِيَ كَل الاين اللحيص احا عقيل ثم قَالَ خُذِي فِرْصّة مِنْ سنك فَطَهرِي بها َالَتْ وكيف يها سْترَ كا ثم قَالَ مبْحَانَ الله تطهرِي يها َالَتْ عَائِشَةُ رَضِي الله (1717//1) عَنْهَا فَجَدَبْتُ الْمَرْأَة وَقْلْتْ شبعِينَ يها أَثْرَ الدّم. لخ: :ال الى لاهثا/ا] [م: ؟"””] [زه: 5547][د: 1"] - ياب ترك الوضوء من بعد الفْسّل 707 [صحيح صححه الترمذي] ار انا عُنْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ قَالَ حكتا أي أيأنا العم ادر الي صَالِحٍ عَنْ أبي ! إِسْحَاقَ 22 كنا عَمْرُو سن لي قَالَ حَدَئا عبدالرحْمَّن قَالَ حَدَئنا شتريك عَنْ أبِي إسْحَاقَ عن الأمْودٍ. 1 عَنْ عَايْشَةَ ةَ رَضِي الله عَنَْا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ الله كلك لا يَكَوَضَأُ بَعْدَ الْضْمْل. [ت: ]٠١7‏ [د: 76١‏ نحوه] [ه: ع0] ّ 1 بَاب غَسل الرجلَيْنٍ ِي غَيْرِالمكَانٍ الي ع اك 0 عر ا كن عِيسى عَن الأَْمَشٍ عَنْ سام عَنْ كريب ع قَال. حَدَكدنِي حَالَتِي مَيِمُو مَيْمُوئَةٌ قَالَتْ أَذيتْ لِرَسُول الله كين اذ امك 307- [متفق عن ابن عَبَاسِ غَسْلَهُ مِنَ الْجَابَة فَعْسَلَ عَمَيْه مَرْينِ أَوْ ئلانًا م أَدْحَلَ ينه في الإناد فرع بها على فرحو كم عله ماله ثم ضَرَبَ يِشْيمَالِه لَْضَ َدَلَكَهًا دَلَْكَا شَدِيدًا ثم توَضَاً وُْضُوءَهُ للصّلاةٍ م أفوَعَ عَلَى رَأَميِه )١188/1(‏ تَلآَثَ طاول ع بحا ا فَعَسّلَ جلي قَالَتْ م أكيكة ِالْمْدِيل فرَدة. لخ: .02 لهت ه75 ١5ال‏ هعكلل ككل لال كلا الا] [م: /اا”ا[زت: *١٠][د:‏ ه1؟][ه: *"الاه] 5- باب ترك المتديل بَعْدَ الفْسّل 014 -[صحيح] اخراا يقد رمحي ١‏ الوبان 0 3 حَلئكا ثَنَا عبدالله بنُ إِذْريسَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ 0 هك [م: 7١7‏ من حديث ميمونة] ١‏ باب وضومٍ الجثب إذا أَرَادَ أن يَأَكل 0- [متفق عليه] أَخْبَرئا حُمَيْدُ بْنْ مَسْعَدَةَ عَنْ سْفَانَ بْنِ حَريبه عَنْ ظلعْبَة (ح). وحَدَننا عَمْرُ بْنُ علي قَالَ حَدَئنَا يَحْبَى وَعِبدالرُحْمَنِ عن شعّة عن الحكم عَن رايم عن الأمود. عَنْ عَايْشّة ة رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ كان الي ككل وَقَالَ عَمْرّو كَانَ رَسُولُ الله يلي إذا أَرَادَ أَنْ يَأكلَ أ يَنَامَ وَهُوَّ ح ترضا: زَادَ عَمْرُو في حَدِيثِهِ وْضُوءَهُ لِلصّلاَةٍ .)189/١(‏ [خ: 45ت 188][م: |1٠١6‏ [د: 4؟151][ه: 097] 4- باب اقتصار الْجِنب عَلَى عسل يَدَيْهِ إذا أَرَادَ أن يَأَكل 5- [متة متفق عليه] أَخبرا مُحَمد بْنُ عُبَيَدِ بن مُحَمّد 0 قَالَ 0 ل المُبَارَكُ عَنْ يُونْسَ عَنِ الزُهْرِي عَنْ أ لم عَنْ عَانِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا أن رَسُولَ الله كله كَانَ إذا أرَادَ أَنْ يِنَامَ وَهُوَ جب وّضأ وَإذا أَرَادَ أَنْ يَأكلَ غَسَلَ يَذَيهِ. لخ: كرك 1838] [م: ]"١6‏ [د: 5717] [ه: وه نوه

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة خن 4- باب اقتصارٍ الجثب عَلَى عسل يَدَيْهِ إذا أَرَادَ أن يَأكل أو يَشْرَبَ ىق عليه] أخبركا سُوَيْدُ َِ ا قَالَ أَنْبأنا عبدالله عَنْ يُونْسَ عَن الرُهْرِي عَنْ أَبِي سَلَمة أنّ عَائِشَةَ ئشّة رَضِي الله اَل كان َو الله يَكِدٍ إذا اد أن ينام وَهْوَ جُتْبْ تَوَضاً وإذا أَرَاد أن يَأكلَ َو يَْرَبَ قَالْتَ ضكل يده تاباك أذ بقرت تخ: كى3, 188] [م: 00"] [د: 3778] [هه كاوه /01"- [متفق نحوه] - باب وضوء الْجِنْب إذا أَرَادَ أن ينَامَ - [متفق عليه] أخبرا قَييةُ بْدْ سَعِيدٍ قَالَ حَدَئنا الل ا عبدالرّحَمّن. عَنْ عَائِْشَةَ ئْشَّة رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ إن رَسُوَلَ الله كلل كَانَ إذا راد أن يام وَهوَ نْب توَضناً وْضُوءهُ ِلصّلاةٍ َل أن يكام تخ: ك3 88 1] [م: 1000 [د: 174] [ه: *094] 9684- [متفق حَدَتَا يَحَيَى عَنّْ عبيدالله َال أخيرنى ولام عليه] أَخْبرئا عبيدالله بن سَعِيدٍ قَالَ ي نافع عَنْ عبدالله بن حك رقم عر اي أن عُمَرَ قَالَ يا رَسُولَ الله أَيََامُ أَحَدُئا وَهْوَ جب قَالَ إذا تَوّضًاً .)١5١ /١(‏ [خ: /341 49 1390 [م: 05"] [ت: ]١٠١٠١‏ 17- بَابْ وضوء الجثب وَعَسل ذَكَرِهِ إذا أَرَادَ أن يَنَامَ 85- - [متفق عليه] أَخْيرا قََيَْةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عبدالله بن دِيثار. عن ابْن عُمَرَ قَالَ كر عْمَرُ ِرَسُول الله يل أله صب الْجَتابةٌ مِنَ اليل فَقَالَ رَسُولٌ الله كل تَوَضَّأْ وَاغْسِل ذَكَرَكَ كم كم 41/0 1). اخ: لاحت كحت ]19١0‏ [م: ]1١5‏ [د: ١؟7١؟]‏ 6- باب في الْجثب إذا لم يتَوَضَا -١‏ [ضعيف] أَخْبرئا إِسْحَاقٌ بن إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَئنَا هِشَامُ ابن عبِدالْمَلِك قَالَ أَنَبَأنا شعبّة (). وَأنْبَأنَا عبيدالله بْنّْ سَعِيدٍ قَالَ حَدَئنَا يَحبَى عَنْ شعبة وَاللّفْظاُ لَهُ عَنْ عَلِيَّ بْنِ مُدْرِكٍ عَنْ أَبِي رُرْعَة عَنْ عبدالله بْن نجي عَنْ أبيه. عَنْ عَلِي رضي الله عنه عَن اللِي لي قَالَ لآ تَدَخْل الْمَلاَئِكَةُ بَيْنَا فيه صُورَة وَلَاَ كَلٌْ وَلآ جْْبٌ (147/1). [د: /ا71][ه: كرابن 0 م ا عر 8 - ياب في الجتب إذا أراد أن يُعُودٌ حضد [صحيح رواه مسلم] أ ال 3 ري قال حذئا فيك عَنْ امم عَنْ أبِي الْمتركل. عَنْ ٠‏ أبي سياد عَنٍ الي كله قالَ إذا أَرَادَ أَحَدْكُمْ أَنْ يَعُودَ رضأ (149/1). 8:1 ][ت: ١51١][د: ]1٠١‏ [ه: /امه] - باب إِثْيّانَ النّسَاءِ قَبّلَ إحداث الْعْسُل - [متفق عليه] أَخبركا إِسْحَاقَ بن إبْرَاهِيمَ وَيَعْقُوب بن برام وَاللفْ لإسْحَاق فالا حَدئنا إِسْمَاعِيلُ بن إبرَاهِيمَ عَنْ حْمَيٍ الطُويل. عَنْ أنس بْن مَالِكٍ أن رَسُولَ الله كَكيِ طَافَ ف عَلَى نِسَائهِ في ليلد يشل اتح لخ: حكت, غدل لمكدف واله] لم: ونم [ت: ٠1]14د:‏ 108؟] [ه: حدله] 14- [متفق عبدالله ابن ُ اْمُبَارَكٍ قَانَ /١(‏ 15 أَنبَأنامَعْمَر عَنْ قتادَة. عَنْ أنس أَنّ رَسُولَ الله يك كَانَ يَطُوفُْ عَلَى نِسَائِهِ في عْثْلٍ وَاحِدٍب [خ: 334 344 م5٠‏ 119ه] [م: ] [ت: ]15١‏ [د: 14؟] [ه: حله] /اك- بَابهُ حجب الُجتب من قراءةٍ القرآن 6 [ضعيف] أخبرئا عَلِيْ بْنُ حُجْر َال آنا شمر تن وري عن هق ع عزو قي مزه مز عبدالله بْنِ سّلَمَة قالَ. بت عَلِياً أنا وَرَجُلان فَعَالَ كان رَسُولُ الله يكل يَخرْجْ مِنَّ الْكَلآء و مقرأ الْفرآن مأك متكا اللْحم وَلَمْ يكن يَحجية كن القزآن شي لَيْسَ الْجََابَة [د: 179] [ه: ]00 ٌ 5- [ضعيف] أَخْبْرا حم مق لوس ق عليه] أخبرئا مُحَمَّدُ بْنْ عُبَيْدٍ قَالَ حَدْتنًا الصِيْدَلانِيُ الرّقَيّ قَالَ حَدَئنَا عيسى بْنْ يُونْسَ قَالَ حَدَا الأَعْمَشُ عَنْ عَمْرِو بْن مره عَنْ عبدالله بن سَلَمَة. عَنْ عَلِيُ قَالَ كَانَ رَسُولُ الله يل يَْرَا الَْرْآنَ عَلَى كل حَال لَيْسَ الْجََابَة .)١55 /١(‏ [ت: ]١55‏ [د: 779 نحوه]

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة [ه: :9ه نحوه] 7 بَابْ مُمَاسَة الْجِنب وَمُجَانْسّتهِ /7- [صحيح رواه مسلم] روا إِسْحَاقٌ بنْ إِْرَاهِيمَ قال أَنْبَأَا جَريرٌ عَن الشيَانِيَ عَنْ بي بردة. ّ عَنْ حديْفَة َال كَانَ رَسُولُ الله يلي إذا َي الرجُلَ من أَصْحَايهِ مَاسَحَة وَدَعَا لَهُ قَالَ فَرَأَيْتُهُ يَوْمًا بكر فَحِدْتُ عَنْهُ 3 ' أَينُهُ حِينَ ارقم التّمَارُ فقالَ إل رَأَينْكَ فجذت عَني فَقَلْتْ | كنت جا فحني أذ تسَئِْي فََال وَسُوُ لله كل إِذّ الْمْسلِمَ ل ينْجن. 1م: 017] [د: ]9١‏ [ه: هه ] 7 [صحيح رواه 0 أخترنا" إمتحاق حث مَنْصُور قَالَ برا يَحْبَى قَالَ حَدَ ا عقة 04ح وَاصِلٌ عَنْ أبِي وَائِل. عَنْ حُدَيْفَةَ أن الب يكل لَقِيَهُ وَهْوَ جيْبْ فَأَهْرَى إلَيَ قلت إِئي جْبْبْ فَقَادَ إن الفللم لا لجسل : ] [د: ا [ه: همه نحوه] 8- [متفق عليه] أخْيرئا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ قَالَ حَدَئنا يشر وَهُوَ ابْنْ الْمُمَصّلٍ قَالَ حَدَئئَا حُمَيْدُ عَنْ بكر عَنْ أي رَافم. عَنْ أبي مُرَيْرَة أن الى صَلَى الله عَلَيْهِ )١141/1(‏ َسَلَم ييه في طريق من طرق الْمَدئة وَهْوَ جكب فَانسَل عَنْهُ فَاغَْسَلَ فَفَقَدَ ففَقَدَهُ الي يل فَلّمّا جَاءَ قَالَ أَينَ كُنْتَ ت يا أبَا ُرَيْرَة قال ا سول الله لك لفيئني وأا ب كرض أن أجَانِسَكَ حَتَى أغتسيل فَقَالَ سْبّحَانَ الله إِنّ الْمُؤْية “لأ يَنْجْسْ. [خ: 35817 186] [م: ١لا"]‏ [ت: 1731] [ه: 04 [د ؟] 107- باب استخدام الحَائضٍ - [صحيح رواه مسلم] أخركا مُحَمَد بن الم قَالَ حَدًَا يَحْبَى بن سَعِيدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنَ كيِسَانَ قَالَ حَدَئنِي أبو حازم قَالَ. ّ ْ م 8 الله يكل فِي الْمَسْحِدٍ إِذْ قَالَ يَا عَايْشَةَ ؛ وليني الكَوْب فَفَالَتَ إِنّي لا أُصّلَي قَالَ إِنه ليس 0 كاوه [م: 199] [ت: 14] [د: 51]] [ه: ] "- [صحيح رواه مسلم] أخبركا قَنيبَة بن سعد عَنْ عَِيدَة عَنِ الأعْمَضٍ (ح). ونا إِسْحَاقَ كٌُ براضم قَالَ حَدََا جَرِيرٌ عَنٍ الأعمّش عَنْ تَايه بن بي عن الْقَاميِمِ بْن مُحَمَد. عَنْ عَايَشَة ة رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ قَالَ رَسُولُ الله كه كاوليني الْخْمْرَةَ مِنَ الْمَسْحِدٍ قَالَتَ إِنّي حَائِضٌ فَقَالَ رَسُولٌ لله لك لَبْسَتْ حَيْضْبّك فِي يدك م: 194] [ت: 184] [د: 771][ه: ؟375] فنك بض أَخْبَركا إِسْحَاقٌ بْنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدئنا 5 مُعَاويَّة عَنِ لأَعْمَش (47/1) يِهّدَا الإسناد 4- باب بَسْط الحائض الْحْمْرَةَ في الْمَسْجِدٍ اا - [حسن] أخبرئا مُحَمَدُ بْنُ مَنَصُورِ عَنْ سُفيّانَ عَنْ مَتْبُوذْ عَنْ أَمّه. أذ مَمُوئة الت كَان رَسُول الله يكل يَضَمْ َه في حَجْرِ إِحْدَانا فيَتْلو القرآن, وَهِيَ حَائْضْ وكقومٌ إِخْدَانا لمر إَِى الْمسْجِدٍ فَِسْطهَا وَهِيَ حَائِض. باب في الذي يَقَرَا الْقرآنَ ورأسة في حجر امرآته وَهِيّ حَائِض :/ا1”- [حسن] أَخْبركا إِسْحَاقَ بن إبرَاهِيمَ وَعَلِيُ بن حُجْرٍ وَاللفْظ أ لَه ْنَا سُفيَانُ عَنْ مَنْصُور عَنْ أَمّه. عَنْ عَايِشَةَ ةَ رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَأمُ رَسُول الله كه في حَجْر إِحْدَانَا وَهِيَ حَائِضٌ وَهُوَ يدلو القرآن. [خ: لاو 7544 نحوه] [م: "١١‏ نحوه] [د: 756] [ه: 7] - باب عسل الحائض رَأس روْجِهًا 3 [متفق كليم لوا افر نل ققها يَحْبَى قَالَ حَدئنَا فيان ل حَدَئنِي مَنْصُورٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عن الأمْوّد. عَنْ عَائْشَة رَضِي الله عَنَْا َالَتْ كان الي كَل يُومِئُ 048/1 إِلَيّ رَأْسَهُ وهو مُشكق تأغيلة وَأنا حَائضن. [خ: وى حون لد لحرن وكدى زيل 65دلل 094568] [م: 191] [د: 1559] [هذ "الى ىلاىا ١‏ ] 7- [متفق عليه] أَخْبَرا مُحَمَّدُ بْنْ سَلَمّةَ قَالَ حَدَتنًا ابْنُ وَهْبهٍ عَنْ عَمْرو بن الخد وَدَكَرَ آخْرُ عَنْ أبِي

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة 5:١‏ الأَمْوَدٍ عَنْ غروَة. عَنْ عَابْشَة رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُْ الله كل يُخْرِج لي رَأْسَهُ مِنَ الْمَسْحِدٍ وَهُوَ مُجَاورٌ فَأَغلَهُ وَأنا انم لخ: موث كح لحكل كد ركد الادل 5د 297560] [م: /ا9؟] [د: 1559] [ها لال ىلا١‏ ] /ا70- [متفق ق عليه] أَخْبَرَ ا عَنْ عَايْشَة رَضِي الله عَنْهَا َالَتْ كنت أَرَجَلُ رَأْسَّ رَسُول الله يَكِِةٍ وأا حَائْضّ. ا كد لد سا لخد شك 5 09168] [م: ا59] [د: 55594] [ه: لالت ] ١الى‎ - [متفق عليه] أخبرا قَيْبَةَ بْنْ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكٍ 52 وَأنبآنا عَلِيُ بن شُعَيْبٍ قالَ حَدَئنَا مَعْن قال حَدََنا مَالِكَ عَن الأهْرِي' عَنْ غُرْوَة. ا ا ل لِك تخ: موك كحت لدت كد وكدل اتدل 55ل 560وه] [م: /ا9١]‏ [د: 5:59١؟]‏ زه: الى ىلا/ا١‏ ] باب مؤٌاكَلَة الْحَائِْضٍ والشرب من سؤْرِمًا 89- [صحيح الإسناد] أَخيّرا قَييَة قَالَ حَدكنا يَزيدُ وَهُوَ ابن المقدام بن سريْح بْن مَانى عَنْ بيه عَنْ ريح . عَنْ عَايِشَةَ رَضِي الله عَنْهَا سَألْتّهَا هَل تأكلٌ الْمَرْأة مَعَ رَوْحِهًا وَهِي طَامِثٌ قَالَتْ ئَعَمْ كَانَ رَسُولَ الله كه يَدْعُونِي فأكلٌ مَعَهُ وَأنا عَارِكُ وَكَانَ يَأَخُدُ الْعَرْقَ فيْقَسِمُ عَلَىّ فيه أرق ونه كم د فوهي (154/5) مِنَ العَرْق وَيَدْعُو يالتْتّرَابِ فيِقِسِم عَلَيّ ف فيه قبْلَ أن يْرَب مِنْهُ هَآخْدهُ دَأَدْرَبْ مِنْهُ كم عن َه ربا بن يصع نه دنا وض قر مِنَ القدَح. [م: ١٠"][د:‏ 7559][ه: 147] 1 [صحيح] أَخْبرٌ يرك يوت نر منَحَملالوؤاث قال كا عا 0 دف اسن مرو كز أصفْه وده مرق مله وَيِضَعْ فم حل الأَعْمَشٍ عَن الْمِقَدَام بن شرَيْح عَنْ أبيه. عَنْ عَايْشَّة ِشّة رَضِي الله عَنْهَا قَالَتْ كَانَ رَسُولُ الله يكل َضَع فَهُ عَلَى الْمَوْضع الذي أرب وله مرب من فَضْلٍ سُؤْرِي وكا حَائْض. [م: ٠"]د:‏ 9 فنحوه] [ه: “5137 نحوه] ياب الانْتفاع بِفَضّلٍ الحَائضٍ 4 - [صحيح] أَحَبَرئا مُحَمَدُ بْنْ مَنَصُورٍ قَالَ حَدَئنا سْفيَانُ عَنْ مِسْعَرٍ عَن الْمِقَدَام بْنِ شُرَيْح عَنْ أيه قالَ. سَمِعْتُ عَائْشَةَ رَضِي الله عَنْهَا تقول كَانَ سول الله له يُكَاولنِي الإناءً شرب ِنْهُ ونا حَائِضٌ كم أَعْطِيه فيتَحَرَى مَوْضِعَ فَمِي فَيْضَعْةُ عَلَى فيه. [م: 10٠‏ [د: 9 أنحوه] [ه: 547 نحوه] 7- [صحيح رواه مسلم] أَخْبرا مَحْمُودُ بْنْ غَيْلآنَ قالتفكا وكيم كال كنا مِسْعَرٌ وَسْفْيَانُ عَن الْمِقَدَامٍ بْن ا كي 00000 عَنْ عَائِشّة رَضِي الله عَنْهَا قالت كنت أشرَبُ وآنا حَائْضَ ونال التي كله فَيْضَعّْ فَاهُ عَلَىٍ مَوْضيِع : فيرب 0 الْعَرْقَ و حَائْضٌ ناوه لني كَل فَيَضَعْ فَاهُ عَلَى مَوْضِعٍ فِي. [م: | [د 64 [ه: 3 89- باب مُضَاجَعَة الحَائض 18- [متفق عليه] أَخْيَرئا إِسْمَاعِيلٌ 0 حَدَئنًا خَالِدٌ قَالَ حَدئنا هِشَامٌ (ح). وألئأنا: دانم انرن-معيد وإمتحاق ذه إبْرَاهِيمَ قَالاً انع ا دام للق 1 الارهاتي إلى ل على )16١/١(‏ قَالَ حَدَئنًا ), بُو سَلَمَّة أن رَينَبَ يِنْتَ أَبِي سَلَمّة حَدكنة. أن أمّ سَلَمَةَ حَدَئنهَا قَالَتَ بَينَمَا آنا مُضْطجعة مَعْ رَسُول الله كليِ في الْحَمِيلَةٍ إِذْ حِضْت فَانْسَلَلَتُ فَأَحَدْتُ َابَ حَيْضَتِي فَقَانَ رَسُولُ الله كه أنفلت قلت عَم فَدَعَانِي فَاضْطّجَعْتْ مَعَهُ في الْخَمِيلَة تخ: حدى ككى لاا" 1111939 195] 1ه /33017] ل 30020 5 - [صحيح] أ خْبرئا مُحَمَّدُ بْنْ الْمْكنّى قَالَ حَدَتنًا يَحْبَى ابن سَعِيدٍ عَنْ جَاير بْن صُبْح قَالَ سَمِعْتُ لاسا 0 يحدث.

:1 سئن النسائي ‏ كتاب الطهارة عَنْ عا ئئة فَالَتْ كنت آنا وَرَسُولُ الله وَل يت في الشّعار ا الْوَاحِدٍ وَأا طَامِتُ أو ايض فإن َصَابَهُ مني شَيْء عَسَلَ مَكَانَهُ وََمْيعْدُهُ وَصَلَى فيه ثم يَعُوةُ فإن أَصَابَهُ مني شي فَعَلّ مِكْلَّ دَلِك وَلَم يَعْدُهُ وَصَلَى فبه. [د: 27559 55١5؟]‏ 00 الحائض 6- [متفق عليه] أخْيرا قَيْئَةَ قَالَ حَدككا أبو ١ 1 0‏ أي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْن شرَخْيِيل. عَنْ عَا يَشْةَ قَالَتْ كَانَ سول الله عن يَأْمْرُ إِحْدَانَا إذا كاكتْ حَائِضًا أَنْ تَشّدَ إِزَارَهَا ثم يُبَاشِيرُهًا. [خ: لللرة ؟١"]‏ [م: 59#] [د: 134؟] زت: ؟7١17]‏ زه وكل 335] 75- [متفق عليه] أَخْبَرا إِسْحَاقُ بْنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ تنا 0 إبْرَاهِيمَ عَن الأموَ. عَنْ عَائِشَةَ فَالَناً كَانَتْ إِحْدَائا إذا حَاضَتْ أَمَرَهَا رَسُولٌ لله 5ك أذ تررك يا لخ: 0٠‏ 07"] [م: *597][د: 7554][ت: 177][ها: هات 5لة] 17- [متفق عليه] أَخبرك ا الْحَارتُ بْنُ مسكين قِرَاءَة عَلَيْهِ ونا أسْمَعُْ عَن عن ابن وهب عَنْ موس واللّيثِ عن بن شِهَابٍِ عَنْ حَرببٍ ؛ مَوْلَى عرو عَنْ بُديّةَ وَكَانَ الليث يُقول دَبَةَ (1/ 197) مَوْلأَهٌ مَيْمُوكة. عَنْ مَيمُوئة قَالَتْ كَانَ رَسُولُ له كك يار الْمرْأ من نِسَّائِهِ وَهِيَّ حَائْض إذا كَانَ عَلَيْهًا إِزَادُ ينلع لاف الْمَخِدَين والركيتين. في حَدِيث اللَيْثْ مُحتجِرة يه لخ: ]"٠١7‏ [م: 195] [د: /151] -١‏ بَابْ تَأُويل قَوَل الله عَرَ وَجَل: (وَيَسَانُوتح عن المحيض)] 1 عع رواه مسلم] أخترنا إستحاف ند ِبْرَاهِيمَ قَالَ حَدَ كنا سهان كز حر قال كنا حكاة ا عَنْ أس قَالَ كانت الْيَوُوةُ إذا حَاضََتِ مَأ مِنهُمْ لم يُوَاكِلُوهُنَ 3 يَشَارِبُوهُنَ وَلَمْ يُجَامِعُوهُنَ في البيوت فَسَأَنُوا كي“ نبي الله علد عَنْ دَلِكَ فَنْرَلَ الله عَنّ وَجَلَّ ونوك عَنِ الْمَحِيضٍ قن هُوَ أَدى) الآية فَأَمَرَهُمْ رَسُولٌ الله يك أن يُوَاكِلُوهُنَ وَيَشَارِبُوهن وَيْجَامِحُوهْن في اليُوتٍِ وَأَنْ يَصِكَعُوا بهن كل شَيْءٍ ما خلا الْحِمَاعَ (1679/1). [م: ]*١7‏ [ت: لالا9؟] [د: ]١66‏ [ه: :0] 7- باب ما يَجِبْ علَى من أَتَى حَلِيلَتَهه في حال 84- [صحيح صححه الحاكم وابن دقيق العيد] َخْبركا ا عَمْرُو بْنْ عَلِيّ قَالَ حَدئئا يَحْبَى عَنْ شُعْبَة عَنِ الْحَكم عَنْ عبد الْحَمِيدٍ عَنْ مُقسّم. عَنْ ابْن عَبَّاسِ عَن اللي كَل في الرّجُلٍ يَأنِي امْرَأتَهُ وَهِي اف 00 يدان أَوْ ينصف ويئار. [د: 554] [ت:1756][ه: ]11٠١‏ *18- ياب ما تَمْعَلَ الْمُحَرمَة إذا حَاضَتَ - [متفق عليه] أَخْبَرا نا إِسْحَاقّ بن إِبْرَاهِيمَ قَالَ آنا ل ا ٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ حَرَجْنَا مَعَ رَسُول الله كَل لآ تْرَى إلآ اَي لمان سرف حجضلح فدََلَ علي رَُولُ اله يك وَأنا أَبِحِي فقَالَ مَا لك أََفِنْتٍ (164/1) فَقَلْتْ كعم قَالَ لع سكلاو ً- هذ أَمَرْكبَُ لله عر وَجَلَ عَلَى بات آدَمَ اضي ما يَقضي الْحَاجُ غَيْرَ أن لآ تَطوفِي بِالْبَيْتٍ وَضَّحَّى رَسُولُ الله يلل عَنْ نِسَائِهِ يالبقر. تخ كول مل كلس لالس ولس وحمك كهوهوتل عكهمعلل لكهمل لاكدلث لماكل م١مكل‏ وال ١الالء‏ اكلالء 4#ل١]‏ [م: ]١5١١‏ [د: 6دلاقء ١6ىلا ]١‏ [ه: 59517] 4- بَابْ ما تَفْعَلَ النّفَسَاءْ عنْدَ الأحرَام 1 [صحيح رواه مي ! ري عَمْروٍ بن عَلِي رَمُحَمَِّدُ ابْنْ الْمْكنّى تقوب بن إبرَاهِيم وَاللّفْظ لَهُ قَالُوا و له و وو وداه ئنا جَعْفْرٌُ بن مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَكئنِى أَبى قال.

رَام 1 [صحيح رواه مي ! ري عَمْروٍ بن عَلِي رَمُحَمَِّدُ ابْنْ الْمْكنّى تقوب بن إبرَاهِيم وَاللّفْظ لَهُ قَالُوا و له و وو وداه ئنا جَعْفْرٌُ بن مُحَمَّدٍ قَالَ حَدَكئنِى أَبى قال. كنا 0 ابْنَ عبدالله فَسَأَلَاهُ عَنْ حَجَةٍ الئِيَّ كلل فَحَدَئنا أَنّ رَسُولَ الله كله حَرَجَ لِحَمْس بَقِينَ مِنْ ذي الْقَعْدَةٍ وَحَرَجَْا مَعَهُ حَتَّى إذا أَتّى ذا الْحُلَيْفَةِ وَلَدَتْ أَمْمَاءُ ِنْتْ عُمَيْس مُحَمَدَ بْنَ أِي بكر فَأَرْسَلَتَ إِلَى رَسُول الله يله كيف أمتكم .قال اعشيلي وا سكثيري كم أَهِلّي. [م:

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة ار ١٠57١][1ه: |٠١17:‏ 6- باب دم الْحَيْضٍ يْصيِبْ التَّوب 1- [صحيح صححه ابن القطان] أَخْبْرا عبيدالله بْنُ سَعِيادٍ قَالَ حَدئنا يَحْبَى بْنْ سَعِيدٍ عَنْ سُفيَانَ قَالَ حَدَئنِي أبُو الِْقدَامٍ ئايت الْحَدَادُ عَنْ عدي بْنِ ديار قالَ. سَمِمْتُ أمّ قبس يدت مِحْصن أنهَا سَألَتَ رَسُولَ الله (166/1) كل عَنْ م الْحَيْض يُصِيِبُْ الكَوْب قَالَ حُكيهِ يغيلع وَأصملي يِمَاءٍ ءِ وَسدر. [ه: 48؟57][د: 537 1] 95 [متفق عليه] أُخبرئا يَحْبَى بن حبيب بن عَرَبِي عَنْ حَمّادٍ بْن رَيْدٍ عَنْ هِشَام بن عْرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ نت الْمنذر. 2 امات الي بكوكل لسرن في كاوها ا امَْأَةَ افكت منتفئت الب كل عَنْ دم الحنمن: بعريين اللؤرة ا ل 00 لخ: 0107] [م: 4] 11111 ] 5- باب المني يصيب الثوب 4- [صحيح] أخبرنا حيسي نر بتَحَمّاف قالخ لِك عن يزيد إن ل مُعَاقَية ؟ بن حُدَيْح عَنْ مُعَاويَة : بْن أي سْفْيَانَ أَلهُ. سَآل َم حبيّة رَوْج الي يله هَلْ كَانَ رَسُولُ الله كل يُصَلي فِي الوب الذي كان يجَامِعُ فيه قال عَم /إذا لم يَرَ فيه أَحَى (155/1). [د: > ؟]|[ه: ٠:ه]‏ 141 باب عسل الْمَنِيَ مِن التّوبٍ 6- [مت تق علية] حيرا مويك 1 تمي فال ألبأنا عبدالله عَنْ عَمْرو بْن مَيمُون الْجَرَريَ عَنّْ سُلَيْمَانَ بن يُسّار. عَنْ غَا ل ل لل طرخ إلى اللو رط بهم اما بي كيه لخ: ك0 الل الاك 17] [م: 144] - باب فَرَكِ الْمَنِي من التُوب 7- [صحيح رواه مسلم] أَخْبرٌ برا قَيْنَةٌ قَالَ حَدَكنا خئاة ع لى خا عا لي مخلر عن الخارث بزل عَنْ عا شّة فَانَتْ كن فرك الْجَتابَة قال مر أخرَى المي مِنْ توب رَسُول لله يلِ. [م: 54٠‏ مطولاً] [د: | /1-- احج رواه مسلم] أخركا عَمَرُو بْنْ يزيد انها بور ال م ع أذ حَائِشةَ ل ناك لد رقي إقن ري لل 14 كوب رَسُول الله يَكل. لم 14؟] [د: الام] /91”- أَخْبَركا عَمْرُو بن يزيد قَالَ: حَذَنا بَهَرٌ قالَ: حَدئنا شمبة قال الْحَكَم: َخْبرنِي عَنْ إْرَاهِيمَ عَنْ هَمَامٍ بْن الخاوس ا قَالَتْ: «لَقَدْ يني وما يد عَلَى أنا 1 ضحم ] ا 2 0 58 حْرَيْشٍ أََبَأنا لا عن متصاور عن إارايم عن قتا" 848 1]لاد: 3 عم الل قن “ب 8- [صحيح] أَخبرئا شعَيِبُ بْنُ يُوسُف عَنْ يَحيَى لالس ير عَنّْ عَا ينه فال كلت آراه في كات رَسُول الله عل حك [م: 114] [صحيح] أَخبركا قتي قَالَ حَدَئنَا حَمّاد بْنُ رَيْدٍ عَنْ هِشَام بْنِ حَسانَ عَنْ أبِي مَعْشَرٍ عَنْ إبرَاهِيمَ عَنِ الأمْوّد. عَنْ )190//١(‏ عَايْشَةَ قَالَتْ لَمَد رَلَينِي أفْرْك الْجََابَة مِنْ توب رَسُول الله يكللة. [م: 81 ا] [د: الام 0 [صحيح] أخيرنا محمد بر كايل الْمَرْوَزِيُ ذل حل د نموم عن اهم عن لأسو عَنْ عَايْشَة قَالَتَ لَقَدْ ريني أَحِدُهُ في تب رَسُول الله ل أله عن [م: 11١‏ بطول] 8- باب بول الصبي الذي لم يَأَكل الطعَامَ 5 [صحيح] أخبرنا كن عَنْ مَالِكع عن ابن شِهَاب عَن عَبَيْدالله بن عَبدالله بن عثبة. عَنْ أ قبس نت مِحْصّن أنه أت يان لَهَا صَغِيرٍ لَم يَأكلٍ الطَّحَام إِلَى رَسُول الله فَجْلَسَهُ رَسُولُ الله يك في حَجْرِ قَبَالَ عَلَى نويه فَدَعَا يمَاءِ فَنَضَحَُ وَلَمْ يَخْله. [خ: الال 4597] [م: لاح 5514] [د: 517/4] [ت: ١لا‏ [ه: 5؟١ه]‏ 06 -"٠*‏ [صحيح] أَخبرئا قتَييَة عَنْ مَالِكٍِ عَنْ شام بْن

55 سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة عُرْوَة عَنْ أبيه. عَنْ عَائْشَةَ قَالَتَ أَبِيّ رَسُولُ الله يك يِصَبِي فَبَالَ عَلَيْه فَدَعَا يِمَاءٍ فَأبَعَهُ ياه (168/1). [خ: 77ل مككف وه"5] لم: 1[]5485ه: كودكه] - باب بول الجارية 0 عم ات ا هِدُ بن موسي قَالَ حَدَ 0 قَالَ حَدَئنَا يَحْيَى تن الله قال عضي نجي تن خف كان حَدَئَنِي بو الح قَالَ ذَالَ الثبيئ يله يُْسَلُ مِنْ بَوْل الْجَاريَة يرش مِنْ بول الغُلام. [ه: 7 [د: ا"] -١‏ بَاب بول ما يُؤّكل تحمه [صحيح] أَخبركا مُحَمدُ بن عبدالأغلي قَالَ حَدَكنًا ير ةنذئم فالرعنتا سيد َال بعد: كا قَكَادَة. ش أن أنس بْنَ مَلِكٍ حَدَئهُمْ أن أناسا أَوْ رجالا مِنْ عُكُلٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُول الله )١59/١(‏ عن فكلْمُوا بالإسْلام َعَالُوا يا وَسُولَ الله نا أَهْلٌ ضرع وَلم نكن أن ريف وَأَمك و خَيُوا المديكة امه امك سر آنه كه يدود وَرَاعَ َم أَنْ يَخْرَجُوا فِيهًا فيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهًا وَأبْوَالِهًا فلم حو وكاتوا كوي الحو قروا بَعَدَ إسْلامهم وَكَتَلُوا ٠ /12‏ رَاعِيَ اللي يل وَاتاقوا الدؤد مبَلَعَ اللني كله انمد الطاب في الارو كني بو نزو هم وتطيرا أَيَدِيَهُمْ وَأَرَجِلَهُم ثم / ُركوا ف في الْحَرَةٍ عَلَى حَالِهِم حَنَّى مَأنُوا. [خ: سو نون وريس لاأولق احلكق مكف كركف لاالاى لاحمت كعمت محلمرت 6[ [م: ١لا5١]‏ [د: 15554] [ت: ؟الاء 1846] [د: ملا ؟, *7١0ه"؟]‏ دعم ير شل هوي مي 5" [صحيح الإسناد] خرن محمد بن وَهْبٍِ 0000 د بْنْ سَلَمَةَ عَنْ أبي عَبّدالرَحِمٍ قَالَ حَدَئنِي وَيْدُ نُ أبي أَنِسَة عن طَلْحة بن مُصَرّقم عن يحب بن متعياد. عَنْ ألس بْن مَالِكٍ قَالَ قَدِمَ أَعْرَابْ مِنْ عُرَيَْةَ إلى لك اس ل ل ا 0 أَنْ 1 مِن : نايا ل حن صّحُوا فَقَُوا َاعِيَّا وَاسْناقوا اليل بعت نبي ) اله يَكِ في طَلَيِهمْ َأَنِيَ يهم م فقَطَعَ يديهم وَأَرْجْلَهُمِ 0 َعَينَهُم قَالَ أمِيرُ الْمُؤْمنِنَ عَبْداكَِكِ لأس وَهْوَ يُحَدْنهُ هَدَا الْحَدِيتَ يكفر أمْ ينُب قَالَ يكفر. كَالَ أب عَبْدالرحْمْنَ: َعَم أَحَدَا قال عَنْ يَحَْى عَنْ نس في هَذَا الْحَدِيثْ غير وطلة وَالصّوَابُ عِنْدِي وَالله كعَالى أَعَلَمُ يَْبَى عَنْ متعيد بن الْمُسَيّبِ مُرْسَل. لخ: "الال لعحدك 14د اقلق ١لكق‏ ملحكف كلمكف لاآلافى اعت 5عحت دحمت 189494] [م: ]١ 51١‏ [أخرجاه باختلاف] د: 55”:] [ت: الا 5 -]][د: لاه "0هة"] 7- باب هَرْثْ ما يُؤَكَل نَحَمَهُ يُصيب التَوّب ٠7‏ [صحيح] أَخْبرئا كلذ إن نان ان حَكيم قَالَ حَدَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَّ مَخْلّدٍ قَالَ حَدَ حَدَكَا عَلِى وَهُوَ ابن صَالِح عَنْ أبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرو بْنِ مَيْمُون قَالَ. حَدَئنا عَبْدالُه فِي بَيْتِ الْمَال َال كَانَ رَسُولُ الله كين تم يُصلي عِنْد ايت وماد مِنْ قرَيش اجُلوسُ وَقَدْ نحَرُوا )١111/١(‏ جَرُورًا فَقَالَ بَعْضْهُم 3 يَأَحْدُ هَدَا الث طهر ذال عزدات كاقفك ١‏ افعاها كاذ المرية كل ع رد ثم أمْهلَه فلك خَرًَ سَاجِدًا وَضْعَهُ عَلَىِ ظَهْرِه فَأخْيِرَتْ َاطَِةُ يتا ُو الله كََدٍ وَهِيَّ جَاريَة مجان عق َأَحَدَئهُ مِنْ ظَهْرِه فَلَما فَرَعَ مِنْ صَلاَيهِ قَالَ اللهم عَلَيِكَ ريش ثلآث مَرَاتٍ اللهم عَلَيِكَ أي جَهْلٍ بْن مِشام 0000 د مي 2 ََ وَشيَْة بْنِ رييعة وَعثْة بن رَبعَة وَعْقبَةَ بْنِ أي مَعِيطٍ حَنّى عَدَ سبْعَة مِنْ قرَيْشٍ قَالَ عَبْدالله فَوَالِي نر عَلَيِْ الكتَابَ قد رأَيتُهُمِ ضرعن يوم م يدر في قَلِيبه وَاحِدٍ ةل لخ: ل ل يه 04 ]]95١‏ [م: 00 ] 9 بَابْ الْبُرَاق يُصِيبْ الشَّوبّ 8 [صحيح] أخْبّرئا عَلِيْ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَئنا إِسْمَاعِيل عَنْ حَمَيْدٍ. عَنْ أنس أن اللي يل أَحَدَ طرف ردَائه فبِصّقَ فيه فَرَدَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ.