سنن النسائي تحميل PDF

ُرَاق يُصِيبْ الشَّوبّ 8 [صحيح] أخْبّرئا عَلِيْ بْنُ حُجْرٍ قَالَ حَدَئنا إِسْمَاعِيل عَنْ حَمَيْدٍ. عَنْ أنس أن اللي يل أَحَدَ طرف ردَائه فبِصّقَ فيه فَرَدَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ. لخ: 4 ] 8 [صحيح] أخبرئا مُحَمَدُ بن بََارٍ عَنْ مُحَمدٍ َال حك عم شُعْبّة قَالَ مَمِحْت الْقَاسِمَ بْنَّ مِهْرَانَ يُحَدْتُ عَنْ

سنن النسائى ‏ كتاب الطهارة :1 عن أي ميعن ا قَدَمِهِ إل رق لِي/ يكل معدا في كيه وَكلَكَةُ [خ: 0 مار 4 ]06١‏ ايا الم 12 [متفق عليه] أعرنا "قية حو كلف‎ -”١ عَبْدالَحْمَنِ بْن الْقَاسِمٍ عَنْ أبيه.‎ عَنْ عَائْشَة َه قَالَتْ حَرَجْنًا مَعَ رَسُول الله يك في بَخْضٍ أَسْفَارهِ حَتَّى إذا كنا بِالْبيْدَاءِ أَْ دَات الْجَيْش )154/1١(‏ القطّع عِمَدَ بي فَأقَام رَسُولُ الله يكل عَلَى الْيِمَامِيهِ وَأَقَامَ النّاس مَعَهُ مَعَهُ وَلَسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيِسَ مَعَهُمْ ماه فأئى 0 أبَا بكر رضي الله عنه قَالُوا آلا تَرَى ما صَعَت عَائِشَة قَامَتَ يرَسُول الله كَل ويالئاس وَلَيْسُوا عَلَى مَاءٍ وَلَيِسَ مَعَهُمَ ماد فَجَاءَ أبُو بكر رضي الله عنه وَرَسُولٌ الله ككل وَاضِعٌْ رَأَسَهُ عَلَى فَخِذِي قَد كام فَقَالَ حَبّسْتٍ رَسُولَ الله يك وَالنّاسَ وَلَيِسُوا عَلَى مَاءِ وَليِسَ مَعَهُمَ مَاءُ قَالَتْ عَائْشَة 2 َعَائيني أبُو بَكْرٍ وَقَالَ ما مَا شَاءَ الله أَنْ يَقَول وغ يطغ كتوق خامري كما معو من التَحَرُكِ إلا مَكَانُ رَسُول لله يك عَلَى فَخِذِي فَنامَ رَسُولُ الله يكل حتَى أَصْبْحَ عَلَى وار امقر رك له ة لمعم كقَاَ أسَيدُ بن حُضَيْر ما هِيَ )155/1١(‏ يِأَوّل ك1 يا آل أبي حر تالت مَعكا ابي الذي عت عله تَوَجَنما الْعِقَدَ تحتهُ. تح: ول ببسل بلول لاسن لاومو لامك 4 0190 اغارف 444 65 1[م: 3117] 0- بَابْ التَيّمُم في الْحَضَرٍ #١‏ [صحع رواه البخاري] أخرنا الربيع سن سُلَيْمَانَ قال حَدَ نا عيب بْنُ اللّيْثِ عَنْ أببه عَنْ جَعْفْرِ بْن دي ا قُولُ أَقْبلْتُ أنا وعَبْدالله بن يسار مَوْلَى مَيمُو سمولة لاا رن اس له الأنصّاري. عَالَ أبو جَهَئِمٍ أَقبْلَ رَسُولُ الله يليه مِنْ كخو يثْر الْجَمَل وَفَِهُرَجُلَ فسلُم حلي مي َسُولُ الله يل حل حَنَى أقبَلَ عَلَى الْجدَار فَمَسّحَ يوَجْهه وَيَديْهِ ثم رَدُ عَلَيه السسّلام. لخ: /ا"33] [م: 6" تعليقاً] 5" [صحيح] خرن مد 1 بسار قَالَ حَدَ ود مى»ى 08 حلت طق حرا تلت ع 5ن اد 5/1 عَبدالرَ حمّن بن أَبْرَى عن :أنه أَنّ وجلا أن عُمَرَقَقَالَ إثي جتنت فَلَمْ جد الْمَاء َال عُمَرُ لا صل قَقَالَ عَمّارُ بْنُّ يَامِر يا أَميرَ الْمُؤْمِننَ أَما تذكرُ إذ أنا وَآَنْتَ في سرب فَآجََْا قلّمْ د الْمَء مما نت فَلَمْ صل وَأَمّا أنا فَمَمَكَتْ في الْرّابِ فَصَلَيِتْ قينا النِيَ كله فَذَكَرئا دَلِكْ هُ ققَالَ إِنّمَا كَانَ يَكفِيك قَضَرَب | اللِي كله يَدَِْ إلى الآرْض كم فح فيهما ثم مَسَحَ يِهمَا وَجْهَهُ وكفيه وَسَلَمَة شك لا يَدْرِي فيه إِلَى الْمرققيْن أَوْ إِلَى الكفين قَقَالَ عُمَرُ نُوَلْيكَ ما كوليت. [خ: ا 5 لل “لا مل 1ق" /41] [م: 54" 1د الم [ه: 59ه] ”7 اموي كلداا مُحَمَّدٍ قَالَ حَدُ و دمو هود ورم أخبرا محمد بن عبيد بن دنا أبو الآخْوّص عَنْ أَبي إِسْحَاقَ عَنْ اجِيّة بْنِ حُفافي. عَنْ عَمَّارِ بْن يَاسِرٍ قال أجْتَبْتْ وَأنا في الأيل فلم أجِذ مَاءٌ ُمَعْكتُ في لتاب تَمَمّكَ الدَائَةِ فَيْْتْ رَسُولَ الله يك فَأَخْبْرْهُ يدَلِك فَقالَ إِنمَا كان يَجْرِيك مِنْ ذَلِك التيمُمْ (ا//ا15).

قال أجْتَبْتْ وَأنا في الأيل فلم أجِذ مَاءٌ ُمَعْكتُ في لتاب تَمَمّكَ الدَائَةِ فَيْْتْ رَسُولَ الله يك فَأَخْبْرْهُ يدَلِك فَقالَ إِنمَا كان يَجْرِيك مِنْ ذَلِك التيمُمْ (ا//ا15). تحن وى وعلى مولن كول لول مولن كول 57 "] [م: 54"] [د: 1] [ه: 684] 5 باب التَيمُم في السَمَرٍ #15 [صحيح] أَخْبَرَتِي مُحَمَدُ بْنُ يَحْبَى بْن عَبْدالله قال حد حَدئنا يَحْقَوبُ بْنُ إبْرَاهِيمَ قَالَ حدما بي عَنْ صَالِحٍ عَن ابْن شِهَاب قَالَ حَدَنِي عُبَيْداله بْنُ عبْدالله بْن عتبةَ عن ابن عباس عَنْ عَمّار قَالَ عَرْسَ رَسُولُ الله يله يأولآت الْجَيش ومَعَهُ َائَِة زوْجَنهُ فطع قدا مِنْ جع ظِفَار فيس الئاس ابْتِعَاءَ عِقَدِمًا دَلِكَ حَتَّى أَضَاءَ الْفَجْرُ وَلَيْسَ مع الئاس مَاءٌ فَْيْظ عَلَيْهَا ُو بكر فَقَالَ حَبَسْتٍ النّاسَ وَلَيْسَ مَعَهُمْ ماه فر الله عَرَ وَجَلَّ رُخْصّة التيمّمِ يالصّعِيدٍ قَالَ فَقَامَ الْمسْلِمُونَ مع رَسُول الله يك فََرَبُوا أيهم الَرْضَ م رَقعُوا َم ول ينْفضُوا مِنَ الشرَابٍِ شيا فَمَسَحُوا يها وُجُوهَهُمْ وَأَيْدِيَهُمْ إِلَى الْمَتَاكِبٍ وَمِنْ بُطُون يديهم إِلَى

6.5 سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة الآباط (158/1). [د: ]77١‏ [ه: 5ه غتصراً] /1- ياب الاختلاف في َيْفِيَّة التَيمُمٍ 6- [صحيح] أخركا. العام ين يك الْعَظِيم الْعبرِيُ قَالَ حَدَتنا عَبْدالله بْنُ مُحَمَّدٍ بْنِ أَسْمَاءَ قَالَ حَدَتنًا جُوَيْرِيَة عَنْ مَالِكٍِ عَن الزُهْرِيّ عَنْ عُبْدلله بْنِ عَبْدالله بن َيه َه أَخبَرَهُ عَنْ أبيه. عَنْ عَمَّارِ بن يَاسِرٍ قَالَ كسما مَعَ رَسُول الله كله ِالدرابٍ فَمَسَحَنا يَوْجُوهِنًا وَأيْدِينَا إِلَى الْمَتَاكبو. [د: ١٠؟]‏ [زه: ككه] 8- فوع آخَرُ من النَيّمم وَالتَمْخْ فِي الْيّدَيْنِ 5 [صحيح دون الذراعين] أَحْبَرا مَحَمّدُ بن بتار قَالَ حَدَ حَدَئنَا عَبْدالرَحْمَنِ قَالَ حَدَئنَا سُفيَانُ عَنْ سَلَمَة عَنْ أبِي مَالِكِ وَعَنْ عَبْدالله بن عَبْدالرحْمَن بن أبرّى. عَنْ عَبْدالرَحْمَن بْن أَبرَى قَالَ كنا عِنْد عُمَرَ فاه رَجُلَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِينَ 0 نمكت الشَّهِرَ وَالشهرَينِ وَلآ نَحِدُ الْمَاءَ فَقَالَ عُمَرُ أَمّا نا فإذا لم أَحِدٍ الْمَاءً 0 35 أصلْي حَنَّى أَحِدَ الْمَاءَ. فَقَالَ عَمَّارُ : بن يامير أَتذَكرُ يا أَمِيرَ الْمُؤْمنَ حَيْتُ كُنْتَ يمَكان كذ وَكَذدَا ع رعق الإيل فَعْلَمْ آنا أَجَنَبَْا قَالَ عَم ما آنا َمَرَعْتُ في الثرابٍ فَئيَا الي يله فَضَحِكَ فَقَالَ إِنْ كَانَ الصَعِيدُ لَكَافِيك وَضَرَب بِكمَيْهِ إلى الأرضٍ ل ل ل عر (214/1) اق الله يا عَمّارُ فَقَالَ : يا أَمِرَ المُؤْمِِينَ إن شيِنْتَ لَمْ أدْكرهُ قَالَ وَلَكِنْ تُوَلْيك مِنْ دَلِكَ ما كوَلّيت. [خ: 8 خية انرن فارن لا ا اا لقان الا [د: ؟5؟75][ه: 559] - نوع آحَرُ من التَيّممٍ -”١/‏ [مت متفق عليه] أخبركا عَمَرُو بن يزيد قَالَ حَدَتنًا بَهْرّ قَالَ ماه وكا 0 بن أَبَرَى عن ٠‏ أبيه 1 رَجُلدٌ سَأَل حَهَر 0 عن الم ميم ل ويك َمَمَحْتْ في الثرَابٍ مَأئيِت التي كله فَقَالَ إِنمَا كفيك هَكَدَا وَصَرّبَ تلكبة يدي عَلَى كيه فخ في يديه ومسج بِهِمًا وَجَهَهُ وَكَفَيْهِ مَرَة وَاحِدَةٌ /١(‏ ا١).‏ لخ: لوي الي ال ا ا ا ار ةا [م: 4>"] [د: 7717 [ه: 9ص5ه] - نوع آخر من التيمم [متفق عليه] أخْبّركا إِسْمَاعِيلُ بْنْ مُسعُودٍ َتنا خَاِد آنا شْبة عَن الْحَكَمٍ سَمِعْتُ را يُحَدَتُ عَن ابن أَبْرّى عَنْ أَبيه قَالَ وَكَدْ سَمِعَُ الْحَكَمْ من ابن عَبْدالرَحَمنَ َال أَجْْب رَجُلْ فأئى عُمرَ رضي الله عنه فَقَالَ إِنّي أَجْتَبْت فلم أجذ م مَاءٌ قالَ لا تُصّل. قَالَ لَهُ عَمَارْ أمَا تذكرٌ أنَا كنا في سَريةٍ جنا ما أنت فلَمُ صل وأا أنا وي تمتك فَصَلَيِت كم أئزن الي يه فَذَكرْت ذَلِك لَهُ فَقَالَ إِنَما كَانَ يُكفِيك وَضَرّبَ شُخْبَة كمه ضَرْبَة وَتفَح فِيهًا ثم َلك إِحْدَاهُما بالأخْرَى كم مَسَحَ يهِمَا وَجْهَهُ فقَالَعُمَرٌ شيا لآ أذري ما هُوَ فقَالَإذ فكت له حَدكةُ. وَذَكَوَ (سَلَمة) شِيكًا في هَذَا الإسناد عن ؛ أبي مَالِكي وَرَادَ سَلَمّةَ قَالَ بَلّْ توليك مِنْ دَلِكَ ما كوَلّيت. [خ: لل اضة الت 3 اا رت لتر ةا [م: 4>"] [د: 777 [ه: 59ه] ٠‏ نوع آخَرٌ 5 [متفق عليه] أَخْبرئا عَبْدالله بن مُحَمدٍبْنِ تيم قال حَدَئنا حَجَاج فَالَ حَدَئنا تبه عَن الْحَكَم وَسَلَمَة عَنْ ن لن عَبَالرحْمَن بن أَبْرَى.

>"] [د: 777 [ه: 59ه] ٠‏ نوع آخَرٌ 5 [متفق عليه] أَخْبرئا عَبْدالله بن مُحَمدٍبْنِ تيم قال حَدَئنا حَجَاج فَالَ حَدَئنا تبه عَن الْحَكَم وَسَلَمَة عَنْ ن لن عَبَالرحْمَن بن أَبْرَى. عَنْ أيبهِ أن رَجُلاً جَاءَ إِلَى عُمَرَ رضي الله عنه فَقَالَ ني أجَنِْتْ قَلَمْ أجد الْمَاء فََالَ ُمَرُ صل قَقَالَ عَمَّارٌ أَمَا تذكرٌ يا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِيَ إِذ أنا وَأَنْتَ فِى ري َأجئينا فَلَمْ تذ مَاء فَآما آنت هَلَم صل وَأمًا أن سكت في الاب كم ملت هَلَمًا نيا َسْولَ الله كك دَكَرْتُ دَلِك َُ فَقَالَ نما يُكففيك وضرب اللي ككل يديه إِلَى الآرْض ثم مح فيهمًا فَمَسَحّ همَا وَجْهَةُ وكََيْهِ شك سَلَمَة وَقَالَ لا أَذْري فيه إِلَى الْمِرْفقيْنِ أَوْ إِلَى الكَميْنِ قَالَ عُمَرُ وليك مِنْ وَلِك ما وليت. قَالَ شعبّة كَانَ يُقولٌ لكين وَالْوَجْهَ وَالدَرَاعَيْنِ فَقَالَ َه منَصُورٌ ما تقول فَإهُ لأ يَدكْرُ التَرَاعيْن أَحَدَ غَيْرَكَ َشَك ليه فقال لا أذري دكَرَ الدرَاعيْن آمْ لآ تخت رعس وس مون ون عو مون جو

سنن النسائي ‏ كتاب الطهارة 3 /3"5] [م: 3"548] [د: 3377] [ه: 3] 0 باب تيمم الْجُئْبٍ فل [صحيح] أَخْبْرٌ يونا محمد 5 الماح قال د أبُو مُعَاويّة قال حَدَ ار كم غبدالله:وأبي مؤمتى. فقَالَ أبُو مُوسَى أَوْ لَمْ تسْمَعْ قَوْلَ عمَار لِعُمَرَ بَتنِي رَسُولٌ الله يكل في حَاجَةِ فَأَجْتبْتْ فَلَّمْ أجِدٍ الْمَاهَ كَمَوْغْتُ ا ل ار راض مني مسق عله له سوناف عرب بيار عَلَى يَحِينِهِ وَيِيَِينهِ عَلَى شيمَالِهِ عَلَى كفَيْهِ وَوَجْهِهِ فَقَالَ عَبْدالله أوَ لَمْ تر عْمَرَ لَمْ يَقنعْ يقَوْل عَمّار. لخ: يلش الطرشة للضي ريت ارات خرف ارق ذكرة لم: 54" ] [د: 7؟37] [ه: 004] 1 بَاب التيّمُم بالصّعيدٍ فرك [صحيح] أَخبركا مويل بن صر قَالَ حَدَ عَبْدالُهِ عَنْ عَوْفهٍ عَنْ أي رَجَاءٍ قال. سَمِعْتْ عِمْرَانَ بْنَ حْصّيْن أَنْ رَسُولَ الله يل رَأَى رَجْلاً مُْترِلاً َم صل مع الْقَوْم فقَاَ ب ا فلآنُ ما مَتَعَك أَنْ ُصَلَيَ مَعَ الَْوْم فَقَالَ : َا رَسُولَ الله َصَاَيِي جَتَاَة ولا م قَالَ عَلَيِكُ بالصّعيد انه يَكفِيك. لخ: 5" 78 ١لاه"]‏ [م: 287] ا يَابْ الصلّوَات بِتَيَمُمِ واحد فدردة امجح صحيفه الرمذي وابن حبان] أخبرا عَمْرُو بْنُ شام قَالَ حَدَئنا مَشْلَدُ عَنْ فيان عَنْ أَيُوبَ عَنْ أبي قِلابَة عَنْ عَسْرِو بن بجدان. عَنْ بي در قَالَ قَالَ رَسُولُ الله يكل الصّعِيدُ الطَيبُْ وَضُوء الْمُسْلِمٍ وَإِنْ لَمْ يَحِدٍ الْمَاهَ عَشْرَ سِنِينَ .)177/١(‏ [ت: 000 3] لا ل ا ا نفك عدم أعيركا إمْحَاق سن ِبْرَاهِيمَ ان أَنْبََنا أبو: معو" 1 ران م عَنْ عا م لم ف ناما يَطَبُون قلق كانت لعا يْشّة تَسِيَنْهًا في مَنْزِل كر فْحَضَرَتِ الصّلاة دا عَلَى وَضوءٍ وَلَمِ يدوا م قَصَلَوا بعَيْرٍ وُمُوءِ فَدَكَرُوا لِك لِرَسُول الله وك فر الله ع وَجَلَ آي التيْمم قَالَ سيد بْنُ حُضِيْرٍ جَرَاكٍ الله حيرا قَوَاللَه ما كَرَلَ بك أَمْرٌ تكرّميئة إل جَعَلَ الله لَك وَللْمُسْلِمِينَ فيه خَيْرًا. لخ لظن تلا تالاحل #الالاظل لالحمق لامكل 050١ 4‏ امام 445 5845][م: /111] 86- [صحيح الإسناد] أَخْبرا مُحَمدُ بن عَبْدِ الأَعْلّى قَالَ حَدَئنا خَالِدٌ قَالَ انا شُعْبَة أن مُخَارفًا 0 عَنْ طرق أن رَجْلاً جب فَلَمْ يُصَلَ فأتى الي كلة َدَكَرَ لِك لَهُ فقا أَصَبْتَ فَأَجْتب وَجُلْ آخرَ فَتيْمَ وَصَلَى فَأَنَاهُ فَقَالَ ئَحْوَ ما قَالَ اآخر (037/1) يَعْنِي أَصَبْتَ.

سنن النسائي ‏ كتاب المياه 4: ؟- كتَاب الميّام قَالَ الله عَرَّوَجَل: إوَأَنْرَلْنَا مِنَ السَماءِ مّاءٌ طهو) وَقالَ مَرُوَجَل: (ويَرل يكم من السمَاءِ مَاء لِيُطَهِرَكم به) وَقَالَ تَعَانَى: [فَلَمْ كتجدوا م َتيْمْمُوا صعيدا طَيبًا) . نكضده [صحيح] خرن سر يك ل صر قَالَ حَدَ َبْدالله بن الْمُبَارَكِ عَنْ سُفيان عَنْ ميمَاكٍ عَنْ عِكْرِمة. عن ابن عباس أن بَعْضَ أَزْوَاحٍ الي يكل سلس من الْجَنَابَةٍ فَنوَضّاً النبِيّ يك يِفَضلِهًا فدَكَرَت وَلِك لَهُ فقَالَ إن الْمَاءَ لأَ يجمه شَيْءٌ /١(‏ 174). -١‏ باب ذكر بثْرِ بُضَاعَةٌ فرك [صحيح» صححه أحمد بن حنبل ويحبى بن معين] أَخبَرَئا هَارُونُ بْنُ عَبْداللْه قَالَ حَدَكنًا أَبُو أَسَّامَةَ قَالَ حَدَئنا الْوَلِيدُ بْنُ عير قَالَ حَدَئنا مُحَمَدُ بْنُ ْم الْقرَظِيْ عَنْ عُبَيْداللهبْنِ عَبْدالرَحْمَن بن رَافِع. عَنْ بي سَعِيدٍ الْخُدْرِي قَالَ قِيلَ يا رَسُولَ الله أنتوَضأ من بثْرٍ بْضَاعَة وَهِيَ يئر يُطْرَحُ فيهًا لُحُومٌ الْكِلآب والحمه وَالتتّنْ فَقَالَ الْمَاءُ طَهُورٌ لآ يُنَجَسْهُ شية. [ت: 55][د: 55] إيفضة [صحيح] أَخْبْرَ يرن العتامن بن عبد الْعَظِيم قَالَ د باك بن عرو قال َتنا عبدلَيٍ إن ملم وَكَانَ مِنَّ الْعَاِينَ عَنْ مُطَرَّفو بْنِ طَريفم عَنْ حال بْن أي كفي عَنْ سَلِبط عَن ابن أبي سَعِيدٍ الْخُدْري عَنْ يبه قَالَ إز يائي لازا برد العامة كلك ارد مِنْهَا وَهِيَ يُطْرَحُ فِيهًا مَا يِكْرَهُ مِنَ الكن فَفَالَ الْمَاهُ ل لي ا [ت: ]د 51] ؟- بَابْ التّؤقيت في الْماءِ 8 [صحيح] أخبرنا الْْيْنُ بن َي لْمَروَِي قَالَ حَدَ نا أبو أُسَامَةَ عن الْوَلِبد بن كير عَنْ مُحَمَّدِ بْن جَعْمَرِ بْن الربْرٍ عَنْ عُبَيْداله بْن عَبَدالله بن عْمَر. عَنْ أيه قَالَ سيل رَسُولُ الله َكل عن الْمَءِ ومَا ينوب ص الدَوَابٌ وَالسَبَاع قَقَالَ إِدَا كَانَ الْمَاهُ لين لم يَحْوِلٍ الْحَبَثَ. لت: /137] [د: 39 [ه: 117 0] افك [صحيح] عر 1 نا قي قال حَدَتْنَا حَمَّادٌ عَنْ تَايتي. عَنْ أنس أن أَعْرَابياًبَالَ في الْمَسْحِدٍ فَقَامَ إل يَعْضْ الْعَْمٍ فََالَ رسُولُ الله يله لا ْمُه لما فَرَعْ دعَا يدلو مِنْ مَاءٍ فْصِبّهُ عَلَيْهِ. [خ: 319 اال 1076] [م: 0 6-][ه: 158ه] - [صحيح] أَخبرنا عبدارحْمَنِ بْنْ باهم عَنْ عَمَرَ بن عَبْدالوَاحِدٍ عَنِ الأوْرَاعِيَ عَنّْ مُحَمَّدٍ ابن الْوَلِيدٍ عن الُهْرِي عَنْ عُيَيدالله بن عبدالله. عن أبي هُرَيْرَةَ قَالَ َامَ َعْرَابِيٌ فَبَالَ في لمحن فئنا فتَتَاوَلهُ النّامنَ فَقَالَ لهم رَسُولٌ لله كلِلِدِ دعوة يتنا 00 دلُو مِنْ مَاءِ فَإِنمَا بُعِكُمْ مُيَسَرِينَ وَلَمْ توا مُعَسرِينَ. ل 38ت:17١]‏ *- التهي عن اغتسّال الْجَثب في الْمَاءِ الدأئيم -١‏ [صحيح] أَخْبْرئا الْحَارتُ بن يكين قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأنا أُسْمَعْ عَنِ عَن ابن وَهَبٍ عَنْ عَمْرِو و أبن (1/1) الْحَارث عَنْ بير أن با انايب حَدكة آله. سَهعَ ون كان وو اله له 0ه كية أَحَدُكُمْ في الّْمَاء ء الدّام وَهْوَ جْنْب. [م: 187] [ت: 7١‏ [ه: ه0٠5]‏ 4- الوضوء بِماء الْبَّحرٍ لا- [صحيح] أخبركا قتيَة عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَفْوَانَ ْن سْليِمٍ عَنْ سيد بْن أي سَلَمَة أن المُغيرَة ة ابْنَ أبي بِرْدَة أ أنّهُ سَمِعَ اا در وان كز رسوك اموعنه قَقَالَ , يَا رَسُولَ الله إن نْب البَخْرَ وَتحْولُ مما اقل من الْمَاءِ فَإِنْ تَوّضأنا به عَطِسْا أَقَتَتَوَضا مِنْ مَاءِ لبر فَقَالَ وول الله كله مر الطهور أمَاوةُ اليه مَيتهُ.

ه قَقَالَ , يَا رَسُولَ الله إن نْب البَخْرَ وَتحْولُ مما اقل من الْمَاءِ فَإِنْ تَوّضأنا به عَطِسْا أَقَتَتَوَضا مِنْ مَاءِ لبر فَقَالَ وول الله كله مر الطهور أمَاوةُ اليه مَيتهُ. [م: ] [د: 47 [ه: م3 |١715‏ ه- ياب الوضوء بِماءِ التلج وَالْبَرَدِ 008 [متفق عليه] أَخْبْرا نا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم قالَ أَنَْآنا للح ل لك 1 عَنّْ عَا ون قلت كان رون اند كيه يَقُولُ اللهم اعسيلٍ خَطَائَايَ يِمّاءِ الكلج وَالرَ3 و1 قلبي مِنَ الْخَطَايَا كما تقَبْتَ الكُوْب الْأَبْيَضَ مِنَ الكس. [خ:4777, كلت 0 4 [ت: 8444] زه لالم] 4 [متفق عليه] أَخبَرتا عَلِيُ بْنُ حْجْرٍ قَالَ أَنبآنا

لك سئن النسائى ‏ كتاب المياه جَرِيرٌ عَنْ عُمَارَة بْن الْمَمْماع عَنْ أبي رُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بن جرير. ١‏ أ وير قال كان رشو اطاكة يول اللهم اغسِلني مِنْ خَطَايَايَ بالج وَالمَاء وَالبَرَدِ. لخ: 2/54] [م: ]د: ١ىلا][ه: ]8٠١06‏ 1- ياب سور الكلب ام [صحيح] أَخْبرٌ ار د راق ااناكلي بنْ مُسْهِرٍ عَنِ الآَعْمَضِ ع عَنْ أَبي دَزِينِ وَأَبِي صَالِح لا عَنْ بي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُولُ الله كه دا وَلَعَ الْكلْبْ في إناء أَحَدِكمْ َليِق ثم ١‏ شيل سن قرا لخ: 1077] [م: 9/ا؟][ت: ١9][د:‏ بفد [ه: ؟5"؟] 3 بَابْ تير الأنَاءِ التَرَابِ من وَنُوعْ الْكَلْبِ فيه فرفر لج زماء 0 أخبرنا مَحَمَّدُ ث عَبْدالأَعْلَى قَالَ حَدَ ع أي اام 4ن سينا م ' عَنْ عَْدالله بْن مُعْفْلٍ أن رَسُولَ الله كله أمَرَ يتل لكلاب وَرَخّصَ في كلب الصيد وَالْعتَم وَقَالَ إذا وَل الكَلَبُ في الإناء فاغْميلُوةُ سبع مرَاتٍ وَعَفْرُوهُ الكّايئة ِالثرابِ. [م: 38٠‏ #/ا0١]‏ [د: 4/ا] [ه: 560"] اله [ تج رواه مسلم] أخبركر عَمَرُو بن يَزِيدَ قال-13 حَدئنا بر بن أسَدِ قَالَ حَذئنا شب عَنْ أبي التيام سَمِعْتُ مُطَرفا. ب عن عبدالله بن مُعفل قال مر مسوك الله له بقث الكلآب قَالَ مَاَالَهُمٌ وَبَالُ لكلاب قَالَ وَرَخخُصَ في كل لفن وكلتب لكك وَقَالَ إِدَا وَل الْكَلْبُ فِي الإثاء فَاعْسِلُوهُ سَبِعَ م مَرَاتٍ وَعَفُرُوا الكَامكَةَ بِالثُرَابٍِ خَالفَهُ أبُو هُرَيْرَةَ فَقَالَ إِحْدَاهُنَ ِالثُرَابِ. [م على "الاة١]‏ [د: 5/ا] له مم [صحيح] أخرنا ِسْحَاقَ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ أَنْبَأنا مُعَادُ بْنُ شام قَالَ حَدَئنِي أَبِي عَنْ قََادَةَ عَنْ خجلآس عَنْ أبي رَافِع. عَنْ أبي هرَيْرَة أن رَسُولَ الله يكل قَالَ دا وَلَعَ الكَلَبْ في إناء أَحَدِكُمْ فَليِْْلَهُ سَبْعَ مَراتو لاهن يالترّابو. [خ: ل بسياق مختلف دون أولاهن بالتراب] [م: ”] يَزِيدَ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ من [ت: ١وة][د:‏ “/ا][زه: ؟5؟] 8 [صحيح] أخبرنا حَدَئنَا عَبْدة بْنُ سلَيْمَانَ عن )0378/١(‏ ابْن أبِي عَرُوبَة عَنْ إِسْحَاقٌ بن ِبْرَاهِيمَ قَالَ ناد عَنِ ابن مييرين. عَنْ بي هُرَيْرَة ع عَن الي يك قال إِذَا وَلَعَ الحَلبْ في إِنَاءِ أخركم فلعييلة ف م مَدَات أُوَلأَهُر ِالثّرَابِ. [خ: ا بسياق مختلف دون أولاهن بالتراب] [م: أغفة [ت: ١9][د:‏ "”/ا] زه: 57؟] -١‏ باب سور الهرةٍ 7 [صحيح صححه البخاريٍ والعقيلي وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم] ون قي عَنْ مَالِكٍ عَنْ إِمْحَاقَ بْن عَبْدالله بْن أي طَلْحَةَ عَنْ حْمَيْدَة بنْتِ عبد بْن رفَاعة عَنْ كَبَْة بت كمْب بن مَالِشٍ. أنّ أبَا قَنَادَ دَحَلَ عَلَيْهَا ” ال وض حاتي درأ فشرنت جنة تأسشى لها الإقاء نح شَربَت قَالْتْ كَبْشّة فَرَآنِي أَنَظرُ إَِيِْ فَقَالَ أَتَعْجَبينَ د يَا ابكة أي قلت تعمْ فَالَ إن رَسُولَ الله كله قا إلا ليِسَتْ يتَجّس إِنَّمَا هِيّ م مِنَّ الطُوَافِينَ عَلْيَكُمْ وَالطَّوَافَات. 5 17] د 6/ا] ها /لاوم] 4- باب سَوَرٍ الحَائضٍ 0١‏ [صحيح رواه مسلم] أخبركا عَمْرُو بْنُ عَلِي 0 عَبْدالرحْمَنِ عَنْ سْفيَانَ عن الْمِقَدَام بْنِ شُرَيْحٍ 7 سس ل يْضَعْ َسُولُ الله يي َه َي وَضَمة ونا حَايِض كدت رت مِنّ الإئاء فَيِضَعْ فَاهُ حَيْتُ وَضَعْتْ وَأَنَا حَايْضٌّ اا 1). [م: ]"٠‏ [د: 69][ه: ”117] ٠‏ باب الرّخْصّة في فَضْل الْمَرَةٍ 7" [صحيح رواه البخاري] ونا هَارُونُ بنُ عَبْداللْه قَالَ حَدَتنًا مَعْنّ قَالَ حَدَكمَا مَالِكَ عَنْ كاذ عَنِ ابْنِ عُمّرَ قَالَ كَانَ الرّجَالُ وَالتسَُ 577 زمَان رَسُول الله َك ميا ٠‏ اخ: ١]1د:‏ 79] ١‏ باب التَهي عَنْ فَضل وَضوءِ الْمرأَة انخكرة [صحيح صححه الترمذي وابن حبان] أخبرا عَمْرُو بْنُ عَلِيّ قَالَ حَدئنا أبُو دَاوْدَ قَالَ حَدكنا شعْبّة عَنْ

سنن النسائى ‏ كتاب المياه عَاصِمٍ الأخْوّل قَالَ سَمِعْت أبَا حَاحِب. قال أو عَبَدالرحمَن: واسمة سَوَادَة : بن بن عَاصِمٍ عَنِ اْحَكم : بن عَمْرِو أنّ رَسُولَ الله يكل تهَى أَنْ يَتوَضًاً الرَجُل ِفَضْل وُضُوءٍ الْمَرْةي [د: 1]47[ه: */"] [ت: 34] الزحيفة في مكل الدب 4" [صحيح] أحيرنا .فيه كال خذها الث عَنِ ابن شاب عَنْ عُرْوَة. عَنْ عَائَة أَنْهَا كانت تَعْتيِلُ مَعَ رَسُول الله ككل في الأناء الْوَاحِد تخ: ععى لكى لكل "الال كقوف 9 ] [م: 19 151"] [ت: 9206 ]١‏ [د: /الا] [ه: إفخرة -١١‏ باب الْقَدْرٍ الذي يَكْتَفِي به الأنْسَان من الْمَاءِ َوْضوءِ انسل 6 [متفق عليه] أَخْبركا عَمْرُو بْنُ عَلِيّ قَالَ 57 98 ه”«! + هشس'صطه3© اناه إن ار قال مون ل ا كلافو ارا 6 قرا اكد وفنا مكرك وَيَعْتسِلٌ يِحَمَسَةٍ مَكَاكِي. [خ: ٠٠١١‏ بلفظ المد] [م: 6؟"] 1 6 [صحيح] أخبرا هَارونُ بن إِسْحَاقَ الكوفي قَالَ حَدَئا عَبْدَة /١(‏ 1 يَعَنِي ابن مَلمَان عَنْ سَعِيدٍ 3 عَنْ قَتَادَهَ عَنْ صَفِيّة نت شيبة. عَنْ عَائِفَةَ أن رَسُولَ الله يكل كَانَ يَكَوَضا يمد وَيَغْتسِلُ يتحر الصّاع. [ت: 98] [ه: 74؟] 41 - [صحيح] أخْبر؟ ار بكر بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ 22 إن رض تاديد ا شيْبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عن 0 عَنْ عَا يِشَّةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ الله كَل يَتَوَضَّأ بِالْمُدٌ وَيَعْتَسِل بالصاع. [ت: 96][ه: 48" ؟]

سئن النسائى ‏ كتاب الحيض والاستحاضة 3 كتَاب الحيض والاستحاضة -١‏ باب يدع الْحَيْضٍ وَهَلْ يُسَمَى الْحَيْض نقَاسا - [صحيح] أَخَيْرنا إِسْحَاقَ بْنْ إبْرَاهِيمَ قال أَنْبأنا سْفيَانُ عَنْ عَبْدالَحْمَنِ بن القاسيم بن مُحَمّدِ بْنِ بي بَكرٍ 0 عَنّ عَائمَةَ فَالَتْ حَرَجْنَا مَعّ رَسُول الله وك لأَترَى إلا لخ ًا ا ترف جخلت فل علي ُو لله له وَأنا أبِكِي فَقَالَ ما لك أَنَفِمْت قلت عَم قال هَدا أَمْر كنب اله ع د جز على انير اكه طانقيي نا تهون الل لعز أن لا تطوفي يالبّت /1١(‏ /141). [لخ: 954ل ملل 5اثل لال وال كلت رحدل تمععل عكدلق لكمل ؟كحدل لكل «سمكل كدلاك دالالى "الالال لادلال“. "كلا الالال الالال “املاك. كملا لاملالك 88لاك موك 5ق 5508 55م 4 20004 /6١]باختلاف‏ بين الروايات] [م: ]؟5١95؟‎ :ه[]١ ؟دملاء 86ىلا‎ :د]١‎ 5١ - لام ا وَإِقبَالَ الدم وَإِدَيَارهُ 44" [مثة متفق عليه] أَخْبرئا عِمْرَانُ بْنُ يزِيدَ قَالَ حَدَئنا إِسْمَاعِيل , بِنْ عبدالله وَهُوَ ابن ممَاعَةَ قَالَ حَككنا الأَوْرَاعِيٌ َال حَدَئا يَحْبَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ أَخْبرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ غُرُوَة. أن فَاطِمَةَ يِنْتَ فَيْس مِنْ بي أَسَدٍ قَريْش أنهَا أن رَسُولَ الله كَل فَذَكَرتْ أنَهًا ُسْتَحَاضُ فرَعَمَتَ أنه قَالَ لا إِنَمَا دَلِكَ عِرْقٌ فَإِدَا أَقَبَلَتِ الختفة: فَدَعِي الصَّلاة وَإِذَا أَدبْرَتْ فَاغْتسِلِي وَاغْسِلِي عَنْكِ الدمَ ثم صَلَي. اخ: م [م: *"”] [ت: ]١56‏ [د: 348٠‏ 585] [ها اكت 27 ] [صحيح] أَخْبَرَ نا هِشَامٌ بن ع قَالَ حَدَ سهل: بن خائيم قَالَ حَدكنا الأوْرَاعِيُ ء م غرْوَة. عَنْ عَايْشّة نش أن التي ل َالَ دا أَْبلَتِ الْحَيِضَة فَدَعِي الصّلاة وَإِذا أَدْبْرَتْ فاعقووان: لخ: إفرفرة [م: إزفرضر مطولا] [م: ”:”] [ت: ]١59‏ [د: 348٠‏ 187] [ه: ١‏ 115]] [أخرجه جميعهم بذكر قصة فاطمة بنت أبي + الْمَرََةٌ يكُونْ لا ياه مَعْنُومَةُ تحيضهًا كُلَ شهْرٍ "١‏ [متفق عليه] أَخْبرئا قَتَيْبَة قَالَ حَدَ ان شيهَابٍ عَنْ عُرْوة. (١/؟18)‏ رَسُولَ الله كل فَقَالَتْ يا رَسُوَلَ الله ني أسْتحَاضْ فَقَالَ إن دَلِكَ عِرْقَ فَاغْتَيلِي ثم صَلَي فَكَانَتْ تَّ تَخْتَسِلُ عِنْدَ كل صَّلةِ. لخ: /ا7"] [م: 73735] [ت: ]1١9‏ [ه: ١؟57]‏ - باب المرأة يكون لها أيام معلومة تحيضها كل شهر "١‏ [متفق عليه] أَخبّرا قتَيْئَة قَالَ حَدَ ان شيهَابٍ عَنْ عُرْوَة. عَنْ عَايْشَة قَالَتٍِ استفتت أ حَبيبّة بِنْتْ جَحْش )18/١(‏ رَسُولَ الله كل فَقَالَتْ يا رَسُولَ الله إِنّى أستحَاض فَقَالَ إن لِك عِرْق فاغْيلي كم صل فكت تَّ لي عد كرا ماده لخ: /ا77] [م: 73735] [ت: 119] [ه: ١؟5"]‏ 100 00 أ 0 0 حَدَكنا ع ع نا الث عن القن 0 م الها لوسرو اعفولك. 00 3 0 5"] [د: وم 565ظ ا حبرا بو قيب مُرة أحرى وَلَمْ يذكز 0 ا نبا مُحَمَّدُ بن عَبْدالله بن المُبَارَكِ قَالَ حَدَتنا أو أُسَامَةَ قَالَ حَدَئنا عُبَيْداشْه ابْنْ عُمّرَ قَالَ اخزني عن انمق مانا أن نكال عَنْ َم سَلَمَة قَالَتْ سَأَلَت امرأَة لني كل قَالَتْ ني ُسْتَحَاضُ قلا أَطْهُرُ دع الصّلاة قَالَ لآ ولك دَعِي قد تلك م وَالَاِي الى كك كحيضرين فبهًا كم اعْتسِلِي سَتثفِري وَصَلي. [د: 4ل/ا؟][ه: 3717 ]

سنن النسائى ‏ كتاب الحيض والاستحاضة هه*- [صحيح] أَخْبركا قي عَنْ مَالِكٍ عَنْ نافع عَنْ سُلَيْمَانَ بن يسار عَنْ َم سَلَمَةَ أن امْرَآَةَ كانت تُهَرَاقُ الدّمّ عَلَى عَهْدٍ رَسُول الله كك اسئفتت منتفكت لَهَا أ سَلَمةَ وَسُولَ الله يك فقَالَ نظن عَدَدَ الَّالِي وَالأّامٍ التي كانت تحيضُ مِنَ الشهْرٍ قبْلَ أَنْ )187/١(‏ يُصِيبَهًا الذي َصَابَها َلكْروْكُ الصّلاة رتم ثم لِتُصّل. [د: :/37”] ؛- ذكرٌ الأَقَرَاء 5 [صحيح الإسناد] أَخْبر؟ برا الرّبيع بن سُليْمَانَ بن دَاودٌ ب بْن إِبْرَاهِيمَ قال عاك رطان وك 1 1ن رول" قَالَ حَذَنِي أبي عَنْ يَزِيد بن عَبْدالله وَهْوَ ابن أُسَامَة بن الْهَادِ عَنْ أبي بَكرِ وَهُوَ ابْنُ مُحَمّد بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرْمٍ عَنْ عَمرَة. عَنْ عا عائشّة شه قلت إن أمْ حَبية بت جَحْش التي كانتا تََ لكك موتك إن هري رأليا” عله در كنوه َدكِرَ شأنها ِرَسُول الله يك قَالَ لَيْسَتْ ِالْحَيِضَةٍ وَلَكنْهَا ركضّة مِنَ الرّحِم لتر قَدْرَ قَرْئَِا التي كانت يض لَه لوك الصّلاة ثم تنظ مَا بَعْدَ دَلِك فَلْتَفكَسِلْ عِنْدَ كَل صَلاةٍ. [خ: 7707 وليس فيه ذكر الاغتسال عند كل صلاة مرفوعا] [م: 75" وليس فيه ذكر الاغتسال عند كل صلاة مرفوعا] /اه"- [متفق عليه] أَخْبَرئا بو مُوسَى قَالَ حَدَتنًا ا عَنْ عا نثئة أن انه جَحْشٍ كانت تُسْتَحَاضُ مَبْمَ مينينَ تتألت الثبئ 4 كقَانَ ليست بالْحِضة إِمَا هوَ عق فَأَمَرَهَا أَنْ تَثْرُّكَ الصّلاة قَدْرَ أََرَائِهًا ئها وَتَعْتَسِلَ وَتْصلْيَ فكانت تَغْتَسِلُ عِنْدَ كَل صَلاَةٍ. [خ: 71 [م: 5*"] [ت: 179] 4 [صحيح] رن ع حَمَّادٍ قَالَ أَنبَأنا للِّثُْ عَنْ يزِيدَ بن ن أبي حَِيسو عَنْ بُكيْرٍ بْنِ عَبْداللَه عَنِ الْمُذِربْن المَغِيرَة وَعَنْ عُرْوَة. ْ أذ فَاطِمَة بنْتَ أبِي خُييِشٍ حَدكئْ أََْا أت رَسُولَ الله كه )184/١(‏ فشكت إِلَيْهُ الم فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله كل نما دَلِك عِرْقٌ فَانُظْري إدَا َناك قَرْوْكِ فلا ُصلَي وَإِدَا مَرُ َرْوْكِ فَلْتَطَهُرِي ثم صَلي ما بَيْنَّ الْقَرْءِ إِلَى الْمَرْءِ . [د: ][ه: ]5٠١‏ قَالَ أبُو عَبْدالرحْمَن: قَدْ رَوَى هَدَا الْحَدِيثَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَة وَلَمْ يَذْكَرْ فيه ما دَكَرَ الْمُِْرُ. 4" [منفق عليه] أَخْبَرا إِسْحَاق بنُ بْرَاهِيمَ قال اسم 1 ُو مُعَاوية قَالُوا حَدَئنَا هسام بن عُرْوَة اف ِشة قَالَتْ جَاءَت فَاطِمَة نت أبي حُيَيْشٍ إِلَى رَسُولٍ الله كل فَقَالَتْ ني امْرََة أُسْتَحَاضُ فلا أطْهَرُ أنه الصّلاة قَالَ لا إِنمَا لِك عِرْقّ وَلَيِسَتْ بالْحَيْضَة ا لت الْحَيِضَةُ فَدَعِي الصّلاة وَإِدا برت فَاغْسِلي عَنْكِ الدَمَ وَصَلَّي. لخ: ]م لم زت: مالع - جَمْعٌ الْمَستحَاضَّة بَيْنَ الصلاكين وَعْسَلهًا إِذَا جَمَعَت لل [صحيح] أخبركا مُحَمّدٌ بن بَشار قَالَ حَدَ ا أن امْرأة مُْتحَاضة عَلَى عَهْدِ اللي كل قبل لَهَا إِنَهُ عِرْقٌ عَانِدٌ وَأُمِرَتْ أن تُوَعْرَ الظَهْرَ وَتُعَجُلَ الْعَصْرَ وَتعْتلَ لما غسْلاً وَاحِدَا وَتُؤّخَرَ الْمَغْربَ وَتُعَجَلَ العقاء وكقتيل لقكاشثلة واجذا رتيل لصا ة الصبّح غسّْلاً وَاحِدًا. [د: ]١95‏ له [صحيح] برا !سويد بن نصرٍ قَالَ حَدَمًا عَبدالله عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدالَحْمَن بن الاسم عَن الْقَاسِم. عن زب ينعد جخش كلت كلخ لاني 86 نا مُسْتخَاضَة ضّة فَقَالَ تَجْلِس أيّام /١(‏ 180 أَقْرَاِها؛ كير وَتُوَخْرٌ الظْهْرَ وتُعَجَل الْعَصْرٌ وَتَعْتِلُ وَتُصلي وَتُوَخْرُ الْمَغْربَ وَتُعَجَل الْعِشاءً وَتَعْتَسِلٌ وَتُصَلَيهمًا جَمِيعًا عسل للْفَجْر.

أيّام /١(‏ 180 أَقْرَاِها؛ كير وَتُوَخْرٌ الظْهْرَ وتُعَجَل الْعَصْرٌ وَتَعْتِلُ وَتُصلي وَتُوَخْرُ الْمَغْربَ وَتُعَجَل الْعِشاءً وَتَعْتَسِلٌ وَتُصَلَيهمًا جَمِيعًا عسل للْفَجْر. “- بَابْ الْمَرّق بَيْنَ دم الْحَيْضٍ وَالاستحاضّة 5" [حسن صحيح صححه ابن حبان 0 أخْبرئا مُحَمَّدُ بْنْ الْمَكنّى قَالَ حَدكنا ابن ى عَدِيَ عَنْ مُحَمّدٍ بْن عَمْرِو وَمُوَ ابن عَلَقَمَةَ بْنِ وَقَاصٍ عن ابن شهَابِ عَنّ عُْوَة بن بن الزبير. 5 عَنْ فَاطِمَة بدْتٍ أي خُييْش أَنْهَا كانت مُسْتحَاضُ فَقَالَ َهَا رَسُولُ الله يكل دا كان دَمُ الْحَيْض فَإَهُ دم أْوَهُ يُخْرَفْ بيه عَنْ عَائْشَةَ

سئن النسائى ‏ كتاب الحيض والاستحاضة فَأَمْسِكِي عَن الصّلأَةٍ وَإِدَا كَانَ الآحَرُ فَتَوَضَيِي فَإنْمَا هُوَ *” : ّْ َالَ مُحَمِّدُ بْنُّ الْمنى حَدَئا ابْنُ أَبي عَدِي هَذَا مِنْ كتايه. [د: كرت ]5١5‏ ننه [حسن صحيح] وأخبركا محمد بْنُ الْمكتى قَالَ حَدَئنا ابْنُ أبِي عَدِيَ مِنْ حَفْظِهِ قَالَ حَدَتْنَا مُحَمَّد ابن عَمْرِو عَن ابْن شِهَابٍ عَنْ عُرْوَة. عَنْ عَائِشَة فَقَالَ لَهَا رَسُولُ الله كي إن دم م الْحَيِضٍ م 6 أسوة. يعرف فَإِدًا كان دَلِك فَأَسِْكِي ‏ عن الصّلاةٍ قدا كان الآخَر فَوَضّبِي وَصَلَي . قَالَ أبُو عَبَدالرَحْمَن: قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثٌ غَيرُ وَاحِدد وَلَم يدك أخذ م دَكرَ ابن أَبِي عَدِيَّ وَاللّه تَعَالَى أَعْلم. 4 أخخبرئا يحب بن هيب بن عَرَبِي عَنْ حَمَادٍ عَنْ هِشَام بْن عُرْوَة عَنْ أيه عَنْ عَائِشَة َه َالَت: جضت فَاطِمَة ينس أي خيش فَسَالَتَ الي صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وسَلَم الك يوسو الله ني أُسْتسَاضُ قل أَطْهُدُ 3 الصلاة قَالَ رَسُول الله 2 نما دَلِك عِرْقٌ وَليسث والح فَإِدًا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَة فَدَعِي الصّلَاة وَإِذَا َديْرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ ادم وَكَوْضتِي وَصَلَي فَِنْمَا دُلِك عِرْقٌ وَلَيِسَتْ بِالْحِيضَة قِيلّ آ لَهُ فَالْمُسْلُ قَالَ وَدَلِكَ لَا يك فيه أَحَدّ قَالَ أبو عَبْد الرَّحْمَنِ قَدْ رَوَى هَدَا الْحَدِيث غَيرْ ل عُزْقة لم يك فو وتوضاي حير حَمَّادٍ وَاللَهُ تعَالَى أَعلم. [د: ٠58][ه: 85١‏ 1] شّة أن فَاطِمّة ِنْتَ أبي حُبَيْضٍ كانت سْتَحَاضُ 6”- [صحيح] ةنا 000 نصرٍ قَالَ حَدَ م 1 و عَنْ عا ِشّة أن فاطِمّة نت أبِي حُبَيشٍ أَنْتْ رَسُولَ الله ع َقَانَتْ يا يا رَسُولَ الله إِنِي كام كو إللية عفان رَسُولُ الله كد إِنَمَا دَلِك عِرْقٌ وت َالْحفيَة فَإِدًا أَقبَلتِ الْحَيْضَة َأِْكِي عَنْ الصّلاةٍ وإذا أَدْبْرَتْ فَاعْسِلي عَنْكٍ الدّمَ وَصَلَّي. لخ: 5 الم: مم [ت: ]١١١‏ ا [صحيح] أَخبرا فته عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَام بن 0 عَنَ عا شه قَالَتَ قَالَتَ فَاطِمَة نت أي حُبيْشٍ لِرَسُول الله طلندِ ل أَطْهُدُ فأ الصّلاة فَقَالَ رَسُولٌ الله عد نما دَلِكَ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَّةٍ فَإدَا أَْبْلَتِ الْحَيِضَة فَدَعِي الصّلاة وَإِدا دَهَبّ قَذُرُمَا فَاغسيلي عَنْكٍ الم وَصَلّي. [خ: 04] م +"”] [زت: 176] [صحيح] أخبركا أبُو الأشْعَثْ قَالَ حَدَكَنَا خَالِدُ الحاوث ذل سو هقان يخ عن ليد عَنْ عا ِشة أن بنْت أبي حبَيْشٍ قَانَتْ يا رَسُولَ الله إِنّي لد أطي تراك الصّلآة قَالَ لا إِكَمَا هُوَّ عِرْقٌ قال خَالدٌ وَفِيمًا قَرَأْتُ علي : وللكت بالخصة فإذا ملت الحيفتة فَدَعِي الصّلاة وَإِدا أَدْيْرَتْ فَاغسِلِي عَنْكِ الدّمّ ثمّ صَّلّي. لخ: 118] لم: ا0م] [زت: ] 34 بَابْ الصفرة وَالْكُدْرَةٍ - [صحيح رواه البخاري] أَخْبَرئا عَمْرُو بْنُ دزارة قال أتتآنا إِسْمَاعِيلٌ عَنْ أَيُوبَ عَنْ مُحَمّد قَالَ: قَالَتْ َم عَطِيّةَ /١(‏ 1817) كنا لآ تَعْدُ الصّفرَة وَالْكَدْرَةَ شَيكًا.

صحيح رواه البخاري] أَخْبَرئا عَمْرُو بْنُ دزارة قال أتتآنا إِسْمَاعِيلٌ عَنْ أَيُوبَ عَنْ مُحَمّد قَالَ: قَالَتْ َم عَطِيّةَ /١(‏ 1817) كنا لآ تَعْدُ الصّفرَة وَالْكَدْرَةَ شَيكًا. [خ: 55”] [ه: 141 ] - بَابْ ما َال من الحائض وَتَأُوِيلٍ قَول الله عَرَ وَيسَنُوئَك عَنْ الْمحيض قل هو أذ فَامْترنُوا النَّسَاءَ في المحيض] الآيّةَ 8 [صحيح رواه امسلم] أَخبركا إِمْحَاقٌ بْنْ إِبْرَاهِيمٌ قال أَنَأنَا سَلَيْمَانُ بن حَرْبٍ َانَ حا حَمَّادُ بن عَنْ أنُس قَالَ كانت الود دا حَاضّتِ المآ مِنهُمْ لَمْ يُوَاكِلُوهُنَ و يَشَارِبُوهُنَ وَل يُجَامِعُوهُنَ في الو َسَأَنُوا التي يكل فَنَرَكَ الله عَرٌ وَجَلَّ (وَيَسْالُوئك عَنِ الْمَحِضٍ قْلْ هُوَ أَدَى) الآية فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ الله يكل أن يُوَاكِلوهُنَ وَيسَارِبُوهُنَ وَيُجَامِعْوِهْنَ في الْبْيُوتٍ وَأَنْ يَصْتعُوا يهن كُلَ شَيْء مَا خَلاً الْحِمَاعَ فقَالَتِ الْيهُودُ ما يَدَعٌ روك الله يكل شيكًا مِنْ أ روا له انان 0 010111121ذظ في الْمُحِض فَتمَعرَرَسُول الله ول تمَْرًا شديدًا حتى ظنًا ك1 قد عَضِبَ فَقَامَا فَاسْتقبلَ رَسُولُ الله كل هَِية لبن فبَعَثَ فِي آثارهِمًا َرَدُهُمَا فَسَّقَاهُمًا عرف أله لَمْ يَعْضَبْ عَلَيْهِما 06 [م: ]"١7‏ [ت: لالا19] [د: 54؟]

سنن النسائى ‏ كتاب الحيض والاستحاضة [ه: :5:5 ] 5- ذكر ما يجب علَى من أَتَى حَلِيلَتَهُ في حَالٍ حيضها مع لم يت الله ققاق 0 [صحيح] أَخْبرئا عَمْرُو بْنُ عَلِيُّ قَالَ حَدئنا عَنِ ابْنِ عَبّاسِ عَن اللي كه في الرّجُل يَأَِي امرَأَنَهُ وَهِي عام د يار أَوْ يضف ديئار. [د: 555] [زت:١5١١][ه: ]351٠١‏ مكاحت سكف وى دانة- بصي -"١‏ [متفق عليه] أَحْبَرئا عَبَيْدالله بن سَعِيدٍ قَالَ حَدَئنَا معَادٌ بن 3 0 20 َنبا إِسْحَاقٌ بْنْ إِبرَاهِيمَ قال أنبآنا مُعَادُ بْنْ هِشَام للحتي ابن لع وَأنْبأنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ حَدَكنا خَالِدٌ وَهُوَ ابْنُ ا ا يت ني أَبو سَلّمّة أن رَيَنَبَ يِنْت أبِي سَلَمَة حَدكنْةُ. أذ |0 سلنة حاتها اننا يننا قا تسطلي ب رَسُول الله كل د جضت فَالْسَلَلتْ فأحَذت ثاب حَيْضَنِي قَقَالَ رَسُولٌ الله يل كفت قُلْتُ عَم فَدَعَانِي فَاضْطْجَمْتُ مَعَهُ في الْحَمِيلة. وَاللفْظ لِعْبْْداللُه بن سَعِيدٍ. [خ: 594 77ل #الالاء 69م ]هد /380] -١‏ باب نوم الرجل مع حليلته في الشعار الواحد وَهيّ حائض 87- [صحيح] أَخْبرئا مُحَمِّدُ بْنُ الْمكنّى قَالَ حَدنا 2 الصو عر عَنّْ عا ةفل كت أنا وَرَسُو له يك تبي في الششعار الْوَاحِدٍ وَأَنَا طَامِتُ حَائْضٌ فَإِنْ أَصَابَهُ )189/١(‏ فل ضر غتل مكاه لَمْ يعْدُهُ ثم صَلّى فيه ثم يَعُودُ فَِنْ أَصَبَهُ مي شيْة فَعَلَ مِثْلَ دَلِكِ عَسَلَ مَكَائةُ لَمْ يده وَصَلَى فيه. [د: 55789 7155] 0 0*#- [متفق عليه] أَخْيرا قََيْئَةَ قَالَ حَدككا أبو ار اماد در لير عَنْ عَايْشَةَ قَالَتْ كَانَ سول الله كلد يَأْمْرُ إحدانا إِذًا كائت حَائِضنا أن كعد ِزَارَهَا م م يُبَاشيرهًا. [خ: 3 07 [م: 197] [د: 104] [ت: 137] [هد ملا 15 ] 7 [متفق عليه] أَخْبَرَئا ا إِسْحَاقُ بن إِبْرَاهِيمَ قَالَ تنا رق ا ل عَنَ عا كَشَّةَ قالت كائت إحدانا إِذا حَاضَت أَمَرَهَا َسُوكُ الله كل أن رركم اها [خ: 01] [م: *597][د: 754][ت: 177][ه: دلت 35ة] ١‏ ذكر ما كَانَ التي يله يَصْنَعه إِذَا حَاضّت إحدى نسّائه 76- [منكر] أَخْبَرَ برا هَنّادٌ بْنْ السّري عَن ابن عَيِّاش ولاق كرف عرز بعوك :2 كفا ككان 0 جْمَيْعُ بن عمَيْرٍقَالَ. دَخَلْتُ عَلَى عَائْشَةَ مَعَ أمّي وَخَالَتِي فَسَأَلتَاهَا كيف كان رول الله كد يَصنْعْ إِذَا حَاضَتٌ إِحْدَاكنَ قَالَتْ كَانَ 0 نا إِدَا حَاضّت إِحَدَانًا أن تر رَ يإزَار وَاسِعٍ م يرم صَِدْرها د وكويها: [خ: ل 00 ]٠‏ [م: 9؟] [أخرجاه بالاتزار والمباشرة دون قول: «دخلت...» و(واسع. 0 م [صحيح رواه البخاري] أَخَبَرَ مسكين قِرَاءَةَ عَلَيْهِ وَأنا أسْمَعُ ع عَن ابن 9 عن شين ا ل ري وَكَانَ الليِثُ يقل كذيّةَ مولا موك عَنْ مَيْمُوئةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ الله ككل /١(‏ ) يبَاشير الْمَرَْة مِنْ نِسَايَهِ وَهِي حَائَضٌ إذا كَانَ عَلَيْهَا إِزَادُ بلع أنصّاف الْفَخِدَيْنِ والوكتين, في حَدِيث اللَّيثْ تحير يه. لخ: ]"٠*‏ [م: ]١195‏ [د: /151] 4 باب موَاكلَة الْحَائِض وَالشرب من سورِمًا ئفضة [صحيح الإسناد] أخبركا قتيبة بن سَعِيدٍ < بن جَمِيل بْنِ طَريفب قَالَ ْنَا يزِيدُ اْنْ الْمقدام بْنِ شرَيْح بن هَانى عَنْ أبيو شرَيح أنه مَل عَايْشَة هَل تأكل الْمَرْاةْ 3 م رَوْحِهًَا وَهِيَ طَامِتٌ الت نعَمْ كَانَ رَسُولُ الله َل يَدْعُونِي َآكلُّ مَعَهُ ونا 0